О том, что не должно бояться укоризн за доброе дело

Αν μας τύχει, αδέρφια, να υποστούμε μομφή για μια καλή πράξη, τότε δεν θα ντρεπόμαστε για αυτήν την μομφή που μας κάνουν άδικα οι άνθρωποι και δεν θα κάνουμε αυτό που δεν πρέπει να κάνουμε. Διότι είναι γραμμένο: «Λαέ μου, που έχετε το όνομά μου στις καρδιές σας, μη φοβάστε τις ονειδίσεις των ανθρώπων και μη μετανοήσετε για τη βλασφημία τους. Καθώς η ρόμπα φθείρεται με τον καιρό και όπως το ύφασμα καταστρέφεται από τους σκόρους, η δικαιοσύνη μου θα διαρκέσει για πάντα, και η σωτηρία μου θα διαρκέσει για πάντα» (Is. 51:7). Και πάλι: «Δεν αντιστέκομαι, ούτε αντιτίθεμαι στο ρήμα. Έβαλα τα μανδύα μου στις πληγές, και τα μάγουλά μου σε χτυπήματα, αλλά δεν απέστρεψα το πρόσωπό μου από το κρύο του φτυσίματος. Και ο Κύριος ο Κύριος ήταν βοηθός μου: γι' αυτό δεν ταπεινώσαμε, αλλά βάλαμε το πρόσωπό Του σαν σκληρή πέτρα, και ξέραμε ότι δεν θα με ντροπιάσουν» (5:7). Γι' αυτό, αγαπητοί, αν για μια καλή πράξη υποστούμε από τους ανθρώπους προσβολή ή μομφή ή οτιδήποτε άλλο μας δυσκολεύει, δεν θα φοβηθούμε και δεν θα εγκαταλείψουμε τον ίσιο δρόμο, σύμφωνα με το λόγο του προφήτη που λέει: «Αν μαζευτεί στρατός εναντίον μου, η καρδιά μου δεν θα φοβηθεί» (Ψαλμ. 26:3). Και πάλι: «Η υπερηφάνεια παραβίασε τον νόμο στον πιο πικρό βαθμό, αλλά δεν παρέκκλινα από τον νόμο σου» (Ψαλμ. 119:51). Και σε άλλο μέρος: «Για χάρη σου υπέμεινα την ονειδισμό· η ντροπή σκέπασε το πρόσωπό μου» (Ψαλμ. 68:8). Και ο Σωτήρας λέει: «Μακάριοι είστε όταν είστε υβρισμένοι και εξουθενωμένοι» και ούτω καθεξής. (Ματθαίος 5:11). Ας μην ντρεπόμαστε λοιπόν, αγαπητοί, αν αυτοί που περιφρονούν τις εντολές του Κυρίου μας αποκαλούν υποκριτές. Διότι είναι φανερό ότι δεν μας θυμίζουν την υποκρισία για να μας διορθώσουν, αλλά θέλουν, ντρεπόμενοι για τις μομφές τους, να πέσουμε σε κατάσταση άγνοιας. Διότι «ο θάνατος συναντά τους ατιμώρητους», σύμφωνα με τη Γραφή (Παροιμίες 24:8). Και σε άλλο σημείο λέει: «Εάν δεν μας απατήσει η καρδιά μας, η τόλμη του ιμάμη είναι προς τον Θεό» (Α΄ Ιωάννου 3:21). Και πάλι: «Εάν ονειδίζεσαι εν ονόματι του Θεού, είσαι ευλογημένος: διότι η δόξα και το Πνεύμα του Θεού αναπαύεται επάνω σου... Να μην υποφέρει κανείς από σένα ως δολοφόνο ή ως κλέφτη... Αν είσαι Χριστιανός, ας μην ντρέπεται, αλλά δοξάζει τον Θεό» για αυτό το όνομα. «Και ακόμη κι αν οι δίκαιοι μόλις σωθούν, πού θα εμφανιστούν οι πονηροί και αμαρτωλοί;» ( 1 Πέτ. 4:14–16, 18 ). Ας αποφύγουμε την ελευθερία και το γέλιο, γιατί αυτό διαφθείρει την ψυχή του μοναχού, όπως λέει η Γραφή: «Μακάριος ο άνθρωπος που φοβάται τους πάντες για ευλάβεια» (Παροιμ. 28:14). Ας απομακρυνθούμε από τα γέλια και τους απρόσεκτους, γιατί λέγεται: «Ή τι τιμή θα επιστρέψω με έναν άπιστο... Τι συμφωνία υπάρχει μεταξύ Χριστού και Μπελιάλ;» (2 Κορ. 6:16–15). Ο αββάς Ιωάννης Κολόφ λέει στον μαθητή του: «Ας τιμήσουμε τον Ένα, παιδί μου, και όλοι θα μας τιμήσουν· αν παραμελήσουμε τον Ένα, δηλαδή τον Θεό, όλοι θα μας παραμελήσουν και θα πάμε στην καταστροφή». Ένας από τους πατέρες μιλάει για τον αββά Θεόδωρο από τη Φέρμα: «Μια μέρα ήρθα κοντά του το βράδυ το καλοκαίρι και διαπίστωσα ότι φορούσε ένα αμάνικο λεβιτόν, το στήθος του ήταν γυμνό και το κουκούλ βρισκόταν μπροστά του. Αρχίσαμε να μιλάμε και μετά κάποιος κομίτης (ο κομιτ είναι ένας αξιωματούχος που είναι υπεύθυνος για τη συλλογή του φόρου τιμής). Ο γέροντας βγήκε να του ανοίξει την πόρτα, κάθισε με τον νεοφερμένο στην πόρτα και άρχισα να του μιλάω, αλλά ο γέροντας, πιάνοντας το ύφασμα στο χέρι, του είπα: «Γιατί το έκανες αυτό. Το άτομο ήρθε για να λάβει όφελος από εσάς και όχι για να μπει στον πειρασμό». Ο γέροντας απάντησε: «Τι μου λες, Αββά; Είμαστε πραγματικά ακόμη υποχρεωμένοι να σκλαβώνουμε τους ανθρώπους; Έκανα ότι χρειαζόταν και έφυγε. Καθώς με πιάνουν, έτσι τους συναντώ». - Και διέταξε τον μαθητή του, αν έρθει κάποιος, θέλοντας να δει τον γέροντα, να μην πει στον άνθρωπο οτιδήποτε ανθρώπινο ή οποιοδήποτε ψέμα επιτρέπεται από ανθρωποειδές. αλλά αν ο γέροντας τρώει, πες στον νεοφερμένο τι τρώει. αν κοιμάται, πες ότι κοιμάται. Σε τόσο υψηλό βαθμό ο γέροντας μισούσε την ανθρώπινη δόξα». Εμείς ως αδύναμοι άνθρωποι δεν είμαστε σε θέση να μιμηθούμε πλήρως μια τόσο υπέροχη συμπεριφορά του γέροντα και να καταπατήσουμε στον ίδιο βαθμό την ανθρωπάρεστη. Τουλάχιστον, θα αποστρεφόμαστε ό,τι μολύνει την ίδια τη συνείδηση, και για να ευαρεστήσουμε τους ανθρώπους δεν θα γίνουμε εχθροί του Θεού. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: