Moskovský chryzostom (moskovský filaret)

Kniha je venovaná jednej z významných osobností Ruskej pravoslávnej cirkvi, metropolitovi moskovského a Kolomna Philaret (Drozdov) (1782–1867). Štyridsaťšesť rokov viedol moskovské oddelenie a tentoraz sa zapísal do histórie ako „éra Filaretu“. Duchovný mentor Puškina. Gogoľ, Čaadajev, slávni slavjanofili a on sám, prvý slavjanofil, svätý Filaret, mali obrovský vplyv na pohyb ruského sociálneho myslenia 19. storočia smerom k národnej sebaidentifikácii. Za hlavné dielo jeho života sa považuje preklad Biblie do modernej ruštiny; Rovnako dôležitá bola pre neho neustála služba Bohu, vykonávanie liturgií, skladanie a čítanie kázní, vďaka čomu ho súčasníci nazývali moskovským Chryzostomom. Svätý Filaret sa podieľal na najdôležitejších štátnych záležitostiach, panovníci a mnohí pozoruhodní ľudia z Ruska sa naňho obracali so žiadosťou o radu, stal sa redaktorom Manifestu o oslobodení roľníkov z poddanstva, aktívne viedol ruskú cirkev, pod ním boli postavené nové kostoly a obnovené staré, objavili sa nové diecézy a posilnili sa existujúce. Práve pod jeho duchovným vedením bola v Moskve postavená katedrála Krista Spasiteľa, v ktorej sa dnes nachádzajú relikvie svätého Filareta. Z hľadiska škály dobrých skutkov možno porovnať patriarchu Alexija II. s metropolitom Filaretom (Drozdov), za ktorého bol svätec svätorečený. Puškin ma vzal do Filaretu. Bolo to veľmi dávno. Keďže som opäť hosťoval v jeho básňach, konečne som dozrel natoľko, aby som pochopil históriu troch básní: Puškinovej „Márny dar, náhodný dar...“, Filaretovej „Nie nadarmo, nie náhodou...“ a opäť Puškinovej „V hodinách zábavy alebo nečinnej nudy...“. Potom som dostal papierovú reprodukciu ikony od moderného izografa Zena. Toto je jediná ikona, ktorá zobrazuje Puškina. Samozrejme, nie ako svätý, ale v proporciách rovných svätému Filaretu z Moskvy. Sú vyobrazení sediaci vedľa seba, metropolita vpravo, básnik vľavo. Metropolita má na ľavom kolene Bibliu a básnik má na ľavom kolene lýru. Ten istý, ktorému „zveril hýčkané zvuky šialenstva, lenivosti a vášní“. Filaret je zobrazený v kostolnom rúchu a štóle so svätožiarou nad hlavou. Puškin je v poetickej tóge a namiesto svätožiary má na hlave vavrínovú korunu. Philaretova pravá ruka je zdvihnutá s ukazovacím prstom. Len dal pokyny. Pushkinova pravá ruka je otočená dlaňou k divákovi, čo znamená, že zasiahnutý majestátnym hlasom kazateľa náhle prerušil „zvonenie zlej struny“. Skrotíš svoje divoké sny. Tvoju dušu zohrieva tvoj oheň Básnik je vo svätej hrôze 1. Túto papierovú reprodukciu ikony som zarámoval a umiestnil na popredné miesto v mojom dome. Potešilo to moje oči. A pomyslel som si: raz napíšem Pastiera a básnika... Ale roky plynuli, iné predmety ma rozptyľovali. Bolo treba niekoho, kto by lenivého a hriešneho spisovateľa motivoval k napísaniu knihy. A prišiel v osobe biskupa Klementa, metropolitu Kalugy a Borovska. 6. novembra 2009 som sa ocitol v moskovskej manéži na cirkevnej a verejnej výstave a fóre „Pravoslávna Rus – ku Dňu národnej jednoty“. Vo veľkej konferenčnej sále sa uskutočnilo slávnostné odovzdávanie cien víťazom súťaže „Osvietenie cez knihy“, ktorú organizuje Vydavateľská rada Moskovského patriarchátu. Biskup Kliment ako predseda tejto súťaže odovzdal ocenenia. Za knihu Pop som bol ocenený prvým miestom v kategórii Beletria. Za odmenu dostali kvety, krásne vypracovaný diplom a ťažkú ​​sklenenú kocku so zaobleným vrchom a vo vnútri obraz svätého Filareta nanesený laserovou technológiou. Metropolita Clement mi to všetko podal a ticho povedal: - No, teraz budeš písať o sv. Filaretovi. Bolo by ťažké považovať to za niečo iné ako slová na rozlúčku... Druhé štvorveršie je prezentované v jednej z autorových verzií.