Память святого священномученика Маркеллина

Папа Марцелін зійшов на престол за правління Діоклетіана і Максиміана після смерті святішого папи Гая в 3713 році, під час найжорстокіших гонінь на християн, коли в Римі за тридцять днів після різних тортур було знищено сімнадцять тисяч християн обох статей. У цей час папа Марцеллін був схоплений і доставлений на допит до Діоклетіана. Але, боячись жорстоких мук, він спалив пахощі на вівтарі ідола і приніс жертву Весті та Ісіді 3714. Бажаючи винагородити його, імператор одягнув його в дорогоцінний одяг і назвав своїм другом. Після цього, повертаючись додому, Маркелін гірко плакав і ридав, як колись апостол Петро, ​​який відрікся від Христа (Мф. 26:75). Марцеллін почав викривати й докоряти собі, бо, хоч багатьох інших він утвердив у вірі й заохотив до мучеництва, сам же сам відпав від віри найганебнішим чином. Думаючи про це, тато невимовно сумував у серці. У той час у місті Сінуессе в Кампанії 3715 р. відбувався помісний церковний собор 3716 р., на який зібралося багато єпископів і пресвітерів, всього числом сто вісімдесят чоловік. На цей собор прибув Маркеллін. Зодягнувшись у власяне лахміття, посипавши попелом голову з серцем сокрушенням увійшов він на собор до отців і, ставши перед ними як обвинувачений, відкрито перед усіма сповідав свій гріх. Проливаючи гіркі сльози, він просив у чесних батьків суду над собою. Батьки ж казали: – Засудь себе сам своїми устами: з твоїх вуст вийшов гріх; нехай твоїми ж устами буде проголошено і осуд. Ми знаємо, що й святий Петро зі страху відкинувся Христа, але, гірко оплакавши свій гріх, знову отримав благовоління у свого Господа. Тоді Маркеллін виголосив наступний вирок сам собою: – Я визнаю себе позбавленим священного сану, якого я не вартий. За це нехай після моєї смерті тіло моє не вдається до звичайного поховання, але нехай буде кинуто воно на поживу псам; нехай буде проклятий той, хто наважиться поховати його. Повернувшись потім до Риму після закінчення соборних засідань, Маркеллін, взявши дорогоцінний одяг, який отримав від Діоклетіана, вирушив до цього останнього і, кинувши перед ним одяг, викрив його, засудив хибних богів його, а себе назвав тяжким грішником, причому гірко плакав. Здійснившись гніву, імператор віддав його на муки, а потім присудив до смерті. І ось блаженний Маркеллін був поведений разом із трьома християнами – Клавдієм, Кіріном та Антоніном за місто для обезголовлення. За ним слідував пресвітер Маркелл, який після нього посів престол папський. Покликавши його, мученик Христов Маркеллін умовляв, щоб він залишався твердим у вірі. Він сказав також щодо свого тіла, щоб ніхто не наважувався ховати його в землі, але щоб воно було кинуте на поживу псам: — Я недостойний, — казав він, — людського поховання, недостойний, щоб мене взяла земля, бо я відкинувся Господа мого, Творця неба та землі! Коли досягли місця страти, святий мученик Маркеллін з старанністю помолився Господу Христу, який приймає грішників, що каються, і охоче надав свою шею на відсікання і помер за Христа, Якого спочатку відкинувся через страх мук 3717 . Разом з ним були обезголовлені і згадані троє чоловіків Клавдій, Кірін і Антонін і тіла їх були кинуті непохованими при дорозі. Проте через кілька днів віруючі, взявши вночі тіла Клавдія, Кирина та Антоніна, – поховали їх; тіло ж Маркелліна ніхто не наважувався взяти і поховати, тому що він дав закляття не зраджувати тіло його похованню; і валялося чесне тіло мученика Христового при дорозі протягом тридцяти шести днів. Після цього часу новопоставленому папі Маркеллу явився святий Апостол Петро і сказав: - Чому ти досі не зраджуєш поховання тіло Маркеллінова? — Я боюся його клятви,— відповів Маркелл,— бо він дав закляття не ховати його тіла. Веста чи Гестія – вважалася у древніх римлян та греків богинею-покровителькою сімейного вогнища та жертовного вогню. Їй зазвичай приносилася жертва перед початком будь-якої важливої ​​справи, чому у язичників і склалася приказка: «починати з Вестою». У Римі на честь богині Вести було збудовано храм у гаю, на схилі Палатинського пагорба. У цьому храмі містився жертовник, де постійно горів вогонь, підтримуваний жрицями богині – весталками. Головне свято на честь богині Вести вирушало до Риму у червні місяці. – Ізіда – богиня родючості. Ізіда - була власне давньоєгипетською богинею, але в перші століття по Р. Х. культ її проник до Греції та Італії, де на честь її будували численні храми. Кампанія – місцевість у стародавній Італії, обмежена на заході Лаціумом, на півночі Самніумом, на сході Луканія, на півдні тирренським морем. У цій італійській області вперше почали відливатись (з VIII ст.) Дзвони, чому вони у церковному статуті і називаються кампанами. Цей собор відбувався близько 300 р. Кончина святого папи Маркелліна пішла близько 300 р. Вам може бути цікаво: