Страдание святых мучеников Трофима и Фала

V meste Laodicea (nie to, ktoré sa nachádza v Sýrii, ale nachádza sa v Carii 1963), medzi maloázijskými riekami: Lykos a Meander, boli dvaja kňazi - bratia v tele - Trophimus a Phalos. Pôvodne boli z Carie, z mesta Stratonika. Obaja boli mužmi viery a hlásateľmi slova Božieho. Chceli obrátiť duše stratených na cestu spásy, hádali sa s Grékmi a neúnavne im vyčítali ich bezbožnosť. Jedného dňa zlí modloslužobníci, ktorí nedokázali tolerovať napomenutia svätých, ich oboch zajali a uväznili. V tom čase, za vlády Diokleciána a Maximiana, pricestoval do Carie hegemón Asklipiodotos a usadil sa v meste zvanom Bophorus, ležiacom neďaleko Laodicey. Veliteľ vojenskej stráže v Laodicei poslal hegemónovi povedať o dvoch kresťanských kňazoch, ktorých vzali do väzby, a spýtal sa, čo s nimi. Dostal odpoveď – oboch ukameňovať. Keď vyviedli svätých mučeníkov Trofima a Fala, aby ich zabili, kresťania ich obkľúčili a chránili pred kameňmi, takže im neublížil ani jeden kameň, ktorý na nich hodili; naopak, tí, čo hádzali kamene, sa nimi proti svojej vôli udierali. Po dlhej neplodnej práci a vyčerpaní prestali mučitelia hádzať kamene. Keď sa o tom dozvedel náčelník vojenskej stráže, prepustil oboch svätých. Pokračovali vo vyučovaní všetkých nebojácnej viere v Krista a odhaľovali neveru Grékov. Po nejakom čase ich starostovia opäť vzali do väzby a poslali k hegemónovi do mesta Bofor so slovami: „Na váš príkaz sme týchto ľudí ukameňovali, ale kamene sa ich nedotkli, preto ich posielame k vám. Hegemón nariadil svätých obesiť a ich telá bez milosti mučiť ostrým železom. Boli mučení a kričali hlasným hlasom: - Sme kresťania! Nebudeme uctievať modly ani poslúchať zlý príkaz kráľov zeme! Po všetkých týchto mukách ich hegemón odsúdil na ukrižovanie a povedal: - Nech sú ukrižovaní ako zvodca, v ktorého veria. Potom boli svätí vyvedení z mesta na miesto, kde boli pre nich pripravené kríže. Kráčali s radosťou, ďakovali a chválili Boha za to, že ich robí hodnými zomrieť takouto smrťou a prostredníctvom toho prirovnáva ich utrpenie k najčistejšiemu utrpeniu a ukrižovaniu Pána Ježiša. Nasledovalo ich množstvo ľudí – manželov, ktorí chceli vidieť ich smrť. Keď ich priviedli ku krížom, niektorí z kresťanov im priniesli nejaké jedlo a prosili ich, aby ho ochutnali. Keďže nechceli rozčúliť tých, ktorí sa pýtali, ochutnali trochu z prineseného; zvyšok bol distribuovaný ľuďom okolo nich. Potom ich pribili železnými klincami na kríže a ukrižovali na podobu Pána Ježiša. Visiac na kríži veľa hovorili ľuďom, učili ich poznaniu Boha a svätej viere. Potom sa medzi ľuďmi zmocnil plač a krik: niektorí vyčítali hegemónovi tvrdosť srdca, že dal nevinných ľudí na takú krutú smrť. Iní plakali: – Sláva Ti, Bože, lebo Ježišova moc sa osvedčila v našich časoch! Istá židovská žena sa poklonila svätým visiacim na kríži a zvolala: – Blahoslavené matky, ktoré porodili týchto ľudí! Ich matka tu stála a s odvahou pozerala na utrpenie svojich dvoch synov. Mnohí z prítomných zbierali svätú krv kvapkajúcu od svätých a niektorí si do krvi namáčali vreckovky, iní si namáčali prstene, aby si vyliečili svoje choroby – duševné i fyzické. Kristovi mučeníci, Trophim a Fal, keď sa modlili k Bohu, zradili Mu svoje sväté duše v marci, 16. dňa; Na ich pohreb si veriaci pripravili čisté rubáše a voňavé vône. Aj väzenský dozorca prišiel na miesto múk a poklonil sa Kristovým mučeníkom a vyznal sa pred všetkým ľudom, že videl dvoch svätých mučeníkov vystupovať do neba a troch anjelov, ktorí ich sprevádzali a rozprávali sa s nimi. Potom ľudia zašli za hegemónom a požiadali ho, aby nariadil sňať sväté telá mučeníkov z krížov a dovolil ich pochovať. Keď hegemón počul túto žiadosť, najprv sa nahneval a nariadil svojim vojakom, aby bili tých, ktorí prišli. Ale po nejakom čase sa upokojil a povedal, že kto chce, môže si vziať telá mŕtvych. Potom boli svätí sňatí z kríža a položení do nového hrobu. Zároveň medzi kresťanmi vznikol spor o to, na akom mieste majú byť tieto sväté telá poctivo pochované – niektorí chceli tu, iní tam. Prišiel večer. Ľudia neopúšťali telá svätých mučeníkov, ale celú noc strávili v ich blízkosti s horiacimi sviecami a spievajúcimi žalmy. Keď prišlo ráno, hegemónova žena priniesla kadidlo a arómy a naliala ich na telá svätých mučeníkov. Potom položila na rakvu vzácnu prikrývku a verejne povedala: „V tú noc som vo sne videl týchto mužov, ktorých poslal Boh spolu s anjelmi, aby potrestali môjho manžela za nevinnú vraždu týchto trpiacich. Povedala veľa iných vecí, vyčítala manželovi krutosť a nemilosrdnosť. Matka svätých mučeníkov a dvaja čestní muži, Zosima a Artemy, spoluobčania svätých mučeníkov, vzali čestnú rakvu s ich svätými telami a priniesli ju do mesta Stratonik, kde svätých so cťou pochovali. Medzitým sa blížil deň, keď bezbožní modloslužobníci oslavovali narodenie Diokleciána. Keď hegemón prišiel do Laodicey, zorganizoval tu veľkú oslavu na počesť svojho zlého kráľa. Náhle ho však zastihol Boží trest za nevinne preliatu krv svätých mučeníkov: zrazu padol na zem a zmietal sa ako posadnutý, chvejúc sa všetkými údmi. Každý, kto tu bol a videl to, bol naplnený veľkým strachom. – Kde sú ostatní bohovia a bohyne? Nech prídu a pomôžu mi! - Darmo som ich uctieval! Teraz sa teda odovzdávam večnému ohňu, poslanému od Boha, ktorý žije v nebi, a od Jeho služobníkov Trofima a Fala. Keď hovoril, kričal silným hlasom, takže jeho plač bolo počuť všade. Od krutosti svojich múk začal trhať svoje telo zubami a hrýzť si jazyk a takto trpiac sa vzdal svojej prekliatej duše. Mučiteľ s trpkým plačom odišiel k svojim zlým bohom trpieť v pekle; Svätí mučeníci Trofimus a Fal radostne odišli k Pánovi a svojmu Bohu, aby naveky kraľovali v nebi, stojac pred najžiarivejším trónom Otca, Syna a Ducha Svätého. Bohu buď sláva naveky. Amen 1967. Kariye je provincia Malej Ázie, ktorá hraničí s Lýdiou na severe a Frýgiou na východe. Zeus (alebo Jupiter) bol uctievaný Grékmi a Rimanmi ako hlavný boh, otec bohov a ľudí, vládca neba a zeme, hromov a bleskov, vetrov a dažďov. Heraclius (alebo Hercules, Hercules) je boh, ktorý mal podľa pohanov veľkú fyzickú silu a ktorý, ako nám hovorí grécka mytológia, vykonal mnoho rôznych druhov činov, napríklad porazil leva z Cithaeronu atď. Hermes (alebo Merkúr) je pohanský boh, podľa legiend gréckej mytológie syn Dia a Maie, dcéry Atlasa, narodený na arkádskej hore Cyllene. Jeho charakteristickou črtou v gréckej mytológii je jeho prefíkanosť a vynaliezavosť. Svätí mučeníci Trofimus a Falus zomreli okolo roku 300. Mohlo by vás zaujímať: