Страдание святых мучеников Трофима и Фала

În orașul Laodiceea (nu cel situat în Siria, ci situat în Caria 1963), între râurile Asia Mică: Lykos și Meander, erau doi preoți - frați în trup - Trophimus și Phalos. Erau originari din Caria, din orașul Stratonika. Amândoi erau oameni de credință și propovăduitori ai Cuvântului lui Dumnezeu. Dorind să convertească sufletele celor pierduți pe calea mântuirii, ei s-au certat cu grecii și le-au reproșat neobosit răutatea. Într-o zi, idolatrii răi, neputând să tolereze mustrările sfinților, i-au luat pe amândoi și i-au întemnițat. Pe atunci, în timpul domniei lui Dioclețian și Maximian, ighemonul Asklipiodot a ajuns în Caria și s-a stabilit într-un oraș numit Bofor, situat nu departe de Laodiceea. Șeful gărzii militare din Laodiceea a trimis să-i spună igemonului despre doi preoți creștini luați în arest și a întrebat ce să facă cu ei. A primit răspunsul - să-i ucidă pe amândoi. Când sfinții mucenici Trofim și Fal au fost scoși pentru a fi uciși, creștinii i-au înconjurat și i-au ferit de pietre, astfel încât nici o piatră aruncată în ei nu le-a făcut rău; dimpotrivă, cei care aruncau cu pietre, împotriva voinței lor, se loveau cu ele. După ce au muncit în zadar multă vreme și epuizați, chinuitorii au încetat să mai arunce cu pietre. Aflând despre aceasta, șeful gărzii militare i-a eliberat pe ambii sfinți. Ei au continuat să învețe pe toți credința neînfricată a lui Hristos și să dezvăluie necredința grecilor. După un timp, primarii i-au luat din nou în arest și i-au trimis la ighemonul din orașul Bofor, zicând: „Noi, la porunca voastră, i-am ucis pe acești oameni, dar pietrele nu s-au atins de ei, de aceea vi-i trimitem”. Igemonul a poruncit ca sfinții să fie spânzurați și trupurile lor chinuite fără milă cu un fier ascuțit. Fiind chinuiti, au strigat cu glas tare: - Suntem crestini! Nu ne vom închina idolilor și nu vom asculta de porunca rea ​​a împăraților pământului! După toate aceste chinuri, ighemonul i-a osândit la răstignire, zicând: - Să fie răstigniţi, ca înşelătorul în care cred. Atunci sfinții au fost scoși din oraș în locul unde le-au fost pregătite cruci. Ei au umblat cu bucurie, mulțumind și lăudându-L pe Dumnezeu pentru faptul că El îi învrednicește să moară o astfel de moarte și prin aceasta le aseamănă suferința cu cea mai curată Patimă și răstignirea Domnului Isus. Au fost urmați de mulți oameni - soți și soții care au vrut să-și vadă moartea. Când au fost aduși la cruci, unii dintre creștini le-au adus niște mâncare și i-au rugat să guste. Nevrând să-i supere pe cei care cereau, au gustat puțin din ce s-a adus; restul era distribuit celor din jur. Ei au fost apoi pironiți pe cruci cu cuie de fier și răstigniți după asemănarea Domnului Isus. Atârnați pe cruce, ei vorbeau mult oamenilor, învățându-i cunoașterea lui Dumnezeu și credința sfântă. După aceasta, în popor s-au ridicat strigăte și strigăte: unii i-au reproșat ighemonului pentru împietrirea inimii lui, pentru faptul că a pus oameni nevinovați la o moarte atât de crudă. Alții au strigat: – Slavă Ție, Doamne, pentru că puterea lui Isus s-a dovedit în vremurile noastre! O oarecare evreică s-a închinat în fața sfinților atârnați pe cruce și a exclamat: – Ferice de mamele care i-au născut pe acești oameni! Mama lor stătea aici, privind cu curaj suferința celor doi fii ai săi. Mulți dintre cei prezenți au adunat sângele sfânt care picura de la sfinți, iar unii și-au înmuiat batistele în sânge, în timp ce alții și-au înmuiat inelele pentru a-și vindeca bolile - psihice și fizice. Mucenicii lui Hristos, Trophim și Fal, rugându-se lui Dumnezeu, I-au trădat sufletele sfinte, în luna martie, în ziua a 16-a; Pentru înmormântarea lor, credincioșii au pregătit giulgiuri curate și arome parfumate. La locul chinului a venit și gardianul închisorii și, închinându-se în fața mucenicilor lui Hristos, a mărturisit înaintea întregului popor că a văzut doi sfinți mucenici urcând la cer și trei Îngeri însoțindu-i și vorbind cu ei. După aceea, oamenii s-au dus la ighemon și i-au cerut să ordone ca sfintele trupuri ale martirilor să fie scoase de pe cruci și să le permită să fie îngropate. Ighemonul, auzind această cerere, la început s-a mâniat și a poruncit soldaților săi să-i bată pe cei veniți. Dar după ceva timp s-a liniştit şi a spus că cine doreşte poate lua trupurile morţilor. După aceea, sfinții au fost dați jos de pe cruce și așezați într-un mormânt nou. În același timp, între creștini a apărut o dispută cu privire la unde să dea acestor sfinte trupuri o înmormântare cinstită – unii au vrut aici, alții acolo. A venit seara. Oamenii nu au părăsit trupurile sfinților mucenici, ci au petrecut toată noaptea lângă ei cu lumânări aprinse și cântând psalmi. Când a venit dimineața, soția igemonului a adus tămâie și arome și le-a turnat pe trupurile sfinților mucenici. Apoi a pus un înveliș prețios pe sicriu și a spus public: „În noaptea aceea i-am văzut în vis pe acești bărbați, trimiși de Dumnezeu împreună cu Îngerii să-l pedepsească pe soțul meu pentru uciderea nevinovată a acestor suferinzi. Ea a spus multe alte lucruri, reproșându-i soțului ei cruzime și lipsă de milă. Mama sfinților mucenici și doi oameni cinstiți, Zosima și Artemy, concetățeni ai sfinților mucenici, au luat sicriul cinstit cu sfintele lor trupuri și l-au adus în orașul Stratonik, unde i-au înmormântat cu cinste pe sfinți. Între timp, se apropia ziua în care idolatrii răi sărbătoreau nașterea lui Dioclețian. Ighemonul, venind în Laodiceea, a organizat aici o mare sărbătoare în cinstea regelui său rău. Dar a fost deodată cuprins de pedeapsa lui Dumnezeu pentru sângele vărsat nevinovat al sfinților martiri: a căzut deodată la pământ și s-a zvârcolit ca un stăpânit, tremurând cu toate mădularele. Toți cei care au fost aici și au văzut asta au fost plini de mare teamă. – Unde sunt ceilalți zei și zeițe? Lasă-i să vină să mă ajute! - Degeaba le-am închinat! Așa că acum mă predau focului veșnic, trimis de la Dumnezeu care locuiește în cer și slujitorii Săi, Trophimus și Fal. În timp ce vorbea, a strigat cu voce tare, pentru ca strigătul lui să se audă peste tot. Din severitatea chinului său, a început să-și sfâșie trupul cu dinții și să-și muște limba și, suferind astfel, și-a dat sufletul blestemat. Chinuitorul, cu plâns amar, s-a dus la zeii săi răi să sufere în iad; Sfinții mucenici Trofimus și Fal, cu bucurie, s-au dus la Domnul și Dumnezeul lor, ca să împărățiască în veci în ceruri, stând înaintea tronului cel mai luminos al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. A lui Dumnezeu să fie slava în veci. Amin 1967. Kariye este o provincie din Asia Mică, învecinată cu Lydia la nord și Frigia la est. Zeus (sau Jupiter) a fost venerat de greci și romani ca zeul principal, tatăl zeilor și al oamenilor, conducătorul cerului și al pământului, al tunetelor și fulgerelor, al vântului și al ploilor. Heraclius (sau Hercule, Hercule) este un zeu care, conform păgânilor, poseda o mare putere fizică și care, după cum ne spune mitologia greacă, a realizat multe feluri de isprăvi, cum ar fi înfrângerea Leului din Cithaeron etc. Hermes (sau Mercur) este un zeu păgân, conform legendelor mitologiei grecești, fiul lui Zeus și al Maiei, fiica lui Atlas, născut pe muntele Arcadian Cyllene. Trăsătura sa distinctivă în mitologia greacă este viclenia și ingeniozitatea sa. Sfinții mucenici Trofim și Falus au murit în jurul anului 300. Ați putea fi interesat de: