Страдание святых мучеников Трофима и Фала

Во градот Лаодикеја (не оној што се наоѓа во Сирија, туку се наоѓа во Карија 1963 година), меѓу малоазиските реки: Ликос и Меандер, имало двајца свештеници - браќа по тело - Трофим и Фалус. Тие биле по потекло од Карија, од градот Стратоника. И двајцата беа луѓе со вера и проповедници на словото Божјо. Сакајќи да ги преобратат душите на изгубените на патот на спасението, тие се расправаа со Грците и неуморно ја прекоруваа нивната злоба. Еден ден, злите идолопоклоници, не можејќи да ги поднесат укорите на светиите, ги зедоа и двајцата и ги затворија. Во тоа време, за време на владеењето на Диоклецијан и Максимијан, хегемонот Асклипиодот пристигнал во Карија и се населил во градот наречен Бофор, кој се наоѓа недалеку од Лаодикеја. Началникот на воената гарда во Лаодикеја испратил да му каже на хегемонот за двајца христијански свештеници приведени и прашал што да прави со нив. Го доби одговорот - да ги каменува и двајцата. Кога светите маченици Трофим и Фал беа изведени да бидат убиени, христијаните ги опколија и ги заштитуваа од камења, така што ниту еден фрлен камен врз нив не им наштети; напротив, тие што фрлаа камења, против нивна волја, се удираа со нив. Бидејќи долго време работеа без плод и исцрпени, мачители престанаа да фрлаат камења. Откако дозна за ова, началникот на воената гарда ги ослободи двајцата светци. Тие продолжија да ги учат сите на бестрашната Христова вера и да го разоткриваат неверството на Грците. По некое време, градоначалниците повторно ги приведоа и ги испратија кај хегемонот во градот Бофор, велејќи: „Ние, по ваша команда, ги каменувавме овие луѓе, но камењата не ги допреа, затоа ви ги испраќаме“. Хегемонот нареди светците да бидат обесени и нивните тела без милост да се измачуваат со остро железо. Измачени, тие извикаа со силен глас: - Ние сме христијани! Нема да им се поклонуваме на идолите, ниту ќе се покоруваме на злите заповеди на земните цареви! По сите овие маки, хегемонот ги осудил на распнување, велејќи: - Нека бидат распнати, како измамникот во кој веруваат. Потоа светителите беа изнесени надвор од градот на местото каде што им беа приготвени крстови. Тие чекореа со радост, благодарејќи и фалејќи го Бога за тоа што ги удостојува да умрат таква смрт и преку тоа ги споредуваат нивните страдања со најчистата Страда и распнувањето на Господ Исус. Нив ги следеле многу луѓе - сопрузи и жени кои сакале да ја видат нивната смрт. Кога ги донеле на крстовите, некои од христијаните им донеле храна и ги молеле да вкусат. Не сакајќи да ги вознемират оние што прашуваа, вкусија малку од донесеното; остатокот им беше поделен на оние околу нив. Потоа беа приковани на крстови со железни клинци и распнати во ликот на Господ Исус. Закачени на крстот многу зборуваа со народот учејќи го на богопознанието и светата вера. По ова, меѓу народот се крена плач и негодување: некои го прекоруваа хегемонот за неговата тврдост на срцето, за тоа што нанел невини луѓе на таква сурова смрт. Другите плачеа: – Слава Ти Боже, затоа што моќта на Исус се докажа во наше време! Една Еврејка им се поклони на светиите обесени на крстот и извика: – Блажени се мајките што ги родиле овие луѓе! Нивната мајка стоеше овде, гледајќи со храброст во страдањата на нејзините два сина. Многумина од присутните ја собраа светата крв што капеше од светителите, а некои ги потопуваа марамчињата во крвта, додека други ги потопуваа прстените за да ги излечат своите болести - психички и физички. Христовите маченици Трофим и Фал, молејќи Му се на Бога, Му ги предадоа своите свети души, во месец март, на 16-ти ден; За нивното погребување, верниците подготвија чисти плаштеници и миризливи ароми. На местото на мачењето дојде и затворскиот чувар и, поклонувајќи се на мачениците Христови, пред сиот народ призна дека видел двајца свети маченици како се вознесуваат на небото, а тројца ангели ги придружуваат и разговараат со нив. Потоа народот отишол кај хегемонот и побарал од него да нареди светите тела на мачениците да се отстранат од крстовите и да се дозволи да бидат погребани. Хегемонот, откако го слушнал ова барање, најпрво се налутил и им наредил на своите војници да ги тепаат оние што дошле. Но по некое време се смири и рече дека кој сака може да ги земе телата на мртвите. После тоа, светителите беа симнати од крстот и положени во нов гроб. Во исто време, меѓу христијаните настана расправија за тоа каде да се дадат на овие свети тела чесен погреб - едни бараа овде, други таму. Дојде вечерта. Народот не ги остави телата на светите маченици, туку цела ноќ ја помина во нивна близина со запалени свеќи и пеење псалми. Кога дошло утрото, жената на хегемонот донела темјан и мириси и ги полила врз телата на светите маченици. Потоа ставила скапоцена покривка на ковчегот и јавно кажала: „Таа ноќ ги видов во сон овие луѓе, испратени од Бога заедно со ангелите да го казнат мојот сопруг за невиното убиство на овие страдалници. Рекла многу други работи, укорувајќи го својот сопруг за суровост и немилосрдност. Мајката на светите маченици и двајцата чесни луѓе Зосима и Артемиј, сограѓани на светите маченици, го зеде чесниот ковчег со нивните свети тела и го донесе во градот Стратоник, каде со чест ги погребаа светителите. Во меѓувреме се наближуваше денот кога злобните идолопоклоници го славеа раѓањето на Диоклецијан. Хегемонот, откако дошол во Лаодикеја, организирал голема прослава овде во чест на својот злобен крал. Но, ненадејно го зафати Божјата казна за невино пролеаната крв на светите маченици: одеднаш падна на земја и се фрли наоколу како опседнат, треперејќи се со сите свои екстремитети. Сите што беа тука и го видоа ова беа исполнети со голем страв. – Каде се другите богови и божици? Нека дојдат да ми помогнат! - Залудно им се поклонував! Така, сега се предавам на вечниот оган, испратен од Бог кој живее на небото и Неговите слуги, Трофим и Фал. Додека зборуваше, викаше со силен глас, така што неговиот плач се слушаше насекаде. Од тежината на своите маки почна да си го кине телото со забите и да го гризе јазикот и вака страдајќи се откажа од својата проклета душа. Мачителот со горчлив плач отишол кај своите зли богови да страда во пеколот; Св. Нека му е на Бога слава засекогаш. Амин 1967 година. Карие е провинција во Мала Азија, која се граничи со Лидија на север и Фригија на исток. Зевс (или Јупитер) бил почитуван од Грците и Римјаните како главен бог, татко на боговите и луѓето, владетел на небото и земјата, громовите и молњите, ветровите и дождовите. Хераклиј (или Херакле, Херкулес) е бог кој, според паганите, поседувал голема физичка сила и кој, како што ни кажува грчката митологија, постигнал многу различни видови подвизи, како што е победувањето на Лавот од Китаерон итн. Хермес (или Меркур) е пагански бог, според легендите на грчката митологија, син на Зевс и Маја, ќерка на Атлас, роден на аркадската планина Килена. Неговата карактеристична карактеристика во грчката митологија е неговата итрина и снаодливост. Светите маченици Трофим и Фал се упокоиле околу 300 година. Можеби ќе ве интересира: