Память святых мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, Александра, Александра, Дионисия и Дионисия

Οι άγιοι μάρτυρες έζησαν επί Διοκλητιανού 1949. Ο Αγάπιος καταγόταν από τη Γάζα το 1950, ο Τιμόλαος από τον Ευξίνο Πόντο το 1951, και ο Διονύσιος από την Τριπόλεως Φοίνικας, ο Πούπλιος και οι δύο Αλέξανδροι από την Αίγυπτο, και ο Ρωμύλος ήταν υποδιάκονος της Διοσπόλεως2 195. Όλοι τους υπέφεραν στην Παλαιστινιακή Καισάρεια από τον ηγεμόνα Ουρβάν τον δεύτερο χρόνο των διωγμών κατά των χριστιανών που άρχισαν το 1953. Κατόπιν εκδόθηκε διάταγμα σε όλες τις χώρες και πόλεις για να αναγκαστούν οι Χριστιανοί να λατρεύουν είδωλα και να κάνουν θυσίες σε αυτά. Με αφορμή την τότε ειδωλολατρική εορτή, ετοιμάστηκε θέαμα στην Καισάρεια για τους συγκεντρωμένους απ' όλες τις πλευρές, δηλαδή οι Χριστιανοί που κρατούνταν εκεί δεμένοι προετοιμάζονταν για βασανιστήρια. Όλοι οι Έλληνες που ήταν εκεί μαζεύτηκαν για να δουν αυτό το θέαμα. Πρώτα από όλα, μετά από πολλά μαρτύρια, ο άγιος μάρτυρας Τιμόθεος κάηκε στην πυρά (η μνήμη του είναι 19 Αυγούστου). Μετά από αυτό, ο άγιος μάρτυρας Αγάπιος και η αγία μάρτυς Θέκλα παραδόθηκαν να κατασπαράξουν άγρια ​​θηρία (όχι ο Αγάπιος που μνημονεύεται σήμερα, αλλά ένας άλλος ομώνυμος, που υπέφερε νωρίτερα με την Αγία Θέκλα και τον μνήμησαν μαζί με τον μάρτυρα Τιμόθεο τον μήνα Αύγουστο). Όταν έγινε αυτό το αιματηρό θέαμα, έξι θαρραλέοι χριστιανοί νέοι: ο Πούπλιος, ο Τιμόλαος, ο Ρωμύλος, ο Αλέξανδρος και ο Διονύσιος, των οποίων η μνήμη εορτάζεται σήμερα, φλεγμένοι από ζήλο για τον Χριστό, έδεσαν τα χέρια τους, ως ένδειξη ότι ήθελαν να υποφέρουν για τον Χριστό και, από αγάπη για τον Χριστό, ήταν έτοιμοι να πάνε στη φωτιά και να τους κατασπαράξει. Πλησιάζοντας γρήγορα στο κέντρο του θεάματος, σταμάτησαν μπροστά στον Ηγεμόνα Ουρβάν και αναφώνησαν δυνατά: Ο ηγεμόνας, βλέποντας ότι ήταν ακόμη μικροί σε ηλικία, μη θέλοντας να τους καταστρέψει, άρχισε να τους προτρέπει απαλά να υποκλίνονται στα είδωλα και να μην αυτοκαταστρέφονται σε τόσο ακμαία χρόνια. Όταν δεν τα κατάφερε, διέταξε να τους στείλουν στη φυλακή. Λίγες μέρες αργότερα ο Άγιος Αγάπιος, ένας έντιμος και ένδοξος ανάμεσα στους Χριστιανούς, καταγράφηκε στους αιχμαλώτους του Χριστού, αφού προηγουμένως είχε ομολογήσει με μεγάλη τόλμη το όνομα του Ιησού Χριστού και είχε ήδη υποστεί πολλά διαφορετικά μαρτύρια γι' αυτό. Ο Αγάπιος τότε συνελήφθη μαζί με τον υπηρέτη του Διονύσιο τον Αιγύπτιο και φυλακίστηκε μαζί με τους έξι αγίους που αναφέρθηκαν, ώστε να γίνουν όλοι οκτώ. Για πολύ καιρό αυτοί οι άγιοι μάρτυρες κρατήθηκαν στη φυλακή, πολλές φορές βασανίστηκαν με διάφορους τρόπους, αλλά δεν απέρριψαν τον Χριστό. Τέλος, καταδικάστηκαν σε αποκεφαλισμό και όλοι σε μια μέρα κατέθεσαν τα τίμια κεφάλια τους για την Κεφαλή της Εκκλησίας Ιησού Χριστό, στον οποίο πρόδωσαν τις ψυχές τους και από τον οποίο στέφθηκαν με νικηφόρους στέφανα στην Εκκλησία θριαμβεύουσα στον ουρανό. Ο Διοκλητιανός, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας, βασίλεψε από το 284 έως το 305 και κυβέρνησε το ανατολικό μισό της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Το δυτικό μισό διοικούσε ο φίλος του, ο Μαξιμιανός. Η Γάζα είναι μια σημαντική παραθαλάσσια πόλη στη Μικρά Ασία, που κάποτε ανήκε στους Φιλισταίους. Euxine του Πόντου, δηλ. Μαύρη Θάλασσα. Το «Pont Euxoinsky» σημαίνει στην πραγματικότητα: «φιλόξενη θάλασσα». Αυτό το όνομα υιοθετήθηκε από τη Μαύρη Θάλασσα από μετανάστες από τους Ρωμαίους που εγκαταστάθηκαν κοντά σε αυτή τη θάλασσα. Το Diospol βρισκόταν στην Παλαιστίνη στα βόρεια. - zap, από την Ιερουσαλήμ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: