Житие преподобного отца нашего Венедикта

Błogosławiony imieniem 1928, św. Benedykt został także pobłogosławiony łaską Bożą. W swojej świadomości Benedykt od najmłodszych lat był już jak stary człowiek, a w swoim życiu moralnym od najmłodszych lat był jak człowiek pełen doskonałości. Nie podporządkowywał swojej duszy pragnieniom cielesnym i światowym, lecz już w czasach swojej kwitnącej młodości, kiedy mógł swobodnie korzystać ze wszystkich rozkoszy świata, uważał to wszystko za wyschniętą trawę wraz ze swoimi kwiatami. Święty Benedykt urodził się w mieście Nursja w 1929 roku i rozpoczął studia ówczesnych nauk świeckich w Rzymie. Ale widząc w tych pogańskich szkołach wielu zepsutych ludzi – jak żyją zgodnie ze swoimi namiętnymi pożądliwościami – wycofał się stamtąd w obawie, że przez małą wiedzę książkową zniszczy wielki umysł swojej duszy i zepsuwszy się złymi ludźmi, wpadnie w otchłań grzechu. Wyszedł więc ze szkół jako niewykształcony mędrzec i rozsądny ignorant, gardzący zewnętrzną mądrością, aby zachować wewnętrzną czystość. Jednak w tym czasie porzucił nie tylko pogańskie szkoły, ale także wielki majątek swoich, wówczas już zmarłych, rodziców i dążył jedynie do obrządku monastycznego i życia na pustyni. Pewna poczciwa stara kobieta, jego była pielęgniarka, kobieta, która bardzo go kochała za jego cnotliwe życie, poszła za nim na pustynię. Kiedy dotarli do miejsca zwanego Effidi, Benedykt był tu przetrzymywany przez swoich znajomych i mieszkał tutaj, w kościele św. Piotra. Pobożni mieszkańcy tej okolicy, pokochawszy błogosławionego młodzieńca, traktowali go z wielkim szacunkiem. Starsza kobieta, która z nim mieszkała, błagała kiedyś przez noc sąsiadów o rok 1930, aby razem z nimi wypleniła pszenicę i kładąc je na stole, gdzieś odeszła. Przez przypadek te nochy spadły ze stołu i złamały się na pół. Kiedy wróciła, zobaczyła, że ​​są połamane, bardzo ją to zasmuciło, a nawet płakała, ponieważ noce były obce. Błogosławiony młodzieniec, widząc, że stara kobieta płacze z powodu swoich nieprzespanych nocy, wziął obie połamane części i w odosobnieniu rzucił się na ziemię przed Bogiem. Modlił się całą godzinę, a kiedy wstał od modlitwy, zastał naczynie nienaruszone – nawet nie było widać, że było wcześniej stłuczone; Wziąwszy go, dał swojemu towarzyszowi. Wieść o tym cudzie szybko rozeszła się wśród wszystkich mieszkańców okolicy. Zabrali te noce i powiesili je na ścianie kościoła, przy drzwiach, aby mogli je zobaczyć wchodzący do cerkwi – na chwałę Boga i na chwałę pobożnego młodzieńca Benedykta, napełnionego tak wielką łaską Bożą. Ale święty, nie mogąc znieść ludzkiej czci i chwały, w tajemnicy przed wszystkimi odszedł i porzuciwszy pożywienie, oddalił się na pustynię. Kiedy przybył do miejscowości zwanej Dol 1931, oddalonej o czterdzieści mil od Rzymu, wówczas z Bożej Opatrzności spotkał go tu pewien mnich imieniem Roman: pochodził z pobliskiego klasztoru, którym rządził opat Teodot. Usiadłszy z tym mnichem, zaczęli rozmawiać o zbawieniu duszy. Tutaj błogosławiony Benedykt wyjawił mu swoje myśli i pragnienia swego serca i znalazł w nim wspólnika swoich zamiarów. Rzymianin na pustyni przyodział bł. Benedykta w stopień zakonny i odnalazłszy jaskinię w jakiejś głębokiej dżungli, w bardzo niedostępnym miejscu, osadził go tam i przyniósł mu żywność z klasztoru. Zakonnik Rzymianin przez trzy lata nikomu nie mówił o św. Benedykcie, ale potajemnie zabierając chleb podczas posiłków, w określone dni zabierał go do jaskini. Ponieważ jednak wejście do tej jaskini od strony góry było niewygodne i aby się do niej dostać, trzeba było obejść górę daleko, rozciągnął z tej wysokiej góry długą linę i spuścił po niej chleb błogosławionemu Benedyktowi; do końca liny przywiązano mały dzwonek, aby św. Benedykt mógł słyszeć, kiedy opuszczano mu chleb. Diabeł, który nienawidzi sług Bożych, postanowił przeszkodzić Romanowi w dobrym uczynku, aby dręcząc św. Benedykta głodem, zmusić go do oddawania się tchórzostwu. Któregoś razu, gdy Rzymianin zgodnie ze zwyczajem spuszczał chleb z góry do jaskini, demon rzucił w dzwon kamieniem i rozbił go, jednak nic w ten sposób nie osiągnął: gdyż uczciwy mnich Rzymian nie przestał służyć św. Benedyktowi aż do czasu, gdy Pan chciał go uspokoić od tej boskiej pracy, a błogosławiony Benedykt – ta ukryta lampa – miała zostać objawiona światu dla duchowego pożytku wielu. Trzy lata później Pan ukazał się w wizji pewnemu prezbiterowi, który mieszkał daleko od tej góry, gdy przygotowywał dla siebie obfite jedzenie na Wielkanoc. - Spójrz, przygotowujesz dla siebie dużo mięsa, a mój sługa Benedykt jest w pewnej jaskini - tak też nazwał to miejsce - z miłości do Mnie jest wyczerpany głodem. Następnie prezbiter, natychmiast się przygotowując i zabierając ze sobą jedzenie, wyruszył na poszukiwanie męża Bożego. Przemierzając górskie bystrza, strumienie w dolinach i przepaściach, dotarł w końcu do wskazanej mu jaskini, gdzie znalazł błogosławionego Benedykta. Całując się w Panu, oboje usiedli i zaczęli karmić swoje dusze zbawiającymi je rozmowami. Następnie prezbiter powiedział do świętego: – Ojcze, skosztujmy jedzenia, dziękując Bogu, bo dzisiaj jest Wielkanoc. Odpowiedział mu mąż Boży: - Tak, dzisiaj jest dla mnie Wielkanoc, ponieważ miałem zaszczyt cię widzieć. Mnich nie wiedział, że nadeszły Święta Wielkanocne, gdyż mieszkał z dala od ludzi i nikt go nie znał poza mnichem Romanem. „Zaprawdę, ojcze” – powiedział na to prezbiter – „dzisiaj jest święto Zmartwychwstania Pańskiego i nie wypada wam pościć, bo po to zostałem posłany do was przez Pana, abyśmy teraz oboje mogli nasycić się Jego darami”. I tak dziękując Bogu, oboje skosztowali posiłku, a prezbiter pocieszony duchową radością udał się do swego klasztoru, wielbiąc Boga, że ​​jest godzien ujrzeć Sługi Bożego. Potem pasterze wkrótce odkryli jaskinię mnicha, a potem wielu już się o nim dowiedziało. Ludzie zaczęli do niego przychodzić ze skargami dotyczącymi swoich potrzeb, ale ojciec święty pocieszał ich duchowym pokarmem. Widząc tak święte życie Benedykta, diabeł płonący nienawiścią postanowił uniemożliwić świętemu zbawienie. Pewnego dnia przemienił się w jednego czerwonego ptaka, zwanego kos 1932, i zaczął nieustraszenie latać mu przed twarzą, aby tego ptaka można było złapać ręką, gdyby tylko św. Benedykt tego chciał, ale nie zwrócił na to uwagi. Zdając sobie sprawę, że to zdrada wroga, zabezpieczył się znakiem krzyża i ptak zniknął. Po jej zniknięciu natychmiast, za sprawą tego samego diabła, na świętą wybuchła taka walka cielesnych namiętności, jaka nigdy mu się nie przydarzyła. Demon marnotrawny, przemieniwszy się w pewną żonę, którą mnich widział kiedyś w młodości, pojawił się przed jego oczami i rozpalił w jego umartwionym ciele taką pasję, że prawie popadł w rozpacz. Przyszła mu do głowy myśl o powrocie do świata zadana przez złego ducha, lecz łaska Boża go wzmocniła i uczyniła zwycięzcą namiętności. Uspokoiwszy się, zobaczył niedaleko od siebie mnóstwo rosnących pokrzyw i cierni. Zdjąwszy ubranie, Benedykt rzucił się nago w ciernie i leżał wśród nich przez kilka godzin, doznając poważnych oparzeń na całym ciele, co powtarzał, dopóki nie zobaczył, że jest pokryty krwią. Uwolniwszy się w ten sposób od złych myśli i pożądliwych wojen, gorąco dziękował Panu. Od tego czasu, wzmocniony łaską Bożą, św. Benedykt wiódł tak czyste życie, że demon marnotrawny nie śmiał go już przez całe życie uwodzić, jak sam później mówił swoim uczniom, dla ich zbudowania. Kiedy pogłoski o mnichu rozeszły się już wszędzie, zdarzyło się, że opat zmarł w jednym z klasztorów tego kraju. Wtedy mnisi z tego klasztoru udali się do św. Benedykta i zaczęli gorąco prosić go, aby był ich mentorem i pasterzem. On jednak nie chciał nad nimi panować, uważając się za grzesznika i niegodnego tego; Jednocześnie Benedykt powiedział do nich: - Moja moralność nie będzie zgodna z twoją. Jednak przekonany ich prośbami, zgodził się i niechętnie został opatem klasztoru. Święty Benedykt gorliwie rządził klasztorem. Ściśle przestrzegając zasad postnego życia, nie pozwalał nikomu żyć według własnej woli, dlatego mnisi zaczęli żałować, że wybrali opata zupełnie nieprzystającego do ich skorumpowanej moralności. Najgorszy z mnichów zaplanował nawet, co następuje: zmieszali truciznę z winem i wlewając całość do kielicha, odważyli się podać wielebnemu ojcu podczas obiadu ten śmiercionośny trunek. Uczciwą ręką uczynił nad kielichem znak krzyża, a naczynie mocą Świętego Krzyża natychmiast pękło, jakby uderzone kamieniem. Wtedy mąż Boży poznał, że kielich jest zabójczy, gdyż nie wytrzymuje Życiodajnego Krzyża; Natychmiast przywołał do siebie braci i bez żadnej złośliwości, a nawet z uśmiechem na twarzy, powiedział im: - Och, dzieci! Niech miłosierny Pan zlituje się nad Tobą. Dlaczego planujesz mi to zrobić? Czy nie mówiłem ci wcześniej, że moja moralność nie będzie odpowiadać twojej? Więc poszukaj innego ojca, nie mogę z tobą zostać. I nauczając ich pokoju, udał się do jaskini, w której poprzednio mieszkał, i pozostał tam sam przed oczami wszystkowidzącego Boga. Ale Pan, który wszystko organizuje na lepsze, nie chciał, aby św. Benedykt sam przeszedł drogę swego zbawienia: wypadało mu uczyć innych ku zbawieniu. I tak zamiast małego słownego stada Pan dał mu większe i zamiast jednego opuszczonego klasztoru dał mu dwanaście klasztorów. Gdy bowiem rozeszła się wieść o życiu Benedykta na równi z aniołami, zewsząd zaczęli do niego napływać wierni: jedni chcieli być godni jego modlitw i błogosławieństw, inni chcieli karmić swoje dusze jego natchnionymi rozmowami, a jeszcze inni chcieli się z nim osiedlić. I wielu w tym czasie opuściło świat i wszystko, co światowe; Zbudowali sobie małe cele w pobliżu jego jaskini i zaczęli żyć, zarabiając na pożywienie pracą swoich rąk. Po kilku latach liczba braci św. Benedykta wzrosła tak bardzo, że ta pustynna dzicz nie była już w stanie pomieścić wszystkich. Następnie święty podzielił wszystkich mnichów na dwanaście części i każda część zaczęła mieszkać w oddzielnym klasztorze; jednocześnie święty dał każdemu klasztorowi opata spośród swoich doświadczonych uczniów i dla zbudowania trzymał przy sobie nowych braci. Do mnicha Benedykta przychodzili także niektórzy chwalebni obywatele rzymscy i oddając swoich synów na służbę Bogu, powierzali ich mnichowi w celu duchowego wychowania i zbudowania. Taki był Eutyches, mąż sławnej rodziny; przyprowadził do świętego swojego syna, młodzieńca Maura i powierzył go świętemu, aby służył Bogu; także patrycjusz Tertulliusz, poświęcając Bogu swego młodego syna Placidusa, oddał go w ojcowskie ręce Benedykta. Maur służył świętemu, pomagając mu w jego pracy, a młody Placidas wychowywał się, ciesząc się bardziej duchowym pokarmem niż cielesnym. W jednym z klasztorów mnicha Benedykta żył pewien nieostrożny brat; Podczas śpiewania kościelnego wychodził z kościoła i choć opat często go za to karał, nie poprawiał się. Dowiedziawszy się o tym, mnich Benedykt wezwał do siebie tego mnicha i po pouczeniu go duchową rozmową odesłał go do domu, ale on nadal się nie poprawił. Wtedy sam wielebny ojciec przybył do tego klasztoru i stojąc podczas nabożeństwa w kościele, spojrzał na tego niedbałego brata i zobaczył wraz z nim demona w postaci jakiegoś czarnego młodzieńca, który chwytając za rąbek szaty tego mnicha, wyciągał go z kościoła. Mnich powiedział do otaczających go osób: – Widzisz, kto wyciąga tego brata z kościoła! Powiedzieli także: Następnie św. Benedykt modlił się do Pana, aby otworzył oczy ich dusz, a następnego dnia niektórzy z nich zobaczyli małego Etiopczyka, który wyciągał tego mnicha z kościoła, i opowiedzieli świętemu, co widzieli. Po zwolnieniu z nabożeństwa wielebny ojciec, aby ocalić tego brata, zamieniwszy swoje łagodne usposobienie na groźne, ukarał leniwego brata nie tylko słowami, ale także rózgą i w ten sposób wypędził od niego demona, który jakby sam przyjął bicie, nigdy więcej nie wrócił do tego mnicha i od tego czasu całkowicie się poprawił. W jednym klasztorze, stojącym na wysokiej górze, nie było w pobliżu wody, więc trzeba było zejść do głębokiego wąwozu, aby ją zdobyć; W ten sposób z wielkim trudem doprowadzono wodę na górę, do klasztoru. Mnisi z tego klasztoru, przyszli kiedyś do wielebnego ojca, modlili się do niego, aby przeniósł klasztor w inne miejsce, gdzie bez trudu mogliby zdobyć wodę. Św. Benedykt, nakazując im, aby trochę poczekali, udał się wieczorem na tę górę z małym młodzieńcem Placidasem i uklęknął i pomodlił się do Boga, wydobył z góry źródło wody, tak jak kiedyś Mojżesz uczynił spragnionemu na pustyni Izraelowi (Wj 17, 1-7). I to źródło nie tylko wystarczyło na potrzeby klasztoru, ale zaczęło płynąć z góry w miarę przyzwoitym strumieniem. W innym z jego klasztorów wydarzyło się coś takiego: gdy jeden brat na brzegu rzeki kopał motyką w ogrodzie, żelazo z trzonka wpadło do wody, a brat ten bardzo się zasmucił: żelaznej części motyki nie można było wyjąć z wody, ponieważ rzeka była głęboka i bystra. W tym czasie do tego ogrodu przypadkowo wszedł mnich Benedykt i widząc swego zasmuconego brata, dokonał cudu podobnego do cudu proroka Elizeusza (2 Król. 6:6): mianowicie wziął drewnianą rączkę motyki i położył ją na rzece, w miejscu, gdzie upadło żelazo, a ono natychmiast podniosło się z dna i osiadło na trzonku. I mnich dał całą motykę swojemu bratu, mówiąc: Pewnego dnia mnich siedział w swojej celi, a młodzieniec Placydas, wziąwszy nosiciel wody, poszedł do rzeki po wodę, lecz wyciągając ją z brzegu, on i nosiciel wody wpadli do rzeki w najszybszym miejscu i zostali uniesieni daleko przez wodę. Mnich, widząc to swoimi duchowymi oczami, zawołał do ucznia Maura, który mu służył: - Uciekaj, uciekaj: Plakida wpadła do rzeki, a rwący nurt poniósł ją już daleko. Wtedy Maur udał się nad rzekę i widząc, że Placidus utonął daleko od brzegu, pobiegł wzdłuż rzeki jak po suchym miejscu: nawet nie zauważył, że biegnie po wodzie, ale sądził, że jest na lądzie. Przerażony przyszedł z Placydą i opowiedział o wszystkim wielebnemu ojcu. Św. Benedykt przypisywał ten cud nie swoim modlitwom, ale mocy bezwarunkowego posłuszeństwa Maura; Maur uważał, że cud ten dokonał się dzięki modlitwom mnicha. „Widziałem nad głową płaszcz świętego i wydawało mi się, że ty sam, ojcze, chwyciłeś mnie za włosy i zabrałeś na ląd, a na brzegu zobaczyłem Maura. W tym samym czasie, gdy Pan wysławiał zakonnika Benedykta tak wielką mocą cudów i ludzie zaczęli do niego napływać ze wszystkich stron, pewien mieszkający w tych okolicach prezbiter, imieniem Florentiusz, za namową demona znienawidził ojca świętego i zaczął mu bluźnić haniebnymi słowami i wyrzucać go wśród ludu, chcąc pozbawić go czci, jaką wszyscy dla niego mieli. Ale nic przez to nie osiągnął: nikt nie uwierzył w to haniebne bluźnierstwo i nikt nie słuchał prezbitera. Wtedy ten niegodziwy człowiek postanowił otruć świętego; Przygotowawszy prosforę ze śmiercionośną trucizną, wysłał ją w prezencie mnichowi Benedyktowi. Przenikliwy mąż, choć widział, że prosphora jest trująca, przyjął ją z wdzięcznością. O tej godzinie, o której mnich zwykle jadał obiad, z pobliskiego lasu przyleciał do jego celi kruk i pożywił się specjalnie dla niego przygotowanym jedzeniem. Mnich Benedykt wziąwszy zatrutą prosphorę przysłaną mu od prezbitera Florentiusa, położył ją przed krukiem i powiedział: - Nie jedzcie mięsa, nie ważcie się wchodzić na stopień kapłański: bo w dniu, w którym zdecydujecie się przyjąć kapłaństwo, ponownie zostaniecie wydani na bezlitosne męki demona. Uzdrowiony duchowny, wracając do domu, przez długi czas przestrzegał tych dwóch przykazań ojca świętego: nie jadł mięsa i nie odważył się przyjąć święceń kapłańskich. Jednak wiele lat później ten duchowny, widząc, jak po zmarłych prezbiterach ich miejsce zajęli znacznie młodsi ludzie, uznał to za hańbę dla siebie i zaczął zabiegać o stopień kapłański. A kiedy został wyniesiony do kapłaństwa, tego samego dnia, za pozwoleniem Boga, zaatakował go gwałtowny demon i bezlitośnie dręcząc tego duchownego, zabił go. W ten sposób spełniło się prorocze słowo Czcigodnego Ojca Benedykta. Pewien szlachcic imieniem Teoprow, szanowany obywatel miasta Kasina, nawrócił się z bałwochwalstwa na prawdziwą wiarę dzięki mądrym wskazówkom świętego Benedykta i dzięki swemu cnotliwemu życiu cieszył się wielką łaską i miłością swego duchowego ojca i nauczyciela. Któregoś dnia Teoprow wszedł do celi mnicha Benedykta i zastał swojego duchowego ojca gorzko płaczącego i szlochającego. Stał długo i patrzył na swoje niepowstrzymane łzy, był oszołomiony, bo widział, jak płacze nie podczas modlitwy (a wtedy mnich zawsze płakał); W tej chwili Benedykt nie tylko ronił łzy, ale także z wielkim smutkiem łzawił i lamentował. Zaskoczony Feoprow zapytał o przyczynę swojego płaczu, a święty, ledwo powstrzymując się od łez i szlochu, powiedział: – Czy widzisz ten klasztor, który stworzyłem z pomocą Boga, i wszystko, co tu przygotowałem dla braci? Wszystko to, zgodnie z wyrokiem wszechmocnego Pana, zostanie wydane poganom na zagładę. I właśnie błagałam Boga, aby ocalił życie moich braci mieszkających tutaj, w klasztorze. Wstydząc się nagany świętego, sługa ten skłonił się mnichowi i odszedł. Podchodząc do ukrytego naczynia, postanowił sprawdzić, czy święty powiedział mu prawdę, i przechylił naczynie, aby wylać wino, a wraz z nim wypełzały z niego węże. Obawiając się tego bardzo, sługa żałował za swój grzech. Niedaleko klasztoru mnicha znajdowała się pewna wioska; Jej mieszkańcy byli wcześniej w bałwochwalstwie, ale wraz z przybyciem św. Benedykta do tego kraju, dzięki jego wysiłkom, wszyscy nawrócili się na chrześcijaństwo. We wsi założono klasztor. Tutaj, aby pouczać zakonnice słowem Bożym, mnich Benedykt miał zwyczaj wysyłać wykwalifikowanych i doświadczonych braci. Któregoś dnia jeden z braci został wysłany do sióstr w celu uzyskania takiego zbudowania. Po spełnieniu swego obowiązku, gdy wracał do klasztoru, w drodze kilka zakonnic błagało go, aby wziął kilka ręczników. Mnich wziął ręczniki i położył je na piersi. Wracając, przyszedł do mnicha Benedykta; Święty spojrzał na niego groźnie, po czym powiedział ze złością: Człowiek ten, ogarnięty niewypowiedzianym żalem, przysiągł świętemu, że nie opuści go, dopóki nie zmartwychwstanie syna. Następnie mnich, podchodząc z braćmi do ciała zmarłego młodzieńca, uklęknął i w modlitwie wołał do Boga: - Panie! Nie patrz na mnie, grzesznika, ale na wiarę tego człowieka, który modli się do ciebie o zmartwychwstanie swego syna, i oddaj swoją duszę temu ciału. Zanim święty zdążył dokończyć modlitwę, ciało zmarłego zaczęło manifestować w sobie życie, dotykając rękami i poruszając się całym ciałem. Święty, biorąc młodzieńca za rękę, wskrzesił go żywego i zdrowego i przekazał ojcu. I wszyscy chwalili Boga, widząc taki chwalebny cud. Mnich Benedykt dokonał wielu innych wspaniałych rzeczy, o których obszernie pisze św. Grzegorz Dialog, papież Rzymu, w 2. księdze swoich pism, 1944; Dla naszego zbudowania wystarczy ta krótka opowieść zaczerpnięta z tej samej księgi. Przejdźmy teraz do dalszej narracji z życia św. Benedykta. Longobardowie byli wojowniczym ludem należącym do plemienia germańskiego. Początkowo Longobardowie mieszkali wzdłuż rzeki. Łabę, następnie przenieśli się nad Dunaj, gdzie zjednoczyli się i utworzyli państwo na początku VI wieku. W 568 roku pod wodzą króla Albonisa przenieśli się do Włoch i osiedlili się tutaj. Podbojowi Włoch przez dzikich Longobardów (wraz z nimi byli nie mniej dzicy Sasi, Suevi itp.) towarzyszyły rabunki na dużą skalę, eksterminacja ludności, niszczenie miast i gwałtowne zajmowanie ziemi. W 774 roku Karol Wielki położył kres królestwu Longobardów. Początkowo Longobardowie byli arianami; w VII wieku zostali nawróceni na kościół katolicki. Kampania to południowy region Włoch, położony wokół Zatoki Neapolitańskiej, z głównym miastem Neapol. Miasto Terakini położone jest w tzw. Teren kościelny, blisko morza. Dzieje się to na początku drugiej części liturgii – „Liturgii Wiernych”. W tym czasie diakon ogłasza: elity katechumenów, wychodzą... eliksy wiernych itp. Katechumenowie – czyli przygotowujący się do przyjęcia chrztu świętego. Zlatitsa – złoto, czerwoniec.