Житие преподобного отца нашего Венедикта

مباركًا باسم 1928، تبارك القديس بنديكتوس أيضًا بنعمة الله. في ذهنه، منذ سنواته الأولى، كان بنديكتوس بالفعل مثل رجل عجوز، وفي حياته الأخلاقية، منذ صغره كان مثل رجل مملوء بالكمال. لم يُخضع روحه للرغبات الجسدية والدنيوية، ولكن بالفعل في أيام شبابه المزدهر، عندما كان بإمكانه الاستمتاع بحرية بكل مسرات العالم، اعتبر كل هذا عشبًا جافًا مع أزهاره. ولما وصل إلى مكان اسمه دول 1931، يقع على بعد أربعين ميلاً من روما، إذًا، بعناية الله، استقبله هنا راهب اسمه رومان: كان قادمًا من دير قريب، كان يديره الأب ثيودوت. بعد أن جلسوا مع هذا الراهب، بدأوا يتحدثون عن خلاص الروح. وهنا كشف له الطوباوي بنديكتوس عن أفكاره ورغبات قلبه ووجد فيه شريكًا في نيته. لبس الروماني في الصحراء الطوباوي بنديكتوس في الرتبة الرهبانية ، وبعد أن وجد كهفًا في غابة عميقة واحدة ، في مكان يصعب الوصول إليه للغاية ، استقر فيه هناك وأحضر له الطعام من الدير. لم يخبر الراهب رومان أحداً عن القديس بنديكتوس لمدة ثلاث سنوات، لكنه كان يأخذ سراً بعض الخبز أثناء الوجبات، وكان يأخذه إلى الكهف في أيام معينة. ولكن بما أن مدخل هذا الكهف من الجبل كان غير مريح، ومن أجل الدخول إليه، كان من الضروري الالتفاف حول الجبل بعيدًا، فقد مدد حبلًا طويلًا من هذا الجبل المرتفع وأنزل الخبز على طوله إلى الطوباوي بنديكتوس. تم ربط جرس صغير في نهاية الحبل حتى يسمع القديس بنديكتوس عندما يُنزل الخبز إليه. لقد قرر الشيطان، الذي يكره خدام الله، أن يعيق عمل رومانوس الصالح، لكي يجبره على الانغماس في الجبن بتعذيبه القديس بنديكتوس بالجوع. ذات مرة، عندما كان رومان، حسب العادة، ينزل الخبز من الجبل إلى الكهف، ألقى الشيطان حجرًا على الجرس وكسره، ومع ذلك، لم يحقق شيئًا بهذا: لأن الراهب الصادق رومان لم يتوقف عن خدمة القديس بنديكتوس حتى الوقت الذي أراد فيه الرب أن يريحه من هذا العمل الإلهي، وبارك بنديكتوس - هذا المصباح الخفي - ليُكشف للعالم من أجل المنفعة الروحية للكثيرين. وبعد ثلاث سنوات، ظهر الرب في رؤيا لقسيس كان يسكن بعيدًا عن هذا الجبل، بينما كان يعد لنفسه طعامًا وفيرًا في عيد الفصح. - انظر، أنت تحضر لنفسك الكثير من اللحم، وخادمي بندكتس موجود في كهف معين - وقد سمى ذلك المكان أيضًا - من أجل محبتي، إنه منهك من الجوع. وعلى الفور استعد الكاهن وأخذ معه الطعام وانطلق للبحث عن رجل الله. عبر المنحدرات الجبلية والجداول في الوديان والهاوية، وصل أخيرًا إلى الكهف المشار إليه، حيث وجد بنديكتوس المبارك. قبلوا بعضهم البعض في الرب، جلسوا وبدأوا في إطعام أرواحهم بالمحادثات المنقذة للنفس. ثم قال الكاهن للقديس: – أيها الأب، دعونا نتذوق الطعام ونشكر الله، فاليوم هو عيد الفصح. فأجابه رجل الله: - نعم، اليوم هو عيد الفصح بالنسبة لي، حيث تشرفت برؤيتك. ولم يكن الراهب يعلم بقدوم عيد الفصح، فكان يعيش بعيداً عن الناس، ولا يعرفه أحد إلا الراهب الروماني. قال القسيس لهذا: "حقًا يا أبي، اليوم هو عيد قيامة الرب، ولا يليق بك أن تصوم، ولهذا أرسلني الرب إليك، لنكتفي الآن من عطاياه". عند رؤية مثل هذه الحياة المقدسة لبندكت ، قرر الشيطان المحترق بالكراهية منع خلاص القديس. وفي أحد الأيام تحول إلى طائر أحمر واحد اسمه كوس 1932، وبدأ يطير بلا خوف أمام وجهه، ليُؤخذ هذا الطائر بيده، لو أراد القديس بنديكتوس ذلك، لكنه لم ينتبه إليه. وإذ أدرك أن هذه خيانة العدو، حمى نفسه بعلامة الصليب، فاختفى ذلك الطائر. بعد اختفائها، وعلى الفور، من خلال عمل نفس الشيطان، تعرضت القديسة لهجوم من قبل معركة شهوانية جسدية لم تحدث له من قبل. الشيطان الضال، بعد أن تحول إلى زوجة معينة، التي رآها الراهب ذات مرة في شبابه، ظهر أمام عينيه وأشعل مثل هذا الشغف في جسده المميت لدرجة أنه كاد أن يقع في اليأس. خطرت في ذهنه فكرة العودة إلى العالم، التي فرضها عليه الشرير، لكن نعمة الله عززته وجعلته منتصرًا على الهوى. بعد أن هدأ، رأى الكثير من نبات القراص والأشواك المتنامية بالقرب منه. بعد أن خلع بنديكت ملابسه، ألقى بنفسه عارياً في الأشواك واستلقى بينها لعدة ساعات، مصاباً بحروق شديدة في جميع أنحاء جسده، وهو ما استمر في فعله حتى رأى أنه مغطى بالدماء. وهكذا تحرر من الأفكار الشريرة والحرب الشهوانية، وشكر الرب بحرارة. منذ ذلك الوقت، معززًا بنعمة الله، عاش القديس بنديكتوس حياة نقية لدرجة أن الشيطان الضال لم يجرؤ على إغوائه طوال حياته، كما قال هو نفسه لتلاميذه لاحقًا، من أجل بنيانهم. عندما انتشرت الشائعات حول الراهب في كل مكان، حدث أن توفي رئيس الدير في أحد أديرة ذلك البلد. ثم ذهب رهبان ذلك الدير إلى القديس بنديكتوس وبدأوا يطلبون منه بكل جد أن يكون مرشدهم وراعيهم. لكنه رفض أن يحكم عليهم، معتبرا نفسه خاطئا وغير مستحق لذلك؛ وفي نفس الوقت قال لهم بنديكتوس: - أخلاقى لن تتفق مع أخلاقك . لكنه اقتنع بطلباتهم، فوافق، وأصبح رئيسًا للدير، رغمًا عن ذلك. حكم القديس بنديكتوس الدير بحماسة. مع مراعاة قواعد حياة الصيام بدقة، لم يسمح لأحد أن يعيش حسب إرادته، لذلك بدأ الرهبان يتوبون لأنهم اختاروا رئيسًا للدير لا يتناسب تمامًا مع أخلاقهم الفاسدة. حتى أن أسوأ الرهبان خططوا لما يلي: لقد خلطوا السم بالنبيذ، وسكبوه كله في كوب، وتجرأوا على تقديم هذا المشروب القاتل للأب الموقر أثناء العشاء. ورسم بيده الأمينة إشارة الصليب على الكأس، فانكسر الإناء بقوة الصليب المقدس على الفور، كما لو أنه ضرب بحجر. فعلم رجل الله أن الكأس مميتة، لأنها لا تستطيع أن تصمد أمام الصليب المحيي. على الفور دعا الإخوة إليه وقال لهم دون أي حقد وحتى بابتسامة على وجهه: - يا أطفال! ليرحمك الرب الرحيم. لماذا تخطط لفعل هذا بي؟ ألم أقل لك من قبل أن أخلاقي لا تناسب أخلاقك؟ لذلك، ابحث عن أب آخر، لا أستطيع البقاء معك. وبعد أن علمهم السلام، انسحب إلى الكهف الذي كان يعيش فيه سابقًا، وبقي هناك وحيدًا أمام عيني الله الذي يرى كل شيء. لكن الرب الذي يرتب كل شيء نحو الأفضل، لم يرد أن يكمل القديس بنديكتوس وحده طريق خلاصه: كان يليق به أن يرشد الآخرين إلى الخلاص. وهكذا، بدلاً من قطيع لفظي صغير، أعطاه الرب قطيعًا أكبر وبدلاً من دير واحد مهجور، أعطاه اثني عشر ديرًا. لأنه عندما انتشرت الشائعات عن حياة بنديكتوس المساوية للملائكة، بدأ المؤمنون يتدفقون إليه من كل مكان: أراد البعض أن يكونوا مستحقين لصلواته وبركاته، وأراد آخرون أن يغذوا أرواحهم بمحادثاته الملهمة، وأراد آخرون أن يستقروا معه. وكثيرون في هذا الوقت تركوا العالم وكل شيء دنيوي؛ بنوا لأنفسهم خلايا صغيرة بالقرب من كهفه وبدأوا يعيشون ويكسبون الطعام لأنفسهم من عمل أيديهم. وبعد بضع سنوات، زاد عدد إخوة القديس بنديكتوس كثيرًا لدرجة أن تلك البرية الصحراوية لم تعد قادرة على استيعاب الجميع. ثم قسم القديس جميع الرهبان إلى اثني عشر جزءًا، وبدأ كل جزء يعيش في دير منفصل؛ في الوقت نفسه، أعطى القديس كل دير رئيسًا من تلاميذه ذوي الخبرة، ومن أجل التنوير، أبقى معه الإخوة الجدد. كما جاء بعض المواطنين الرومان المجيدين إلى الراهب بنديكتوس وسلموا أبنائهم لخدمة الله وعهدوا بهم إلى الراهب للتعليم الروحي والتنوير. هكذا كان أوطاخي، زوج عائلة مشهورة؛ فأتى بابنه الشاب موروس إلى القديس وأوكله إلى القديس ليخدم الله؛ كما أن الأرستقراطي ترتوليوس، كرس ابنه الصغير بلاسيدوس لله، وسلمه إلى يدي بنديكتوس الأب. كان المغربي يخدم القديس ويساعده في أعماله، ونشأ الشاب بلاسيداس مستمتعًا بطعامه الروحي أكثر من طعامه الجسدي. في أحد أديرة القديس بنديكتوس كان هناك أخ مهمل. أثناء غناء الكنيسة، كان يغادر الكنيسة، وعلى الرغم من أن رئيس الدير كان يعاقبه كثيرًا على ذلك، إلا أنه لم يصحح نفسه. بعد أن تعلمت عن ذلك، دعا القس بنديكت هذا الراهب إليه، وبعد أن أمره بمحادثة روحية، أرسله إلى المنزل، لكنه ما زال لم يصحح نفسه. ثم جاء الأب الموقر نفسه إلى ذلك الدير، ووقف أثناء الخدمة في الكنيسة، ونظر إلى هذا الأخ المهمل ورأى معه شيطانًا على شكل شاب أسود، كان يمسك بحاشية رداء ذلك الراهب، ويسحبه خارج الكنيسة. فقال الراهب لمن حوله: - ترى من الذي يُخرج ذلك الأخ من الكنيسة! وقالوا أيضا: وبعد هذا صلّى القديس بنديكتوس إلى الرب أن يفتح عيون نفوسهم، وفي اليوم التالي رأى بعضهم حبشيًا صغيرًا كان يجر ذلك الراهب إلى خارج الكنيسة، فأخبروا القديس بما رأوه. بعد فصل خدمة الكنيسة، قام الأب الموقر، من أجل إنقاذ هذا الأخ، بعد أن استبدل تصرفاته اللطيفة بتصرفات هائلة، بمعاقبة الأخ الكسول ليس فقط بالكلمات، ولكن أيضًا بالعصا، وبالتالي طرد الشيطان منه، الذي، كما لو كان هو نفسه قد تعرض للضرب، لم يعد أبدًا إلى ذلك الراهب مرة أخرى، ومنذ ذلك الحين قام بتصحيح نفسه تمامًا. أحد الأديرة، الذي يقف على جبل مرتفع، لم يكن لديه ماء بالقرب منه، لذلك كان من الضروري الذهاب إلى واد عميق للحصول عليه؛ وهكذا تم جلب الماء إلى الجبل إلى الدير بصعوبة بالغة. وقد جاء رهبان ذلك الدير ذات مرة إلى الأب القس، وتوسلوا إليه أن ينقل الدير إلى مكان آخر حيث يمكنهم الحصول على الماء دون صعوبة. أمرهم القديس بنديكتوس بالانتظار قليلاً، وذهب ليلاً إلى ذلك الجبل مع الشاب الصغير بلاسيداس، وركع وصلى إلى الله، وأخرج مصدر ماء من الجبل، كما فعل موسى ذات مرة مع إسرائيل الذي كان عطشانًا في الصحراء (خروج 17: 1-7). ولم يكن هذا المصدر كافيا لاحتياجات الدير فحسب، بل بدأ يتدفق أسفل الجبل في مجرى لائق إلى حد ما. وفي أحد الأديرة الأخرى حدث ما يلي: بينما كان أحد الإخوة يحفر في الحديقة باستخدام المعزقة على ضفة النهر، سقط الحديد من المقبض في الماء، فحزن ذلك الأخ كثيرًا: لم يكن من الممكن إخراج الجزء الحديدي من المعزقة من الماء، لأن النهر كان عميقًا وسريعًا. في هذا الوقت دخل الراهب بنديكتوس بالصدفة إلى تلك البستان، ورأى أخاه الحزين، وقام بمعجزة مشابهة لمعجزة النبي أليشع (2 مل 6: 6): أي أخذ مقبض المعول الخشبي ووضعه على النهر، في المكان الذي سقط فيه الحديد، فللوقت ارتفع من الأسفل واستقر على المقبض. وأعطى الراهب المعزقة كاملة لأخيه قائلاً: في أحد الأيام، كان الراهب جالسًا في قلايته، وذهب الشاب بلاسيداس، حاملًا حامل الماء، إلى النهر للحصول على الماء، ولكن بعد أن سحبه من الضفة، سقط هو وحامل الماء في النهر، إلى أسرع مكان، وحملتهما المياه بعيدًا. فلما رأى الراهب ذلك بعينيه الروحيتين، نادى على التلميذ موروس الذي كان يخدمه: - اركض، اركض: سقط بلاكيدا في النهر وحمله التيار السريع بالفعل بعيدًا. ثم ذهب المور إلى النهر، ورأى بلاسيدوس يغرق بعيدًا عن الشاطئ، وركض على طول النهر كما لو كان في مكان جاف: لم يلاحظ حتى أنه كان يركض على الماء، لكنه اعتقد أنه كان على الأرض. في حالة رعب، جاء مع بلاسيدا وأخبر الأب القس بكل شيء. ولم ينسب القديس بندكتس هذه المعجزة إلى صلواته، بل إلى قوة طاعة المغاربة غير المشروطة؛ وظن المغربي أن هذه المعجزة تمت بصلاة الراهب. "رأيت عباءة القديس فوق رأسي، وبدا لي أنك أنت يا أبي، أخذتني من شعري وأخذتني إلى الأرض، ورأيت المور على الشاطئ. في الوقت نفسه ، عندما مجد الرب الراهب بنديكتوس بهذه القوة العظيمة من المعجزات وبدأ الناس يتدفقون إليه من جميع الجهات ، كره قس معين عاش في تلك المنطقة ، يُدعى فلورنتيوس ، بتحريض من الشيطان ، الأب القديس وبدأ يجدف عليه بكلمات مخزية ويوبخه بين الناس ، يريد حرمانه من الاحترام الذي يكنه الجميع له. لكنه لم يحقق شيئًا بهذا: لم يصدق أحد هذا التجديف المخزي، ولم يستمع أحد إلى القسيس. ثم قرر هذا الرجل الشرير أن يسمم القديس؛ بعد أن أعد بروسفورا بالسم القاتل، أرسلها كهدية إلى القس بنديكتوس. الزوج الثاقب، رغم أنه رأى أن البروسفورا سامة، إلا أنه قبلها بامتنان. في تلك الساعة، التي عادة ما يتناول فيها الراهب العشاء، طار غراب إلى زنزانته من غابة قريبة وتغذى على طعام مُعد خصيصًا له. أخذ الراهب بنديكتوس البروسفورا المسمومة المرسلة إليه من القس فلورنتيوس، ووضعها أمام الغراب وقال: – باسم يسوع المسيح، ابن الله الحي، خذ هذا الخبز وأحضره إلى أماكن مهجورة حيث لا يمكن لأحد أن يجده، لا إنسان ولا طائر. فتح الغراب منقاره ونعيق وبدأ يطير حول هذا الخبز، موضحًا بوضوح أنه يريد إطاعة أمر الراهب، لكنه لا يستطيع ذلك، وذلك بفضل السم الشيطاني الضار الموجود في البروسفورا. ثم قال رجل الله للطائر مرة أخرى: - خذها، خذها، لا تخف، لن تسمم بهذا الخبز؛ لذلك، خذه إلى الصحراء غير السالكة. والغراب، الذي نفذ ما أُمر به، بخوف شديد، أخذ تلك البروسفورا القاتلة بمنقاره، وطار بعيدًا؛ ولما عاد بعد ثلاث ساعات، بدأ يأكل طعامه المعتاد من يدي الراهب. رأى بنديكت اللطيف غضب فلورنسا وعداوته تجاهه، صلى من أجله أكثر من نفسه - عسى أن لا يضع الرب هذا في خطيئته، بل يصححه. ومع ذلك، فإن القسيس الشرير لم يتحسن على الإطلاق: لقد خطط للأسوأ. ولما لم يتمكن من قتل أجساد القديس بندكتس، خطط لقتل نفوس تلاميذه بمكره الشيطاني. كان تلاميذ القديس يعملون يومياً في بستانه. وهكذا قام فلورنتيوس برشوة سبع فتيات جميلات وأرسلهن إلى هذه الحديقة، حتى يقومن بالأغاني والرقصات بأعمال شغب أمام هؤلاء الرهبان الشباب وبالتالي يوقظون قلوبهم الشابة للشهوة الشريرة. عند رؤية ذلك، خاف الراهب بنديكتوس من الدمار الروحي لتلاميذه الصغار وقرر المغادرة معهم من هناك. فمن ناحية ترك المكان بسبب غضب فلورنتينوس، ومن ناحية أخرى قاد الشباب أيضًا بعيدًا عن الإغراء. بعد أن دعا إخوة أديرةه ورؤساءها ، وضع عليهم أبًا من ذوي الخبرة وخانهم جميعًا لإرادة الله ، وهو نفسه ، متجنبًا بتواضع الكراهية والعداوة الإنسانية ، وغادر هناك مع تلاميذه الأصغر سناً. وعندما علم القس فلورنتيوس برحيل الراهب بندكتس من تلك المنطقة فرح جدًا. لكن إله الانتقام، الرب، منتقمًا لعبده، أهلك ذلك القس الشرير بموت غير متوقع. وفي أحد الأيام، كان جالسًا في المنزل ويقضي وقتًا ممتعًا، سقطت الغرفة العلوية التي كان فيها، وتحطمت الجدران على الكاره. ولم يصب أحد من أهل بيته بأذى، وكان هو الوحيد الذي مات على تلك الحال. عُرف هذا على الفور في أديرة بنديكتوس، فأرسل التلميذ الحبيب للقديس المبارك موروس، الذي بقي في الدير، دون أي تردد، في طلب الراهب بنديكتوس. فكتب إليه: "ارجع يا أبي: لقد مات القس الذي غضب عليك عبثاً ميتة شريرة". عندما سمع الراهب عن وفاة فلورنسا، امتلأ بحزن شديد وبكى عليه لفترة طويلة؛ لقد كان غاضبًا من مور تلميذه، لأنه فرح بموت فلورنسيوس، وفرض عليه التوبة؛ هو نفسه لا يريد العودة إلى مكان مآثره السابقة، لكنه انتقل إلى مكان آخر. ومع ذلك، بعد أن غير منزله، لم ينفصل القديس عن عدوه السابق، لأن مخترع كل شر، الشيطان، بدأ معه معركة أكثر شراسة؛ ولكن مهما حاربه، بقي قديس الله بمعونة الله لا يقهر. غادر الراهب بنديكت مكان أعماله الأولى، وذهب إلى بلاد كامبانيا، إلى مدينة تدعى كاسين عام 1934. وهنا، على جبل مرتفع، وجد معبدًا معبودًا تكريماً للإله أبولو؛ كان هناك بستان حول الكنيسة. على الفور حطم القديس بنديكتوس الصنم ودمر الكنيسة وقطع البستان وأحرقه. وبعد وقت قصير، أقام في هذا الموقع كنيسة باسم القديس يوحنا المعمدان، وأنشأ ديرًا وجمع إخوة أكبر عام 1935. وكان هناك العديد من الوثنيين في تلك المنطقة، والقديس بنديكتوس القوي في الفعل والقول، يؤكد كرازته المقدسة بالمعجزات، وقد حول الكثيرين إلى المسيح. بدأ الشياطين، الذين لم يتحملوا قدوم بنديكتوس إلى تلك المنطقة ولم يحتملوا تدمير معابدهم، بمهاجمته علانية. وكأنهم يتنفسون لهيب الغضب، صرخوا إليه بأسلوب روماني: فلما لم يجبهم القديس بشيء صرخوا: - أنت لست بنديكت، بل ماليديكت، ماليديكت! - أنت ملعون، ملعون، غير مبارك! ماذا يهمك فينا! ولماذا تطردنا؟ لقد طردهم الطوباوي بنديكتوس بالصلاة وعلامة الصليب بعيدًا عنه مثل الغبار الذي تحمله الريح. عندما تم بناء الدير وكان الإخوة الذين يعملون في تشييد المبنى يقيمون برج الجرس ، في ذلك الوقت كان القديس يصلي ذات يوم في زنزانته المنفردة ، ورأى شيطانًا يمشي. - إلى أين أنت ذاهب أيها العدو؟ - سأله القس بنديكت. - أنا ذاهب إلى الرهبان العاملين. أرسل القديس على الفور كلمة إلى الإخوة، حتى يحذروا بكل طريقة ممكنة من بعض مصيبة العدو غير المتوقعة، لأن الشيطان قد وصل إليهم الآن. كان الرسول يتحدث للتو إلى الإخوة عندما سقط فجأة جدار قيد الإنشاء وقتل صبيًا صغيرًا، وكان جميع الرهبان حزينين للغاية: لقد حزنوا ليس بسبب سقوط الجدار، ولكن لأن أخاهم مات. ولما جاءوا إلى القديس أعلنوا له ذلك بالدموع. وأمر بإحضار الشاب الميت إليه، لكنه لم يتمكن من حمله بين ذراعيه، لأن الجدار الحجري لم يسحق جسده فحسب، بل حتى عظامه. وضعه الإخوة في المسوح وأحضروه إلى قلاية والدهم القس. بعد أن أمر القديس بنديكتوس بوضعه على السجادة التي كان يصلي عليها، وخروج الجميع من الزنزانة، بقي وحيدًا ومع صلواته الحارة إلى الله أقام الشاب الميت وفي نفس اليوم، بصحة جيدة تمامًا، كما لو أنه قام من النوم، أرسله إلى عمله السابق مع الرهبان. وفي دير بندكتس، ثبت من الراهب نفسه أن الإخوة المرسلين للعمل لا ينبغي أن يأكلوا أو يشربوا حتى يعودوا إلى الدير، وتم الحفاظ على هذه القاعدة حرمة. في أحد الأيام، كان على بعض الإخوة الذين أُرسِلوا للعمل أن يتأخروا قليلًا لأن الرحلة كانت طويلة جدًا. جائعون، دخلوا في الطريق إلى منزل فتاة تقية وفاضلة، وأنعشوا أنفسهم بالطعام والشراب؛ لقد فات الأوان بالفعل عندما جاؤوا إلى والدهم المبجل للحصول على البركة. فسألهم: - لم نأكل في أي مكان يا أبي! - أجابوا. فقال لهم القديس: - لماذا تكذب؟ ألم تنعش نفسك بطعام من فتاة صالحة كذا وكذا؟ أليس هذا ما أكلته؟ ولم يشربوا الكثير من الكؤوس؟ عند سماع ذلك، وقع الإخوة في حالة رعب من أن والدهم الثاقب يعرف كل ما تم القيام به حتى الآن؛ فسقطوا عند قدميه وأخبروه بالحقيقة كاملة، وبدأوا يطلبون منه المغفرة. كما استنكر القديس بنديكتوس أخًا آخر أكل سرًا في الطريق. رأى بعينيه المميزتين أشياء أخرى كثيرة تم القيام بها في الخفاء، وبالتالي كان الجميع خائفين من فعل أو قول شيء بحماقة في مكان ما: عرف الجميع أن والدهم بروحه كان معه في كل مكان، وأنه سمع ورأى كل أقواله وأفعاله وأدان أولئك الذين أخطأوا. قرر توتيلا، ملك القوط، الذي كان يمتلك منطقة كامبانيان في ذلك الوقت، زيارته بعد أن علم ببصيرة الراهب بنديكت. لكن في البداية لم يذهب بنفسه، بل أرسل تحت ستار شخصية معينة تدعى ريغا. أراد بهذا أن يختبر فطنة الراهب: هل سيدرك أنه لم يكن الملك نفسه هو الذي جاء إليه؟ وبمجرد أن اقترب ريغا، كما لو كان ملكًا حقيقيًا، محاطًا بالبويار والمحاربين، من القديس بنديكتوس، رآه الراهب من بعيد، صرخ إليه: "اخلع يا طفلي هذه الملابس الملكية التي ارتديتها: ففي النهاية، إنها ليست لك، بل للذي أرسلك إلي." ريغا، خائفة من هذا التوبيخ، انحنى للقديس وعاد على الفور. بعد ذلك جاء الملك توتيلا نفسه إلى رائي الله بالتواضع والانحناء. فبدأ الراهب بنديكتوس يندد به ويوبخه على قسوته وأفعاله الشريرة ويتحدث إليه بكلمات نبوية. فقال الراهب للملك: - بإذن الله سوف تأخذ روما، وتعبر البحر، ولكن في السنة العاشرة من حكمك سوف تموت. وقد تحققت نبوءة الأب الموقر هذه في الوقت المناسب. بالإضافة إلى موهبة النبوة، امتلك القديس بنديكتوس أيضًا القوة التي منحها إياه الله على الشياطين. أحد رجال الدين في الكنيسة الأكوينية عام 1936، عذبه شيطان، بناءً على نصيحة أسقفه كونستانتيوس، ذهب إلى الأماكن المقدسة، إلى آثار الشهداء، لكن الشهداء القديسين، باعتبارهم لا يستحقون، لم يمنحوه الشفاء. ثم تم إحضاره إلى قديس الله بنديكتوس، وبصلواته، نال الشفاء على الفور؛ وبعد أن أخرج الشيطان من رجل الدين، أعطاه القديس الوصية التالية: - لا تأكل اللحم، ولا تجرؤ على دخول الرتبة الكهنوتية: لأنه في اليوم الذي تقرر فيه قبول الكهنوت، ستتعرض للخيانة مرة أخرى لعذاب الشيطان الذي لا يرحم. بعد عودة رجل الدين إلى المنزل، حفظ رجل الدين الشفاء هاتين الوصيتين من الأب الأقدس لفترة طويلة: لم يأكل اللحوم ولم يجرؤ على قبول الكهنوت. ولكن بعد سنوات عديدة، رأى رجل الدين هذا كيف أخذ مكانهم الكثير من الشباب بعد الكهنة المتوفين، واعتبر هذا عارًا لنفسه وبدأ في البحث عن الرتبة الكهنوتية. وعندما تم ترقيته إلى الكهنوت، في نفس اليوم، بإذن الله، هاجمه شيطان شرس وقتله بلا رحمة. وبهذا تمت الكلمة النبوية للأب الجليل بندكتس. رجل نبيل يُدعى ثيوبروف، مواطن محترم من مدينة كاسينا، تحول من عبادة الأصنام إلى الإيمان الحقيقي بتعليمات الله الحكيمة للقديس بنديكتوس، وبفضل حياته الفاضلة، تمتع بنعمة وحب كبيرين من والده الروحي ومعلمه. ذات يوم دخل ثيوبروف زنزانة الراهب بنديكتوس فوجد أباه الروحي يبكي بمرارة ويبكي. وقف لفترة طويلة ونظر إلى دموعه التي لا يمكن السيطرة عليها، وكان في حيرة، لأنه رآه يبكي ليس أثناء الصلاة (وفي ذلك الوقت بكى الراهب دائما)؛ في الوقت الحاضر، لم يذرف بنديكتوس الدموع فحسب، بل أطلق تنهدات ورثاء بحزن شديد أيضًا. سأل فيوبروف المتفاجئ عن سبب بكائه، فقال القديس وهو بالكاد يمنع نفسه من الدموع والنحيب: – هل ترى هذا الدير الذي أنشأته بعون الله، وكل ما رتبته هنا للأخوة؟ كل هذا، وفقا لحكم الرب القدير، سيتم تسليمه إلى الوثنيين للتدمير. وقد توسلت إلى الله أن ينقذ حياة إخوتي الذين يعيشون هنا في الدير. تحققت نبوءة الراهب بنديكتوس هذه بعد رقاده. في إحدى الليالي، عندما كان جميع الإخوة نائمين، هاجم Longobards عام 1937 الدير فجأة. لكنهم لم يلقوا القبض على أي من الإخوة: محميين بصلوات والدهم المبجل، اختفى جميع الرهبان دون أن يصابوا بأذى. بعد أن دمر آل Longobards الدير ، دمرواه كثيرًا ؛ في حياة القديس بنديكتوس، كان هذا الدير، المحمي من الرب، يتمتع بالقناعة الكاملة. أرسل أحد الرجال الأتقياء إناءين من النبيذ إلى القديس بنديكتوس. احتفظ العبد المرسل بإحدى هذه الأواني لنفسه وأخفاها في مكان ما على طول الطريق، وأحضر الأخرى إلى الأب الجليل. لكن الرائي أطلق العبد وقال له: "انظر أيها الصبي، لا تشرب من الإناء الذي خبأته في الطريق، بل اسكبه وسوف تنظر ما فيه." وخجل ذلك الخادم من توبيخ القديس، فانحنى للراهب وانصرف. وعندما اقترب من الإناء المخفي، قرر أن يختبر ما إذا كان القديس قد أخبره بالحقيقة، وأمال الإناء ليسكب الخمر، فخرجت منه الحيات مع الخمر. وخاف ذلك العبد كثيرًا من ذلك، وتاب عن الخطية التي ارتكبها. وعلى مسافة غير بعيدة من دير الراهب كانت هناك قرية معينة؛ وكان سكانها من قبل يعبدون الأوثان، ولكن بمجيء القديس بنديكتوس السادس عشر إلى هذه البلاد، وبجهوده، تحولوا جميعاً إلى المسيحية. تم إنشاء دير في هذه القرية. هنا، لتعليم الراهبات بكلمة الله، كان لدى الراهب بنديكت عادة إرسال إخوة ماهرين وذوي خبرة. وفي أحد الأيام أُرسل أحد الإخوة إلى الراهبات من أجل هذا التنوير. وبعد أن أدى واجبه، عندما كان عائداً إلى ديره، في الطريق توسلت إليه بعض الراهبات أن يأخذ بعض المناشف. فأخذ الراهب المناشف ووضعها في حضنه. بالعودة، جاء إلى القس بنديكت؛ فنظر إليه القديس مهددًا ثم قال بغضب: "يا أخي لماذا دخل الإثم إلى قلبك؟" فذعر الراهب ونسي من الخوف المناشف المخبأة في حضنه، ولم يفهم ما كان يقوله له الأب الموقر. "ألم أكن معك عندما أخذت المناشف من الراهبات وخبأتها في أحضانك؟" ولما سمع الراهب ذلك سقط عند قدمي القديس وبدأ يطلب منه المغفرة عن خطيئته. ذات مرة، عندما كان الراهب، حسب عادته، يتناول العشاء في المساء، وكان الوقت قد فات بالفعل، وقف راهب شاب أمام وجبته وأضاء له شمعة في يديه؛ كان هذا الراهب ابنًا لحاكم ثري، ولذلك بدأ يفكر في نفسه بكل فخر: - ومن هو هذا الذي أقف أمامه الآن وأحمل شمعة وأخدمه كعبد؟ ولماذا أعمل لدى هذا الرجل العجوز الجاهل؟ ولما فكر الراهب الشاب هكذا في قلبه، لم يخفى هذا الكبرياء عن أبيه الفطن؛ وعلى الفور وبخه بطريقة أبوية، وفي الوقت نفسه قال بخنوع: "يا طفلي، ارسم قلبك بعلامة الصليب، ولماذا تسكن فيك مثل هذه الأفكار الكبرياء؟" كن منتبهاً لنفسك. ثم دعا مبتدئًا آخر وأمر بأخذ الشمعة من يديه. الراهب الذي أخطأ خرج من قلايته والدموع في عينيه. ولما بدأ الإخوة يسألون الراهب عن سبب طرده الأب القس، اعترف لهم بأفكاره الكبرياء. وتعجب الجميع من بصيرة القديس بندكتس، حتى أفكار قلبه لم تكن تخفى عنه. ذات مرة حدثت مجاعة في بلد كامبانيا عام 1938، ولم يتبق في دير الراهب أكثر من خمسة أرغفة من الخبز، لذلك لم يكن هذا الدير كافيًا لعدد كبير من الإخوة حتى لوجبة واحدة. ولما كان جميع الإخوة في الدير يحزنون ويتساءلون من أين يحصلون على الخبز للطعام في زمن المجاعة، قال لهم القديس: "لماذا أنتم قليلي الإيمان حزينون جدًا بسبب نقص الخبز؟" ألا تثقون في الله الذي لا يترك من يخدمه بأمانة؟ ألا تتذكر كلمات مخلصنا الإنجيلية: "اطلبوا أولاً ملكوت الله، وهذه كلها تزاد لكم، لأن أباكم السماوي يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تطلبوا" (متى 6: 8، 33). لذلك، لا تثبط. اليوم لديك ندرة، ولكن غدا سيكون لديك كل ما تحتاجه بوفرة. وهكذا في صباح اليوم التالي، وبتدبير الله، تم العثور على مائتي كر من الدقيق في أكياس أمام أبواب الدير، ولم يستطع أحد أن يقول أين أو من أحضر هذه الكمية من الخبز. ثم قرر الجميع أن الرب نفسه، من خلال صلاة الأب الموقر، أرسل لهم هذا العذاب بشكل غير مرئي. طلب رجل محب لله من الراهب أن يبارك بناء دير في قرية هذا الرجل المحب لله؛ وكانت هذه القرية تقع بالقرب من مدينة تيراكينيسكي عام 1939. وأرسل الراهب إلى هذه القرية بعض تلاميذه، وهم من البنائين المهرة، وأمرهم بإخلاء المكان وتجهيز كل ما يلزم لبناء الدير. قال لهم القديس: "أنا، سوف آتي إليكم في يوم كذا وكذا،" (وفي نفس الوقت سمى هذا اليوم)، "وسأريكم بالضبط مكان بناء كل مبنى". انطلق البناؤون، وبعد أن أعدوا كل شيء، بدأوا في انتظار وصول والدهم الموقر. ولما جاء اليوم المحدد، في الصباح الباكر، بينما كان البناؤون لا يزالون نائمين، ظهر لهم القديس بندكتس في المنام وأشار إليهم بالأماكن التي سيبنون فيها كنيسة، وقاعة طعام، ومستشفى، وغرفًا، وجميع المباني الرهبانية الأخرى. بعد أن استيقظوا، أخبروا بعضهم البعض بحلمهم، واستغربوا أنهم رأوا نفس الشيء في الحلم، وبدأوا في انتظار القس بنديكتوس. لكن القديس لم يأت في ذلك اليوم ولا في اليوم التالي، وبدا له البناؤون حزينين، وقالوا: - القس الأب! كنا ننتظر قدومك كما وعدتنا لتوضح لنا مكان مباني الدير، ولماذا لم تأت؟ "ماذا تقولون أيها الإخوة؟ ألم آتي إليكم؟" لكن البناءين رفضوا ذلك وقالوا: - لا يا أبي، لم يأت. ثم قال الراهب: لكنهم لم يتخلوا عن جنونهم ولم يستجيبوا حتى لتعليمات الراهب الأبوية؛ وبعد أيام قليلة توفيت كلتا الفتاتين بعذريتهما الطاهرة ودُفنتا معًا في الكنيسة. ولما كان الاحتفال بالقداس الإلهي وصاح الشماس في الموعوظين - الذين لم يتمكنوا من تناول القربان - وأمرهم بمغادرة الكنيسة، رأى البعض كيف خرجت هاتان الفتاتان من قبريهما ومن الكنيسة عام 1940، إذ لم تتمكنا من البقاء هنا أثناء القداس المقدس؛ وكان هذا يحدث في كل قداس إلهي. ولما علم القديس بنديكتوس بهذا الأمر أشفق عليهم. وأخذ البروسفورا وأمر أن يؤخذ إلى الكنيسة ويقدمه ذبيحة مقدسة عن نفوس تلك الفتيات. وبعد تقديم هذه الذبيحة المقدسة، لم يرهن أحد يغادرن الكنيسة أبدًا، وآمن الجميع أنه من خلال هذا السر المقدس وصلوات القديس، نالت تلك الفتيات المغفرة من الرب. كان أحد الرهبان الشباب في دير القديس بنديكتوس يتميز بحبه المفرط لوالديه وكثيراً ما كان يذهب إلى منزلهما دون مباركة الراهب. وفي أحد الأيام خرج من الدير سراً على عادته، وما أن دخل بيت والديه حتى سقط ميتاً. ولما علم الرهبان بذلك أخذوا جسده وأسلموه للدفن المعتاد. ولكن في الصباح وجدوا جثته مطروحة من القبر. ثم دفنوه مرة أخرى وفي صباح اليوم التالي وجدوه أيضًا منتفخًا من الأرض. وبعد ذلك وقع والدا الراهب المتوفى يبكون عند قدمي الراهب بندكتس ويسألانه أن بنعمة الله الساكن فيه يترحم على ابنهما الذي مات بهذه الخطيئة، ويأمر الأرض أن تحمل جسده. ولما رأى الراهب قلبهم الحزين، أخذ قطعة صغيرة من الأسرار النقية وأمر بوضعها بخشوع على صدر المتوفى ثم دفنها. بعد ذلك بقي الجسد في التابوت ولم يعد ينفجر في الأرض. وكان الراهب شديد الرحمة بالجميع، رحيمًا، محبًا للفقراء، كريمًا. قام بتوزيع كل ما أرسله الله إلى ديره على الفقراء والمحتاجين عمومًا، بينما ظل هو وإخوته في فقر. في أحد الأيام، تعرض زوج معين، كان فقيرًا حقًا، للاضطهاد من قبل دائنه، الذي كان مدينًا له باثنتي عشرة عملة ذهبية (1941). ثم جاء إلى القديس بنديكتوس وبدأ بالدموع يتوسل إليه أن يعطي عشرين عملة ذهبية لسداد الدين، لأن الدائن كان يطالبه بالتهديد. قال الراهب لذلك الرجل، ولم يكن عليه عقوبة واحدة عام 1942: - سامحنا يا أخي: الآن ليس لدي ما تطلبه، لكن تعال بعد يومين. قضى القديس بنديكتوس هذين اليومين في صلوات عادية وطلب من الله أن يحرر المدين من دينه. وفي اليوم الثالث، جاء ذلك الرجل الفقير مرة أخرى وسجد لقديس الله وطلب منه الفدية الموعودة. في هذا الوقت كان في الدير إناء مملوء بالعصير. وفجأة، من خلال صلاة القديس، ظهر ثلاثة عشر صائغًا في قمة سوتشي عام 1943. أخذهم الأب الرحيم وأعطاهم جميعًا للمحتاج، قائلاً: "اذهب يا بني وأعط اثني عشر منها للمقرض، وخذ الباقي لحاجتك." وفي أحد الأيام ذهب رجل الله وإخوته إلى القرية ليعملوا في البستان. التقيا على الطريق بمزارع يحمل ابنه الصغير الميت بين ذراعيه؛ ذرف الدموع وجاء إلى الدير وبدأ هناك بالبحث عن القس الأب بنديكتوس. أخبروه أن القديس كان يعمل في القرية مع الإخوة وأنه سيتباطأ هناك. ثم ترك الرجل ابنه الميت أمام أبواب الدير، وذهب إلى الراهب بنفسه والتقى به وهو عائد إلى الدير. وفي الوقت نفسه بدأ يناشده على النحو التالي: - أعطني يا أبي، ابني، أعطني ابني! فقال له رجل الله متعجبا: - هل أخذت ابنك؟ «لقد مات ابني، فاذهبوا أنتم وأقيموه». فلما سمع الأب الموقر ذلك حزن جداً وقال للإخوة: "لنركض أيها الإخوة، نركض، لأنه ليس من شأننا أن نقيم الأموات، بل الرسل القديسين". لقد أقسم ذلك الرجل، الذي غمره حزن قلبي لا يوصف، للقديس أنه لن يتركه حتى يقيم ابنه. ثم صعد الراهب مع الإخوة إلى جسد الشاب المتوفى، وركع وصرخ إلى الله في الصلاة: - يا رب! لا تنظر إلي أنا الخاطئ، بل إلى إيمان هذا الرجل الذي يصلي لك من أجل قيامة ابنه، وتسلم روحك لهذا الجسد. وقبل أن يتاح للقديس وقت لإنهاء صلاته، بدأ جسد المتوفى يظهر الحياة في داخله، يتحسس بيديه ويتحرك بكل جسده. فأخذ القديس بيد الشاب وأقامه حياً سليماً وسلمه إلى أبيه. ومجد الجميع الله عندما رأوا مثل هذه المعجزة المجيدة. والعديد من الأمور الرائعة الأخرى التي قام بها الراهب بنديكتوس، والتي كتب عنها مطولاً القديس غريغوريوس الحواري، بابا روما، في الكتاب الثاني من كتاباته، 1944؛ ولتنويرنا يكفينا هذا الحديث القصير المأخوذ من نفس الكتاب. الآن دعنا ننتقل إلى السرد اللاحق من حياة القديس بنديكتوس السادس عشر. كان للراهب بنديكتوس أخت تدعى سكولاستيكا. منذ طفولتها، كانت مكرسة لله من قبل والديها، عاشت حياة بتولية وصومية، وبذلك مرضت الرب. وكانت تأتي مرة في السنة إلى أخيها قديس الله هذا. لم يستقبلها بنديكتوس في الدير نفسه، بل في أحد مباني الدير القريبة؛ عندما خرج لرؤيتها، أجرى الراهب معها محادثات روحية هنا. في السنة الأخيرة من حياة الطوباوية سكولاستيكا، عندما أتت إلى أخيها القديس كالعادة، جاء إليها بندكتس مع بعض تلاميذه وقضى معها ذلك اليوم كله في أحاديث مقدسة وتعاليم ملهمة. في المساء، عندما حل ظلام الليل بالفعل، تم إعداد وجبة، ولكن حتى أثناء تناولهم الطعام، لم يتخلوا عن المحادثات الملهمة، وقضوا جزءًا كبيرًا من الليل هكذا. قالت العذراء القديسة للراهب: "أدعوك يا أخي، لا تتركني طوال هذا الليل، حتى نتمكن من الحديث عن الفرح السماوي والحياة الأبدية حتى الصباح". -ماذا تقول؟ هل يجب أن أبقى خارج زنزانتي طوال الليل؟ وهكذا بقي القديس بنديكتوس، على مضض، معها طوال الليل دون نوم، يتحدث مع أخته عن الحياة الأبدية. في الصباح، بعد الوداع، ذهبوا في طريقهم المنفصل. وبعد ثلاثة أيام من ذلك وقف الراهب في الصلاة ورفع عينيه نحو السماء فرأى روح أخته القديسة تصعد إلى السماء في هدوء عظيم وتُستقبل بمجد في القرى السماوية. بعد أن علم من هذه الرؤية بوفاة أخته، امتلأ بنديكتوس بفرح عظيم، مبتهجًا بأن روحها تستحق هذا المجد، وشكر الرب، ونقل الموت إلى إخوته. فأمر بنقل جسدها بخشوع إلى ديره كالكنز الثمين، ووضعه في تابوت أعده لنفسه. ونظر الراهب إلى هذا النور بعناية فرأى نفس الطوباوي هيرمان أسقف كابوا تصعد إلى السماء في دائرة من نار. ثم أراد الراهب بنديكتوس أن يشهد ضيفه سيرفاند هذه الرؤية الرهيبة، فناداه بالاسم مرتين أو ثلاث مرات بصوت عالٍ. فوجئ سيرفاند بأن القديس كان يدعوه في مثل هذا الوقت غير المعتاد، فخاف ودخل على عجل إلى زنزانة بنديكتوس ورأى هذا النور السماوي، ولكن ليس كله، ولكن جزءًا صغيرًا فقط؛ وأخبره الأب الأقدس بنفسه عن كل شيء آخر. ثم أرسل القديس بنديكتوس على الفور إلى مدينة كاسين، إلى تلميذه المحبوب، المواطن فيوبروف، مع طلب - لإرساله بسرعة إلى كابوا عام 1945 والتعرف على الأسقف الألماني المقدس. ثم جاء الخبر من هناك أنه مات. عندما علم بنديكت بوقت وفاة الأسقف المقدس هيرمان، اتضح أنه مات في نفس الساعة التي رأى فيها بنديكت روحه تصعد بواسطة الملائكة إلى السماء في دائرة من النار. في تلك الساعة، عندما تم إطلاق سراح القديس بنديكتوس من الروابط الجسدية، تم إرسال اثنين من الرهبان، أحدهما على الطريق، إلى بعض الخدمة، والآخر في ديره أثناء الصلاة في زنزانته، وحصلا على نفس الرؤية: لقد رأوا الطريق المؤدي من الأرض إلى السماء؛ كان كل شيء مغطى بأثمن الثياب، وعلى جانبي ذلك الطريق كان هناك العديد من الشموع المضيئة. وفوق هذا الطريق رأوا رجلاً مضيءً، جماله لا يوصف، وسمعوا صوته بأن هذا الطريق مُعد لبندكت، المحبوب من الله، وأنه في تلك الساعة يجب أن يصعد إلى السماء. وقد تلقى كلا الأخوين مثل هذه الرؤية بينما كانا على مسافة كبيرة من بعضهما البعض، على الرغم من أنهما رأيا نفسيهما في ذلك الوقت واقفين معًا. عند وصولهم إلى دفن والدهم القديس، أخبروا جميع الإخوة المجتمعين بذلك. ثم جاء إلى هنا رهبان من جميع أديرة الراهب بنديكتوس، وأدوا جميعهم دفنه الكريم بالدموع في عيونهم. الآن هنا دير مونتي كاسينو الشهير. لقد كانت لفترة طويلة بمثابة مركز للتعليم العلمي واللاهوتي ومكان للحج للعالم المسيحي الغربي بأكمله. تم تدمير الدير من قبل Longobards. تقاعد معظم رهبانه إلى روما، حيث أسسوا ديرًا جديدًا بالقرب من كويرينال. في عام 720، جدد البابا غريغوريوس الثاني مونتي كاسينو؛ وقد منحه الباباوات الذين تبعوه امتيازات كثيرة. دمرها المسلمون مرة أخرى عام 884، لكن أعيد بناؤها لاحقًا؛ في عام 1340، تم تدمير الدير مرة أخرى بسبب زلزال، وتم ترميمه من قبل البابا يوليوس الثاني، الذي خصصه لجماعة القديسة يوستينا. يضم الدير مكتبة واسعة ولوحات جميلة. توجد هنا رفات القديس بنديكتوس وشقيقته سكولاستيكا. وقد كتب القديس بندكتس ميثاقًا لهذا الدير، تم اعتماده فيما بعد في العديد من الأديرة في الغرب. عند وضع قواعد الحياة الرهبانية، كان يسترشد بأنظمة الأديرة الشرقية لكاسيان الروماني (يُحتفل بذكراه في 29 فبراير)، لكنه خفف من شدتها، مطبقاً ذلك على ضعف تطور الرهبنة في الغرب. ومع ذلك، نص ميثاق بنديكت على التخلي عن الممتلكات والطاعة غير المشروطة والعمل المستمر. كما كان مطلوبًا من الرهبان الكبار تعليم الأطفال وإعادة كتابة المخطوطات. وتبين أن هذا المرسوم الأخير كان مفيدا للغاية في وقت لاحق، لأنه ساهم في الحفاظ على العديد من الآثار القديمة من الدمار في زمن الجهل. وفي العصور اللاحقة، أنجز البينديكتين (الاسم الذي يطلق على جميع الرهبان الذين قبلوا حكم القديس بنديكت أو، حسب المصطلح الروماني، بنديكت) الكثير مما كان مفيدًا للكنيسة من خلال عملهم على كتابات العصور الأولى للمسيحية. أكينو (بالرومانية: أكينوم – أكينوم) هي مدينة صغيرة باللغة الإيطالية. مقاطعة كازيرتا في منطقة سورا؛ ولد في هذه المنطقة أحد أشهر اللاهوتيين المدرسيين، توما الأكويني. سوتشيفو هو مشروب مصنوع من البازلاء والفاصوليا والخضروات. هنا بالطبع عمل القديس غريغوري دفوسلوف "محادثات حول حياة ومعجزات الآباء الإيطاليين". كابوا (ساروا) هي مدينة وحصن في جنوب إيطاليا على الضفة اليسرى لنهر فولتورنو. في العصور القديمة كانت أول مدينة في كامبانيا. توفي المبجل بنديكت سنة 543. قد تكون مهتمًا بـ: