Страдание святой мученицы Дорофеи и с нею Христины, Каллисты и Феофила

V krajine Kapadócia, v meste Cézarea, žila v roku 1238 jedna zbožná panna menom Dorothea. Všetok svoj čas trávila v službe Bohu s pokorou a miernosťou, v čistote, duchovnej triezvosti a cudnosti. Navyše to bolo dievča také múdre, že sa s ňou v tomto nemohli porovnávať ani učení ľudia. A každý, kto ju poznal, oslavoval meno nášho Pána Ježiša Krista, ktorý mal za svoju služobnicu takú pannu, a jej pohľad bol plný úcty, jej život bol svätý a jej múdrosť bola neporovnateľná a jej panenstvo bolo nepoškvrnené. V Kristovej láske bola taká dokonalá, že bola plne hodná nebeského paláca. Ale kvôli Nemu ešte viac zintenzívnila svoj výkon. Svätá Dorota si podmanila svoje telo a diabla a uplietla si zvláštnu korunu: korunu panenstva a korunu mučeníctva; a s radosťou išla k svojmu Ženíchovi Kristovi. A ako pre Neho trpela - to bude vyjadrené v nasledujúcom príbehu. Keď sa sláva svätej Doroty rozšírila medzi ľudí, chýry o nej sa dostali až k hegemónovi Saprikiovi, prenasledovateľovi kresťanov. Okamžite odišiel do mesta Cézarea a zmocnil sa svätej panny a prikázal, aby ju postavili pred jeho nespravodlivý súd. Svätá Dorota, ktorá sa objavila pred zlým sudcom, sa v duši modlila k Pánovi a vzývala Boha a svojho Spasiteľa o pomoc. - Povedz mi, ako sa voláš? "Povolal som ťa na to," pokračoval Sapriky, "aby si na príkaz našich slávnych kráľov priniesol obetu veľkým bohom." - Boh, nebeský kráľ, mi prikázal, aby som mu slúžil sám. Preto Písmo hovorí: „Potom mu Ježiš povedal: Choď za mnou, Satan, lebo je napísané: Pánovi, svojmu Bohu, sa budeš klaňať a jedine jemu budeš slúžiť“ (Matúš 4:10). „Povedz im teda: Bohovia, ktorí nestvorili nebo a zem, zmiznú zo zeme a spod neba“ (Jer. 10:11). Preto musíme posúdiť: príkaz ktorého kráľa máme viac poslúchať – pozemského alebo nebeského? A koho majú počúvať – Boha alebo človeka? čo sú králi? - nič viac ako smrteľní ľudia; takí sú vaši bohovia, ktorých modlám uctievate. „Ak chceš byť živý, zdravý a nepoškvrnený,“ namietal Sapriky, „opusť kresťanstvo a obetuj bohom, ak nie, potom ťa podľa zákona kruto mučia a budeš slúžiť ako strašný príklad pre ostatných. - Všetkým veriacim budem príkladom bázne Božej - nech sa boja Boha, ale nech sa neboja krutých ľudí; veď robia to, čo zlí psi: nezmyselne a nevedome trápia nevinných ľudí, zúria, besnú, štekajú a okoloidúcich chytajú a zubami mučia. "Ako vidím," povedal na to Sapriky, "rozhodli ste sa vždy zostať v tomto skazenom priznaní a chcete zomrieť rovnako bolestivou smrťou ako ostatní." Počúvaj ma, obetuj bohom a budeš oslobodený od ťažkých múk. - Tvoje trápenie je dočasné, ale trápenie Gehenny je večné. Takže, aby som sa vyhol večnému utrpeniu, nebudem sa báť dočasného utrpenia! Pamätám si slová môjho Pána: „A nebojte sa tých, ktorí zabíjajú telo, ale dušu zabiť nemôžu; ale radšej sa bojte toho, ktorý môže aj dušu i telo zahubiť v pekle“ (Mt 10,28). "Preto by ste sa mali báť bohov, aby sa na vás nehnevali: ak im neprinesiete obeť, zničia vám dušu aj telo." „Už som ti povedala, Sapriky,“ odpovedala svätá Dorota, „že ma nijakým spôsobom nepresvedčíš, aby som sa obetoval démonom, ktorí žijú v márnych modlách. Keď to Sapriky počul, veľmi sa nahneval a obrátil sa k sluhom, ktorí sa už pripravili na popravu, a povedal im: "Umiestnite ju na miesto popravy, aby v strachu pred mukami súhlasila, že sa stane služobníčkou našich bohov." Potom Božia služobnica Dorothea, stojaca na mieste popravy, odvážne a nebojácne povedala svojmu sudcovi: -Prečo sa zdržiavaš v agónii? Urob, čo chceš, aby som mal rýchlo príležitosť vidieť Ho pre lásku, ku ktorému sa nebojím utrpenia ani smrti. - Ale kto je Ten, po kom tak veľmi túžiš? – spýtal sa Sapriky. -Kde je ten Kristus? – spýtal sa hegemón. – Všemohúcnosťou svojho Božstva je všade, ale ako ľudstvo Ho vyznávame, že existuje v nebi a sedí po pravici svojho Otca; s Ním, s Bohom Otcom a s Duchom Svätým je jedno Božstvo. Je to On, kto nás volá do raja večnej radosti; tam záhrady neustále prinášajú ovocie; tam vždy kvitnú ľalie, ruže a iné krásne kvety; polia, hory a vrchy v tom raji sú večne zelené a pramene sladké; duše svätých v Kristovi sa tam bez prestania radujú. Ó, Saprikiy, keby si uveril mojim slovám, unikol by si zničeniu a vstúpil by si do tohto raja nevýslovnej blaženosti s Bohom. Potom jej Sapricius povedal: "Musíš opustiť tento klam a obetovať bohom, a potom sa oženiť a baviť sa vo svojom živote, aby si nezahynul tak, ako zahynuli tvoji otcovia pre svoje šialenstvo." – Nebudem obetovať démonom, keďže som kresťanka, a nevydám sa, lebo už som Kristova nevesta. A toto je moja viera; ona ma zavedie do raja a do paláca môjho Ženícha. A potom bol svätec kruto mučený. Po mučení Sapriky nariadil, aby svätú Dorotu odviedli k istým dvom manželkám – sestrám, ktoré boli navzájom príbuzné – menom Christina a Callista; najprv boli kresťanmi, ale potom zo strachu pred mukami odmietli Krista a zo zúfalstva začali žiť bezbožne, tráviac čas v prepychu a márnomyseľnosti sveta; pre ich odpadnutie od Krista boli obohatení modloslužobníkmi. Sapriky poslal k týmto ženám svätú pannu Dorotu; zároveň im prikázal povedať: „Tak ako vy, keď ste opustili kresťanské bludy a čarodejníctvo, obetovali ste sa nepremožiteľným bohom a dostali ste od nás dary, tak odvráťte túto bláznivú ženu od kresťanského šialenstva a obráťte sa na našich bohov; a my, ak to dokážete, obohatíme vás ešte väčšími darmi. Tieto ženy, ktoré vzali svätú pannu do svojho domu, ju začali presviedčať: - Podriaďte sa sudcovi a počúvajte jeho rady; ako my, zachráň sa od múk: veď sa treba hlavne starať, aby si v mukách nezničil tento dočasný a krásny život a nezomrel pred časom. Potom svätá panna so slzami v očiach zvolala k Pánovi: - Boh, ktorý povedal: "Nechcem smrť hriešnika, ale aby sa hriešnik odvrátil od svojej cesty a žil. Odvráťte sa, odvráťte sa od svojich zlých ciest, prečo by ste mali zomrieť" (Ez 33:11)? 1239 Pán Ježiš Kristus, ktorý nám povedal, že „v nebi bude väčšia radosť nad jedným hriešnikom, ktorý robí pokánie, ako nad deväťdesiatimi deviatimi spravodlivými, ktorí nepotrebujú pokánie“ (Lukáš 15:7). Ukáž svoju dobrotu týmto Svojim ovečkám, ktoré chcel diabol uniesť a odtrhnúť od Teba, a vráť ich do Tvojej ohrady Tvojmu stádu a, ó dobrý Pastier, nech sa podľa ich príkladu obrátia všetci, ktorí od Teba odpadli! Po nejakom čase Hegemon Sapriky prikázal zavolať mu spolu so svätou Dorotou, Kristínou a Callistou, a keď prišli, spýtal sa oboch sestier súkromne: - Dokázal si pokloniť Dorotheu našim bohom? Potom Christina a Callista odpovedali hegemónovi hlasným hlasom: "Zhrešili sme a konali sme veľmi zle, že sme v strachu z múk času obetovali modlám. Preto sme prosili svätú Dorotu a ona nás napomenula k pokániu, aby sme od Krista, nášho Pána, dostali odpustenie svojich hriechov." Sapriky, ktorý si roztrhol šaty, bol naplnený veľkým hnevom; prikázal zviazať obe sestry k sebe, spojiť ich k sebe pozdĺž chrbta a hodiť ich do dechtovej kade a potom podložiť palivové drevo a spáliť ich. Potom sa sväté sestry začali modliť takto: - Pane Ježišu Kriste! Prijmi naše pokánie a daj nám odpustenie. Keď boli tieto panny tak spálené, svätá Dorota pri pohľade na to zaradovala sa a zvolala: - Choďte predo mňa, sestry, a presvedčte sa o odpustení svojich hriechov a vedzte, že korunu mučeníctva, ktorú ste najskôr stratili, ste teraz nepochybne opäť získali; a teraz ti tvoj milosrdný Otec vyjde v ústrety, akoby sa tešil z obrátenia márnotratného syna; Objíme vás a oslávi vás ako svoje úprimné dcéry a vyvýši vás pred svojich anjelov a postaví vás medzi zástup svätých mučeníkov. A tak sväté manželky Christina a Callista, nevlastné sestry, bolestne zomreli v pokání a dostali od Krista spolu s odpustením aj korunu víťazstva. Potom Saprikiy nariadil, aby svätú Dorotu znovu zajali na mučenie a keď ju obesili, mučili ju ako predtým. Sväticu uprostred takých veľkých múk zachvátila taká radosť, že akoby už vchádzala do paláca svojho milovaného Ženícha – Krista. - Čo to znamená, že sa na tvojej tvári zjavuje radosť, a keď znášaš muky, si zjavne veľmi šťastný? "V celom svojom živote som nebol taký šťastný, ako som teraz, a v prvom rade sa radujem z tých, ktorých duše diabol odňal Bohu skrze teba a teraz si ich Kristus vzal späť." Teraz je v nebi veľká radosť; lebo anjeli sa radujú z ich duší, archanjeli sa radujú a s nimi sa radujú všetci svätí apoštoli, mučeníci a proroci. Tak, Sapriky, ponáhľaj sa rýchlo splniť, čo si si naplánoval, aby som aj ja rýchlo prešiel k blaženosti svätých panien a radoval sa v nebi s tými, s ktorými som plakal na zemi. Potom Sapriky prikázal, aby svätého mučeníka spálili horiacimi sviečkami. Ona, ktorá sa ešte viac tešila, s jasnou a radostnou tvárou zavolala na svojho sudcu: "Vy a vaše idoly ste bezvýznamní!" Po týchto slovách mučiteľ prikázal svätú Dorotu zložiť zo stromu a zbiť rukami. "Nech ho zbijú," povedal, "tvár, ktorá mi nadáva." Keď svätca bili, neprestávala sa radovať a tí, čo ju bili, boli vyčerpaní. Potom hegemón vydal nasledujúci rozsudok smrti: „Najpyšnejšej panne Dorote, ktorá nechcela prinášať obete nesmrteľným bohom a byť nažive, ale chcela radšej zomrieť pre neznámu osobu menom Kristus, prikazujeme sťať hlavu mečom. Keď to Svätá Panna Dorothea počula, hlasno zvolala: - Ďakujem Ti, milovník duší, že ma povolávaš do svojho raja a privádzaš do svojej najsvätejšej komnaty. A tak, keď svätú mučeníčku viedli na smrť a ona odchádzala od prétora, istý vedec a radca hegemóna, menom Theophilus, jej posmešne povedal: "Počúvaj, nevesta Kristova, pošli mi jablko a ružové kvety z raja tvojho ženícha." Svätá Dorota mu odpovedala: - Naozaj to urobím. Keď prišli na miesto popravy, mučeníčka prosila kata, aby jej dovolil trochu sa pomodliť k svojmu Pánovi. A keď dokončila modlitbu, zjavil sa jej Anjel Pána v podobe veľmi pekného mladíka; na čistej doske niesol tri krásne jablká a tri ružové kvety. Potom mu svätý mučeník povedal: Modlím sa, vezmi to všetko k Teofilovi a povedz mu: Teraz máš, o čo si žiadal. Keď to povedala, sklonila svoju svätú hlavu pod meč, a keď bola sťatá, víťazne odišla ku Kristovi Pánovi, svojmu Ženíchovi, milujúc Ho od svojej mladosti a teraz prijala z Jeho ruky v nebeskom paláci veniec víťazstva. Teofil, ktorý sa vysmieval sľubu svätej panny Dorothey, povedal svojim priateľom: „No, keď viedli na smrť svätú Dorotu, ktorá sa nazývala Kristovou nevestou a chválila sa, že vstúpi do Jeho raja, povedal som jej: počúvaj ma, nevesta Kristova, keď vstúpiš do raja svojho Ženícha, pošli mi odtiaľ niekoľko ružových kvetov a jabĺk. "Naozaj, pošlem ti ich." Po týchto a podobných prosbách od Teofila niektorí prišli za hegemónom a povedali mu: „Váš radca Teofil, ktorý doteraz nenávidel kresťanov a pokúšal sa ich zničiť krutou smrťou, teraz verejne chváli a žehná meno istého Ježiša Krista a mnohí z tých, ktorí počúvali jeho prejavy, uverili v tohto Muža. Hegemón okamžite prikázal, aby k nemu priviedli Teofila, a spýtal sa ho: – Čo si práve povedal na verejnosti? "Chválil som Krista, ktorého som predtým, až do dnešného dňa, rúhal." Hegemón mu povedal: "Prekvapuje ma, rozumný človek, že teraz oslavujete meno Toho, ktorého ctiteľov ste doteraz prenasledovali." „Preto som uveril v Krista ako pravého Boha,“ odpovedal Theophilus, „pretože ma zrazu obrátil z omylu na cestu pravdy a rozhodol sa, že ho poznám, pravého Boha. - Všetci tí, ktorí sú naklonení múdrosti, sú v múdrosti čoraz úspešnejší, ale vy ste sa z múdrosti zrazu zbláznili a nazývali ste Boha tým, ktorého Židia ukrižovali, ako ste počuli od samotných kresťanov. – Počul som, že Kristus bol ukrižovaný, a mýlil som sa, že som Ho nepovažoval za Boha a denne som sa rúhal. Teraz ľutujem svoje predchádzajúce chyby a rúhania a vyznávam Ho ako Pravého Boha. "Kde a kedy si sa stal kresťanom," spýtal sa ho hegemón, "ak si až dodnes prinášal obete bohom?" „Práve v tú hodinu,“ odpovedal Theophilus, „keď uveril v Krista a vyznal Ho, potom sa stal kresťanom; a teraz z celého srdca verím v nesmrteľného Krista, Božieho Syna, kážem Jeho pravé meno, sväté meno, nepoškvrnené meno – meno, v ktorom sa nenachádza ani pokrytectvo, ani klam, ktorý vládne v modlám. - Takže potom sú naši bohovia klam?