Страдание святой мученицы Дорофеи и с нею Христины, Каллисты и Феофила
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
W kraju Kapadocji, w mieście Cezarea w 1238 roku, żyła jedna pobożna dziewica imieniem Dorothea. Cały swój czas spędzała na służbie Bogu z pokorą i łagodnością, w czystości, duchowej trzeźwości i czystości. Co więcej, była dziewczyną tak mądrą, że nawet uczeni ludzie nie mogli się z nią równać. I wszyscy, którzy ją znali, wielbili imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, który miał taką Dziewicę za służebnicę swoją, a spojrzenie jej było pełne czci, a życie jej było święte, a mądrość jej niezrównana, a dziewictwo jej niepokalane. W miłości Chrystusa była tak doskonała, że w pełni była godna pałacu niebieskiego. Ale ze względu na Niego jeszcze bardziej zintensyfikowała swój wyczyn. Pokonując swoje ciało i diabła, św. Dorota utkała dla siebie szczególną koronę: koronę dziewictwa i koronę męczeństwa; i radując się, poszła do swego Oblubieńca, Chrystusa. I jak cierpiała dla Niego – o tym dowiemy się w dalszej części opowieści.
Kiedy sława świętej Doroty rozeszła się wśród ludzi, pogłoski o niej dotarły do hegemona Saprikiusa, prześladowcy chrześcijan. Natychmiast udał się do miasta Cezarea i pojmając świętą Dziewicę, kazał ją przedstawić swemu niesprawiedliwemu dworowi.
Święta Dorota, występując przed niegodziwym sędzią, modliła się w duszy do Pana i wzywała Boga i swego Zbawiciela o pomoc.
- Powiedz mi, jak masz na imię?
„Po to cię wezwałem” – kontynuował Sapriky, „abyś na rozkaz naszych chwalebnych królów złożył ofiarę wielkim bogom”.
- Bóg, Król nieba, nakazał mi, abym służył tylko Jemu. Dlatego Pismo mówi: „Wtedy rzekł do niego Jezus: Zejdź mi z oczu, szatanie, bo napisano: Będziesz czcił Pana, Boga swego, i jemu samemu będziesz służył” (Mt 4,10). „To powiedz im: Bogowie, którzy nie stworzyli nieba i ziemi, znikną z ziemi i spod niebios” (Jer. 10:11). Dlatego musimy osądzić: przykazaniu którego króla powinniśmy bardziej przestrzegać - ziemskiego czy niebiańskiego? A kogo mają słuchać – Boga czy człowieka? Kim są królowie? - nic więcej niż śmiertelnicy; tak samo twoi bogowie, którym czcicie bożki.
„Jeśli chcesz żyć, zdrowy i nieskalany” – sprzeciwił się Sapriky – „porzuć chrześcijaństwo i składaj ofiary bogom; jeśli nie, to zgodnie z prawem będziesz poddawany surowym torturom i będziesz strasznym przykładem dla innych”.
- Będę przykładem bojaźni Bożej dla wszystkich wiernych - niech boją się Boga, ale niech się nie boją okrutnych ludzi; przecież robią to samo, co złe psy: bezsensownie i nieświadomie dręczą niewinnych ludzi, wściekają się, wściekają, szczekają i chwytają i dręczą zębami przechodzących.
„Jak widzę” – powiedział na to Sapriky – „zdecydowałeś się niezmiennie trwać w tej niegodziwej spowiedzi i chcesz umrzeć równie bolesną śmiercią wraz z innymi”. Posłuchaj mnie, złóż ofiarę bogom, a uwolnisz się od ciężkich mąk.
- Twoje męki są tymczasowe, ale męki Gehenny są wieczne. Aby więc uniknąć cierpienia wiecznego, nie będę bać się cierpienia tymczasowego! Pamiętam słowa mojego Pana: „I nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą; bójcie się raczej Tego, który może i duszę, i ciało zatracić w piekle” (Mt 10,28).
„Dlatego powinniście bać się bogów, aby się na was nie rozgniewali; jeśli nie złożycie im ofiary, zniszczą waszą duszę i ciało”.
„Już ci mówiłam, Sapriky” – odpowiedziała święta Dorota – „że nie możesz mnie w żaden sposób przekonać, abym złożył ofiarę demonom, które żyją w próżnych bożkach”.
Usłyszawszy to, Sapriky bardzo się rozgniewał i zwracając się do służby, która już przygotowywała się do egzekucji, powiedział im:
„Umieść ją na miejscu egzekucji, aby w obawie przed mękami zgodziła się zostać służebnicą naszych bogów”.
Wtedy służebnica Boża Dorota, stojąc na miejscu egzekucji, odważnie i nieustraszenie powiedziała swemu sędziemu:
-Dlaczego zwlekasz w agonii? Czyń, co chcesz, abym szybko miała okazję spotkać się z Nim, przez wzgląd na miłość, dla której nie boję się cierpienia i śmierci.
- Ale kim jest ten, za którym tak tęsknisz? – zapytał Sapryki.
-Gdzie jest ten Chrystus? – zapytał hegemon.
– Przez wszechmoc swojej Boskości jest On wszędzie, ale jako ludzkość wyznajemy Go jako istniejącego w niebie i siedzącego po prawicy Swego Ojca; z Nim, z Bogiem Ojcem i z Duchem Świętym jest jednym Bóstwem. To On wzywa nas do raju wiecznej radości; tam ogrody stale wydają owoce; Zawsze kwitną tam lilie, róże i inne piękne kwiaty; pola, góry i wzgórza w tym raju są wiecznie zielone, a źródła słodkie; dusze świętych w Chrystusie radują się tam nieustannie. O Saprikiy, gdybyś uwierzył moim słowom, uniknąłbyś zagłady i znalazł się w tym raju niewysłowionej błogości z Bogiem.
Wtedy Saprycjusz rzekł do niej:
„Musisz porzucić to złudzenie i złożyć ofiarę bogom, a potem wyjść za mąż i cieszyć się życiem, abyś nie zginął tak samo, jak zginęli twoi ojcowie z powodu szaleństwa”.
– Nie będę składał ofiar demonom, bo jestem chrześcijaninem, i nie wyjdę za mąż, bo jestem już oblubienicą Chrystusa. I to jest moja wiara; ona zaprowadzi mnie do raju i do pałacu mojego Oblubieńca.
A potem świętego poddano okrutnym torturom.
Po torturach Sapriky nakazał zaprowadzić św. Dorotę do dwóch żon – spokrewnionych ze sobą sióstr – o imieniu Krystyna i Kalista; początkowo byli chrześcijanami, ale potem w obawie przed mękami odrzucili Chrystusa i z rozpaczy zaczęli żyć niegodziwie, spędzając czas w luksusie i marności tego świata; za swoje odstępstwo od Chrystusa zostali wzbogaceni przez bałwochwalców. Sapriky wysłał do tych kobiet świętą dziewicę Dorotheę; jednocześnie kazał im powiedzieć:
„Tak jak wy, porzuciwszy chrześcijańskie złudzenia i czary, składaliście ofiary niezwyciężonym bogom i otrzymaliście od nas dary, tak odwróćcie tę szaloną kobietę od chrześcijańskiego szaleństwa i zwróćcie się do naszych bogów, a my, jeśli wam się to uda, wzbogacimy was jeszcze większymi darami.
Te kobiety, wziąwszy świętą Dziewicę do swego domu, zaczęły Ją przekonywać:
- Poddaj się sędziemu i słuchaj jego rad; tak jak my, ratuj się przed mękami: przecież przede wszystkim trzeba uważać, aby w mękach nie zniszczyć tego tymczasowego i pięknego życia i nie umrzeć przed czasem.
- Och, gdybyś tylko posłuchawszy moich rad, żałował za bałwochwalstwo, które popełniłeś i ponownie zwrócił się do Chrystusa! Uratowałbyś się od męki Gehenny; albowiem Pan nasz jest dobry, bogaty w łaski i miłosierny dla tych, którzy całym sercem zwracają się do Niego.
Wtedy Christina i Callista powiedziały do niej:
– Skoro już poginęliśmy, odpadwszy od Chrystusa, jak możemy ponownie się do Niego zwrócić?
Święty im odpowiedział:
– O wiele większym grzechem jest zwątpienie w miłosierdzie Boże, niż oddawanie czci bożkom; Dlatego nie rozpaczajcie i nie wątpcie w naszego miłosiernego i kompetentnego Lekarza: On może wyleczyć wszystkie wasze wrzody. Nie ma rany, której On nie chciałby zagoić. Dlatego nazywany jest Zbawicielem, ponieważ wszystkich zbawia, ponieważ jest Odkupicielem, ponieważ wszystkich odkupuje i dlatego nazywany jest Wyzwolicielem, ponieważ każdemu daje wolność. I po prostu zwrócicie się do Niego całą swoją duszą ze skruchą, a bez wątpienia będziecie godni przebaczenia.
Wtedy te dwie siostry, Krystyna i Kalista, upadły do stóp świętej, zaczęły płakać i prosić ją, aby modliła się za nie do miłosiernego Boga, aby przyjął ich skruchę i udzielił im przebaczenia.
Potem Święta Dziewica ze łzami w oczach wołała do Pana:
- Bóg, który powiedział: "Nie chcę śmierci grzesznika, ale aby grzesznik odwrócił się od swojej drogi i żył. Odwróćcie się, odwróćcie się od swoich złych dróg. Dlaczego mielibyście umrzeć" (Ezech. 33:11)? 1239 Pan Jezus Chrystus, który powiedział nam, że „w niebie większa będzie radość z jednego grzesznika, który się nawraca, niż z dziewięćdziesięciu dziewięciu sprawiedliwych, którzy nie potrzebują nawrócenia” (Łk 15,7). Okaż swoją dobroć tym Twoim owcom, które diabeł chciał porwać i wyrwać, i zwróć je za Twoje płoty, do Twojej trzody, a dobry Pasterzu, za ich przykładem, niech nawrócą się wszyscy, którzy od Ciebie odeszli!
Po pewnym czasie hegemon Sapriky kazał zawołać do niego wraz ze św. Dorotą, Krystyną i Kalistą, a kiedy przybyli, zapytał obie siostry na osobności:
- Czy udało ci się pokłonić Dorotheę naszym bogom?
Wtedy Christina i Callista odpowiedziały hegemonowi donośnym głosem:
"Zgrzeszyliśmy i postępowaliśmy bardzo źle, że w obawie przed karą czasu składaliśmy ofiary bożkom. Dlatego błagaliśmy św. Dorotę, a ona napominała nas, abyśmy pokutowali, abyśmy mogli otrzymać przebaczenie grzechów od Chrystusa, Pana naszego.
Sapryki, rozdarwszy ubranie, ogarnęła wielka wściekłość; kazał związać obie siostry, łącząc je ze sobą wzdłuż grzbietu i wrzucić do kadzi smołowanej, a następnie podłożywszy pod nią drwa i spalić.
Wtedy święte siostry zaczęły się modlić w ten sposób:
- Panie Jezu Chryste! Przyjmij naszą skruchę i udziel nam przebaczenia.
Kiedy te dziewice były tak poparzone, święta Dorotea, patrząc na to, radowała się i zawołała:
– Idźcie przede mną, siostry, przekonajcie się o odpuszczeniu grzechów i wiedzcie, że koronę męczeństwa, którą na początku utraciliście, teraz niewątpliwie odzyskaliście; a teraz wasz miłosierny Ojciec wyjdzie wam naprzeciw, jakby się radował z nawrócenia syna marnotrawnego; On cię obejmie i wysławi jako swoje szczere córki, wywyższy cię przed Swoimi Aniołami i umieści w zastępie świętych męczenników.
I tak święte żony, Krystyna i Kalista, przyrodnie siostry, umarły w bolesny sposób w pokucie, otrzymując od Chrystusa wraz z przebaczeniem koronę zwycięstwa.
Następnie Saprikiy nakazał ponownie pojmać św. Dorotę na tortury, a po powieszeniu ją dręczyć jak poprzednio.
Święta pośród tak wielkiej męki ogarnęła taka radość, że miała wrażenie, że wchodzi już do pałacu swego ukochanego Oblubieńca – Chrystusa.
- Co to znaczy, że radość wydaje się pojawiać na twojej twarzy, a ty, znosząc męki, najwyraźniej jesteś bardzo szczęśliwy?
„Nigdy w życiu nie byłem tak szczęśliwy jak teraz, a przede wszystkim raduję się z powodu tych, których dusze diabeł przez Ciebie odebrał Bogu, a teraz znowu zabrał je Chrystus”. Teraz w niebie panuje wielka radość; bo radują się Aniołowie nad ich duszami, radują się Archaniołowie, a wraz z nimi radują się wszyscy święci Apostołowie, męczennicy i prorocy. Zatem Sapriky, spiesz się, aby szybko spełnić to, co zaplanowałeś, abym i ja mógł szybko przejść do błogości świętych dziewic i radować się w niebie z tymi, z którymi płakałem na ziemi.
Następnie Sapriky nakazał przypalić świętego męczennika płonącymi świecami. Ona, radując się jeszcze bardziej, z pogodną i radosną twarzą, zawołała do swego sędziego:
„Ty i twoi idole jesteście nieistotni!”
Po tych słowach oprawca nakazał zdjąć św. Dorotę z drzewa i pobić rękami.
„Niech zostanie pobity” – powiedział – „twarz, która na mnie przeklina”.
Kiedy bili świętą, nie przestawała się radować, a ci, którzy ją bili, byli wyczerpani.
Następnie hegemon wydał następujący wyrok śmierci:
„Najdumniejszą pannę Dorotę, która nie chciała składać ofiar bogom nieśmiertelnym i żyć, lecz wolała umrzeć za nieznaną osobę, zwaną Chrystusem, każemy ściąć ją mieczem.
Słysząc to Święta Dziewica Dorota zawołała głośno:
- Dziękuję Ci, miłośniku dusz, że wezwałeś mnie do swego raju i wprowadziłeś do swojej najświętszej komnaty.
I tak, gdy doprowadzili świętą męczennicę na śmierć, a ona odchodziła od pretora, pewien uczony i doradca hegemona, imieniem Teofil, powiedział jej drwiąco:
„Słuchaj, Oblubienico Chrystusa, ześlij mi jabłko i różowe kwiaty z raju Twojego Oblubieńca”.
Święta Dorotea odpowiedziała mu:
- Naprawdę to zrobię.
Kiedy dotarli na miejsce egzekucji, męczennica błagała kata, aby pozwolił jej pomodlić się trochę do swego Pana. A kiedy skończyła modlitwę, ukazał się jej Anioł Pański w postaci bardzo przystojnego młodzieńca; na czystej desce niósł trzy piękne jabłka i trzy różowe kwiaty.
Wtedy święty męczennik rzekł do niego:
„Proszę, zanieś to wszystko Teofilowi i powiedz mu: «Teraz masz to, o co prosiłeś».
Powiedziawszy to, skłoniła swoją świętą głowę pod miecz i ścięta, triumfalnie odeszła do Chrystusa Pana, swego Oblubieńca, kochając Go od młodości, a teraz otrzymała z Jego ręki w pałacu niebieskim koronę zwycięstwa.
Teofil, drwiąc z obietnicy świętej dziewicy Doroty, powiedział swoim przyjaciołom:
„Teraz, gdy prowadzili na śmierć św. Dorotę, która nazywała siebie oblubienicą Chrystusa i przechwalała się, że wejdzie do Jego raju, powiedziałem jej: posłuchaj mnie, oblubienico Chrystusowa, gdy wejdziesz do raju swego Oblubieńca, wyślij mi stamtąd kilka różowych kwiatów i jabłek”.
„Zaprawdę, poślę je do ciebie”.
Powiedziawszy to, Teofil i jego przyjaciele roześmiali się. I nagle ukazał mu się Anioł z trzema pięknymi jabłkami i trzema kwiatami i powiedział do niego:
– Zgodnie ze swą obietnicą, Święta Dziewica Dorota wysłała Ci to wszystko z raju swego Oblubieńca.
Wtedy Teofil, widząc jabłka i kwiaty i biorąc je w ręce, zawołał głośno:
– Chrystus jest prawdziwym Bogiem i nie ma w Nim ani jednej nieprawdy!
Przyjaciele i towarzysze powiedzieli mu:
„Czy ty, Teofilu, złościsz się, czy drwisz?”
„Nie złościm się ani nie drwię, ale zdrowy umysł pozwala mi wierzyć w prawdziwego Boga, Jezusa Chrystusa”.
- Ale co oznacza ta twoja nagła zmiana? - zapytali go.
- Powiedz mi, jaki jest teraz miesiąc? – Teofil zapytał swoich przyjaciół.
„W lutym” – odpowiedzieli mu.
„O tej porze zimy” – powiedział wtedy Teofil – „cała Kapadocja pokryta jest szronem i lodem i nie ma ani jednego drzewa ani żadnej rośliny, która mogłaby być ozdobiona liśćmi; Jak więc myślisz – skąd pochodzą te kwiaty i jabłka z gałązkami i liśćmi?
Powiedziawszy to, pokazał im jabłka i różowe kwiaty. Przyjaciele Teofila, widząc te owoce i czując ich cudowny zapach, powiedzieli:
„Nawet w typowym dla owoców i kwiatów czasie nigdy nie widzieliśmy czegoś takiego”.
Na to Teofil im odpowiedział:
"Kiedy świętą dziewicę Dorotę prowadzono na śmierć, uważałem ją za szaloną, bo Chrystusa nazywała swoim oblubieńcem i opowiadała o Jego raju. Potem kpiąco powiedziałem jej, jak gdyby była szalona: Gdy przyjdziesz do raju swego Oblubieńca, wyślij mi stamtąd jabłka i kwiaty. Odpowiedziała mi: "Naprawdę to zrobię". Potem roześmiałem się z jej słów, ale teraz, po jej ścięciu, nagle pojawił się przede mną mały chłopiec, nie starszy niż cztery lata i o nieopisanej urodzie; Nie sądziłem, że on w ogóle umie mówić, ale popychając mnie, ten młodzieniec zaczął mówić jak doskonały mężczyzna:
„Święta Dziewica Dorothea” – powiedział mi – „zgodnie z obietnicą przysłała ci dary z raju swego Oblubieńca”.
Powiedziawszy to, dał mi wszystko, co zostało mi przesłane, i stał się niewidzialny. Powiedziawszy to, Teofil zawołał:
– Błogosławieni, którzy wierzą w Chrystusa i cierpią dla Jego świętego imienia, gdyż On jest prawdziwym Bogiem, a każdy, kto w Niego wierzy, jest prawdziwie mądry!
Po tych i podobnych wezwaniach Teofila niektórzy przyszli do hegemona i powiedzieli mu:
„Twój doradca Teofil, który dotychczas nienawidził chrześcijan i próbował ich zniszczyć okrutną śmiercią, teraz publicznie wychwala i błogosławi imię niejakiego Jezusa Chrystusa, a wielu z tych, którzy słuchali jego przemówień, uwierzyło w tego Człowieka.
Hegemon natychmiast kazał przyprowadzić do siebie Teofila i zapytał:
– Co powiedziałeś przed chwilą publicznie?
„Wychwalałem Chrystusa, któremu wcześniej aż do dziś bluźniłem”.
Hegemon rzekł do niego:
„Dziwię się tobie, rozsądny człowieku, że teraz wychwalasz imię Tego, którego czciciele dotychczas prześladowaliście”.
„Dlatego uwierzyłem w Chrystusa jako prawdziwego Boga” – odpowiedział Teofil, „ponieważ On nagle zawrócił mnie z błędu na drogę prawdy i raczył poznać Jego, prawdziwego Boga”.
— Wszyscy skłonni do mądrości osiągają coraz większe sukcesy w mądrości, a wy, będąc mądrymi, nagle oszaleliście, nazywając Boga Tym, którego Żydzi ukrzyżowali, jak słyszeliście od samych chrześcijan.
– Słyszałam, że Chrystus został ukrzyżowany i myliłam się, nie uważając Go za Boga i codziennie bluźniąc. Teraz żałuję moich poprzednich błędów i bluźnierstw i wyznaję Go jako Prawdziwego Boga.
„Gdzie i kiedy zostałeś chrześcijaninem” – zapytał go hegemon, „jeśli aż do dnia dzisiejszego składałeś bogom ofiary?”
„W tej właśnie godzinie” – odpowiedział Teofil – „kiedy uwierzył w Chrystusa i wyznał Go, został chrześcijaninem, a teraz całym sercem wierzę w nieśmiertelnego Chrystusa, Syna Bożego, głoszę Jego prawdziwe imię, imię święte, imię nieskalane, imię, w którym nie ma ani obłudy, ani złudzenia, jakie króluje w bożkach.
- Zatem nasi bogowie są złudzeniem?
„Jakże mogą nie być kłamstwa te bożki” – odpowiedział Teofil – „które ręką ludzką sporządził z drewna, wykutego z miedzi i żelaza i wyrzeźbionego z cyny, na których gnieżdżą się sowy i pająki tkają swoje sieci, ale w środku jest pełno myszy?” A jeśli teraz kłamię, pozwól mi być kłamcą; Sami zobaczcie, czy nie mówię prawdy? A ponieważ nie kłamię, ty sam wkrótce zgodzisz się z prawdą i odwrócisz się od kłamstw. Ty bowiem, jako sędzia osądzający kłamstwa innych, sam musisz odwrócić się od kłamstw do prawdy – Chrystusa Boga.
– Zatem nasi bogowie nie są żywymi istotami?
„W bożkach widzimy podobieństwo do człowieka” – odpowiedział Teofil, „ale są one nieczułe: Bóg jest istotą niewidzialną, żywą i Dawcą wszelkiego życia”. Bożki, jeśli są wykonane z drogiego materiału, są zwykle strzeżone, aby nie zostały skradzione przez złodziei, ale Bóg Niebios nie jest przez nikogo strzeżony, ale chroni wszystkich, obserwując swoje stworzenie.
- O przeklęty Teofilu! Widzę, że chcesz umrzeć okrutną śmiercią.
„Staram się znaleźć dobre życie” – odpowiedział błogosławiony Teofil.
Po tym hegemon powiedział:
„Wiedz, że jeśli będziesz trwać w tym swoim szaleństwie, to wydam cię na wielkie męki, a potem każę cię skazać na okrutną śmierć”.
„Teraz chcę tylko umrzeć za Chrystusa Boga” – odpowiedział Teofil.
„Pamiętajcie o swoim domu, o żonie, o swoich dzieciach i o swoich bliskich” – mówił wtedy hegemon – „i nie poddawajcie się bezmyślnie okrutnej śmierci, bo prawdziwym szaleństwem jest dobrowolne oddawanie się tym mękom i egzekucjom, którymi zwykle karze się złoczyńców”.
Na to święty męczennik odpowiedział:
- To nie szaleństwo, ale wielka mądrość - który w imię niewysłowionych i wiecznych błogosławieństw i życia wiecznego zgodził się na przedwczesną śmierć, nie zwracając uwagi na te krótkie i przejściowe męki.
„Więc wolisz dla siebie mękę niż pokój i wolisz śmierć niż życie?”
„Boję się męki” – odpowiedział Teofil – „i drżę przed śmiercią”, ale tych męk, które nie będą miały końca, i przeraża mnie ta śmierć, która pociąga za sobą wieczną egzekucję. Męki, którymi możecie mnie zdradzić, wkrótce się skończą, ale egzekucja przygotowana dla bałwochwalców nigdy się nie skończy!
Następnie hegemon wydał rozkaz powieszenia nagiego świętego Teofila na drzewie i okrutnego pobicia go. Kiedy zaczęli bić świętego, powiedział:
- Teraz jestem całkowicie chrześcijaninem, bo powieszono mnie na drzewie i to jest jak krzyż. Dziękuję Ci więc, Chryste Boże, że pozwoliłeś mnie powiesić na Twoim znaku.
„Ty przeklęty”, powiedział hegemon, „oszczędź swoje ciało!”
- Przeklęty, zlituj się nad swoją duszą! – odpowiedział Teofil. „Nie oszczędzam mojego tymczasowego życia, ale dzięki temu moja dusza zostanie zbawiona na zawsze”.
Wtedy dręczyciel, wpadając w jeszcze większy gniew, kazał męczennikowi postrugać żelaznymi pazurami i przypalić świecami. Święty, jakby nie odczuwając cierpienia, cieszył się ze swoich męk i powiedział tylko:
– Chryste, Synu Boży, wyznaję Cię – zalicz mnie do Twoich świętych!
Jego twarz była jednocześnie radosna.
Gdy słudzy oprawcy byli wyczerpani pracą, hegemon Sapriky wydał na świętego następujący wyrok śmierci:
„Nakazujemy Teofilowi, który dotychczas nie złożył ofiary nieśmiertelnym bogom, a teraz uległ zepsuciu, a nawet odszedł od naszych bogów na rzecz zastępu chrześcijańskiego, aby ściął mu głowę mieczem”.
Słysząc to, święty Teofil zawołał:
- Dziękuję Ci, Chryste Boże mój!
I radując się, pochylił swą świętą głowę pod miecz. Ścięty, został ukoronowany koroną męczeństwa i przychodząc do Pana w jedenastej godzinie swojego życia, przyjął nagrodę równą pierwszej (Mt 20, 1-16), - w Królestwie Chrystusa, Boga naszego, Jemu wraz z Ojcem i Duchem Świętym cześć i chwała na wieki, amen.
Kapadocja to starożytna nazwa obszaru we wschodniej Azji Mniejszej, pomiędzy Bykiem Cylicyjskim, Eufratem, Morzem Czarnym i rzeką. Gadis. Cezarea jest głównym miastem Kapadocji.
Modlitwa Bazylego Wielkiego do Komunii Św. Poślubić. książka Ave.Eze. 33:11.
Może zainteresuje Cię: