Житие святого благоверного князя Романа, Угличского чудотворца 1135

Sväté šľachtické knieža Roman z Uglichu žilo v ťažkých časoch tatárskej invázie na ruskú pôdu. Bol druhým synom druhého ugličského údelného kniežaťa Vladimíra Konstantinoviča a vnukom Konstantina Vsevolodoviča, najprv údelného kniežaťa z Rostova, Jaroslavľa a Ugliča, a potom veľkovojvodu Vladimíra v roku 1136. Vladimir Konstantinovič dostal pole Ugleche, čiže mesto Uglich, ako dedičstvo v ranom detstve P311, dedičstvo v r. mal dvoch synov - Andreja a Romana 1138. Počas vlády Vladimíra v Uglichu vypukla strašná búrka nad ruskou krajinou a spoločne nad Ugličom: Batu sa po zničení Moskvy a Vladimíra a pobití veľkovojvodovej rodiny tu presunul cez Volhu, kde odišiel veľkovojvoda Jurij Vsevolodovič a zhromaždil vojská. Na tejto ceste si Tatári podmanili všetky mestá, na ktoré narazili, a tie, ktoré sa nechceli podrobiť, pustošili a bili ich obyvateľov. Vzhľadom na zjavné a nevyhnutné nebezpečenstvo sa uglichské knieža Vladimír rozhodol, že nebude bezvýsledne odolávať, ale zachrániť mesto a obyvateľov tým, že sa podriadi Tatárom. On sám a jeho rodina však nechceli znášať hanbu a spásu hľadali na severe, utiahli sa do novgorodských hraníc. Po nešťastnej bitke na rieke City a smrti veľkovojvodu Jurija museli ruské kniežatá uznať silu Tatárov a vzdať im hold. Tomuto osudu sa musel podriadiť aj uglichský princ, ktorý sa po tom, ako sa Batu presťahoval na juh, po pominutí nebezpečenstva vrátil do Uglichu a začal vládnuť ako chánov poskok. Nie je známe, či knieža Vladimír išiel do hordy, aby vyjadril podriadenosť chánovi, ako sa to vyžadovalo a ako to mali robiť všetky suverénne kniežatá. Legenda, zaznamenaná dlhým životom, hovorí, že Vladimír sa nepridal k horde, ale aby sa vyhol zodpovednosti, nezostal v Uglichu, ale žil v iných mestách a zomrel vo Vladimíre v roku 1249 27. decembra. Jeho telo potom manželka a deti preniesli do Uglichu a pochovali ho v katedrále Premenenia Pána. Detstvo vznešeného princa Romana, podobne ako jeho staršieho brata Andreja, teda prežilo uprostred strašných úzkostí a katastrof, skôr vo vyhnanstve a potulkách ako v pokojnom pobyte u rodičov v Uglichu. Po smrti Vladimíra sa kniežaťom Uglichu stal jeho najstarší syn Andrej, ktorý mal len 16 rokov. Ale bola s ním jeho matka, ktorá viedla deti. Andrej zomrel v roku 1261 a nezanechal žiadne deti a vládu Uglichov prevzal jeho brat Roman, ktorý mal vtedy 26 rokov. Princ Roman, ktorý vyrastal v zbožnej rodine kniežaťa Vladimíra Konstantinoviča medzi strašnými úzkosťami a skúškami, strávil veľa času putovaním, sa vyznačoval zbožnosťou a nemal veľký sklon k hlučnému životu a zábave. Keďže bol celkom osvietený, čítal knihy, miloval Božie kostoly, duchovenstvo a bohoslužby. Jeho vláda zahŕňa výstavbu mnohých kostolov v Uglichu a v hraniciach Uglichského kniežatstva, ktoré sa pod ním v ťažkých časoch tatárskej nadvlády tešilo čo najviac mieru. Sila princa Romana sa okrem Uglicha rozšírila aj do ďalších miest: Kašin, Vezhetsky Verkh, Ustyuzhna, Dmitrov, Zvenigorod. Vlastnil aj výstavbu nového mesta Romanov na vysokom ľavom brehu Volhy oproti sídlisku Borisoglebskaja. Princ Roman sa vyznačoval dobročinnosťou, staral sa o zakladanie chudobincov a hospicov. V roku 1265 sa princ Roman oženil s princeznou Alexandrou, no nemal žiadneho potomka. V Uglichu s ním žila jeho zbožná matka, princezná Photinia, ktorá v starobe prijala mníšsku hodnosť s menom Evdokia, zomrela v roku 1278 a bola pochovaná v Uglichu vedľa svojho manžela. V roku 1281 prišiel princ Roman o manželku Alexandru a posledné roky dožil sám, oddával sa skutkom a skutkom zbožnosti. Jeho požehnaná smrť nasledovala 3. februára 1285 za veľkého smútku jeho poddaných a spriaznených kniežat, ktoré ho milovali a uctievali. Telo princa Romana bolo uložené v katedrálnom kostole Premenenia Pána, vedľa hrobov jeho otca, matky, brata a manželky. Presne dvesto rokov po smrti kniežaťa Romana, presne v roku 1485, začal uglichský princ Andrej Vasiljevič v roku 1139 stavať novú, už kamennú katedrálu Premenenia Pána v pevnosti mesta Uglich. Pri kopaní priekopy na založenie nového chrámu dal Boh princovi Andreymu nájsť neporušiteľné relikvie princa Romana, ktoré boli potom uložené v novopostavenom chráme a ležali tu v bezpečí viac ako stodvadsať rokov. Z týchto neporušiteľných relikvií prúdili početné zázračné uzdravenia z rôznych chorôb. Obyvatelia Uglichu aj okolitých oblastí si s úctou uctili relikvie svätého kniežaťa, no od cirkevných úradov nič nenasvedčovalo. Po vražde careviča Dmitrija v Ugliči na konci 16. a v prvých rokoch 17. storočia sa začali obzvlášť často opakovať zázračné uzdravenia chorých, ktorí sa hrnuli k relikviám svätého princa Romana. Sláva týchto zázrakov sa rozšírila všade a patriarcha Jób nariadil kazanskému metropolitovi Hermogenovi, aby na mieste preskúmal sväté relikvie a príbehy o zázrakoch. Po tomto preskúmaní Jeho Svätosť patriarcha Jób požehnal zostavenie života, stichery a kánonu svätého Romana, ako aj opisu zázrakov z 3. februára 1605 1140. V roku 1609 postihla mesto Uglich veľká katastrofa, ako celá vtedajšia Rus: litovská ruina. Mesto Uglich bolo dobyté, obyvatelia boli vo veľkom počte zabití a domy, pevnosti a chrámy Božie boli vyplienené a spálené. Nepriatelia vtrhli do katedrály Premenenia Pána, veľa vyplienili a spálili a zámerne aj relikvie svätého princa Romana, ktoré tam spočívali. Zbožní obdivovatelia svätého Romana zozbierali spálené kosti jeho relikvií: hlavu, rebrá, ruky a nohy, uložili ich do novej svätyne a opäť umiestnili v katedrálnom kostole Premenenia Pána, kde odpočívajú dodnes. V roku 1605 sa od 3. februára začali robiť zázraky z relikvií svätého princa Romana z Uglichu. Patriarcha Jób potom poveril kazanského metropolitu Hermogena, neskoršieho patriarchu, aby preskúmal relikvie svätého princa v Uglichu a overil informácie o zázrakoch. S požehnaním patriarchu Jóba, guvernér Semjon Romanovič Olferjev a mních kláštora Perejaslava Danilova Sergius zostavili život, službu a opis zázrakov (od 3. februára 1605) svätého princa Romana. Po litovskom spustošení mesta Uglich v roku 1609 sa tento novo napísaný život, ako aj rozprávky o zázrakoch od 3. februára do 2. marca 1605, nepodarilo nájsť; Prepisovala sa len služba a príbeh o zázrakoch z 2. marca. Podľa rukopisu uloženého v Uglichskej katedrále Premenenia Pána bola legenda o zázrakoch svätého princa Romana uverejnená v Jaroslavli. eparcha. Vedom, z roku 1873, č. 46–48 a samostatná brožúra: „Príbeh o zázrakoch svätého požehnaného princa Romana, Uglichského divotvorcu“. Jaroslavľ. 1874. Službu a príbeh o zázrakoch poznáme z niekoľkých ďalších rukopisov. Po strate života napísanom v roku 1605, následne v 18. storočí v katedrále Premenenia Uglich, bol zostavený nový dlhý život „z najstarších kronikárov a spoľahlivých spisovateľov zemepisnej histórie“; podľa súpisu z 18. stor. Tento život bol publikovaný v Yarosl. eparcha. Ved. za rok 1889 č. 48–49 a samostatnú brožúru: „Život svätého a blahoslaveného kniežaťa Romana Vladimiroviča, Uglichského divotvorcu“. Jaroslavľ. 1890. Údaje „Rozprávky“ a „Života“, ktoré sú tu uvedené v tejto prezentácii, boli overené odkazmi na kroniky a iné dôkazy. Konstantin bol synom veľkovojvodu Vsevoloda III Jurijeviča Veľkého hniezda, nar. v roku 1185; od roku 1207 bol úpanným kniežaťom Rostova, Jaroslavľa a Ugliča a od roku 1216 veľkovojvodom Vladimírom; zomrel v roku 1219. Knieža Vladimír sa oženil v roku 1232; Princ Andrej sa narodil v roku 1233 a Roman sa narodil 1. októbra 1235. Andrej Vasilievič, syn veľkovojvodu Vasilija Vasilieviča Temného a brat veľkovojvodu Jána Vasilieviča III., vládol v Ugliči od roku 1462; v roku 1422 bol uväznený Jánom III. v Pereyaslavli, kde v roku 1494 zomrel. Život svätého Romana a opis jeho prvých zázrakov zahynul počas litovského pustošenia. Spolu s bohoslužbou svätému Romanovi sa až z 2. marca toho istého roku 1605 zachoval opis zázrakov z jeho relikvií. Mohlo by vás zaujímať: