Житие святого благоверного князя Романа, Угличского чудотворца 1135

Święty szlachecki książę Roman z Uglicza żył w trudnych czasach najazdu Tatarów na ziemie rosyjskie. Był drugim synem drugiego księcia apanażu uglickiego Włodzimierza Konstantynowicza i wnukiem Konstantego Wsiewołodowicza, najpierw księcia apanażu Rostowa, Jarosławia i Uglicza, a następnie wielkiego księcia włodzimierskiego w 1136 r. Władimir Konstantynowicz otrzymał w spadku pole Uglecze, czyli miasto Uglicz, już we wczesnym dzieciństwie w 1137 r. Po ślubie z księżniczką Fotynią miał dwóch synowie - Andriej i Roman 1138. Za panowania Włodzimierza w Ugliczu nad ziemią rosyjską rozpętała się straszliwa burza, a razem nad Ugliczem: Batu, po zrujnowaniu Moskwy i Włodzimierza oraz pobiciu tutaj rodziny wielkiego księcia, przeprawił się przez Wołgę, gdzie wielki książę Jurij Wsiewołodowicz przeszedł na emeryturę, zbierając wojska. Na tej drodze Tatarzy podbijali wszystkie miasta, na które natknęli się, a te, które nie chciały się poddać, pustoszyły i biły ich mieszkańców. W obliczu oczywistego i nieuniknionego niebezpieczeństwa książę uglicki Włodzimierz postanowił nie stawiać bezowocnego oporu, ale ratować miasto i mieszkańców, poddając się Tatarom. Jednak on sam i jego rodzina nie chcieli znieść wstydu i szukali zbawienia na północy, udając się do granic Nowogrodu. Po niefortunnej bitwie na rzece Miejskiej i śmierci wielkiego księcia Jurija, książęta rosyjscy musieli uznać potęgę Tatarów i oddać im daninę. Losowi musiał poddać się także książę Uglich, który po przeniesieniu się Batu na południe, podobnie jak inni książęta, gdy niebezpieczeństwo minęło, wrócił do Ugliczu i zaczął rządzić jako pomocnik chana. Nie wiadomo, czy książę Włodzimierz udał się do hordy, aby wyrazić poddanie się chanowi, zgodnie z wymogami i jak powinni robić wszyscy suwerenni książęta. Zapisana w długim życiu legenda głosi, że Włodzimierz nie przyłączył się do hordy, lecz aby uniknąć odpowiedzialności, nie pozostał w Ugliczu, lecz mieszkał w innych miastach i zmarł we Włodzimierzu w 1249 r. 27 grudnia. Jego ciało zostało następnie przeniesione przez żonę i dzieci do Uglicza i pochowane w Soborze Przemienienia Pańskiego. Dzieciństwo szlachetnego księcia Romana, podobnie jak jego starszego brata Andrieja, upłynęło zatem pośród straszliwych niepokojów i nieszczęść, bardziej na wygnaniu i wędrówkach niż na spokojnym pobycie u rodziców w Ugliczu. Po śmierci Włodzimierza jego najstarszy syn Andriej, który miał zaledwie 16 lat, został księciem Uglicz. Ale była z nim jego matka, która prowadziła dzieci. Andriej zmarł w 1261 r., nie pozostawiwszy potomstwa, a panowanie Uglicza przypadło jego bratowi Romanowi, który miał wtedy 26 lat. Dorastając w pobożnej rodzinie księcia Włodzimierza Konstantynowicza, wśród strasznych niepokojów i prób, spędzając dużo czasu na wędrówkach, książę Roman wyróżniał się pobożnością i nie miał wielkiej skłonności do hałaśliwego życia i zabawy. Będąc całkiem oświeconym, czytał książki, kochał kościoły Boże, duchowieństwo i nabożeństwa kościelne. Jego panowanie obejmuje budowę wielu kościołów w Ugliczu i w granicach księstwa Uglicz, które pod jego rządami cieszyło się jak największym spokojem w trudnych czasach panowania tatarskiego. Władza księcia Romana, oprócz Uglicza, rozprzestrzeniła się na inne miasta: Kaszyn, Wieżecki Wierch, Ustyużna, Dmitrow, Zvenigorod. Był także właścicielem budowy nowego miasta Romanow na wysokim lewym brzegu Wołgi, naprzeciwko osady Borisoglebskaya. Książę Roman wyróżniał się działalnością charytatywną, dbając o zakładanie przytułków i hospicjów. W 1265 roku książę Roman poślubił księżniczkę Aleksandrę, ale nie miał potomstwa. Wraz z nim w Ugliczu mieszkała jego pobożna matka, księżna Fotynia, która na starość przyjęła stopień zakonny pod imieniem Ewdokia, zmarła w 1278 roku i została pochowana w Ugliczu obok męża. W 1281 roku książę Roman stracił żonę Aleksandrę i ostatnie lata życia przeżył samotnie, oddając się uczynkom i pobożności. Jego błogosławiona śmierć nastąpiła 3 lutego 1285 roku, ku wielkiemu smutkowi poddanych i spokrewnionych z nim książąt, którzy go kochali i szanowali. Ciało księcia Romana złożono w katedralnym kościele Przemienienia Pańskiego, obok grobów jego ojca, matki, brata i żony. Dokładnie dwieście lat po śmierci księcia Romana, dokładnie w 1485 r., książę uglicki Andriej Wasiljewicz w 1139 r. rozpoczął budowę nowej, już kamiennej Katedry Przemienienia Pańskiego w twierdzy miasta Uglicz. Kopiąc rów pod fundamenty nowej cerkwi, Bóg pozwolił księciu Andriejowi odnaleźć niezniszczalne relikwie księcia Romana, które następnie umieszczono w nowo wybudowanej cerkwi i leżały tu całe i zdrowe przez ponad sto dwadzieścia lat. Z tych niezniszczalnych relikwii wypływały liczne cudowne uzdrowienia z różnych chorób. Zarówno mieszkańcy Uglicza, jak i okolic, z czcią czcili relikwie świętego księcia, jednak ze strony władz kościelnych nie było na to żadnych dowodów. Po zamordowaniu carewicza Dmitrija w Ugliczu pod koniec XVI i w pierwszych latach XVII wieku zaczęto szczególnie często powtarzać cudowne uzdrowienia chorych, którzy gromadzili się przy relikwiach św. księcia Romana. Sława tych cudów rozeszła się wszędzie, a patriarcha Hiob poinstruował metropolitę kazańskiego Hermogenesa, aby na miejscu zbadał święte relikwie i historie o cudach. Po tym badaniu Jego Świątobliwość Patriarcha Hiob udzielił błogosławieństwa na opracowanie życia, stichery i kanonu św. Rzymianina, a także opisu cudów z 3 lutego 1605 r. 1140 r. W roku 1609 miasto Uglicz doświadczyło, jak całą ówczesną Ruś, wielkiej klęski: ruiny litewskiej. Miasto Uglich zostało zdobyte, mieszkańcy zostali masowo zabici, a domy, twierdza i cerkwie Boże splądrowano i spalono. Wrogowie włamali się do Katedry Przemienienia Pańskiego, splądrowali i spalili wiele, a także celowo relikwie św. Księcia Romana, które tam spoczywały. Pobożni wielbiciele św. Rzymianina zebrali spalone kości jego relikwii: głowę, żebra, ręce i nogi, umieścili je w nowej kapliczce i ponownie złożyli w katedralnym kościele Przemienienia Pańskiego, gdzie spoczywają do dziś. W 1605 roku od 3 lutego zaczęto dokonywać cudów z relikwii świętego księcia Romana z Uglicza. Patriarcha Hiob następnie polecił metropolicie kazańskiemu Hermogenesowi, późniejszemu patriarsze, zbadanie relikwii świętego księcia w Ugliczu i zweryfikowanie informacji o cudach. Z błogosławieństwem patriarchy Hioba, namiestnika Siemiona Romanowicza Olferiewa i mnicha z klasztoru Perejasława Daniłowa Sergiusza opracowali życie, służbę i opis cudów (od 3 lutego 1605 r.) św. Księcia Romana. Po litewskiej dewastacji miasta Uglicz w 1609 r. nie udało się odnaleźć tego nowo spisanego życia ani opowieści o cudach od 3 lutego do 2 marca 1605 r.; Przepisano jedynie nabożeństwo i historię cudów z 2 marca. Jak wynika z rękopisu przechowywanego w katedrze Przemienienia Pańskiego w Ugliczu, legenda o cudach św. księcia Romana została opublikowana w Jarosławiu. Eparch. Vedom, za 1873 r., nr 46–48 oraz odrębną broszurę: „Opowieść o cudach Świętego Błogosławionego Księcia Romana, Uglickiego Cudotwórcy”. Jarosław. 1874. Nabożeństwo i historię cudów znamy z kilku innych rękopisów. Po stracie życia spisanego w 1605 r., a następnie w XVIII w. w katedrze Przemienienia Pańskiego w Uglichu, spisano nowe, obszerne życiorysy „od najstarszych kronikarzy i wiarygodnych autorów historii geograficznej”; według spisu z XVIII w. To życie zostało opublikowane w Jarosławiu. Eparch. Śr. za 1889 r. nr 48–49 oraz odrębną broszurę: „Życie Świętego i Błogosławionego księcia Romana Włodzimierza, Uglickiego Cudotwórcy”. Jarosław. 1890. Dane „Opowieści” i „Życia” wspomniane w tej prezentacji zostały zweryfikowane poprzez odniesienia do kronik i innych dowodów. Konstantin był synem wielkiego księcia Wsiewołoda III Juriewicza Wielkiego Gniazda, ur. w 1185; od 1207 był księciem apanażu Rostowa, Jarosławia i Uglicza, a od 1216 wielkim księciem włodzimierskim; zmarł w 1219 r. Książę Włodzimierz ożenił się w 1232 r.; Książę Andriej urodził się w 1233 r., a Roman urodził się 1 października 1235 r. Od 1462 r. w Ugliczu panował Andriej Wasiljewicz, syn wielkiego księcia Wasilija Wasiljewicza Ciemnego i brat wielkiego księcia Jana Wasiljewicza III; w 1422 został uwięziony przez Jana III w Perejasławiu, gdzie zmarł w 1494. Życie św. Rzymianina i opis jego pierwszych cudów zginęły podczas zniszczeń litewskich. Wraz z nabożeństwem do św. Rzymianina, opis cudów z jego relikwii zachował się dopiero z 2 marca tego samego roku 1605. Może zainteresuje Cię: