Житие святого благоверного князя Романа, Угличского чудотворца 1135
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმიდა კეთილშობილი თავადი რომან უგლიჩი ცხოვრობდა რუსეთის მიწაზე თათრების შემოჭრის რთულ პერიოდში. ის იყო მეორე უგლიჩის უფლისწულის ვლადიმერ კონსტანტინოვიჩის მეორე ვაჟი და კონსტანტინე ვსევოლოდოვიჩის შვილიშვილი, ჯერ როსტოვის, იაროსლავისა და უგლიჩის უფლისწული, შემდეგ კი ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი 1136 წელს. ფოტინია, მას ჰყავდა ორი ვაჟი - ანდრეი და რომანი 1138 წ.
უგლიჩში ვლადიმირის მეფობის დროს საშინელი ჭექა-ქუხილი ატყდა რუსეთის მიწაზე და ერთად უგლიჩზე: ბათუ, მოსკოვისა და ვლადიმირის დანგრევისა და აქ დიდი ჰერცოგის ოჯახის ცემის შემდეგ, გადავიდა ვოლგაზე, სადაც დიდი ჰერცოგი იური ვსევოლოდოვიჩი გადადგა, შეკრიბა ჯარები. ამ გზაზე თათრებმა დაიმორჩილეს ყველა ქალაქი, რომელსაც წააწყდნენ, ხოლო მათ, ვისაც არ სურდა დამორჩილება, გაანადგურეს და სცემეს თავიანთ მაცხოვრებლებს. აშკარა და გარდაუვალი საფრთხის გათვალისწინებით, უგლიჩმა უფლისწულმა ვლადიმირმა გადაწყვიტა არა უშედეგო წინააღმდეგობა გაეწია, არამედ გადაერჩინა ქალაქი და მოსახლეობა თათრებისადმი დამორჩილებით. თუმცა, მას და მის ოჯახს არ სურდათ სირცხვილის ატანა და ხსნა ჩრდილოეთში ეძებდა, ნოვგოროდის საზღვრებში გადავიდა. ქალაქ მდინარეზე გამართული უბედური ბრძოლისა და დიდი ჰერცოგის იურის გარდაცვალების შემდეგ, რუს მთავრებს უნდა ეღიარებინათ თათრების ძალა და ხარკი გადაეხადათ. ამ ბედს უნდა დამორჩილებოდა უგლიჩ უფლისწულიც, რომელიც მას შემდეგ, რაც ბათუ სამხრეთში გადავიდა, სხვა მთავრების მსგავსად, საფრთხის გადალახვის შემდეგ, უგლიჩში დაბრუნდა და ხანის ხელმწიფედ დაიწყო მმართველობა.
არ არის ცნობილი, წავიდა თუ არა პრინცი ვლადიმერი ურდოში, რათა გამოეხატა მორჩილება ხანისადმი, როგორც საჭირო იყო და როგორც ყველა სუვერენული პრინცი უნდა გაეკეთებინა. ხანგრძლივ ცხოვრებაში ჩაწერილი ლეგენდა ამბობს, რომ ვლადიმერი არ შეუერთდა ურდოს, მაგრამ პასუხისმგებლობის თავიდან აცილების მიზნით, ის არ დარჩა უგლიჩში, არამედ ცხოვრობდა სხვა ქალაქებში და გარდაიცვალა ვლადიმირში 1249 წელს 27 დეკემბერს. მისი ცხედარი ცოლ-შვილმა გადაასვენეს უგლიჩში და დაკრძალეს ფერისცვალების ტაძარში.
კეთილშობილი პრინც რომანის ბავშვობა, ისევე როგორც მისი უფროსი ძმა ანდრეი, ამგვარად გაატარა საშინელი შფოთვისა და კატასტროფის შუაგულში, უფრო გადასახლებაში და ხეტიალში, ვიდრე მშობლებთან მშვიდი ყოფნის დროს უგლიჩში.
ვლადიმირის გარდაცვალების შემდეგ უგლიჩის პრინცი გახდა მისი უფროსი ვაჟი ანდრეი, რომელიც მხოლოდ 16 წლის იყო. მაგრამ დედამისი იყო მასთან, რომელიც შვილებს მიჰყავდა. ანდრეი გარდაიცვალა 1261 წელს, შვილები არ დატოვა და უგლიჩის მეფობა წავიდა მის ძმა რომანთან, რომელიც მაშინ 26 წლის იყო.
პრინცი ვლადიმერ კონსტანტინოვიჩის ღვთისმოსავ ოჯახში საშინელ წუხილებსა და განსაცდელებს შორის გაიზარდა, დიდი დრო გაატარა ხეტიალში, პრინცი რომანი გამოირჩეოდა თავისი ღვთისმოსაობით და არ ჰქონდა დიდი მიდრეკილება ხმაურიანი ცხოვრებისა და გართობისკენ. საკმაოდ განათლებული იყო, კითხულობდა წიგნებს, უყვარდა ღვთის ეკლესიები, სასულიერო პირები და საეკლესიო მსახურებები. მისი მეფობა მოიცავს უგლიჩში და უგლიჩის სამთავროს საზღვრებში მრავალი ეკლესიის მშენებლობას, რომელიც მის ქვეშ სარგებლობდა მაქსიმალურად მშვიდობით თათრების მმართველობის რთულ პერიოდში. პრინც რომანის ძალაუფლება, გარდა უგლიჩისა, გავრცელდა სხვა ქალაქებზე: კაშინი, ვეჟეცკის ვერხი, უსტიუჟნა, დმიტროვი, ზვენიგოროდი. მას ასევე ეკუთვნოდა ახალი ქალაქის რომანოვის მშენებლობა ვოლგის მაღალ მარცხენა სანაპიროზე ბორისოგლებსკაიას დასახლების მოპირდაპირედ.
პრინცი რომანი გამოირჩეოდა ქველმოქმედებით, ზრუნავდა საწყალსა და ჰოსპისის დაარსებაზე.
1265 წელს პრინცი რომანი დაქორწინდა პრინცესა ალექსანდრაზე, მაგრამ შთამომავლობა არ ჰყოლია. მასთან ერთად უგლიჩში ცხოვრობდა მისი ღვთისმოსავი დედა, პრინცესა ფოტინია, რომელმაც სიბერეში მიიღო სამონასტრო წოდება ევდოკიის სახელით, გარდაიცვალა 1278 წელს და დაკრძალეს უგლიჩში ქმრის გვერდით. 1281 წელს პრინცმა რომანმა დაკარგა ცოლი ალექსანდრა და ბოლო წლები გაატარა მარტომ, ღვაწლმოსილი საქმეებითა და ღვაწლით. მისი კურთხეული სიკვდილი მოჰყვა 1285 წლის 3 თებერვალს, მისი ქვეშევრდომების და მონათესავე მთავრების დიდი მწუხარებით, რომლებსაც უყვარდათ და პატივს სცემდნენ მას. პრინც რომანის ცხედარი დაასვენეს უფლის ფერისცვალების საკათედრო ტაძარში, მამის, დედის, ძმის და მეუღლის საფლავების გვერდით.
პრინც რომანის გარდაცვალებიდან ზუსტად ორასი წლის შემდეგ, ზუსტად 1485 წელს, უგლიჩმა უფლისწულმა ანდრეი ვასილიევიჩმა 1139 წელს დაიწყო უფლის ფერისცვალების ახალი, უკვე ქვის ტაძრის მშენებლობა ქალაქ უგლიჩის ციხესიმაგრეში. ახალი ტაძრის საძირკვლის თხრისას ღმერთმა პრინც ანდრეის მიანიჭა, ეპოვა პრინც რომანის უხრწნელი ნაწილები, რომლებიც შემდეგ ახლად აშენებულ ტაძარში მოათავსეს და აქ ას ოც წელზე მეტი ხნის განმავლობაში უვნებლად იწვა. ამ უხრწნელი სიწმინდეებიდან მომდინარეობდა მრავალი სასწაულებრივი კურნება სხვადასხვა დაავადებისგან. როგორც უგლიჩის, ისე მიმდებარე ტერიტორიების მაცხოვრებლები პატივისცემით პატივს სცემდნენ წმიდა უფლისწულის ნაწილებს, მაგრამ ეკლესიის ხელისუფლებისგან არანაირი მტკიცებულება არ ყოფილა.
მეთექვსმეტე საუკუნის ბოლოს და მეჩვიდმეტე საუკუნის პირველ წლებში უგლიჩში ცარევიჩ დიმიტრის მკვლელობის შემდეგ, განსაკუთრებით ხშირად განმეორდა ავადმყოფთა სასწაულებრივი განკურნება, რომლებიც მიედინება წმინდა პრინც რომანის რელიქვიებში. ამ სასწაულების დიდება ყველგან გავრცელდა და პატრიარქმა იობმა დაავალა ყაზანის მიტროპოლიტ ჰერმოგენეს, ადგილზე გაეკვლია წმინდა ნაწილები და სასწაულების ამბავი. ამ გამოკვლევის შემდეგ უწმიდესმა პატრიარქმა იობმა კურთხევა მისცა წმინდა რომანის ცხოვრების, სტიკერისა და კანონის შედგენას, აგრეთვე 1140 წლის 3 თებერვლის სასწაულების აღწერას.
1609 წელს ქალაქ უგლიჩმა განიცადა დიდი კატასტროფა, ისევე როგორც მაშინდელი რუსეთი: ლიტვის ნანგრევები. ქალაქი უგლიჩი აიღეს, მაცხოვრებლები დიდი რაოდენობით დახოცეს, ღვთის სახლები, ციხე-სიმაგრეები და ტაძრები გაძარცვეს და გადაწვეს. მტრები შეიჭრნენ ფერისცვალების ტაძარში, გაძარცვეს და დაწვეს ბევრი და შეგნებულად იქ დასვენებული წმინდა პრინც რომანის ნაწილები. წმინდა რომანის ღვთისმოსავმა თაყვანისმცემლებმა შეაგროვეს მისი სიწმინდეების დამწვარი ძვლები: თავი, ნეკნები, ხელები და ფეხები, მოათავსეს ახალ სალოცავში და კვლავ განათავსეს ფერისცვალების საკათედრო ტაძარში, სადაც ისინი დღემდე განისვენებენ.
1605 წელს, 3 თებერვლიდან, უგლიჩის წმიდა უფლისწული რომანის ნაწილებიდან დაიწყო სასწაულების აღსრულება. შემდეგ პატრიარქმა იობმა დაავალა ყაზანის მიტროპოლიტ ჰერმოგენეს, მოგვიანებით პატრიარქს, გაეკვლია წმინდა უფლისწულის ნაწილები უგლიჩში და გადაემოწმებინა ინფორმაცია სასწაულების შესახებ. პატრიარქ იობის ლოცვა-კურთხევით გუბერნატორმა სემიონ რომანოვიჩ ოლფერიევმა და პერეიასლავ დანილოვის მონასტრის ბერმა სერგიუსმა შეადგინეს წმინდა პრინც რომანის ცხოვრება, მსახურება და სასწაულების აღწერა (1605 წლის 3 თებერვლიდან). 1609 წელს ქალაქ უგლიჩის ლიტვის განადგურების შემდეგ, ეს ახლად დაწერილი ცხოვრება, ისევე როგორც სასწაულების ზღაპრები 1605 წლის 3 თებერვლიდან 2 მარტამდე, ვერ მოიძებნა; მხოლოდ მსახურება და 2 მარტიდან სასწაულების ამბავი გადაიწერა. უგლიჩის ფერისცვალების საკათედრო ტაძარში დაცული ხელნაწერის მიხედვით, იაროსლში დაიბეჭდა ლეგენდა წმინდა პრინც რომანის სასწაულების შესახებ. ეპარქი. Vedom, 1873, No. 46–48 და ცალკე ბროშურა: „წმინდა ნეტარ პრინც რომანის, უგლიჩის საოცრებათა ზღაპარი სასწაულების შესახებ“. იაროსლავლი. 1874 წ. მსახურება და სასწაულების ამბავი რამდენიმე სხვა ხელნაწერიდან ვიცით.
1605 წელს დაწერილი სიცოცხლის დაკარგვის შემდეგ, შემდგომში, მე-18 საუკუნეში, უგლიჩის ფერისცვალების ტაძარში, შეადგინეს ახალი ხანგრძლივი ცხოვრება „უძველესი მემატიანეებისა და გეოგრაფიული ისტორიის სანდო მწერლებისგან“; მე-18 საუკუნის ნუსხის მიხედვით. ეს ცხოვრება დაიბეჭდა იაროსლში. ეპარქი. ვედ. 1889 წლისთვის No. 48–49 და ცალკე ბროშურა: „წმინდა და ნეტარი თავადის რომან ვლადიმიროვიჩის, უგლიჩის საოცრებათა ცხოვრება“. იაროსლავლი. 1890. ამ პრეზენტაციაში მოხსენიებული „ზღაპრის“ და „ცხოვრების“ მონაცემები დამოწმებულია მატიანეებისა და სხვა მტკიცებულებების მითითებით.
კონსტანტინე იყო დიდი ჰერცოგის ვსევოლოდ III იურიევიჩ დიდი ბუდის ვაჟი, ბ. 1185 წელს; 1207 წლიდან იყო როსტოვის, იაროსლავისა და უგლიჩის აპანაჟის პრინცი, ხოლო 1216 წლიდან ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი; გარდაიცვალა 1219 წელს.
პრინცი ვლადიმერი დაქორწინდა 1232 წელს; პრინცი ანდრეი დაიბადა 1233 წელს, რომანი კი 1235 წლის 1 ოქტომბერს.
ანდრეი ვასილიევიჩი, დიდი ჰერცოგის ვასილი ვასილიევიჩ ბნელის ვაჟი და დიდი ჰერცოგის იოანე ვასილიევიჩ III-ის ძმა, მეფობდა უგლიჩში 1462 წლიდან; 1422 წელს იგი იოანე III-მ დააპატიმრა პერეიასლავში, სადაც გარდაიცვალა 1494 წელს.
წმინდა რომანის ცხოვრება და მისი პირველი სასწაულების აღწერა ლიტვის განადგურების დროს დაიღუპა. წმინდა რომანის მსახურებასთან ერთად, მისი რელიქვიებიდან სასწაულების აღწერა მხოლოდ იმავე 1605 წლის 2 მარტიდან იყო შემონახული.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: