Житие святого благоверного князя Романа, Угличского чудотворца 1135

Der heilige edle Prinz Roman von Uglitsch lebte in der schwierigen Zeit der Tatareninvasion auf russischem Boden. Er war der zweite Sohn des zweiten Apanagefürsten von Uglitsch, Wladimir Konstantinowitsch, und der Enkel von Konstantin Wsewolodowitsch, zunächst des Apanagefürsten von Rostow, Jaroslawl und Uglitsch und dann des Großfürsten von Wladimir im Jahr 1136. Wladimir Konstantinowitsch erhielt das Ugleche-Feld oder die Stadt Uglitsch in seiner frühen Kindheit im Jahr 1137 als Erbe. Nachdem er Prinzessin Photinia geheiratet hatte, hatte er zwei Söhne – Andrei und Römisch 1138. Während der Herrschaft von Wladimir brach in Uglitsch ein schreckliches Gewitter über dem russischen Land und zusammen über Uglitsch aus: Batu zog nach dem Untergang von Moskau und Wladimir und der Prügelstrafe für die Familie des Großfürsten hier über die Wolga, wohin sich Großfürst Juri Wsewolodowitsch zurückzog und Truppen sammelte. Auf diesem Weg unterwarfen die Tataren alle Städte, die ihnen begegneten, und diejenigen, die sich nicht unterwerfen wollten, verwüsteten und schlugen ihre Bewohner. Angesichts der offensichtlichen und unvermeidlichen Gefahr beschloss der Uglitscher Fürst Wladimir, keinen erfolglosen Widerstand zu leisten, sondern die Stadt und ihre Bewohner zu retten, indem er sich den Tataren unterwarf. Er selbst und seine Familie wollten die Schande jedoch nicht ertragen und suchten im Norden Erlösung und zogen sich an die Grenzen von Nowgorod zurück. Nach der unglücklichen Schlacht am Stadtfluss und dem Tod des Großherzogs Juri mussten die russischen Fürsten die Macht der Tataren anerkennen und ihnen Tribut zollen. Diesem Schicksal musste sich auch der Fürst von Uglitsch unterwerfen, der, nachdem Batu nach Süden gezogen war, wie andere Fürsten, nachdem die Gefahr vorüber war, nach Uglitsch zurückkehrte und als Handlanger des Khans zu regieren begann. Es ist nicht bekannt, ob Fürst Wladimir zur Horde ging, um seine Unterwerfung unter den Khan zum Ausdruck zu bringen, wie es erforderlich war und wie es alle souveränen Fürsten tun sollten. Die in einem langen Leben aufgezeichnete Legende besagt, dass Wladimir sich der Horde nicht anschloss, sondern, um sich der Verantwortung zu entziehen, nicht in Uglitsch blieb, sondern in anderen Städten lebte und am 27. Dezember 1249 in Wladimir starb. Sein Leichnam wurde dann von seiner Frau und seinen Kindern nach Uglitsch überführt und in der Verklärungskathedrale beigesetzt. Die Kindheit des edlen Prinzen Roman verbrachte, ebenso wie sein älterer Bruder Andrei, inmitten schrecklicher Ängste und Katastrophen, mehr im Exil und auf Wanderschaft als in einem ruhigen Aufenthalt bei seinen Eltern in Uglitsch. Nach dem Tod von Wladimir wurde sein ältester Sohn Andrei, der erst 16 Jahre alt war, Fürst von Uglitsch. Aber seine Mutter war bei ihm, die die Kinder führte. Andrei starb 1261 und hinterließ keine Kinder, und die Herrschaft von Uglitsch ging an seinen Bruder Roman, der damals 26 Jahre alt war. Prinz Roman wuchs in der frommen Familie des Fürsten Wladimir Konstantinowitsch unter schrecklichen Ängsten und Prüfungen auf und verbrachte viel Zeit mit Wandern. Er zeichnete sich durch seine Frömmigkeit aus und hatte keine große Neigung zu einem lauten Leben und Spaß. Da er sehr aufgeklärt war, las er Bücher, liebte die Kirchen Gottes, den Klerus und die Gottesdienste. Zu seiner Herrschaft gehörte der Bau zahlreicher Kirchen in Uglitsch und innerhalb der Grenzen des Fürstentums Uglitsch, das unter ihm in den schwierigen Zeiten der tatarischen Herrschaft größtmöglichen Frieden genoss. Die Macht des Fürsten Roman erstreckte sich neben Uglitsch auch auf andere Städte: Kaschin, Vezhetsky Werch, Ustjuschna, Dmitrow, Swenigorod. Ihm gehörte auch der Bau der neuen Stadt Romanow am oberen linken Ufer der Wolga gegenüber der Siedlung Borisoglebskaya. Prinz Roman zeichnete sich durch seine Wohltätigkeit aus und kümmerte sich um die Einrichtung von Armenhäusern und Hospizen. Im Jahr 1265 heiratete Prinz Roman Prinzessin Alexandra, hatte jedoch keine Nachkommen. Mit ihm in Uglitsch lebte seine fromme Mutter, Prinzessin Photinia, die im hohen Alter den Klosterrang unter dem Namen Evdokia annahm, 1278 starb und neben ihrem Ehemann in Uglitsch beigesetzt wurde. Im Jahr 1281 verlor Prinz Roman seine Frau Alexandra und verbrachte seine letzten Jahre allein und widmete sich Taten und Taten der Frömmigkeit. Sein gesegneter Tod erfolgte am 3. Februar 1285 zur großen Trauer seiner Untertanen und verwandten Fürsten, die ihn liebten und verehrten. Der Leichnam des Prinzen Roman wurde in der Kathedrale der Verklärung des Herrn neben den Gräbern seines Vaters, seiner Mutter, seines Bruders und seiner Frau beigesetzt. Genau zweihundert Jahre nach dem Tod des Fürsten Roman, genau im Jahr 1485, begann der Uglitscher Fürst Andrei Wassiljewitsch 1139 mit dem Bau einer neuen, bereits steinernen Kathedrale der Verklärung des Herrn in der Festung der Stadt Uglitsch. Beim Ausheben eines Grabens für das Fundament eines neuen Kirche gewährte Gott Fürst Andrej die Möglichkeit, die unvergänglichen Reliquien des Fürsten Roman zu finden, die dann im neu errichteten Kirche untergebracht wurden und hier mehr als einhundertzwanzig Jahre lang wohlbehalten lagen. Zahlreiche wundersame Heilungen verschiedener Krankheiten gingen aus diesen unvergänglichen Reliquien hervor. Sowohl die Bewohner von Uglitsch als auch der umliegenden Gebiete verehrten die Reliquien des heiligen Fürsten ehrfurchtsvoll, es gab jedoch keine Beweise seitens der Kirchenbehörden. Nach der Ermordung von Zarewitsch Dmitri in Uglitsch am Ende des 16. und in den ersten Jahren des 17. Jahrhunderts wiederholten sich besonders häufig wundersame Heilungen von Kranken, die zu den Reliquien des Heiligen Fürsten Roman strömten. Der Ruhm dieser Wunder verbreitete sich überall und Patriarch Hiob beauftragte den Kasaner Metropoliten Hermogenes, die heiligen Reliquien und Wundergeschichten vor Ort zu untersuchen. Nach dieser Untersuchung erteilte Seine Heiligkeit Patriarch Hiob seinen Segen, das Leben, die Stichera und den Kanon des Heiligen Roman sowie eine Beschreibung der Wunder vom 3. Februar 1605 bis 1140 zusammenzustellen. Im Jahr 1609 erlitt die Stadt Uglitsch wie die gesamte Rus zu dieser Zeit eine große Katastrophe: die litauische Ruine. Die Stadt Uglitsch wurde eingenommen, die Einwohner wurden in großer Zahl getötet und die Häuser, Festungen und Kirche Gottes wurden geplündert und niedergebrannt. Die Feinde brachen in die Verklärungskathedrale ein, plünderten und verbrannten viel und absichtlich die Reliquien des Heiligen Prinzen Roman, die dort ruhten. Fromme Bewunderer des Heiligen Roman sammelten die verbrannten Knochen seiner Reliquien: Kopf, Rippen, Arme und Beine, legten sie in einen neuen Schrein und brachten sie erneut in die Verklärungskathedrale, wo sie bis heute ruhen. Im Jahr 1605, ab dem 3. Februar, begannen Wunder aus den Reliquien des Heiligen Fürsten Roman von Uglitsch zu vollbringen. Patriarch Hiob beauftragte daraufhin den Kasaner Metropoliten Hermogenes, den späteren Patriarchen, die Reliquien des heiligen Fürsten in Uglitsch zu untersuchen und Informationen über Wunder zu überprüfen. Mit dem Segen des Patriarchen Hiob haben Gouverneur Semjon Romanowitsch Olferjew und der Mönch des Perejaslaw-Danilow-Klosters Sergius das Leben, den Dienst und die Beschreibung der Wunder (ab 3. Februar 1605) des heiligen Fürsten Roman zusammengestellt. Nach der litauischen Verwüstung der Stadt Uglitsch im Jahr 1609 konnten dieses neu geschriebene Leben sowie die Wundergeschichten vom 3. Februar bis 2. März 1605 nicht mehr gefunden werden; Lediglich der Gottesdienst und die Wundergeschichte vom 2. März wurden umgeschrieben. Laut dem Manuskript, das in der Verklärungskathedrale von Uglitsch aufbewahrt wird, wurde die Legende von den Wundern des Heiligen Fürsten Roman in Jarosl veröffentlicht. Eparch. Vedom, für 1873, Nr. 46–48 und eine separate Broschüre: „Die Geschichte der Wunder des heiligen Prinzen Roman, des Wundertäters von Uglitsch.“ Jaroslawl. 1874. Den Gottesdienst und die Wundergeschichte kennen wir aus mehreren anderen Manuskripten. Nach dem Verlust des 1605 verfassten Lebens wurde im 18. Jahrhundert in der Verklärungskathedrale von Uglitsch ein neues, langes Leben „aus den ältesten Chronisten und zuverlässigsten geographischen Geschichtsschreibern“ zusammengestellt; laut Liste des 18. Jahrhunderts. Dieses Leben wurde in Jarosl veröffentlicht. Eparch. Ved. für 1889 Nr. 48–49 und eine separate Broschüre: „Das Leben des heiligen und seligen Fürsten Roman Wladimirowitsch, des Uglitscher Wundertäters.“ Jaroslawl. 1890. Die hier in dieser Präsentation erwähnten Daten der „Geschichte“ und des „Lebens“ wurden durch Verweise auf Chroniken und andere Beweise bestätigt. Konstantin war der Sohn des Großherzogs Wsewolod III. Jurjewitsch Großnest, geb. im Jahr 1185; ab 1207 war er Apanagefürst von Rostow, Jaroslawl und Uglitsch und ab 1216 Großfürst von Wladimir; starb 1219. Fürst Wladimir heiratete 1232; Prinz Andrei wurde 1233 geboren und Roman wurde am 1. Oktober 1235 geboren. Andrei Wassiljewitsch, Sohn des Großfürsten Wassili Wassiljewitsch dem Dunklen und Bruder des Großfürsten Johannes Wassiljewitsch III., regierte ab 1462 in Uglitsch; 1422 wurde er von Johannes III. in Perejaslawl inhaftiert, wo er 1494 starb. Das Leben des Heiligen Roman und die Beschreibung seiner ersten Wunder gingen während der Verwüstung Litauens zugrunde. Neben dem Gottesdienst für den Heiligen Roman ist eine Beschreibung der Wunder aus seinen Reliquien erst ab dem 2. März desselben Jahres 1605 erhalten. Sie könnten interessiert sein an: