Житие святого Евстафия, архиепископа Сербского 245

Saint Eustathe a vécu et travaillé dans la seconde moitié du XIIIe siècle, à l'époque du pieux roi serbe Stefan Urosh II Milutin, qui a gouverné la Serbie de 1262 à 1320. Il est né dans la région de Budiml 246 de parents pieux. Aimant avec ferveur ses parents, dès sa petite enfance, il renforça son amour pour Dieu : évitant les vains divertissements, il essaya d'apprendre les bonnes mœurs, allait constamment à l'église et écoutait avec plaisir les chants et les lectures divines, mémorisait ce qu'il entendait et essayait d'en comprendre le sens. Un jour, il vient voir ses parents et lui dit : - J'ai un fort désir d'apprendre, envoie-moi étudier les mots d'un livre. Les parents, entendant de telles paroles, se réjouirent, remercièrent Dieu qui avait inspiré un si bon désir à leur enfant, cherchèrent un professeur et lui confièrent leur fils pour qu'il apprenne la sagesse des livres. Promu par la grâce du Saint-Esprit, il apprit bientôt de telle manière que, en tant que jeune étudiant, il devint plus instruit que les nombreux enseignants sages. Le jeune homme ne pensait pas et ne se souciait pas du tout de la nourriture, des boissons, des vêtements, il pensait même peu à ses parents, mais dirigeant complètement son esprit vers l'enseignement divin, il plaçait tout son amour sincère et sa confiance dans le Seigneur. Ayant atteint une plus grande maturité et réfléchissant strictement à sa vocation, il décide de quitter le foyer parental et de suivre le chemin du Seigneur. Il se rendit dans la région Zeta 247, au monastère de l'Archange Michel, où se trouvait le siège épiscopal Zeta. Ici, il reçut les vœux monastiques de l'évêque Néophytos et commença une vie ascétique, accomplissant strictement ses vœux monastiques. Distingué par l'abstinence et la pureté de vie, s'épuisant par le jeûne et la veillée, il se précipitait strictement à l'église pour les services de jour et de nuit, observait strictement la règle de la prière cellulaire et le reste du temps il se livrait à la contemplation de Dieu et à la prière mentale. N'ayant aucune propriété, il essaya de conserver sa part monastique de nourriture et de vêtements pour la distribution aux pauvres. Ascétisant dans le silence monastique avec une humilité complète, il se fit cependant bientôt connaître dans tout le pays comme un grand ascète qui imitait les anciens pères. Avec l’aide de Dieu, il a terminé le voyage facilement et en toute sécurité et a atteint Jérusalem. Ici, il s'inclina avec révérence devant le Saint-Sépulcre et tous les sanctuaires du lieu de la Passion du Seigneur ; il se promenait lentement dans tous les lieux saints et appréciait leur contemplation. Il visita tous les faubourgs de Jérusalem, où vivaient les vénérables ascètes craignant Dieu, observant et apprenant leurs règles de vie et leurs exploits. Après avoir passé longtemps en Terre Sainte, il entreprit le voyage de retour, mais pas directement vers sa patrie, mais vers le saint Mont Athos, voulant y voir la vie monastique et profiter de conversations émouvantes sur l'ascétisme et la pureté de l'âme et du corps. En arrivant à la montagne sacrée, le moine Eustathe s'est installé dans le monastère serbe de la Très Sainte Théotokos de Hilandar, construit par saint Siméon, dans le monde - le grand župan serbe Stefan Nemanja, et son fils Sava, premier archevêque de Serbie. Ici, il se consacra avec un grand zèle aux actes monastiques, accomplissant humblement et docilement tout le travail qui lui était assigné dans l'obéissance, assistant sans pitié à tous les services religieux et se livrant seul à la prière nocturne et à la contemplation de Dieu. Il passa ainsi de nombreuses années et devint célèbre parmi tous les ascètes athonites. De nombreux anciens anciens, et pas seulement des moines plus jeunes, venaient souvent à Eustathe et avaient des conversations salvatrices avec amour et consolation spirituelle. Après plusieurs années d'une telle vie ascétique, avec l'avis général et la conviction du conseil de toute la montagne sainte, Eustathe fut élevé au rang d'abbé du monastère de Hilandar. Devenu le dirigeant du monastère, Eustathe commença à lutter encore plus diligemment, donnant l'exemple dans tout travail et vertu, enseignant en paroles et en actes. Ayant occupé une place si importante et mené une vie vertueuse, le moine Eustathe a acquis une grande renommée et un amour universel non seulement parmi les ascètes athonites, mais aussi parmi les laïcs, non seulement parmi les gens ordinaires, mais aussi parmi les nobles et les rois. Tout le monde était pressé d'honorer Eustathe et offrait des cadeaux généreux. Mais il ne collectait pas ces dons pour lui-même, mais d'une main généreuse il les distribuait aux pauvres, aux veuves, aux orphelins, à ceux qui n'avaient ni nourriture ni abri. Il n'est pas surprenant qu'avec de tels mérites et vertus, le moine Eustathe ait été élu et ordonné évêque du diocèse de Zeta, dans lequel il a prononcé ses vœux monastiques. Devenu un dirigeant expérimenté dans la vie spirituelle et dans les affaires de l'Église, Eustathe a exercé ses fonctions pastorales avec un grand succès, est devenu l'évêque serbe le plus remarquable, et à la mort de l'archevêque serbe Ioannikis, le pieux roi serbe Stefan Urosh Milutin a convoqué un conseil d'évêques, d'abbés et de boyards, et ce conseil l'a élu à l'unanimité au trône de l'archevêché serbe Saint Savva de ce pieux évêque de Zeta Eustathe. Le moine Eustathe, dans son humilité, essaya de refuser un rang aussi élevé, qui était associé à une grande responsabilité, mais ils n'écoutèrent pas ses paroles, et il fut bientôt solennellement élevé au trône de l'archevêque devant tout le concile. Saint Eustathe s'est soumis à la providence de Dieu et a remercié le Seigneur Dieu dans une fervente prière pour ses grandes miséricordes, dont il se considérait indigne. Working tirelessly for the salvation of his soul, Saint Eustathius took ardent care for the good of the Serbian church entrusted to him. Le siège de l'archevêque serbe possédait déjà une grande richesse et saint Eustathe s'efforçait de faire en sorte qu'aucune église de sa région ne manque de besoins essentiels, consacrant généreusement les économies de son siège aux besoins des églises des pauvres. Saint Eustathe dirigea l'Église serbe pendant quelques années : sept ans après son accession au haut-siège, il tomba malade et vit sa mort approcher. Being in his dying illness, he did not grumble, but joyfully awaited his departure from this earthly world to the heavenly abodes. While then in his archdiocese, in Zhiche 248, he diligently prepared and prayed to the Lord to grant him a peaceful death. Tout le conseil de l’Église serbe s’est réuni autour du lit du patient : les évêques environnants, les abbés des monastères et les moines, ainsi que tout le clergé de l’Église ; everyone cried, seeing the approaching death of their teacher and archpastor. But the patient, getting out of bed, turned to the crying: – Quittez une telle pitié : « Magnifiez le Seigneur avec moi, et exaltons ensemble son nom » (Ps. 33 : 4). Toutes les personnes présentes sont passées des cris à la prière et aux chants pour l'exode de leurs âmes. Alors saint Eustathe participa aux Saints Mystères et, après un peu de repos, s'adressa à son entourage : - Allez, bien-aimé, donnons-nous le dernier baiser, car je me sépare déjà de toi. Cet adieu a provoqué de nombreux sanglots parmi les enfants spirituels de saint Eustathe. Finalement, levant les mains au ciel, il dit : - Connaissant la fin de la vie de chacun, Dieu des dieux et Seigneur des seigneurs, je remets mon esprit entre Tes mains ! Ainsi saint Eustathe reposait gracieusement et glorieusement, se réjouissant dans le Seigneur. Le clergé rassemblé près du tombeau, ainsi que les laïcs, ont procédé à un enterrement solennel à Zich, dans l'église du Sauveur, plaçant le corps dans un sanctuaire en marbre qu'Eustache lui-même s'était préalablement préparé. Peu de temps après l'enterrement, à l'intérieur de l’église du Sauveur susmentionné, des signes et des prodiges ont commencé à être accomplis au sanctuaire du défunt. Parfois, ils voyaient ce qui ressemblait à des bougies allumées près du sanctuaire, parfois la nuit, ils entendaient clairement des discours et des bavardages près du cercueil, comme si des milliers de personnes s'y étaient rassemblées. Un homme qui servait à l’Église du Sauveur souffrait d’une maladie du nez. Il a essayé de nombreux remèdes et a dépensé beaucoup d’argent en traitement, mais il n’a obtenu aucun bénéfice. Ayant perdu espoir dans les moyens terrestres, le patient s'est tourné avec une prière fervente vers le Seigneur Dieu et sa très pure Mère dans l'église du Sauveur, se tenant inlassablement à chaque service divin au sanctuaire de Saint-Eustache. Une nuit, le patient voit en rêve qu'il se tient, comme d'habitude et en réalité, à côté du sanctuaire d'Eustache ; Un mari splendide en habits sacrés lui apparaît et lui demande ce dont il a besoin. Le patient a tout raconté dans l'ordre. Alors le mari qui est venu dit : "Le Seigneur m'a envoyé pour vous guérir, mais ne péchez plus, afin de ne pas souffrir pire." A ces mots, il croisa le malade et toucha sa blessure. Le patient a demandé : -Qui es-tu, Seigneur Saint ? - Je suis un serviteur du Christ, un moine nommé Eustathe, couché en ce lieu. Le patient s'est réveillé et a été horrifié ; Avec appréhension, il s'est précipité vers l'archevêque Jacob de l'époque et l'a informé, ainsi que toute la cathédrale, de cette merveilleuse vision. Le malade fut alors complètement guéri, et chacun glorifia le Seigneur et son saint Eustathe. Les miracles sur la tombe d'Eustache commencèrent à se multiplier. Un jour, ils trouvèrent trois fleurs d'une beauté merveilleuse poussant sur son écrevisse en marbre, bien qu'il s'agisse d'une pierre complètement sèche - il n'y avait ni terre ni même aucune humidité dessus. Ce signe miraculeux a amené chacun à penser que Dieu glorifiait son saint et renouvelait son corps avec incorruption. Alors l'un des moines de ce monastère, l'ecclésiarche, dans une vision nocturne apparaît à un certain terrible jeune homme avec une arme enflammée dans les mains et dit avec colère : - Pourquoi faites-vous preuve de négligence lorsque vous voyez de tels signes ? Ou ne comprenez-vous pas que le corps du défunt n’est pas destiné à se décomposer, mais doit être retiré de la terre ? Tous ces miracles furent annoncés au pieux roi Urosh Milutin, qui, après avoir consulté l'archevêque, ordonna l'ouverture solennelle du sanctuaire, dans lequel le corps de saint Eustathe fut retrouvé intact et exposé dans un nouveau sanctuaire. Après un certain temps, en raison du danger des invasions ennemies, les reliques de saint Eustathe, grâce aux efforts de l'archevêque Jacob, furent transférées de Zhicha à Ipek (ou Pech) 249 et placées dans l'église cathédrale archiépiscopale locale des saints apôtres Pierre et Paul. La Vie de saint Eustathe a été écrite par son jeune contemporain, saint Daniel II, archevêque de Serbie, et a été incluse dans sa « Généalogie » ou « Tsarostavnik ». Meilleure édition du livre : Vies du roi et de l'archevêque de Serbie, publiée par Danicic en 1866 (pp. 292-319). Vie de saint Daniel, voir sous 20 décembre La région de Budiml, ou « župa », était située là où vit aujourd'hui la tribu serbe Vasojevic, dans le nord-est du Monténégro. Aujourd'hui, le village de Budiml y existe. Dans l'Antiquité, le diocèse de Budimla avait un siège dans le monastère de Saint-Georges, qui existe encore en semi-ruine au nord de la ville de Gusinye, dans le village de Berane. Région de Zeta, Zeta, ou dans les temps anciens Dioclée, aujourd'hui Monténégro. Le monastère Saint-Michel était situé sur la rive orientale de la baie de Kotor, non loin au sud de la ville de Kotor. Le monastère de Žića (Žitča, Židča), qui existe encore aujourd'hui, est situé sur la rive droite de la rivière Ibra, non loin de son confluent avec la Morava serbe, à l'intérieur des limites de l'actuel royaume serbe. Ipek, Pest, Pec - le deuxième siège des archevêques serbes ; la ville avec le monastère existe toujours et est située dans la Vieille Serbie (appartenant à la Turquie) sur la rivière Bystrica, qui se jette dans le cours supérieur du Drin Blanc. Vous pourriez être intéressé par :