Житие святого Евстафия, архиепископа Сербского 245

Свети Евстатий живял и се подвизавал през втората половина на XIII век, по времето на благочестивия сръбски крал Стефан Урош II Милутин, който управлявал Сърбия от 1262 до 1320 г. Той бил роден в Будимлско 246 от благочестиви родители. Горещо обичайки родителите си, той от ранно детство укрепил любовта си към Бога: избягвайки суетните забавления, той се стараел да се научи на добри нрави, постоянно ходел на църква и с удоволствие слушал божественото пеене и четене, запомнял чутото и се опитвал да разбере смисъла му. Един ден той идва при родителите си и казва: - Имам силно желание да уча, прати ме да уча думи на книги. Родителите, като чуха такива думи, се зарадваха, благодариха на Бога, който е вдъхнал такова добро желание в детето им, потърсиха учител и му дадоха сина си да се научи на книжна мъдрост. Насърчаван от благодатта на Светия Дух, той скоро се научи по такъв начин, че като млад ученик стана по-знаещ от многомъдрите учители. Младият човек изобщо не мислеше и не се интересуваше от храна, питие, облекло, дори малко мислеше за родителите си, но изцяло насочи ума си към Божественото учение, той възложи цялата си сърдечна любов и упование на Господа. Достигнал по-голяма зрялост и стриктно обмисляйки призванието си, той решава да напусне родителския си дом и да тръгне по пътя на Господа. Той отиде в областта Зета 247, в манастира на Архангел Михаил, където се намираше епископската катедра в Зета. Тук той приема монашество от епископ Неофит и започва аскетичен живот, изпълнявайки стриктно монашеския си обет. Отличаващ се с въздържание и чистота на живота, изтощавайки се с пост и бдение, той бързаше стриктно към църквата за дневни и нощни служби, стриктно спазваше килийното молитвено правило, а през останалото време се отдаваше на богосъзерцание и умствена молитва. Тъй като нямал имущество, той се опитал да спести своя монашески дял от храна и дрехи за раздаване на бедните. Подвизавайки се в монашеско безмълвие с пълно смирение, той скоро обаче станал известен в цялата страна като велик подвижник, подражаващ на древните отци. Не задоволявайки се с монашеския аскетизъм в своя манастир, Евстатий искал да посети светия град Йерусалим, за да се поклони на Гроба Господен и на други светини на мястото на Страстите Господни. Без да разкрие намерението си пред никого, той се обърна с гореща молитва към Господ Иисус Христос, за да му даде възможност безопасно да пътува до светия град и да види мястото, където Той проля кръвта Си за спасението на човешкия род и където извърши велики чудеса. Молитвата на светеца била чута. Когато мислеше къде да намери богобоязливи другари, му се явиха двама монаси, сякаш изпратени от самия Господ, и съобщиха в разговор, че отиват в Йерусалим, за да се поклонят на Гроба Господен и на честните Христови страдания. Като благодарил на Господ Бог и се поклонил на Неговия пречист образ и образа на Архангел Михаил, с радост и радост в сърцето си той тръгнал по дълго желания път. С Божията помощ той лесно и безопасно завършил пътуването и стигнал до Йерусалим. Тук той благоговейно се поклони на Божи гроб и всички светини на мястото на Страстите Господни; бавно обикалял всички свети места и се наслаждавал на тяхното съзерцание. Той посети всички околности на Йерусалим, където живееха преподобните и богобоязливи подвижници, спазваше и научи техните правила за живот и подвизи. След като прекарал дълго време в Светите земи, той тръгнал на обратния път, но не директно към родината си, а към светата гора Атон, желаейки да види тамошния монашески живот и да се наслади на задушевни разговори за аскетизма и чистотата на душата и тялото. Пристигайки на светата гора, монах Евстатий се установява в сръбския манастир на Пресвета Богородица Хиландар, построен от Свети Симеон, в света - великия сръбски жупан Стефан Неманя и неговия син Сава, първият архиепископ на Сърбия. Тук той се отдал с голямо усърдие на монашески подвизи, като смирено и послушно изпълнявал цялата работа, която му се възлагала по послушание, безпардонно посещавал всички църковни служби и се отдавал сам на нощна молитва и богосъзерцание. Така прекарал много години и станал известен сред всички атонски подвижници. Много древни старци, а не само по-млади монаси, често идваха при Евстатий и водеха душеспасителни беседи с любов и духовна утеха. След няколко години такъв подвижнически живот, с общия съвет и убеждението на събора на цялата света гора, Евстатий бил възведен в сан игумен на Хиландарския манастир. Като станал управител на манастира, Евстатий започнал да се подвизава още по-усърдно, като давал пример във всякакъв труд и добродетел, поучавайки със слово и дело. Като заемал такова видно място и водил добродетелен живот, монах Евстатий придобил голяма слава и всеобща любов не само сред атонските подвижници, но и сред миряните, не само сред обикновените хора, но и сред благородници и царе. Всички бързаха да почетат Евстатий и раздаваха щедри дарове. Но той не събираше тези дарове за себе си, а с щедра ръка ги раздаваше на бедни, вдовици, сираци, без храна и подслон. Трудейки се неуморно за спасението на душата си, свети Евстатий пламенно се грижел за доброто на поверената му сръбска църква. Сръбската архиепископска катедра вече притежавала голямо богатство и Свети Евстатий полагал всички усилия да гарантира, че нито една църква в неговия регион не е лишена от основни нужди, като щедро отделял от спестяванията на своята катедра за нуждите на църквите на бедните. Свети Евстатий управлявал сръбската църква няколко години: седем години след възкачването си на висок престол той се разболял и видял приближаването на смъртта си. При смъртна болест той не роптаеше, а с радост очакваше заминаването си от този земен свят в небесните обители. Докато беше тогава в своята архиепископия, в Жиче 248, той усърдно се подготвяше и се молеше на Господа да му даде мирна кончина. Около леглото на болния се събра целият сръбски църковен събор: околните епископи, игумени на манастири и монаси и целият църковен клир; всички викаха, виждайки приближаващата смърт на своя учител и архипастир. Но пациентът, ставайки от леглото, се обърна към плача: – Оставете такова съжаление, „Величайте Господа с мен и нека заедно да възвеличим името Му” (Пс. 33:4). Всички присъстващи преминаха от плач към молитва и песнопения за изход на душите си. След това свети Евстатий се причасти със светите Тайни и след известно време се обърна към околните: - Върви, любими, нека си дадем последна целувка, защото вече се разделям с теб. Това сбогуване предизвика много ридания сред духовните чеда на Свети Евстатий. Накрая, вдигайки ръце към небето, той каза: - Знаейки края на живота на всеки, Боже на боговете и Господ на господарите, предавам духа си в Твоите ръце! Така свети Евстатий починал благодатно и славно, радвайки се в Господа. Духовенството, събрано на гроба, заедно с миряните извършиха тържествено погребение в Жич, в църквата на Спасителя, като поставиха тялото в мраморна светиня, която самият Евстатий предварително подготви за себе си. Скоро след погребението, вътре в гореспоменатия храм на Спасителя, започнаха да се извършват знамения и чудеса в светилището на починалия. Понякога виждаха нещо като запалени свещи близо до светилището, понякога през нощта ясно чуваха някакви речи и бърборене край ковчега, сякаш много хиляди хора се бяха събрали там. Един човек, който служи в църквата на Спасителя, страдаше от заболяване на носа. Той опита много лекарства и похарчи много пари за лечение, но нямаше полза. Изгубил надежда за земни средства, пациентът се обърна с гореща молитва към Господ Бог и Неговата Пречиста Майка в църквата на Спасителя, като стоеше неуморно на всяко богослужение в светилището на св. Евстатий. Една нощ болният вижда насън, че стои, както обикновено и в действителност, до светилището на Евстатий; Явява му се прекрасен съпруг в свети дрехи и го пита от какво има нужда. Пациентът разказа всичко по ред. Тогава съпругът, който дойде, казва: „Господ ме изпрати да те изцеля, само не съгрешавай отново, за да не страдаш по-лошо.“ С тези думи той прекръсти болния и докосна раната му. Пациентът попита: -Кой си ти, Господи Свети? - Аз съм служител Христов, монах на име Евстатий, лежащ на това място. Пациентът се събуди и беше ужасен; С трепет той побързал при тогавашния архиепископ Яков и съобщил на него и на цялата катедрала за това прекрасно видение. След това болният оздравял напълно и всички прославяли Господа и неговия светец Евстатий. Чудесата на гроба на Евстатий започнаха да се умножават. Един ден откриха три цветя с чудна красота, които растяха върху неговия мраморен рак, въпреки че беше напълно сух камък - нямаше пръст или дори влага по него. Това чудно знамение доведе всички до мисълта, че Бог прославя Своя светец и обновява тялото му с нетление. Тогава един от монасите на този манастир, еклисиархът, в нощно видение се явява на някакъв страшен младеж с пламтящо оръжие в ръце и казва с гняв: - Защо сте небрежни, когато виждате такива знаци? Или не разбирате, че тялото на починалия не е предопределено да види тление, но трябва да бъде извадено от земята? Всички тези чудеса били съобщени на благочестивия крал Урош Милутин, който, след като се посъветвал с архиепископа, заповядал тържествено да бъде открита светинята, в която тялото на св. Евстатий било намерено нетленно и положено отворено в нова светиня. След известно време, поради опасност от вражески нашествия, мощите на Свети Евстатий, чрез усилията на архиепископ Яков, са пренесени от Жича в Ипек (или Печ) 249 и поставени в местната архиепископска катедрала църква на светите апостоли Петър и Павел. Житието на Свети Евстатий е написано от неговия по-млад съвременник Свети Даниил II, архиепископ Сръбски, и е включено в неговия „Родословие” или „Цароставник”. Най-добро издание в книгата: Животът на краля и архиепископа на Сърбия, публикувано от Даничич през 1866 г. (стр. 292–319). Житие на св. Даниил, виж под 20 декември Областта Budiml, или „жупа“, се е намирала там, където сега живее сръбското племе Васоевич в североизточна Черна гора. Сега там съществува село Будимъл. В древни времена епархията Будимла е имала седалище в манастира Св. Георги, който все още съществува в полуразвалини северно от град Гусиние в село Беране. Област Зета, Зета, или в древността Диоклия, сега Черна гора. Манастирът Свети Михаил се е намирал на източния бряг на Которския залив, недалеч южно от град Котор. Манастирът Жича (Жича, Жидча), който съществува и до днес, се намира на десния бряг на река Ибра, недалеч от вливането й в сръбска Морава, в пределите на днешното Сръбско кралство. Ипек, Пеща, Печ - второто седалище на сръбските архиепископи; градът с манастира все още съществува и се намира в Стара Сърбия (принадлежаща на Турция) на река Бистрица, която се влива в Белия Дрин в горното си течение. Може да се интересувате от: