Гаага

Haga este un oraș antic din Olanda, bogat în monumente medievale și diverse societăți și instituții de învățământ, printre care merită o atenție deosebită: „Societatea de la Haga pentru Apărarea Religiei Creștine” sau pur și simplu, „Societatea Apologetică de la Haga”. În perioada deismului sau raționalismului îndrăzneț, care a început rapid să-și aibă efectul distructiv în Țările de Jos, în Olanda au apărut trei instituții cu scopul de a apăra adevărul creștinismului, printre care, pe lângă cea înființată de pastorul Stolp în Leiden (1733) și Societatea Theiler din Haarlem (1788), s-a numărat și mai mulți (178) teologi credincioși. În prima perioadă a existenței sale (1785–1810) a avut un punct de vedere strict ortodox și supranaturalist. În publicațiile sale, teoria adaptativă a lui Zemler a fost cu siguranță respinsă, iar doctrina divinității lui Isus Hristos, existența personală a Duhului Sfânt, ispășirea etc., a fost prezentată, iar inspirația Sfintei Scripturi a fost considerată un fapt incontestabil. În a doua perioadă (1810-1835) elementul exegetic a căpătat o mai mare importanță, iar punctul de vedere al Societății poate fi caracterizat în sensul biblico-evanghelic. Publicațiile Societății au apărat învățătura biblică despre îngeri, minunile lui Ilie și Elisei, au studiat cu atenție dogma și etica Evangheliei după Ioan și, spre deosebire de raționaliști, au susținut ideea biblică a Apocalipsei. Caracterul celei de-a treia perioade (1835–1860) a fost determinat în principal de apariția lucrărilor lui Strauss și a școlii din Tübingen. Întrebarea era despre cele mai fundamentale adevăruri ale creștinismului, iar principiile pentru care a luptat Societatea erau destul de înalte, deși lupta a fost dusă într-un spirit științific liber. După 1860, acest program critic-istoric al Societății a trecut treptat pe o bază religioasă și morală și, deși în publicațiile sale se găsesc multe lucruri adevărate și frumoase, publicațiile sale despre sclavie, război, pedeapsa cu moartea, emanciparea femeilor și alte probleme la fel de importante au depășit granițele apologeticii creștine. Reflectând tendințele vremurilor și tendințele minții, G. Societatea, împreună cu religia, se confruntă în prezent cu o criză, al cărei rezultat nu este încă clar; dar, în orice caz, ea continuă să adere la principiul său, așa cum a exprimat apostolul: „Nimeni nu poate pune altă temelie decât cea pusă, care este Isus Hristos” (1 Cor. 3:11).