Гаага
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Хаг е антички град во Холандија, богат со средновековни споменици и различни образовни општества и институции, меѓу кои заслужува посебно внимание:
„Хашкото друштво за одбрана на христијанската религија“ или едноставно, „Апологетското друштво во Хаг“. За време на периодот на деизмот или смел рационализам, кој брзо почна да има деструктивен ефект во Холандија, во Холандија се појавија три институции за одбрана на вистината на христијанството, меѓу кои, покрај онаа што ја воспостави Пастор Столп во Лајден (1733) и Друштвото Тејлер во Харлем (1788 година), беше именуван од неколкумина Соолози. (1785). За време на првиот период од своето постоење (1785–1810) таа имала строго православна и наднатуралистичка гледна точка. Во неговите публикации, адаптивната теорија на Землер секако беше отфрлена, а беше изнесена доктрината за божеството на Исус Христос, личното постоење на Светиот Дух, помирувањето итн., а вдахновението на Светото Писмо се сметаше за неоспорен факт. Во вториот период (1810-1835) егзегетичкиот елемент станал поголем, а гледиштето на Друштвото може да се окарактеризира во смисла на библиско-евангелско.
Публикациите на Друштвото го бранеа библиското учење за ангелите, чудата на Илија и Елисеј, внимателно ги проучуваа догмата и етиката на Евангелието по Јован и, за разлика од рационалистите, ја поддржаа библиската идеја за Откровението. Карактерот на третиот период (1835–1860) главно бил одреден од појавата на делата на Штраус и тубингенската школа. Прашањето беше за најфундаменталните вистини на христијанството, а принципите за кои се бореше Друштвото беа доста возвишени, иако борбата се водеше во слободен научен дух. По 1860 година, оваа критичко-историска програма на Друштвото постепено премина на религиозна и морална основа, и иако во нејзините публикации може да се најде многу што е точно и убаво, нејзините публикации за ропството, војната, смртната казна, еманципацијата на жените и други подеднакво важни прашања ги надминаа границите на христијанската апологетика. Одразувајќи ги трендовите на времињата и трендовите на умовите, Г.