Святі південних слов'ян

Опис життя їхнього твору Філарета, архієпископа Чернігівського. З малюнками академіка Ф.Г.Солнцева Облагоджую ваше життя, про друзі, яке вдячно є. І плачу це моє життя, бо непотрібне їсти Набожний автор житій святих російської церкви (Спб. 1852–1859 р.) включив у свій опис кількох святих слов'ян південних, але небагатьох, трохи більше шести. В афонському патерику (Спб. 1860) описані святі слов'яни, що подвизалися на Афоні. Найважливіше видання історії святих слов'ян – Сербляк, Белград 1861 р. Видавці кажуть, що вони поповнили колишнє видання Сербляка як синаксарями і двома акафістами, а й новими службами. Вони повні житія святих, відомі в рукописних Сербляках, замінені короткими. Для їхньої мети це потрібно: але з багатьох причин треба шкодувати, що не надруковано повних житій. Про святих, які жили до XI ст., немає й поминання, як і в тих двох виданнях. Отож поки всі друковані описи святих слов'ян південних. Тим часом святі південних слов'ян народжені і виховані однією і тією ж благодаттю Христовою, яка виховала святих християн грецьких. Тому природно, деякі з них також великі і дивні, як і великі грецькі церкви. Як велич характерів, так велич благодаті Божої, що з'явилися у святих слов'янських, цілком гідні вивчення. Для слов'ян вивчення життя святих слов'ян особливо потрібне: у житті святих слов'ян Євангельське благочестя прикладено до умов слов'янської життя, до тих умов, які рідко зустрічаються для грека і неминучі для слов'янина; святі слов'янські – переважні керівники у житті християн слов'янських. І як багато цих небесних керівників земним шляхом! Далеко більше, ніж думають інші при знайомстві з предметом. Виставляємо хронологічно вказівник святих слов'ян. М. Єнен, Нірін та Пень, січ. 20. Євсевій, єписьк. паннонський, берез. 26. Євангел, єписьк. томський, Епіктет та Астіон, лип. 8. Іриней, єписк. сремський та Пуллій, березень. 26, 304 р. Димитрій Дабудський, лист. 15, 307 р. Єрміл та Стратонік белградські, 13 січ., 315 р. Філей, Зотик, Лукіян та Ілля томські, 13 вер., 321 р. Омеліан силістрійський, лип. 18, 362 р. Ветран та Феотим томські, квіт. 20. Микита єписк., Черв. 24, 423 р. Правда-Юстиніан цар, лист. 14, 562 р. К.Боян, ієреї Парод і Петро, березень. 28, 827 р. Михайло воїн, жовт. 22, 866 р. Кирило та Мефодій, квіт. 6, 885 р. Ангеляр, Горазд та Сава, лип. 27, 887 р. К.Михайло-Борис, травня 2, 906 р. Андрій юродивий, жовт. 2, 909 р. Клімент єп. та Наум, лип. 27, 916 р. К.В'ячеслав із бабкою Людмилою, сент. 16, 935 р. Іоанн рильський, серп. 18, 946 р. Прохор пшинський, січ. 15. Григорій єп., січ. 8, 1012 р. К.Володимир сербський, травня 22, 1015 Пр.Гавриїл Ліснівський, січ. 15. Пр.Петка-Параскева, жовт. 14. Пр.Прокопій чеський, сент. 16. Пр.Іоакім осогівський, сер. 16, 1105 р. Іларіон мглинський, жовт. 21, 1164 р. Стефан Неєманя, лют. 13, 1200 К.Стефан первовінчаний, сент. 24, 1224 р. Св.Сава, арх. серб., січ. 12, 1237 р. Арсен серб., 1267 р., жовт. 28. Иоанникий чернорецкий, квіт. 26. К.Стефан Мілютін, жовт. 29, 1320 р. Пр.Козма, сент. 23, 1323 р. К.Стефан дечанський, лист. 11, 1336 р. Пр.Феодосій, лют. 27, 1362. Кн. Лазар, черв. 15, 1389 р. Спіридон та Єфрем п., сер. 30. Пр.Григорій, груд. 7, 1406 р. Стефан Лазаревич, лип. 19, 1427 р. Пр.Нектарій бітольський, груд. 5, 1500 Іоан деспот, груд. 10, 1503 р. Георгій муч., лют. 11, 1515 р. Стефан Щилянович, жовт. 4, 1515 р. Макарій арх., сер. 30, 1570 р. Гаврило патр., Серп. 30, 1659 р. Никодим, лип. 11, 1722 р. Дамаскін, січ. 16, 1771 р. Анастасій, серп. 29, 1794 р. Цей перелік святих ще не сповнений. Наприклад, у службі св. к. Стефану Дечанському (Бєлград 1850) згадуються дечанські подвижники Євфимій і Нестор; але про них поки що нічого невідоміше. Сербляк також шкодує, що деякі святі відомі лише за іменами. Щоб вписати іменованих святих слов'ян південних скільки-небудь задовільно, крім відомостей про самих святих, потрібні відомості і про цивільне і церковне життя південних слов'ян. А як мало ще опрацьована і громадянська та церковна історія південних слов'ян! Тому можна вважати, що не будуть дуже суворі в суді про недоліки запропонованого опису. Нові відкриття та дослідження можуть бути видані згодом як доповнення.