Άγιοι των Νοτίων Σλάβων

Μια περιγραφή της ζωής τους γράφει ο Φιλάρετος, Αρχιεπίσκοπος του Τσέρνιγκοφ. Με σχέδια του ακαδημαϊκού F.G. Σόλντσεφ Θα ευλογήσω τη ζωή σας, ω φίλοι, πόσο ευγνώμων είμαι. Και κλαίω για τη ζωή μου, γιατί είναι απρεπές να τρως Ο ευσεβής συγγραφέας της ζωής των αγίων της Ρωσικής Εκκλησίας (Αγία Πετρούπολη 1852–1859) συμπεριέλαβε στην περιγραφή του αρκετούς νότιους Σλάβους αγίους, αλλά πολύ λίγους, όχι περισσότερους από έξι. Το Athos Patericon (Αγία Πετρούπολη, 1860) περιγράφει τους αγίους Σλάβους που εργάστηκαν στον Άθω. Η πιο σημαντική έκδοση για την ιστορία των αγίων Σλάβων είναι το Serbljak, Βελιγράδι 1861. Οι εκδότες λένε ότι έχουν επεκτείνει την προηγούμενη έκδοση του Serbljak όχι μόνο με συναξάρια και δύο ακάθιστες, αλλά και με νέες υπηρεσίες. Έχουν αντικαταστήσει τους πλήρεις βίους των αγίων, γνωστών στο χειρόγραφο Serblyaki, με σύντομους. Για τον σκοπό τους αυτό είναι απαραίτητο: αλλά για πολλούς λόγους είναι λυπηρό που δεν έχουν δημοσιευθεί πλήρεις ζωές. Δεν γίνεται αναφορά σε αγίους που έζησαν πριν από τον 11ο αιώνα, όπως και στις δύο αυτές εκδόσεις. Εδώ λοιπόν είναι όλες οι έντυπες περιγραφές των αγίων Νότιων Σλάβων προς το παρόν. Εν τω μεταξύ, οι άγιοι των νότιων Σλάβων γεννήθηκαν και μεγάλωσαν με την ίδια χάρη του Χριστού, που ανέθρεψε τους αγίους των Ελλήνων Χριστιανών. Επομένως, είναι φυσικό μερικοί από αυτούς να είναι τόσο σπουδαίοι και θαυμαστοί όσο και οι μεγάλοι της Ελληνικής Εκκλησίας. Τόσο το μεγαλείο των χαρακτήρων τους όσο και το μεγαλείο της χάρης του Θεού, που εμφανίστηκε στους Σλάβους αγίους, είναι απολύτως άξια μελέτης. Για τους Σλάβους, η μελέτη της ζωής των αγίων Σλάβων είναι ιδιαίτερα απαραίτητη: στη ζωή των αγίων Σλάβων, η Ευαγγελική ευλάβεια εφαρμόζεται στις συνθήκες της σλαβικής ζωής, σε εκείνες τις συνθήκες που είναι σπάνιες για έναν Έλληνα και αναπόφευκτες για έναν Σλάβο. Οι Σλάβοι άγιοι είναι οι πρωταρχικοί ηγέτες στη ζωή για τους Σλάβους Χριστιανούς. Και πόσοι από αυτούς τους ουράνιους ηγέτες υπάρχουν στο επίγειο μονοπάτι! Πολύ περισσότερο από ό,τι σκέφτονται άλλοι όταν δεν είναι εξοικειωμένοι με το θέμα. Παρουσιάζουμε ένα χρονολογικό ευρετήριο των αγίων Σλάβων. M. Enen, Nirin and Pen, 20 Ιανουαρίου. Ευσέβιος, επίσκοπος. Παννονική, 26 Μαρτίου. Ευάγγελος, επίσκοπος. Tomsk, Epictetus and Astion, Ιούλιος. 8. Ειρηναίος, επίσκοπος. Sremsky and Pullius, Μαρ. 26, 304 Dimitry Dabudsky, 15 Νοεμβρίου 307 Ερμίλος και Στρατόνικος Βελιγραδίου, 13 Ιανουαρίου 315 Filey, Zotik, Lukiyan και Elijah of Tomsk, 13 Σεπτεμβρίου 321 Εμελιανός Σιλιστρίας, Ιούλιος. 18, 362 Vetran και Theotimus of Tomsk, Απρίλιος. 20. Νικήτα επίσκοπος, Ιούνιος. 24, 423 Διαχειριστής-Ιουστινιανός ο Τσάρος, 14 Νοεμβρίου 562 K. Boyan, ιερείς Parod and Peter, Mar. 28, 827 Μιχαήλ πολεμιστής, Οκτ. 22, 866 Κύριλλος και Μεθόδιος, 6 Απριλίου 885 Angelyar, Gorazd and Savva, Ιούλιος. 27, 887 K. Mikhail-Boris, 2 Μαΐου 906 Andrey the Holy Fool, 2 Οκτωβρίου 909 Επίσκοπος Κλήμης και Ναούμ, 27 Ιουλίου 916 Ο Κ. Βιάτσεσλαβ με τη γιαγιά Λιουντμίλα, Σεπτέμβριος. 16, 935 John of Rylsky, 18 Αυγούστου 946 Prokhor Pshinsky, 15 Ιανουαρίου. Gregory Bishop, 8 Ιανουαρίου 1012 K. Vladimir Serbian, 22 Μαΐου 1015 Λεωφόρος Gabriel Lesnovsky, 15 Ιανουαρίου. Λεωφ. Πέτκα-Παρασκευά, 14 Οκτ. Λεωφ. Προκοπίου Βοημίας, 16 Σεπτεμβρίου. Άγιος Ιωακείμ Οσογκόφσκι, 16 Αυγούστου 1105 Ιλαρίων Μγκλίνσκι, 21 Οκτωβρίου 1164 Stefan Neemanya, 13 Φεβρουαρίου 1200 Κ. Στέφανος ο Πρωτοστεμμένος, 24 Σεπτεμβρίου 1224 Αγίου Σάββα, αρχ. Σερβ., 12 Ιανουαρίου 1237 Arseny Serb., 1267, Οκτ. 28. Ioannikiy Chernoretsky, 26 Απριλίου. K. Stefan Milutin, 29 Οκτωβρίου 1320 Λεωφόρος Κόζμα, 23 Σεπτεμβρίου 1323 K. Stefan Dečanski, Νοέμβριος. 11, 1336 Feodosius Ave., 27 Φεβρουαρίου 1362. Πρίγκιπας Λάζαρος, Ιούνιος. 15, 1389 Σπυρίδων και Εφραίμ σελ., 30 Αυγ. Gregory Ave., 7 Δεκεμβρίου 1406 Stefan Lazarevich, 19 Ιουλίου 1427 Λεωφόρος Nektariy Bitolsky, 5 Δεκεμβρίου 1500 Ιωάννης ο Δεσπότης, 10 Δεκεμβρίου 1503 Georgy Much., 11 Φεβρουαρίου 1515 Stefan Shchilyanovich, 4 Οκτωβρίου 1515 Μακάριος αρχ., 30 Αυγούστου 1570 Γαβριήλ Πατρ., 30 Αυγούστου 1659 Νικόδημος, 11 Ιουλίου 1722 Δαμασκηνός, 16 Ιανουαρίου 1771 Αναστάσιος, 29 Αυγούστου 1794 Αυτός ο κατάλογος των αγίων δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί. Για παράδειγμα, στην υπηρεσία του Αγίου προς τον Stefan Dečanski (Βελιγράδι 1850) αναφέρονται οι Dečan ασκητές Ευθύμιος και Νέστορας. αλλά τίποτα περισσότερο δεν είναι γνωστό για αυτούς ακόμα. Ο Serblyak λυπάται επίσης που ορισμένοι άγιοι είναι γνωστοί μόνο με τα ονόματά τους. Προκειμένου να συμπεριληφθούν οι επώνυμοι άγιοι των Νότιων Σλάβων με οποιονδήποτε ικανοποιητικό τρόπο, εκτός από τις πληροφορίες για τους ίδιους τους αγίους, απαιτούνται πληροφορίες τόσο για την πολιτική ζωή όσο και για την εκκλησιαστική ζωή των Νότιων Σλάβων. Και πόσο λίγη από την πολιτική και εκκλησιαστική ιστορία των Νοτίων Σλάβων έχει ακόμη επεξεργαστεί! Επομένως, μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι δεν θα είναι πολύ αυστηροί στο δικαστήριο σχετικά με τις ελλείψεις της προτεινόμενης περιγραφής. Νέες ανακαλύψεις και έρευνες ενδέχεται να δημοσιευτούν στη συνέχεια ως συμπλήρωμα.