КНИГИ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ

1. Мрак словенских црквених књига и потреба њиховог разјашњења Ушински пише да међу мотивима за отпадање у Штунду они који су залутали наводе, између осталог, и чињеницу да се у нашој цркви не разуме ништа што читају и певају. И то није због лоше изведбе, већ зато што је оно што се чита само по себи мрачно. Пише да је био запањен када су му прочитали неки тропар или стихира и замолили га да каже неку мисао. Нисам могао ништа да кажем: било је веома мрачно. Две госпође из Санкт Петербурга су ми писале исто о овоме... са Пашковом је све јасно, са нама – ништа. Ништа – много; и да има много тога што је несхватљиво је поштено... Владајућа власт треба да се побрине за ово... и разјасни богослужбене књиге... остављајући, међутим, словенски језик и читања из Старог завета на Вечерњи... превод од 70 тумача... Почните да причате о овоме (7, стр. 155). Литургијске књиге, по својој намени, морају бити променљиве. Нашим архијерејима нејасноће није досадно, јер не чују док седе у олтару... Треба их натерати да читају службе бар за Богојављење (7, стр. 155)!!! 2. Потреба за новим преводом богослужбених књига, Пролога и поука Треба поново превести богослужбене књиге да све буде јасно. Пашковци вичу: све је у твојој цркви нејасно; Стундисти такође, а има их доста наших. Ко почне да чита или пажљиво слуша, сигурно ће завршити возгласом: шта је ово!.. Не чују сви епископи и свештеници оно што се чита и пева седећи у олтару. Зато не знају колико су књиге мрачне, а то није ни због чега другог него због застарелог превода. И морамо да разумемо превод. Само се читања – Приче – никако не разумеју из руске Библије, већ из 70. Сада је дошло до раскола. И ја ћу први (7, стр. 158). Како оцењујете Пролог?! Књига је дивна по својој намени: кратка (а понекад и потпуна) житија светих дана... и неколико учења и поучних случајева... Али у погледу језика... није добра ни за шта - чак ни за клупу. Како су оци саставили, тако је. И нечитљиво. Такође је потребно превести и издати на руском... или на словенско-руском – у стилу Светог Димитрија, као и богослужбене књиге (7, стр. 158). Постоји Књига кратких учења, збирка светих отаца. Свети Оци су већ преведени на руски језик. Али Синод их штампа по старом, неразумљивом преводу. Неопходно је сакупити их на руском језику, мењајући ту и тамо и допуњујући их (или саставити сасвим нову збирку по том моделу. Ту су сва догма и сво морално учење) (7, стр. 158). Обе ове књиге, Пролог и кратке поуке, су поучне... И читају се у цркви (код нас бар)... често ништа нећете разумети (7, стр. 159). Можда ће вас занимати: