КНИГИ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
1. Errësira e librave kishtarë sllavë dhe nevoja për sqarimin e tyre
Ushinsky shkruan se ndër motivet për të rënë në Shtunda, ata që kanë humbur rrugën përmendin, ndër të tjera, faktin se në kishën tonë nuk mund të kuptosh asgjë nga ato që lexojnë dhe këndojnë. Dhe kjo nuk është për shkak të ekzekutimit të dobët, por sepse ajo që lexohet është në vetvete e errët. Ai shkruan se u trullos kur iu lexua ndonjë tropar ose stichera dhe iu kërkua të thoshte një mendim. Nuk mund të them asgjë: ishte shumë errësirë. Dy zonja nga Shën Petersburgu më shkruan të njëjtën gjë për këtë... me Pashkovin gjithçka është e qartë, me ne - asgjë. Asgjë - shumë; dhe se ka shumë gjëra të pakuptueshme është e drejtë... Për këtë duhet të kujdeset pushteti sundues... dhe të sqarojë librat liturgjikë... duke lënë, megjithatë, gjuhën sllave dhe leximet nga Dhjata e Vjetër në Mbrëmje... përkthim nga 70 përkthyes... Filloni të flisni për këtë (7, f. 155).
Librat liturgjikë, sipas qëllimit të tyre, duhet të jenë të ndryshueshëm. Hierarkët tanë nuk mërziten nga paqartësia, sepse nuk dëgjojnë duke u ulur në altar... Duhet t'i detyrojmë të lexojnë shërbesat të paktën për Epifaninë (7, f. 155)!!!
2. Nevoja për një përkthim të ri të librave liturgjikë, Prolog dhe mësime
Librat liturgjikë duhet të përkthehen përsëri në mënyrë që gjithçka të jetë e qartë. Pashkovitët bërtasin: gjithçka në kishën tuaj është e paqartë; Studistët gjithashtu, dhe ka mjaft prej tyre. Kushdo që fillon të lexojë ose të dëgjojë me vëmendje, sigurisht do të përfundojë me pasthirrmën: çfarë është kjo!.. Peshkopët dhe priftërinjtë nuk dëgjojnë të gjithë atë që lexohet dhe këndohet duke u ulur në altar. Kjo është arsyeja pse ata nuk e dinë se sa të errët janë librat, dhe kjo nuk është për asnjë arsye tjetër veçse për shkak të një përkthimi të vjetëruar. Dhe ne duhet të kuptojmë përkthimin. Vetëm leximet - Fjalët e urta - nuk kuptohen aspak nga Bibla ruse, por nga 70. Tani ka një përçarje. Dhe unë do të shkoj i pari (7, f. 158).
Si e gjykoni Prologun?! Libri është i mrekullueshëm për qëllimin e tij: jetë të shkurtra (dhe ndonjëherë të plota) të shenjtorëve të ditës... dhe disa mësime dhe raste ndërtuese... Por në aspektin gjuhësor... nuk është i mirë për asgjë - qoftë edhe për një stol. Siç e kanë bashkuar baballarët, ashtu është. Dhe e palexueshme. Është gjithashtu e nevojshme të përkthehet dhe të botohet në rusisht... ose në sllavo-rusisht - në stilin e Shën Dhimitrit, si dhe libra liturgjikë (7, f. 158).
Ekziston një Libër i Mësimeve të Shkurta, një koleksion i etërve të shenjtë. Etërit e Shenjtë tashmë janë përkthyer në Rusisht. Por Sinodi vazhdon t'i shtypë sipas përkthimit të vjetër e të pakuptueshëm. Është e nevojshme t'i mbledhim në rusisht, duke ndryshuar andej-këtej dhe duke u shtuar atyre (ose përpiloni një koleksion krejtësisht të ri sipas atij modeli. Gjithë dogmat dhe gjithë mësimet morale janë aty) (7, f. 158).
Të dy këta libra, Prologu dhe mësimet e shkurtra, janë edukues... Dhe lexohen në kishë (të paktën te ne)... shpesh nuk do të kuptoni asgjë (7, f. 159).
Ju mund të jeni të interesuar në: