КНИГИ БОГОСЛУЖЕБНЫЕ

1. Мракот на словенските црковни книги и потребата од нивно разјаснување Ушински пишува дека меѓу мотивите за паѓање во Штунда, оние што залутале го наведуваат, меѓу другото, и фактот дека во нашата црква ништо не можете да разберете што читаат и пеат. И тоа не е поради лошо извршување, туку затоа што она што се чита само по себе е темно. Тој пишува дека бил запнат кога му прочитале некаков тропар или стихира и го замолиле да каже некоја мисла. Не можев да кажам ништо: беше многу темно. Две госпоѓи од Санкт Петербург ми го напишаа истото за ова... кај Пашков се е јасно, кај нас - ништо. Ништо - многу; а дека има многу што е неразбирливо е фер... За ова треба да се погрижи владејачката сила... и да ги разјасни богослужбените книги... оставајќи го, сепак, словенскиот јазик и лектирите од Стариот Завет на Вечерна... превод од 70 толкувачи... Почнете да зборувате за ова (7, стр. 155). Литургиските книги, според нивната намена, мора да бидат променливи. На нашите архиереи не им е здодевно нејаснотијата, бидејќи не можат да слушнат додека седат во олтарот... Да ги натераме да ги читаат богослужбите барем за Водици (7, стр. 155)!!! 2. Потребата од нов превод на богослужбени книги, Пролог и учења Литургиските книги треба повторно да се преведат за се да биде јасно. Пашковците викаат: во вашата црква сè е нејасно; Стундисти исто така, а има доста наши. Кој ќе почне да чита или слуша со внимание, секако ќе заврши со извикот: што е ова!.. Епископите и свештениците не слушаат сите што се чита и се пее додека седат во олтарот. Затоа тие не знаат колку се темни книгите, и тоа не е ни за друга причина освен поради застарен превод. И ние треба да го разбереме преводот. Само четивата - Изреки - никако не се разбираат од руската Библија, туку од 70. Сега има раскол. И јас ќе одам прв (7, стр. 158). Како го оценувате Прологот?! Книгата е прекрасна по својата цел: кратки (а понекогаш и целосни) житија на денешните светци... и неколку учења и поучни случаи... Но, во однос на јазикот... не е добра за ништо - дури и за клупа. Како што го составиле татковците, така е. И нечитлив. Потребно е и преведување и објавување на руски... или на словенско-руски - во стилот на свети Димитриј, како и богослужбени книги (7, стр. 158). Постои Книга на кратки учења, збирка на свети отци. Светите отци веќе се преведени на руски. Но, Синодот продолжува да ги печати според стариот, неразбирлив превод. Неопходно е да се соберат на руски, менувајќи се овде-онде и додавајќи им (или состави сосема нова збирка според тој модел. Таму се сите догми и целото морално учење) (7, стр. 158). И двете книги, Прологот и кратките учења, се поучителни... И се читаат во црква (кај нас барем)... често ништо нема да разберете (7, стр. 159). Можеби ќе ве интересира: