ЖИЗНЬ ЗЕМНАЯ
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
1. Желанието да живееш естествено жив. И тук няма грях. Но истинското разположение в това отношение е: „Божията воля да бъде“
Желанието за живот е естествено живо. И тук няма грях. Но истинското разположение в това отношение е: „Божията воля да бъде“. Дали да живея или да умра - да бъде както Господ угодно. Това разположение трябва да бъде укрепено и доведено до такава степен, че да не позволява възникването на никакви опасения относно това (1, стр. 28).
2. За борбата с ежедневните неприятности
Фактът, че нямате достатъчно време поради грижи, както семейни, така и несемейни, също е милост. Който няма време за всичко, няма време да скучае от безделието и безделието; в същото време няма опасността, на която са изложени безделните хора. Има само едно нещо, което трябва да се уреди, а именно душевно неспокойствие поради това. И мисля, че това може да се постигне удобно, без да се гони прекалено много, но като се прави с цялото си внимание само това, което се предлага да се направи в хода на нещата. Основата трябва да бъде силна вяра, че всички злополуки, които ни се случват, идват от Господа; Всеки от тях Господ ни кани да направим това, което се изисква според Неговите заповеди при такива обстоятелства - и гледа как ще постъпим, дали ще познаем Неговата воля и, като познаем, ще направим това, което е угодно на Него? Който има това предвид, винаги ще има само едно наум, без да се измъчва с други. Като направи едно, ще се заеме с друго и т. н., докато затвори очи да заспи (1, с. 124).
3. Земята е място, което носи траур
Какво да правим, когато живеем на земята, която е обречена винаги да бъде в траур и място, което носи траур (2, с. 3).
4. За плуването в морето на живота
Тези, които плават в морето на живота, трябва да се грижат добре за лодката си и да я управляват правилно, като избягват плитчини и клопки и разрушителни сблъсъци. Бурята ще атакува - няма нужда да губите дух и да погледнете фара, за да се скриете бързо в яхтеното пристанище (2, стр. 205–206; 8, стр. 12–13).
5. Да се отречем от света е в нашата власт
В нашата власт ли е да се откажем? - В нашата. Ако искаме, можем всичко. Защото, ако искаме, ще го търсим; Като търсим, ще се молим; като се молим, ще получим помощ и с тази помощ можем да направим всичко. Ето какво казва апостолът: Всичко мога, в Христа Господа, Който ме укрепява 101... Но, разбира се, не трябва да искаме слабо и не някак да се надяваме, но и двете силно, дълбоко, от все сърце (2, с. 213).
6. Пътищата на Провидението в земната участ на всеки
Ако вярвате в Божието Провидение, което определя земната участ на всеки по начина, по който е най-удобно за него, за да бъде спасен, тогава трябва да вярвате и в това, че цялата ви битова ситуация е най-подходящата за вас, за да уредите своето спасение. Доколкото виждам, тя ще ви даде пълна свобода да преследвате душата си. Това е голямо предимство. Имайки тази увереност, благодарете на Бога за всичко: и приятно, и неприятно. Понасяйки милостиво неприятното, вие се доближавате малко до някои от мъчениците. Но ако мрънкате, не само ще сте далеч от тази част, но и ще дадете отговор. Бъдете здрави (2, с. 215; 8, с. 98).
7. Значение на думите: свят, светски живот, мирянин
Мнението, че човек не може да се спаси в света е вярно, ако живее светски...
Но ако не живеете в света по светски начин, тогава няма проблем за спасение от това. Колко хора има и са били по света, които се спасяват?! Защо не трябва да се присъедините към техния брой (2, стр. 27)?
Светът е страсти, хора, живеещи изключително според страстите, и съвкупността от обичаи и житейски порядки, измислени за задоволяване на страстите... Да напуснеш всичко това означава да напуснеш света, въпреки че всички около нас живеят по светски начин или наполовина: понякога по светски начин, понякога не по светски начин - смесено (3, с. 27).
Семейният и гражданският живот сам по себе си не е светски, но се случва, когато страстите и тяхното задоволяване са притиснати в реда на такъв живот. Има заповеди за семейния и гражданския живот. Ако водиш този живот така, че заповедите да господстват в него, прогонвайки всичко страстно, тогава това няма да бъде светски живот, а свят живот, благословен от Бога (3, с. 28).
8. Опаковане за дълъг път, откъдето няма връщане
Отивате на дълъг път - до място, от което няма връщане. Никой не може да избегне този път. Но тъй като не е известна минутата, когато им е заповядано да влязат, а се знае само, че може да дойде всеки момент, тогава най-добре е да мислите, че всеки момент ще трябва да се приберете у дома и винаги да сте готови за това (3, с. 92).
9. Истински мир и измамни светски надежди
Ето как познавате истинския мир!! Слава Богу!.. И какво – какво има? И сега трябва да теглим в посоката, в която е дадено. Трябва да търсим изгубения рай, за да пеем за намерения. Там е същността на въпроса... Всичко отвън и с изключение на него е пустош... И всичко това не е далеч... на една ръка разстояние... Трябва да го искаш обаче... а не е лесно да го искаш. Помогнете ви, Богородице и вашият ангел пазител! И без това всичко ще е същото... ще гониш нещо и после ще си тъжен и раздразнен... Пак ще гониш и пак ще си тъжен... Не помниш ли как в детството си понякога искал да настигнеш дъгата?.. Точно същото се случва и сега... когато гоним нещо... Господ определено е казал: това търсиш и това ще стане!
А лукавият те кара да търсиш нещо и обещава нещо срещу него... но нищо не излиза. Възможно ли е наистина да остане така?! Жалко, много жалко!.. В края на краищата аз отлично знам какво се дава от едната страна и какво се дава от другата!.. Трябва да изберете най-доброто, постоянното, неизменното. Срамно е да си представим този избор. Самата душа трябва да избере. Все пак тя носи сметка за всичко, има и чест... Никой обаче не е различен от Господа, който произвежда и дава всичко. Дишайте към Него. Той е наблизо. И той иска да дойде при вас. Чукам, казва, ще отвори ли някой (3, с. 95–96)?
10. Обстоятелствата в живота са от Бог и това, което се изисква да се направи в резултат на обстоятелствата, е пряката воля на Бог за човека в тях
Обстоятелствата в живота са от Бога и това, което се изисква да се направи в резултат на обстоятелствата, е пряката воля на Бог за човека, който се намира в тези обстоятелства, следователно, неотложен закон и задължение за него. Да кажеш по тази причина или тайно да почувстваш: искам - правя, искам - не - е борба срещу Бога, а не угаждане на Бога. Приложете това към себе си. Вие сте подредили живота си по такъв начин, че да правите това, което правите, се е превърнало в природата на живота ви. Без значение колко лошо е това, това е вашето спасение. Бог ви даде това действие за вашето спасение. Да се отклониш от това означава да кажеш на Бог: „Ти не ме уреди така, аз мога да се уредя по-добре от Теб“. Това ли означава да угодиш на Бог? Ето какво ще се случи: откажете се от това, но няма да се адаптирате към друг начин на Божия живот. И ще останеш разбит като рак (4, с. 15–16).
11. За подготовката за смъртта
Първо трябва да съставим добър отговор на Съда на Христос след смъртта. Да съчиняваш не с мисли, а с дела, и да пишеш не на хартия, а на природата си, на душата и тялото си, за да няма нужда Господ да чете, а само да гледа и да вижда всичко. Нека ви задам един проблем за решаване: какъв е добър отговор на Христовия съд и в какво се състои той? Като решиш пиши. Няма определено време, въпреки че ще търсите решение през целия си живот, просто не позволявайте да мине нито един ден, без да мислите за това, а ако това не е достатъчно, тогава нито един час (4, стр. 21–22).
Твоето решение на въпроса има добри мисли, но чертаят програма за Съда... и въпросът е как да се оправдаеш на Съда. Защото това е добър отговор. Едва накрая е представена подходяща мисъл, а именно за покаянието. Света Теодора реагирала мило, когато била измъчвана. Ти направи това и това. Тя отговори: да, направих, но се покаях и получих разрешение. Това е най-добрият отговор. Тук трябва да бъде насочено цялото ни внимание. Трябва да запомните, че има две резолюции или два края на една резолюция... едната е в началото, а другата е в края. В началото - разрешение за изповед... в края, когато всички греховни предразположения ще бъдат изтръгнати чрез сълзи, умъртвяване на плътта, добри дела и молитва. Това е решението на природата от греха, живеещ в нас. Наблюдавайте и обмисляйте заедно с него при подготовката на добър отговор (4, стр. 23–24).
12. Инструкции за тези, които влизат през портите на смъртта
Значи това е вашата позиция! Не можех да повярвам, че ще се разболееш толкова, че ще трябва да се приготвиш да умреш. Да е волята Божия! Но мисля, че болестта ви не води до смърт. Живей с нас! Молете се и ние ще се молим. Но нека Господ уреди пътя ви към по-добро. Отдавна планирате да умрете. Ето защо смъртта не те изненадва.
И всички християни са способни да преминат към друг живот; но за тези, които са работили повече върху себе си в името на Господа, пътят до там е по-прав и по-безпрепятствен. Прегледайте обаче всичко: думи, дела и мисли - по-строго, като най-взискателен съдия, и всичко, което намерите недостатък, го предайте на Кръста Господен. След това, като се предадете на Господа, чакайте какво ще каже Той за вас - дали още да страдате или да си починете. Там е по-добре разбира се. Какво сравнение! Когато дойде страхът за себе си, предай се по-силно в ръцете на Господа, като Го молиш вярата ти да запълни това, което липсва в живота и в делата. Неговата милостива прегръдка се простира към всички, които си тръгват от тук. Нека те приеме и прегърне, казвайки: „Ела, невесто моя, истинска моя!” Дай ти, Господи, това! Нека паметта на Бога не се отклонява от вас. Сега всичко е далеч! Нека ви прочета житието на свети Доситей, ученик на авва Доротей. Свети Доротей го питаше: „Как е молитвата?“ "Идва", отговори той, "чрез вашите молитви." Пусни го и на теб. Помогни ти, Богородице (4, с. 241–242)!
13. Смъртта е голяма мистерия за нас
Наистина ли ще си тръгваш? Не мога да повярвам. Разболейте се, мисля, и ще станете. Но какво да направите, ако си тръгнете? Преходът от този живот не е особеност. Колко време тръгват всеки ден и дори в колко часа? И нашият ред ще дойде. Кой е днес, кой е утре – все едно е. Не е само кой какво напуска. Огледайте се, всичко готово ли е? И ако няма какво друго да готвите, предайте се на Господа (4, с. 243)!
Когато гледаш смъртния час отдалеч, той изглежда различен, отколкото когато наближава. Трудно е някой жив и здрав да усети как си тръгват. Смъртта е голяма мистерия за нас. То е просветено от Христовата вяра, но всичко е нещо скрито. Когато трябва да преминете през същинския процес, тогава всичко ще стане ясно. Няма смисъл обаче да се измъчвате със страх. Господ измина този път на смъртта, за да направи този път по-удобен за нас. Следвайки Него, и ние, преминавайки през сянката на смъртта, нека не се страхуваме от злото, защото Той е с нас, когато ние сме с Него в този живот. Грехът отделя, но когато се очисти чрез покаяние и посилен труд, тогава този медиастинум вече не съществува. Господ е близо. Бъдете смели (4, с. 243).
Пиша на вас, болните, всичко за смъртта; но не мисля, че това ще ви навява мрачни мисли. Защото е възможно да желаете да се решите с апостол, за да бъдете с Христос (Филип. 1:23). Това желание не ви е чуждо. Индикацията за близостта на постигането на това, което искате, ви прави щастливи и не води до униние (4, стр. 243).
14. Разговор с умираща жена. Последна молба и благословия
Чрез скръбта вижте ясно какво ще ви донесе голяма радост. Прегърнете по-силна вяра, че душата се печели чрез търпение (Лука 21:19) и че скърбите отварят входа към Царството. Помнете Господ такъв, какъвто беше в Гетсиманската градина. Той изнемогваше в облекчение на предсмъртните ни страдания. Нека също вземем от Него духа на преданост към Бога: не както аз искам, а както Ти искаш 102 (Матей 26:39). Да бъде волята Божия над вас и около вас (4, с. 244)!
Часовете на всеки се отчитат. Но за някой, който постоянно чака, няма нужда от окончателна индикация дали живее последния си час; тъй като той вече има последния си час всеки час. Кой може да каже: дори да ходя през смъртната сянка, няма да се уплаша от зло, защото Ти си с мене 103 (Пс. 23:4)? – Този, който в живота си се е принуждавал и все още се принуждава постоянно да бъде с Господа. За такава душа няма смъртна сянка. Един миг - и тя се появява в друга област от светлина, пълна с всякакви радости. Тогава ще се изпее и песента на изповедта: според множеството мои болести в сърцето ми Твоите утешения развеселиха душата ми 104 (Пс. 93:19) (4, с. 245)!
Разбира се, близостта на резултата може да предизвика тръпки. Бъди смело и да е силно сърцето ти! Бъдете смели, защото Господ победи. Той също така показва, че всеки вярващ е победител. Това е сигурно. Врагът винаги пристига тук, за да ако не угаси, то да помрачи светлия стремеж. Който се е подготвил със силна вяра, ще може да не обърне внимание на това, предавайки душата си в ръцете на Господа. Божиите ангели ще дойдат и ще разпръснат всичко, което помръква.
Ние не се движим към неизвестното (Вижте 1 Кор. 9:26). Но надеждата не засрамва никого (Виж Рим. 5:5). Ако си отидеш и отведеш някои от спасяващите се, моли се на Бога и за нас, за да ни даде да се покаем и да поправим живота си.
Благословението на Господа е върху вас и върху пътя, който Неговата свята воля благоволи да определи за вас! Съжалявам (4, стр. 245).
15. Отговори на мисли за устройството на вашия земен живот
Всички се чудите как ще се подредите. Спри да мислиш, просто погледни краката си и около себе си. Господният път се устройва неусетно – не с благоразумие, както се хвалят онези, които се хвалят с благоразумие. Той идва сам. След като влезете в него, ще останете само изумени как се е получило всичко. Така че решете...
Ти сам каза решението: за спокойствието на родителите ти трябва да си тук!!! Тук всичко се решава... Това е Божията заповед. Никой в света никога не е мислил да угоди на Бога, като наруши заповед. Чувствате ли... Искате да премахнете това препятствие... Почакайте... То ще се премахне само. Тогава да бъде волята Божия. А дотогава да мислиш и гадаеш означава да губиш време (7, с. 17–18).
Животът, от който сте видели парче, има зашеметяващо качество: така те виждат, че всичко това не е това, което е, но всички се протакат - като свикнал с опиум знае какво ще стане, като луд, но всички го приемат или затова го приемат (9, с. 6).
17. Празнота и едностранчивост на социалния живот
Дай Боже такова чувство на раздяла със светския живот и светските забавления да остане във вас завинаги. Но също така е възможно да се влюбите. Както виждате, няма как да не се докоснете до такъв живот. Вторият път няма да е толкова разрушително и неудобно, третият път дори по-малко, и тогава уау; Както се казва за водката: първата чаша е кол, втората е сокол, а след това просто я сервирайте. Тези, които трябва да влязат в магазин за тютюневи изделия - какво изпитват? Изяжда очите ви и боли носа ви и не можете да дишате. А тези, които гърмят, тогава нищо; а и тия пресните като постоят малко вече не кривят, кихат и се задавят толкова много и после съвсем спират тези неудобства. Вижте, няма ли да ви се случи нещо подобно по отношение на житейския ред, който така е нарушил спокойствието ви (9, стр. 6–7)?
"Поглеждам по-отблизо и откривам, че това не е живот. Не знам как да го обясня, но съм убеден, че това не е живот. Тук има много движение, но няма живот. Вижте, шевната ми машина е заета, но какъв живот има?" Вашата светла главичка роди чудесна идея. Сега мога да считам вашата позиция за по-надеждна. Чувството за самота е крехко; може да се промени. Но когато една солидна мисъл дойде да му помогне, тя укрепва и отново укрепва мисълта. Заедно изглеждат като крепост. Но за да бъде тази крепост по-здрава, трябва да разберете защо точно в този живот няма живот (9, с. 7).
Следователно в този живот няма живот, защото той не заема и не подхранва всички аспекти на човешкия живот, а само една малка част, при това такава, която стои на последно място, или по-скоро в покрайнините на живота, без да докосва неговия център (9, с. 7).
Човешкият живот е сложен и многостранен. Има физическа страна, има умствена страна и има духовна страна. Всеки има свои силни страни и нужди и свои собствени начини да ги упражнява и удовлетворява. Човек живее само когато всичките ни сили са в движение и всичките ни потребности са задоволени. И когато той има само една частица сила в движение и само една частица потребности е задоволена, тогава този живот не е живот: всичко е едно, като във вашата шевна машина - правилното движение се получава само когато всичките му части са в движение. Ако някоя част спре да работи, машината спира да работи. Човек не живее като човек, когато всичко в него не е в движение. Само в машината спирането на нейния живот - движението - е видимо, но в човека бездействието на пълноценния човешки живот, с действието на едната страна и задоволяването на няколко нужди, се случва невидимо, въпреки че наистина има, като реално, неподвижността на споменатата машина. Това е законът на човешкия живот! Нека го приложим към това, за което говорим.
Какви сили са заети там и какви потребности се задоволяват?
Ръцете, краката, езикът, очите, ушите, обонянието, осезанието, паметта, въображението, фантазията и интелигентността са заети, всички заедно - най-ниската страна на човека, същото е и с животните; и се задоволява само една потребност на животинския живот или по-добре играта на този живот, която действа и в младите агнета и агнета, когато бъдат изгонени на зелена поляна. В допълнение към тези сили, човек има още две или три нива от тях и техния основен център.
Преценете сега, може ли такъв живот да бъде живот? Вашето чувство ви каза, че тук няма живот. Показвам ви основната причина защо не.
Трябва да живеем така, както Бог ни е създал, а когато някой не живее така, спокойно можем да кажем, че изобщо не живее (9, с. 7–8).
18. За социалните забавления
Сега малко за други неща.
„Миналата зима“, казвате вие, „аз се забавлявах много и когато се прибрах, благодарих на Бог за забавлението.“... Защо да не се забавлявам? И трябва да благодарим на Господ за всичко. Но мисля, че след забавлението е по-добре да се направи като Йов. Децата му се забавляваха всяка вечер. И на сутринта той принесе жертва на Бога за тях за очистване, като каза: не са ли съгрешили в нещо... Така че и вие трябва да направите същото, след като се забавлявате.
Във времена на веселие мислите не знаят къде отиват, а думите се леят като дъждовна струя - навсякъде, защото няма канал. Но Господ е близо и всичко вижда - и всичко взема под внимание... Затова, след като се забавляваме, по-добре е да се помолим: прости ми, Господи, ако съм съгрешил с мисли и думи (6, с. 12-13).
Когато нещата идват от сърцето, тогава животът е жив... а когато е посветен на Господа, тогава е божествен, защото тогава Бог действа в теб. Мислейки за себе си и за своята съдба, вие решавате: Божията воля да бъде. Няма по-мъдро решение от това. Който е такъв в сърцето си, той е като в тихо убежище, макар пред очите му да е развълнуваното море на света...
Дръж лодката на живота си на тази котва и вълните няма да те удавят - пръските само ще те опръскат малко (6, с. 105).
20. Светът се тревожи за светските неща
Това, което се случва в света, също е в реда на нещата. Ето за какво е светът, просто да се тревожим за светските неща. Той си върши работата, а ние трябва да вършим нашата. Външният свят все още не е толкова страшен, колкото вътрешният, защото влиза и в него. И когато се качи, това е нашето нещастие (8, с. 26)!
21. Господ поставя всекиго в най-благоприятна за спасение жизнена ситуация
Ако вярвате в Божието Провидение, което определя земната участ на всеки по начина, по който е най-удобно за него, за да бъде спасен, тогава трябва да вярвате и в това, че цялата ви битова ситуация е най-подходящата за вас, за да уредите своето спасение. Доколкото виждам, тя ви дава пълна свобода да се занимавате с душата си. Това е голямо предимство! Имайки тази увереност, благодарете на Бога за всичко: и приятно, и неприятно. Понасяйки милостиво неприятното, вие се доближавате малко до някои от мъчениците. Но ако роптаеш, не само ще си далеч от тази част - ще дадеш и отговор (8, с. 98; 2, с. 215).
Всичко мога чрез Исус Христос, който ме укрепва (Фил. 4:13).
...но не както аз искам, а както Ти искаш.
Дори да ходя в сянката на смъртта, няма да се страхувам от зло, защото Ти си с мен.
Докато моите страдания се умножиха в сърцето ми, Твоите утешения развеселиха душата ми.
Може да се интересувате от: