Вера

Чувајте веру у којој сте примили, у којој сте васкрсли, којом се надате да ћете спасти себе (видети: 1. Кор. 15, 1-2) и спасти друге: јер знате да се мало ко може похвалити истим као и ви (1). Када, напустивши веру, више волимо снагу речи од ње и својим питањима уништимо извесност Духа, а онда је наша реч поражена величином предмета (ово нужно мора уследити када се реч покреће слабим оруђем – нашом мишљу) шта се онда дешава? – Слабост речи чини нам се недостатком самог сакрамента; и тако се глупост речи претвара у уништење Крста, како Павле о томе говори (видети 1. Кор. 1:17). Јер свршетак нашег учења је вера (1). Они (аријанци) имају куће у себи, а ми имамо оне који живе у кућама: они имају храмове, а ми имамо Бога, и ми сами, кроз обожавану Тројицу, можемо постати живи храмови Бога живога, оживљених жртава, разумних паљеница, савршених приноса и богова. Они имају народе – ми имамо Анђеле; Они имају дрскост - ми имамо веру; прете – молимо се; руше – трпимо; Имају злато и сребро – ми имамо прочишћено учење. Саградио си себи кућу од два и три спрата (сети се речи Светог писма: пространа кућа са изрезаним прозорима (видети Јер. 22, 14), али није виша од вере моје и небеса којима стремим (1). И изнад свега и изнад свега, чувај добар залог за који живим и носим своју титулу, коју бих желео да имам за сапутника при одласку из света, са којим подносим све туге и презирем сва задовољства живота: чувај исповедање вере у Оца и Сина и Светога Духа. Поверавам ти сада ову исповест, њоме ћу те уронити у фонтану, и њоме ћу те извести. Дајем ти га за цео живот као друг и заштитник – Једно Божанство и Јединствена Моћ, Која се налази у Тројици појединачно и обухвата Троје одвојено без разлике у суштинама или природама, не увећава се ни смањује кроз додавања и омаловажавања, свуда је једнака, свуда иста, као једна лепота и једна величина неба (1). Ја ћу вас крстити учећи вас у име Оца и Сина и Светога Духа. Једно уобичајено име Тројице је Бог. Нека вам и слике и речи наведу да схватите да одбацујете сваки атеизам, као да сте сједињени са целим Божанством. Верујте да ће се цео свет, видљив и невидљив, створен од Бога из ничега и управљан промислом Творца, променити у бољи. Верујте да зло нема ни посебну суштину ни царство, да није безпочетно, није изворно, од Бога створено, већ је наше дело и дело злога и да је у нас дошло из немара, а не од Творца. Верујте да је Син Божији вечна Реч, рођена од Оца бездетна и бестелесна, и рођен је у последње дане ради вас и као Син човечији, произишао од Дјеве Марије, неизрецив и неоскврњен (јер нема скврни, где је Бог и одакле долази спасење); да је Он у потпуности човек и истовремено Бог, ради сваког човека који страда, да би свима вама дао спасење, уништавајући сваку осуду греха, непристрасан у Божанству, страдајући у сагледаној људскости, колико човек за вас, толико и постанете бог Њега ради; да је за безакоња наша одведен у смрт, разапет и погребен, јер је окусио смрт, и, васкрснувши трећег дана, узашао на небо да са Њим васкрси збачене, али ће опет доћи у славу Својом да суди живима и мртвима, неће доћи више у телу, већ неће доћи ни у телу, него и не бестелесном, него само у божанственом лицу. онима који су Га проболи, и остају Бог, неумешани у пуначку. Осим тога, препознајте васкрсење, суд и награду према истинитим вагама Божјим. И ова награда за оне који су очишћени срцем биће светлост, односно Бог видљив и спознатљив у мери чистоте, коју називамо и Царством Небеским, али за оне који су слепи умом, односно за оне који су отуђени од Бога до мере локалне кратковидости, биће тама. Коначно, на основу догмата чините добро, јер вера без дела је мртва (Јак. 2,26), као и дела без вере (1). Јуче је ваша вера била у складу са околностима тог времена, сада знајте веру Божију, докле ћете шепати на оба колена (1. Царевима 18:21)? Колико ће вам времена требати да припремите оно што вам је потребно за зграду? Коначно, пређите на саму конструкцију. Јуче сте сматрали за част да се појавите, сада сматрате да је велика част бити то у стварности. Докле ће бити само снови? Водите рачуна о стварности једног дана! Јуче сте били љубитељ спектакла, а сада се испостави да сте љубитељ контемплације. Јуче сте били клеветнички и дрски, сада говорите само добро и будите кротки. Јуче си се препустио пијанству, сада служи чедности. Данас пијеш вино, сутра воду. Сада се мазите на креветима од слоноваче и намажите се најбољим мелема (види Ам. 6, 4, 6), сутра легните на голу земљу и будите. Од смеха постаните замишљени, уместо паметне одеће, обуците се, уместо охолог и помпезног изгледа, попримите прост изглед, од златоносца, постаните просјака, од охолог постаните онај који виси до земље. Ако тако расуђујеш и поступаш, онда ће за тебе бити ново небо и нова земља, који схвата и остало и темељ овога (1). Ако, као Тома, ниси са окупљеним ученицима који су Христос, немој бити неверан након што видиш. А ако не верујете, верујте онима који то говоре. Ако им не верујете, онда верујте ранама од ноктију (1). Увредљиво је за веру не имати је у срцу, већ је представити у било којој боји. Боја се лако испире, а волим нешто што је дубоко продрло (2). Ако је све јасно, онда ми реците: где је место вери? Јер вера је радознала сагласност (2). Вера може бити двојака: једна – по уверљивости речи, а друга – по некаквом спремном пристанку на све. И прва је тачна; јер је вођа речи сама Реч (2). Можда ће вас занимати: