Враг

Нашиот вистински непријател е ѓаволот, кој ги учи луѓето да не прогонуваат, и затоа во најголем дел тој е причина за нашата горчина, а не луѓето; Не прогонува преку луѓе и нè огорчува, а ние треба да го мразиме и да сочувствуваме со луѓето што го слушаат. Нашиот вистински непријател е ѓаволот, кој ги бара и нашата душа и тело и се обидува да огорчи и уништи. Овој лукав и непријателски дух ги учи луѓето да не прогонуваат и огорчуваат. И така, во најголем дел, тој е причината за нашата огорченост. Тој нè води низ луѓето и со тоа се обидува да нè одврати од трпението и љубовта Божја, да нè воведе во непријателство и кавга, на кои тој, како дух на злоба, се радува. Сето наше непријателство мораме да го насочиме кон него како вистински и вечен непријател, да му се спротивставиме со цврста вера и да не дозволиме да ни биде извршена неговата волја. Против непријателите и богохулите треба да се биде како глув и нем, како што вели псалмистот за себе: но јас како глув не чув и како нем не отворив уста (Пс. 37, 14). Тогаш Бог, во Кого се надеваш, ќе се објави на твое место, како што вели пророкот: Откриј го својот пат кон Господа и имај доверба во Него, и Тој ќе го направи тоа. И ќе ја изнесе твојата праведност како светлина и твојата судбина како пладне (Пс. 36:5-6). Во видлива битка, колку непријателот е полош и лукав, толку е поопасен, како што нема злобен и полукав непријател од сатаната и неговите демони, така и борбата со нив е многу опасна за нас. О, колку е жесток непријателот од кого христијаните мора да се чуваат! О, колку треба да бидат вешти и енергични стражарите кои ги чуваат христијаните од непријателот! Тој сака и бара да не ни ги земе куќите, да не ни ги земе градовите, туку да ни ги зароби душите; Тој не се обидува да ни го одземе нашиот имот, злато, сребро и други материи, туку се обидува да го украде вечното спасение, пронајдено преку Крвта и смртта Христова. И тој е лукав и лукав колку што е и злобен, учејќи ја оваа негова зла уметност од почетокот на светот; знае како да пријде, како да измами, како да заведе човек, како да му се прикраде и така натаму. Тој го краде и киднапира нашето спасение преку неверување, ереси, раскол и секој грев. Многу христијани, гледајќи како нивните непријатели запаѓаат во некаква неволја или ги повредуваат по своја волја, се радуваат и велат: „Сега мојот дух се смири“. - Зошто се смири духот? - „Еве, велат, страда мојот непријател!..“ Духот се смири, но овој дух е духот на непријателството, кој се радува на нашето уништување и жали во блаженство. Христос не постапил вака, не вака: Тој лее солзи за уништување на Неговите непријатели. Затоа, таквите христијани не се Христови, иако се нарекуваат христијани, затоа што го немаат Христовиот дух. Ако некој го нема Христовиот Дух, тој не е Негов (Рим. 8:9). Зашто Христовиот Дух е во мир дури и над неговите непријатели.