Враг

Naším skutečným nepřítelem je ďábel, který učí lidi, aby nás pronásledovali, a tak je příčinou naší hořkosti většinou on, a ne lidé; Pronásleduje nás skrze lidi a roztrpčuje nás, a my bychom ho měli nenávidět a soucítit s lidmi, že ho poslouchají. Naším skutečným nepřítelem je ďábel, který hledá jak naši duši, tak tělo a snaží se roztrpčit a zničit. Tento prohnaný a nepřátelský duch učí lidi, aby nás pronásledovali a rozhořčovali. A tak je z velké části příčinou našeho rozhořčení. Vede nás skrze lidi a tím se nás snaží odvrátit od trpělivosti a lásky Boží, přivést nás do nepřátelství a hádek, z nichž se on jako duch zloby raduje. Musíme vůči němu směřovat veškeré své nepřátelství jako pravému a věčnému nepříteli, vzdorovat mu s pevnou vírou a nedovolit, aby se nám dělala jeho vůle. Proti nepřátelům a rouhačům má být člověk jako hluchý a němý, jak o sobě říká žalmista: ale já jsem jako hluchý neslyšel a jako němý jsem neotevřel ústa (Ž 37,14). Potom Bůh, v něhož důvěřujete, prohlásí místo vás sám, jak praví prorok: Zjevte svou cestu k Hospodinu a důvěřujte mu, a on to udělá. A vyvede vaši spravedlnost jako světlo a váš osud jako poledne (Ž 36,5-6). Ve viditelné bitvě platí, že čím je nepřítel zlomyslnější a lstivější, tím je nebezpečnější, stejně jako neexistuje zlý a mazanější nepřítel než Satan a jeho démoni, tak i boj s nimi je pro nás velmi nebezpečný. Ó, jak krutý je nepřítel, před nímž je třeba křesťany chránit! Ó, jak zruční a energičtí musí být strážci, kteří chrání křesťany před nepřítelem! Touží a snaží se nebrat naše domy, nebrat naše města, ale vzít naše duše do zajetí; Nesnaží se nám vzít náš majetek, zlato, stříbro a další látky, ale snaží se ukrást věčnou spásu, nalezenou skrze Krev a smrt Krista. A je mazaný a mazaný jako zlý, učí se tomuto svému zlému umění od počátku světa; ví, jak se přiblížit, jak klamat, jak člověka svést, jak se k němu připlížit a tak dále. Krade a unáší naši spásu skrze nevíru, hereze, schizmata a každý hřích. Mnozí křesťané, když vidí, jak jejich nepřátelé upadají do nějakých potíží nebo jim podle libosti ubližují, se radují a říkají: „Teď se můj duch uklidnil. - Proč se duch uklidnil? - "Tady, říkají, můj nepřítel trpí!..." Duch se uklidnil, ale tento duch je duchem nepřátelství, který se raduje z našeho zničení a naříká v blaženosti. Kristus nejednal takto, ne takto: Proléval slzy, aby zničil své nepřátele. Takoví křesťané tedy nejsou Kristovi, i když se jim říká křesťané, protože nemají Kristova ducha. Nemá-li někdo Ducha Kristova, není Jeho (Řím 8:9). Neboť Duch Kristův má pokoj i nad svými nepřáteli.