Брань духовная

Dușmanul comun și veșnic al creștinilor, slujitorii lui Hristos, este diavolul cu hoarda lui întunecată, demonii și slujitorii săi. Împotriva acestui inamic, ei trebuie să îndure un război constant și ispravă... Deși această bătălie este îngrozitoare pentru noi, iubiți creștini, nu trebuie să deznădăjduim, căci avem un astfel de Conducător și Împărat și al cărui nume tremură dușmanii noștri. El stă în picioare și luptă pentru noi; El cunoaște intrigile lor împotriva noastră, planurile și trucurile lor și, ca pânzele de păianjen, El are puterea să le spargă și să le distrugă. Acest dușman ne-a luat biruința în strămoșii noștri Adam și Eva și ne-a prins sub puterea lui întunecată și a triumfat asupra noastră, ca un uriaș și chinuitor teribil, asupra celor învinși, dar Hristos, Fiul lui Dumnezeu, s-a ridicat pentru noi, a luptat cu vrăjmașul nostru pentru noi și l-a învins cu toată hoarda lui întunecată, i-a luat pe cei mai interogați și i-a răpit pe cei mai răpiți, i-a furat, i-a răpit pe cei mai răpiți. din puterea Sa întunecată, El ne-a scos din chin și din munca amară și ne-a dat libertate – pentru ca El, ca Rege drept, a cărui stăpânire este o stăpânire veșnică și a cărui împărăție este peste toate generațiile (Dan. 4:31; Ps. 144:13), cu duh liber luptăm și slujim, cu credință și dragoste, să-l urmăm pe ea, conducător și prinț. Acest Milostiv și atotputernic Mijlocitor al vrăjmașilor noștri, Biruitorul, ne încurajează cu puterea Lui și învie pe cei descurajați: îndrăznește: am biruit lumea (Ioan 16:33). El a promis că va fi cu noi până la sfârșitul lumii, că ne va ajuta, că va lua armele cu noi împotriva vrăjmașilor noștri și că va învinge: iată, Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârșitul veacului (Matei 28:20). El nu abandonează slujitorii și războinicii Săi, pe care i-a iubit și chemat la această ispravă, ci îi ajută, îi întărește, mijlocește în cazurile necesare și prin El Însuși învinge și învinge pe vrăjmașii Săi în ei. Din acest motiv, El a dat slujitorilor și soldaților Săi arme potrivite pentru această ispravă. Căci războiul și isprava nu se desfășoară fără arme, ca în războiul acestei lumi, unde carnea cu carnea și omul se luptă cu omul, se vede. Arma potrivită pentru război și această ispravă nu este carnală, așa cum războiul în sine nu este carnal, ci spiritual. Dușmanul nostru, spiritul, nu se teme de armele trupești, precum săbiile, sulițele, săgețile, arcurile și altele, căci nu este rănit de ele, ci doar râde de ele. Regele și Conducătorul nostru Hristos ne-a dat o altă armă împotriva ei, așa cum spune Apostolul Pavel, viteazul războinic al lui Hristos: armele luptei noastre nu sunt trupești, ci puternice în Dumnezeu pentru distrugerea cetăților (2 Cor. 10:4). Armele armatei creștine: 1. Credința, precum spune apostolul: aceasta este biruința care a biruit lumea, credința noastră (1 Ioan 5, 4). Credința își primește toată puterea și puterea de la Hristos, Fiul lui Dumnezeu, pe Care, ca pe o temelie solidă și de nezdruncinat, se întemeiază și se luptă împotriva lui Satana și a slujitorilor săi. De aceea, apostolul mai spune: oricine va birui lumea, în afară de cel care crede că Isus este Fiul lui Dumnezeu (1 Ioan 5:5). Cu această armă Sfântul Petru ne învață să ne înarmam și să ne împotrivim adversarului nostru diavolului: împotriviți-i cu credință fermă (1 Petru 5, 9). Credința cere ca noi, luând armele împotriva adversarului nostru, să nu ne bazăm pe propria noastră forță și rațiune, putere și artă, ci pe Acela în care credem și să sperăm doar de la El pentru ajutor, călăuzire și biruință. Nu există credință acolo unde nu există speranță în cel în care ei cred. Și de aceea trebuie să deznădăjduim de puterea noastră pentru a fi demni de încredere în puterea lui Hristos. De aceea spune Sfântul Pavel: Mă voi lăuda cu mult mai mult cu slăbiciunile mele, pentru ca puterea lui Hristos să se odihnească în mine (2 Cor. 12, 9)... Dar, în același timp, noi înșine trebuie să nu ne pierdem inima sau să fim leneși, ci să fim treji și veghetori, așa cum ne îndeamnă Sfântul Petru: fiți treji și vegheați (1 Petru 5, 8). Hristos îi ajută pe cei care lucrează, și nu pe cei care se culcă și dorm, iar această bătălie necesită eroism. De aceea, cei leneși și adormiți se bazează în zadar pe Hristos Ajutor. 2. Cuvântul lui Dumnezeu este o sabie duhovnicească, după cuvântul Apostolului: iar sabia duhovnicească, care este Cuvântul lui Dumnezeu (Efeseni 6:17), este și o armă împotriva dușmanilor. Cu această armă, Hristos Însuși l-a învins pe Satana când l-a ispitit în pustie, iar împotriva intrigilor pe care le-a propus, a adus Scriptura, cu care l-a făcut de rușine pe ispititor (vezi Matei 4,1-11). Așa ne-a dat imaginea, în cazurile necesare, să luptăm împotriva ei cu aceeași armă cu ajutorul lui Dumnezeu. Fie că ne duce la disperare, să aplicăm mila lui Dumnezeu, promisă păcătoșilor care se pocăiesc. Fie că se înalță pe sine în mândrie, noi îi răspundem că suntem pământ și cenușă și că oricine se înalță pe sine va fi umilit (Luca 18:14), iar Dumnezeu se opune celor mândri (1 Petru 5:5). Fie că vrea să ne rănească cu dragoste de bani, poftă și alte săgeți - să-i găsim ajutoarele din aceeași Scriptură care sunt decente împotriva săgeților. 3. Împotriva unui spirit mândru, a spiritului răutăţii, invidiei şi urii, o armă puternică şi eficientă este smerenia, blândeţea şi iubirea. Cu această armă el este făcut de rușine și cedează. Este lăudabil să fii mândru împotriva lui, să-l urăști și să fii supărat pe el singur ca dușman al lui Dumnezeu și dușman al neamului omenesc. Dar a te smeri înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor, a ierta pe cineva care te-a jignit și a iubi un frate care te urăște este o armă caustică împotriva lui. Hristos cheamă pentru aceasta: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei care vă blestemă, faceți bine celor care vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc și vă persecută (Matei 5:44). Și apostolul îndeamnă: nu vă lăsați biruiți de rău, ci biruiți răul prin bine (Rom. 12:21). 4. O armă puternică și eficientă împotriva unui adversar este rugăciunea smerită, plină de râvnă și curată, cu care trebuie să ne protejăm mereu și să ne pregătim și să ne înarmam împotriva unui atac dușman, dar mai ales când el ne atacă cu gânduri rele și cu ele, ca săgețile în flăcări, vrea să ne rănească inima și conștiința. Căci prin rugăciune se cere ajutorul atotputernic al lui Dumnezeu, iar omul, deznădăjduit de forțele sale, se încrede în puterea atotputernică a lui Dumnezeu, întărită prin care stă împotriva vrăjmașului său și - slab în puterea lui, dar puternică în cea a lui Dumnezeu - face de rușine un spirit mândru și foarte inteligent, fiind făcut din carne și sânge, care este mai cautator pentru el decât orice sânge. De aceea Hristos ne cheamă atât de tare la rugăciune: vegheați și rugați-vă, ca să nu cădem în ispită (Matei 26:41). Și ne-a arătat cum să ne rugăm: nu ne duce în ispită, Părinte, ci izbăvește-ne de cel rău (Luca 11:4). Și apostolul spune: rugați-vă neîncetat (1 Tes. 5:17). Iată care sunt armele armatei creștine! Cu aceste arme, toți sfinții au luat armele împotriva dușmanului comun al creștinilor - diavolul, i-au rezistat și, prin puterea Regelui și a Domnului lor, l-au învins. Pentru acestea și noi trebuie să ne încingem și să stăm în picioare, ca să putem rezista în ziua cea rea ​​(Efeseni 6:13), adică în ceasul atacului Lui asupra noastră. Victoria creștină stă în răbdarea curajoasă. În bătălia acestei lumi, cel care alungă dușmanul său și îl învinge câștigă, dar în războiul spiritual creștin nu este așa, dar totul este opusul acestui lucru. Aici cel care învinge este cel care: persecutat - îndură, jignit - nu se răzbună, defăimatul - binecuvântează, cel lipsit de ceva - nu caută, cel ocărât - nu reproșează și îndură cu generozitate orice ispită și rău care îi iese în cale. Apostolul vorbește despre aceasta: nu te lăsa biruit de rău, ci biruiește răul cu bine (Rom. 12:21). Aceasta este o victorie creștină - de a învinge răul cu bine. Precum lupta aici este spirituală, căci duhul credinței luptă și se luptă cu duhul răutății, tot așa biruința este spirituală, căci cu duhul smereniei duhul mândriei, cu duhul blândeții duhul răutății, cu duhul răbdării spiritul mâniei și al răzbunării este biruit. Sfânta Evanghelie ne învață că Hristos, Regele și Eroul nostru al lui Dumnezeu, când a intrat într-o ispravă pentru noi, nu i-a învins pe acești vrăjmași ai noștri altfel decât prin răbdarea crucii, adică a oricărei suferințe. A început cu răbdare, cu răbdare a dus-o mai departe, cu răbdare și-a încheiat viața sfântă și îndelungată de răbdare pe pământ. El a început să poarte crucea în copilărie, persecutat de nelegiuitul Irod, iar împărăția întunecată a vrăjmașului nostru diavolul a început să se prăbușească. El a suferit blasfemie și ocara de la cei fără de lege pentru adevăr, iar vrăjmașul adevărului a suferit și lovituri. Cei nedrepți s-au înfățișat în fața curții, iar Judecătorul tuturor a fost judecat pe nedrept - prințul acestei lumi a fost și el condamnat, după cum Domnul Însuși spune că prințul acestei lumi a fost osândit (Ioan 16:11). A fost pironit pe cruce - adversarul nostru a fost rănit și a căzut. Deci defăimătorul nostru a fost detronat și aruncat la pământ ca un mort și ne-a fost acordată biruința asupra lui. Atotputernicul și cumplitul Hristos Biruitor, Regele nostru, a fost urmat de apostoli, martiri și toți sfinții, iar dușmanul biruit a fost călcat în picioare cu curaj de puterea Învingătorului. Mântuitorul nostru ne-a dat această imagine a biruinței, pentru ca și noi să-l biruim pe acest dușman al sufletelor noastre cu nimic altceva decât cu răbdare. Este cu adevărat dificilă această ispravă!... Este nevoie de multă muncă pentru a lupta împotriva dușmanului invizibil, pentru a depăși gândurile pe care el le stârnește în inimile noastre împotriva noastră, pentru a îndura cu generozitate necazurile și nenorocirile cauzate de el prin oameni răi, pentru a ne ridica în mândrie și a acționa într-o mânie care vrea să fie înfrânată și să se renunțe la inima smerită și smerită, pentru a se renunța la inimă și smerenie. (toate acestea sunt cerute de această ispravă). Dar glorioasă este victoria! Ce poate fi mai glorios decât să învingi carnea slabă a unui spirit puternic, să călci în picioare spiritul mândriei, răutății și invidiei cu duhul smereniei, blândeții și iubirii? Acest lucru este de nesuportat pentru el ca duh mândru și îl chinuiește mai mult decât focul Gheenei că este biruit de carnea lui slabă. Eroul lui Dumnezeu Hristos priveşte favorabil această biruinţă din ceruri şi pregăteşte o coroană de glorie pentru învingător. Despre ea se bucură sfinții îngeri și îi cântă Domnului lor, care a întărit slujitorii Săi pentru o asemenea ispravă. Întreaga lume este surprinsă de ea. Cine nu ar fi surprins de aceasta, cunoscând slăbiciunea cărnii și puterea spiritului? Înșiși chinuitorii răi au fost uimiți de răbdarea martirilor, cărora le-au chinuit carnea ca animalele. De aceea, mulți au ajuns la cunoașterea adevărului, iar Cel Care a fost hulit și persecutat – Hristos – a fost slăvit împreună cu cei suferinzi și au crezut în El. Mulți dintre ei au fost cuceritori ai întregii lumi, dar au fost învinși de un singur creștin, înarmat cu puterea lui Hristos. De asemenea, mulți au fost învingătorii universului, dar acești dușmani spirituali au fost învinși și capturați și au devenit sclavii săi veșnici. Și care este beneficiul acestui lucru? Ce glorie? Să învingi oameni ca tine, dar să fii învins din patimi, carne, păcat și diavol? Să porunci oamenilor, dar să te supui ticălosului chinuitor, demonului? Nu chiar un creștin adevărat. El cedează oamenilor care persecută, dar stă astfel împotriva vrăjmașului diavolului, îndură cu generozitate urgiile omului, dar îl rănește invizibil pe Satana vrăjmașul, este alungat de vrăjmașii văzuți, înrobit, blestemat, dar persecută și călcă în picioare pe cei nevăzuți prin puterea Aceluia de dragul căruia îndură și suferă toate acestea. Așa cum nu putea exista o mai mare ispravă decât aceasta, nici o victorie mai glorioasă. Vei recunoaște acest adevăr, iubite creștin, dacă prin credință îți imaginezi cine se luptă cu cine și în ce scop se înfăptuiește această luptă. Un om smerit luptă cu beliar și prințul întunericului, iar carnea slabă se luptă cu un spirit mândru! Pentru ce? Pentru cinstea și slava Regelui nostru Hristos și pentru mântuirea noastră veșnică. Unul (diavolul) vrea să-l dezonoreze pe Regele slavei și să cucerească și să distrugă războinicul Său, în timp ce celălalt (creștinul) îl susține, nu-și cruță carnea și sângele, își expune viața, nu dă loc inamicului și astfel învinge. Cum câștigă? Nu-i dă ceea ce vrea. Numai Hristos l-a învins și l-a dat să fie călcat în picioare de slujitorii Săi, zicând: Iată, vă dau putere să călcați peste șerpi și scorpioni și peste toată puterea vrăjmașului (Luca 10:19). El vrea să ia această biruință de la slujitorii lui Hristos. Cel ce stă ferm și ține ceea ce este dat de Hristos, după cuvântul Său: ține ce ai, ca să nu-ți ia nimeni cununa (Apoc. 3, 11), el îl biruiește. În luptele acestei lumi, se întâmplă ca oricine a fost învins la început să devină învingător la sfârșitul războiului. Deci, în războiul spiritual, mulți au fost la început învinși de vrăjmașii lor, dar în cele din urmă, biruindu-l prin harul lui Dumnezeu și întăriți prin puterea lui Hristos, au luptat din greu și l-au învins. Nu începutul, ci sfârşitul este demn de laudă şi împlineşte orice lucrare, iar toată fericirea nu depinde de început, ci de sfârşit. Fericit nu este cel care începe bine, ci cel care își termină bine isprava și este împodobit cu cununa victoriei care primește biruința finală asupra dușmanului, chiar dacă a fost mai întâi învins și detronat. Prin urmare, cei învinși de potrivnicul diavol nu trebuie să dispere și să se predea vrăjmașului pentru bucuria sa supremă, ci, chemând în ajutor puterea atotputernicului Hristos Domnul, biruitorul morții și al iadului, să se ridice și, scuturând de somnul lenei și descurajării, să se lupte cu ajutorul Său. Putem face totul în timp ce suntem în acest veac, să începem o ispravă bună și să o încheiem cu puterea atotputernicului Hristos, căci toate lucrurile sunt cu putință celui care crede (Marcu 9:23). El este puternic, puternic și credincios, care spune tuturor celor care cred în El: Îndrăznește-te: Eu am biruit lumea (In. 16:33) și: iată, Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul veacului (Matei 28:20). Căci Iisus Hristos este același ieri și azi și în vecii vecilor (Evr. 13:8), care, ca înainte a ajutat pe slujitorii Săi, la fel îi ajută și acum pe cei ce lucrează și îl cheamă. Poți vedea, Christian: 1. Că creștinii se vor confrunta cu război spiritual toată viața până la moarte, căci Satana se luptă cu ei până la capăt, și neîncetat ispravă, căci dușmanul se ridică în mod constant împotriva lor în moduri diferite. 2. Creștinii care nu simt această bătălie se află într-o stare dezastruoasă, căci vrăjmașul nu-l deranjează pe cel ce se supune voinței sale rele, așa cum se vede în bătălia în care omul se întâlnește cu omul, unde dușmanul celui care se supune lui însuși nu luptă. Altfel, dușmanul spiritual nu-l părăsește niciodată pe cel care îi rezistă și îi pasă de integritatea mântuirii sale. Căci acesta este interesul său dorit, de a detrona și de a distruge un om creștin. 3. Cei care slujesc patimilor, precum desfrânii, bețivii, prădătorii, lăcomii, răi, tâlharii și altele asemenea, sunt vădiți robi ai vrăjmașului diavolului și sunt în mizerie sub jugul lui greu și puterea întunecată. De aceea, dacă nu vor să bea pentru totdeauna cu el paharul amar al mâniei și al judecății lui Dumnezeu, ei trebuie să simtă față de Hristos, Eliberatorul captiv, să suspine și să se roage, și astfel prin puterea Lui să se elibereze de acest jug greu și nimicitor, ca să nu devină robii Lui veșnici și să piară împreună cu El pentru totdeauna. 4. Toți astfel de captivi nu au credința creștină, deși sunt numiți creștini. Căci credinţa se luptă împotriva oricărui păcat şi nu dă loc diavolului; îi rezistă, după cum învaţă apostolul: împotriviţi-i (diavolului) cu credinţă fermă (1 Petru 5:9). Și când nu au credință, degeaba se numesc creștini. La ce folosește un nume fără lucrul în sine? Absolut niciunul! Mai degrabă, duce la o condamnare mai mare, căci ei erau numiți creștini, dar în esență erau păgâni, chiar mai răi decât păgânii, mulți dintre care, luminați de rațiunea naturală, s-au îndepărtat de faptele pe care îndrăznesc să le facă creștinii rătăciți. 5. Poți vedea și din aceasta, dragă creștin, de ce evlavioșii adevărați creștini se găsesc în tot felul de necazuri în această lume. Pentru că Satana se răzvrătește împotriva lor și ceea ce el însuși nu poate face, prin oameni răi, slujitorii săi, el acționează și îi amărăște, pentru că ei îi rezistă. Prin urmare, el nu încetează să se răzvrătească împotriva lor pentru a-i răsturna și a-i aduce sub puterea lui. 6. De asemenea, este clar de ce oamenii răi trăiesc în cea mai mare parte în prosperitate: ei sunt copiii dragi ai acestei epoci și îi plac prințului acestei epoci, motiv pentru care îi lasă în pace.