Брань духовная

Der gemeinsame und ewige Feind der Christen, der Diener Christi, ist der Teufel mit seiner dunklen Horde, seinen Dämonen und seinen Dienern. Gegen diesen Feind müssen sie ständige Kriege und Niederlagen ertragen... Obwohl dieser Kampf für uns schrecklich ist, geliebter Christ, sollten wir nicht verzweifeln, denn wir haben einen solchen Führer und König, und vor dessen Namen unsere Feinde zittern. Er steht und kämpft für uns; Er kennt ihre Intrigen gegen uns, ihre Pläne und Tricks, und wie Spinnweben hat Er die Macht, sie zu zerschlagen und zu zerstören. Dieser Feind nahm unseren Vorfahren Adam und Eva den Sieg und eroberte uns unter seiner dunklen Macht und triumphierte über uns wie ein schrecklicher Riese und Peiniger über die Besiegten, aber Christus, der Sohn Gottes, trat für uns ein, kämpfte mit unserem Feind für uns und besiegte ihn mit all seiner dunklen Horde, nahm ihm sein gestohlenes Eigeninteresse, gab die Gefangenen zurück und nahm denjenigen gefangen, der uns aus seiner dunklen Macht gefangen nahm. Er führte uns aus Qual und bitterer Arbeit und gab uns Freiheit - damit er als gerechter König, dessen Herrschaft eine ewige Herrschaft ist und dessen Reich alle Generationen überdauert (Dan. 4:31; Ps. 144:13), mit freiem Geist kämpfen und dienen, mit Glauben und Liebe unserem Helden, Fürsten, König und Anführer folgen. Dieser barmherzige und allmächtige Fürsprecher unserer Feinde, der Eroberer, ermutigt uns mit seiner Macht und belebt die Entmutigten: Fassen Sie Mut: Ich habe die Welt überwunden (Johannes 16,33). Er versprach, bis zum Ende der Welt bei uns zu sein, uns zu helfen, mit uns zu den Waffen gegen unsere Feinde zu greifen und sie zu besiegen: Siehe, ich bin bei euch allezeit bis zum Ende des Zeitalters (Matthäus 28,20). Er verlässt seine Diener und Krieger, die er liebte und zu dieser Leistung aufrief, nicht, sondern hilft ihnen, stärkt sie, tritt in notwendigen Fällen ein und besiegt und besiegt selbst seine Feinde in ihnen. Aus diesem Grund schenkte er seinen Dienern und Soldaten die für diese Leistung geeigneten Waffen. Denn Krieg und Taten werden nicht ohne Waffen durchgeführt, wie man sehen kann, im Krieg dieser Welt, wo Fleisch gegen Fleisch und Mensch gegen Mensch kämpft. Die zur Kriegsführung geeignete Waffe und diese Leistung ist nicht fleischlich, ebenso wie die Kriegsführung selbst nicht fleischlich, sondern spirituell ist. Unser Feind, der Geist, hat keine Angst vor fleischlichen Waffen wie Schwertern, Speeren, Pfeilen, Bögen und anderen, denn er wird durch sie nicht verletzt, sondern lacht nur über sie. Unser König und Führer Christus gab uns eine weitere Waffe dagegen, wie der Apostel Paulus, der tapfere Krieger Christi, sagt: „Die Waffen unseres Kampfes sind nicht fleischlich, sondern mächtig in Gott zur Zerstörung von Festungen“ (2. Korinther 10,4). Waffen der christlichen Armee: 1. Glaube, wie der Apostel sagt: Das ist der Sieg, der die Welt überwunden hat, unser Glaube (1. Johannes 5,4). Der Glaube erhält seine ganze Kraft und Stärke von Christus, dem Sohn Gottes, auf dem er wie auf einem festen und unerschütterlichen Fundament gegründet ist und gegen Satan und seine Diener kämpft. Deshalb sagt der Apostel weiter: „Wer die Welt überwindet, außer dem, der glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist“ (1. Johannes 5,5). Mit dieser Waffe lehrt uns der heilige Petrus, uns zu bewaffnen und unserem Gegner, dem Teufel, zu widerstehen: Ihm mit festem Glauben zu widerstehen (1. Petrus 5,9). Der Glaube erfordert, dass wir, wenn wir gegen unseren Gegner zu den Waffen greifen, uns nicht auf unsere eigene Stärke und Vernunft, Kraft und Kunst verlassen, sondern auf den, an den wir glauben, und von ihm allein auf Hilfe, Führung und Sieg hoffen. Es gibt keinen Glauben, wenn es keine Hoffnung für den gibt, an den man glaubt. Und deshalb müssen wir an unserer Stärke verzweifeln, um der Kraft Christi vertrauen zu können. Deshalb sagt der heilige Paulus: „Viel lieber rühme ich mich meiner Schwächen, damit die Kraft Christi in mir ruhe“ (2. Korinther 12,9)... Aber gleichzeitig dürfen wir selbst nicht den Mut verlieren oder faul sein, sondern nüchtern und wachsam sein, wie der heilige Petrus ermahnt: Sei nüchtern und wachsam (1. Petrus 5,8). Christus hilft denen, die arbeiten, und nicht denen, die sich hinlegen und schlafen, und dieser Kampf erfordert Heldentum. Deshalb verlassen sich die Faulen und Schläfrigen vergeblich auf den Helfer Christus. 2. Das Wort Gottes ist nach dem Wort des Apostels ein geistliches Schwert, und das geistliche Schwert, das das Wort Gottes ist (Eph. 6:17), ist auch eine Waffe gegen Feinde. Mit dieser Waffe besiegte Christus selbst Satan, als er ihn in der Wüste auf die Probe stellte, und gegen die Intrigen, die er vorschlug, brachte er die Heilige Schrift mit, mit der er den Versucher beschämte (siehe Matthäus 4:1-11). So hat er uns das Bild gegeben, in den nötigen Fällen mit Gottes Hilfe mit derselben Waffe dagegen anzukämpfen. Ob es uns zur Verzweiflung führt, lasst uns die Barmherzigkeit Gottes anwenden, die reuigen Sündern versprochen ist. Ob er sich stolz erhöht, wir antworten ihm, dass wir Erde und Asche sind und dass jeder, der sich selbst erhöht, gedemütigt wird (Lukas 18:14), und Gott stellt sich den Stolzen entgegen (1. Petrus 5:5). Ob er uns mit Geldgier, Wollust und anderen Pfeilen verletzen will – lasst uns aus derselben Schrift seine Hilfsmittel finden, die gegen Pfeile anständig sind. 3. Gegen einen stolzen Geist, den Geist der Bosheit, des Neids und des Hasses, ist Demut, Sanftmut und Liebe eine starke und wirksame Waffe. Mit dieser Waffe wird er beschämt und gibt nach. Es ist lobenswert, stolz auf ihn zu sein, ihn zu hassen und allein auf ihn als den Feind Gottes und den Feind der Menschheit wütend zu sein. Aber sich vor Gott und den Menschen zu demütigen, einem Menschen zu vergeben, der einen beleidigt hat, und einen Bruder zu lieben, der einen hasst, ist eine scharfe Waffe gegen ihn. Christus ruft dazu auf: Liebe deine Feinde, segne diejenigen, die dich verfluchen, tue Gutes denen, die dich hassen, und bete für diejenigen, die dich ausnutzen und verfolgen (Matthäus 5,44). Und der Apostel ermahnt: Lasst euch nicht vom Bösen überwinden, sondern überwindet das Böse mit Gutem (Röm 12,21). 4. Eine starke und wirksame Waffe gegen einen Gegner ist das demütige, eifrige und reine Gebet, mit dem wir uns immer schützen und uns gegen einen feindlichen Angriff vorbereiten und wappnen müssen, besonders aber, wenn er uns mit bösen Gedanken angreift und mit ihnen wie brennende Pfeile unser Herz und unser Gewissen verletzen möchte. Denn durch das Gebet bittet man um Gottes allmächtige Hilfe, und ein Mensch, der an seiner eigenen Stärke verzweifelt, vertraut auf die allmächtige Macht Gottes, die ihn gestärkt gegen seinen Feind stellt, und – schwach in seiner Kraft, aber stark in der Gotteskraft – beschämt er einen stolzen und hochintelligenten Geist, der aus Fleisch und Blut besteht, was für ihn ätzender ist als jede Qual. Deshalb ruft uns Christus so eindringlich zum Gebet auf: Wache und bete, um nicht in Versuchung zu geraten (Matthäus 26,41). Und er zeigte uns, wie man betet: Führe uns nicht in Versuchung, Vater, sondern errette uns von dem Bösen (Lukas 11,4). Und der Apostel sagt: Bete ohne Unterlass (1. Thess. 5,17). Hier sind die Waffen der christlichen Armee! Mit diesen Waffen griffen alle Heiligen zu den Waffen gegen den gemeinsamen Feind der Christen – den Teufel, sie widerstanden ihm und besiegten ihn durch die Macht des Königs und ihres Herrn. Dafür müssen auch wir uns gürten und stehen, damit wir am bösen Tag (Eph. 6,13), also in der Stunde seines Angriffs auf uns, widerstehen können. Der christliche Sieg liegt in mutiger Geduld. Im Kampf dieser Welt gewinnt derjenige, der seinen Feind vertreibt und besiegt, aber im christlichen geistlichen Kampf ist das nicht der Fall, sondern alles ist das Gegenteil davon. Hier gewinnt derjenige, der: der Verfolgte – erträgt, der Beleidigte – sich nicht rächt, der Verleumdete – segnet, der, dem etwas entzogen ist – nicht sucht, der Vorgeworfene – keine Vorwürfe macht und jede Versuchung und jedes Übel, das ihm begegnet, großzügig erträgt. Der Apostel spricht darüber: Lass dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse mit dem Guten (Röm 12,21). Dies ist ein christlicher Sieg – das Böse mit dem Guten zu überwinden. So wie der Kampf hier spirituell ist, denn der Geist des Glaubens kämpft und kämpft mit dem Geist der Bosheit, so ist der Sieg spirituell, denn mit dem Geist der Demut wird der Geist des Stolzes, mit dem Geist der Sanftmut der Geist der Bosheit, mit dem Geist der Geduld der Geist des Zorns und der Rache überwunden. Das Heilige Evangelium lehrt uns, dass Christus, unser König und Held Gottes, als er für uns eine Heldentat vollbrachte, diese unsere Feinde auf keine andere Weise besiegte als durch die Geduld des Kreuzes, das heißt aller Leiden. Er begann mit Geduld, mit Geduld machte er weiter, mit Geduld beendete er sein heiliges und langmütiges Leben auf Erden. Er begann als Kind das Kreuz zu tragen, verfolgt vom gesetzlosen Herodes, und das dunkle Königreich unseres Feindes, des Teufels, begann zusammenzubrechen. Wegen der Wahrheit erlitt er Lästerungen und Vorwürfe der Gesetzlosen, und auch der Feind der Wahrheit erlitt Schläge. Die Ungerechten erschienen vor dem Gericht, und der Richter aller wurde ungerecht verurteilt – auch der Fürst dieser Welt wurde verurteilt, wie der Herr selbst sagt, dass der Fürst dieser Welt verurteilt wurde (Johannes 16,11). Er wurde ans Kreuz genagelt – unser Gegner wurde verwundet und fiel. So wurde unser Verleumder abgesetzt und wie ein Toter zu Boden geworfen, und der Sieg über ihn wurde uns gewährt. Dem allmächtigen und schrecklichen siegreichen Christus, unserem König, folgten die Apostel, Märtyrer und alle Heiligen, und der besiegte Feind wurde von der Macht des Siegers mutig niedergetrampelt. Unser Erlöser hat uns dieses Bild des Sieges gegeben, damit auch wir diesen Feind unserer Seelen mit nichts anderem als Geduld besiegen können. Diese Leistung ist wirklich schwierig! Es erfordert viel Arbeit, gegen den unsichtbaren Feind anzukämpfen, die Gedanken zu überwinden, die er in unseren Herzen gegen uns weckt, die Sorgen und Unglücke, die er durch böse Menschen verursacht, großzügig zu ertragen, sich mit Stolz zu erheben und in einem Zorn zu handeln, der gezügelt und gedemütigt werden möchte, und so dem eigenen Herzen entgegenzutreten, den natürlichen Zorn zu überwinden und sich selbst zu entsagen (all dies ist für diese Leistung erforderlich). Aber herrlich ist der Sieg! Was könnte herrlicher sein, als das schwache Fleisch eines starken Geistes zu überwinden und den Geist des Stolzes, der Bosheit und des Neids mit dem Geist der Demut, Sanftmut und Liebe zu zertreten? Das ist für ihn als stolzen Geist unerträglich, und es quält ihn mehr als das Feuer der Gehenna, dass er von seinem schwachen Fleisch überwältigt wird. Der Held Gottes Christus sieht diesen Sieg vom Himmel wohlwollend und bereitet dem Sieger eine Krone der Herrlichkeit vor. Über sie jubeln die heiligen Engel und singen ihrem Herrn, der seine Diener für eine solche Leistung gestärkt hat. Die ganze Welt wundert sich über sie. Wen würde das nicht überraschen, wenn man die Schwäche des Fleisches und die Stärke des Geistes kennt? Die bösen Peiniger selbst staunten über die Geduld der Märtyrer, deren Fleisch sie wie Tiere quälten. Daher gelangten viele zur Erkenntnis der Wahrheit, und der Gelästerte und Verfolgte – Christus – wurde mit den Leidenden verherrlicht, und sie glaubten an Ihn. Viele von ihnen waren Eroberer der ganzen Welt, aber sie wurden von einem Christen besiegt, der mit der Macht Christi bewaffnet war. Auch viele waren die Sieger des Universums, aber diese spirituellen Feinde wurden besiegt und gefangen genommen und wurden seine ewigen Sklaven. Und welchen Nutzen hat das? Welcher Ruhm? Menschen wie dich zu besiegen, aber von Leidenschaften, Fleisch, Sünde und dem Teufel besiegt zu werden? Den Menschen Befehle erteilen, sich aber dem abscheulichen Peiniger, dem Dämon, unterwerfen? Nicht so ein wahrer Christ. Er gibt den Menschen nach, die ihn verfolgen, stellt sich aber dadurch dem Feind, dem Teufel, entgegen, er erträgt großzügig die Plagen der Menschen, verwundet aber unsichtbar den Feind Satan, er wird von sichtbaren Feinden vertrieben, versklavt, verflucht, aber er verfolgt und zertritt das Unsichtbare durch die Macht dessen, um dessentwillen er all dies erträgt und erleidet. So wie es keine größere Leistung als diese, keinen glorreicheren Sieg geben könnte. Du wirst diese Wahrheit erkennen, geliebter Christ, wenn du dir im Glauben vorstellst, wer mit wem kämpft und zu welchem ​​Zweck dieser Kampf geführt wird. Ein bescheidener Mann kämpft mit Beliar und dem Fürsten der Finsternis, und schwaches Fleisch kämpft mit einem stolzen Geist! Wofür? Zur Ehre und Herrlichkeit unseres Königs Christus und zu unserem ewigen Heil. Der eine (der Teufel) will den König der Herrlichkeit entehren und seinen Krieger erobern und vernichten, während der andere (der Christ) dafür einsteht, sein eigenes Fleisch und Blut nicht verschont, sein Leben preisgibt, dem Feind keinen Raum lässt und so siegt. Wie gewinnt er? Gibt ihm nicht, was er will. Christus allein besiegte ihn und ließ ihn von seinen Dienern mit Füßen getreten werden, indem er sagte: „Siehe, ich gebe dir Macht, über Schlangen und Skorpione zu treten und alle Macht des Feindes zu überwinden“ (Lukas 10,19). Er möchte den Dienern Christi diesen Sieg nehmen. Wer fest steht und festhält, was Christus ihm gegeben hat, nach seinem Wort: Halte, was du hast, damit niemand deine Krone nimmt (Offenbarung 3,11), der überwindet ihn. In den Schlachten dieser Welt kommt es vor, dass am Ende des Krieges derjenige als Sieger hervorgeht, der zuerst besiegt wurde. So wurden viele im geistlichen Kampf zunächst von ihren Feinden besiegt, aber am Ende, nachdem sie ihn durch die Gnade Gottes überwunden und durch die Macht Christi gestärkt hatten, kämpften sie hart und besiegten ihn. Es ist nicht der Anfang, sondern das Ende, das lobenswert ist und jedes Werk vollbringt, und alle Glückseligkeit hängt nicht vom Anfang, sondern vom Ende ab. Gesegnet ist nicht derjenige, der gut anfängt, sondern derjenige, der seine Leistung gut zu Ende bringt, und mit der Siegeskrone wird derjenige geschmückt, der den endgültigen Sieg über den Feind erringt, auch wenn er zuerst besiegt und abgesetzt wurde. Deshalb sollten diejenigen, die vom Widersacher, dem Teufel, besiegt wurden, nicht verzweifeln und sich dem Feind zu seiner höchsten Freude hingeben, sondern die Macht des allmächtigen Christus, des Herrn, des Siegers über Tod und Hölle, um Hilfe rufen, aufstehen und, den Schlaf der Faulheit und Verzweiflung abschüttelnd, mit Seiner Hilfe kämpfen. Wir können in diesem Zeitalter alles tun, eine gute Tat beginnen und sie mit der Kraft des allmächtigen Christus vollenden, denn dem, der glaubt, ist alles möglich (Markus 9,23). Er ist mächtig und mächtig und treu, der zu allen sagt, die an ihn glauben: Habt Mut: Ich habe die Welt überwunden (Joh. 16,33) und: Siehe, ich bin bei euch allezeit, bis ans Ende der Welt (Matthäus 28,20). Denn Jesus Christus ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit (Hebr 13,8), der, wie zuvor seinen Dienern geholfen hat, so auch jetzt denen hilft, die sich abmühen und ihn anrufen. Du siehst, Christian: 1. Dass Christen ihr ganzes Leben lang bis zum Tod mit geistlichem Krieg konfrontiert sein werden, denn Satan bekämpft sie bis zum Ende und mit unaufhörlicher Tat, denn der Feind erhebt sich ständig auf unterschiedliche Weise gegen sie. 2. Christen, die diesen Kampf nicht spüren, befinden sich in einer katastrophalen Lage, denn der Feind belästigt denjenigen nicht, der sich seinem bösen Willen unterwirft, wie wir in dem Kampf sehen können, in dem Mensch und Mensch aufeinandertreffen, wo der Feind dessen, der sich sich selbst unterwirft, nicht kämpft. Andernfalls verlässt der spirituelle Feind niemals denjenigen, der sich ihm widersetzt und sich um die Integrität seiner Erlösung kümmert. Denn das ist sein angestrebtes Eigeninteresse: einen christlichen Menschen abzusetzen und zu vernichten. 3. Diejenigen, die Leidenschaften dienen, wie Hurer, Trunkenbolde, Raubtiere, Geizige, Bösewichte, Räuber und andere dieser Art, sind offensichtliche Gefangene des Feindes des Teufels und leiden unter seinem schweren Joch und seiner dunklen Macht. Wenn sie daher nicht für immer mit ihm den bitteren Kelch des Zorns und Gerichts Gottes trinken wollen, müssen sie sich Christus, dem gefangenen Befreier, zuwenden, seufzen und beten und sich so durch seine Macht von diesem schweren und zerstörerischen Joch befreien, um nicht seine ewigen Gefangenen zu werden und für immer mit ihm umzukommen. 4. Alle diese Gefangenen haben nicht den christlichen Glauben, obwohl sie Christen genannt werden. Denn der Glaube kämpft gegen jede Sünde und lässt dem Teufel keinen Raum; es widersetzt sich ihm, wie der Apostel lehrt: Widerstehen Sie ihm (dem Teufel) mit festem Glauben (1. Petrus 5,9). Und wenn sie keinen Glauben haben, nennt man sie umsonst Christen. Was nützt ein Name ohne die Sache selbst? Absolut keine! Vielmehr führt es zu einer größeren Verurteilung, denn sie wurden Christen genannt, waren aber im Grunde genommen Heiden, noch schlimmer als Heiden, von denen sich viele, durch die natürliche Vernunft erleuchtet, von solchen Taten abwandten, wie sie irrende Christen wagen. 5. Daran kannst du, lieber Christ, auch erkennen, warum fromme, wahre Christen in allerlei Schwierigkeiten dieser Welt stecken. Weil Satan sich gegen sie auflehnt und das, was er selbst nicht tun kann, durch böse Menschen, seine Diener, handelt und verbittert er sie, denn sie widersetzen sich ihm. Daher hört er nicht auf, gegen sie zu rebellieren, um sie zu stürzen und unter seine Macht zu bringen. 6. Es ist auch klar, warum böse Menschen größtenteils im Wohlstand leben: Sie sind die lieben Kinder dieser Zeit und gefallen dem Fürsten dieser Zeit, weshalb er sie in Ruhe lässt.