Сентябрь

Nový cirkevný rok. Požehnaj, Pane, korunu leta Tvojej dobroty. Chválim Pána, lebo ma ešte neopustil, ale keď som Ho hľadal srdcom, našiel som Ho, nehynúci, neoceniteľný, najsvätejší poklad. Ďakujem Pánovi za milosť nežnosti, priestrannosti a vrúcnosti srdca (po stiesnených podmienkach a chlade v dôsledku jedenia mäsa a tresky), ktorú mi udelili na nedeľnej celonočnej vigílii v kostole Duma. Ďakujem Pánovi, že najmä dnes (zložil prísahu) so mnou zmieril moje duchovné deti Nikolaja Grigorieviča Sidorova a Filipa Stepanova. Ďakujem a oslavujem Pána, ktorý ma poveril, aby som dnes slávil božskú liturgiu v kostole Nanebovzatia Panny Márie a aby som bol úžasne oživený božskými tajomstvami najčistejšieho Kristovho tela a krvi. Ďakujeme za vašu odvahu pri vykonávaní sviatosti krstu v dvoch domoch – Lavrovom a Buranovom. Dobrú prítomnosť nemožno považovať bez spojenia s minulosťou: súčasný základ je položený minulosťou, dobrou aj zlou. Toto treba pevne pamätať pri štúdiu cirkevných a občianskych dejín. Musíme Bohu ďakovať nielen za súčasnosť [...], či za skutočných žijúcich ľudí, ale aj za tých, ktorí už prešli, ktorí nám pripravili dobrý darček. Dnes v noci ma nečistý démon znesvätil, mnohonáruživého, nepríjemným duchom, pretože som si ľahol na ľavý bok a obliekol som sa teplejšie ako zvyčajne do deky. Ó, koľko hriešnych sklonov je v mojom mnohonáruživom tele a aké nevyhnutné je umŕtvovať a zotročiť moje telo, ukrižovať ho vášňami a žiadostivosťami [Gal. 5, 24]! Pane, zmiluj sa a očisti mňa, veľkého hriešnika. Ich anjeli v nebi vždy vidia tvár Môjho Nebeského Otca [Mat. 18, 10]. Pamätajte na to pri styku s deťmi a správajte sa k nim úprimne, s vrúcnou láskou. piatok. Ďakujem Pánovi, ktorý je ku mne milosrdný a zhovievavý, že mi aj dnes opakovane ukázal zázraky svojho milosrdenstva, rýchlo ma vypočul a vytrhol zo stiesneného, ​​temného a hanebného stavu môjho hnevu na nezdvorilého Udalcova v škole a doma proti mojej manželke dvakrát za jej hrubosť. Ó môj Bože, daj mi, aby som ich miloval a modlil sa za nich. Nech sú láskaví a láskaví. Oprav aj mňa, Pane, aby som sa ani na chvíľu na nikoho nenahneval, lebo moji susedia sú Tvojimi údmi. Od samotných chudobných (tiež nemajú čo robiť) verbujú poručnícke orgány, aby zbierali dary na hrnček, na ktorom by mal byť nápis: Farský poručníctvo. (Aby ste predišli podvodom zo strany podvodníkov, oznámte mená a priezviská zberateľov v „Bulletine“.) Ja sám, obchádzajúc farníkov s krížom, musím zverbovať vedúcich farského poručníctva, hovoriac: Prichádzam k vám ako apoštol s kázňou o pokání a almužne, o večnej spravodlivosti Božej a o poslednom súde; pamätajte na množstvo lásky, na Božie požehnanie voči vám a na množstvo vašich hriechov; pamätaj, čo Boh urobil pre tvoje spasenie, ale ty si neurobil nič pre svoje spasenie; ak chceš od Boha večné milosrdenstvo, zmiluj sa nad chudobnými; hodina smrti, ktorá znamená Boží súd nad nami, je blízko nás. Svoje hriechy odčiňte almužnou a svoje neprávosti štedrosťou chudobných (Daniel [4, 24]). Pamätaj na večný trest pre nekajúcnych a nenapravených hriešnikov! Iba almužna vyslobodzuje a očisťuje každý hriech od večnej smrti. V nedeľu a vo sviatok kázajte kázne pozývajúce na dary. Sladký čaj je mimoriadne škodlivý pre cudnosť, zvyšuje telesnú zmyselnosť. Vyhýbajte sa sladkým čajom, najmä bez jedla. Príď kráľovstvo tvoje [Mat. 6, 10]. V našom srdci musí byť kráľom Pán a nie diabol – pravda, nie hriech; každý z nás musí byť kráľom sám nad sebou, nad svojimi vášňami, zhubnými sklonmi. Daj mi, Pane, ovládať sa s pomocou Tvojej milosti, lebo bez Teba nemôžem nič urobiť. Dnes na rannej omši som bol v duchu mŕtvy, chorý a šialený v srdci z nočnej emisie, ku ktorej došlo tento týždeň zo zlého sna diabla, ako aj z mäsitého jedla, ktoré som včera hojne jedol spolu s rybím koláčom. Len milosť Božia, vyžiadaná od Boha vrúcnou modlitbou, ma oživila a vyliečila prudké vredy môjho srdca; korupcia bola hlboká, slabosť bola veľká; Z démonického strachu som nemohol vysloviť slová: Najprv pamätaj, Pane, Svätú vládnu synodu a nášho pána, najctihodnejšieho Izidora, metropolitu novgorodského, petrohradského a fínskeho, a udeľ ich svojim svätým cirkvám v pokoji, celistvé, čestné... Stratil svoju integritu bez toho, aby požiadal o integritu iných. Pri veľkom vchode ten zlý nemal silu napomínať cisárovnú Máriu Alexandrovnu... a vznešeného panovníka, veľkovojvodu Nikolaja Alexandroviča. Ale po prijímaní svätých tajomstiev (sláva Tvojej moci, Pane) som všetko bez zakopnutia vykonal - čítal som modlitbu za kazateľnicou a modlitebnú službu za svätenú vodu; Len pri modlitbe Požehnanie vody na chvíľu zaváhal, zahanbený démonskou zámienkou a vynechal pár slov... Kázeň predniesol s animáciou a za jedlo v prospech chudobných zinkasoval 33 rubľov 20 kopejok. Boh žehnaj! Daj mi viac smelosti, viac smelosti, Pane! Nepriateľ kradne moju odvahu, dáva mi strach, strach a sny. Svätí svätí sú Božím narodením, čistým, svätým dychom Ducha Svätého – ako ich nemôžeme ctiť, Božích priateľov, ako nemôžeme prosiť o ich príhovor za nás hriešnikov pred Bohom! Dokedy sa budem ako bábätko zaoberať hračkami - jedlom a pitím a donekonečna hodovať koláčmi, sladkým čajom a podobne? Dokedy sa budem spontánne ponárať do duchovnej smrti, zbavovať sa Božej milosti, ktorá nemôže prebývať v srdci milujúcom pozemské rozkoše, fyzické, hrubé? Kým konám zlo, ktoré hynie, teda ženiem sa za jedlom a pitím, páčim sa bruchu, tejto domácej modle, a nie neporušiteľnému zlu, ktoré dá Syn človeka... Boží chlieb... zostúpi z neba a dá svetu život [Jn. 6, 27, 33]? Toto som si mimochodom myslel a cítil dnes, počas domáceho celonočného bdenia s pani Brownovou, keď som k nej prišiel slúžiť celonočné bdenie so srdcom obťaženým jedlom z koláča, ktorý som zjedol doma pri večeri, hoci som zjedol iba jeden koláč. Potreboval som veľa pocitov pokánia, nehy, skrúšenosti, aby som sa ohnivou modlitbou znovuzrodil do života milosti z tela a premohol nepriateľa, ktorý ma sužoval zmätkom. Ach, ako kňaz potrebuje stálu zdržanlivosť! Daj mi, Pane, túto zdržanlivosť! Ďakujem Pánovi, ktorý ma prebudil zo spánku a zachránil pred nočnými snami. Som zatratený človek: milosrdný od Pána, naďalej hreším a pridávam hriechy k hriechom, skazenosť k skazenosti, aj keď nie smilnej skazenosti tela, ale skazenosti duše; Keďže som bol učinený hodným životodarnej milosti, strácam milosť pre potešenie dieťaťa z jedla. Chladný charakter sestry Anny K. pramení z povahy, z temperamentu, z jej počiatočnej výchovy, rovnako ako ja. A nie je nič ťažšie, ako sa so svojou postavou vyrovnať alebo ísť proti nej. Je to ako kráčať proti silnému prúdu rieky. Súdim to podľa seba, lebo sa ešte v mnohom neviem uskromniť a keď som zranený, hneď som v rozpakoch za niečo, čo sa mi hnusí. Ako ťažko som včera po omši odolával pokušeniam nepriateľa a tela na modlitbe Matky Božej. Bolo potrebné plakať, plakať, aby sme prilákali nebeskú pomoc; [...]. Ó márnotratné telo! Treba ťa ukrižovať. Neustále! Choď odo mňa, Pane! pretože som hriešny človek [Lk. 5, 8]. Slovami apoštola Petra, ja, veľký hriešnik, som dnes volal k Pánovi, keď bol so mnou vo svojich svätých tajomstvách, pretože som vo svojom dome videl hašterenie mojej manželky a podráždenie v sebe. A je to pravda - nemôžeme mať Božské tajomstvá v dome stále, ale iba z núdze, na chvíľu, aby sme neurazili Toho, ktorý spočíva vo svätých, ktorý spočíva na tróne svojej slávy, ktorý spočíva na racionálnych trónoch neba. Sen. Nový čln, na ktorom som sa plavil po mori, sa rýchlo naplnil vodou (naplním si brucho a srdce nápojom) a bol konečne pripravený potopiť sa a len zázrakom som sa ocitol pri móle; Mal som dlhú tyč, s ktorou som meral hĺbku: rýchlo sa zväčšovala, keď sme sa vzďaľovali od brehu. Môžem sa utopiť od obžerstva (utopiť svoju dušu). Ďalší sen - čoskoro po prvom: som na nejakej lodi; Mám v rukách nádobu, z ktorej polovica obsahuje nejaké sušienky a pod ňou vodu (toto je jedlo a pitie, ktoré používam v hojnosti a nádoba je moje srdce). Hovoria mi: vezmi a vpusť holubicu do tejto nádoby; Pomyslel som si: ako môže byť holubica v takej malej a stiesnenej nádobe, navyše s chlebom a vodou. Teraz odtiaľ vyletí! Vzal som ho rukami a vložil do nádoby, ale čoskoro vyletel, lebo tam bolo stiesnene a dusno, a tí, čo tam boli, kričali: ach, ach, vyletel! Duch Svätý nemôže prebývať v srdci zaťaženom jedlom a nápojmi, ale vylietava von. Ach, môj smútok! Toto je pre mňa morálna lekcia - láskavá, jednoduchá, vizuálna. Včera večer som veľa jedol a pil. Chamtivý, bezohľadný. Ďakujem Pánovi, ktorý mi včera umožnil pokojne, slobodne a v slávnostnom duchu vykonať sviatosť krstu v dome Walrindta a požehnanie pomazania v dome Sorokina nad Kráľovnou. Ach, ako mi oťaželi prosphyra a maslo - z ich nadmerného používania! V noci (ako včera a ráno ako dnes) nikdy nejedzte prosphyru, ak nie ste hladní, a potom len trochu. Súčasnosť nemôže existovať bez minulosti: skutoční ľudia, skutočný poriadok vecí, štruktúra Cirkvi, štruktúra štátu, morálka, zvyky – všetko má korene v minulosti, ktorá je veľmi bohatá na príklady múdrosti, cnosti, udatnosti, odvahy, trpezlivosti, lásky, sily, odvahy, pevnosti, vernosti, stálosti. Preto je veľmi, veľmi užitočné poznať a študovať minulosť, príbeh predtým bývalých osôb, ktoré sa vyznamenali týmito skutkami, o ich cnostiach a cnostiach, ako aj o kameňoch úrazu, zlozvykoch, aby sme napodobňovali prvé a vyhýbali sa druhým – jedným slovom, je veľmi dôležité študovať históriu. V tejto súvislosti je obzvlášť dôležité študovať dejiny cirkvi a dejiny občianskych spoločností a najmä dejiny ruskej cirkvi a štátu. Ďakujem Pánovi, ktorý ma bez zakopnutia, s odvahou a slávnostným duchom urobil hodným vykonať krst s dôstojníkom Vasilijom Semenovičom Golubcovom a ktorý ma oživil týmto posvätným činom. Sláva Tebe, životodarný Pane! Zhrešil pred Bohom, pred svojou ženou, bábätkom Lízou, pred sebou i služobníctvom, karhal svoju ženu, že utiekla s dieťaťom z čerstvého vzduchu (nazval ho bláznom, prial si zlé veci – aby sa so sestrou Annou vždy všetkého bál)! Ach, netrpezlivosť! Ach, sebaláska! Oh, zlá vôľa! Nemiluj svojho blížneho ako seba samého. Ja, úbohý, som zničil prikázanie Pánovo. Ale činím pokánie, Pane, zmiluj sa nado mnou, uzdrav ma, očisti a zachráň ma. A ty si sa už zmiloval, vyliečil si tvrdú ranu môjho hriechu, očistil ma, zachránil ma. Ďakujem Ti, náš najmilosrdnejší, dobrotivý a milostivý Bože. Amen. Chráň ma od každého hriechu navždy. Aby som nezabudol, že moja manželka je pre mňa nástrojom veľkého Božieho milosrdenstva: skrze ňu mi Pán dal česť kňazstva a všetku vonkajšiu spokojnosť. Kiežby som sa naučil byť zhovievavý, trpezlivý a zhovievavý voči nej a jej sestre, vdove, hoci svojvoľnej a hrdej. A nemusíte veľa znášať. Nepoddávaj sa (v mene Pána) netelesnému nepriateľovi jediným slovom, ale vyslovuj pevne každé slovo, ktoré sa ti snaží vytrhnúť, zmiasť ťa a oslabiť. Ďakujem Pánovi, ktorý vypočul moju modlitbu pokánia pred modlitebnou službou za založenie domu a vyliečil môj vred, odstránil môj zmätok a dal mi pokoj. Najprv slúžil dobre, pokojne, a potom - pri malých litániách, spomínajúc na Najčistejšiu Matku Božiu, zapochyboval, zahanbil sa a znecitlivel - a preto bol v celej svojej bytosti nesmierne zranený, naplnený diabolským jedom. Bože! Aký trest za moje hriechy! Je to však aj kvôli mlieku a čiernemu chlebu! Kto si chce dušu zachrániť, stratí ju [Lk. 9:24], samozrejme, vášnivé telo alebo starý človek, ktorého treba ukrižovať a usmrtiť, ako sa hovorí: tí, ktorí sú Kristovi, ukrižovali telo s jeho vášňami a žiadostivosťami [Gal. 5, 24]; Podmaňujem si a zotročujem svoje telo [1 Kor. 9, 27]; usmrtiť svojich údov na zemi [Kol. 3, 5]. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes vyslobodil z veľkého utrpenia pri pohľade na Jeho svätú ikonu v telocvični (v učebni a v piatej triede). Správna viera je tá, ktorá poskytuje najistejšie prostriedky spásy, ospravedlnené minulými a súčasnými skúsenosťami. Toto je naša svätá pravoslávna viera – pravá, evanjelická, apoštolská. Ako úžasne neustále zachraňuje úprimných kresťanov! Ako mení, obnovuje, očisťuje, dáva život, posväcuje, zachraňuje, dáva neporušiteľnosť, pokoj, slobodu. V iných náboženstvách je nespoutanosť viditeľná vo všetkých triedach v mysli, v srdci, vo vôli, v skutkoch, v slovách, v celom živote. Život je tam pohanský. Preto je veľmi, nekonečne dôležité vyznať kresťanskú pravoslávnu vieru, skutočne Božiu, apoštolskú, univerzálnu. Pán svojou smrťou, pochovaním a zostúpením do pekla ma zrovnal so zemou, vyčistil cestu hrobu, posmrtnému životu, porazil nepriateľské pluky duchov zla a vzkriesil mnoho, mnoho svätých. Nemám sa čoho báť smrti, keď som s Pánom. Aj keď prejdem ranou smrti, nebudem sa báť zla, lebo Ty si so mnou ecu [Ps. 22, 4]. Choď naproti svojmu telu, hriešnemu, odpornému, zlému, zlému, bezbožnému; ak nepôjdete proti nej, ona pôjde proti vám a proti Bohu. Kríž Pánov je vztýčený. – Koľko smutných, strašných, veľkých a zároveň radostných spomienok sa prebúdza pri pohľade na vztýčený kríž alebo pri obyčajnom pohľade na kríž! Kto bol vychovaný na kríži? Sám Kráľ slávy, sám Stvoriteľ neba a zeme, Pán Ježiš Kristus. pre koho? Pre nás – pre mňa, s tebou, Kráľom Pravdy, Všemohúci Boh prijal popravu svojej ľudskej prirodzenosti za naše hriechy. A aký trest? Najrúhavejšia, najbolestivejšia poprava! Oh, strašná záhada! Ó, sviatosť, ktorá mimovoľne vyvoláva slzy nežnosti! Nie sme takí ohromení a dojatí, keď vidíme, že spravodlivosť popravuje darebáka, vraha. Ako však nepohnevať pohľadom na popravu nie zločinca, ale najväčšieho Spravodlivého, krotkého, pokorného, ​​láskavého, milosrdného, ​​ktorý pre ľudí vykonal nespočetné množstvo dobrých skutkov a nespáchal jediné zlo? Nie nadarmo sa slnko zatmelo a zem sa triasla; chrámová opona sa roztrhla, kamene sa rozpadli! Celá necitlivá povaha - úžasná vec - sympatizovala so Stvoriteľom všetkého! Ale Židia, ktorí zatvrdili svoje srdcia, nemali súcit! A ľudia zívali, chodili okolo kríža a hovorili posmešne: Ej! zničiť chrám a postaviť ho za tri dni! zachráň sa a zostúp z kríža [Mk. 15, 29 – 30]. Kríž odhaľuje súlad Božích dokonalostí (súlad): večnú, nemennú Božiu pravdu, Božiu lásku a milosrdenstvo, Božiu múdrosť. Božia svätosť a pravda nemohla prijať hriešnika do spoločenstva so sebou samým, lebo aké spoločenstvo je medzi spravodlivosťou a nezákonnosťou? Čo má spoločné svetlo s tmou? [ 2 Kor. 6, 14]. Bolo potrebné zmieriť hriešnika so spravodlivým Bohom, bolo ho potrebné potrestať úmerne zločinu (alebo lepšie v súlade so zločinmi celej ľudskej rasy); potom dať človeku silu naplnenú milosťou konať dobro, zaslúženú utrpením a smrťou Bohočloveka, Syna Božieho; bolo potrebné nastoliť očistné prúdy pre hriešnikov v Cirkvi vo sviatosti krstu, pokánia a prijímania, očistnej, posväcujúcej milosti Ducha Svätého – a potom ho navždy prijať do spoločenstva so sebou samým. Toto urobil Pán s apoštolmi, hierarchami, mučeníkmi, svätými a nežoldniermi. Obžerstvo a sýtosť sú metlou milosti, odpadnutím od Boha, upadnutím do telesných vášní, skazenosťou, lipnutím na svete. V piatok Vozdvizhenskaya som vypil trochu mlieka - a čo sa mi stalo v tretej triede gymnázia! Aký absurdný hriech ma zaplavil!.. Ako ma zatemnil, znesvätil, zmiatol, hanebne spútal! Je dobré, že som sa teraz obrátil k Bohu, inak by boli problémy! To je to, čo spôsobuje obžerstvo! Kvôli včerajšiemu jedeniu vo večerných hodinách mám dnes pod ľavým uchom mandľu (žľazu); a zo včerajšieho čaju a kávy (zbytočne) pred celonočným bdením som nemal žiaden hlas, ale ozvalo sa akési nervózne chrastenie. Nadarmo som včera neskoro večer jedol vyprážanú rybu len preto, že mi ešte nejaká zostala. Ó učený blázon! Je to nezmysel v takých nedôležitých veciach?... Preto strácaš neoceniteľnú milosť? Preto sa predávaš Belialovi? Milostivý Bože! Zmiluj sa nado mnou! Oživujem mnohonáruživú telesnosť obžerstvom a sýtosťou, čo je skutočne smrteľný hriech, lebo duša na to zomiera. Moja scrofula sa stala extrémne silnou kvôli môjmu prejedaniu. Čo nie je pre iných veľa, je pre mňa veľa, lebo ja málo potrebujem skladovať a nerozhadzovať semienko, v ktorom je moja sila. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným sláviť rannú liturgiu; pri slovách: Najprv si spomeň, Pane... zaútočil strach z diabla, a slová: Izidor, metropolita novgorodský, petrohradský a fínsky, ktorý udeľuješ svoje sväté kostoly v pokoji, celé, čestné, zdravé, dlhoveké, skutočne... nemohol vysloviť... Keď som zjedol veľké množstvo pôstneho koláča a veľký pohár vodky, po spánku ma rozbolela hlava... Ďakujem Pánovi za jeho opakovanú, milosrdnú poslušnosť voči mne, pokánie a stonanie v hriechoch a vyslobodenie z útlaku hriechu, najmä počas celonočného bdenia, na začiatku. Ďakujem Pánovi za dar nežnosti, keď stojím pred životodarným trónom a pred evanjeliom a bozkávam ho. Ďakujem Pánovi, ktorý ma dnes po celonočnom bdení vyslobodil zo smútku a úzkosti, ktoré ma postihli za môj smútok a kričanie na žobrákov, ktorí ma prenasledovali do Dumy. Neustále zažívam najväčšie milosrdenstvo môjho Pána a Boha. Sláva Pánovi! Aký milostivý je Pán! Nekonečne veľký Stvoriteľ počúva pokaziteľného červa, ako som ja! Ach, zhovievavosť! Ach, bože! Žijem vo svete zázrakov – v Cirkvi Božej, zázraky milosrdenstva, všemohúcnosti a Božej múdrosti. V divadle sa ľudia ako malé deti zabávajú na zhone života, často aj na vlastných huncútstvach. Hriech vytvoril strašný prostredník medzi Bohom a človekom. Bolo potrebné zničiť toto mediastinum – a najmilosrdnejší Spasiteľ ho zničil krížom, zabil na ňom nepriateľstvo a vyslúžil ľuďom milosť za milosťou [Ján. 1, 16]: očisťuje, posväcuje, potvrdzuje sviatosťami milosti a ľudia sa opäť spájajú s Bohom posvätením a zbožštením od Božieho Syna a Ducha Svätého. Sláva Božiemu milosrdenstvu, Božej múdrosti, Božej moci! Mali by ste použiť veľmi málo džemu: uvoľní vaše nervy. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne robí zázraky skrze sväté tajomstvá: ráno som bol chorý, slabý - počas liturgie som sa uzdravil, najmä po prijímaní svätých tajomstiev, úplne som ožil, upokojil sa, rozveselil a zaradoval sa. Sláva najmilosrdnejšiemu Pánovi! Bol som slabý zo včerajšieho ťažkého jedenia u strojného inžiniera Fedorova po krste pri večeri a zo stiahnutého žalúdka. Naozaj som chcel spať pred omšou a počas omše, ale keď som sa dotkol trónu Pána, vstal som zo skľúčenosti a slabosti a bol som povzbudený. Úžasná božská liturgia! Úžasné sú sväté tajomstvá! Omšu vykonával bez zakopnutia. Je dobré, že som sa pred omšou dvakrát cítil uvoľnene – vyčistil sa mi žalúdok. Správa o rozbore žobrákov, ktorí boli 13. a 16. septembra, o počte a kvalite osôb, ktoré prišli na rozbor; o výsledku analýzy alebo o tom, čo sa pre nich urobilo. Ak my, keď sme prijali poznanie pravdy, dobrovoľne zhrešíme [sláva: z vôle tých, ktorí hrešia na nás po prijatí mysle pravdy], potom už nezostáva žiadna obeť za hriechy, ale určité strašné očakávanie súdu a zúrivosť ohňa, pripravení pohltiť našich protivníkov [Hebr. 10, 26 – 27]. Počúvajte, čo sa hovorí. Vy ste tento blázon, ktorý hrešíte vôľou prijatím mysle pravdy, a čo je ešte dôležitejšie, mnohonásobným spoločenstvom Božských životodarných tajomstiev najčistejšieho Kristovho tela a krvi. - Si žrút; máte márnotratné srdce; Si hriešnik zaťažený všetkými možnými hriechmi. Ďakujem Pánovi, ktorý sňal z môjho srdca démonický strach a dal mi odvahu a pevnú silu povedať mi odpustenie za moje hriechy pred ľuďmi v kostole na vešperách. Ďakujem Pánovi, ktorý ma oživil prostredníctvom božskej liturgie a božského prijímania najčistejších a životodarných tajomstiev. Pred omšou som bol extrémne slabý z podráždeného žalúdka. Zázrak zázrakov Božej liturgie! Nepriateľ mi po liturgii ublížil, ale opäť som bol uzdravený vierou v najčistejšie tajomstvá a vzývaním Pána. Oslavujem Jeho moc a milosrdenstvo, aj keď som Jeho nehodný služobník. Boh žehnaj aj mne, hriešnikovi. Hlas bol silný, zvonivý a pretože žalúdok sa vyčistil a hrudník sa uvoľnil. Ďakujem Ti, milosrdný Majster, že si ma vyslobodil zo smútku, stiesnených pomerov, zbabelosti a že si mi dal pokoj, slobodu, smelosť, zdravie duše i tela, očistenie od hriechov, ktoré sú spolu i jednotlivo najväčším dobrom človeka na zemi. Ďakujem Pánovi, že ma vyslobodil z môjho zla. Ó úžasný, blízky, vševediaci, svätý, dobrý, predrahý Pane, sláva, sláva, sláva Tebe! Ďakujem a velebím milosrdenstvo a moc môjho Boha, ktorý ma vyslobodil zo smútku a úzkosti počas matutín a liturgie, ako aj večer. A počas pomazania starej ženy v dome Januarského, keď bolo moje srdce zmätené pohybom hnevu a zmocnila sa ma stiesnenosť a smútok, len čo som so živou vierou vzýval Pána, predstavoval si Ho vo svojom srdci, okamžite som bol uzdravený a upokojený. Chváľte Pána. Skúsil som, že je veľmi prospešné jesť málo cez deň a večer: je ľahké spať, je ľahké sa modliť, vášne sa ľahko prekonávajú a existujú aj slabé príčiny vášní. Dobre sa hovorí, že vo svojej skazenosti sa rozložia [2 Pet. 2, 12]. Príď kráľovstvo tvoje [Mat. 6, 10]. Kto miloval Boha nadovšetko, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou, celou svojou silou, pre toho prišlo Božie kráľovstvo, ale pre toho, kto je stále oddaný svetu, hoci slúži Bohu, ešte neprišlo. Ďakujem Pánovi za úžasné skutky Jeho milosrdenstva vo mne, hriešnikovi, lebo aj teraz ma Pán zázračne oživil svojimi životodarnými tajomstvami, očistil, posvätil, vyživil a posilnil moju dušu. Ďakujem Pánovi, ktorý ma opásal mocou zhora vykonávať sviatosť manželstva môjho krajana, vimbergského úradníka Nikolaja a Tatiany. Odviedol dobrú prácu, len sa v závere rozčuľoval na spevákov vladimírskeho kostola pre ich pomalý a lenivý spev a nesprávny čas začať spievať. Nepriateľ na mňa tlačil, zmiatol ma, zapálil ma, zahanbil ma a sotva som dopovedal bez toho, aby som vyslovil veľa slov; ale na konci svadby a modlitby, keď som padol na trón s vierou a dôverou v Pána, pocítil som vo svojej duši úžasnú spásnu a životodarnú pomocnú ruku môjho Pána Ježiša Krista a bol som upokojený, rozšírený, oživený - za čo som z celého srdca ďakoval môjmu Pánovi, ktorý čoskoro zachraňuje kajúcich hriešnikov. Po sobáši navštívil Ekaterinu Stepanovnu a poučne hovoril. Vo všeobecnosti, tento týždeň, počas služby aj mimo nej, som bol v nespočetných prípadoch spasený milosťou Božou; Najmilosrdnejší Pán ma, kajúcu hriešnicu, vždy vypočul a trpezlivo ma zachránil. Ďakujem Pánovi, ktorý ku mne naklonil srdcia našich farníkov. Ďakujem Pánovi za úspechy v telocvični a za úspechy v starostlivosti o farnosť najmä dnes, 20. septembra, piatok. Sláva tomu, kto pracuje, je všetko vo všetkom [1 Kor. 12, 6]! V noci bol satanský márnotratný sen (nech si ho nepamätáme!). Ďakujem Pánovi, ktorý očisťuje všetky moje neprávosti svojím milosrdenstvom voči kajúcnikom a svojou nevýslovnou, nadovšetko požehnanou svätosťou. Ďakujem Pánovi, ktorý mi ukázal pomoc v službe matutínov. Vzdávanie Povýšenia Kríža. sobota. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným vykonávať božskú liturgiu bez zakopnutia a prijímať všetky radostné, svetské, božské, životodarné tajomstvá. Bol som vystavený pokušeniu kvôli telesnému uvoľneniu zo znečistenia, ku ktorému došlo minulú noc. Keď som nahlas povedal modlitbu: Verím, Pane, a vyznávam... nevyslovil som slová: Tvoje najčistejšie tajomstvá... a: spoločenstvo Tvojich najčistejších tajomstiev, Pane, ale za odpustenie hriechov a večný život... pred prijímaním Koževninovej manželky Anastasie... zistil som, že znesvätenie nastalo zo sladkého čaju Step Ekaterinas; potom nastalo extrémne uvoľnenie duše s márnotratným, mimovoľným pohybom po omši, počas slávenia sviatosti krstu v kostole: príjemcom bolo dievča, dcéra Chryzantha Mogileva, veľmi pekná. Zhrešil som proti Pánovi! Sotva som sa dokázal ovládnuť žiadostivému pohybu – a tak telo veľmi rozzúrila predstava panenskej krásy, hoci som oslavoval Boha, Pôvodcu všetkej krásy a krásy. Ó, aké je nevyhnutné, aby sme my, skazení, najmä ja, skazený, bez prestania hľadeli na jediného Boha! Na večeru zjedol pomerne veľa mäsa, kvôli vyčerpaniu zo znečistenia. Ale už by som nikdy nejedol! Nedaj bože jesť mäso na večeru a piť mlieko v noci a sladký čaj [...]! Ustanov, Bože, nejesť mäso a nepiť sladký čaj a mlieko, okrem nevyhnutných prípadov, a ani to nestačí. Pán ma zachraňuje od nespočetných pádov a zla svojím kňazstvom, ktoré mi je zverené, najmä každodennou službou liturgie v nasledujúcom týždni: zachraňuje ma od ranného obžerstva, od mnohých iných hriešnych kameňov úrazu, neustále očisťuje moju dušu a telo od hriechu, posväcuje, upokojuje, žije, posilňuje. Vďaka Pánovi! Kňazstvo ma tiež zachraňuje pred návštevou divadla, kde by sa moje oči a uši mohli stretnúť s lákavými predmetmi a zatemniť môjho ducha i srdce! Divadlo je chrámom boha tohto sveta, s jeho márnivosťou, s jeho vášňami a žiadosťami. Toto je zrkadlo cudzoložného a hriešneho sveta, ležiaceho v zlom. Je pravda, že ľudia mali a stále majú ušľachtilé pudy a sú zobrazovaní na javisku, ale stále je to svetské hrdinstvo, ktoré existovalo v pohanských časoch, ale nie hrdinstvo kresťanov bojujúcich proti hriechu pre vieru a lásku k Bohu a Kristovi Spasiteľovi. Ďakujem Pánovi, ktorý mne a mojej hodnosti zablokoval vstup na takéto miesta. Ďakujem Pánovi, ktorý včera počas liturgie a po jej hlave vymazal duchovných hadov vo mne, ktorí ma trápili a zraňovali, najmä pri prepustení na ďakovnej modlitbe, ktorú mi nepriateľ ukradol, po čom som sa cítil obzvlášť zle - ale z celého srdca som volal k Pánovi a svojim nepriateľom som povedal: ak budeš opäť schopný, zvíťazíš [Isa. 8, 9 ], predstavoval som si Pána v sebe s úprimnou vierou, že On je vo mne a dokáže rozdrviť všetku prefíkanosť hada, a - ó, blaženosť, pokoj, sloboda, smelosť! Všetka démonická temnota zmizla! Modlitba sa vtedy slúžila s najväčšou slobodou, manželstvo sa slávilo s najväčšou smelosťou a slobodou. Vďaka Pánovi! Ďakujem Pánovi za nebeský dar liturgie a životodarných tajomstiev a za ich prebudenie, za opakované vykorenenie diablových úkladov a hriešnych útlakov, za veselú službu modlitieb v Jakov Andrejev, za [blahodarné] slúženie liturgie v kostole Duma, koniec kostola Goembar, nečítal som (Nemali by ste sa hnevať na šestonedelí: je pripravený slúžiť. Nemali by ste sa hnevať na služobníctvo Catherine a Annu ani pre prázdne veci, ani pre dôležité veci: hnev človeka nevytvára Božiu spravodlivosť [Jakub 1:20].) Dnes som rozhneval Pána svojou zlobou, keď ma žobráci začali otravovať a prenasledovať; Strčil som do jedného z nich a - ach, drzosť! povedal mu: choď do pekla! Tak som urazil člena Krista, samotného Krista! A keď som to oľutoval, trpezlivý a milosrdný Pán ma prijal, zmiloval sa, upokojil ma, oslobodil ma z pekelných pút a dovolil mi pokojne sláviť liturgiu. Chválim úžasné milosrdenstvo! Počas liturgie som nebol bez sĺz nehy a slzy pokánia sú mojím pokrmom. Lebo aké uzdravenie zostáva pre mňa, hriešnika, ak nie slzy? A ďakujem Pánovi za dar sĺz. Si slobodný - prečo si išiel do pekla? Kto ťa sem zavolal? Nevarovali ťa? Nehovorili ti tu o večných mukách? Neverili ste? Nová drzosť! Ako sa opovažuješ neveriť Pravde samotnej? Nebuď služobný, ó, kňaz, jedinému človeku z radov mocných, vznešených alebo bohatých laikov a nehanbi sa pred žiadnym z nich. Bojte sa samotného Boha a slúžte mu celým svojím srdcom. Kráľovstvo nebeské sa priblížilo [Mat. 4:17], - nie my sme sa priblížili ku Kráľovstvu nebeskému, ale samotné Kráľovstvo nebeské, sám Kristus, Kráľ nebeský, ktorý sa k nám priblížil, skloniac nebesia a zostupujúc, ako je napísané: Zjavil som sa tým, ktorí sa na mňa nepýtali; Tí, ktorí Ma nehľadali, ma našli [Iz. 65, 1]. Ó, blahosklonnosť, ó, dobrota, ó, nevýslovná štedrosť! A ako sa priblížil Kristus Pán! Veriacim sa dal za pokrm a nápoj! A vždy sa to učí, keď to obdivujeme! Ó, prístup Kráľovstva nebeského, úžasný, úžasný a úžasný pre mysle anjelov! A my, zatratení, utekáme z Kráľovstva nebeského do márnosti tohto sveta, zriedka chodíme do chrámu Božieho, mimoriadne zriedkavo prijímame sväté tajomstvá! Ó, aká nevýslovne vznešená je ľudská prirodzenosť v osobe Bohočloveka Ježiša Krista a Jeho najčistejšej Matky, aká je posvätená, oslávená, zbožštená! Ó, akú česť a slávu dostali všetci posvätení v Kristovi Ježišovi, teda všetci svätí, ktorí sa páčili Bohu vierou, nádejou, cnostným a svätým životom! Aká česť si vy a ja, bratia, vzhľadom na neporovnateľné šťastie, že sme povolaní a byť (ak Boh dá, len byť, a nie len byť povolaní) pravoslávnymi kresťanmi, členmi Cirkvi Kristovej a samotného Krista Boha, Božími deťmi a deťmi Matky Božej po adopcii, služobníkmi Pána a Jeho najčistejšej Matky! Ale táto česť, bratia, si vyžaduje skutky v súlade s kresťanským menom a titulom. Očisťme sa od všetkej nečistoty tela a ducha, vytvorme svätosť v bázni Božej [2 Kor. 7, 1]. Oslavujeme v Matke Božej nesmiernu svätyňu, najvyššiu pokoru, nespočetné milosrdenstvo a súcit s nami hriešnikmi. Sami buďme vždy horliví pre svätosť života, pre nepredstieranú pokoru, ktorá sa úprimne považuje za bezvýznamnú, no ctí, miluje, povyšuje sa, znáša a je trpezlivá s blížnym, ospravedlňuje a odpúšťa, ak je pre iných neškodná; Skúsme byť úprimne, z celého srdca dobrosrdeční a súcitní voči našim blížnym, najmä tým, ktorí potrebujú našu sústrasť, a my sami budeme odmenení láskavým súcitom a milosrdenstvom Matky nebeského Kráľa. Nešťastné sú tie protestantské spoločnosti, ktoré prerušili každé spoločenstvo s Cirkvou prvorodených, napísanou v nebi [Žid. 12, 23] a nikdy vo svojich modlitbách nevzývajte Matku Božiu. Toto je nezmyselná pýcha, horká ako akákoľvek pýcha! Toto je nepochopiteľné šialenstvo! Toto je drzosť pyšného Satana! To je to, čo znamená svätokrádežne prerušiť životodarné spojenie s ekumenickou, apoštolskou, pravoslávnou, viditeľnou Cirkvou! Tí, ktorí prerušili spojenie s Cirkvou viditeľné na zemi, tým prerušili aj nebeskú Cirkev, ako aj Hlavu Cirkvi. Boh nie je Otcom tých, ktorým Cirkev nie je matkou, hovorí jeden svätý otec 114. nedeľu. Skorá omša. Ďakujem Pánovi, ktorý ma vzkriesil zo smrti hriechu, cez ktorý som počas týždňa zomrel na obžerstvo a sýtosť a iné hriechy. Cítil som, že nepriateľ ma vo vnútri obklopuje a zahaľuje ma ako odev; Bol som slabý, neslobodný, zmätený, bezmocný; pri veľkom vchode mi nepriateľ nedovolil vysloviť meno Márie Alexandrovny, cisárovnej, dedičky a veľkovojvodu Nikolaja Alexandroviča; tesne pred prijímaním ma nepriateľ kruto štípal s opovrhnutím a nenávisťou voči oltárnikovi Ivanovi pre jeho uštipačný nos a škaredosť, hoci je to úžasný, milý, jednoduchý, svedomitý človek; Nepriateľ premohol mňa, zaujatého človeka, ktorý sa teší z príjemného vzhľadu človeka a hnusí sa mu nevhodné; úprimným pokáním ma však Pán prijal do svojho milosrdenstva a daroval mi životodarné spoločenstvo svätých tajomstiev; nepovedal: Najprv si spomeň, Pane... A zaruč nás, Majstre... Milosť a štedrosť a filantropia - až do konca; Modlitba za požehnanie vody bola s Božou pomocou veselo vysluhovaná; ale pred bohoslužbou a počas modlitby bolo extrémne pokušenie a iba cez slzy pokánia som dostal pomoc zhora! Aký som hriešny, podlý a slabý! Po omši, pred svadbou, o druhej hodine bol rozrušený na nevestu a ženícha; diabol vstúpil do môjho srdca, zmocnil sa ma a ja, neschopný oslobodiť sa od ducha nepriateľstva, som ho matne a v ťažkostiach korunoval v krajnej duchovnej bezmocnosti a hanbe; potom ma s veľkými ťažkosťami pokrstil poručík Pelius, ale po večeri ma diabol konečne premohol od vína, mäsa a koláčov a na Suetinovom krste som nemohol hovoriť, najmä preto, že som sa podradne pozrel na oblečenú krstnú mamu Lattu - problém, a to je všetko: nepriateľ stál [naproti]; Aj svadbu o siedmej večer som veľmi ťažko slávil; Nemohol som vôbec hovoriť, nepriateľ sa opakovane strašne bránil; Manželovi a manželke som nepovedal nič dobré! Vyvyšuj sa k ženíchovi... nevesta – nepovedala; nepovedal modlitbu za dovolenie korún; nepovedal odísť. Bolo to strašne ťažké! Tu je váš obed bez modlitby na krste vo fajčiarni. Tu je cinkanie pohárov a pohárikov s ľuďmi, ktorých život nepoznáte. Ale Pán ma obzvlášť potrestal za môj hnev, a keď - po prijímaní svätých tajomstiev - taká je moja nevďačnosť a drzosť! Správne, hanba mi zakryla tvár. Hieromučeník Cyprián z Kartága: „Kto nepočúva Cirkev, nie je synom Cirkvi, a komu Cirkev nie je matkou, Boh nie je jeho otcom. Mohlo by vás zaujímať: