Сентябрь

Neues Kirchenjahr. Ich danke Dir, Herr, für Deine friedlichste und süßeste Kommunikation in Deinen reinsten und lebensspendenden Geheimnissen! Wie leicht ist Dein Joch und wie leicht ist Deine Last! Versuchungen und der Kampf mit Sünde und sündigen Süchten sind schmerzhaft, aber Deine Befreiung ist süß. Ich danke Dir für die gestrige Bedeckung meiner Sünden und für das Geschenk Deines Friedens in der Gemeinschaft Deiner göttlichen Geheimnisse. Gott! Besiege die alles Böse und alles zerstörende Sünde in mir! Lehre mich göttliche Weisheit, um Leidenschaften zu überwinden! Ohne diese Weisheit ist alle andere Weisheit Torheit: Hat Gott nicht die Weisheit dieser Welt in Torheit verwandelt? (1 Kor. 1:20). Ich habe vor dem Herrn und vor den Menschen sehr gesündigt, indem ich heute Abend wütend auf die Bettler war, die mich umzingelten (und sie umzingeln mich jeden Tag), sie mit Schimpfwörtern beschimpfte, die Jungen trat und einen, wenn auch leichtfertig, an den Haaren zog. Vergib mir, Herr! Das ist meine Vergeltung dafür, dass ich mit ausgezeichnetem Fischfutter satt geworden bin; Hätte ich nicht früh essen müssen, hätte es keine Wut gegeben. Aber für Almosen hatte ich das Geld anderer Leute, für Verteilungsdaten das Geld der Werktätigen! Warum tobte ich, dumm, habgierig, geldgierig, geizig, gegen die Brüder, gegen die Glieder Christi, gegen die Kinder Gottes, gegen diejenigen, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden? Wie Leidenschaften – Stolz, Geldliebe, Wut, Stolz usw. – die uns blenden, besonders mich? Und wann? Nach der Kommunion der Göttlichen Mysterien! Wo ist die Sanftmut Christi, wo ist die Sanftmut des Lammes? Wo ist die Demut, die Geduld, die Herablassung? Ach! Bis jetzt, sogar bis jetzt, habe ich von meinem Christus nicht Sanftmut und Demut, Geduld, Barmherzigkeit, Mitgefühl gelernt. Wie lange wird das Land meines Herzens umsonst das Blut des Herrn trinken? Bis ich mich verändere, bis ich mich zum Besseren verändere, bis ich erneuert werde? Oh Herr! Heile meine Gebrechen, denn ich bin schwach! Betet und betet, Brüder, betet aufrichtig, aus tiefster Seele, betet unaufhörlich, denn das Gebet verändert einen Menschen zum Besseren, erleuchtet, heiligt, beruhigt, bringt Fröhlichkeit in die Seele und den Körper, reinigt Sünden. Nach seiner Sünde betete David: Besprenge mich mit Ysop, und er hofft, dass seine Seele weißer als Schnee sein wird [Ps. 50]. Wenn Sie tierische Gefühle in sich verspüren: Wut, bereit zu quälen, zu brechen, zu schimpfen, zu schlagen oder zu beneiden, Stolz, hasserfüllte Gier nach Geld oder Alkohol usw. - beten Sie auf Ihren Knien, bekennen Sie Gott aufrichtig Ihre Wut oder Ihren Neid auf Stolz, Geldliebe, Lust, verurteilen Sie sich gnadenlos in Ihrem Wahnsinn, bitten Sie den Herrn um Vergebung, Befreiung, Erlösung, Hilfe - und Sie werden sehen und fühlen, wie Gott Ihnen helfen, Sie retten wird, reinige dich, heile dich und mache dich weiß wie Schnee. Wenn Sie sich bei Ihrer Arbeit müde fühlen und zum Schlafen neigen, wenden Sie sich wieder dem aufrichtigen Gebet zu, und die Müdigkeit wird vorübergehen – Sie werden Fröhlichkeit und Kraft in sich spüren und wieder perfekt arbeiten. Bete immer so und du wirst immer in allem erfolgreich sein. Beten Sie, wenn Sie sündigen, beten Sie, wenn Sie Gutes tun wollen oder tun oder es bereits getan haben; Bete in Trauer, bete in Freude, in Krankheit und Gesundheit; Für alles danke ich dem Herrn, dem Spender des Lebens, des Atems, des Lichts, der Kraft und allem Guten. Christliche Sicht auf das Theater. Vieles im Alltagsleben erscheint uns aus Gewohnheit sündlos und unschuldig, viele Vergnügungen, Vergnügungen, Spiele usw. Aber der Glaube Christi und die gesunde Vernunft und das Gewissen verurteilen sie, wenn man die Natur dieser Vergnügungen oder Spiele und insbesondere ihre Folgen für die Seele eines Christen und seine christlichen Pflichten berücksichtigt. So ist das Theater, so sind Clubs, Kartenpartys, so ist der Konsum von Tabak, Bier und Wein oder Tee und Kaffee in großen Mengen. Es ist notwendig, darüber von der Kanzel der Kirche aus zu sprechen und diese Laster aufzudecken, die tief im Leben der Christen verwurzelt sind, und sie wie ein Schwert mit dem Wort Gottes zu schlagen und abzuwehren, um den Leib der Kirche gesund und makellos zu bewahren. Sprechen wir also über die Eigenschaften und Folgen dieser bösartigen und größtenteils übermäßig erlaubten Freuden. Möge die Gnade Gottes mich erleuchten und stärken, ein gesundes und starkes Wort zu sprechen. Herr, du hast meinen Mund aufgetan, und mein Mund wird dein Lob verkünden [Ps. 50, 17]. Morgen. Bevor ich aufwachte, sah ich in einem Traum das Baby Rufina nach der Kommunion ihrer Heiligen Geheimnisse, die von jemandem eine kleine Kupfermünze erhielt, um sie in einen Kirchenbecher zu stecken, den ein junger Priester unter dem Bogen hielt. [Diener] (junger Priester [ist es Grigory] Tsvetkov?). Bei vielen Menschen ist es üblich, nicht in die Kirche zu gehen und ihre Kinder nicht mitzunehmen oder ihnen den Kirchenbesuch zu gestatten, oder leere Bücher zu lesen und nicht auf das Evangelium zu schauen, oder Klavier zu spielen, leere Lieder zu singen oder Luxus- und Eitelkeitsgegenstände zu nähen und zu sticken. Ist das ein christlicher Brauch? Welche Konsequenzen hat das? Wenn ein Mensch nicht für Gott arbeitet, dann arbeitet er für die eitle Welt, sein Fleisch und den Teufel; Wenn der Weizen der Tugend oder des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe nicht auf der Erde des Herzens wächst, dann wächst unweigerlich das Unkraut der Leidenschaften darauf, und die Seele eilt nicht zur Erlösung, sondern zur Zerstörung, nicht zum Leben, sondern zum geistlichen Tod. Was gibt das Theater der Seele: Unkraut oder Weizen? Und in den Dörfern der Sünder bleiben [Ps. 83, 11] Was gibt, produziert: Weizen oder Unkraut? Was können Eitelkeitswohnungen bieten? Das Grab, so heißt es, sei ihre ewige Wohnung [Ps. 48, 15]. Heute hat mir ein ätherischer Feind den Stich der Wut gegen meinen Bruder und Vater Pawel Nikolajewitsch Lamanow ins Herz gestochen, der mir scheinbar beiläufig und verächtlich die Hand zur Begrüßung reichte (vielleicht ging es ihm nicht gut, er war nicht in guter Stimmung). Dieser Dorn im Auge blieb mir während der ganzen Klasse treu, obwohl ich oft mit einem inneren Gebet zu Gott um Gnade und Erlösung blickte. Wie hartnäckig bleibt der Zorn im Herzen! Schließlich, nach dem Unterricht, schrie ich in der Einsamkeit zu Gott mit einem starken inneren Ruf nach Erlösung, und Er, der Barmherzige, erlöste mich von dem brennenden Stachel des Zorns. Ich betete zum Herrn, dass Bosheit niemals mein Herz berühren möge. Gott! Ich danke Dir, denn letzten Sommer hast Du mich und uns, die Mitglieder der Kathedrale (und vor allem mich), mit Deiner Barmherzigkeit bei der Gewährung materieller Vorteile überrascht, indem Du mir Unterricht in einer Grundschule (Grundschule), Unterricht für zwei Jungen der Militärklasse (Bamo und Korguev), vierzig Euro Geld (für zwei achtundvierzig) und andere Einkünfte schicktest, damit ich zufrieden sein und mich mit vielen Geschenken Deiner Güte im Überfluss begnügen konnte! Deine Güte hat mich während meiner gesamten Priesterzeit nie im Stich gelassen. Wir sind alle bis zum Äußersten unrein, und wir schmelzen und erschöpfen uns in unseren Unreinheiten. In solch einem katastrophalen Zustand würde man erwarten, dass die Menschen ständig versuchen würden, Reinigung und Erlösung zu suchen, wenn sie nur gefunden werden könnten, und sie würden in Hülle und Fülle bei Gott, dem Herrn, gefunden. Doch was sehen wir eigentlich? Nur wenige Menschen streben nach Reinigung; Jeder lebt lieber sozusagen besser in den geistigen und körperlichen Unreinheiten, an die er sich gewöhnt hat. Viele Leute denken, dass die Hölle nicht so hart und schmerzhaft ist, dass man sich daran gewöhnen kann, obwohl eine solche Meinung eine direkte Illusion und Absurdität ist. Dieses Fleisch, das wir so sehr schätzen, ausruhen, erfreuen, amüsieren und schmücken, ist der Feind unserer Seele, sehr heimtückisch und gefährlich; Sie widersetzt sich ständig der Liebe Gottes, dem Willen Gottes, den Geboten Gottes und ist bestrebt, ihren Willen zu erfüllen, und erfüllt ihn fast immer, es sei denn, der Herr Gott stellt ein starkes Hindernis in der Güte und Weisheit seiner Vorsehung für unsere Erlösung entgegen. Dieses Fleisch muss immer mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt und nicht geschätzt werden; es muss durch Fasten, Wachen, Gebete und Arbeit abgetötet werden, und die Seele muss darin geübt werden, das Wort Gottes zu lesen, über Gott nachzudenken und zu beten. Abends verletzte ich mich wieder, indem ich Chester-Käse (Käse ist für mich im Allgemeinen hart – ich muss ihn nicht essen), Schwarzbrot und Butter und sogar schnelle Weizencracker aß. Heute war mein Herz sehr schwer, ich habe mit großer Mühe und extrem langsam serviert: Ich spürte eine Verstopfung in meinem Magen und dadurch auch in meinem Kehlkopf. Während der Matins am 2. September erhob sich ein starker dämonischer Sturm gegen mich, ein ganzer schneller Strom von Ängsten und äußerst böser Unzufriedenheit, weil der Küster Kutusow fast Seite an Seite mit mir am Eingang zur Litanei der Apostel Petrus und Paulus stand. Was ist die Schuld der Menschen um sie herum oder der Namen von Heiligen oder der Worte von Gebeten, dass der Teufel ihnen gegenüber Ekel, Hass, Feindseligkeit und Angst hervorruft und ihnen nicht erlaubt, die Worte und Namen auszusprechen? Natürlich sind nicht die Gesichter und Buchstaben oder Worte schuld, sondern nur seine absurde Wut, die mit Gottes Hilfe entschieden bekämpft werden muss. Indem man den Bauch befriedigt und satt wird, kann man den starken schmutzigen Tricks des ätherischen Feindes nicht entgehen. Nach der gestrigen Fischfarm und der Marmelade heute beim Morgengottesdienst war ich machtlos im Kampf gegen den Feind, der mir bis zu den Tränen nervtötende Streiche spielte. Das Herz muss durch Fasten gestärkt werden. Beim Genießen und Sättigen mit Essen dringen mentale Raubvögel – Dämonen – tatsächlich in das menschliche Herz ein und bauen darin Nester. Fühlen. Ich halte oft Totengottesdienste für die Verstorbenen ab, aber ich selbst bin ein spiritueller Verstorbener: Ich trauere immer um mich selbst, wenn ich für die Verstorbenen feiere, genauso wie für die Verstorbenen. Die Toten sollen ihre Toten begraben [Matth. 8, 22]. Samstag. Nach einem langen, schwierigen, ruhelosen Kampf und intensiven Gebeten während der Matin und der Liturgie verspürte ich endlich Frieden vor dem Cherubic-Lied; vor der Transsubstantiation der Heiligen Gaben flossen Tränen der Zärtlichkeit aus den Augen; nahm die Kommunion im Glauben an den Frieden der Seele, die durch den Versucher beim Gebet hinter der Kanzel etwas erschüttert wurde; Nachdem er die Heiligen Gaben konsumiert hatte, schmeckte er den vollkommenen, süßen Frieden Gottes, große Weite und Kühnheit in der Seele. Bei der Trauerfeier sprach der Ausruf kühn und klug. Nachdem er den Verstorbenen in der Kirche verabschiedet hatte, wurde der Verfluchte wütend auf die Bettler, die oft viel von mir zu verlangen schienen, schrie vor Wut einen Händler an, der einen Rubel für seinen Pass bekam und der auch nach der Straße nach St. Petersburg fragte, und einige andere – und geriet in Verlegenheit, und Veliar verfehlte es nicht, in sein Herz einzudringen; bereute es und fiel wiederholt auf den Thron; Der Totengottesdienst wurde zunächst unter der Gewalt des Teufels mit Unterbrechungen abgehalten, dann überwand er ihn durch die Gnade Gottes und diente bis zum Ende ohne Gewalt und Unterdrückung durch den Feind. Ich dankte dem Herrn, der mich immer rettet. Oh, wie stolz, üppig, feige, ungeduldig und wütend ich bin! Wo ist die Sanftmut Christi in mir? Wo ist die Güte des Lammes? Wo ist Nichtbegehren? Wo ist die Hoffnung auf die Barmherzigkeit und Großzügigkeit des Herrn, der mich mit seiner Barmherzigkeit und Großzügigkeit nie im Stich gelassen hat? Vergib, Herr, erbarme dich, Herr! Urteile nicht, Herr! Korrigiere, erleuchte, unterstütze, stärke, Herr! 1 Uhr nachmittags. Becher 20 Rubel. Alle Handlungen und Bemühungen des ätherischen Feindes in dieser Welt zielen darauf ab, den Herzen der Menschen den Glauben an Gott, die Hoffnung auf Ihn (und die Hoffnung auf vergebliche Dinge und Personen) sowie die Liebe zu Ihm und die Liebe zu den Menschen vollständig zu entreißen, und er handelt ständig und überall, täglich und stündlich in jedem Menschen, um einem Menschen diese höchsten Tugenden, wenn möglich, zu entreißen. Sie werden es bemerken. [über ihn] ständiger abscheulicher Schuljungentum gegenüber versuchten Menschen. Um dem Feind entgegenzuwirken und zur ewigen Ehre Gottes, hat die Kirche tägliche Gottesdienste eingeführt, um Glauben, Hoffnung und Liebe in den Herzen zu pflanzen und zu kultivieren. Ich leide sehr unter Sättigung: Alle Machenschaften des ätherischen Feindes entstehen durch meinen Überschuss an Essen und Trinken. Ich selbst habe oft erlebt, dass ich viel laufen, singen und schreien muss, damit das Essen dort ausgegeben wird, wo es gebraucht wird – sonst bin ich belastet und es fällt mir extrem schwer zu dienen wegen des Feindes, der, wenn er satt ist, wie eine Feder spielt: Er bewegt sie, wie er will. (Der Erzpriester tut gut daran, keine Milch zu trinken.) Wegen der Sättigung bei der Beerdigung von General Zlobin und vor allem wegen des Fleisches hat mich der Feind gestern im Gebet zu Christus, dem wahren Licht, in der Duma-Kirche gebrochen. (Wegen der Sättigung war der Ärger in der Turnhalle mit [den Schülern] für mich wie eine Strafe Gottes.) Sie müssen sich an Ihre umfassende, extreme Verdorbenheit durch die Sünde und die Verdorbenheit anderer Menschen erinnern und Mitleid mit sich selbst und anderen haben, aushalten, nicht nachgeben, nicht verbittert werden und sich und andere auf jede erdenkliche Weise vor der Sünde schützen. Möge der Herr Ihnen helfen. Wenn du mit Bedacht fastest, dann reist du in den Himmel, aber wenn du dich gierig auf Süßigkeiten stürzt, satt wirst und verschiedene Getränke trinkst, dann kriechst du auf der Erde, an Händen und Füßen gefesselt. Nur das Fasten mit Gebet lehrt himmlische Weisheit und zerstört sündige Bindungen und fleischliche Leidenschaften. Und ohne Fasten ist der Mensch wie ein Vogel ohne Flügel und Schwanz. Menschen, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurden, geschaffen für die unbeschreibliche Seligkeit des Himmels und des Paradieses, haben sich verirrt, sind wild geworden, haben sich von Gott, vom Himmel, vom Paradies entfremdet; Sie fliehen vor Gott, vor der Kirche, vor dem Wort Gottes, sie schwärmen von ihrer weltlichen Weisheit und Gelehrsamkeit, sie sorgen sich eifrig um den Erwerb irdischer Güter, um Eigennutz. Wie heilen wir ein Geschwür, wenn es alt ist, wie korrigieren wir einen Fehler, der weder Zahl noch Maß hat? Nur die allmächtige Gnade Gottes kann einen Sünder vom Irrtum seines Weges abbringen [Jakobus. 5, 20]. Wenn der Stachel der Sünde brennt, sollten wir davor fliehen, aber wir stoßen ihn im Gegenteil in unsere Herzen, wir selbst ätzen die Wunden der Sünde, wir verstärken das höllische Feuer in unserer Seele und unserem Körper, das gefährliche Fieber der Sünde. Wahnsinn und Blindheit! Und all der Stolz und die Wollust! Mein Fleisch ist so falsch, so ein Betrüger, so eine Viper, und ich – oh, ein Verrückter! – Ich glaube ihr, ich gehorche ihr, ich verwöhne sie! Mein Gott! Wann werde ich sie kreuzigen? Wann werde ich aufhören, wegen dieses abscheulichen, leidenschaftlichen und betrügerischen Fleisches ein Feind Gottes und der Menschen zu sein?! Gott! erbarme dich meiner Schwäche! Wie lange wird der Feind mich verfluchen? Aus Zartheit und Sättigung verstärken sich Gier oder Gier und alle Leidenschaften in einem Menschen: Wut und Gereiztheit, Stolz, Neid, Unzucht, Habgier, Unglaube, Herzenshärte, Verzweiflung, Ungeduld, Faulheit usw. Mit Bedacht hat die Kirche das Fasten als Bollwerk gegen die Überflutung fleischlicher Leidenschaften errichtet. Der Herr hat mich nicht nur erschaffen und mit allem versorgt, sondern mich auch mit Seinem Blut erlöst und mich, nachdem ich aus dem Leben gefallen bin, wieder in das zeitlose, ewige Leben geführt. Ehre und Dank dem Herrn, so gut und großzügig! Auferstehung. Ich danke Dir, o barmherzigster Herr, dass Du mir auch heute noch die Erneuerung von Geist und Körper in Deinen göttlichen Mysterien gewährt hast, nach einem schwierigen und langwierigen Kampf mit den gegnerischen Kräften, die in meinen Seiten und in meinem Herzen nisten. Wir haben uns so sehr an den Namen „Christen“ gewöhnt, dass er für uns nichts geworden ist, oder viele haben vergessen, dass sie Christen sind, und viele schämen sich für diesen Namen. Oh, Horror! Oh, schade! Und es gibt auch Christen, die nicht an Christus glauben! Umso notwendiger ist es, den Namen eines Christen zu erläutern und die mit diesem Titel verbundenen Pflichten darzulegen. Versetzen Sie Ihren Geist in den Himmel, philosophieren Sie über die Dinge oben und verachten Sie die unten. Zerstöre das Fleisch, habe ungeheuchelte Liebe, rette dich mit Geduld, lege den Zorn beiseite, erwirb Freundlichkeit, lege den Stolz beiseite, lerne Demut. Ich bin entweder hoch oder niedrig: hoch, wenn ich mich von ganzem Herzen an Gott wende und über seine Taten, seine Barmherzigkeit, Liebe, Weisheit, Allmacht, Unveränderlichkeit und im Allgemeinen über seine endlosen Vollkommenheiten nachdenke; wenn ich auf seine Barmherzigkeit mir und allen Menschen gegenüber mit herzlicher Dankbarkeit reagiere, um mit Liebe zu lieben; wenn ich die Lasten anderer mit Freude trage, nicht nur resigniert, wenn ich meinen Nächsten, die Hilfe benötigen, bereitwillig eine helfende Hand reiche, aufrichtig, in Wort und Tat – mit einem Wort, wenn ich wirklich tugendhaft bin; aber ich bin auch extrem niedergeschlagen, wenn meine Gedanken nur auf mich selbst gerichtet sind, und ich denke nicht an Gott, wenn ich Ihm gegenüber undankbar bin, ich bete nicht zu Ihm, wenn ich nur an mein Vergnügen, an meinen körperlichen Gewinn denke, wenn mein Herz an den vergänglichen Segnungen dieses Lebens hängt: an Reichtum, Nahrung, Kleidung, Unterkunft, fleischlichen Freuden und nicht an den himmlischen, spirituellen, heiligen, ewigen Segnungen, für die ich nach dem Bilde Gottes geschaffen und durch das Blut der erlöst habe Sohn Gottes; Wenn ich nicht an das Wohl meiner Nachbarn denke, habe ich kein Mitleid mit den Armen und Leidenden, die unter verschiedenen alltäglichen Nöten leiden, wenn ich reichhaltiges, exquisites Essen und Trinken genieße, wenn ich im Luxus lebe, mein Eigentum nicht für den Tisch, für Kleidung, für die Dekoration des Hauses und für verschiedene wenig benötigte oder völlig unnötige Dinge verschwende, und wenn ich einen Penny für die Armen übrig habe. Oh, wie niedergeschlagen und ekelhaft kann ich dann sein! Denn dann bin ich nicht das Bild Gottes, sondern das Bild eines Monsters, einer Freak! Ich bin niedergeschlagen, wenn ich stolz bin, wenn ich neidisch bin, gereizt bin, wütend werde, neidisch bin, bösartig bin, lüsternen Gedanken nachgebe, wenn ich eigensinnig bin, wenn ich jemandem Böses wünsche usw. Wenn jemand leichtes Fleisch oder Milchprodukte isst, sind sein Stuhlgang oder seine Blähungen sehr übel; Wenn er magere tierische Nahrung zu sich nimmt, zum Beispiel nicht heimische Fische, sind die Blähungen und sein Stuhlgang weniger stinkend; wenn er nur in Maßen pflanzliche Nahrung zu sich nimmt, sind Blähungen und Stuhlgang noch weniger störend; Wenn er eine Woche oder länger weiterhin mäßig pflanzliche Nahrung zu sich nimmt, verlieren die Blähungen und der Stuhlgang selbst ihren Gestank, und Fastende und Abstinente haben überhaupt keinen Gestank mehr; Schließlich scheinen ihre Körper durch ständige Arbeit, Enthaltsamkeit, Gebet und Betrachtung Gottes durch die Gnade Gottes nach dem Tod erleuchtet, duftend und oft unvergänglich zu werden. Warum der Gestank und der Gestank der Leichen der Toten? Warum die schnelle Zersetzung? - Von der Unmäßigkeit und im Allgemeinen von den Sünden, in denen die Menschen lebten. Hier erkennt man übrigens die Notwendigkeit des Fastens für einen Christen! Und wie leicht und klar ist es in der Seele und im Körper eines abstinenten Menschen! Wie eifrig und eifrig ist er bei seiner Arbeit! Wie eifrig ist der Vater im Gebet, im Nachdenken über Gott, im Lesen des Wortes Gottes und der Schriften der Heiligen! Wie eifrig für jede Tugend! Bei einem maßlosen Menschen ist das Gegenteil der Fall! Gestern habe ich grausam für meinen inneren Stolz, meine Verachtung, meine Bosheit und meine Feindseligkeit gegenüber meinem Gymnasiasten, meinem ältesten Vater, Erzpriester Pawel Nikolajewitsch Lamanow, bezahlt, der mir besonders stolz, arrogant, kalt bis zur Gefühllosigkeit und Gleichgültigkeit vorkam. Mit verborgener Feindschaft in meinem Herzen sagte ich: Hallo Vater (wie Judas Iskariot), wie geht es dir? - und erlaubte sich, äußerst zwiespältig zu sein: Seine Lippen sagten das Eine, aber sein Herz sagte etwas anderes, das Gegenteil! Meine Wut hat mich schon gequält! Ich fühlte mich plötzlich schwer, schämte mich für jeden Menschen, stickig und schmerzhaft. Das Höllenfeuer tobte in meinem Inneren und verschlang mich! Ich wandte mich sofort der inneren Reue zu, dem inneren Gebet und betete und bereute lange Zeit, während ich den Petrovsky Boulevard entlangging! Schließlich, nach einer Dreiviertelstunde, vergab mir der Herr und schenkte mir Frieden! Ich beschloss, niemals auf irgendjemanden oder auf irgendetwas wütend zu sein, sondern alles zu ertragen, mich des Ekels, der Kälte, des Hasses und der Verachtung aller Menschen für würdig zu halten und mich und andere dem gerecht zu richten, ohne mich selbst mit einem Gedanken oder Wort zu rächen! Lass es geschehen, Herr! Verdammt, ich lebe immer noch für mich selbst und daher für Sünde und Korruption und nicht für Christus und die selige Unsterblichkeit; Ich bin immer noch ein Sklave des Bauches, ich fröne immer noch mit Gier nach Zartheit, Sättigung, Begierde, Eitelkeit und Eitelkeit im Aussehen; auch Zorn, Groll, Stolz, Neid und Unzucht leben und wirken in mir und, wie ich denke, wohl vor allem wegen der Zartheit und Sättigung, denn Völlerei ebnet und macht allen Sünden den Weg frei, denn Enthaltsamkeit mit Gebet ist ein Schutz und gleichsam eine Stärke der Seele gegen jede Leidenschaft und gegen jede Ausrede der Feindseligkeit. Wie lange werde ich betrügerisch sein und für das Fleisch leben, bis ich mich und mein ganzes Leben Christus Gott übergebe? Wie lange werde ich noch nicht bereit sein, dass mein Christus stirbt, denn für ihn zu sterben bedeutet, ewiges Leben zu erlangen? Wie lange werde ich nicht einmal meinen alten Mann, mein leidenschaftliches Fleisch, für Christus töten lassen? Wie lange werde ich sie nicht mit Enthaltsamkeit, Gebet, Wachsamkeit, Arbeit und kostenlosen Almosen erschöpfen? Der Herr steht vor uns und hört uns zu, wenn ich den Eid in der Gemeinde lese: Möge die Lesung ein Gedenken an seine allvorsehende Gegenwart sein. Der Teufel ist ständig heimtückisch an uns und versucht, uns vom Herrn loszureißen und uns zu verletzen, uns in höllischem Feuer zu verbrennen und uns zu zerstören; manchmal durch einen sündigen Gedanken, durch eine vorübergehende Abhängigkeit von etwas. Lasst uns wach und nüchtern sein. Haben Sie immer den Glauben und die Zuversicht, dass mit Gottes Hilfe für Sie in Gottes Werk nichts unmöglich ist. Zweifel, Unglaube oder Misstrauen, Selbstzweifel und daraus resultierende Angst und Schüchternheit ruinieren uns oft. Ich, der Verfluchte, habe mit meinem Geiz den großzügigen und großzügigen Gott beleidigt und verärgert; alles Gute - mit seiner Bosheit; der Sanftmütige und Langmütige – mit seiner Gereiztheit und Ungeduld; Gott, der der Geist ist, durch seine Fleischlichkeit, Erdigkeit, Leidenschaft, Gier nach irdischen Süßigkeiten, Gier nach Anschaffungen, leidenschaftliches Sehen, Schmecken, Berühren. Ich habe den Bettlern, die mich um Almosen baten, lange Zeit kein Almosen gegeben, weil ich dachte, sie würden es für Böses verwenden. Schließlich half der Herr selbst mir und ihnen, indem er mir eine großzügige Spende für das Gebet und die Taufe zweier Zwillingsbabys durch Makhov, Kapitän des 1. Ranges, schickte. Ich war bei der Taufe dieser Babys (Väter: Vorozheikin und Tyrtov) stark in Versuchung, ​​eher wegen des sichtbaren Schals, aber preiswert, nicht aus Seide, wie ich später herausfand; das Herz, geschwächt und bezaubert 88, gelähmt durch süßes Essen (herrliches Kalbfleisch) und Völlerei, wurde leicht vom körperlosen Feind erobert, geschlagen, verdunkelt, geschwächt, entehrt durch leidenschaftliche fleischliche Begierde und Scham auf edlen menschlichen Gesichtern! Leider für mich! Wie grausam wurde ich gefangen genommen! Scham bedeckte mein Gesicht! Ich war oft verlegen und konnte aus Scham und Dunkelheit in meinen Gedanken und Trauer und Enge in meinem Herzen nicht offen hinschauen, aber mit geschlossenen Augen, und fest lesen, sondern stolperte, blieb stehen, verpasste oder beendete die Worte und Sprüche der Gebete und übersprang einige Gebete! Was für ein Unwetter, was für ein Unglück mir passiert ist – ich kann es nicht begreifen! Alle Probleme kamen jedoch von der Abhängigkeit von irdischen Dingen: Essen, Trinken, Dingen und Personen. Und der Priester muss immer, besonders während der Feier, über allen und allem stehen, ohne das menschliche Antlitz bei der Spendung des Sakraments zu erkennen, denn es ist das Werk Gottes. Gott! Vergib mir meine Sünden! Und bei der Trauerfeier konnte ich die Litanei-Petitionen nicht aussprechen: Ich war so aufgeregt, verlegen, innerlich getötet, gedemütigt, beschämt! Es ist alles Völlerei! Alles ist der Teufel, mein schlimmster Feind, der mich auf Schritt und Tritt verschlingen will. Bis jetzt verhalte ich mich nicht besser als ein achtjähriges Kind, das sein Leben, seine Freude in süßes Essen und Trinken steckt und als Ehemann das Kind nicht abgelehnt hat. Als Christ lebe ich wie ein Heide, als Priester lebe ich wie ein einfacher Laie und schlimmer als ein Laie und vergesse meinen himmlischen Dienst, meinen pastoralen Titel, meine Herde oder die meiner Führung anvertrauten Seelen, meine häufige Gemeinschaft mit den göttlichen, lebensspendenden, heiligsten Mysterien und die häufige Feier dieses Sakraments sowie des Sakraments der Wiedergeburt durch Wasser und Geist, das an mir vollbracht wurde, zusammen mit dem Geheimnis der Salbung mit Myrrhe und der häufigen Feier des Sakraments der Buße oder Erneuerung. Obwohl der Herr uns von nun an erlauben würde, ein neues, wahrhaft christliches und pastorales Leben zu beginnen. Und jetzt, während ich für die Toten bete, habe ich das Gefühl, dass ich selbst geistig gestorben bin, selbst ein toter Mann, der nach Leidenschaften stinkt, wie Lazarus, der im Grab stinkt. Damit ein Christ ein christliches Leben führt und das Leben des Geistes in ihm nicht völlig auslöscht, braucht er das Gebet zu Hause und in der Öffentlichkeit, es ist notwendig, Gottesdienste mit Glauben, Verständnis und Eifer zu besuchen, genauso wie es notwendig ist, Öl in eine Lampe zu füllen, damit sie brennt und nicht erlischt; und da mit der Abstinenz ein aufrichtiges, inbrünstiges Gebet einhergeht, sind Abstinenz und Fasten notwendig, um das christliche Leben oder die Inbrunst des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe in sich selbst aufrechtzuerhalten. Nichts löscht den Geist des Glaubens in uns so schnell aus wie Maßlosigkeit, Zartheit und Sättigung und ein zerstreutes, ausgelassenes Leben. Ich verblasse, sterbe geistig, wenn ich eine ganze Woche lang nicht in der Kirche diene, und ich entzünde mich, erwache in meiner Seele und meinem Herzen zum Leben, wenn ich diene, und zwinge mich, nicht förmlich, sondern wirklich geistig, aufrichtig und leidenschaftlich zu beten. Aber wie oft muss ich ätherische Feinde besiegen! Wie viele überwinden ihre Täuschungen und Verleumdungen! Theater löscht auch den Glauben und das christliche Leben aus, indem es Geistesabwesenheit, Täuschung (oder die Fähigkeit, in der Welt zu leben) und Lachen lehrt; er erzieht kluge Söhne dieses Alters, aber keine Söhne des Lichts. Theater steht im Widerspruch zum christlichen Leben; es ist ein Produkt des Geistes dieser Welt und nicht des Geistes Gottes. Wahre Kinder der Kirche gehen nicht ins Theater. Denn wer sich in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln kommt [Mk. 8, 38]. Und Sie schämen sich aufgrund der geheimen Wirkung von Belial in Ihnen des Namens des Kreuzes und des Evangeliums und des Namens Gottes selbst, getragen von einer Art dämonischer Angst vor Fremden, als wären sie Tiere oder Räuber. Gott! Sie sehen meine Aufregung in der Gegenwart eines unbekannten Volkes: Geben Sie mir den Mut zu sprechen. Das Theater ist nicht besser als eine psychiatrische Klinik, in der bemitleidenswerte, körperlich und seelisch kranke Menschen in ihrem Delirium sich vorstellen, Könige, reiche Männer, Generäle oder irgendetwas anderes zu sein, vor der kaiserlichen Person zu stehen und mit ihr zu sprechen, als ob sie wirklich anwesend wäre; laut lachen, obwohl sie weinen sollten, oder über Dinge weinen, über die es dumm wäre, zu weinen. Ähnliches passiert im Theater. Hier übernimmt ein einfacher Mann verschiedene Rollen zur Belustigung des Publikums, und je näher er der Realität kommt, desto mehr verdient er den Applaus des Publikums: Er verkörpert sowohl die Rolle eines Königs als auch eines Bürgerlichen, eines Räubers und eines friedlichen Bürgers, eines Bösewichts und eines Liebhabers der Leidenschaft, eines Kommandanten und eines Bauern, eines Mannes und einer Frau. Manchmal lacht er, manchmal weint er – mit einem Wort, er wird sich in tausend Formen verwandeln. Aber mehr im Theater lachen sie gerne und bringen die Leute zum Lachen. Schauen Sie sich in der Zwischenzeit an, was ein paar Schritte vom Theater entfernt passiert, ganz zu schweigen von anderen Teilen der Stadt, anderen Städten, Dörfern. Wie viel Armut, Katastrophen, Tränen! Hier ist das Theater, hier ist das Schauspiel der Katastrophen! Und so bereichern wir Scharlatan-Schauspieler für ihre Erfindungen, ihr Schauspiel, ihre Phrasendrescherei, für ihre Illusionen! Oh, wie schuldig sind wir vor Gott und den Menschen! Wir haben Spaß, aber was passiert in der Zwischenzeit auf dieser Welt? Die ganze Erde scheint sich im Kriegszustand zu befinden, Völker und Stämme befinden sich im Krieg miteinander, bereiten schreckliche Kriegswaffen gegeneinander vor oder ziehen in die Schlacht, und in wenigen Stunden oder Tagen ernten Hunderttausende Menschen wie Ähren! Wir amüsieren uns auf jede erdenkliche Weise mit völligem Wohlstand und Reichtum an Besitz, mit Sättigung und Trunkenheit und mit ganzen bevölkerten Städten oder Dörfern, die vom himmlischen Zorn für ihre Sünden heimgesucht werden, wir weinen und heulen, weil Zehntausende Menschen nichts zu essen, keinen Unterschlupf, nichts zum Anziehen haben! Aber der Stolz und die Wollust eines Menschen sind so groß, dass es ihm gut tun würde, während andere ihren Kummer so ertragen, wie Sie es wünschen. Und das Evangelium sagt: Tragt einander die Lasten [Gal. 6, 2 ] ; Jeder soll nicht nur für sich selbst sorgen, sondern jeder auch für die anderen [Phil. 2, 4]. Jeder von uns soll seinem Nächsten Gutes und Erbauliches erfreuen [Röm. 15, 2]... Wenn ein Mitglied leidet, leiden alle Mitglieder mit; Wenn ein Mitglied verherrlicht wird, freuen sich alle Mitglieder mit ihm (1. Korinther 12,26). Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner Hilfe geehrt hat, als ich ernsthaft darum gebeten habe, meine geistige Ohnmacht spürte, bevor ich vor dem Bezirksgericht vereidigt wurde und auf den Thron der Duma-Kirche fiel. Ich verlas laut und energisch, ohne zu stolpern, zwei Schwüre vor dem ersten; Nach dem Mittagessen fesselte mich der Feind und schwächte mich, und ich konnte den ersten Eid (den Beisitzern) nicht vorlesen und gab ihn einem der Beisitzer zum Lesen, und dann weckte und irritierte mich dieser Schlag: Ich las den nächsten Eid laut und mit Gewalt vor. Der böse Geist hat mich im Bezirksgericht während der gesamten Dauer stark unterdrückt und mich mit Geistern verwirrt und erschreckt. Die ersten Schwüre habe ich nicht sehr fest gelesen, aber die letzten fest, ohne zu stolpern, jedes Wort aus dem Herzen sprechend, jedes Wort wie reines Gold wertschätzend. Oh, was für eine Geistesschwäche, was für ein Kummer! Und es scheint, dass mir dieses Unglück aus Gier nach Essen und Sättigung widerfahren ist! Ich danke dem Herrn für die mir gezeigte Hilfe. Ich habe den Schwur vor den Geschworenen schlecht gelesen: Der Feind hat seine Stacheln in mein Herz gesetzt. Vor Gericht las ich das Matthäusevangelium vom 25. Kapitel bis zum Ende und das Markusevangelium vom 1. bis zum 8. Kapitel. Ich danke dem Herrn für sein heiliges Wort. Ich habe gesündigt und mich gegen den Herrn beschwert, als der Feind mich gnadenlos bedrängte, und der Herr hörte mir offenbar nicht zu, als ich um Befreiung schrie. Gott! Ich sagte kühn: Du hast mich durch den Feind geschlagen und dabei vergessen, dass ich für meine Sünden die schwersten Strapazen und Qualen verdient habe. Vergib, Herr, meine Ungeduld und meine Unverschämtheit. 11. September 1871. Ein parteiischer, fleischlicher Gedanke oder der Gedanke an Dinge, an denen wir parteiisch sind, hat eine destruktive Wirkung auf die Seele, wie Gift, wie spirituelle Lähmung (wie Rost), während des Gebets oder allgemein bei der Erfüllung einer heiligen Pflicht. Was können wir über die tatsächliche Erfüllung oder Befriedigung dieser leidenschaftlichen Wünsche sagen? Aber Leidenschaften üben einen Zauber auf den Geist, die Gefühle und den Willen aus, sie bereiten dem ganzen Wesen eines Menschen Freude, wenn auch nur vorübergehend, und deshalb spüren die Menschen in diesem Zauber oft nicht die Zerstörung der Sünde; erst die verheerenden Folgen der Sünde, die sie nicht vorhersehen wollten, machen sie zu sich selbst und zwingen sie, ihre Torheit bei der Befriedigung ihrer leidenschaftlichen Wünsche einzugestehen; dann erwacht ihr Gewissen in ihnen und beginnt, sie heftig zu tadeln und zu quälen. Auferstehung. Spätmesse für Pater Matthew. Er diente durch die Gnade Gottes mit warmem Herzen, besonders nach dem großen Auftritt, nach heftigem Widerstand des Teufels, lautstark; Ich nahm teil an der Welt der spirituellen Kräfte, spürte lebensspendende Wärme in meinen Lippen, in meinem Herzen und in meinem Körper; Während ich das Gebet hinter der Kanzel las, war ich von dämonischer Verwirrung verwirrt, als ich an die bevorstehende Predigt dachte; Er hielt die Predigt mit Nachdruck und Lebendigkeit. Nach der Messe und einem Gebetsgottesdienst, als ich nach Hause kam, speiste ich mit großem Appetit, oder einfacher gesagt, näher an der Wahrheit, mit einer unlobenswerten Gier, die mich ins Exzess trieb (ein Bratapfel vor dem Abendessen, ein voller Teller Kohlsuppe, ein Stück helles Fleisch, fast ein Teller Bohnensoße, ein ziemlich großes Schnitzel, als es überhaupt kein Bedürfnis gab, Fleisch zu essen, ein weiterer Bratapfel mit Zucker und Sahne; dann eine Stunde später Tee mit Sahne und drei Gläser ohne Sahne – ich spürte welche Schwere und Belastung). Aber als ich zur Vesper kam und es notwendig war, ein Gebet für Daria Wassiljewna, die Frau des Küsters Kutusow, zu sprechen, wurde ich zum Gespött des ätherischen Feindes, der meinen Geist verdunkelt, mein Herz unterdrückt und verwirrt hatte und mich wie gelähmt traf: Ich konnte nicht sprechen, ich las die Gebete im Geiste, nahm den kleinen Nikolai in meine Arme und konnte auch nicht sprechen. Ich habe die Vesper mit großer Trauer serviert. Ich habe die Hochzeit gefeiert, Gott dankend, ohne zu stolpern. Es gibt sehr wenige Leute. Ganz nebenbei taufte er zwei Babys. Der Gedenkgottesdienst verlief recht ruhig. Vor dem Abendessen zu Hause wurde ich wütend und schimpfte etwas lauter über meine Frau, weil sie den Apfelkuchen, für den ich Äpfel und zerstoßenen Zucker gekauft hatte, nicht gebacken hatte. Ich habe vor Gott und meiner Frau gesündigt. Es war meine Sucht, eine Delikatesse. Das Mittagessen war auch ohne das ausgezeichnet. Ich bin auch ein Feinschmecker! Immer noch gierig! Vor und nach der Messe wurde er aufgeregt und schrie die Bettler an; vor der Vesper und auch nach der Vesper. Wortlose Taten! 89 Ein Priester, der die Würde Christi trägt, muss immer sanftmütig und freundlich sein, geduldig, nicht voreilig, sondern ausgeglichen und ruhig. Wie viel Barmherzigkeit schüttet der Herr über den Priester aus, indem er ihn jeden Tag zum schrecklichen Tisch nähern und an den schrecklichen Mysterien teilnehmen lässt! Wie sehr sollte ein Priester barmherzig und mitfühlend gegenüber den geringeren Brüdern Christi sein, die auch seine Brüder sind. Und der Herr kann ihn für all seine Verluste durch Almosen belohnen! Ich danke dem Herrn, der mich während des Morgengottesdienstes mit seiner Barmherzigkeit überrascht hat, als ich mich nach den Gebeten der Lampe darauf vorbereitete, die große Litanei zu sprechen; Nach einem inneren geheimen Gebet zum Herrn und zur Mutter Gottes sprach ich die gesamte Litanei sehr ruhig, klangvoll, aufrichtig, aber auch intensiv und flehend. Ich danke dem Herrn für seine himmlische Hilfe während der Liturgie; Ich danke dir, dass du meine Sünden mit großer Barmherzigkeit von mir genommen und mich gestärkt hast, als ich körperlich und geistig schwach war; Ich danke Ihnen vor allem für die übernatürliche Wiederbelebung der Göttlichen Mysterien nach der Kommunion und für den Sieg über die unsichtbaren Feinde, die mich extrem dazu angestachelt haben, wütend auf Pater Diakon Peter Al zu sein. Sofronov und früher an Elder Mikhailov P. Ich werde meinem allgütigen und allmächtigen Herrn Sieg und Dankbarkeit einschreiben. Ohne den Herrn hätten mich meine Feinde verschlungen. Der Herr erweckte einmal den stinkenden toten Lazarus und erweckte meine Seele, die jeden Tag und viele Male, tausendmal und zehnmal in Sünden starb. Der Lebensspender Christus, unser Gott, vertrieb meinen sündigen Gestank zehnfach mit der Gnade des Heiligen Geistes und schuf mit derselben Gnade den Duft Gottes für mich. Ehre sei dem Herrn dafür. Gott! Du hast alles ohne Überfluss (als unveränderlich und unerschöpflich und unveränderlich) an guten Taten für deine Geschöpfe ausgegossen, angefangen bei den Cherubim bis zum letzten Wurm, der auf der Erde oder im Inneren der Erde kriecht; Um der Menschen willen hast Du Deinen einzigen Sohn und Dein einziges Heil gesandt, der Dich von allem erschöpft hat und vor allem immer das Kreuz und den Tod durch unseren Willen erduldet hat. Ehre sei dem Herrn dafür! Gott! Du hast alles in guten Taten ausgeschüttet und dich selbst bis jetzt und bis zum Ende des Jahrhunderts den Gläubigen nie als Speise und Trank in den lebensspendenden, heiligen und himmlischen Geheimnissen, in Seinem Fleisch und Blut dargebracht. Mögen die weltlichen Süchte verflucht sein, die unsere Liebe zum Herrn abschrecken und lähmen, wie zum Beispiel: Gier nach köstlichen Speisen und Getränken, Leidenschaft für schöne Kleidung oder Kopfschmuck (kamilavka) oder für den goldenen Unterschied auf der Brust, für dieses schreckliche, heilige und rettende Zeichen des Kreuzes, wenn Mitleid kommt und sie ruhelos vor Staub und Rauch oder geschmolzenem Wasser während des Gottesdienstes beschützt. Wie oft hat diese vergebliche Sorge um die Rettung während des Gottesdienstes das Herz mit dem geistlichen Tod, der Kälte der Hölle und der Gefühllosigkeit gegenüber Gott und den Menschen getroffen, der Gefühllosigkeit gegenüber allem Heiligen, Großen und Erretteten, das während des Gottesdienstes geschieht! In unserem Leben wird alles nach uns werden und bleiben – sowohl Kamilavkas als auch Kreuze! Achten Sie auf sich selbst und auf Ihr Heil und das Heil der Menschen, die Ihnen von Gott anvertraut wurden. Wem verdanke ich die unermessliche Barmherzigkeit und die Gaben des Lebens, die ich verwende – die Gabe der Bildung, die Gabe des Priestertums, die Ehre, alle materiellen Gaben? Zuallererst dem Herrn Gott, Ihm sei Ehre und Dank allezeit, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit; dann zur Heiligen Synode, für die ich immer zum Herrn bete; dann an den Souverän, für den auch in meinem Herzen ein ständiges Gebet zum Herrn sei, und dann an alle meine guten Vorgesetzten, Mentoren, Brüder und Mitarbeiter, Kameraden, guten Gemeindemitglieder und alle guten Menschen, die freundlich zu mir sind, unanständig, denkend und antwortend und ihre gute Einstellung mir gegenüber zeigen! Für all dies im Allgemeinen Ehre und Dank an meinen Herrn, denn alle guten Dinge kommen von einem Gott, wie von ihrer ursprünglichen Quelle; Er ist Alpha und Omega [Rev. 1, 8]. 19. Oktober. Was ist für uns in diesem Leben gruseliger? Was scheint mich als Priester im öffentlichen Gottesdienst, insbesondere in der Liturgie, zu fesseln? - Der Bauch, die Lust des Bauches, und mit diesen Lüsten fesselt mich der Feind, unterdrückt mich, verdunkelt mich, tötet mich, entführt mich von Gott - wehe mir aus dem Bauch, aus meiner Gier, aus meiner Gier, aus meiner Lust. Gesegnet sind die Heiligen und alle Heiligen, die ihre Gebärmutter aufgerichtet haben! Spätmesse in der Kathedrale. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die göttliche Liturgie mit lauter Stimme, mit Kraft und Zärtlichkeit zu feiern und ohne Verurteilung an den göttlichen Mysterien teilzunehmen. Aufgrund der Süßigkeiten (in Chernitsky und Leopardov) kam es bei mir zu extrem beengten Verhältnissen, insbesondere während der Salbung von Wassili Osipowitsch Serebrennikow und dann während der Taufe des Kindes im Torhaus der Kathedrale und beim Gebetsgottesdienst in Poljakow. Bei Leopardov trank er Tee im Tabakrauch. Das ist für mich sehr schädlich. Zu Hause habe ich vor dem Abendessen ausreichend Bratäpfel gegessen. Das ist auch nicht gut. Der Egoismus lähmt die Seele auf schreckliche Weise und kühlt sie gegenüber Gott und dem Nächsten und gegenüber allem Heiligen ab. Der Priester sollte auf keinen Fall von Gier befallen sein, sonst verliert das Salz seine Kraft – er wird ein lebender Toter sein. Wehe dem selbstsüchtigen Hirten, der seine Dienste verrichtet und an Belohnung denkt: Seine Leidenschaft brennt, bedrückt, verdunkelt ihn schrecklich und lässt ihn keine Worte sprechen. Der Priester muss sich und sein ganzes Leben Christus Gott übergeben. Gott wird ihm sorgenfrei alles geben, was er braucht, so wie er es gegeben hat. Mein einzig wahrer, lebenswichtiger und ewiger Schatz ist Gott; Dennoch sind irdische Schätze oder verschiedene sichtbare, gegessene und getrunkene, bekleidete, schmückende, bereichernde, unterscheidende, erhebende Dinge – wenn das Herz an ihnen hängt, für es Qual, Kummer, Enge, Dunkelheit, höllisches Feuer. Es gibt nur ein Bedürfnis, aber das Fleisch sorgt sich um viele Dinge [Luk. 10, 41]. Wie viele Probleme und Sünden passieren aufgrund der Dinge, das heißt aufgrund der Sucht nach ihnen. Gott! Möge ich in jedem Moment meines Lebens allein an Dir festhalten, für immer und ewig! Weg mit der Säule Babylons! Während der Matins gab es schwere Versuchungen von ätherischen Feinden, weil er unter einem bekannten Vorwand versuchte, einen Teil des brüderlichen Einkommens zu behalten, und weil er beim Aussprechen der Großen Litanei Mitleid mit seinem Körper und seiner Brust hatte – er hatte Angst vor Angst, wo keine war. Oh, wie quält mich die Sucht nach dem Fleisch und allem Fleischlichen! Aber ich muss sie verachten und darf sie nicht für die Sache Gottes verschonen! Denn im Werk Gottes zu sterben ist Seligkeit! Eine übermäßige Nahrungsaufnahme nach der Kommunion des unvergänglichen, geistigen Fleisches des reinsten Leibes und Blutes Christi oder verschiedener Süßigkeiten unterdrückt die Früchte des Geistes, die bei der Kommunion dieses großen Heiligtums empfangen wurden. Erbärmlicher, schrecklicher Verlust! Einen so unschätzbaren, süßen Schatz zu verlieren wegen unbedeutender, vergänglicher, grober Süßigkeiten, die niemals den Geist beleben und sogar den Körper belasten können! Wir müssen uns in jeder Hinsicht vor Unmäßigkeit und Gier hüten, den Vorläufern der Unmäßigkeit. Betrachten Sie Süßigkeiten als Spielzeug für Kinder, und es ist ungewöhnlich, dass sich ein reifer Mensch dazu hinreißen lässt. Verwenden Sie sie nur bei Bedarf in Maßen. Überlassen Sie diese schläfrigen Träume anderen, denen, die sie lieben, während Sie selbst in das Reich Gottes eintreten und das praktizieren, was die Seele nährt und erfreut, nicht den Körper. Wie lange können wir uns noch irren? Ich danke dem Herrn, der es mir durch seine Gnade ermöglicht hat, während des üblichen Kampfes gegensätzlicher Kräfte und kämpfender Feinde unbeirrt, wenn auch langsam, Matinen in der Kathedrale durchzuführen. Er sprach während der gesamten großen Litanei mit fester Stimme, sowohl in der intensiven als auch in der flehenden Sprache; auch der kleine letzte im Kanon. Christus, das wahre Licht ... am Ende wurde ich durch die Dualität und Verwirrung meines Herzens verwirrt. Auch beim Gebetsgottesdienst des zweiten Evangeliums endete nicht alles auf die gleiche Weise. Der Feind ist furchtbar doppelt! Halten Sie sich daher so fest wie möglich mit Ihrem Herzen an die einzige Quelle des Lebens. Herr, Herr der Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Liebe für die Menschheit, ich danke und verherrliche mit unwürdigen Lippen und Herzen und mit all meinen Gedanken, wie Er mich schon jetzt mit Seiner Barmherzigkeit überraschte und mir in der Gemeinschaft Seiner Heiligen Mysterien die große Reinigung von Sünden, den Sieg über unsichtbare, kämpfende Feinde, tiefen Frieden und Freiheit für meinen unfriedlichen und immer von unsichtbaren Feinden unterdrückten Geist und unaussprechliche Freude gewährte. Er hielt die Liturgie und die Vesper erfolgreich, mit Aufrichtigkeit, Kraft und Lautstärke. Bis fünf Uhr abends aß ich zu Hause oder anderswo kein Brot und fühlte mich so gut und stark, dass ich ohne Hungergefühl, ohne Kraftverlust noch zwei, drei Stunden hätte bleiben können. Ehre sei dem unvergänglichen Tier! Ehre sei der unvergänglichen Speise und dem Geheimnis seiner Heiligkeit. Der kranke Fischer Wassili Osipowitsch Serebrennikow, der fast tot war, wurde durch diese Sakramente wieder zum Leben erweckt. 15. September 1871 Durch die Gnade Christi Gottes hielt Amos Fedorovich Taburin fröhlich, laut und ohne zu stolpern einen Gebetsgottesdienst in Kasatkins Haus. Wie intensiviert sich der körperlose Feind, um unser öffentliches und häusliches Gebet in Sünde und Verurteilung zu verwandeln, und welche tiefe Aufmerksamkeit braucht der Priester für sich selbst und welche Bereitschaft, dem Herrn in der Kirche und in den Häusern der Christen stets würdig zu dienen! Er muss immer alle Augen und Ohren haben! Hoch und himmlisch ist der Rang des Priestertums! Durch ihn werden Menschen mit den himmlischsten Sakramenten geehrt: Taufe, Firmung, Kommunion und andere Sakramente! Durch ihn werden sie geistig erleuchtet, geheiligt, angebetet, zum bergigen Vaterland geführt, gestärkt, geheilt, getröstet! Wie viele Segnungen schüttet der allgütige Gott durch das göttliche und anbetende Priestertum aus! Wie müssen wir diese Würde respektieren! Wie sehr muss man Geistliche, geistliche Hirten und Lehrer lieben! Der Apostel Paulus sagt: Wir bitten euch..., sie wegen ihrer Arbeit besonders mit Liebe zu ehren (1. Thess. 5,12-13). Die Göttliche Liturgie ist ein universelles Opfer für alle und alles. Deshalb sollte jeder mit Herzensopfern zu ihr eilen! Brennt das Gebet in dir, wie Weihrauch in einem Räuchergefäß? Brennt dein Herz wie eine Kerze und eine Lampe? Satan hat mich am Morgen furchtbar beleidigt wegen seines Vergehens gegen den Küster Kamenogradsky wegen seines äußerst ungleichmäßigen Verhaltens im Chor beim Lesen und Singen und bei der äußeren Haltung. Vielleicht hat er eine solche Angewohnheit, eine solche Veranlagung, aber ich war sehr angewidert von seinem nachlässigen (nachlässigen) Verhalten; Ich war im Geiste empört und konnte nicht widerstehen – ich verließ den Chor, las den Kanon nicht mehr und konnte mich danach trotz meines inneren Gebets nicht beruhigen. Dies war auch die List eines ätherischen Feindes, und der Feind erlangte seine Macht über mich durch das Sättigungsgefühl von gestern, durch den Verzehr von verkochter Suppe, durch das Trinken von Kaffee mit Sahne und anschließend durch das Trinken von Tee. Heute habe ich das Gefühl, dass der Boden meines Herzens gerade wegen der Sättigung zu schwach ist. Gott! Gib mir die Gnade, kein Fleisch zu essen, wenn dieses Problem vom Fleisch herrührt. Gestern saß ich zufrieden in der Duma: Die Luft war widerlich. Und deshalb vielleicht. Aber ich habe das Gefühl, dass ein Überschuss an Nährstoffen in mir mein Inneres verstopft. Er sprach die Große Litanei bei Matins langsam und laut, die ganze Zeit über, mit einiger Atemnot aufgrund des gestrigen Kaffees und der abgestandenen Suppe (sie sind schlecht für mich). Und wie gut er gestern Abend gedient hat, fröhlich, ohne zu stolpern (von seinem Posten am Dienstag und Mittwoch)! Bei der besonderen Litanei verlor ich mich in zwei Ausrufen: über die Seligen und Unvergesslichen und über die Brüder ... Bei den kleinen Litaneien konnte ich die Dame aus der Peinlichkeit des Feindes nicht verherrlichen; auch zur Petitionslitanei; und außerdem verlangte er nicht von Herzen einen christlichen Tod, er brach vor der gleichen Verlegenheit um des Küsters willen zusammen. Ich habe völlig den Mut verloren. Ich konnte nicht am Gebetsgottesdienst teilnehmen: Ich stolperte während der Litanei des Evangeliums und konnte es nicht aussprechen. Aber ich muss mich an den Küster gewöhnt haben: Er hat so ein Temperament! Und jeder hat seinen eigenen Charakter, seine eigenen Gewohnheiten, Gewohnheiten! Wir müssen uns mit Liebe und Herablassung bedecken und dürfen dem Feind keinen Raum geben. Schließlich habe ich hundertmal Schlimmeres getan, dass ich mich heimlich über ihn geschämt und verärgert habe: Ich habe auch andere wegen der Fehler in meinem Dienst in Verlegenheit gebracht, aber ich habe ihn nicht korrigiert und meine Seele mit dem höllischen Hauch der Bosheit infiziert. Gott! Rette mich vor den Geistern des Teufels! (Und dieser Geist quält mich wegen Völlerei und Sättigung.) Gewähre mir selbst, einem korrupten Sünder, die Schuld zu geben und die Sünden meiner Nächsten mit Liebe zu bedecken. Korrigieren Sie sie selbst: Ich kann und weiß nicht, wie ich ohne Dich auskommen soll, denn ich selbst bin ein großer Sünder und verschiedenen Leidenschaften unterworfen. Ich danke dem Herrn, der mir nach schweren Versuchungen körperloser Feinde (die mein Herz untergruben und in Brand steckten, die mich verwirrten, unterdrückten und schwächten) ohne Verurteilung die Teilnahme an Seinen reinsten und lebensspendenden Geheimnissen gewährte, für Frieden, Freiheit und Freude der Seele und für die Gesundheit des Körpers. Beim Gebet hinter der Kanzel sagte ich: Du verherrlichst diese mit Deiner göttlichen Kraft; Bei seiner Entlassung erwähnte er den Heiligen Apostel Andreas den Erstberufenen und die Erstberufenen Petrus und Paulus nicht. Beim Gebetsgottesdienst habe ich nicht alles vom Evangelium bis zu den Märtyrern gelesen: denn selbst die Psioniker essen von den Körnern, die von der Mahlzeit fallen [Matt. 15, 27] bis zum Ende vor der Bosheit und Bosheit und dem Stolz des körperlosen Feindes, vor geistiger Schwäche aufgrund körperlicher Schwäche, die wiederum vom schweren und stürmischen Wetter herrührte, vom gestrigen späten Mittagessen, der abgestandenen Suppe und dem Braten, vom Sitzen in der üblen Luft der Duma-Präsenz (Weltkongress). An zwei Orten auf dem Berg hielt er Gebete für die Geburtstagskinder Komarova und Spitskaya; Bei den Gottesdiensten war es sehr schwierig: Es lag etwas Beklemmendes, Peinliches, Engendes, Stolperndes in der Luft. Ich danke dem Herrn, der mich von oben mit Kraft ausgestattet hat, um ohne zu stolpern, in Kraft und Wahrheit den Morgengottesdienst und den Gebetsgottesdienst für die Gottesmutter von Iveron und die heiligen Märtyrer Guria, Samon und Aviva, Verwandte des Kaufmanns Rumyantseva, zu verrichten. Er setzte bei seinem Dienst Anspannung und Zwang ein, ohne die er den Dienst nicht hätte durchführen können, ohne zu stolpern; Er servierte langsam und mit Abstand. Es besteht ein enger, enormer Zusammenhang zwischen Nahrung und Sünden, ebenso wie zwischen Körper und Seele. Aus diesem Grund hat die Heilige Orthodoxe Kirche für ihre Kinder, um deren Erlösung sie Tag und Nacht trauert und betet, häufige ein- und mehrtägige Fastenzeiten eingeführt; Aus diesem Grund fastete Christus, der Erlöser selbst, der als sündloser Gottmensch kein Fasten brauchte, vierzig Tage lang und gab uns ein Beispiel! Aber die heutigen Christen lehnen die Vorteile des Fastens ab und betrachten den Unterschied in der Nahrung als umsonst, indem sie sagen, dass es nicht das ist, was in den Mund geht, was einen Menschen verunreinigt, sondern das, was aus dem Mund kommt [Mt. 15:11], als ob der Herr, nachdem er diese Worte gesprochen hatte, ihre Völlerei und Wollust duldete. Wie hat die verbotene Frucht des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse beim Verzehr sowohl die Seelen als auch die Körper von Adam und Eva verunreinigt? Und eine Fehlinterpretation der Heiligen Schrift ist eine Sünde. (Warum Unzucht? - Kommt es nicht aus der Nahrung? Warum gibt es Bosheit, ein Übermaß an Bosheit? - Kommt es nicht aus der Nahrung?) Auferstehung. Ich danke dem Herrn für die Fülle des Lebens und des Friedens, die mir heute in der Gemeinschaft der Heiligen, lebensspendenden und unsterblichen Mysterien und insbesondere in ihrem endgültigen Konsum geschenkt werden. Und es gab so viele Versuchungen vor der Messe, während des Gebetsgottesdienstes bei Shustov und während der Messe! Was für eine Wut hat Satan! Was für eine Bosheit! Was für ein Hindernis für das Werk Gottes! Was für eine Gewalt! (Der starke Tee von gestern hat mir wehgetan, und vielleicht das Traueressen, Fleisch, Wein!) Am großen Eingang wäscht satanische Angst das Herz weg, beunruhigt es und zerreißt es wie ein Wasserfall. konnte sich nicht an die Kaiserin und viele andere Namen erinnern; Ich habe Angst, meine Augen zu öffnen und die Menschen anzuschauen, weil ich Angst habe, auf Schulterklappen, Hüte, Kaufmannsgesichter und ganz allgemein auf Menschen zu stoßen, die in dieser Welt eine Bedeutung haben und bei Gott vielleicht wenig Bedeutung haben. Der Teufel ist im Gottesdienst extrem doppelherzig und gewinnt dadurch die Oberhand über mich, verwirrt mich, macht mir Angst. Warum sollte ein Priester, der Diener Gottes, Angst haben, besonders während des Gottesdienstes, wenn die Engel gemeinsam dienen? Wie Satan verfolgt! Oh, wenn der Herr ihm doch nur Angst einflößen würde, so dass er es nicht wagen würde, während der Gottesdienste, sei es öffentlich oder privat, zu erscheinen! Nein, da taucht er auf und stiftet Unheil. Was für eine Erlaubnis Gottes für mich! Wie können wir uns auf die Selbstlosigkeit beziehen, die die Apostel dem Herrn gegenüber zeigten? Wir sollten in diesen Fällen zumindest ein wenig Selbstaufopferung zeigen, um des Herrn und der Nächstenliebe willen! Bedauern Sie es zumindest nicht, den Armen nach und nach, sondern ständig Almosen zu geben oder zu leihen; Zumindest nicht, um den Reisenden oder Gästen, die zu uns nach Hause kommen, ein paar Kopeken, Brot und Salz, ein kühles oder erfrischendes, wärmendes Getränk zu ersparen; Zumindest nicht, um unseren Nachbarn gegenüber kalt zu werden, sie nicht zu verachten, weil sie unser Brot und Salz, Tee und Zucker essen, unsere Ecke benutzen, unsere Kleidung tragen oder weil sie als unsere Untergebenen manchmal fehlerhaft sind – zumindest sollten wir diese Selbstaufopferung haben, sage ich, zumindest nicht den Schulden unseres Nachbarn nachjagen, der nichts zu geben oder ihm keinen Überschuss abzunehmen hat, eine Vermehrung, die für ihn belastend und ruinös ist; Zumindest nicht eine Beleidigung in Wort oder Tat zu verfolgen, die uns absichtlich oder unabsichtlich zugefügt wurde, oder zumindest nicht misstrauisch zu sein und nicht in jeder Bewegung, jedem Blick, jedem Wort unserer Nachbarn eine böse Absicht gegen uns zu sehen, wie es manchmal geschieht, sondern friedliebend, freundlich, wohlwollend, liebevoll, gesellig zu allen zu sein – zumindest sage ich, dass dies Selbstaufopferung für uns ist. Und wo kümmert uns die apostolische und ehrwürdige Selbstaufopferung, wir, sage ich, leben in der Welt und klammern uns an die Welt, atmen ihre Segnungen und Bräuche ein, obwohl wir, um die Wahrheit zu sagen, aufgrund dieser verbalen 90, blinden Anhänglichkeit jeden Tag und jede Stunde das Gebot der Liebe zu Gott und dem Nächsten verletzen. Oh, dieses weite weltliche Leben! Wie sehr es unsere von Gott gegebenen materiellen Lebensgrundlagen verbraucht. Wie viele davon verbrauchen unsere Delikatessen und, um ehrlich zu sein, unsere Zigaretten und Zigarren, unsere Weine, Biere und Honige, unsere Dinnerpartys, unsere Outfits und Kleidung, unsere Wohnung, unsere Möbel, unser Geschirr, unser Tee- und Kaffeeservice, unsere Kutschen, unsere Theater, Clubs, Maskeraden? Aber den Armen gibt es nichts zu geben! Arm, ohne ein Stück Brot, ohne Kleidung, ohne Schlafplatz, ohne Platz! Oh, weltliches, ausschweifendes Leben! (Um einen Anteil an allen Händlern hier und denen zu haben, die zum örtlichen Kirche kamen, Herr, helfe!) Die Göttliche Liturgie ist ein wahrhaft himmlischer Gottesdienst auf Erden, bei dem Gott selbst ganz besonders gegenwärtig ist und bei den Menschen wohnt, da er selbst ein unsichtbarer Priester ist, der darbringt und dargebracht wird; Es gibt nichts Heiligeres, Höheres, Majestätischeres, Feierlicheres, Lebensspendenderes auf der Erde als die Liturgie. Die Kirche in dieser besonderen Zeit ist der irdische Himmel, die Geistlichen sind Abbilder von Christus selbst, Engeln, Cherubim und Seraphim und den Aposteln. Die Liturgie ist der sich ständig wiederholende Triumph der Liebe Gottes zum Menschengeschlecht und die allmächtige Fürsprache für die Erlösung der ganzen Welt und jedes einzelnen Mitglieds, die Hochzeit des Lammes, die Hochzeit des königlichen Sohnes, in der die Braut des Sohnes Gottes jede treue Seele, der Enthüller 91 – der Heilige Geist ist. Mit welcher vorbereiteten, reinen, erhabenen Seele muss man immer bei der Liturgie anwesend sein, um nicht zu den Menschen zu gehören, die ohne das Hochzeitsgewand und mit dem befleckten Gewand der Leidenschaften an Händen und Füßen gefesselt und aus dem Brautgemach in völlige Dunkelheit geworfen wurden [Matthäus 20:17-24]. 22, 11 – 13]. Und nun halten es leider viele nicht für notwendig, zur Liturgie zu gehen, andere gehen nur aus Gewohnheit und gehen, wie sie gekommen sind, wie sie sind, ohne hohe Gedanken, ohne zerknirschtes Herz, mit reueloser Seele, ohne den Willen zur Besserung! Andere stehen respektlos, geistesabwesend, ohne jegliche Konzentration, ohne jegliche Vorbereitung zu Hause durch Nachdenken und Abstinenz. Denn viele werden Zeit haben, sich vor der Messe zu betrinken und manchmal sogar zu essen! Als der Herr auf den Sinai herabstieg, wurde dem jüdischen Volk befohlen, sich vorzubereiten und zu reinigen [Exod. Kap. 19]; aber hier gibt es nicht weniger als die Sinai-Abstammung Gottes, sondern mehr: Es gibt nur den Rücken Gottes, hier ist das wahre Gesicht Gottes, des Gesetzgebers. Als der Herr Mose in einem Busch am Horeb erschien, wurde ihm geboten, seine Stiefel auszuziehen [Ex. 3, 5], und hier gibt es mehr von der Epiphanie des Horeb: Es gibt einen Prototyp, hier ist der Vorgeformte selbst. Oh, wie parteiisch wir für irdische Dinge sind und nicht einmal eine Stunde, wie es sollte, ausschließlich für Gott während der göttlichen, himmlischen Liturgie aufwenden wollen und können, aber selbst dann erlauben wir uns, von irdischen Dingen zu träumen und füllen unsere Seelen mit Bildern und Wünschen von irdischen Dingen, und manchmal – leider! - sogar unsaubere Bilder. In der Zwischenzeit sollten wir inbrünstig beten, ernsthaft über dieses große Geheimnis nachdenken, unsere Sünden bereuen, Reinigung, Heiligung, Erleuchtung, Erneuerung und Bestätigung im christlichen Leben bei der Erfüllung der Gebote Christi wünschen und erbitten; Beten Sie für die Lebenden und die Toten, denn die Liturgie ist ein Opfer der Versöhnung, der Danksagung, des Lobpreises und des Flehens. Tolle Liturgie! Es erinnert an das gesamte Leben nicht eines großen Menschen, sondern an Gott, der Mensch geworden ist, für uns gelitten und gestorben ist, auferstanden ist und in den Himmel aufgestiegen ist und kommt, um die ganze Welt zu richten! Nehmen Sie leidenschaftslos und gleichgültig die finanzielle Belohnung für Ihre Forderungen an, geben Sie das, was Sie angenommen haben, leidenschaftslos und gleichgültig denen, die es fordern – und Ihre Füße werden vom Herrn gerade gestellt, und der Feind wird Sie nicht auslachen, Sie nicht mit Gier und Sucht nach Geld und Dingen im Allgemeinen in Versuchung führen. Probieren Sie Speisen und Getränke unvoreingenommen in Maßen, egal wie lecker sie auch sein mögen; leidenschaftslos und geduldig Hunger und Durst ertragen – und der Herr wird deine Schritte ebnen, und Satan wird dich nicht mit deiner Gier in Versuchung führen. Alle Maßlosigkeit entsteht durch Sucht. Ich danke dem Herrn für die Befreiung gestern Abend beim Zoll (vor dem Gedenkgottesdienst für den Inspektor Petrus) von dem bedrückenden und bedrückenden Verlangen nach Lohn für die Arbeit, während die Witwe mit zwei Kindern arm bleibt: Ich habe in den Tiefen meiner Seele Buße getan, ich habe den Wahnsinn dieses Verlangens erkannt, die Entfremdung dadurch von Menschenseelen, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden, Nachlässigkeit gegenüber ihren spirituellen Vorteilen, die Söldnerarbeit, von der er als Guter Hirte spricht [Joh. 10, 12–13], - und der Herr erbarmte sich meiner, indem er die Unterdrückung, die Finsternis und die Schande hinwegnahm und mir Freiheit, Licht für meine Augen und Freimut vor Gott und den Menschen schenkte. Habgier ist die Zerstörung von Seelen, eine Perversion spiritueller Pflichten. Ich danke dem Herrn, der mein Gebet erhört hat, dass ich meinen Gast Alek aufrichtig behandle. Wassiljewitsch Palisadow, damit ich ihn freudig empfange und behandle, ohne auf Süßigkeiten oder süßen Tee zu verzichten, als Bruder, als nach dem Bild Gottes geschaffen, als mein Christus selbst. Und zuvor belästigte mich der Feind mit Mitleid und Abneigung, Kälte gegenüber diesem Bruder und Kameraden. Der Herr nahm meine Schwäche und Angst: Ich war fröhlich, majestätisch, aufrichtig freundlich, frei. Ich gehe morgen zu meinem Schuhmacher und sage ihm, er soll seine Frau nicht schlagen und Stiefel nähen. Was ist falsche Dankbarkeit gegenüber Gott? Falsche Dankbarkeit, wenn sie großzügige, unverdiente geistige und materielle Gaben von Gott erhalten, Gott dafür mit ihrer Zunge danken und sie nur zu ihrem eigenen Vorteil nutzen, ohne sie mit ihren Nachbarn zu teilen; Sie nehmen sie auf und verstecken sie in ihren Schatzkammern, Truhen und Buchdepots, wodurch sie vielen ihrer Brüder spirituelle Erleuchtung, Erbauung, Trost oder Essen, Trinken, Kleidung, Unterkunft, Heilung bei Krankheit oder die Bewegung von Ort zu Ort vorenthalten, um Geld für Lebensmittel zu erhalten. Eine solche Dankbarkeit ist falsch und gottlos. Das bedeutet, in der Zunge zu danken, in der Tat jedoch äußerste Undankbarkeit und Bosheit zu zeigen. Und wie viele sind so dankbar!, oder, noch besser, undankbar! Warum bereue ich nicht Luxus und Übermaß, sodass ich viele Dinge habe, die, ganz ehrlich, für mich unnötig sind und ungenutzt bleiben, während ich es bereue, einem armen Menschen, sagen wir mal jeden Tag, etwas für seine Bedürfnisse gegeben zu haben? Dies geschieht aus Stolz, Egoismus und Lust. Aber das Fleisch vergeht: Wir müssen es verachten, aber wir müssen fleißig sein, was die Seelen betrifft, die Dinge, die unsterblicher sind, und die Tugend, die unvergänglich ist. Wie oft hast du mich aufrichtig im Gebet angerufen, sagt Gott zu einem Sünder wie mir. Wie oft haben Sie mir mit aufrichtigem Herzen für meine unzähligen und überwältigenden Wohltaten gedankt? Wie oft hast du mir ein aufrichtiges Opfer des Lobes gebracht, damit ich meine Barmherzigkeit immer mehr über dich ausgießen kann? Und was soll ich mit deiner Verderbtheit, mit deiner Verderbtheit, mit deinem verdorbenen Verstand und Herzen, mit deiner stündlichen Neigung zum Bösen und Laster machen? Ich liebe ihn, ich bestrafe ihn, ich schlage jeden Sohn und ich akzeptiere ihn. Denn sei nicht schwach, wenn du von mir getadelt wirst, und wenn du bestraft wirst, sei geduldig [Hebr. 12, 5 – 6]. Jede Bestrafung scheint derzeit keine Freude, sondern Traurigkeit zu sein; aber danach bringt er denen, die gelehrt werden, die friedliche Frucht der Gerechtigkeit [Hebr. 12, 11]. Der Herr bestrafte mich entsprechend meinem Reichtum, indem er mir beim Morgengottesdienst vor der Kirche seine Hilfe entzog und mich beschämte, weil ich gestern Tabak geraucht hatte, nachdem ich mir Pater Matthew (der ebenfalls rauchte) gönnte und Wodka (Trefol) und Wein zum Tee trank, dazu ein Brötchen mit Kaviar als Snack (zu Hause trank ich auch Tee mit Sahne und einem Brötchen; drei Kekscracker habe ich gegessen, ein Glas Sherry getrunken, ein Glas Rum – diese ganze Mischung verhärtete meinen Magen, verstopfte es und verursachte ein brennendes Gefühl und Schlaflosigkeit). Gestern habe ich zu Hause beim Ausräumen der Bücherregale viel Staub geschluckt – das hat mich total verwöhnt. Ich konnte kaum servieren. Wie ein Priester auf sich selbst achten sollte: Hüten Sie sich vor Tabak, Staub und übermäßigem Essen und Trinken! Aber was ist Gottes Strafe für mich für meine Störungen? - Indem er mich mit Seiner Hilfe im Stich ließ, indem er mich in die Hände meiner ätherischen Feinde verriet, die mich mit ihren eitlen Ängsten erschreckten und mir einflößten, dass diese Stimmlosigkeit aufgrund dessen geschah, was ich gestern bei Pater Matthew gegessen und getrunken habe (für Brot und Salz produzieren sie, die Verdammten, Feindseligkeit gegenüber ihrem Bruder – das darf nicht sein). Ich habe das Gefühl, dass ich am meisten unter dem Tabak, unter der Zigarre gelitten habe: Es war nicht aus Gewohnheit, dass ich gestern fast eine ganze Zigarre geraucht habe; Es war nicht der Staub, sondern die Zigarre, die meine Brust und meinen Hals verstopfte. Für immer verlassen und nicht anfassen. Warum mache ich selbst etwas, was ich anderen vorwerfe? (Bei Pater Matthew kommt es seltener, wenn auch sehr selten, dass ich essen und trinken muss: Nach einem Leckerbissen mit ihm fällt es mir sehr schwer, zu dienen.) Ich danke dem Herrn für die Fülle an Frieden, Freiheit, Heiligkeit, Gesundheit, Kraft und Stärke, die mir durch die Gemeinschaft der reinsten, himmlischen, unsterblichen, lebensspendenden und schrecklichsten Geheimnisse des Leibes und Blutes des Herrn geschenkt wurde! Oh, ich bin bereit, alle möglichen Sorgen, Versuchungen und Unglücksfälle zu ertragen, und sei es nur, um immer an diesen göttlichen Geheimnissen Gottes in der Sache selbst, im Wesen und in den Handlungen in mir selbst teilzuhaben! Es ist nicht nötig, nach der Messe süßen Tee zu trinken: Er verursacht starke Reizungen der inneren Nerven! Es ist besser, eine Tasse Kaffee zu trinken, wenn Sie ihn brauchen. Es ist schrecklich, wie Satan mich quält! Keine Gnade! Das Geschäft eines Diebes ist schmerzhaft! Wer hat (im Flüsterton) gesagt: Verschwinde zum Teufel, nachdem er von der Verleumdung des Feindes über die Entlassung bei Matins, bei der besonderen Litanei für diejenigen, die Früchte tragen, und früher nicht sprechen konnte? Die gesegneten und unvergessenen Schöpfer der Kirche gingen verloren, und während der Bittlitanei, besonders bei den letzten Ausrufen, geriet er in Verwirrung und sprach nicht aus... Die göttlichen Geheimnisse sind mein Atem, mein Licht, mein Feuer, meine Stärke, meine Kühnheit, mein Wohlstand, meine Reinigung, meine Kühle vor der Hitze der Leidenschaften, mein Schrein, meine Herrlichkeit, mein Frieden und meine Ruhe, meine Freiheit und mein Raum. (Schreiben Sie einen Brief über Varvara Petrovna Drozdova.) Wegen der Versuchungen und Kämpfe des Feindes war es heute während der Matin für mich schwierig. Christus, das wahre Licht ... Nur weil ich über Geld nachdachte, konnte ich nicht sagen, dass die Sucht danach die Ursache meiner geistigen Schwäche war: Für einen ätherischen Feind reichte es aus, meinen Geist und mein Herz zu stechen, zu verwirren und zu lähmen! Entsetzen, was für eine Wut des Feindes! Er ließ nicht zu, dass die Dame verherrlicht wurde; Bei drei Litaneien verherrlichte er sie jedoch stets, während er bei den übrigen Litaneien schwieg. Gestern habe ich genug Haferflocken gegessen und süßen Tee mit weichem Brot getrunken (drei Gläser): wahrscheinlich aus Wollust hat mich der Feind überwunden. Letzte Nacht sah ich in einem Traum Bilder von schwarzen Dämonen auf einem Drei-Rubel-Schein. Ich habe dieses Stück Papier in einem Geschäft umgetauscht und wollte aufgrund des Versehens der Frau, die es umtauschte, ein paar Rubel verstecken, die über das hinausgingen, was mir gegeben wurde. Sucht, Krankheit. Ich sah Pater Arseny, Hieromonk von Athos, in meiner Wohnung, wie er offenbar für mich betete (laut seinem Trebnik betete ich für Mokhov Peter Yak). Ich danke dem Herrn für das lebensspendende Feuer, das mir bei der Kommunion der Göttlichen Mysterien in meinem Herzen geschenkt wurde, und für den himmlischen Frieden, Raum, Freiheit und Freude. Gottes Geschenk ist unbeschreiblich! Wir neigen dazu, die großen Werke Gottes zu vergessen, die er in der Erlösung und in der Kirche Gottes im Allgemeinen vollbracht hat. Damit sie nicht in Vergessenheit geraten und immer in unserer Erinnerung und sozusagen ständig sichtbar und greifbar bleiben, hat die Kirche festgelegt, dass sie täglich und jährlich durch feierliche Rituale und die bildliche Darstellung von Gesichtern und Ereignissen auf Ikonen, wie auf Urkunden, in Erinnerung bleiben sollen. Das größte Ereignis der Welt, ein außergewöhnliches, übernatürliches Ereignis, war die Sendung des Sohnes Gottes vom Himmel auf die Erde, sein Leben, seine Predigten, seine Wunder, sein Leiden, sein Tod, seine Beerdigung, seine Auferstehung und seine Himmelfahrt. Wie hoch hat der Herr unser Heil, unsere Seele nach seinem Bild und Gleichnis gesetzt! Daher wird das größte Werk der Welt von demjenigen geleistet, der seine Seele und die Seelen seiner Nachbarn rettet! Das Werk eines Priesters ist ein majestätisches Werk: Es ist das Werk des Sohnes Gottes! Jetzt habe ich erfahren, was die Erlösung der Seele bedeutet, wie wichtig, unendlich wichtig diese Erlösung ist – denn die Seele, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes und in den Schmutz der Sünde gefallen, ist völlig aussätzig geworden, völlig verdorben und geht in Sünden zugrunde, die sie wie Schlangen oder Löwen quälen und für immer zu zerstören suchen, das heißt, sie in die Flammen der ewigen Qual zu stürzen. Oh, ich habe aus Erfahrung gelernt, wie teuer das Heil der Seele ist, als ich erlebte, wie mein armes, schwaches, leidenschaftliches Herz, besessen vom Fieber und Wahnsinn der Sünde, von Leidenschaften gequält wurde; wie das Herz von Wut, Neid, Stolz, Eigensinn und Sturheit, Eigennutz, Geiz, Lust, Unzucht, Verzagtheit und anderen Leidenschaften gequält wird; wie sie mich blenden, verdunkeln, beschämen, mir den Frieden, die Freiheit, die Freude und die Ehre nehmen. In der Leidenschaft bin ich kein Mensch, sondern ein Tier, nicht das Ebenbild Gottes, sondern das Ebenbild des Teufels. Jetzt werde ich inbrünstig für die Erlösung nicht nur meiner Seele, sondern auch der Seelen aller Christen und aller Menschen beten, denn ich weiß, wie wichtig und teuer die Erlösung der Seele ist, für die der Sohn Gottes selbst Mensch geworden ist, auf der Erde gelebt, gelehrt, Wunder gewirkt, gelitten, am Kreuz gestorben und von den Toten auferstanden ist. Jetzt weiß ich, was „Herr, erbarme dich“ bedeutet und warum es notwendig ist, diese kurze, aber bedeutungsvolle und starke Bitte oft zu gebrauchen. Dies ist das Gebet von Verbrechern, die unzählige Sünden begangen haben, dies ist das Gebet eines unbezahlten Schuldners, ähnlich dem im Evangelium erwähnten Schuldner der Finsternis. Dies ist das Gebet eines Dieners an seinen Herrn, von dem er aufgrund seiner Sünden kein Recht hat, eine gute Tat zu erwarten, von dem er jedoch um die Gewährung bestimmter Wohltaten bittet, um des Namens Gottes willen, um der Herrlichkeit seines Namens willen, da Ihm alle Ehre gebührt, als barmherziger und liebender Gott, als Gott der Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Liebe für die Menschheit. Völlerei, Habgier, Unzucht, Stolz, Bosheit, Neid und Geiz sind ein praktischer Abfall von Gott. Deshalb verachteten die Heiligen den Bauch, den Egoismus, die Süße und liebten das Fasten, die Gierlosigkeit und Armut, die Reinheit! Das Fasten gefällt Gott, ebenso die Nichtbegehrlichkeit und Almosengabe, aber auch die Sanftmut und Freundlichkeit. Sedalny - Stichera auf Kathismas (also das Gleiche wie Kathismas). Unsere verdorbene Natur neigt dazu, alles, was heilig und rettend ist, schnell zu vergessen, weil Sünden und Leidenschaften ständig unsere Köpfe und Herzen trüben und verdunkeln, sie beschäftigen und beherrschen und Erinnerungen, Gedanken und Gefühle über heilige Ereignisse und Gottes große Wohltaten für uns verdrängen. Deshalb hat sich die Heilige Kirche, die treue Hüterin der Gebote ihres Herrn, aller seiner Lehren und aller seiner Taten, ewig dankbar für seine unaussprechlichen Segnungen, zum Ziel gesetzt, in täglichen, sowie in Sonn- und Feiertagsgottesdiensten, feierlich, mit lebensspendenden, bildlichen, bildlichen Ritualen, alle rettenden Ereignisse aus dem Leben und Wirken unseres Herrn Jesus Christus, die gesamte Heilsökonomie seines Heils wie im Alten, so auch im Neuen Testament zu gedenken Seine Erschaffung der sichtbaren und unsichtbaren Welt und nicht nur die Ereignisse aus Seinem alles rettenden, wundersamen Leben, sondern auch aus dem Leben Seiner Reinsten Mutter, die so herrlich dem Geheimnis der Menschwerdung des Sohnes Gottes diente, aus dem Leben Seines Vorläufers, der Apostel, Seiner Propheten, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen, Unsöldner, der Gerechten und aller Heiligen, die Gott dienten und Gott auf jede erdenkliche Weise erfreuten, diese unzähligen Zeugen der Herr, die Wahrheit und Erlösung seines göttlichen Glaubens und aller seiner göttlichen Lehren, der gemäß seiner Verheißung das ewige Leben geerbt hat. Dies ist nützlich und notwendig für die Bestätigung unseres Glaubens, unserer Hoffnung und unserer Liebe, für die spirituelle Erziehung der christlichen Menschheit, für die ständige Lehre der Glaubensdogmen, verschiedener Tugenden: Treue, Mut, Geduld, Sanftmut, Sanftmut, Demut, Habsuchtlosigkeit, Abstinenz, Reinheit, Keuschheit und andere Tugenden, denn das Leben des Herrn und seiner reinsten Mutter sowie der Heiligen stellt Beispiele aller Tugenden dar, deren Erfüllung ein Mensch bequem Gott erfreuen und beide retten kann Seele und die Seelen seiner Brüder. Freitag. Ohne die Gemeinschaft des göttlichen Leibes und Blutes, mit der Völlerei und Sättigung von gestern, war ich heute der Gnade Gottes entblößt und habe mich im Unterricht (5.) fast völlig blamiert, fast nicht in der Lage, die bekannten und oft ausgesprochenen Gebete und Ausrufe (zum Beispiel) zu sagen. Innerlich spürte ich sowohl meine Ohnmacht als auch die Gewalt von Belial, und mein Gesicht begann sich vor Scham zu verhüllen. Doch schließlich wurde er munter, als er anfing, Herr, erbarme dich und die große Litanei zu erklären. Wehe ohne Gemeinschaft der Heiligen Mysterien! Der Herr ist großzügig und barmherzig: Er schickte mir noch am selben Tag zwei Rubel, um einem Universitätsstudenten, unserem ehemaligen Gymnasiasten Baklanov, zu helfen – auch zwei Rubel. Warum wartest du und verschwendest deine Zeit mit Süßigkeiten? Wie viel verlierst du durch deine Sucht danach? Wie rettet mich der Herr durch den Dienst in seinen heiligen Kirchen vor vielen Übeln und Unglücken! Erstens aus Völlerei, Gier, Völlerei, Dunkelheit, Scham, während gleichzeitig Kühnheit, Reinigung, Heiligung, Stärke, Weisheit gewährt werden! Ehre sei dem Herrn dafür und für all seine Wohltaten! 25. September 1871 Die Seelen von Edlen und Einfachen, Reichen und Armen, Männern und Frauen sind vor dem Herrn gleich; Der Priester ist der Hirte der Seelen, die dem Ebenbild Gottes entsprechen, und nicht des Reichtums und der Adelsfamilie, nicht der Schönheit und Vornehmheit, nicht des menschlichen Prunks und der Eitelkeit. Glaube an Jesus Christus, unseren Herrn der Herrlichkeit, unabhängig von der Person usw. [Jak. 2, 1]. Erst gestern habe ich nicht gedient und nicht an den Heiligen Mysterien des Leibes und Blutes des Herrn teilgenommen – und ich wurde von einem mentalen Wolf gejagt, geschwächt in Geist und Wort, Körper und Tat: Der Feind überwand mich mit Zweifel, Verwirrung und Angst – also brauche ich die Gemeinschaft des Heiligen Leibes und Blutes Christi! Was wäre mit mir passiert, wenn ich viele Tage lang nicht die Kommunion empfangen hätte! (Beim Mitternachtsbüro konnte ich aufgrund des Stolperns des ätherischen Feindes die letzte Litanei definitiv nicht sprechen: Bei der rein anfänglichen, kurzen Litanei zur Matin konnte ich auch die Titel Kaiser und Kaiserin nicht aussprechen – so eine herzliche Ohnmacht, so eine dumme Angst überkam mich!) (An Marya Arsen, Prosphora; Brief an Pater Gabriel über Varvara Petrovna Drozdova; Brief an Stepan Nikolaevich Petukhov als Antwort mit Dankbarkeit.) Nach der Liturgie. Ich danke dem Herrn für die Fülle an Frieden, Freiheit, Leichtigkeit, Kühnheit, Stärke und Gesundheit als Ergebnis der Gemeinschaft der Heiligen, himmlischen, unsterblichen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnisse Christi. Was für ein unschätzbarer spiritueller Segen! Was geschah vor der Liturgie und während der Liturgie selbst am Anfang? Was für böse Machenschaften des ätherischen Feindes! Er ließ mich beim großen Eingang nicht die erhabene Kaiserin sagen! Die Gnade Gottes ist die Seele eines Christen und sein ganzes Leben, das Licht seines Geistes, das heilige Feuer seines Herzens, die Kraft seines Willens. Warum wird Traubenwein für das Sakrament der Kommunion verwendet? Ich bin der Weinstock, und ihr seid die Reben [Herrlichkeit: Geburt] [Joh. 15:5], sagt der Herr. Deshalb verwenden wir für das Sakrament Weinfrüchte oder Weinsäfte! Wir sind die Stäbe des spirituellen Weinstocks, und der Weinstock neigt dazu, die Stäbe oder seine Zweige mit seinem Saft zu bewässern. Warum Brot? Ich bin das Brot, das vom Himmel herabgekommen ist [Joh. 6, 41]... Was ist eine Kirche für einen Christen? – Ein Ort der Wiedergeburt, der Versiegelung durch den Geist, ein Ort der Reue, der Kommunion, der Vergöttlichung, der Ehe, der Weihe und der Ölweihe, ein Ort der letzten Trauerfeier, ein Ort der Lehre, der Erbauung, des Trostes. (Vater Matthew und Ekaterina Nikolaevna, Vater Pavel Trachevsky.) Wir kennen die guten Seiten der Menschen nicht, die wir nicht lieben, oder wir vergessen sie, und dennoch stellen wir uns aufgrund unserer Sündhaftigkeit und Verdorbenheit des Herzens zu viel Böses in ihnen vor und deshalb lieben wir sie nicht, wir hassen sie und verachten sie. Und der Teufel versucht auf jede erdenkliche Weise, das Wort der Liebe, seine Kraft und sein Leben aus dem Herzen zu nehmen. Die Wahrheit des Wortes Gottes erleben wir jeden Tag in unserem inneren Leben, zum Beispiel die Wahrheit, dass Menschen von Sorgen, Reichtum und weltlichen Vergnügungen überwältigt werden und keine geistlichen Früchte tragen [Luk. 8, 14] erreichen keine christliche Vollkommenheit, denn ich erlebe selbst, wie tägliche Wollust und Sättigung die erlesene Frucht der Gemeinschaft des Heiligen Leibes und Blutes des Herrn unterdrücken, und in der Zwischenzeit werden wir durch unsere eigenen Erfahrungen, unsere schwierigen Erfahrungen und verschiedene schwere Versuchungen nicht dazu ermahnt, fleischliche Leidenschaften aufzugeben und zu kreuzigen. Ich danke dem allversorgenden Herrn, der mir gestern auf Wunsch meiner Gemeindemitglieder Jacob und Paraskeva Andreev erlaubt hat, mit einem Akathisten einen Gebetsgottesdienst für die Allerheiligsten Theotokos „Lösche meine Sorgen“ und gleichzeitig für den Heiligen Sergius von Radonesch zu verrichten und so meine Seele auf einen würdigeren Gottesdienst der Liturgie vorzubereiten, denn am Abend schmeckte ich ordentlicher und trank Tee und machte dadurch mein Herz weiß. Oh, was für ein hoher, süßer Akathist! Ich danke dem Herrn für den erfolgreichen Gottesdienst der Liturgie an diesem Tag, laut, stark, aufrichtig, mit Zärtlichkeit und Tränen, für die äußerst friedliche Gemeinschaft der göttlichen Mysterien, für die gesamte Lesung des Gebets hinter der Kanzel (bisher weggelassen: Du verherrlichst diejenigen mit Deiner göttlichen Kraft), die Absolution und für die unfehlbare Ausführung des Wassersegnungsgebetes an die Gottesmutter von Iveron und den Ehrwürdigen Sergius. Ehre sei Dir, Gott, unser Helfer, der nicht von unserer Unwürdigkeit und Unwahrheit besiegt wird! Gestern zu Mittag aß ich mit Appetit bzw. Gier Kohlsuppe mit zu Krautsuppe zerkrümeltem Schwarzbrot, dann Haselhuhn mit dünner Soße, und nach dem Mittagessen trank ich Tee und Kaffee, ging aber nicht an der frischen Luft spazieren – ich las weiter Zeitung, weshalb die Nachtwache ziemlich schwierig war: Mein Herz war irgendwie schlaff, nicht bereit, mein Magen war defekt, meine Nerven waren gereizt. Korrigiere meine Schritte, o Herr, damit meine Füße nicht wanken [Ps. 16, 5]. In strikter Übereinstimmung mit dem apostolischen Gebot an den Apostel Timotheus, Gebete, Bitten, Bitten und Danksagungen für alle Menschen, für Könige und alle Autoritäten zu sprechen (1. Tim. 2,1-2), spricht die Kirche täglich Gebete, Bitten (große, besondere, kleine Litaneien), Bitten (Petitionslitaneien), Danksagungen (Danksagungsgebete) für alle Menschen: für den König, für alle, andere an der Macht; auch gemäß dem apostolischen Gebot: Seid erfüllt vom Geist, redet zu euch selbst in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, singt und spielt in euren Herzen dem Herrn [Eph. 5, 18–19] beginnt die Heilige Kirche jeden Gottesdienst mit Psalmen und singt dann neutestamentliche geistliche Lieder, indem sie bedeutungsvolle kurze Hymnen singt, die Litaneien entsprechen, zum Beispiel Antiphonen und Stichera. Gestern (Samstag, 25. September) habe ich abends gierig ein Brötchen und Haselhuhn gegessen und über alle Maßen Tee getrunken und obwohl ich wusste, dass es nicht nötig war, dachte ich: Ich komme damit durch, aber so hat es nicht geklappt: Heute musste ich alleine die Messe halten, und in was für einer Schwäche ich war und in was für Angst, Verlegenheit, Scham, geistiger Lähmung, gerade wegen der gestrigen Sättigung! Wie viele Namen und Sprüche habe ich nicht ausgesprochen! Wie schwer war es für mich! Wie beschämt und beschämt war es für mich, dass es mir aufgrund von Sättigung und Herz- oder Bauchlähmung an Mut mangelte! Ich habe die Liturgie gerade erst beendet! Nachdem er die Heiligen Gaben konsumiert hatte, vergab der Herr die Sünden, versöhnte, tröstete und verteilte. Ehre sei dem Herrn! Wegen des Sättigungsgefühls habe ich mich heute im Unterricht als Narr erwiesen, als Narr bei der Salbungszeremonie von Elisaveta Kvitkina im Haus von Nikolai Sidorov, und das alles wegen Fleisch und Süßigkeiten. Gott gebe, kein Fleisch zu essen! Gewähre mir ständige Abstinenz. Mein Geist und mein Körper sind durch das Übermaß erschöpft, vor allem mein Inneres durch fettiges Essen. Alles ist mager, ohne Öl. Ich kann aus Sättigung nicht dienen: Meine Seele ist unterdrückt. Heute war ich wütend auf die Bettler, weil einer von ihnen, ein etwa zwanzigjähriger Mann, mein Geld, 40 Kopeken, das ich für Stiefel gegeben hatte, wegtrank und dann wieder zu mir kam, um zu fragen. Wegen des Schuldigen erwischte es den unschuldigen Bettlerjungen, und voller Wut schlug er ihm mit einem Regenschirm ins Gesicht. Und ich selbst trinke fast jeden Tag Wein und habe jeden Tag die Nase voll – ist das doch nichts?!! Oh, verdammt! Ich habe vor Gott gesündigt: Ich bin tausendmal schuldiger als die Bettler, die sich selten Wein gönnen und ihm ihre Bedürfnisse spenden, ich aber oft. Meine Seele und mein Körper werden durch das Essen oder Essen von Fleisch und das Trinken von starkem Tee immer deprimierter: Mein Schlaf ist unruhig, mein Arm in der Nähe der Ellenbogen schmerzt vom Blutrausch. Beginnen Sie sofort mit der Abstinenz, um die Seele zu retten und dem Herrn zu gefallen, und sogar um der Gesundheit des Körpers willen. Ich danke der Mutter Kirche, dass sie mir in den Litaneien gezeigt hat, worum ich beten soll, denn wir wissen nicht, worum wir beten sollen, wie wir sollten, aber der Geist selbst tritt mit unaussprechlichem Seufzen in den Litaneien für uns ein [Röm. 8, 26]. Ehre sei der Gnade des Heiligen Trösters des Geistes. Ich glaube, dass er gemäß der Verheißung des Erlösers für immer bei uns bleibt und uns in die ganze Wahrheit führt [Johannes. 16:13] und wird nicht zulassen, dass diejenigen, die eifrig und demütig nach der Wahrheit Gottes suchen, in die Irre gehen. Warum beginnen wir unsere Gebete mit einem Gebet zum himmlischen König, dem Geist der Wahrheit? Weil er der Lehrer des Gebets und der Spender des Gebets ist, ist er für immer bei uns und aktiv in der Welt. Ich danke Dir, Herr Jesus, denn um Deinetwillen ist der Heilige Geist in die Welt gekommen. Abstinente Menschen sind weise, rein, geistig und körperlich stark und mutig. Dreihundert Soldaten Gideons, die haufenweise Wasser tranken und nicht in Anfällen [Gericht. Kapitel 7]. Warum bin ich während des Gottesdienstes und im Klassenzimmer oft schwachsinnig? - Von Völlerei und Unmäßigkeit beim Essen und Trinken. Unmäßigkeit führt dazu, dass Körper und Seele schlaff werden. Nachdem ich meine schändliche Lust oder Unzucht in meiner Jugend, als ich Student war, vergessen habe, gebe ich nicht auf, süß zu essen und zu trinken und mich satt zu fühlen, wodurch ich die Lust auf Unzucht verstärke und sie nicht ausrotte, sondern der Unreinheit des Herzens Nahrung gebe! Wie undankbar und böse habe ich den Herrn bisher verärgert! Ich habe mich der Sünde versklavt und mich durch Wollust versklavt und Dein Bild 92 entweiht, Herr! Wie nah liegt die Sünde am Herzen eines Menschen, der Süßigkeiten isst! Völlerei ist die Nahrung und der Reiz der Unzucht! Heute vor dem Unterricht habe ich ziemlich viel Tee getrunken und Prosphora gegessen (als ich noch satt war vom gestrigen Essen), und deshalb hat sich die Unzucht in meinem Herzen eingenistet; Ein sofortiger Blick auf die Schönheit eines Kindes verwirrte und beunruhigte das Herz. Nur der gläubige Blick auf den Herrn hat mich gerettet. Oh, wie schwach und sündig bin ich im Geiste ohne Kommunion! Wie erbärmlich bin ich in meiner Völlerei! Ist das nicht genug Strafe und Schande von Gott während der Nachtwache zur Fürbitte, als ich bestimmte Ausdrücke in Gebeten und im Evangelium wegen eines späten Mittagessens nicht aussprechen konnte – kurz vor der Nachtwache, als ich Kohlsuppe und gebratenes Fleisch aß? … Leider! Diese Niederlage kann nicht mehr passieren – sie ist so großartig! Um die göttliche Liturgie zu feiern, ist eine erhabene Seele erforderlich, oder eine Person mit einer erhabenen Seele, die nicht an weltliche Leidenschaften, Begierden und Vergnügungen gebunden ist und deren ganzes Herz von der Flamme des Heiligen Geistes, der feurigen Liebe zu Gott und der Menschheit, für jede menschliche Seele, insbesondere die christliche Seele, umhüllt ist, damit man mit aufrichtigem Herzen immer im Gebet zu Gott aufsteigt. Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu bringen, und ich wünschte, es würde schon entzündet sein! [ OK. 12, 49]. Dieses Feuer wurde in Form von Feuerzungen auf die Apostel herabgesandt. Dieses Feuer ist für uns, für unsere gefrorenen Herzen notwendig, um sie immer wieder zu erwärmen, zu erweichen, zu schmelzen und zu reinigen, um sie zu erleuchten und zu erneuern. Wo können wir einen so würdigen Priester finden, der wie Seraphim im Geiste, mit Liebe, mit Lob, mit Dankbarkeit vor dem Herrn für solche Wunder der Güte und Weisheit brennen würde, die er an uns und in uns vollbracht hat? Ich, der erste aller Sünder, vollbringe unwürdig dieses himmlische Sakrament, denn mein Herz ist immer unrein, gebunden an Begierden und Vergnügungen. Gott! Du siehst die Tiefen unseres Herzens. Aber besprenge mich mit Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weißer sein als Schnee [Ps. 50, 9]. Wenn du den Reinen gnädig bist, ist das nichts Wunderbares, und wenn du die Gerechten rettest, ist das nichts Großes ... aber überrasche mich Sünder mit deiner Barmherzigkeit 93 . Ich danke dem Herrn dafür, dass er seine göttliche Liturgie in Gnade feiert und für die vorurteilsfreie Gemeinschaft seiner lebensspendenden Mysterien; Lange, lange Zeit nach der Liturgie versengte mich Belial mit seinem Stachel und seiner natürlichen Schwäche – Skrofulose verbrannte mich, bis ich nach der Taufe beim Handwerker in der Krasnaja-Straße einen guten Bissen hatte. Ich danke dem Herrn, der mir gewährt hat, diesen ganzen Tag (3. Oktober) damit zu verbringen, Ihm, meinem Herrn Gott, zu dienen und verschiedene Dienste zu leisten: Gebete, Taufen (zwei), Ehen (zwei), Salbung mit Beichte und Kommunion für die Kranken (beim Zoll). Ich höre nie auf, mich der Völlerei und dem Übermaß an Essen und Trinken hinzugeben und unterdrücke dadurch ständig meinen Geist und seine himmlischen Bedürfnisse! Das ist mein Problem! Das ist die tägliche Last meines Geistes! Hier ist freiwillige Sklaverei für Beliaru! Gott schütze mich! Ich danke dem Herrn, der mir durch mein aufrichtiges Gebet sein großes Heil in der Wohnung des Fähnrichs Iwan Stepanowitsch Sewaskewitsch vor dem Sakrament der Heiligen Taufe gezeigt hat: Ich habe innerlich gesündigt, weil ich wegen ihrer langen Abwesenheit wütend auf meine Frau war – und Er hat mir meine Wut genommen, ich war verlegen – und Er hat mich beruhigt, ich war innerlich beschämt – und Er hat die Scham aus meinem Gesicht genommen, ich war in Not – und Er hat mich ausgebreitet, hatte keinen Mut – und Er gab mir Kühnheit, ich wurde verfinstert – und Er erleuchtete mich, und ich vollzog mutig das heilige Sakrament der Taufe. Na und? Es sollte keinen Schatten von Bosheit geben, nicht nur gegenüber der Frau, sondern gegenüber irgendjemandem und ohne Grund, denn dies ist das Gift der Schlange; wir müssen alles selbstgefällig ertragen: Es ist besser, den Entzug materieller Vorteile zu ertragen, als aus Ungeduld und Wut auf diejenigen, die uns Schaden zufügen, des Gewissensfriedens, des Friedens und der Kühnheit beraubt zu werden. Das Gute muss das Böse überwinden [Röm. 12, 21]. Wenn meine Frau mich verlassen hat, lass mich in Frieden leben, wie ein Mönch. Der Feind ist empört, bedrängt mich und präsentiert mir in düsteren Zügen die lange Abwesenheit meiner Frau! Daher sind diese düsteren Vorstellungen und Bilder Lügen! Denn in ihm ist keine Wahrheit [Joh. 8, 44]. Wie oft verschränkt sich der unsichtbare Feind mit mir und löst sich gewaltsam mit mir auf – zumindest jetzt! Geh weg von mir, Böser, im Namen des Herrn! Morgen bis Mittag weder essen noch trinken! (5. Oktober) Wir brauchen mehr Kommunikation mit Gemeindemitgliedern und Brüdern! Der Mensch ist kein Tier, er wurde für die Gesellschaft geschaffen, Einsamkeit ist der Weg der Wenigen. Sagen Sie mir, welche Alltagssucht hat bei Ihnen keinen bitteren Nachhall gefunden? Zum Beispiel die Sucht nach köstlichen Gerichten, nach Brot und begehrten Getränken, nach teuren und bunten Lumpen oder Bändern und überhaupt nach verschiedenen teuren Stoffen, nach glänzenden Dingen, insbesondere Silber und Gold, nach Geld, nach irdischen Auszeichnungen und Ehrungen. Bist du nicht tausendmal innerlich von ihnen gequetscht worden, wie ein Schraubstock, gefesselt wie eiserne Fesseln, verbrannt wie Feuer, verdunkelt wie ägyptische Dunkelheit, beschämt wie ein bitteres Verbrechen? Warum gibst du diese weltlichen Süchte nicht auf? Warum arbeitest du nicht für den einzigen Herrn, deinen Schatz, dein unvergängliches Gewand, deine Süße, deine Herrlichkeit? Lasst uns zum Herrn um die Erlösung unserer Seelen beten. Wer sich selbst aufrichtig beobachtet, der bemerkt ständig, dass unsere Seele in verschiedenen Sünden zugrunde geht, im geistlichen Tod schläft, ständig vom geistigen Nebukadnezar – dem Teufel und trägt starke Fesseln der Leidenschaften – fasziniert ist – er bemerkt dies und seufzt ernsthaft und betet zum Herrn um die Erlösung der durch das unschätzbare Blut Christi erlösten Seelen. So sterben unsere Seelen täglich in Bosheit, Neid, Verurteilung, Habgier, in Zartheit, Völlerei und Trunkenheit, in Unzucht, in Faulheit und Nachlässigkeit, in Mutlosigkeit und Murren, in Unwissenheit, Schimpfwörtern, leerem Gerede, Frivolität, Freidenkertum, Ungehorsam, Unverschämtheit und Eigensinn und anderen Leidenschaften. Über den Frieden von oben – denn es gibt keinen Frieden in unseren Knochen angesichts unserer Sünden [Ps. 37, 4]. Was habe ich an meiner Frau, an diesem Fleisch und Blut, das so oft eine Versuchung und ein Stolperstein für mich war? ... Gott sei mit ihr: Möge Er sie dafür richten, dass sie mich für eine lange Zeit, schon seit zwei Wochen, verlassen hat! Geld ist nicht mein Schatz, aber der Herr ist mein Schatz; nicht der Körper, nicht die Dinge, Schönheit, sondern der Herr, der alles geschmückt hat; Nicht Pflanzen sind süß, sondern der Herr ist unsere ewige Süße: Lasst uns Ihn mit reiner Seele lieben, lasst uns mit ganzem Herzen an Ihm festhalten. Wir lieben vergängliche Dinge und vergängliche Freuden und wir werden es uns nicht zu Herzen nehmen, dass all dies vergänglich und vorübergehend ist, und wir kümmern uns nicht darum, ewige Segnungen zu erlangen. Wir sind also eitel! 5. Oktober. Dienstag. Verdammt, morgendliche Gier nach Tee und Essen, wenn weder Trinken noch Essen nötig sind. Gewähre, Herr, dass ich morgens niemals trinke oder esse und dieses kindische Spiel aufgeben werde, das im Erwachsenenalter so unangemessen und so schädlich für die Seele ist. Heute hat mich der ätherische Feind beim morgendlichen Gedenkgottesdienst um 10 Uhr für Wassili Serebrennikow niedergeschlagen, und vor dem Gedenkgottesdienst hat er mich gestochen, indem er einen Rubel in Silber für zwei Bettler gestochen hat, die um Stiefel gebeten haben (einer bekam 70 Kopeken, der andere 30 Kopeken: der eine fragt selten, der andere oft). Ich habe heute Morgen vier Gläser Tee getrunken. Was für eine blöde Gier! Wie lange werde ich das Bild Gottes in mir vernachlässigen! Wie lange versklave ich mich selbst, meinen arbeitslosen, souveränen, gottähnlichen Geist, dem Sklaven des Fleisches? Der Körper soll der verbalen Seele dienen und wirken, und nicht die Seele dem Körper. O ehrwürdige und gottesfürchtige Väter, die ihr ihr Fleisch durch Fasten, Wachen und Gebete abgetötet habt, lehrt mich eure Weisheit, das vergängliche Fleisch zu verachten und fleißig mit der Seele umzugehen, dem Unsterblichsten. Dasselbe ist das Wort der Flüsse [Matt. 26, 44] - die Grundlage für die Wiederholung derselben Gebete, die in der Kirche oder zu Hause gesprochen werden. Es ist nützlich, den Geist bei derselben Sache anzuhalten; im Gegenteil: Abwechslung unterhält und verbreitet oft. Verachte keinen Sünder, weder lebend noch tot; Betrachten Sie sich als schlimmer, sündiger als alle anderen, als lebenden Toten, stinkend. Durch ihre Gottesdienste erzieht uns die orthodoxe Kirche zu himmlischen Bürgern, indem sie uns alle Tugenden lehrt, die das Leben der Muttergottes und aller Heiligen darstellt, durch die Reinigung, Heiligung und Vergöttlichung von uns in den Sakramenten, durch die Verleihung von Lebenskraft und Frömmigkeit. Daher ist es dringend geboten, vor allem an Feiertagen mit Bedacht, Ehrfurcht und Bereitschaft an den Gottesdiensten teilzunehmen und an den Sakramenten der Buße und der Kommunion teilzunehmen. Und diejenigen, die sich von der Kirche und dem Gottesdienst entfernen, werden Opfer ihrer Leidenschaften und gehen zugrunde. Gestern, am 6. Oktober, goss Satan sein höllisches Gift in mein Herz und brachte Dunkelheit der Gedanken und Rebellion der Gedanken über mich, und ich, ein Sünder, war verwirrt, zweifelnd und hatte Angst, ich weiß nicht was, davor, besser zu werden und wieder loszulassen. Es war im Urlaub für den verstorbenen Wassili (Serebrennikow). Ein unschätzbarer Schatz für den Menschen, der wichtigste aller Schätze der Welt, ist seine Seele, eine unsterbliche Schöpfung nach dem Bilde Gottes. Was nützt es einem Menschen, sagt der Erlöser, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine eigene Seele verliert? Oder welches Lösegeld wird ein Mann für seine Seele geben? [Mk. 8, 36–37]. Lektion: Lass dich von nichts auf der Welt täuschen, sondern rette deine Seele. Christus, unsere Hoffnung, Reinigung und Heiligung, Auferstehung, Leben und Ruhe, ist das Einzige, was wir alle brauchen, und deshalb spricht uns die Heilige Kirche diese Worte bei Trauerfeiern oder Gedenkgottesdiensten für die Toten und in anderen Gottesdiensten ständig ins Ohr, denn wir neigen dazu, das Einzige zu vergessen, was nötig ist: Fleischliche Leidenschaften reißen unseren Verstand, unser Gedächtnis, unsere Vorstellungskraft, unser Herz und unseren Willen mit sich. Alles wird uns durch den Tod genommen, alle irdischen Segnungen: Reichtum, Auszeichnungen, die Schönheit des Körpers, die Schönheit der Kleidung, geräumige Wohnungen, geschmückt mit Gnade, alle Süßigkeiten des Essens und Trinkens – aber die Tugend der Seele bleibt für immer bei uns, diese unvergängliche Kleidung, und Christus – unser ewiger Reichtum, unser Leben, unsere wahre Schönheit, wahre Herrlichkeit, Ehre, unsere unvergängliche Kleidung – wird für immer bei uns bleiben. Charmed (Kirchenslawisch) – verzaubert, verführt. Wortlose (Church Glorious) Handlungen sind bedeutungslos, wie die von Tieren ohne Verstand (Worte). Bueslovny (Church Glav.) – dumm, leer, rücksichtslos. Unvestiti (Church Glav.) – um die Braut zu überzeugen, sie zur Ehefrau zu ernennen, sie zu verloben. Das Gebet des heiligen Basilius des Großen „Meister Herr Jesus Christus, unser Gott...“ aus der Nachbereitung der Heiligen Kommunion. Das Gebet des heiligen Johannes von Damaskus „Herr, der die Menschheit liebt...“ aus der Nachbereitung für die Einschlafenden. Arbeitslos (Kirchenslawisch) – frei, nicht versklavt. Sie könnten interessiert sein an: