Июнь

Непријатељ покушава да уљуљка свакога и многе је уљуљкао зависношћу од тела и његових задовољстава (гозбе, позоришта, јахање), за светска добра, за богатство, за почасти и одличја. Дакле, шта треба учинити? - Презирите тело, оно пролази, али будите вредни о душама, стварима које су бесмртне. Презирати насладе и волети уски и жалосни пут, ценити богатство узалуд, не прижељкивати га и не жудети за њим, не желети и не жудети за почастима. Али трње слаткиша богатства и части је порасло и ојачало у нама и убија нашу душу када почнемо да радимо за Господа. Са страхом морамо призивати свете Божије, као духоносне и богоносне и као пријатеље Божије, а не братити се са њима, јер смо многи грешници, многе страсти, испуњени сваком нечистотом. Господе, човекољубиче и правдољубче! Захваљујем Ти од свег срца, што ме, често као отац, кажњаваш, милостиво ме спасаваш од јада и невоља којима ме погађаш за моје грехе, за моју несклоност, за моје светске зависности. Данас си ме три пута свечано избавио од мојих греха, који су били кривица крајње невоље и туге. Чуо си молитву срца мога, вапаје моје душе, и ниси ме затворио у руке непријатеља и ставио ме на мој огромни нос. [Пс. 30, 9]. (Опет сам брата поштедео слаткиша, осудио га да много једе и пије. Треба да будем туђ све што се једе и пије, као да је све туђе, а не моје.) Нека ми Господ помогне да се исправим. Када се молите за неког живог или мртвог, водите рачуна о себи: да ли се искрено молите за њега, као за себе, и потрудите се да вам имена особа које се сећате, или самих ових, буду драга, вама драга, и не гурајте их безбрижно, јер је то грех. Љуби ближњега свога као самога себе. Нека ближње име увек буде часно као и твоје. Сваки пут када се свим срцем вежемо за било коју ствар, ми одузимамо своје срце Богу и отимамо се од себе, предајући се ђаволу. Светитељи су се у потпуности предали Богу и сматрали су све, само своје тело, као смеће; чак су и ноћи одузимали од тела и посветили их Богу у молитви, слатком јелу и пићу од тела, мање-више лепој одећи, плашили су се и гроша за џабе. Због тога су они велики на небу и на земљи и благословени вечном славом. Оно што је веома непријатно често је веома корисно: тако ми је силни зној при помазању пензионисаног порока Ивана Фјодоровича Кедрова био веома, веома непријатан, а ја сам, кукавички и нестрпљив, гунђао у души што је толико свештенослужитеља (шест) било позвано у малу собу у лето; али ми је овај непријатан зној био веома користан: решио ми је шкрофулу и избацио ми је кроз десно уво. Понекад је ово уобичајен исход. Молим Господа за опроштај за моје кукавичко и дрско гунђање и хвала ти за милост исцељења. (Јуче сам пио црно пиво, порто вино у кући Опаровске после крштења, а код оца Василија Салтикова, Сотерн са кавијаром и харингом.) Када се молиш, пажљиво слушај своје срце и посматрај где је: да ли код Бога или код света, са чарима овога века, са пожудом тела, пожудом очију или гордошћу живота (1. Јн. 2, 16); ако сте у миру, одмах се покајте изнутра и потпуно обратите своје срце Богу. Искушења, непријатељи, танани, брзи, јаки, подстичу нас да се брзо и непрестано обраћамо Господу и јачамо се, дубље, у Њему, удаљавајући се од страсти и зависности свакодневице. Као да мој сопствени терет није довољан, преузимам на себе туђа бремена: данас на свеноћном бдењу узех на себе бреме отаца Павла и Матеја, док је моје претешко – зато ме је Белијал сатро, осрамотио, осрамотио, осрамотио. Наука: убудуће боље познај своје грехе, покај се за своје грехе и исправи се од њих. Али другим оцима над којима ниси постављен за старатеља суди Бог. Тражите од Бога да их исправи од среброљубља, недостатка љубави, гордости, неправедне зависти и дрскости. – Исправи се од ових порока и тада ћеш видети како уклонити трун из ока брата свога [Мт. 7, 5]. Ако се према мени грубо понашају, на пример од стране шефа, ја то заслужујем и нећу се због тога увредити. Целоноћна недељна служба. Захваљујем Господу на благодати молитве која ми је дата на свеноћном бдењу, на умиљености са сузама током целе службе, осим првог часа и отпуста на свеноћном бдењу, при чему ме је враг збунио и делимично потресао. Како је било мирно, пространо, светло, слатко у мом срцу током целог ноћног бдења! Не бих се растајао од богослужења и храма! Молио сам се за овај дар од Господа и за све који долазе у храм! Ако нам је Господ дао Пречисто Тело и Пречисту Крв за храну и пиће, шта нам онда неће дати, само ако по вољи Његовој молимо, нешто заиста корисно, молимо са вером, надом и љубављу? Под овом лепотом наше одеће крије се ружноћа наших душа; Испод ових драгуља украса нашег тела крије се страшно сиромаштво, празнина наших душа. Бринимо о лепоти не одеће, него бесмртних душа, и помислимо како је драгоцена душа наша, створена по лику и подобију Божијем, ова нетрулежна ћерка Духа Светога, ово чедо Божије, овај искупитељ Исуса Христа, Син Божији, крвљу Његовом стечен; Ценимо ову душу изнад свега и не мењајмо је за пропадљиве ствари и ужитке овог пролазног, трулежног света. И свет пролази и пожуде његове, а ко врши вољу Божију остаје заувек (1. Јованова 2,17). За душу – оваплоћење Сина Божијег, за њу је установљена проповед, чуда, страдање, смрт, васкрсење, вазнесење, други долазак Сина Божијег, за њу силазак Светога Духа, за њу Црква, Свете Тајне, јерархија. Да је упути у небеско Царство и блаженство. Али тело је пропадљиво – временом ће бити и духовно, не захтевајући ни храну, ни пиће, ни сан, ни сунце, ни огањ, ни ваздух, ни било шта пропадљиво. Заволимо непролазно и вечно. Дај ми, Господе, оружје против мојих непријатеља – љубав, кротост и срдачну молитву, али не гнев, ово је неверно оружје које пробија материцу у којој се налази. Васкрсење. Литургија. Моје поновно рођење Духом Светим је болно. Данас, током литургије, осетио сам веома велико стезање у својој унутрашњости и у својој души кроз целу мису; демонски страхови, збуњеност, малодушност. -Одакле долазе различите невоље? Само ће израсти из земље! Да, од земље, односно од мог земаљског, страсног срца. Глас је био слаб, упркос томе што је јуче пио млеко као лаксатив (или, још боље, крему), за вечером јео лепињу са кавијаром и пио чај са шеријем. Испоставило се да увече уопште није требало да једем и нисам пио чај. После конзумирања Светих Дарова, смирио сам се, обрадовао, и срце ми се проширило. Хвала Господу! Беседа Његовог Преосвештенства Архиепископа Казанског Григорија изговорена је 63. На великом входу нисам могао да изговорим целу царску породицу од демонске стегнутости и страха. Нисам изговорио целу молитву иза проповедаонице; Пропустио сам неколико речи на крају; Недостајале су ми и речи на миси: једним устима и једним срцем – све нехотице, а не вољом. Опрости ми, Господе! Успостави, Господе! Чар злобе ме прогања као ноћна мора, слама ме; непријатељ се гнезди у мени. Господе Исусе! Помози ми против њега. Захваљујем Ти што си молитвом мојом отерао ову ноћну мору, Господе! Постало је лако. С времена на време постаје ми све теже да служим Литургију недељом; Стезање у мојим боковима и срцу све се више јавља због моје инконтиненције. Зато треба сву пажњу да обратим на уздржање, да не уништим све своје дело у Христу, да не изгубим Царство Божије у себи. Ђаво има обичај да уништава људе малим стварима. Адам и Ева су уништени храном. Уз Божију помоћ, победоносно је обавио покојну литургију: на великом входу изговорио је цело царско име, смелошћу и вером се причестио, у свет духовне снаге, у простор и радост. благодарим Господу. Молио се за своје, посебно пред Светим Агнетом. Да ме чују. Помолио сам се у благодати за болесног Алексеја Пашилова. Код куће сам сагрешио језиком о одласку Цветкових, нека ми Господ опрости и не криви. Буди воља Твоја, Господе, не моја. Мир од причешћа Божанственим Тајнама разбијен је у цркви на заупокојеној литији од помисли: хоће ли Цветкови стићи на лађу, да ли ће ипак остати у Кронштату? Пожалио сам ако су остали, пао сам у несклоност. За ближњега не треба ништа штедјети, јер је све овоземаљско смеће. Жалац слаткиша је једно са жаоком злобе: да би се избегла злоба, треба избегавати слатко, прождрљивост, ситост и презирати слатко и богатство, и свом снагом бити вредан у љубави према Богу и међусобној љубави. Захваљујем Господу, који је уништио у мени стуб непријатељства према мојим рођацима 64 за њихову злобу и одузео моју збуњеност. Захваљујем Господу, који ми је дао да волим своје непријатеље и своју мајку. Изабраном Војводи и победоносном Господу, као да сам избављен од злих, написаћу благодарност Теби, творевини и слузи Твоме. 7. јуна. Употреби речи да опомиње кривца, али не дај руке својим рукама, односно не ударај рукама; ово је посебно непристојно за свештеника који носи тако висок чин, синоним кротости, кротости и трпљења – чин Христа Спаситеља, Јагњета Божијег, који у Јеванђељу каже: научите се од Мене, јер сам ја кротак и смирен срцем [Мт. 11, 29]. (Што се тиче мог јавног пребијања морнара који је удавио пса; дуго су туга и невоља били у мом срцу од смелости моје руке. Једва сам молио Господа.) Појео сам црни хлеб са брзим путером и парче рибље пите печене у брзом путеру, и одмах ми је било тешко у срцу и телу. За време Великог поста није потребно јести пост. Постоји велика, веома велика разлика између брзе и посне хране. Са скромном храном борба страсти је [жешћа] и са њима је тешко изаћи на крај. Захваљујем Господу, који је мојом молитвом још једном уништио гнев у мом срцу на моје сроднике, оца Григорија и Ане Константиновне. Одједном се над срцем надви мрак љутње при погледу на лица која су из неког разлога невољена. Дај, Господе, да ја не испуњавам своју злу вољу, него свеблагу вољу Твоју, и да никога не презирем. А све због похлепног трбуха непријатељства. О, како је потребно разапињати стомак постом, бдењем, молитвом, читањем, псалмодијом! Једење пита, кифлица и уопште белог хлеба или кашица и кашица даје ми скрофулозно оштрину у различитим деловима тела; Због тога се треба чувати белог пшеничног хлеба. Упоредите проповед на Царичин рођендан са страшним савременим догађајима. Високи али зли људи се рађају и живе да би бучно нестали са лица земље по налогу Господа Свемогућег, Судије царева и народа. уторак. Касна литургија. Захваљујем Господу свим срцем својим, што сам причешћивањем Његових светих Тајни скинуо са срца велику тесност и кроз клин непријатеља који је био у мојој унутрашњости, у дубини моје утробе, он га је истргнуо и са лакоћом ми дао мир. Како сам постао благословен употребом Светих Дарова! Где су нестале све туге које су ме мучиле током мисе?! Христос Бог мој славно се прослави у мени и слави се непрестано. По доласку кући, био сам веома љут због оштрог одговора на мој поздрав Ане Константиновне, моје сестре и жене. Затим је молитвом и љубављу победио дете Руфина. Згрешио је – наљутио се на дечака који је бацао камење у башту, хтео је да га удари, али је побегао. Морао сам кротко, без љутње, да му кажем да се не глупира. Не волим такве госте из своје породице који, као господари нада мном, желе да живе са мном и да унесу у моју кућу своја правила која су у супротности са статутом Свете Православне Цркве, који, на пример, једу месо, јаја и млечне производе током целог поста, који спавају до десет сати ујутру, у којима морате ходати на прстима, у којима морате ходати на врховима прстију, уоколо. кућа. (Ја ни сама не волим никога да оптерећујем, а не волим ни да се оптерећујем. Па ипак, пред несклоношћу, морам да трпим и трпим Христа ради и присиљавајући себе да волим, да не бих нарушио мир и не бих изазвао свађу.) И у својој кући, као у туђој, потчињавам се туђој, женској арбитрари. Али да на све ово гледам бестрасно ради љубави Христове, која све трпи, и нека ми Господ опрости несклоност мојој и да се срце моје исправи у љубав према свакоме, по написаном: Не дугуј никоме ништа осим љубави узајамне [Рим. 13, 8]. Непријатељство је највећи неред, безакоње у моралном свету и не ставља нас у срамоту пред Богом. Јер Царство Божије није јело и пиће, него истина и мир и радост у Духу Светом [Рим. 14, 17]. Трбух је празан, а стомак је празан; Бог ће укинути и ово и оно (1. Кор. 6,13). Ако је Господ дуготрпељив према мени и према свим грешницима, како онда да не будем дуготрпељив. Са нестрпљењем, колико често кваримо своја добра дела и нарушавамо добру хармонију и пријатељство! Разметно тело не жели да љуби ни ружне ни старе и просте људе, већ радо љуби лепе и младе. О, проклети противниче! Како нас хлади једно према другом због ситница у животу, да се не волимо, па да се мрзимо, презиремо, вређамо! О, страшне намере противника, непрестано у дело! Свако има у срцу непријатељство према ближњему због слаткиша, становања, одеће, новца и разних безначајних ствари. Љубав је пресушила због сујете. Како волимо сујету, синови људски! О, страшна намера противника, који увек делује у нама и испуњава своје жеље у нама на непрестано вређање Господа. Боже! дај ми да Те непрестано славим, не само речима, него нарочито делима љубави, трпљења, мира, кротости, доброте, уздржања, чистоте и целомудрености, непристрасности. О, како је сујетан и грешан живот у свету! 8. јуна 1871. године. Зашто се братимеш са етеричним непријатељем?.. Ђаво, будући да није у стању да нанесе зло Богу, на све начине се појачава да чини зло Његовом лику – човеку, подстичући људе, посебно оне који живе заједно, на међусобну злобу, или на завист, убиство; такође стављајући у нас нечисте помисли и пожуде. Нека ко разуме и поштује и воли себи сличне, па и своје непријатеље, јер непријатељи су и људи, само оруђе ђавоље, за које се морамо кајати и молити се Богу да просветли очи срца њихових, помрачених злобом. Благодарим Господу, који ме је молитвом спасио од силне муке гнева која ме је мучила од поднева до вечери; Захваљујем Госпођи, која је уредила мир и слогу између нас – мене, мог зета, оца Григорија и његове жене Ане Константиновне. Дошло је до неспоразума, објаснили су, и непријатељство се истопило. Боже! дозволи ми да ценим мир и љубав више од свих блага света и да их држим свим срцем. 8. јун, Свети Теодор Стратилат. Касна миса. Захваљујем Господу, који ми је дао победу над суровим грехом: над демонском злобом према мом оцу, протојереју, који је забављао пажњу старца током литургије. Господ је оборио стуб злобе у мом срцу и уместо ропства дао ми слободу, уместо смутње – мир, уместо тесности – простор, уместо огња геене – росу благодати. О, како је у нама упоран грех! Нећете га изненада сломити и истргнути. Благодарим Господу за причешће Светим, пречистим, небеским, животворним и страшним Тајнама, за моје врхунско мирно и блажено стање од њиховог деловања у мени. Захваљујем Господу, који ми је дао милост да савладам злобу која ме је обузела по доласку у кућу (у три сата после подне). Одлучно сам себи забранио да се огорчим: нека, рекох, боље да ме мрзе, али не дај Боже да мрзим било кога за било шта – нека се ово никада не догоди. И гнев ме остави, и понизих се милошћу Божјом, као пре него што се постидих. Опет сам пао у завист, похлепу и злобу када су моја породица и моја жена, док су вечерали одвојено, јели укусна и скупа јела, а када ми је жена против моје воље узела шери због сипања јаја, ја сам се огорчио на њу. Молио сам Господа да се смилује на мене и све моје укућане који су били кривци пожуде током поста. После дуго времена Господ је постао милостив. Храна није ништа, шта год да је и ма каква била: скупа или јефтина, мршава или штедљива. Све је људско: он је непроцењив. Зато због хране никако не треба бити непријатељски расположен према ближњем или му завидети. Бог те благословио. А каква је демонска олуја унутра. И суровост изазивања гнева од демона! Захваљујем Господу, који ме је једним молитвеним погледом са вером и надом спасао од стезања демонске злобе која је деловала у мени, и брзо ми дао мир и слободу, у 10 часова увече. Згрешио сам пред Богом казнивши просјака за кривицу или невино - не знам, зграбио сам га за дуге бркове и откинуо им значајан део. Не дајте рукама слободне руке. Благодарим Господу који ме је удостојио да без осуде и без спотицања служим Божанствену Литургију срцем и силом Духа, и без осуде да се причешћујем Светим Животворним Тајнама у свет духовних сила, у простор и слободу духа. Захваљујем Господу, који је брзо услишио моју молитву за помирење моје сестре Ане са слугама и моје са њом, јер сам бранио њену дадиљу, коју је она злостављала, а она се тиме увредила. Захваљујем Господу, који ми је молитвом дао мир небески. Захваљујем Госпођи, која је брзо услишала моју недостојну молитву и заступила за мене мир и велику милост. Дај ми, Господе, да увек будем у миру у себи и са ближњима, чак и онима који мрзе свет и стварају увреде, свађе и свађе. 10. јуна 1871. Четвртак. Четири и по сата поподне. Људи нису моји непријатељи, али ја сам себи непријатељ, или своје страсти. Ја се гоним, исправљам се, највише се молим за себе, а онда размишљам о исправљању других. На вечерњој молитви непријатељ ме је напао непријатељски према сестри Ани и сурово ме повредио. Сагрешио је пред Богом – разбеснео се на просјака, проклео га као свињу и бацио му три копејке. Ја му кажем: иди, дао сам твом брату шест копејки, а он још иде за мном; Нисам могао да одолим, наљутио сам се. Опрости ми, Господе! Непријатељ производи у нама све врсте сметњи: непријатељство, свађе, ревност, завист, непослушност, непоштовање и друге страсти. Треба да се молимо Господу да нас спасе од непријатељства и да нам подари међусобну љубав која све подноси. На Јутрењу, због деловања ђавола и због својих сагрешења, нисам могао у потпуности да прочитам Јеванђеље по Јовану о Господњем испитивању апостола Петра: Љубиш ли ме [Јн. 21, 15], пропустио неколико речи на два-три места због насиља непријатеља. Узвик: С милошћу и великодушношћу... Нисам све рекао. Сагрешио сам пред Богом! Непријатељ не штеди... (Вишак у храни и пићу и посластицама је разлог мог беса и силних ђаволских махинација.) Касна миса. Захваљујем Господу за небески мир после причешћа са вером у Божанске Тајне, за смелост, јер је и ово дар Божији, за животворну топлину у души, простор, лакоћу. Осетио сам велику топлину у души. Пре мисе, непријатељ је страшно притиснуо свој гнев на госте Ану Константиновну и оца Григорија Ивановича због њиховог дугог и празног боравка у кући, повезаног са великим невољама, нередом, сујетом, оскудном храном итд. Захваљујем Господу, који је уништио страшне махинације непријатеља. Лоша је репутација о мојим гатчинским шурацима: Ана Константиновна је у свом стану деревна: код протојереја – зашто често долази; Гурноффови су избачени јер су направили нежељени налог у туђој кући. Она ми је трубила да је се плашим. Мајка ме је звала стара вештица заједно са Катерином. Нека јој Бог опрости и све нас исправи, јер смо сви грешни. Али опасно је пустити таквог госта. Не волим кад људи високо дижу главе у мојој кући. Речима које је свештеник изговорио у цркви: опростите ми, браћо, за сагрешене речју, делом и мишљу... Црква свакога, и клирике и мирјане, учи доброти и смирењу. Сви ми који носимо име Христово треба да сачувамо једноставност карактера и детињу доброту. Бог је посебно задовољан врлином благости. А каква је корист од љутње онима који су љути? Само мука, мрак, скученост, заточеништво, срамота. Они који пуше дуван пуше из себе благодат Божију, ако су је на неки начин стекли, и примају у себе дух ласкања, јер све [више] долази од непријатељства. Зар милост и махинације непријатеља нису тање од дима? Згрешио сам пред Богом – огорчио сам се у свом одсуству на Цветкове, оца Григорија и његове жене Ане Константиновне, што су дуго остали са мном. Каква самовоља са моје стране! - Нека посете: ја немам ништа своје, доста ми је мој кутак. Пусти ме да издржим с љубављу. Непријатељ, и без њих и у њиховом присуству, подстиче гнев – он зна и памти свој посао. Господа ради све им опраштам. Нека ме прљави трикови непријатеља не хладе према њима, јер су они моји рођаци, а не непријатељи, и добронамерници: ђаво је један непријатељ. Они су удови Христови, иако слаби; они су по лику Божијем, као што сам ја: једна природа у нама и једно обожење од Господа, једна вера, једно крштење, једна Чаша завета од крви и тела, једна нада, једно тело са нама, један Дух, један Бог и Отац свих [Еф. 4, 4 – 6]. Ево шта је лоше: после причешћа Светим Тајнама поново сам постао делатник ђавола, његове злобе, зависти и осветољубивости! Сагрешио сам пред Богом! Размишљајте на висини: земаљска добра нису ништа, сматрајте их смећем; шта год твоји незвани гости једу, пију слатко и много - не жали, него посматрај љубав. Бог ће те наградити за ово. Ја сам немам љубави према брату Григорију и [сестри] Ани, али му кажем: ако имаш сродну љубав, моли се за мене нејаког. О, како сам нестрпљив када ме посећују моји! Не подносим да људи дуго спавају, али брат Григорије дуго спава због слабости; да седи код куће, али брат Григорије не може дуго да изађе. Касна литургија. Благодарим Господу свом душом за дату благодат без спотицања служења Божанствене Литургије (помисао на други, сребром позлаћени крст ме је саплела за време Херувима, и срце ми се раслабило и паралисало – али сам кроз брзо покајање поново тражио мир, снагу и живот и најмирније причешће Свете, што је био мој животни тајни! сласт хвалим Господа! За време служења молебана Царици Небеској пред Њеном Иверском иконом, етерични враг је почео да ме снажно боде и боцкао ме злом подозрењем мог друга, оца Кљара Матеја, због његове похлепе за новцем и богаћења (као да нисам похлепан), али брзом, непоколебљивом благодаћу и миром, поново се вратио дубоком миром. (Слику је створио отац Матеј, односно луталица је донео из Москве у Кронштат, и трудом оца Матеја је украшен.) Молебан је садржао акатист. Затим увече, око два и по сата, сревши се са мајком Екатерином Николајевном, потајно је завидео и презрео и поново је био рањен и изгубио мир, али је брзим покајањем и унутрашњом молитвом поново задобио мир. Како се непријатељ непрестано хвата у своју мрежу, у своју злобу, завист, гордост, блуд, похлепу, лењост и друге страсти под разним, понекад вероватним, изговорима! Пуноћа свих наших благослова је Господ; Нека Га увек имамо у нашим срцима, и све ће нам се додати. Душа је наше богатство, она је слика Божија и вечна је. А богатство је погубно за душу. Благодарим Господу за благодат богоразумевања, духовног созерцања и дубоког умиљења са сузама током свеноћног бденија у Думској цркви. Био сам испуњен дубоким миром, чудесном светлошћу са благодаћу и великодушношћу мог Господа на овом свеноћном бдењу. Слава Господу! Све што молимо од Тебе испуни, Господе, Духом Светим, јер Ти је све могуће. А Ти си записао све што сам тражио, и знаш да сам Те молио за оно што Ти је било угодно (12. јун). Моји телесни нерви су преслаби без пушења дувана, а ако пушим цигаре, они још више слабе: зашто пушим, иако је то ретко? Морамо потпуно заборавити ову навику многих, ову сујету већине. 13. јун Васкрсење. Од јуче увече пушим цигару. Какав гадан осећај у устима данас од пушења, а тело ми је слабо и уклесано. Боже! Даруј ми да Теби упутим молитве за цео свет и за све испуњење Цркве увек са свеобухватном, неликом љубављу, јер сам по благодати Твојој анђео Твој и молитвеник за све и за грехе моје. Даруј ми, Господе Боже, Оче, да созерцавам неизрециву љубав Твоју према свету, који нам је дао Сина Твога љубљеног, Јединородног; дај ми, Боже, Сине Божији, да созерцавам Твоју изнуреност у свету и на крсту нашем ради спасења! Дај ми, Боже, Душе Свети, да созерцавам благодат Твоју, обилно изливену и изливену на свет ради заслуга Господа Исуса Христа, која тако често испуњава моје проклето срце. Света Тројице, дај ми да Те непрестано славим срцем и уснама, а још више подвизима. Пробуди се! Пробуди се! 13. јуна 1871. Васкрсење. Јутро. Седам и по сати. Касна миса у Думи. Нећу пропустити да узнесем славу и благодарност Господу своме, који ме је спасао од греха мојих и уништио клевету етарског непријатеља нада мном, и који ми је подарио свој дубоки мир и небеско задовољство у Својим најнебеским Тајнама за време служења Пресвете и Божанствене Литургије. Али, мој Боже! Како је моје срце слабо и климаво и у великој невољи за време богослужења пред искушењима и клеветама од злих духова! Само вера, вера у Господа мог Исуса Христа, у Његово присуство у мени, спасава ме од преваре, суровости и упијања непријатеља! (При великом улазу, ђаконова кадионица са ужареним угљем иза рамена ме је осрамотила: мислио сам да ће му се запалити суплик; овде од стида нисам завршио говор у царском дому, а у олтару је постало смешно и хистерично.) Усклик: И дај нам тако на устима од’ и дај нам на устима од’м’н. помислио на некога - непријатељ је украо смисао, и енергију, и пажњу, и мир; И увери нас, Учитељу... такође не све што сам укорио од непријатељске клевете; За време причешћа опет клевета, а и при читању молитве за амвоном. Свуда су прогони, свуда препреке, свуда зло школство осмохиљадогодишњег ђака и учитеља свакога гријеха, кривца сваке зле сумње, пометње, страха, злог мишљења, зле ревности, сваког злог дјела. Али нека Господ сатре све обмане сатане и анђела његових силом својом кроз моју недостојност; нека се све више јача моја вера у Господа, оданост моме Господу, мом Изабраном Вођи, који ће за мене подићи оружје против мојих непријатеља и разбити њихове замке; Нека Му непрестано певам песме победе и захвалности. Амин. Нека ме Господ избави од свих грехова мојих и од свих замки непријатељских и спаси ме у Царство Своје Небеско; Нека ме Господ сачува посебно од злобе, од зависти према ближњему, од неумерености, од среброљубља, од сујете и сујете, од гордости и охолости, од непослушности и самовоље, од блуда, лењости и сваког греха. Не живимо стално на устајалом ваздуху у затвореном простору и не излазимо напоље да се освежимо. Исто важи и за тело. Али што се тиче душе, нема потребе да се препуштамо само домаћим, свакодневним, свакодневним активностима, већ је потребно душу освежити небеским ваздухом – молитвом код куће и у цркви, читањем Светог Писма и списа светих отаца, и уопште духовним списима или размишљањима. Да ли се наша душа храни, поучава, изграђује видом и слухом? - Да. Дакле, потребне су иконе, потребне су цркве, потребно је читање, певање, проповед. Али лутерани и англиканци одбацују иконе. Воља Божија мора да се врши неопозиво, јер је вољом Божијом све створено и постоји, јер је ова воља савршена, сведобра, премудра воља, која је све створила за живот, блаженство и доводећи до вечног блаженства; јер ова воља је наша светост и блаженство, а наша воља или воља ђавоља, као зла, неуредна воља, води у вечне муке. Разлог мог унутрашњег гнева према шурацима Цветкову и мајци крије се у изопачености мог срца од младости са разним развратностима самозадовољавања, и увек морам, у свим искушењима, у свим бурама страсти, само себе да кривим, оправдавајући друге. Ово је истина. Боже! скини трулеж из мог срца и, очистивши га, обнови га благодаћу Духа Светога, освети га, утврди у светости. 14. јуна 1871. понедељак. Због своје грешне покварености сам раздражљив, оштар, волим да осуђујем своје вољене, чак се и на мајку нервирам због ситница. Дакле, да не кривим никога, будући да сам први међу грешницима и најслабији од свих; Да будем снисходљив према свима, да свакога толеришем с љубављу. Признајем да сам заиста крив пред својим рођацима Александром Константиновном и Аном Константиновном за грубо и дрско поступање према њима и понизно их молим за опроштај. И од мене су се заразили нељубазним духом, духом тврдоглавости, шкртости, злобе и зависти. Боже! опрости ми грехе! Боже! помири ме потпуно са породицом. Боже! дозволите ми да се одрекнем свог поноса и сопственог интереса, свог поноса, раздражљивости, охолости, похлепе, пожуде. 14. јун је био први врели летњи дан; 15. јун – киша увече 16. јун – киша цео дан; 17. јун је вруће и грмљавина у Гатчини са јаком кишом; пекара у селу близу Гатчине спаљена од грома; 18. јуна је вруће свуда; 19. јун – веома топло, више од 30 степени; у пет сати увече јака грмљавина са кишом. Кад год изнутра некога мрзим, крив сам за крајњу гордост, која је противна Богу, па се свакако морам одрећи себе и мрзети себе да бих искрено волео ближњега. Хвала Творцу и Продаваоцу васељене за спарни дан овог 19. јуна и за јаку кишу са дуготрајном грмљавином: грмљавина је тутњала и муње сијале читав сат, десноруке стреле су летеле 67 из округлог лука облака. Из године у годину земаљски путеви постају глаткији, равнији, бржи, згоднији, а небески, чини се, из дана у дан постају све тежи, грубљи, кривудави, успорени због разних овоземаљских зависности. Наше јадно стање! Духовне, верске, умне, политичке, економске, материјалне користи, које користимо милошћу Божијом, унапред су нам, много пре нас, припремили разни од Бога подигнути личности, свештени или политички, научници и други, и ми морамо непрестано да благодаримо Богу за то и људима које је он васпитао за наше добро, поштујући њихов спомен и подражавајући, свако на свој начин, њихова дела. Такви су били патријарси, пророци, апостоли, јерарси, мученици и светитељи; Такви су краљеви, мудри законодавци; То су научници, проналазачи разних наука и уметности; такви су земљорадници, трговци, индустријалци; То су хероји, браниоци отаџбине итд. Саставити програм наставе са Балом и Коргуевом; напишите у књигу шта сте радили, шта сте научили, како сте то научили, шта је дато на лекцији за учење. (Окренути се према истоку у молитви) Срце моје је толико нечисто, толико покварено да само по себи не може бити уточиште свете љубави према Богу и човеку и пребивалиште је свих страсти: злобе, зависти, зле воље, ликовања, обмане, гордости, таштине, уображености, самовоље, тврдоглавости, раздражљивости, блуда, пристрасности, грамзивости, лакомости, лакомости, лакомости, лакомости малодушност, страх, смех, сумња, неверица, очај. Колико разлога за смирење пред свима, за самоосуђивање, сећање на смрт и Страшни суд, за покајање, исправљање и усавршавање самог себе благодаћу Божијом! Дозволите ми да упознам себе и побољшам се. Васкрсење. Кишно је јутро и црква је влажна. Раздраженост нерава и духа је јака, искушења су страшна; малодушност, непробојна гужва. Неизговарање многих речи и имена, на пример, царица на великом входу, возглас: Великодушношћу Јединородног... И даруј нам, Владико, смелошћу... итд. Молебан са водоосвећењем служен је пристојно. Дан се разведрио, до дванаест се разведрило, а остатак дана је био величанствен. Слава и хвала Господу, који нас је обрадовао у дане раја. Не морам да пијем вотку: данас сам за ручком попио једну и по чашицу, а за време молитве у Бајкововој дрвеној кући заузео ме је неми дух - нисам могао да изговорим много узвика: то је катастрофа, и то је све, то је срамотно и болно. Непријатељ је стално будан да ме огорчи, а ја морам стално бити трезан и будан против њега. Смрт и трулеж стоје пред нама као грмљавина и страшна баук у све дане нашег земаљског живота. Како радосна треба да буде нада у васкрсење из мртвих, слободу од трулежи и вечни живот! И ову наду нам је дао наш васкрсли Животодавац! Ја до сада, проклет, помрачен и непажљив, нисам научио, нисам навикао да на људе (који живе са мном, комшије, другове, потчињене, слуге, младиће) гледам као на подложне греху, заражене отровом греха, рањене стрелом греха и зато заслужне, заслужне за снисходљивост, снисходљивост на њих, гледам на њих, на неки начин саосећајност. као здрави духом, као да нису претрпели страшну несрећу у лику наших предака, и уместо да их сажаљевам када греше, хтели-нехтели, ја се на њих вређам, раздражујем их (какво безумље и самољубље!) и због тога сам и сам много рањен од страсти, жестоких грешних страсти. Али дај ми од сада да волим све своје непријатеље и да се за њих искрено молим, као за своју душу када је у невољи и невољи. Молите се једни за друге да оздраве [Јак. 5, 16]. понедељак. Дан је ведар и врућ. Хвала Творцу и Провајдеру универзума. Кад је мај био хладан и скоро половина јуна такође, тада смо били малодушни, малодушни и говорили: ваљда неће бити лета ове године, ваљда се Господ љути на нас и казниће нас по достојанству и лишиће нас плодова земље. Али гле – каква је милост Божија! И кише са величанственим грмљавинама, са грмљавином и муњама, и јасни и врели дани, развесељујући свако створење. Какав је живот, каква је радост свуда, међу свим створењима: животињама, птицама, инсектима – овако весело лете у ваздуху и певају песме захвалности Творцу свега! А у водама миријаде животиња весело јуре од места до места! И каква је дивна лепота, живе, лепе, мирисне, здраве биљке разних врста: све се отворило, процветало, прекрило сеновитим лишћем, сво дрвеће, трава, цвеће поздравно клима главом онима који пролазе. Слава Теби, Тројични Боже, Творцу, Провидитељу, који све испуњаваш Собом, тако све украшавајући и оживотворујући! Дивна су дела Твоја, Господе: све си премудром створио [Пс. 103, 24 ]! уторак. Топао дан са источним ветром. Дан милосрђа Божијег за мене, јер се Господ смиловао на мене великом милосрђем када сам у покајању и скрушености срца завапио к Њему изнутра, или Му неумољиво вапио за милост и за избављење од туге, угњетавања и срамоте који су ме задесили због греха срца, који није уклонио гордост срца и презривост свог, који није уклонио своју презривост. Моје нечисто, покварено, расипно срце је извор све моје стегнутости, свих тајних, унутрашњих падова у грех, сваке злобе, зависти, гордости, презира, зле воље, тајног ликовања, равнодушности према горкој судбини ближњег, похлепе, похлепе, прождрљивости, пожуде и деликатеса, блуда, недостатка вере, лакомислености, лакомислености, лакоумности. кукавичлук, страх, немар за светињу и уопште по питању чина и положаја, својеглавост, тврдоглавост, препирке итд. Дакле, морамо презрети своје непристојно срце и потиснути његове грешне, непрестано настајуће покрете, увек живо препознати и осетити своје проклетство и смерно се увек молити Богу за милост, помиловање у свети чистоти, у свети чистоти. Када приступамо служењу Литургије, морамо јој увек приступити са свешћу о бескрајној важности и светости Тајне која се у њој врши и о бескрајној љубави Божијој према свету, откривеној у оваплоћењу, страдању, смрти и васкрсењу Сина Божијег, а одбацити свако светско старање, сваку страст, сваку земаљску помисао, једну тренутну мисао према ближњему, једну земаљску помисао, може оставити по страни. збуњују нас Белијала, који се посебно жестоко хара на нас пре и за време литургије, покушавајући да спасоносну и страшну Тајну Евхаристије претвори у суд и осуду. 22. јуна. Увече, 11 и по сати. Захваљујем Господу, који ме је удостојио небеског општења у Тајни Тела и Крви Своје. Било је много, много искушења за време проскомидије и саме литургије од свезлог Белијала. О, његова свезла превара! Како је удахнуо у мене својим лукавством, својим леденим, умртвљеним дахом, какво је лудило унео у моју душу, какву хладноћу, какав страх, каква тупост и мртвило, какав мрак, какав стид! Али после причешћа и употребе Светих Дарова, све противникове махинације и клевете нестале су као дим, а ја сам окусио небески мир! Слава Теби, Господе! Вечна срамота сотони и његовим анђелима! Дим са бродова који су јурили по Финском заливу између Кронштата и Санкт Петербурга био је страшно тежак у грудима и стомаку! Јаки бол у стомаку! Након што је прошло причешће. (Нема потребе за пушењем; пушење изазива бол у стомаку.) Шта да радим у вези са деструктивним грехом? Непрестано ме гони и наоружава против свих, а посебно против кротких, понизних и ћутљивих, неодговорних, попут моје мајке. Какав је ово прљави трик? Какав стални, одвратан и крајње досадан рат! О, како је неопходна стална строгост и строгост према греху који живи у мени! Нема потребе да му дам ни најмању опуштеност да не надвлада мене. Проклети, ми смо заволели леп изглед у свему и напустили унутрашњу лепоту и тежимо неприличном изгледу у говору, у лицу, у техници или покрету, као да је ова појава грех који понижава човека, а од изгледа који није привлачан поквареном погледу срца не примећујемо духовну лепоту која не воли да се појављује: кротост, кротост, кротост, понизност; док на супротној страни, због привлачног изгледа, не видимо ружноћу унутрашњег, која човека истински понижава и наноси му срамоту, на пример, ружноћу гордости, сујете, помпе, лакомислености, слободе, невере или нихилизма, непоштовања, непослушности, итд. Како смо се и у нашим погледима окренули наопако и све смо понизили! О, заиста, цео свет лежи у злу (1. Јованова 5:19), а ми смо заједно са њим! Све нас је обузела пожуда тела, пожуда очију и гордост живота (1. Јованова 2:16)! Сви су се покварили у својим настојањима [Пс. 13, 1 ]! А ја, грешник, пре свега! Да увек себе осуђујем, да мрзим себе, да у трен ока уништим своје унутрашње подухвате, да не будем роб свезлог, свеубилачког греха. Данас ми је било дозвољено да једем посна јела. Па, нисам ли се овим оскврнио? – Оскврњени: прво, непослушношћу Цркви, друго, деликатношћу и прождрљивошћу, треће, пожудним покретима тела, јер тело, обилно нахрањено, природно рађа блуд. Па, зашто сам дозволио брзу храну? Да ли сам склопио савез са својим телом да неће чинити блуд? А ако се то не може учинити, ако до последњег даха не престане да задире у чистоту моје душе, опране Крвљу Исуса Христа, као нечиста животиња, створење ђавоље, онда морам стално да је убијам и не једем брзу храну без крајње потребе. 23. јуна 1871. Постојала је, међутим, крајња потреба: велики губитак нерава и јачање стомака посном храном. Боже! не чини ми ово грехом. Одмераваш моје велике немоћи! 23. јун је био врео дан по милости Божијој; у ноћи 23. спавао сам без ћебета Ујутро је из пароброда био јак дим, веома непријатан и нездрав. Зато ме је стомак заболео током ране мисе. Изгубио сам апетит. Сунце цео дан, после подне мало облачно. 24. јун – ведар и топао дан; прозори су били отворени ноћу Хвала Господу на тако повољном времену за сва створења, жива и нежива. Слава Теби, свеблаги и свемоћни! Слава делима руку Твојих, јер је све створио премудрошћу [Пс. 103, 24]. Како је јасно Лице доброте Твоје према нама грешнима, који непрестано преступамо Твоје добре и блажене заповести! Данашња поука: треба дуго да трпимо, јер је љубав стрпљива (1. Кор. 13, 4), а у љубави је сав закон [Рим. 13, 10]. Благодарим Господу на дару причешћивања Светим Тајнама; Служио је мису са психичким и физичким потешкоћама; опет није изговорио име краљице земље ни неколико речи. После причешћа сам се смирио. Али је био слаб телом: није се довољно наспавао, а спавао је лоше од сплета косе. Шта је са сладоледом? Шта је са кремом? Шта је са рибом и црним хлебом за вечеру увече? Нема потребе да једете брзу храну: то отврдне срце. Онај ко једе посну храну не осећа мирис биљака, али онај ко једе посну храну у потпуности ужива у њима. Одбаците своју вољу, или самовољу: она може бити узрок многих зала и туге за себе и за друге, као за своју породицу, за своје подређене и за своје претпостављене - али највише за себе. Несвицком: све је твоје - и место и средства. Користи бесплатно оно што ти је Бог дао преко мене и мени кроз тебе. Сваки дан непријатељ ми везује и паралише срце зависношћу од светских задовољстава и ствари, и тиме ме одваја од извора живота – Бога. Она производи сажаљење према новцу, или шкртост, сажаљење према слаткишима за човека, али не и за човека; производи слатку жељу искрене жене и своје неверство, гађење према сопственом; Он свакодневно производи у нашим слабим, неверним срцима неверност према Богу и ближњима и окреће срце у хиљаде обрнутих праваца, играјући се њиме као лоптом. Она производи глупи страх, глупу сумњу, глупи стид, глупи смех, глупу сладост, глупу лакомисленост, све врсте лудила. Ја сам јадан човек! ко ће ме избавити од овог смртног тела? [Рим. 7, 24]. Искушач и хватач су исти, али Бог је исти: очекујем Његову помоћ против свог непријатеља, уздам се у Њега, Он ме неће оставити. 25. јун Дан је ведар и врућ. Када први пут сретнем човека, плашим га се, а када га препознам, презирем га: какве апсурдне трансформације! О, покварено срце, извор свих грехова, свакојаких апсурдних стања ума: недоличне сумње, подозривости, страха, страха, непримереног стида, смеха, обмане, злобе, зависти, гордости, празне својеглавости, ликовања, огорчености, малодушности! Ја сам проклети човек! Благодарим Господу на дару молитве, на дару мира, слободе, утехе, утехе, светлости, силе коју ми је дао Господ. Зависност од позоришта, клубова, концерата и разних забава, као и коцкање, Бог ће осудити на исти начин као и зависност од новца, одеће, јела и пића, пијанства, јер је и ово земаљска страст, и отпад од Бога и од небеских ствари, такође расипништво овог света, служи и душе овог света. Не љубите свет, ни оно што је у свету: ко воли свет, нема љубави Очеве (1. Јованова 2, 15). Сви ми патимо од земаљских склоности и хладноће према небеским стварима. Ово је страшна болест човечанства. А свети Божји људи су вербална небеса, која су за собом оставили све овоземаљске везе. Због тога се славе у векове непролазном славом и смело се моле Творцу за душе наше. Јуче су за Госпојину Тихвинску служена три свеноћна бденија са молебанима, а данас су четири молебана. Било је много искушења, страхова и демонских сумњи током службе за моје грехе. Најзад, на последњој молитви служио је неустрашиво. Јуче и данас греших пред Богом и ближњима – падох у малодушност од присуства снаје Марије Константиновне на неколико дана, уместо да се радујем; Непријатељ је због ње претрпео велику хладноћу. Како брзо заборављам добра дела и наклоност, љубав Марије Константиновне! Али колико ме кошта да је лечим? - Ништа. Све сам примио и примио бесплатно од Господа. Исто ми се десило када су Цветкови били у посети – чак сам био спреман да заплачем од малодушности и кукавичлука. Ето шта је зависност од привремених, безначајних добара које треба презирати и сматрати их смећем, ништа више. Да се ​​не обесхрабрујем. Што више трошкова, Господ шаље више прихода. Само ми ускоро заборављамо благодати Божије. Ах, поносни људи! Господ је добар и великодушан према мени сваког часа, дана, сваке недеље, сваког месеца, сваке године. А ако је Господ великодушан према мени, зашто сам онда шкрт? Ако је Бог добар, зашто сам љут? Да ли таква треба да буду деца таквог Оца? Да ли је ово братство? О, проклетство, незахвалност, неразумност! Скоро сваки дан примам приход, сваке недеље – братску добру криглу, сваког месеца – гимназијску плату, сваких шест месеци – плату и пензију и такође камату, сваке године – плату кандидата. Шта још? Похлепан сам за новцем, али осуђујем и мрзим брата оца Матеја због његове похлепе за њим - и ја то исто радим, и волим себе, али мрзим свог брата који ради исто. Зашто се према њему не понашам као према себи? Зато ме и презире. Осим тога, похлепан сам на храну и пиће и слаткише, због чега ми се дешавају све невоље, сва жестока искушења и туге. Зашто не дођем себи и не исправим се? Зависност од земаљских добара је моја немоћ и срамота; мој презир према њима је моја снага и слава. Зашто не презирем слаткише, богатство, сјај, одликовање, лепоту, славу овога света? Телесна задовољства су ме у младости покварила и уништила – зашто их сада, у одраслом добу, не презирем? 26 јуна 1871 субота. Невероватно је да што је издашнији приход сваке недеље, чак и ако раније не знам за то, то више моје месо бесни на госте који често долазе и једу и пију из мог оброка. О, глупости моја, апсурдност моја, незахвалност моја! О, пагански правац срца мога! Ко ће ме избавити од њега? Блажени пустињаци, који сте се одвратили од свих светских чари, од свих стицања, од свих наслада, од сваке славе овога света! Молите се Господу за нас, да нас избави од чари злога и од његове злобе, од зависти, гордости, малодушности и светских зависности! Недељно свеноћно бденије. Велико искушење за време свеноћног бденија при читању Јеванђеља: Саплео сам се на помисао старца Никитина, чудна ствар! (Зар радим за људе а не за Бога?..) Појци, чувши да сам стао, почеше да певају и не дадоше ми да довршим читање Јеванђеља. Било ми је страшно неугодно. Протојереј је стао поред мене. Сатана ме је пљунуо. Боже! Очисти ме грешног. (Нисам стајао код Јеванђеља, отишао сам у олтар, у капелу, и тамо сам горко уздахнуо и молио Бога да забрани сатану. Није требало да се забављам јуче - разговарајући са архијерејем за време свеноћног бденија, додуше само два минута; он сам је потом отишао да кличе за време свеноћног бденија. бдење. У цркви се непрестано објављују чуда стварања, промисла и искупљења Божијег, узвишења рода људског, чудесна помоћ Божија апостолима, мученицима, јерарсима, светитељима; у њему се непрестано узносе молитве за све живе и умрле у вери и нади у васкрсење! Непрестано велича подвиге светаца, апостола, пророка, мученика, јерарха, преподобних. Сваки дан је савршен... Наши дани увек пролазе у сујети, у гресима. И ми морамо бити савршени, као што је савршен Отац наш Небески [Мт. 5, 48]. Анђео је миран... Својим гресима сваки дан, сваки час отуђујемо од себе Анђела, мирног, верног ментора, чувара наших душа и тела. Опроштење и опроштење грехова... Морамо да гладујемо и жеђамо праведности [Мт. 5, 6], али већина света о томе и не размишља, дави се у гресима и не помишљају да се покају, додајући грехе гресима без икаквог страха; љубазни и корисни за нашу душу – у свету размишљају углавном о пријатним стварима, а не о добрим и корисним, како да се више забаве; о томе шта је добро и корисно за душу, на пример, како задобити благодат Божију за душу, како њоме ојачати срце против жестине страсти, како просветлити ум светлошћу Јеванђеља – о овоме мало ко размишља; у свету мисле и брину о световним стварима, и зато многе хришћанске душе остају туђе благодати Божијој и хришћанском животу, а њихови животи и дела носе печат паганства; остатак нашег живота завршиће се у миру и покајању – и о овоме мало ко размишља, кажу: имаћемо још времена да се покајемо, сад ћемо живети за своје задовољство, оставићемо покајање пустињацима и лицемерима, нека плачу о својим гресима; Хришћанска смрт нашег стомака, безболна... Труде се да не размишљају о смрти у свету и отерају мисао о смрти што је даље могуће... тако да не омета ведрије живљење и не трује животну радост, док сећање на смрт благотворно делује на целокупну структуру живота и учи смирености у свим поступцима. Благо ономе ко се свакодневно руководи упутствима Мајке Цркве: он ће сигурно бити међу онима који се спасавају. А колико не иде у цркву, колико долази у цркву, досађује се и не слуша и не размишља о узвицима свештенства! Овим губе много за своју душу. Искупљујуће време [руски: не губи се], јер су дани зли [Еф. 5, 16]. Зашто бити малодушан, очајавати пред искушењима, зашто гунђати, бити дрзак? Будите самозадовољни и стрпљиви. Будите верни до смрти, говори Господ, и даћу вам венац живота [Откр. 2, 10]. Дај, Господе, да Ти будем веран до смрти и да не гунђам пред искушењима и невољним падовима који настају од страха од ђавола и његових страхова. Јуче сам мало појео: мислим да ће ми бити боље, лакше на души, пошто сам био болестан и телом и духом, а излазе иста и још гора искушења. Попушио сам дуван (попушио целу цигару): мислим да ће бити добро, али испало је лоше: моје срце је потпуно ослабило и изгубило је благодат - то се одразило када је служен молебан Тихвинској Богородици у капели Гостиног двора. Били су: Баженов Иван Иванович и [...]. Касна миса. Служио је у скученим условима изазваним злим духом скривеним и гнездећим се у срцу; На великом улазу, услед дејства злог духа, име царице није могло да се изговори од страха; остала имена царских личности изговарали су сви, уз Божију помоћ, осим велике кнегиње Александре Петровне. Молитве је изговарао при пресупстанцавању Светих Дарова уз Божију помоћ, али када је ускликнуо: Сети се најпре, Господе... посумњао је, збунио се и није могао да заврши говор; А чак ни једним устима нисмо могли све да завршимо. На благодарењу при читању Јеванђеља нисам могао да изговорим речи Господње, можда десет пута сам се очистио [Лк. 17, 17]... и даље... читаву молитву сам прочитао иза амвона; остави све рекао. После конзумирања Светих Дарова, смирио сам се и био обновљен. благодарим Господу. Све време је служио Вечерње мирно и чврсто. На крштењу које је обављено у цркви, непријатељ је страшно ранио и збунио, паралисавши срце од присуства протојереја. Ох, ова двојност! Зашто сам подељен на двоје, зашто нисам једна добра ствар? Зашто зло? Нека будем потпуно у Богу, нека Бог буде потпуно у мени. Да будем потпуно одан своме светом делу, Богу и Његовом светом закону. Нека у мени заувек не буде ђавољег зла, зависти, шкртости итд. Јутрење. Захваљујем Господу, који ми је дао победу над невидљивим непријатељима, који ме силно узнемираваше у служби смутње и страха и завезаше ми унутрашње и спољашње усне, због чега сам лишен говора. Уз Божију помоћ, чврсто сам се одупро невидљивим борцима и победио их. (Једва сам могао да служим Поноћну службу; нисам могао да говорим ни отпуст ни јектеније.) На Јутрењу сам изговорио целу Велику јектеније; Не бих могао изговорити молбену јектеније у последњим возгласима; На посебној јектенији, опет, по милости Божијој, победио је своје противнике, али је говорио полако, реч по реч, гласно. Христе, Света, све рекох, скоро све рекох, али ми је душман силно прао срце. Не спава, проклет, у свом гневу. Дај ми, Господе, да савладам узнемиреност његове злобе, све његове махинације. Како он искориштава моје дане без дужности да створи несташлук у мени и отуђи моје срце од Господа! Какве напоре, туге, стегнутости, стида, пораза у самом срцу кошта да се одвојим од њега, да их истерам из храма срца свога! Понекад ће ме тешко уништити, али ће подићи такву буру страсти! Боже! Вековима 68 да ли си од мене правио подсмех етеричних непријатеља? Ох, субота! О, васкрсење које му је претходило! Захваљујем Господу, који ми је дао победу над мојим страстима и против невидљивих непријатеља који су ми дали велику хладноћу за време проскомидије и катихуменске литургије, који је побудио моју зависност од пропадљивог хлеба (који просфир пече мале просфире) и непријатељство према просфири. Царски дом је све укорио и безбедно извршио целу литургију; Благодаћу Божијом се причестио без осуде, без стида, и још више се утешио. Коначно је поклоне искористио мирно, са непостиђеном вером. Слава Теби, Боже! После конзумирања светих дарова, непријатељ је, кроз опомену, изазвао непријатељство према жени гимназијског инспектора Глафири Ивановној, која је неко време била непоштована према мени; милошћу Божјом, непријатељство је побеђено и замењено искреном наклоношћу! Молитва о овоме. Заиста не знам где и зашто журим са речима и делима за време богослужења, када ми треба смиреност и нежурност, јасноћа у свему. Време богослужења је наше, односно Божије, пре свега, и одузети га Богу је тежак грех. Сви саслужници и сви присутни на служби су људи од греха и немоћи: на земљи нема анђела. Сви су 69 мени грешни и слаби: зашто да их се бојим? О Велијале, који на мене наносиш испразни страх, удаљи се од мене, заповедам ти у име Господње! Зашто узнемирити свој дух сумњом, сумњичавошћу, збуњеношћу, страхом, журби? Далеко од свих земаљских, сујетних страхова који долазе од ђавола, посебно за време богослужења, нека буде у мени страх од јединог Бога. Нека ме противник не удвостручи, јер он своје зло супротставља свему добром: страх Божји са својим демонским страхом; Истинском, светом страху – лажном, грешном страху, попут љубави Божије, светитељ је супротставио телесну, земаљску, грешну, страсну, нечисту, сањарску љубав; вера Божија – вера у људски разум, у његову умишљену свемоћ; нада у Бога – нада у људе и у земаљске ствари. За време богослужења свештеник мора да умире за свет, за све светске прорачуне, за све појединце, да не би имао ни најмању пристрасност према било коме, да се не плаши никога са ропским страхом, страшћу, да нема нарочито земаљско расположење ни према коме, него да на свакога гледа као на слуге и слушкиње Божије, као на грешнике и слушкиње, као на грешнике и тело, као на раслабљену веру у Божанску љубав. ревност сваке. Боже! Испуњен сам јаким страстима и крајњим слабостима духа; Дакле, када је жена ђакона Петра Софронова, мог колеге, била болесна, ја нисам хришћански саосећао са њеном болешћу и, када је умрла, нисам се искрено молио за њену душу као за своју, нисам саосећао са тугом мог брата Петра и његове деце, који су изгубили жену и мајку. У мојој души је била нека мртва хладноћа, нека лукавство, ликовање, јер је покојна слуга Божија Надежда једном имала прилику да увреди мој понос, који сам делом проузроковао. Али нека јој Господ опрости све њене грехе учињене људском слабошћу, и нека и мени опрости њен преминули дух. Али и сам водим рачуна да уопште не умрем духовном смрћу, јер често, често то страшно бесни у мени, посебно када не служим у цркви. Епископска служба Његовог Преосвештенства Епископа Ладошког Павла. Срео сам се са јелом и са светом водицом и животворним крстом, служио сам и сат, односно рекао сам возгласе. Служио је весело, прекоревајући. Пред проскомедијом и сатима непријатељ је био крајње огорчен и угњетаван. У Петровској капели он се молио и срчано падао на престо много пута, и Господ се помиловао: смирио се. На великом улазу није било потребе да се каже краљевска породица. Преосвећени је изговорио одличну беседу напамет. Дан је веома топао и ведар. Ручак у Думи почео је у три сата. Преосвештенство и архимандрит су отишли ​​у [локаторе]. Ручак је био готов у пет сати. Преосвећени је отишао у шест сати. Путовали смо са крстом; завршено у девет и по часова: лок. 50 рубаља. Вечерње је служено без молитве, мало, без велике и молбене литије; Био сам прилично пијан. Дан је прилично врућ. Захваљујем Господу који је помагао у служењу Јутрења: глас је био јасан, гласан, чист, лаган. У поноћној канцеларији срце ми је ослабило од душмана. Тада ме Господ укрепи благодаћу. Бог благословио! Дан је толико врућ да можете ходати само у кошуљи. Бог благословио! Благодарим Господу, који ме је удостојио да, поред великог входа, без спотицања извршим и Литургију Божанствену и да извршим Небеску, Пресвету, Страшну и Животворну Тајну и да без осуде окусим Пречисто Тело и Пречисту Крв Христа Бога мога, за очишћење од грехова мога, за очишћење од грехова мојих и за мир духовну, за светињу и покој мој. здравље тела. Амин. Трговац Герасим Мурашов је имао искушење: дошао је са крстом (били смо тамо претходног дана, али нас нису затекли код куће), и био је љут што су толико звали и нису нас примили. Зар је невероватно да крст даје живот и чини чуда, када се Мојсијев штап претворио у живу змију, када је тај исти штап, вољом Божијом, учинио безбројна и највећа чуда? Али он је био жив и чудесан не по себи, него зато што је представљао Животворни Крст Христов. Немојте се после овога чудити што се окрећемо Крсту као живом и приносимо му молитву говорећи: Пречасни и Животворни Крсте Господњи! Помози ми са Пресветом Богородицом и са свима светима у векове 70. Он је, такорећи, жива слика Христа распетог, који гази силу ђавољу: где је крст, тамо је Христос, као што је где је Христос, тамо је и крст, тако је и крст у Христу, а Христос у крсту. Господ Исус Христос за наше спасење променио је све, па и крст, Божанско напуштање у време када је вапио: Боже мој, Боже мој! Зашто си ме оставио? [Мат. 27, 46] – да нам покаже очигледно вечно напуштање Бога од нас, грешника, које би уследило са нама да Син Божији није донео сва погубљења за наше грехе, и које би уследило са свим неверницима и непокајаним грешницима. Господ је добротом Божјом претрпео муку свог напуштања од човечанства, да ми, који непрестано грешимо, не бисмо били потпуно напуштени благодаћу Божијом и не бисмо били под бременом страшних туга које нас обузимају, да би нас утешио у тугама које нам је послао Бог и све по Његовом премудром. Јер туге су неопходне у икономији нашег спасења као средство за исцељење и очишћење душе од болести и грешних нечистоћа. (Боже! Захваљујем Ти за честе туге које ми шаљеш да очистиш душу своју и исцелиш је од страсти: гордости, злобе, зависти, лењости и од овоземаљских зависности: сладострасности, среброљубља, славољубља и других.) Душе су нам обрасле у трње страсти, а ми смо немарни, забављамо се својим трњем, не помишљамо да их ишчупамо: нека га сасвим угуше; а трње расте, расте и гуши остатке жита, остатке доброте, вере, наде и љубави према Богу. Што се тиче просфире, јуче ме непријатељ опет онесвестио и збунио, стегавши моје грешно, страсно срце. згрешио сам пред Господом. Докле ћу пазити на хлеб и не чувати се квасца фарисејског и садукејског [Мт. 16, 6–12]?.. Богу морамо служити искрено, неподељеним, неподељеним срцем, јер је немогуће радити за Бога и мамону [Мт. 6, 24; ОК. 16, 13]. Не брини... шта ћеш јести [Мт. 6, 25; ОК. 12, 22]... 1. јула. Искрено (црквена слава) – с поштовањем, с чашћу. Григорије (Постников; 1784–1860), митрополит новгородски и петербуршки. Године 1814. завршио је Петроградску духовну академију, где му је један од ментора био свети Филарет (Дроздов), који је на њега имао велики утицај. Од 1819. - ректор и обичан професор Петроградске академије; одржавао строги ред на Академији, унапређивао образовне програме, побољшао материјално стање студената; предавао богословске науке, Свето писмо и учествовао у преводу Светог писма на руски језик. Његова предавања су у штампаном и руком писаном облику дистрибуирана многим верским образовним установама. Дела митрополита Григорија поставила су темељ званичном духовном новинарству у Русији: 1821. године основао је један од првих духовних часописа у земљи, Цхристиан Реадинг; 1855. године у Казању је почео да излази часопис Православни саговорник; 1857. године основан је часопис Духовни разговор намењен лаицима. Григорије је 1822. године посвећен за епископа Ревелског, викара Петроградске епархије. Године 1825. постављен је у Калушку столицу, где је почео да се активно бави мисионарским активностима међу староверцима. Године 1832. предводио је прославу проналаска моштију Светог Митрофана Вороњешког. Године 1848. постављен је за архиепископа Казанског и Свијажског. Посебну пажњу поклањао је мисионарској делатности, старао се о јачању заједничке вере, био је на челу одбора за превођење богослужбених књига на татарски језик. На његово инсистирање отворена су мисионарска одељења на Богословским академијама и Богословијама у Санкт Петербургу, Москви, Казању и Кијеву. Епископ Григорије је био велики специјалиста за историју старовераца. Његова књига „Ваистину древна и истински православна Црква Христова“ (1854) изашла је четири пута за живота светитеља. Године 1856. уздигнут је у чин митрополита и премештен у Петроградску столицу, а од тада је био и први присутни члан Синода. Митрополит Григорије је био неуморни проповедник; проповедао је на свакој служби, обраћајући се слушаоцима једноставним, кратким, али сажетим упутствима. Митрополит Григорије је био члан Петроградске академије наука (од 1821), почасни члан катедре за руски језик и књижевност (од 1841) и опште скупштине Академије наука (од 1856). Водио је строг, аскетски начин живота и одликовао се великодушним доброчинством. Сахрањен је у Светој духовној цркви Александро-Невске лавре. Присни (црквенословенски) – драги, увек близу. Чопор (Црква Глав.) – опет, опет, опет. Препород (црквенословенски) – препород, ново биће, обновљени живот. Десни сноп (црквенословенски) – прецизан, директно погађа мету. Вековима (црквена слава) – из ког разлога. Покорни (прослављени у цркви) – подложни истим слабостима и страстима. Молитва Крсту Часном „Да васкрсне Господ...“ Можда ће вас занимати: