Июнь

Armiku po përpiqet t'i qetësojë të gjithë dhe shumë veta i ka përgjuar me varësinë ndaj mishit dhe kënaqësive të tij (festa, teatro, kalërim), ndaj të mirave të kësaj bote, ndaj pasurisë, ndaj ndereve dhe dallimeve. Pra, çfarë duhet bërë? - Përbuzni mishin, ai kalon, por tregohuni të zellshëm për shpirtrat, gjërat që janë të pavdekshme. Të përçmosh kënaqësitë dhe të duash rrugën e ngushtë e të pikëlluar, të vlerësosh pasurinë për asgjë, të mos e dëshirosh e të mos e lakmosh, të mos dëshirosh dhe të mos lakmosh nderet. Por gjembat e ëmbëlsirave të pasurisë dhe nderit janë rritur dhe forcuar brenda nesh dhe po na vrasin shpirtin kur fillojmë të punojmë për Zotin. Ne duhet t'i thërrasim me frikë shenjtorët e shenjtë të Perëndisë, si shpirtmbajtës dhe zotmbajtës dhe si miq të Perëndisë, dhe të mos vëllazërohemi me ta, sepse jemi shumë mëkatarë, shumë pasione, të mbushur me çdo papastërti. Zot, dashnor i njerëzimit dhe i drejtësisë! Të falënderoj me gjithë zemër, sepse, duke më ndëshkuar shpesh si baba, më shpëton me mëshirë nga pikëllimet dhe vështirësitë me të cilat më godet për mëkatet e mia, për mospëlqimin tim, për varësitë e mia të kësaj bote. Sot, tri herë, ti më ke çliruar solemnisht nga mëkatet e mia, për të cilat faji ishte ankthi dhe pikëllimi ekstrem. Dëgjove lutjen e zemrës sime, klithmat e shpirtit tim dhe nuk më mbylle në duart e armikut dhe më vendose në hundën time të gjerë. [Ps. 30, 9]. (Përsëri i kurseva ëmbëlsirat vëllait tim, e dënova se hante e pinte shumë. Më duhet të jem i huaj ndaj çdo gjëje që hahet dhe pihet, sikur të ishte gjithçka e dikujt tjetër, jo e imja.) Më ndihmoftë Zoti të korrigjoj veten. Kur luteni për dikë të gjallë ose të vdekur, kini parasysh veten: a po luteni sinqerisht për të, si për veten tuaj, dhe përpiquni të siguroheni që emrat e personave që mbani mend, ose pikërisht këta persona, të jenë të dashur për ju, të dashur për ju dhe mos i shtyni ata pa kujdes, sepse ky është mëkat. Duaje të afërmin tënd si veten. Qoftë gjithmonë emri i fqinjit tënd po aq i nderuar sa edhe i yti. Sa herë që lidhemi me gjithë zemër me ndonjë gjë, e largojmë zemrën tonë nga Zoti dhe rrëmbejmë veten nga vetja, duke ia dhënë veten djallit. Shenjtorët ia dhanë veten tërësisht Perëndisë dhe e konsideronin gjithçka, vetë trupin e tyre, si mbeturinë; madje i hiqnin netët nga trupi dhe ia kushtonin Zotit me lutje, ushqim e pije të ëmbël nga trupi, rroba pak a shumë të bukura, i trembeshin qoftë edhe një qindarke falas. Për këtë arsye ata janë të mëdhenj në qiell dhe në tokë dhe të bekuar me lavdi të përjetshme. Ajo që është shumë e pakëndshme është shpesh shumë e dobishme: kështu djersa e fortë gjatë bashkimit të sekstonit në pension Ivan Fedorovich Kedrov ishte shumë, shumë e pakëndshme për mua, dhe unë, frikacak dhe i padurueshëm, murmurisja në shpirtin tim, saqë kaq shumë klerikë (gjashtë) u ftuan në një dhomë të vogël gjatë verës; por kjo djersë e pakëndshme ishte shumë e dobishme për mua: më zgjidhi skrofulën dhe e nxori jashtë nga veshi im i djathtë. Ky është një rezultat i zakonshëm ndonjëherë. I kërkoj Zotit falje për murmuritjen time frikacake dhe të paturpshme dhe ju falënderoj për mëshirën e shërimit. (Dje piva birrë të zezë, verë porti në shtëpinë e Oparovskaya pas pagëzimit dhe te At Vasily Saltykov, Sauternes me havjar dhe harengë.) Kur luteni, dëgjoni me kujdes zemrën tuaj dhe vëzhgoni se ku është: qoftë me Perëndinë apo me botën, me hijeshinë e kësaj epoke, me epshin e mishit, me epshin e syve apo me krenarinë e jetës (1 Gjonit 2:16); nëse jeni në paqe, pendohuni menjëherë përbrenda dhe kthejeni zemrën tërësisht te Perëndia. Tundimet, armiku, të holla, të shpejta, të forta, na inkurajojnë që shpejt dhe vazhdimisht t'i drejtohemi Zotit dhe të forcohemi, më thellë, në Të, duke u larguar nga pasionet dhe varësitë e jetës së përditshme. Sikur të mos mjaftonte barra ime, marr barrën e të tjerëve: sot në vigjiljen gjithë natën mora barrën e At Palit dhe Mateut, ndërsa e imja është shumë e rëndë - prandaj Belial më dërrmoi, më turpëroi, më turpëroi, më turpëroi. Shkenca: në të ardhmen, njihni më shumë mëkatet tuaja, pendohuni për mëkatet tuaja dhe korrigjoni veten prej tyre. Por etërit e tjerë mbi të cilët nuk je caktuar si kujdestar gjykohen nga Zoti. Ju i kërkoni Zotit t'i korrigjojë ata nga dashuria për para, mungesa e dashurisë, krenaria, zilia e padrejtë dhe pafytyrësia. – Korrigjoni veten nga këto vese dhe më pas do të shihni se si ta hiqni grimcën nga syri i vëllait tuaj [Mat. 7, 5]. Nëse më trajtojnë në mënyrë të vrazhdë, për shembull nga një shef, e meritoj dhe nuk do të ofendohem prej saj. Shërbimi i të dielës gjatë gjithë natës. Falënderoj Zotin për hirin e lutjes që më dha në vigjiljen e gjithë natës, për butësinë me lot gjatë gjithë shërbimit, përveç orës së parë dhe pushimit nga puna në vigjiljen e gjithë natës, gjatë së cilës armiku më hutoi dhe pjesërisht më tronditi. Sa e qetë, e gjerë, e lehtë, e ëmbël ishte në zemrën time gjatë gjithë vigjiljes së natës! Nuk do të ndahesha nga adhurimi dhe kisha! Unë u luta për këtë dhuratë nga Zoti dhe për këdo që vjen në kishë! Nëse Zoti na dha Trupin Më të Pastër dhe Gjakun Më të Pastër për ushqim dhe pije, atëherë çfarë nuk do të na japë, nëse vetëm kërkojmë në përputhje me vullnetin e Tij, diçka vërtet të dobishme, kërkojmë me besim, shpresë dhe dashuri? Nën këtë bukuri të rrobave tona fshihet shëmtia e shpirtit tonë; Nën këto xhevahire të stolive të trupit tonë fshihet varfëria e tmerrshme, zbrazëtia e shpirtrave tanë. Le të kujdesemi për bukurinë jo të rrobave, por të shpirtrave të pavdekshëm dhe të mendojmë se sa i çmuar është shpirti ynë, i krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë, kësaj bije të pakorruptueshme të Frymës së Shenjtë, këtij fëmije të Perëndisë, këtij shëlbuesi të Jezu Krishtit, Birit të Perëndisë, të blerë me gjakun e Tij; Le ta vlerësojmë këtë shpirt mbi të gjitha dhe të mos e këmbejmë me gjëra që prishen dhe kënaqësitë e kësaj bote kalimtare e të korruptueshme. Dhe bota kalon dhe dëshirat e saj, por ai që bën vullnetin e Perëndisë qëndron përgjithmonë (1 Gjonit 2:17). Për shpirtin - mishërimi i Birit të Zotit, për të predikimi, mrekullitë, vuajtjet, vdekja, ringjallja, ngjitja, ardhja e dytë e Birit të Perëndisë, për të zbritja e Shpirtit të Shenjtë, për të u vendos Kisha, Sakramentet, hierarkia. Për ta udhëhequr atë në Mbretërinë dhe lumturinë qiellore. Por trupi është i prishshëm - me kalimin e kohës do të jetë gjithashtu shpirtëror, duke mos kërkuar as ushqim, as pije, as gjumë, as diell, as zjarr, as ajër, as asgjë që prishet. Le të duam të pashkatërrueshmen dhe të përjetshmen. Më jep, Zot, një armë kundër armiqve të mi - dashuri, butësi dhe lutje të përzemërt, por jo zemërim, kjo është një armë e pabesë që shpon barkun në të cilin ndodhet. Ringjallja. Liturgji. Rilindja ime nga Fryma e Shenjtë është e dhimbshme. Sot gjatë liturgjisë ndjeva një shtrëngim shumë të madh në brendësi dhe në shpirt gjatë gjithë meshës; frikë demonike, konfuzion, dëshpërim. -Nga vijnë telashet e ndryshme? Ata thjesht do të rriten nga toka! Po, nga toka, domethënë nga zemra ime tokësore, e pasionuar. Zëri ishte i dobët, pavarësisht se dje piu qumësht si laksativ (apo më mirë krem), hëngri një simite me havjar në darkë dhe piu çaj me sheri. Rezulton se nuk duhej të kisha ngrënë fare në mbrëmje dhe të mos kisha pirë çaj. Pasi konsumova Dhuratat e Shenjta, u qetësova, u gëzova dhe zemra ime u zgjerua. Faleminderit Zotit! Predikimi i Hirësisë së Tij, Kryepeshkopit të Kazanit, Gregori, u mbajt në vitin 63. Në hyrje të madhe, nuk mund të shqiptoja të gjithë familjen mbretërore nga shtrëngimi dhe frika demonike. Nuk e thashë të gjithë lutjen pas foltores; Më humbën disa fjalë në fund; Më kanë munguar edhe fjalët në meshë: me një gojë dhe një zemër - të gjitha në mënyrë të pavullnetshme dhe jo me vullnet. Më fal, Zot! Vendosni, Zot! Bukuria e keqdashjes më përndjek si një makth, më dërrmon; armiku fole brenda meje. Zoti Jezus! Më ndihmo kundër tij. Të falënderoj, sepse me lutjen time e largove këtë makth, Zot! U bë e lehtë. Herë pas here më bëhet gjithnjë e më e vështirë të shërbej Liturgjinë të dielave; Shtrëngimi në anët dhe zemrën time ndodh gjithnjë e më shumë nga mospërmbajtja ime. Prandaj, duhet t'i kushtoj të gjithë vëmendjen abstinencës, që të mos shkatërroj të gjithë punën time në Krishtin, që të mos humbas Mbretërinë e Perëndisë brenda meje. Djalli e ka zakon t'i shkatërrojë njerëzit me gjëra të vogla. Adami dhe Eva u shkatërruan nga ushqimi. Me ndihmën e Zotit, ai e kreu meshën e ndjerë fitimtar: ai shqiptoi të gjithë emrin mbretëror në hyrje të madhe, mori kungimin me guxim dhe besim, në botën e forcës shpirtërore, në hapësirë ​​dhe gëzim. Falenderoj Zotin. Ai u lut për të tijtë, veçanërisht përpara Qengjit të Shenjtë. Mund të dëgjohem. Unë u luta në hir për të sëmurën Alexei Pashilov. Në shtëpi mëkatova me gjuhë për largimin e Cvetkovëve, Zoti të falë dhe të mos më fajësojë. U bëftë vullneti yt, Zot, jo imi. Paqja nga kungimi i Mistereve Hyjnore u prish në kishë në litaninë e varrimit nga mendimi: a do të jenë Cvetkovët në kohë për anijen, a do të qëndrojnë akoma në Kronstadt? U pendova po të qëndronin, rashë në mospëlqim. Nuk ka nevojë të kurseni asgjë për fqinjin tuaj, sepse gjithçka tokësore është mbeturinë. Thimbja e ëmbëlsirave është një me thumbin e ligësisë: për të shmangur ligësinë, duhet të shmangen ëmbëlsirat, grykësia, ngopja dhe të përçmohen ëmbëlsirat dhe pasuria, dhe me të gjitha forcat të jetë i zellshëm në dashurinë për Zotin dhe dashurinë e ndërsjellë. Falënderoj Zotin që shkatërroi në mua shtyllën e armiqësisë ndaj të afërmve të mi 64 për keqdashjen e tyre dhe më largoi hutimin. Falënderoj Zotin, i cili më ka dhënë të dua armiqtë e mi dhe nënën time. Voivodes së zgjedhur dhe Zotit fitimtar, sikur të isha i çliruar nga të këqijtë, do të shkruaj falënderime për Ty, krijesën dhe shërbëtorin Tënd. 7 qershor. Përdorni fjalë për të qortuar fajtorët, por mos i lini duart tuaja, domethënë mos goditni me duar; kjo është veçanërisht e pahijshme për një prift që mban një gradë kaq të lartë, sinonim i butësisë, butësisë dhe durimit - gradën e Krishtit Shpëtimtar, Qengjit të Perëndisë, i cili thotë në Ungjill: mësoni nga unë, sepse jam zemërbutë dhe i përulur në zemër [Mat. 11, 29]. (Në lidhje me rrahjen time publike të një marinari që mbyti një qen; për një kohë të gjatë pikëllimi dhe shqetësimi ishin në zemrën time për shkak të guximit të dorës sime. Mezi iu luta Zotit.) Hëngra bukë të zezë me gjalpë të shpejtë dhe një copë byrekë peshku të pjekur në gjalpë të shpejtë dhe menjëherë zemra dhe trupi më rënduan. Nuk ka nevojë të hani agjërim gjatë Kreshmës. Ekziston një ndryshim i madh, shumë i madh midis ushqimit të shpejtë dhe ushqimit pa yndyrë. Me ushqimin modest, lufta e pasioneve është [më e ashpër] dhe është e vështirë t'i përballosh ato. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time shkatërroi edhe një herë zemërimin në zemrën time kundër të afërmve të mi, At Gregori dhe Anna Konstantinovna. Një errësirë ​​zemërimi vendoset papritur mbi zemër me shikimin e fytyrave që nuk janë të dashura për ndonjë arsye. Më dhuro, Zot, që unë të mos përmbush vullnetin tim të lig, por vullnetin Tënd të mirë dhe të mos përçmoj askënd. Dhe të gjitha për shkak të barkut të pangopur të armiqësisë. Oh, sa e nevojshme është kryqëzimi i barkut me agjërim, vigjilje, lutje, lexim, psalmodi! Ngrënia e byrekut, roleve dhe përgjithësisht e bukës së bardhë ose e kokrrave dhe qulleve më jep mprehtësi skrofuloze në pjesë të ndryshme të trupit; Prandaj, duhet të keni kujdes nga buka e bardhë e grurit. Krahasoni predikimin në ditëlindjen e Perandoreshës me ngjarje të tmerrshme moderne. Njerëzit e gjatë, por të ligj lindin dhe jetojnë në mënyrë që të zhduken zhurmshëm nga faqja e dheut me urdhër të Zotit të Plotfuqishëm, Gjykatësit të mbretërve dhe të kombeve. e martë. Liturgji e vonë. Falënderoj Zotin me gjithë zemër, sepse me kungimin e Mistereve të Tij të Shenjta më hoqa një shtrëngim të madh nga zemra dhe me pykën e armikut që ishte në brendësinë time, në thellësi të barkut tim, ai e nxori atë dhe më dha paqe me lehtësi. Sa i bekuar u bëra nëpërmjet përdorimit të Dhuratave të Shenjta! Ku shkuan të gjitha hallet që më munduan gjatë meshës?! Krishti, Perëndia im, është përlëvduar me lavdi në mua dhe po përlëvdohet pa pushim. Me të mbërritur në shtëpi, u zemërova shumë për përgjigjen e ashpër ndaj përshëndetjes sime nga Anna Konstantinovna, motra dhe gruaja ime. Pastaj pushtoi me lutje dhe dashuri me fëmijën Rufina. Mëkatoi - u zemërua me djalin që gjuante gurë në kopsht, donte ta godiste, por ai iku. Më duhej t'i thoja me butësi, pa zemërim, të mos mashtronte. Nuk më pëlqejnë mysafirë të tillë nga familja e tyre, të cilët, si zotërues mbi mua, duan të jetojnë me mua dhe të sjellin në shtëpinë time rregullat e tyre që janë në kundërshtim me statutet e Kishës së Shenjtë Ortodokse, të cilët, për shembull, hanë mish, vezë dhe bulmet gjatë gjithë Kreshmës, që flenë deri në orën dhjetë të mëngjesit, në të cilën ju duhet të ecni me këmbët e tëra në majë të këmbëve. shtëpi. (Unë vetë nuk më pëlqen të rëndoj askënd dhe nuk më pëlqen as të ngarkohem. E megjithatë, përballë mospëlqimit, duhet të duroj dhe të duroj për hir të Krishtit dhe duke e detyruar veten të dua, që të mos prish qetësinë dhe të mos shkaktoj grindje.) Dhe në shtëpinë time, si në atë të dikujt tjetër, i nënshtrohem arbitraritetit femëror të dikujt tjetër. Por le t'i shikoj të gjitha këto me pasion për hir të dashurisë së Krishtit, e cila duron çdo gjë, dhe Zoti më faltë mospëlqimin tim dhe zemra ime të korrigjohet në dashuri për të gjithë, sipas asaj që është shkruar: Mos i detyroni askujt përveç dashurisë reciproke [Rom. 13, 8]. Armiqësia është çrregullimi më i madh, paligjshmëria në botën morale dhe nuk na turpëron para Zotit. Sepse Mbretëria e Perëndisë nuk është ushqim dhe pije, por e vërteta, paqja dhe gëzimi në Frymën e Shenjtë [Rom. 14, 17]. Barku është bosh dhe barku është bosh; Perëndia do të shfuqizojë edhe këtë edhe atë (1 Kor. 6:13). Nëse Zoti është shpirtgjerë për mua dhe për të gjithë mëkatarët, atëherë si të mos jem shpirtgjerë. Me padurim, sa shpesh i prishim veprat tona të mira dhe prishim harmoninë dhe miqësinë e mirë! Mishi plangprishës nuk dëshiron të puth njerëz të shëmtuar ose të moshuar e të thjeshtë, por puth me dëshirë të pashmen dhe të rinjtë. O kundërshtar i mallkuar! Sa na ftoh ndaj njëri-tjetrit për gjërat e vogla të jetës, që të mos duam njëri-tjetrin, që të urrejmë, të përçmojmë njëri-tjetrin, të ofendojmë njëri-tjetrin! Oh, synimet e tmerrshme të kundërshtarit, të sjella vazhdimisht në veprim! Secili ka armiqësi në zemër me fqinjin e tij për shkak të ëmbëlsirave, strehimit, veshjeve, parave dhe gjërave të ndryshme të parëndësishme. Dashuria është tharë për shkak të kotësisë. Sa e duam kotësinë, bij njerëzish! Oh, qëllimi i tmerrshëm i kundërshtarit, i cili është gjithmonë aktiv në ne dhe përmbush dëshirat e tij në ne deri në fyerjen e vazhdueshme të Zotit. Zot! më lejoni të të lavdëroj vazhdimisht, jo vetëm me fjalë, por veçanërisht me vepra dashurie, durimi, paqeje, butësie, mirësie, abstenimi, pastërtie dhe dëlirësie, paanshmërie. Oh, sa e kotë dhe mëkatare është jeta në botë! 8 qershor 1871. Pse vëllazërohesh me një armik eterik?.. Djalli, duke mos qenë në gjendje t'i shkaktojë të keqe Zotit, intensifikohet në çdo mënyrë për t'i bërë keq figurës së Tij - njeriut, duke i nxitur njerëzit, veçanërisht ata që jetojnë së bashku, në keqdashje reciproke, ose në zili, në vrasje; gjithashtu duke na futur mendime dhe epshe të papastra. Kushdo le t'i kuptojë, respektojë e t'i dojë ata që janë si ai, madje edhe armiqtë e tij, sepse armiq janë edhe njerëzit, veglat e djallit, për të cilët duhet të pendohemi dhe t'i lutemi Zotit t'u ndriçojë sytë e zemrave të tyre të errësuar nga keqdashja. Falënderoj Zotin, që më shpëtoi me lutjen time nga agonia e fortë e zemërimit që më mundonte nga mesdita në mbrëmje; Falënderoj Zonjën, e cila rregulloi paqen dhe harmoninë midis nesh - meje, kunatit tim At Gregori dhe gruas së tij Anna Konstantinovna. U bë një keqkuptim, ata e shpjeguan dhe armiqësia u shkri. Zot! më lejoni të vlerësoj paqen dhe dashurinë më shumë se të gjitha thesaret e botës dhe t'i mbaj ato me gjithë zemër. 8 qershor, Shën Theodhor Stratilates. Masa e vonë. Falënderoj Zotin që më dha fitoren mbi një mëkat mizor: mbi ligësinë demonike ndaj babait tim, kryepriftit, i cili tërhoqi vëmendjen e plakut gjatë liturgjisë. Zoti e përmbysi shtyllën e ligësisë në zemrën time dhe në vend të skllavërisë më dha lirinë, në vend të pështjellimit - paqen, në vend të ngushtësisë - hapësirë, në vend të zjarrit të Gehenës - vesë e hirit. Oh, sa mëkat i vazhdueshëm është në ne! Ju nuk do ta thyeni papritmas dhe ta grisni. Falënderoj Zotin për bashkësinë e Mistereve të Shenjta, më të pastra, qiellore, jetëdhënëse dhe të tmerrshme, për gjendjen time jashtëzakonisht paqësore dhe të lumtur nga veprimi i tyre në mua. Falënderoj Zotin, i cili më dha hirin për të kapërcyer ligësinë që më sulmoi me mbërritjen time në shtëpi (në orën tre pasdite). E ndalova me vendosmëri veten të hidhërohesha: le, thashë, do të ishte më mirë të më urrejnë, por Zoti na ruajtë që të urrej dikë për asgjë - kjo të mos ndodhë kurrë. Dhe zemërimi më la dhe u përula nga hiri i Zotit, si më parë u turpërova. Përsëri rashë në zili, lakmi dhe keqdashje kur familja ime dhe gruaja ime, duke ngrënë veçmas, hanin pjata të shijshme dhe të shtrenjta, dhe kur gruaja ime më mori sheri kundër dëshirës sime për derdhjen e vezëve, u hidhërova me të. Iu luta Zotit që të kishte mëshirë për mua dhe gjithë familjen time që ishin fajtorë për epsh gjatë Kreshmës. Pas një kohe të gjatë, Zoti u bë i mëshirshëm. Ushqimi nuk është asgjë, çfarëdo qoftë dhe çfarëdo qoftë: e shtrenjtë apo e lirë, e dobët apo e kursyer. Gjithçka është njerëzore: ai është i paçmuar. Prandaj, për shkak të ushqimit, njeriu në asnjë mënyrë nuk duhet të jetë armiqësor me fqinjin ose ta ketë zili. Zoti ju bekofte. Dhe çfarë stuhie demonike ka brenda. Dhe mizoria e nxitjes së zemërimit nga demonët! Falënderoj Zotin, i cili me një vështrim të vetëm lutës ndaj Tij me besim dhe shpresë, më shpëtoi nga shtrëngimi i ligësisë demonike që vepron në mua dhe më dha shpejt paqe e liri, në orën 10 të mbrëmjes. Mëkatova para Zotit duke e ndëshkuar lypsin për faj ose pafajësisht - nuk e di, duke e kapur nga mustaqet e gjata dhe duke i shqyer një pjesë të konsiderueshme të tij. Mos i lini duart tuaja të lira. Falënderoj Zotin, i cili më ka garantuar, pa dënuar dhe pa pengesë, të kryej Liturgjinë Hyjnore me zemër e me fuqinë e Shpirtit dhe pa dënim të marr pjesë në Misteret e Shenjta Jetëdhënëse në botën e fuqive shpirtërore, në hapësirën dhe lirinë e shpirtit. Falënderoj Zotin që e dëgjoi shpejt lutjen time për pajtimin e motrës sime Anna me shërbëtorët dhe timen me të, sepse mbrojta dadon e saj, e cila u keqtrajtua prej saj dhe ajo u ofendua nga kjo. Falënderoj Zotin që më dha paqen qiellore me lutjen time. Falenderoj Zonjën, e cila e dëgjoi shpejt lutjen time të padenjë dhe ndërmjetësoi për mua paqe dhe mëshirë të madhe. Më dhuro, Zot, të jem gjithmonë në paqe me veten time dhe me fqinjët e mi, madje edhe ata që e urrejnë botën dhe krijojnë fyerje, grindje dhe grindje. 10 qershor 1871. E enjte. Katër orë e gjysmë pasdite. Njerëzit nuk janë armiqtë e mi, por unë jam armiku im, ose pasionet e mia. Unë e ndjek veten, e korrigjoj veten, më së shumti lutem për veten time dhe më pas mendoj të korrigjoj të tjerët. Në namazin e mbrëmjes, armiku më sulmoi me armiqësi ndaj motrës Anna dhe më lëndoi mizorisht. Mëkatoi para Zotit - u tërbua me djalin lypës, e mallkoi si derr dhe i hodhi tre kopekë. Unë i them: ik, vëllait tënd i dhashë gjashtë kopekë dhe ai ende më ndjek mua; Nuk munda të rezistoja, u zemërova. Më fal, Zot! Armiku prodhon te ne të gjitha llojet e shqetësimeve: armiqësi, grindje, zell, zili, mosbindje, mosrespektim dhe pasione të tjera. Duhet t'i lutemi Zotit që të na shpëtojë nga armiqësia dhe të na dhurojë dashuri të ndërsjellë që duron gjithçka. Në Matin, për shkak të veprimit të djallit dhe për shkak të mëkateve të mia, nuk munda të lexoja të plotë Ungjillin e Gjonit për pyetjen e Zotit ndaj Apostullit Pjetër: A më doni mua [Gjn. 21, 15], humbën disa fjalë në dy-tre vende për shkak të dhunës së armikut. Pasthirrma: Me mëshirë e bujari... Nuk thashë gjithçka. Unë kam mëkatuar para Perëndisë! Armiku nuk kursen... (Teprimi në ushqim e pije dhe delikatesë është arsyeja e zemërimit tim dhe makinacioneve të forta djallëzore.) Masa e vonë. Falënderoj Zotin për paqen qiellore pas bashkimit me besimin e Mistereve Hyjnore, për guximin, sepse kjo është gjithashtu një dhuratë nga Zoti, për ngrohtësinë jetëdhënëse në shpirt, hapësirë, lehtësi. Ndjeva ngrohtësi të madhe në shpirt. Para meshës, armiku e shtypte tmerrësisht zemërimin e tij kundër të ftuarve Anna Konstantinovna dhe At Grigory Ivanovich për qëndrimin e tyre të gjatë dhe të papunë në shtëpi, të shoqëruar me telashe të mëdha, çrregullime, kotësi, ushqim të pakët etj. Falënderoj Zotin që shkatërroi makinacionet e tmerrshme të armikut. Ka një reputacion të keq për kunetërit e mi Gatchina: Anna Konstantinovna është e zhurmshme në banesën e saj: te kryeprifti - pse vjen shpesh; Gurnoffs u dëbuan për të bërë një urdhër të pakërkuar në shtëpinë e dikujt tjetër. Ajo më trumbetoi se kisha frikë prej saj. Nëna ime më quajti shtrigën e vjetër së bashku me Katerinën. Zoti e faltë dhe na korrigjojë të gjithëve, sepse të gjithë jemi mëkatarë. Por është e rrezikshme të lejosh një mysafir të tillë. Nuk më pëlqen kur njerëzit ngrenë kokën lart në shtëpinë time. Me fjalët që thotë prifti në kishë: më falni, vëllezër, për ata që kanë mëkatuar me fjalë, me vepra dhe me mendime... Kisha u mëson të gjithëve, klerikëve dhe laikëve, mirësinë dhe përulësinë. Të gjithë ne që mbajmë emrin e Krishtit duhet të ruajmë thjeshtësinë e karakterit dhe mirësinë fëmijërore. Zoti është veçanërisht i kënaqur me virtytin e butësisë. Dhe çfarë dobie ka zemërimi për ata që janë të zemëruar? Vetëm mundim, errësirë, kushte të ngushta, robëri, turp. Ata që pinë duhan e nxjerrin nga vetja hirin e Perëndisë, nëse e kanë fituar në një farë mënyre, dhe marrin në vetvete frymën e lajkave, sepse çdo gjë [shtesë] vjen nga armiqësia. A nuk është hiri dhe makinacionet e armikut më të holla se tymi? Mëkatova para Zotit - u hidhërova në mungesë kundër Tsvetkovëve, At Grigory dhe gruas së tij Anna Konstantinovna, sepse qëndruan me mua për një kohë të gjatë. Çfarë vetë-vullneti nga ana ime! - Le të vizitojnë: Nuk kam gjë timen, më mjafton këndi im. Më lër të duroj me dashuri. Armiku, si pa ta, ashtu edhe në praninë e tyre, nxit zemërimin - ai e di dhe e kujton punën e tij. Për hir të Zotit u fal çdo gjë. Le të mos më ftohin truket e ndyra të armikut ndaj tyre, sepse ata janë të afërmit e mi, jo armiqtë dhe dashamirësit e mi: djalli është një armik. Ata janë anëtarë të Krishtit, megjithëse të dobët; ata janë sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, ashtu si unë: një natyrë në ne dhe një hyjnizim nga Zoti, një besim i vetëm, një pagëzim, një kupë e besëlidhjes së mishit dhe gjakut, një shpresë, një trup i vetëm me ne, një Frymë e vetme, një Perëndi dhe Atë i të gjithëve [Efes. 4, 4 – 6]. Kjo është e keqja: pas kungimit të Mistereve të Shenjta, përsëri u bëra punëtor i djallit, ligësisë, zilisë dhe hakmarrjes së tij! Unë kam mëkatuar para Perëndisë! Mendoni lart: të mirat tokësore nuk janë asgjë, konsiderojini ato mbeturina; çfarëdo që të hanë të ftuarit tuaj të paftuar, pini ëmbël dhe shumë - mos u pendoni, por vëzhgoni dashurinë. Zoti do t'ju shpërblejë për këtë. Unë vetë nuk kam dashuri për vëllain Gregorin dhe [motrën] Anën, por i them: nëse ke ndonjë dashuri farefisnore, lutu për mua, të dobëtin. Oh, sa i paduruar jam kur më vizitojnë njerëzit e mi! Unë nuk i duroj dot njerëzit që flenë gjatë, por vëllai Gregori fle për një kohë të gjatë nga dobësia; se ai është ulur në shtëpi, por vëllai Gregori nuk mund të dalë për një kohë të gjatë. Liturgji e vonë. Falënderoj Zotin me gjithë shpirt për hirin e dhënë të shërbimit pa pengesa të Liturgjisë Hyjnore (mendimi i një kryqi tjetër, të praruar me argjend, më pengoi gjatë kerubinëve dhe zemra ime u dobësua dhe u paralizua - por përmes pendimit të shpejtë kërkova përsëri paqen, forcën dhe jetën dhe bashkësinë më paqësore të shenjtërisë sime, gjallëria ime! ëmbëlsi! Gjatë shërbesës së lutjes drejtuar Mbretëreshës së Qiellit përpara ikonës së saj Iveron, armiku eterik filloi të më godiste fort dhe të më godiste me dyshimin e keq të shokut tim, At Klyar Mateu, për lakminë e tij për para dhe pasurim (sikur të mos isha i pangopur), por me një hir të shpejtë, të pafajshëm, u rikthye përsëri e thellë e paqes. (Imazhi u krijua nga At Mateu, domethënë, endacaki e solli nga Moska në Kronstadt dhe me përpjekjet e At Mateut u dekorua.) Shërbimi i lutjes përfshinte një akathist. Pastaj në mbrëmje, rreth dy orë e gjysmë, pasi u takua me Nënën Ekaterina Nikolaevna, ai fshehurazi kishte zili dhe përbuzje dhe përsëri u plagos dhe humbi paqen, por me pendim të shpejtë dhe lutje të brendshme ai rifitoi përsëri paqen. Si armiku kap vazhdimisht në rrjetën e tij, në ligësinë e tij, zilinë, krenarinë, kurvërinë, lakminë, përtacinë dhe pasione të tjera nën pretekste të ndryshme, ndonjëherë të besueshme! Plotësia e të gjitha bekimeve tona është Zoti; E kemi gjithmonë në zemrat tona dhe të gjitha gjërat do të na shtohen. Shpirti është pasuria jonë, është imazhi i Zotit dhe është i përjetshëm. Dhe pasuria është shkatërruese për shpirtin. Falënderoj Zotin për hirin e mirëkuptimit të Zotit, soditjes shpirtërore dhe butësisë së thellë me lot gjatë gjithë natës së vigjiljes në Kishën e Dumës. U mbusha me paqe të thellë, dritë të mrekullueshme me hirin dhe bujarinë e Zotit tim në këtë vigjilje gjithë natën. Lavdi Zotit! Plotëso gjithçka që të kërkojmë, o Zot, me anë të Frymës së Shenjtë, sepse të gjitha gjërat janë të mundshme për Ty. Dhe ti ke shkruar gjithçka që të kërkova, dhe ti e di se të kërkova prej Teje atë që ishte e pëlqyeshme (12 qershor). Nervat e mia trupore janë shumë të dobëta pa pirë duhan, dhe nëse pi puro, ato dobësohen edhe më shumë: pse pi duhan, edhe pse është e rrallë? Duhet ta harrojmë plotësisht këtë zakon të shumëkujt, këtë kotësi të shumicës. 13 qershor Ringjallja. Unë kam pirë një puro që dje në mbrëmje. Çfarë ndjesie e keqe në gojën time sot nga pirja e duhanit, dhe trupi im ndihet i dobët dhe i mpirë. Të falënderoj, Zot Jezu Krisht, Perëndia im, sepse nëpërmjet vuajtjes dhe vdekjes Tënde është bërë e mundur dhe e përshtatshme për faljen e mëkateve tona të pafundme nëpërmjet besimit dhe pendimit të pashqip, heqjes së prishjes së mëkatit dhe dhënies së pakorruptueshmërisë dhe ripërtëritjes, rikrijimit, riekzistencës 66 dhe pavdekësisë. Ti je mëshira jonë e mrekullueshme, o Zot, pasuria jonë e mrekullueshme. Lavdi Ty! Falënderoj Zotin që paturpësia, paturpësia, pafytyrësia, neveria, shkatërrimi, absurditeti i mëkatit dhe fajtori i tij, djalli, një ditë do t'i jepet fund dhe triumfi i plotë i së vërtetës do të vijë nëpërmjet fitores së Zotit tonë Jezu Krisht. Zot! Më dhuro të të drejtoj lutjet për të gjithë botën dhe për të gjithë përmbushjen e Kishës, gjithmonë me dashuri gjithëpërfshirëse, të pahijshme, sepse unë, me hirin Tënd, jam engjëlli yt dhe libri i lutjes për të gjithë dhe për mëkatet e mia. Më jep mua, Zot Perëndi, Atë, të soditoj dashurinë Tënde të pashprehur për botën, e cila na ka dhënë Birin Tënd të Dashur, të Vetëmlindur; më jep mua, o Zot, Biri i Perëndisë, të mendoj për rraskapitjen Tënde në botë dhe në kryqin tonë për hir të shpëtimit! Më dhuro, o Zot, Shpirt i Shenjtë, të sodit hirin Tënd, të derdhur e të derdhur me bollëk mbi botën për hir të meritave të Zotit Jezu Krisht, që aq shpesh e përmbush zemrën time të mallkuar. Trini e Shenjtë, më jep të të përlëvdoj pandërprerë me zemrën dhe buzët e mia dhe aq më tepër me veprat e mia. Zgjohu! Zgjohu! 13 qershor 1871. Ringjallje. Mëngjes. Shtatë orë e gjysmë. Mesha e vonë në Duma. Nuk do të mungoj t'i jap lavdi dhe falënderim Zotit tim, i cili më shpëtoi nga mëkatet e mia dhe shkatërroi shpifjen e armikut eterik mbi mua dhe që më dhuroi paqen e thellë dhe kënaqësinë e Tij qiellore në Misteret e Tij më qiellore gjatë shërbimit të Liturgjisë Më të Shenjtë dhe Hyjnore. Por, Zoti im! Sa e dobët, e lëkundur dhe në ankth të madh është zemra ime gjatë shërbesave hyjnore përballë tundimeve dhe shpifjeve nga shpirtrat e këqij! Vetëm besimi, besimi në Zotin tim Jezu Krisht, në praninë e Tij në mua, më shpëton nga mashtrimi, mizoria dhe përthithja e armiqve! (Gjatë hyrjes së madhe, temjaniku i dhjakut me thëngjij të ndezur pas shpatullave më turpëroi: mendova se do të merrte flakë surpriza e tij; këtu nuk mbarova së foluri në shtëpinë mbretërore për shkak të sikletit dhe në altar u bë qesharake dhe histerike.) Pasthirrma: Dhe na jep një gojë nga armiku e kështu me radhë, mund të turpërohesha. kuptimi, dhe energjia, dhe vëmendja dhe paqja; Dhe na garanto, mjeshtër... edhe jo gjithçka që kam qortuar nga shpifjet e armikut; Gjatë kungimit, shpifni përsëri dhe kur lexoni lutjen pas minberit gjithashtu. Ne nuk jetojmë vazhdimisht në ajër të ndenjur të brendshëm dhe dalim jashtë për t'u freskuar. E njëjta gjë vlen edhe për trupin. Por për sa i përket shpirtit, nuk ka nevojë të kënaqemi vetëm me punët shtëpiake, të përditshme, të përditshme, por është e nevojshme të freskohet shpirti me ajër qiellor - përmes lutjes në shtëpi dhe në kishë, leximit të Shkrimeve të Shenjta dhe shkrimeve të etërve të shenjtë dhe në përgjithësi me shkrime apo reflektime shpirtërore. A ushqehet, mësohet, ndërtohet shpirti ynë nëpërmjet shikimit dhe dëgjimit? - Po. Pra, duhen ikona, nevojiten kisha, nevojiten leximi, këndimi, predikimi. Por luteranët dhe anglikanët i refuzojnë ikonat. Vullneti i Zotit duhet bërë në mënyrë të pakthyeshme, sepse me vullnetin e Zotit gjithçka u krijua dhe ekziston, sepse ky vullnet është vullneti i përsosur, i gjithëmirë, i urtë, i cili krijoi gjithçka për jetë, lumturi dhe çon në lumturinë e përjetshme; sepse ky vullnet është shenjtëria dhe lumturia jonë dhe vullneti ynë ose vullneti i djallit, si një vullnet i keq, i çrregullt, të çon në mundim të përjetshëm. Arsyeja e zemërimit tim të brendshëm ndaj kunetërve Tsvetkov dhe nënës sime fshihet në shthurjen e zemrës sime që në rininë time me shthurje të ndryshme masturbimi, dhe unë duhet gjithmonë, në të gjitha tundimet, në të gjitha stuhitë e pasioneve, të fajësoj vetëm veten time, duke justifikuar të tjerët. Kjo është e vërteta. Zot! hiq korrupsionin nga zemra ime dhe, pasi ta pastroj, ripërtërije me hirin e Frymës së Shenjtë, shenjtëroje, vendose në shenjtëri. 14 qershor 1871. E hënë. Si rezultat i korrupsionit tim mëkatar, jam nervoz, i ashpër, më pëlqen të gjykoj të dashurit e mi, madje acarohem me nënën time për gjëra të vogla. Pra, më lejoni të mos fajësoj askënd, duke qenë vetë i pari i mëkatarëve dhe më i dobëti nga të gjithë; Të jem përbuzës me të gjithë, t'i toleroj të gjithë me dashuri. Unë e pranoj se jam vërtet fajtor para të afërmve të mi Alexandra Konstantinovna dhe Anna Konstantinovna për trajtimin e vrazhdë dhe të paturpshëm ndaj tyre dhe kërkoj me përulësi faljen e tyre. Edhe prej meje ata u infektuan me një shpirt të pamëshirshëm, një frymë kokëfortësie, koprracie, keqdashjeje dhe zilie. Zot! fali mëkatet e mia! Zot! të më pajtojë plotësisht me familjen time. Zot! më lejoni të heq dorë nga krenaria dhe interesi im, krenaria ime, nervozizmi, arroganca, lakmia, epshi. 14 qershori ishte dita e parë e nxehtë e verës; 15 qershor - shi në mbrëmje 16 qershor - shi gjithë ditën; 17 qershori është i nxehtë dhe stuhi në Gatchina me shi të dendur; një furrë buke në një fshat afër Gatchinës u dogj nga rrufeja; 18 qershori është i nxehtë kudo; 19 qershor - shumë nxehtë, më shumë se 30 gradë; në orën pesë të pasdites ka stuhi të forta me reshje shiu. Kurdoherë që e urrej dikë nga brenda, jam fajtor për krenari ekstreme, e cila është në kundërshtim me Zotin, kështu që sigurisht që duhet ta mohoj veten time dhe ta urrej veten në mënyrë që ta dua sinqerisht fqinjin tim. Zemra ime është aq e papastër, aq e llastuar sa në vetvete nuk mund të jetë enë e dashurisë së shenjtë për Zotin dhe njeriun dhe është vendbanimi i të gjitha pasioneve: ligësia, zilia, keqdashja, mburrja, mashtrimi, krenaria, kotësia, mendjemadhësia, vullneti, kokëfortësia, nervozizmi, kurvëria, anshmëria, lakmia, lakmia, lakmia, dembelizmi, dëshpërimi, frika, e qeshura, dyshimi, mosbesimi, dëshpërimi. Sa shumë arsye për përulësi para të gjithëve, për vetëdënim, përkujtim të vdekjes dhe Gjykimit të Fundit, për pendim, korrigjim dhe përmirësim të vetvetes nëpërmjet hirit të Zotit! Më njofto veten dhe përmirësohem. Ringjallja. Është një mëngjes me shi dhe kisha është e lagësht. Acarimi i nervave dhe i shpirtit është i fortë, tundimet janë të tmerrshme; dëshpërim, turmë e padepërtueshme. Mos shqiptimi i shumë fjalëve dhe emrave, p.sh., perandoresha në hyrje të madhe, pasthirrma: Përmes bujarisë së të Vetëmlindurit... Dhe na jep, o Mësues, me guxim... etj. Shërbesa e lutjes me bekimin e ujit u shërbeu me dinjitet. Dita u qetësua, nga ora dymbëdhjetë u bë e qartë dhe pjesa tjetër e ditës ishte e gjitha madhështore. Lavdi dhe falënderim Zotit, që na gëzoi në ditët e parajsës. Nuk kam nevojë të pi vodka: sot piva një gotë e gjysmë të vogël në drekë, dhe gjatë lutjes në shtëpinë prej druri të Baikovit një shpirt memece më pushtoi - nuk mund të shqiptoja shumë pasthirrma: është një fatkeqësi, dhe kjo është e gjitha, është e turpshme dhe e dhimbshme. Armiku është vazhdimisht i zgjuar për të më hidhëruar dhe unë duhet të jem vazhdimisht i matur dhe vigjilent ndaj tij. Vdekja dhe kalbja qëndrojnë para nesh si një stuhi dhe një spektër i tmerrshëm gjatë gjithë ditëve të jetës sonë tokësore. Sa e gëzuar duhet të jetë shpresa e ringjalljes nga të vdekurit, lirisë nga korrupsioni dhe jetës së përjetshme! Dhe këtë shpresë na e dha Jetëdhënësi ynë i ringjallur! Deri më tani, unë, i mallkuar, i errësuar dhe i pavëmendshëm, nuk kam mësuar, nuk jam mësuar t'i shikoj njerëzit (që jetojnë me mua, fqinjët, shokët, vartësit, shërbëtorët, të rinjtë) si të nënshtruar mëkatit, të infektuar me helmin e mëkatit, të plagosur nga shigjeta e mëkatit dhe prandaj meritoj përbuzje, por i shikoj në njëfarë mënyre dhembshuri për ta, të shëndoshë në shpirt, sikur të mos kishin pësuar ndonjë fatkeqësi të tmerrshme në personin e të parëve tanë, dhe në vend që të më vinte keq kur mëkatojnë, dashje apo pa dashur, ofendohem prej tyre, acarohem prej tyre (çfarë çmendurie dhe vetëdashjeje!) dhe për këtë arsye edhe unë vetë jam plagosur nga pasione të egra mëkatare. Por më lejoni që tani e tutje t'i dua të gjithë armiqtë e mi dhe të lutem sinqerisht për ta, si për shpirtin tim kur është në ankth dhe ankth. Lutuni që njëri-tjetri të shërohet [Jak. 5, 16]. e martë. Një ditë e nxehtë me erë lindore. Dita e mëshirës së Zotit për mua, sepse Zoti më mëshiroi me mëshirë të madhe kur, në pendim dhe pendim të zemrës, i thirra Atij përbrenda, ose i thirra Atij pamëshirshëm për mëshirë dhe për çlirim nga pikëllimi, shtypja dhe turpi që më goditi për mëkatin e krenarisë dhe përbuzjen time që nuk e hoqi kokën e saj. Zemra ime e papastër, e korruptuar, plangprishës është burimi i gjithë shtrëngimit tim, i të gjitha fshehtësisë, i rënies së brendshme në mëkat, i çdo ligësie, zilie, krenarisë, përbuzjes, vullnetit të keq, mburrjes së fshehtë, indiferencës ndaj fatit të hidhur të fqinjit tim, lakmisë, lakmisë, grykësisë, epshit dhe delikatesës, kurvërisë, kotësisë, kotësisë, kotësisë, kurvërisë, kotësisë, kotësisë, dëshpërimi dhe frika, frika, neglizhenca për kauzën e shenjtë dhe në përgjithësi për çështjet e gradës dhe pozitës, kryeneçësia, kryeneçësia, grindjet, etj. Pra, ne duhet të përçmojmë zemrën tonë të pahijshme dhe të shtypim lëvizjet e saj mëkatare, që dalin vazhdimisht, gjithmonë të njohim dhe të ndjejmë me gjallëri mallkimin dhe mëshirën tonë, me përulësi, duke i konfirmuar me përulësi në çdo pastërti, duke i lutur gjithmonë me përulësi Zotit. virtyt. Kur i afrohemi kremtimit të Liturgjisë, duhet t'i qasemi asaj gjithmonë me vetëdijen e rëndësisë dhe shenjtërisë së pafund të Sakramentit të kryer në të dhe dashurisë së pafund të Zotit për botën, të zbuluar në mishërimin, vuajtjen, vdekjen dhe ringjalljen e Birit të Perëndisë, dhe të lëmë mënjanë çdo kujdes të kësaj bote, çdo pasion, çdo ndjenjë tokësore që mund të jetë e të afërmit. ne Belialin, që tërbohet veçanërisht dhunshëm kundër nesh para dhe gjatë liturgjisë, duke u përpjekur ta kthejë Sakramentin shpëtimtar dhe të tmerrshëm të Eukaristisë në gjykim dhe dënim. 22 qershor. Mbrëmje, 11 orë e gjysmë. Çfarë duhet të bëj për mëkatin shkatërrues? Ai më ndjek pandërprerë dhe më armatos kundër të gjithëve, e sidomos kundër të përulurve, të përulurve dhe të heshturve, të papërgjegjshëm, si nëna ime. Çfarë lloj mashtrimi të ndyrë është ky? Çfarë lufte e vazhdueshme, e neveritshme dhe jashtëzakonisht e bezdisshme! Oh, sa e nevojshme është ashpërsia dhe ashpërsia e vazhdueshme ndaj mëkatit që jeton në mua! Nuk ka nevojë t'i jap as më të voglën plogështi që të mos mbizotërojë mbi mua. Të mallkuar, e kemi dashur pamjen e bukur në çdo gjë dhe e kemi braktisur bukurinë e brendshme dhe ndjekim një pamje të pahijshme në të folur, në fytyrë, në teknika ose lëvizje, sikur kjo pamje të jetë mëkat që poshtëron një person dhe nga një pamje që nuk është tërheqëse për shikimin e korruptuar të zemrës, nuk vërejmë bukurinë shpirtërore që nuk i pëlqen të shfaqet: përulësia, durimi, durimi; ndërsa në anën e kundërt, për shkak të pamjes tërheqëse, nuk shohim shëmtinë e së brendshmes, e cila vërtet e poshtëron një person dhe i sjell çnderim, për shembull, shëmtinë e krenarisë, kotësisë, bujarisë, mendjelehtësisë, lirisë, mosbesimit apo nihilizmit, mungesës së respektit, mosbindjes etj. Sa jemi kthyer në çdo gjë si nga ana, ashtu edhe nga ana e poshtër! Oh, me të vërtetë, e gjithë bota shtrihet në të keqe (1 Gjonit 5:19), dhe ne jemi bashkë me të! Ne të gjithë jemi pushtuar nga epshi i mishit, epshi i syve dhe krenaria e jetës (1 Gjonit 2:16)! Të gjithë janë korruptuar në përpjekjet e tyre [Ps. 13, 1]! Dhe unë, mëkatar, mbi të gjitha! Le të dënoj gjithmonë veten, le ta urrej veten, le t'i shkatërroj ndërmarrjet e mia të brendshme sa hap e mbyll sytë, që të mos jem skllav i mëkatit të gjithë të këqij, gjithëvrasës. Sot më lejuan të ha ushqime agjëruese. Epo, a nuk e kam ndotur veten me këtë? – I ndotur: së pari, nga mosbindja ndaj Kishës, së dyti, nga delikatesa dhe grykësia, së treti, nga lëvizjet epshore të mishit, sepse mishi, i ushqyer gjerësisht, lind natyrshëm kurvërinë. Pra, pse e lejova ushqimin e shpejtë? A kam bërë një besëlidhje me mishin tim që të mos kryejë kurvëri? Dhe nëse kjo nuk mund të bëhet, nëse deri në frymën time të fundit ajo nuk pushon së cenuari pastërtinë e shpirtit tim, të larë nga Gjaku i Jezu Krishtit, si një kafshë e papastër, një krijesë e djallit, atëherë duhet ta vras ​​vazhdimisht dhe të mos ha ushqim të shpejtë pa nevojë ekstreme. 23 qershor 1871. Megjithatë, kishte një nevojë ekstreme: një humbje e madhe nervash dhe forcimi i stomakut me ushqim pa yndyrë. Zot! mos ma bëj këtë mëkat. Ju peshoni dobësitë e mia të mëdha! 23 qershori ishte një ditë e nxehtë me hirin e Zotit; natën e datës 23 kam fjetur pa batanije Në mëngjes kishte tym të fortë nga vaporët, shumë i pakëndshëm dhe i pashëndetshëm. Kjo është arsyeja pse stomaku më dhimbte gjatë masës së hershme. më humbi oreksi. Me diell gjatë gjithë ditës, pasdite me vranësira të vogla. 24 qershor - ditë e kthjellët dhe e ngrohtë; dritaret ishin të hapura natën Faleminderit Zotit për një kohë kaq të favorshme për të gjitha krijesat, të gjalla dhe të pajetë. Lavdi Ty, i gjithë i mirë dhe i gjithëfuqishëm! Lavdi veprave të duarve të tua, sepse Ai ka krijuar çdo gjë me urtësi [Psal. 103, 24]. Sa e qartë është Fytyra e mirësisë Tënde ndaj nesh, mëkatarë, që vazhdimisht i shkelim urdhërimet e Tua të mira e të bekuara! Mësimi i sotëm: duhet të durojmë gjatë, sepse dashuria është e durueshme (1 Kor. 13:4), dhe në dashuri është i gjithë ligji [Rom. 13, 10]. Falënderoj Zotin për dhuratën e kungimit të Mistereve të Shenjta; Shërbeu meshë me vështirësi mendore dhe fizike; përsëri nuk e shqiptoi emrin e mbretëreshës së dheut qoftë edhe disa fjalë. Pas kungimit u qetësova. Por ai ishte i dobët në trup: nuk flinte mjaftueshëm dhe flinte keq nga gërsheta e flokëve. Po akullorja? Po kremi? Po peshku dhe buka e zezë për darkë natën? Nuk ka nevojë për të ngrënë ushqim të shpejtë: ngurtëson zemrën. Ai që ha ushqim pa yndyrë nuk ndjen aromën e bimëve, por ai që ha ushqim pa yndyrë i shijon plotësisht ato. Hidhni tej vullnetin tuaj ose vullnetin tuaj: ai mund të jetë shkaku i shumë të këqijave dhe pikëllimeve për veten dhe për të tjerët, si për familjen tuaj, për vartësit tuaj dhe për eprorët tuaj - por mbi të gjitha për veten tuaj. Për Nesvitsky: gjithçka është e jotja - edhe vendi edhe mjeti. Përdorni lirisht atë që Zoti ju ka dhënë nëpërmjet meje dhe mua nëpërmjet jush. Çdo ditë armiku më lidh dhe paralizon zemrën me varësinë ndaj kënaqësive dhe gjërave të kësaj bote, dhe në këtë mënyrë më ndan nga burimi i jetës - Zoti. Ajo prodhon keqardhje për paratë, ose koprraci, keqardhje për ëmbëlsirat për njeriun, por jo për njeriun; ai prodhon dëshirën e ëmbël të një gruaje të sinqertë dhe pabesinë e tij, neveri për të vetën; Ai çdo ditë prodhon në zemrat tona të dobëta, jobesnike pabesi ndaj Zotit dhe fqinjëve tanë dhe e kthen zemrën në mijëra drejtime të kundërta, duke luajtur me të si një top. Ajo prodhon frikë të trashë, dyshim të trashë, turp të trashë, të qeshura budalla, ëmbëlsi budallaqe, mendjelehtësi budallaqe, të gjitha llojet e çmendurisë. Unë jam njeri i varfër! kush do të më çlirojë nga ky trup vdekjeje? [Rom. 7, 24]. Tunduesi dhe rrëmbyesi janë njësoj, por Zoti është i njëjtë: Pres ndihmën e Tij kundër armikut tim, kam besim tek Ai, Ai nuk do të më lërë. 25 qershor. Dita është e kthjellët dhe e nxehtë. Kur takoj për herë të parë një person, kam frikë prej tij dhe kur e njoh, e përbuz: çfarë transformimesh absurde! Oh, zemër e korruptuar, burimi i të gjitha mëkateve, i të gjitha llojeve të gjendjeve shpirtërore absurde: dyshimi i papërshtatshëm, dyshimi, frika, frika, turpi i papërshtatshëm, e qeshura, mashtrimi, keqdashja, zilia, krenaria, kryelartësia boshe, mburrja, inati, dëshpërimi! Unë jam njeri i mallkuar! Falenderoj Zotin për dhuratën e lutjes, për dhuratën e paqes, lirisë, ngushëllimit, ngushëllimit, dritës, forcës që më dha Zoti. Varësia nga teatrot, klubet, koncertet dhe dëfrimet e ndryshme, si dhe bixhozi, do të dënohen nga Zoti njëlloj si varësia ndaj parave, ndaj veshjeve, ndaj ushqimit dhe pijeve, ndaj dehjes, sepse edhe ky është një pasion tokësor, gjithashtu një largim nga Zoti dhe nga gjërat qiellore, gjithashtu ekstravagancë e princit të kësaj bote. Mos e doni botën, as gjërat në botë: kush e do botën nuk ka dashurinë e Atit (1 Gjonit 2:15). Të gjithë ne vuajmë nga predikimet tokësore dhe ftohtësia ndaj gjërave qiellore. Kjo është një sëmundje e tmerrshme e njerëzimit. Dhe njerëzit e shenjtë të Perëndisë janë të gjithë qiej verbalë, që kanë lënë pas të gjitha lidhjet e kësaj bote. Për këtë arsye ata lavdërohen përgjithmonë me lavdi të padurueshme dhe me guxim i luten Krijuesit për shpirtrat tanë. Dje për Zonjën e Tikhvinit u shërbyen tre vigjilje gjatë gjithë natës me falje lutjesh, ndërsa sot janë katër shërbime lutjesh. Kishte shumë tundime, frikë dhe dyshime demonike gjatë shërbimit për mëkatet e mia. Më në fund, në shërbesën e fundit të lutjes ai shërbeu pa frikë. Dje dhe sot mëkatova para Zotit dhe fqinjëve të mi - rashë në dëshpërim nga prania e kunatës sime Maria Konstantinovna për disa ditë, në vend që të gëzohesha; Armiku pësoi një të ftohtë të madh për hir të saj. Sa shpejt i harroj veprat e mira dhe dashurinë, dashurinë e Maria Konstantinovna! Por sa më kushton ta trajtoj atë? - Asgjë. Kam marrë dhe marr gjithçka falas nga Zoti. E njëjta gjë më ndodhi kur Tsvetkovët po vizitonin - madje isha gati të qaja nga dëshpërimi dhe frika. Ja çfarë është varësia ndaj mallrave të përkohshme, të parëndësishme që duhen përçmuar dhe konsideruar plehra, asgjë më shumë. Më lejoni të mos dekurajohem. Sa më shumë shpenzime, aq më shumë të ardhura dërgon Zoti. Vetëm ne i harrojmë shpejt të mirat e Zotit. Ah, njerëz krenarë! Zoti është i mirë dhe bujar me mua çdo orë, ditë, çdo javë, çdo muaj, çdo vit. Dhe nëse Zoti është bujar me mua, atëherë pse jam dorështrënguar? Nëse Zoti është i mirë, pse jam i zemëruar? Kështu duhet të jenë fëmijët e një Ati të tillë? Kështu është vëllazëria? O mallkim, mosmirënjohje, paarsyeshmëri! Pothuajse çdo ditë marr të ardhura, çdo javë - një turi të mirë vëllazërore, çdo muaj - një rrogë gjimnazi, çdo gjashtë muaj - një rrogë dhe pension dhe gjithashtu kamatë, çdo vit - rrogën e një kandidati. Çfarë tjetër? Unë jam i pangopur për para, por e dënoj dhe urrej vëllanë e At Mateut për lakminë e tij për të - Unë bëj të njëjtën gjë dhe e dua veten time, por urrej vëllanë tim që bën të njëjtën gjë. Pse nuk e trajtoj atë ashtu siç e trajtoj veten time? Kjo është arsyeja pse ai më përbuz. Përveç kësaj, jam i pangopur për ushqim, pije dhe ëmbëlsira, prandaj më ndodhin të gjitha problemet, të gjitha tundimet dhe hidhërimet e ashpra. Pse nuk vij në vete dhe nuk korrigjoj veten? Varësia ndaj të mirave tokësore është pafuqia dhe turpi im; përbuzja ime për ta është forca dhe lavdia ime. Pse nuk i përbuz ëmbëlsirat, pasurinë, shkëlqimin, dallimin, bukurinë, lavdinë e kësaj bote? Kënaqësitë trupore më korruptuan dhe më shkatërruan në rininë time - pse tani, në moshën madhore, nuk i përçmoj ato? 26 qershor 1871 e shtunë. Është për t'u shquar që sa më bujare të jenë të ardhurat në çdo javë, edhe nëse nuk e di më parë, aq më shumë mishi im tërbohet nga mysafirët që vijnë shpesh e hanë e pinë nga vakti im. O marrëzia ime, absurditeti im, mosmirënjohja ime! O drejtimi pagan i zemrës sime! Kush do të më çlirojë nga ai? Të lumtë vetmitar, që janë larguar nga të gjitha hijeshitë e kësaj bote, nga të gjitha blerjet, nga të gjitha kënaqësitë, nga gjithë lavdia e kësaj bote! Lutjuni Zotit për ne, që të na çlirojë nga hijeshitë e të ligut dhe nga ligësia e tij, nga zilia, krenaria, dëshpërimi dhe varësitë e kësaj bote! Të dielën vigjilje gjithë natën. Një tundim i madh gjatë vigjiljes gjithë natës gjatë leximit të Ungjillit: U pengova në mendimin e Plakut Nikitin, një gjë e çuditshme! (A punoj për njerëzit dhe jo për Zotin?..) Këngëtarët, duke dëgjuar se kisha ndalur, filluan të këndojnë dhe nuk më lanë të mbaroja së lexuari Ungjillin. U turpërova tmerrësisht. Pranë meje qëndronte kryeprifti. Satani më pështyu. Zot! Më pastro mua, mëkatar. (Unë nuk qëndrova te Ungjilli, shkova në altar, në kishë, dhe atje psherëtiu me hidhërim dhe iu luta Zotit që ta ndalonte Satanain. Nuk duhej të isha argëtuar dje - duke folur me kryepriftin gjatë vigjiljes gjithë natën, megjithëse vetëm për dy minuta; ai vetë shkoi të bërtiste gjatë vigjiljes gjithë natën.) Në kishë shpallen vazhdimisht mrekullitë e krijimit, providencën dhe shëlbimin e Zotit, lartësimin e gjinisë njerëzore, ndihmën e mrekullueshme të Zotit për apostujt, martirët, hierarkët dhe shenjtorët; në të falen vazhdimisht lutje për të gjithë të gjallët dhe ata që kanë vdekur me besimin dhe shpresën e ringjalljes! Ai vazhdimisht lavdëron bëmat e shenjtorëve, apostujve, profetëve, martirëve, hierarkëve dhe të nderuarve. Çdo ditë është e përsosur... Ditët tona kalojnë gjithmonë në kotësi, në mëkate. Dhe ne duhet të jemi të përsosur, ashtu siç është i përsosur Ati ynë Qiellor [Mat. 5, 48]. Engjëlli është paqësor... Përmes mëkateve tona, çdo ditë, çdo orë, ne e largojmë Engjëllin nga vetja, mentorin paqësor, besnik, kujdestarin e shpirtrave dhe trupave tanë. Falja dhe heqja e mëkateve... Ne duhet të kemi uri dhe etje për drejtësi [Mat. 5, 6], por shumica e botës as që mendon për këtë, ata mbyten në mëkate dhe nuk mendojnë të pendohen, duke i shtuar mëkatet mëkateve pa asnjë frikë; të sjellshëm dhe të dobishëm për shpirtrat tanë - në botë ata mendojnë kryesisht për gjëra të këndshme, dhe jo për gjëra të mira dhe të dobishme, si të argëtohen më shumë; për atë që është e mirë dhe e dobishme për shpirtin, për shembull, si të fitohet hiri i Zotit për shpirtin, si të forcohet zemra me të kundër egërsisë së pasioneve, si të ndriçohet mendja me dritën e Ungjillit - pak njerëz mendojnë për këtë; në botë ata mendojnë dhe shqetësohen për gjërat e kësaj bote dhe për këtë arsye shumë shpirtra të krishterë mbeten të huaj ndaj hirit të Zotit dhe jetës së krishterë, dhe jeta dhe veprat e tyre mbajnë vulën e paganizmit; pjesa tjetër e jetës sonë do të përfundojë në paqe dhe pendim - pak njerëz mendojnë edhe për këtë, ata thonë: do të kemi ende kohë për t'u penduar, tani do të jetojmë për kënaqësinë tonë, do t'ua lëmë pendimin vetmitarëve dhe hipokritëve, le të qajnë për mëkatet e tyre; Vdekja e krishterë e barkut tonë, pa dhimbje... Ata përpiqen të mos mendojnë për vdekjen në botë dhe ta largojnë mendimin e vdekjes sa më larg... në mënyrë që të mos ndërhyjë në të jetuarit më të gëzuar dhe të mos helmojë gëzimin e jetës, ndërsa kujtimi i vdekjes ka një efekt të dobishëm në të gjithë strukturën e jetës dhe mëson qetësimin në të gjitha veprimet. Lum ai që udhëhiqet çdo ditë nga udhëzimet e Nënës së Kishës: ai me siguri do të jetë ndër ata që do të shpëtohen. Dhe sa nuk shkojnë në kishë, sa vijnë në kishë, janë të mërzitur dhe nuk dëgjojnë apo meditojnë pasthirrmat e klerit! Ata humbasin shumë për shpirtin e tyre përmes kësaj. Shlyerja e kohës [rusisht: jo e humbur], sepse ditët janë të liga [Efes. 5, 16]. Pse të shkurajoheni, të dëshpëroheni përballë tundimeve, pse të ankoheni, të jeni të paturpshëm? Jini të vetëkënaqur dhe të durueshëm. Ji besnik deri në vdekje, thotë Zoti, dhe unë do t'ju jap kurorën e jetës [Zbul. 2, 10]. Më jep, Zot, që të jem besnik ndaj Teje deri në vdekje dhe të mos ankohem përballë tundimeve dhe rënieve të pavullnetshme që ndodhin nga frika e djallit dhe frikës së tij. Dje hëngra një vakt të vogël: mendoj se do të jetë më mirë, më e lehtë për shpirtin tim, pasi isha i sëmurë si në trup ashtu edhe në shpirt, dhe më dalin të njëjtat tundime edhe më të këqija. Kam pirë duhan (pira një puro të tërë): Unë mendoj se do të jetë mirë, por doli keq: zemra ime u dobësua plotësisht dhe humbi hirin - kjo u reflektua kur një shërbim lutjeje po i shërbente Nënës së Zotit Tikhvin në kapelën e Gostiny Dvor. Aty ishin: Bazhenov Ivan Ivanovich dhe [...]. Masa e vonë. Ai shërbeu në kushtet e ngushta të shkaktuara nga shpirti i keq i fshehur dhe i folezuar në zemër; Në hyrje të madhe, për shkak të veprimit të një shpirti të keq, emri i perandoreshës nuk mund të shqiptohej nga frika; pjesa tjetër e emrave të personave mbretërorë u shqiptuan nga të gjithë, me ndihmën e Zotit, përveç Dukeshës së Madhe Alexandra Petrovna. Ai i bëri lutjet gjatë transubstantimit të Dhuratave të Shenjta me ndihmën e Zotit, por kur thirri: Kujto së pari, Zot... dyshoi, u hutua dhe nuk mundi të mbaronte së foluri; Dhe edhe me një gojë, ne nuk mund të përfundonim gjithçka. Në shërbimin e falënderimit gjatë leximit të Ungjillit, nuk mund të shqiptoja fjalët e Zotit, ndoshta dhjetë herë u pastrua [Lk. 17, 17]... dhe më tej... E lexova të gjithë lutjen pas foltores; largohu tha gjithçka. Pasi konsumova Dhuratat e Shenjta, u qetësova dhe u përtëriva. Falenderoj Zotin. Ai e shërbeu darkën gjatë gjithë kohës me qetësi dhe vendosmëri. Në pagëzimin që u bë në kishë, armiku u plagos tmerrësisht dhe u hutua, duke paralizuar zemrën nga prania e kryepriftit. Oh, ky dualitet! Pse jam ndarë në dysh, pse nuk jam një gjë e mirë? Pse e keqe? Qofshim tërësisht në Zotin, Zoti qoftë tërësisht në mua. I jem i përkushtuar plotësisht punës sime të shenjtë, Zotit dhe ligjit të Tij të shenjtë. Të mos ketë në mua përgjithmonë e keqja e djallit, zilia, koprracia etj. Matinat. Falënderoj Zotin, që më dha fitoren mbi armiqtë e padukshëm, që më ngacmuan shumë në shërbim të pështjellimit dhe frikës dhe më lidhën buzët e brendshme dhe të jashtme, duke më privuar nga të folurit. Me ndihmën e Zotit, u rezistova me vendosmëri luftëtarëve të padukshëm dhe mbizotërova mbi ta. (Mezi mund t'i shërbeja Zyrës së Mesnatës; nuk mund të flisja as shkarkimin, as litaninë.) E shpalla të gjithë Litaninë e Madhe në Matin; Nuk mund të them litaninë peticionare në pasthirrmat e fundit; Në litaninë e posaçme, përsëri, me hir të Zotit, ai mundi kundërshtarët e tij, por foli ngadalë, fjalë për fjalë, me zë të lartë. Krisht, Sveta, thashë gjithçka, thashë pothuajse gjithçka, por armiku po ma lante fort zemrën. Ai nuk fle, i mallkuar, në zemërimin e tij. Më jep, Zot, të kapërcej agjitacionin e ligësisë së tij, të gjitha intrigat e tij. Si përfiton ai nga ditët e mia jashtë detyrës për të krijuar telashe tek unë dhe për ta larguar zemrën time nga Zoti! Sa përpjekje, pikëllime, shtrëngime, turp, disfata në zemër më kushton të ndahem prej saj, t'i dëboj nga kisha i zemrës sime! Ndonjëherë vështirë se do të më shkatërrojnë, por do të ngrenë një stuhi të tillë pasionesh! Zot! Për shekuj të 68-të më ke bërë talljen e armiqve eterikë? Oh, e shtunë! Oh, ringjallja që i parapriu! Falënderoj Zotin, që më dha fitoren mbi pasionet e mia dhe kundër armiqve të padukshëm që më dhanë të ftohtë të skajshëm gjatë proskomedias dhe liturgjisë së katekumenëve, që më ngjallën varësinë ndaj bukës që prishet (që prosfiri pjek prosfira të vogla) dhe armiqësinë ndaj prosfirbërësit. Shtëpia mbretërore qortoi gjithçka dhe kreu të gjithë liturgjinë në mënyrë të sigurt; Me hirin e Zotit, ai mori kungimin pa dënuar, pa turp dhe u ngushëllua edhe më shumë. Më në fund ai i përdori dhuratat në mënyrë paqësore, me besim të paturpshëm. Lavdi Ty o Zot! Pas konsumimit të Dhuratave të Shenjta, armiku, përmes një përkujtimi, ngjalli armiqësi ndaj gruas së inspektores së gjimnazit, Glafira Ivanovna, e cila prej disa kohësh nuk më respektonte; me hirin e Zotit, armiqësia mposhtet dhe zëvendësohet me dashuri të sinqertë! Lutja për këtë. Unë me të vërtetë nuk e di se ku dhe pse nxitoj me fjalë dhe veprime gjatë shërbimit hyjnor, kur kam nevojë për qetësi dhe pa ngutje, qartësi në gjithçka. Koha e adhurimit është e jona, ose më mirë e Zotit, në radhë të parë, dhe ta heqësh atë nga Zoti është mëkat i rëndë. Të gjithë bashkëshoqëruesit dhe të gjithë ata që janë të pranishëm gjatë shërbimit janë njerëz të mëkateve dhe dobësive: nuk ka engjëj në tokë. Të gjithë janë servilë 69 për mua, mëkatar dhe i dobët: pse të kem frikë prej tyre? O Belial, që më sjell frikën e kotë, largohu prej meje, të urdhëroj në emër të Zotit! Pse të shqetësoni shpirtin tuaj me dyshim, dyshim, konfuzion, frikë, nxitim? Larg të gjitha frikat tokësore, të kota që vijnë nga djalli, veçanërisht gjatë adhurimit, qoftë në mua frika e të vetmit Zot. Kundërshtari të mos më dyfishojë, sepse e vë në kontrast të keqen e tij me çdo gjë të mirë: frikën e Perëndisë me frikën e tij demonike; Frikës së vërtetë, të shenjtë - frikë e rreme, mëkatare, si dashuria e Zotit, shenjtori iu kundërvu dashurisë trupore, tokësore, mëkatare, pasionante, të papastër, ëndërrimtare; besimi i Zotit - besimi në arsyen njerëzore, në plotfuqinë e saj imagjinare; shpresa në Zot - shpresë në njerëzit dhe në gjërat tokësore. Gjatë shërbesës hyjnore, prifti duhet të vdesë për botën, për të gjitha llogaritjet e kësaj bote, për të gjithë individët, që të mos ketë as anshmërinë më të vogël ndaj askujt, të mos ketë frikë nga askush me frikë skllavërie, të pasionuar, të mos ketë një prirje të veçantë tokësore ndaj askujt, por t'i shikojë të gjithë si shërbëtorë dhe shërbëtore të Zotit, si të dobët në trup dhe në masë hyjnore, me mëkatarë. besimin, dashurinë dhe zellin e secilit. Zot! Unë jam i mbushur me pasione të forta dhe dobësi ekstreme të shpirtit; Pra, kur gruaja e dhjakonit Peter Sofronov, kolegu im, ishte e sëmurë, unë nuk e simpatizova krishterimin për sëmundjen e saj dhe, kur ajo vdiq, nuk u luta sinqerisht për shpirtin e saj si për timin, nuk e simpatizova pikëllimin e vëllait tim Pjetrit dhe fëmijëve të tij, të cilët kishin humbur gruan dhe nënën e tyre. Kishte një lloj ftohtësie të vdekur në shpirtin tim, një lloj dinakërie, ngazëllimi, sepse shërbëtori i ndjerë i Zotit Nadezhda dikur pati mundësinë të ofendonte krenarinë time, e cila ishte shkaktuar pjesërisht nga unë. Por Zoti ia faltë të gjitha mëkatet e saj të kryera nga dobësia njerëzore dhe shpirti i saj i ndjerë të më falë mua. Por unë vetë kujdesem që të mos vdes fare nga një vdekje shpirtërore, sepse shpesh, shpesh ajo tërbohet tmerrësisht tek unë, veçanërisht kur nuk jam duke shërbyer në kishë. Shërbesa ipeshkvore e Hirësisë së Tij Palit, Peshkopit të Ladogës. U takova me një pjatë dhe me ujë të shenjtë dhe një kryq jetëdhënës, i shërbeva edhe sahatit, domethënë thashë pasthirrma. Ai shërbeu i gëzuar, duke qortuar. Para proskomedias dhe për orë të tëra armiku ishte jashtëzakonisht i indinjuar dhe shtypës. Në kapelën Petrovsky ai u lut dhe ra me zemër në fron shumë herë, dhe Zoti pati mëshirë: u qetësua. Në hyrje të madhe nuk kishte nevojë të thuhej familja mbretërore. I nderuari foli përmendsh një predikim të shkëlqyer. Dita është shumë e nxehtë dhe e qartë. Dreka në Duma filloi në orën tre. Eminenca dhe Arkimandriti shkuan te [lokatorët]. Dreka mbaroi në orën pesë. Reverendi u nis në orën gjashtë. Udhëtuam me kryq; mbaruar në orën nëntë e gjysmë: ek. 50 rubla. Mbrëmja u shtrua pa përkushtim, e vogël, pa litaninë e madhe dhe lutëse; Isha mjaft i dehur. Dita është mjaft e nxehtë. Falënderoj Zotin që ndihmoi në shërbimin e Matinit: zëri ishte i qartë, i lartë, i pastër, i lehtë. Në zyrën e mesnatës, zemra ime u dobësua nga armiku. Pastaj Zoti më forcoi me hir. Zoti e bekoftë! Dita është aq e nxehtë saqë mund të ecësh vetëm me një këmishë. Zoti e bekoftë! Falënderoj Zotin, që më ka denjuar të kryej pa pengesë, përveç hyrjes së madhe, Liturgjinë Hyjnore dhe të kryej Sakramentin më Qiellor, Më të Shenjtë, të Tmerrshëm e Jetëdhënës dhe të shijoj pa dënim Trupin Më të Pastër dhe Gjakun Më të Pastër të Krishtit, Perëndisë tim, për pastrimin e mëkateve të mia, për paqen dhe shëndetin tim shpirtëror, së bashku me shëndetin dhe forcën e shpirtit tim. trupin. Amen. Tregtari Gerasim Murashov pati një tundim: erdhi me një kryq (ishim qenë një ditë më parë, por nuk na gjetën në shtëpi) dhe u zemërua se shumë thirrën dhe nuk na pritën. A është e pabesueshme që kryqi jep jetë dhe bën mrekulli, kur shkopi i Moisiut u shndërrua në një gjarpër të gjallë, kur i njëjti shufër, me vullnetin e Zotit, bëri mrekulli të panumërta dhe më të mëdha? Por ai ishte i gjallë dhe i mrekullueshëm jo në vetvete, por sepse përfaqësonte Kryqin Jetëdhënës të Krishtit. Mos u çuditni pas kësaj që i drejtohemi Kryqit sikur të ishte i gjallë dhe i lusim duke i thënë: O Kryqi më i nderuar dhe jetëdhënës i Zotit! Më ndihmo me Virgjëreshën e Shenjtë dhe me të gjithë shenjtorët përgjithmonë 70. Ai është, si të thuash, një shëmbëlltyrë e gjallë e Krishtit të kryqëzuar, duke shkelur fuqinë e djallit: ku është kryqi, atje është Krishti, ashtu si ku është Krishti, është kryqi, ashtu edhe kryqi është në Krishtin dhe Krishti është në kryq. Zoti Jezus Krisht për shpëtimin tonë ndryshoi gjithçka, edhe kryqin, braktisjen hyjnore në kohën kur thirri: Zoti im, Zoti im! Pse më ke braktisur? [Mat. 27, 46] - për të na treguar braktisjen në dukje të përjetshme të Perëndisë për ne, mëkatarët, që do të na pasonte nëse Biri i Perëndisë nuk do të kishte sjellë të gjitha ekzekutimet për mëkatet tona dhe që do të pasonte me të gjithë jobesimtarët dhe mëkatarët e papenduar. Zoti e duroi mundimin e braktisjes së Tij nga njerëzimi nëpërmjet mirësisë së Zotit, që ne, që mëkatojmë vazhdimisht, të mos jemi plotësisht të braktisur nga hiri i Perëndisë dhe të mos jemi nën barrën e dhembjeve të tmerrshme që na kapin, për të na ngushëlluar në dhembjet që na dërgoi Zoti sipas urdhrit të Tij të gjithëdijshëm dhe të gjithanshëm. Sepse pikëllimet janë të nevojshme në ekonominë e shpëtimit tonë si një mjet për shërimin dhe pastrimin e shpirtit nga sëmundjet dhe ndotjet mëkatare. (Zot! Të falënderoj për dhimbjet e shpeshta që më dërgon për të pastruar shpirtin tim dhe për ta shëruar atë nga pasionet e mia: krenaria, keqdashja, zilia, dembelizmi dhe nga varësitë e kësaj bote: lakmia, dashuria për para, ambicie dhe të tjera.) Shpirtrat tanë janë mbushur me gjemba pasionesh dhe jemi të shkujdesur, zbavitemi me gjembat, nuk mendojmë t'i nxjerrim: le ta mbytin fare; dhe gjembat rriten, rriten dhe mbytin mbetjet e grurit, mbetjet e mirësisë, besimit, shpresës dhe dashurisë për Zotin. Për sa i përket prosfirës, ​​dje armikut përsëri i ra të fikët dhe më ngatërroi, duke më shtrënguar zemrën time mëkatare e të pasionuar. Mëkatova përpara Zotit. Deri kur do t'i kushtoj vëmendje bukës dhe nuk do të kem kujdes nga majaja e farisenjve dhe e saducenjve [Mat. 16, 6–12]?.. Ne duhet t'i shërbejmë Perëndisë sinqerisht, me një zemër të pandarë, të pandarë, sepse është e pamundur të punosh për Perëndinë dhe mamonin [Mat. 6, 24; OK. 16, 13]. Mos u shqetëso... çfarë do të hani [Mat. 6, 25; OK. 12, 22]... 1 korrik. Sinqerisht (lavdia e kishës) - me respekt, me nder. Gregori (Postnikov; 1784–1860), Mitropoliti i Novgorodit dhe Shën Petersburgut. Më 1814 u diplomua në Akademinë Teologjike të Shën Petërburgut, ku një nga mentorët e tij ishte Shën Filareti (Drozdov), i cili pati një ndikim të madh tek ai. Që nga viti 1819 - rektor dhe profesor i zakonshëm i Akademisë së Shën Petersburgut; ruajti rregullin e rreptë në Akademi, përmirësoi programet arsimore dhe përmirësoi gjendjen financiare të studentëve; mësoi shkencat teologjike, Shkrimin e Shenjtë dhe mori pjesë në përkthimin e Shkrimit të Shenjtë në Rusisht. Ligjëratat e tij u shpërndanë në formë të shtypur dhe të shkruar me dorë në shumë institucione arsimore fetare. Veprat e Mitropolitit Gregori hodhën themelet për gazetarinë zyrtare shpirtërore në Rusi: në 1821 ai themeloi një nga revistat e para shpirtërore në vend, Leximi i krishterë; në vitin 1855, revista Orthodox Interlocutor filloi botimin në Kazan; në 1857, u themelua revista Spiritual Conversation, e destinuar për laikët. Më 1822, Gregori u shugurua peshkop i Revelit, vikar i dioqezës së Shën Petersburgut. Në 1825 ai u emërua në Selinë e Kaluga, ku filloi të angazhohej në mënyrë aktive në aktivitete misionare midis Besimtarëve të Vjetër. Në vitin 1832 ai drejtoi kremtimin e zbulimit të relikteve të Shën Mitrofanit të Voronezhit. Në 1848 ai u emërua Kryepeshkop i Kazanit dhe Sviyazhsk. Ai i kushtoi vëmendje të veçantë veprimtarisë misionare, u kujdes për forcimin e besimit të përbashkët dhe drejtoi një komitet për përkthimin e librave liturgjikë në gjuhën tatare. Me këmbënguljen e tij, u hapën departamente misionare në Akademitë dhe Seminaret Teologjike në Shën Petersburg, Moskë, Kazan dhe Kiev. Peshkopi Gregori ishte një specialist i madh në historinë e besimtarëve të vjetër. Libri i tij "Kisha vërtet e lashtë dhe vërtet ortodokse e Krishtit" (1854) u botua katër herë gjatë jetës së shenjtorit. Më 1856, ai u ngrit në gradën e mitropolitit dhe u transferua në Selinë e Shën Petersburgut dhe që nga ajo kohë ai ishte anëtar i parë i Sinodit. Mitropoliti Gregori ishte një predikues i palodhur; ai predikonte në çdo shërbim, duke iu drejtuar dëgjuesve me udhëzime të thjeshta, të shkurtra, por të përmbledhura. Mitropoliti Gregori ishte anëtar i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut (që nga viti 1821), anëtar nderi i departamentit të gjuhës dhe letërsisë ruse (që nga viti 1841) dhe i mbledhjes së përgjithshme të Akademisë së Shkencave (që nga viti 1856). Ai drejtoi një mënyrë jetese të rreptë, asketike dhe u dallua nga bamirësia bujare. Ai u varros në Kishën e Shenjtë Shpirtërore të Lavrës Aleksandër Nevskit. Prisny (sllave kishtare) - e dashur, gjithmonë afër. Paketat (Kisha Glav.) - përsëri, përsëri, përsëri. Rilindje (sllave kishtare) - rilindje, qenie e re, jetë e përtërirë. Rrezja e djathtë (sllave kishtare) - e saktë, duke goditur objektivin drejtpërdrejt. Për shekuj (lavdia e kishës) - për çfarë arsye. Obsequious (e lavdëruar nga kisha) - i nënshtrohet të njëjtave dobësi dhe pasione. Lutja drejtuar Kryqit të Ndershëm "Zoti u ngjall përsëri ..." Ju mund të jeni të interesuar në: