Июнь

Wróg stara się uśpić wszystkich i wielu uśpił uzależnieniem od ciała i jego przyjemności (biesiady, teatry, jazda konna), dóbr doczesnych, bogactwa, zaszczytów i wyróżnień. Co więc należy zrobić? - Pogardzajcie ciałem, ono przemija, ale strzeżcie się dusz, które są nieśmiertelne. Gardzić przyjemnościami i kochać wąską i smutną ścieżkę, nie cenić bogactwa za nic, nie pragnąć go ani nie pożądać, nie pragnąć i nie pożądać zaszczytów. Ale ciernie słodyczy bogactwa i honoru urosły i wzmocniły się w nas, i zabijają naszą duszę, gdy zaczynamy pracować dla Pana. Z bojaźnią powinniśmy wzywać świętych Bożych, jako niosących ducha i niosących Boga, i jako przyjaciół Boga, i nie bratać się z nimi, gdyż jesteśmy wieloma grzesznikami, wieloma namiętnościami, wypełnionymi wszelką nieczystością. Panie, miłośniku człowieczeństwa i sprawiedliwości! Dziękuję Ci z całego serca, bo często karząc mnie jak ojciec, miłosiernie ratujesz mnie od smutków i trudów, którymi uderzasz mnie za moje grzechy, za moją niechęć, za moje doczesne nałogi. Dziś trzykrotnie uroczyście uwolniłeś mnie od moich grzechów, które były winą skrajnej udręki i smutku. Wysłuchałeś modlitwę mojego serca, krzyki mojej duszy i nie zamknąłeś mnie w rękach wroga i nie położyłeś na moim ogromnym nosie. [Ps. 30, 9]. (Znowu oszczędziłam bratu słodyczy, potępiłam go za to, że dużo je i pije. Muszę być obca wszystkiemu, co się je i pije, jakby to wszystko należało do kogoś innego, a nie do mnie.) Niech Pan pomoże mi się poprawić. Kiedy modlisz się za kogoś żywego lub zmarłego, zwróć uwagę na siebie: czy szczerze modlisz się za tę osobę, jak za siebie, i staraj się, aby imiona osób, które pamiętasz, lub te właśnie osoby, były ci drogie, drogie i nie pomiń ich beztrosko, bo to grzech. Kochaj bliźniego swego jak siebie samego. Niech imię bliźniego twego będzie zawsze tak samo godne szacunku, jak twoje własne. Za każdym razem, gdy przywiązujemy się do czegokolwiek całym sercem, oddalamy nasze serce od Boga i porywamy się od samych siebie, oddając się diabłu. Święci całkowicie oddali się Bogu i wszystko, nawet swoje ciało, uważali za śmieci; zabierali nawet noce z ciała i poświęcali je Bogu na modlitwę, słodki pokarm i napoje z ciała, mniej lub bardziej piękne ubrania, bali się nawet grosza za darmo. Dlatego są wielcy w niebie i na ziemi i pobłogosławieni wieczną chwałą. To, co bardzo nieprzyjemne, często jest bardzo pożyteczne: więc silny pot podczas namaszczenia emerytowanego kościelnego Iwana Fiodorowicza Kiedrowa był dla mnie bardzo, bardzo nieprzyjemny, a ja tchórzliwy i niecierpliwy szemrałem w duszy, że tak wielu duchownych (sześć) zaproszono latem do małego pokoju; ale ten nieprzyjemny pot był dla mnie bardzo pożyteczny: rozwiązał mój skrofuł i wypędził go przez prawe ucho. Czasami jest to częsty wynik. Proszę Pana o przebaczenie za moje tchórzliwe i bezczelne szemranie i dziękuję za miłosierdzie uzdrowienia. (Wczoraj po chrzcie piłem u Oparowskiej czarne piwo, porto, a u księdza Wasilija Saltykowa Sauternes z kawiorem i śledziem.) Kiedy się modlicie, słuchajcie uważnie swojego serca i obserwujcie, gdzie się ono znajduje: czy u Boga, czy u świata, z urokami tego wieku, z pożądliwością ciała, pożądliwością oczu czy pychą życia (1 Jana 2:16); jeśli zaznasz pokoju, natychmiast pokutuj wewnętrznie i zwróć swoje serce całkowicie do Boga. Pokusy, wróg subtelny, szybki, silny, zachęcają nas do szybkiego i ciągłego zwracania się do Pana i umacniania się głębiej w Nim, oddalając się od namiętności i nałogów dnia codziennego. Jakby moje własne brzemię było mało, biorę na siebie ciężary innych: dzisiaj na całonocnym czuwaniu wziąłem na siebie ciężar ojców Pawła i Mateusza, podczas gdy moje własne są za ciężkie – dlatego Belial mnie zmiażdżył, zawstydził, zawstydził, zawstydził. Nauka: w przyszłości poznaj lepiej swoje grzechy, żałuj za nie i popraw się od nich. Inni zaś ojcowie, nad którymi nie jesteście ustanowieni opiekunami, sądzą Boga. Prosisz Boga, aby skorygował ich od umiłowania pieniędzy, braku miłości, pychy, niesprawiedliwej zazdrości i bezczelności. – Popraw się od tych wad, a wtedy zobaczysz, jak usunąć drzazgę z oka swego brata [Mat. 7, 5]. Jeśli zostanę niegrzecznie potraktowany, np. przez szefa, zasłużyłam na to i nie będę się z tego powodu obrażać. Całonocne niedzielne nabożeństwo. Dziękuję Panu za łaskę modlitwy udzieloną mi podczas całonocnego czuwania, za czułość ze łzami przez całe nabożeństwo, z wyjątkiem pierwszej godziny i odprawienia na całonocnym czuwaniu, podczas którego wróg mnie zmylił, a częściowo potrząsnął. Jakże spokojnie, przestronnie, jasno i słodko było w moim sercu przez całe nocne czuwanie! Nie rozstałabym się z uwielbieniem i cerkwią! Modliłam się o ten dar od Pana i za wszystkich, którzy przychodzą do cerkwi! Jeśli Pan dał nam do pożywienia i napoju Przeczyste Ciało i Przeczystą Krew, to czego nam nie da, jeśli tylko zgodnie z Jego wolą poprosimy o coś naprawdę pożytecznego, o co poprosimy z wiarą, nadzieją i miłością? Pod tym pięknem naszych ubrań kryje się brzydota naszych dusz; Pod tymi klejnotami ozdoby naszego ciała kryje się przerażająca bieda i pustka naszych dusz. Dbajmy o piękno nie szat, ale nieśmiertelności dusz i myślmy, jak cenna jest nasza dusza, stworzona na obraz i podobieństwo Boże, ta niezniszczalna córka Ducha Świętego, to dziecko Boże, ten Odkupiciel Jezusa Chrystusa, Syna Bożego, odkupiony Jego krwią; Doceniajmy tę duszę ponad wszystko i nie wymieniajmy jej na rzeczy przemijające i przyjemności tego ulotnego, zniszczalnego świata. I świat przemija wraz z jego pożądliwościami, lecz kto pełni wolę Bożą, trwa na wieki (1 Jana 2:17). Dla duszy – wcielenie Syna Bożego, dla niej głoszenie kazań, cuda, cierpienia, śmierć, zmartwychwstanie, wniebowstąpienie, powtórne przyjście Syna Bożego, dla niej zstąpienie Ducha Świętego, dla niej ustanowiono Kościół, sakramenty, hierarchię. Aby poprowadzić ją do Królestwa niebieskiego i błogości. Ale ciało jest zniszczalne – z czasem stanie się także duchowe, nie wymagające ani jedzenia, ani picia, ani snu, ani słońca, ani ognia, ani powietrza, ani niczego zniszczalnego. Kochajmy to, co niezniszczalne i wieczne. Daj mi, Panie, broń przeciwko moim wrogom - miłość, łagodność i serdeczną modlitwę, ale nie gniew, to niewierna broń, która przebija łono, w którym się znajduje. Zmartwychwstanie. Liturgia. Moje odrodzenie z Ducha Świętego jest bolesne. Dziś podczas liturgii przez całą Mszę świętą odczuwałam bardzo duże napięcie we wnętrzu i duszy; demoniczne lęki, zamęt, przygnębienie. -Skąd biorą się różne kłopoty? Po prostu wyrosną z ziemi! Tak, z ziemi, czyli z mojego ziemskiego, namiętnego serca. Głos był słaby, mimo że wczoraj pił mleko na środek przeczyszczający (a jeszcze lepiej śmietankę), jadł na kolację bułkę z kawiorem i pił herbatę z sherry. Okazuje się, że nie powinnam była w ogóle jeść wieczorem i nie pić herbaty. Po spożyciu Świętych Darów uspokoiłem się, radowałem, a moje serce rozszerzyło się. Dziękuję Panu! Kazanie Jego Łaski Arcybiskupa Grzegorza z Kazania wygłoszone zostało 63. Przy wielkim wejściu nie mogłem wyprowadzić całej rodziny królewskiej z demonicznego napięcia i strachu. Nie odmówiłem całej modlitwy za amboną; Brakowało mi kilku słów na końcu; Brakowało mi też słów na mszy: jednymi ustami i jednym sercem – wszystko mimowolnie, a nie z woli. Wybacz mi Panie! Ustal, Panie! Urok złośliwości prześladuje mnie jak koszmar, miażdży; wróg gnieździ się we mnie. Panie Jezu! Pomóż mi w walce z nim. Dziękuję Ci, że dzięki mojej modlitwie usunąłeś ten koszmar, Panie! Stało się łatwe. Od czasu do czasu coraz trudniej jest mi służyć w niedzielę podczas Liturgii; Ucisk w bokach i sercu pojawia się coraz częściej z powodu nietrzymania moczu. Dlatego muszę zwracać całą uwagę na wstrzemięźliwość, aby nie zniszczyć całej mojej pracy w Chrystusie i aby nie utracić Królestwa Bożego w sobie. Diabeł ma zwyczaj niszczyć ludzi małymi rzeczami. Adam i Ewa zostali zniszczeni przez jedzenie. Z Bożą pomocą odprawił zwycięsko późną mszę: przy wielkim wejściu wypowiedział całe imię królewskie, ze śmiałością i wiarą przyjął komunię, w świat duchowych sił, w przestrzeń i radość. Dziękuję Panu. Modlił się za swoich, zwłaszcza przed Świętym Barankiem. Niech mnie usłyszą. Modliłem się o łaskę za chorego Aleksieja Paszilowa. W domu zgrzeszyłem językiem z powodu odejścia Cwietków, niech Pan przebaczy mi i nie będzie mnie winił. Bądź wola Twoja, Panie, nie moja. Spokój wynikający ze wspólnoty Boskich Tajemnic został w kościele zerwany podczas litanii pogrzebowej na myśl: czy Tsvetkovowie zdążą na statek, czy pozostaną jeszcze w Kronsztadzie? Żałowałem, że zostali, popadłem w niechęć. Nie ma potrzeby oszczędzać niczego dla bliźniego, bo wszystko, co ziemskie, jest śmieciem. Użądlenie słodyczy jest tożsame z użądleniem złośliwości: aby uniknąć złośliwości, należy unikać słodyczy, obżarstwa, przesytu, a gardzić słodyczą i bogactwem, a ze wszystkich sił zabiegać o miłość do Boga i miłość wzajemną. Dziękuję Panu, który zniszczył we mnie słup wrogości wobec moich bliskich 64 za ich złośliwość i usunął moje zamęt. Dziękuję Panu, który pozwolił mi kochać moich nieprzyjaciół i moją matkę. Wybranemu wojewodzie i zwycięskiemu Panu, jakbym został wybawiony od złych, napiszę dziękczynienie Tobie, Twojemu stworzeniu i słudze. 7 czerwca. Używaj słów, aby upominać winnych, ale nie puszczaj rąk, to znaczy nie uderzaj rękami; jest to szczególnie nieprzyzwoite w przypadku kapłana, który ma tak wysoką rangę, będącą synonimem łagodności, łagodności i cierpliwości – rangę Chrystusa Zbawiciela, Baranka Bożego, który w Ewangelii mówi: uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca [Mat. 11, 29]. (Jeśli chodzi o moje publiczne pobicie marynarza, który utopił psa; przez długi czas smutek i utrapienie w moim sercu z powodu śmiałości mojej ręki. Ledwie błagałem Pana.) Zjadłam czarny chleb z szybkim masłem i kawałek placka rybnego zapiekanego na szybkim maśle i od razu zrobiło mi się ciężko na sercu i ciele. W okresie Wielkiego Postu nie ma obowiązku spożywania postu. Istnieje duża, bardzo duża różnica pomiędzy szybką i chudą żywnością. Przy skromnym jedzeniu walka namiętności jest [bardziej dotkliwa] i trudno sobie z nimi poradzić. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę po raz kolejny zniszczył gniew w moim sercu wobec moich bliskich, ojca Grzegorza i Anny Konstantinownej. Ciemność gniewu nagle zapada w serce na widok twarzy, które z jakiegoś powodu są niekochane. Spraw, Panie, abym nie pełnił mojej złej woli, ale Twoją wszechdobrą wolę, i żebym nigdy nikim nie pogardził. A wszystko z powodu chciwego brzucha wrogości. O, jakże konieczne jest krzyżowanie brzucha postem, czuwaniem, modlitwą, czytaniem, psalmodią! Jedzenie pasztetów, bułek i ogólnie białego chleba lub kaszek i kaszek powoduje u mnie skrofuliczną ostrość w różnych częściach ciała; Dlatego trzeba uważać na chleb biały pszenny. Porównaj kazanie z okazji urodzin cesarzowej ze strasznymi współczesnymi wydarzeniami. Wysocy, ale niegodziwi ludzie rodzą się i żyją, aby hałaśliwie zniknąć z powierzchni ziemi na rozkaz Pana Wszechmogącego, Sędziego królów i narodów. Wtorek. Późna liturgia. Dziękuję Panu z całego serca, bo przez obcowanie z Jego Świętymi Tajemnicami zdjęłam z serca wielki ucisk, a On poprzez zaklinowanie wroga, który był w moim wnętrzu, w głębi mojego łona, wyrwał go i z łatwością dał mi pokój. Jakże błogosławiony zostałem dzięki korzystaniu ze Świętych Darów! Gdzie podziały się wszystkie smutki, które dręczyły mnie podczas mszy?! Chrystus, mój Bóg, został we mnie otoczony chwałą i nadal jest uwielbiony nieustannie. Po powrocie do domu byłem bardzo zły z powodu surowej reakcji na moje pozdrowienia od Anny Konstantinownej, mojej siostry i żony. Potem zwyciężył modlitwą i uczuciem z małą Rufiną. Zgrzeszył - rozzłościł się na chłopca, który rzucał kamienie do ogrodu, chciał go dać klapsem, ale uciekł. Musiałem pokornie, bez gniewu, powiedzieć mu, żeby się nie wygłupiał. Nie lubię takich gości z własnej rodziny, którzy jako panowie nade mną chcą ze mną mieszkać i wnosić do mojego domu własne zasady, sprzeczne ze statutami Świętej Cerkwi Prawosławnej, którzy np. przez cały Wielki Post jedzą mięso, jajka i nabiał, śpią do dziesiątej rano, w której trzeba chodzić na palcach, w którym cały dom chodzi tak, jakby w domu zamieszkał król. (Ja sama nie lubię nikogo obciążać i ja też nie lubię być obciążana. A jednak w obliczu niechęci muszę znosić i znosić dla Chrystusa i zmuszać się do miłości, aby nie zakłócać spokoju i nie powodować kłótni.) A w moim domu, jak w cudzym, poddaję się cudzej, kobiecej dowolności. Ale niech na to wszystko patrzę beznamiętnie ze względu na miłość Chrystusową, która wszystko przetrzyma, i niech Pan przebaczy mi moją niechęć i niech nawróci serce moje na miłość do wszystkich, zgodnie z tym, co jest napisane: Nie bądźcie nikomu nic winni, tylko miłość wzajemną [Rzym. 13, 8]. Wrogość jest największym nieporządkiem, bezprawiem w świecie moralnym i nie przynosi nam wstydu przed Bogiem. Albowiem Królestwo Boże to nie pokarm i napój, ale prawda, pokój i radość w Duchu Świętym [Rzym. 14, 17]. Brzuch jest pusty i brzuch jest pusty; Bóg zniszczy i to, i tamto (1 Kor. 6:13). Jeśli Pan jest wielkoduszny wobec mnie i wszystkich grzeszników, to jak ja mógłbym nie być wielkoduszny. Jak często z niecierpliwości psujemy nasze dobre uczynki i burzymy dobrą harmonię i przyjaźń! Ciało marnotrawne nie chce całować ludzi brzydkich, starych i prostych, ale chętnie całuje przystojnych i młodych. O, przeklęty przeciwnik! Jak ochładza nas wobec siebie przez drobnostki w życiu, żebyśmy się nie kochali, żebyśmy się nienawidzili, pogardzali, obrażali! Och, straszne zamierzenia przeciwnika, nieustannie wprowadzane w czyn! Każdy ma w sercu wrogość wobec bliźniego z powodu słodyczy, mieszkania, ubrania, pieniędzy i różnych drobnostek. Miłość wyschła z powodu próżności. Jakże kochamy marność, synowie człowieczy! O, straszliwy zamiar przeciwnika, który zawsze w nas działa i spełnia w nas swoje pragnienia, ku nieustannej zniewadze Pana. Bóg! pozwól mi wielbić Cię nieustannie, nie tylko słowami, ale przede wszystkim czynami miłości, cierpliwości, pokoju, łagodności, dobroci, wstrzemięźliwości, czystości i wstrzemięźliwości, bezstronności. O, jak próżne i grzeszne jest życie na tym świecie! 8 czerwca 1871. Dlaczego bratasz się z eterycznym wrogiem?.. Diabeł, nie mogąc wyrządzić zła Bogu, wzmaga się wszelkimi sposobami do wyrządzania zła Jego obrazowi – człowiekowi, podburzając ludzi, zwłaszcza żyjących wspólnie, do wzajemnej złośliwości, czyli do zazdrości, morderstwa; także wszczepiając w nas nieczyste myśli i pożądliwości. Niech każdy rozumie, szanowa i kocha takich jak on, nawet swoich wrogów, bo wrogami są także ludzie, tylko narzędzia diabła, z powodu których należy żałować i modlić się do Boga, aby oświecił oczy ich serc, zaciemnione złośliwością. Dziękuję Panu, który przez moją modlitwę wybawił mnie od intensywnej agonii gniewu, która dręczyła mnie od południa do wieczora; Dziękuję Pani, która zapewniła pokój i harmonię między nami – mną, moim szwagrem, księdzem Grzegorzem i jego żoną Anną Konstantinowną. Zaszło nieporozumienie, wyjaśnili to i wrogość opadła. Bóg! spraw, abym ponad wszystkie skarby świata cenił pokój i miłość i strzegł ich całym sercem. 8 czerwca, św. Teodor Stratilates. Późna msza. Dziękuję Panu, który dał mi zwycięstwo nad okrutnym grzechem: nad demoniczną złośliwością wobec mojego ojca, arcykapłana, który podczas liturgii skupiał na sobie uwagę starszego. Pan obalił słup złości w moim sercu i zamiast niewoli dał mi wolność, zamiast zamętu – pokój, zamiast ucisku – przestrzeń, zamiast ognia Gehenny – rosę łaski. O, jakże uporczywy jest w nas grzech! Nie złamiesz go nagle i nie wyrwiesz. Dziękuję Panu za obcowanie Najświętszych, najczystszych, niebiańskich, życiodajnych i strasznych Tajemnic, za mój wyjątkowo spokojny i błogi stan dzięki ich działaniu we mnie. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę przezwyciężenia złości, która zaatakowała mnie po przybyciu do domu (o trzeciej po południu). Stanowczo zabroniłam sobie rozgoryczenia: niech, powiedziałam, lepiej będzie, jeśli mnie znienawidzą, ale nie daj Boże, żebym kogokolwiek za cokolwiek nienawidziła – niech to się nigdy nie stanie. I opuścił mnie gniew, i upokorzyłem się dzięki łasce Bożej, jak przedtem byłem zawstydzony. Znów popadłem w zazdrość, chciwość i złośliwość, gdy moja rodzina i moja żona, jedząc osobno obiady, jadły pyszne i drogie dania, a gdy moja żona wbrew mojej woli wzięła ode mnie sherry za nalewanie jajek, rozgoryczyłem się na nią. Błagałam Pana, aby zlitował się nade mną i całym moim domem, który dopuścił się pożądliwości w czasie Wielkiego Postu. Po długim czasie Pan stał się miłosierny. Jedzenie jest niczym, czymkolwiek jest i nieważne, co jest: drogie lub tanie, chude lub oszczędne. Wszystko jest ludzkie: jest bezcenny. Dlatego ze względu na jedzenie nie należy w żadnym wypadku okazywać wrogości bliźniemu ani mu zazdrościć. Niech cię Bóg błogosławi. I jaka demoniczna burza panuje w środku. I okrucieństwo podżegania do gniewu przez demony! Dziękuję Panu, który jednym modlitewnym spojrzeniem na Niego z wiarą i nadzieją wybawił mnie z ucisku działającej we mnie demonicznej złośliwości i szybko o godzinie 10 wieczorem obdarzył mnie pokojem i wolnością. Zgrzeszyłem przed Bogiem, karząc żebraka za winę lub niewinność – nie wiem, chwytając go za długi wąs i odrywając jego znaczną część. Nie dawaj wodzy wolnym rękom. Dziękuję Panu, który pozwolił mi bez potępienia i bez potknięcia sprawować Boską Liturgię sercem i mocą Ducha oraz bez potępienia uczestniczyć w Świętych Tajemnicach Życiodajnych do świata mocy duchowych, do przestrzeni i wolności ducha. Dziękuję Panu, który szybko wysłuchał mojej modlitwy o pojednanie mojej siostry Anny ze służbą i mojej z nią, gdyż broniłam jej niani, która była przez nią molestowana, a ona poczuła się tym urażona. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę obdarzył mnie pokojem niebieskim. Dziękuję Pani, która szybko wysłuchała mojej niegodziwej modlitwy i wyjednała mi pokój i wielkie miłosierdzie. Daj mi, Panie, abym zawsze był spokojny w sobie i wśród moich bliźnich, nawet tych, którzy nienawidzą świata i powodują obelgi, spory i spory. 10 czerwca 1871. Czwartek. Cztery i pół godziny po południu. Ludzie nie są moimi wrogami, ale ja jestem swoim własnym wrogiem lub swoimi pasjami. Dążę do siebie, poprawiam siebie, modlę się przede wszystkim za siebie, a potem myślę o poprawianiu innych. Podczas wieczornej modlitwy wróg zaatakował mnie z wrogością wobec siostry Anny i okrutnie mnie zranił. Zgrzeszył przed Bogiem – rozgniewał się na żebraka, przeklął go jak świnię i rzucił mu trzy kopiejki. Mówię mu: idź sobie, dałem twojemu bratu sześć kopiejek, a on nadal za mną chodzi; Nie mogłam się powstrzymać, zdenerwowałam się. Wybacz mi Panie! Wróg wywołuje w nas wszelkiego rodzaju zakłócenia: wrogość, kłótnie, gorliwość, zazdrość, nieposłuszeństwo, brak szacunku i inne namiętności. Musimy modlić się do Pana, aby wybawił nas od wrogości i obdarzył nas wzajemną miłością, która wszystko przetrzyma. W Jutrznię z powodu działania diabła i z powodu moich grzechów nie mogłem przeczytać w całości Ewangelii Jana o pytaniu Pana Apostoła Piotra: Czy miłujesz mnie [Jan. 21, 15], w dwóch lub trzech miejscach ominęło mnie kilka słów z powodu przemocy nieprzyjaciela. Okrzyk: Z miłosierdziem i hojnością... Nie powiedziałem wszystkiego. Zgrzeszyłem przed Bogiem! Wróg nie szczędzi... (Nadmiar jedzenia i picia oraz delikatności jest powodem mojego gniewu i silnych diabelskich machinacji.) Późna msza. Dziękuję Panu za pokój niebieski po obcowaniu z wiarą w Boskie Tajemnice, za śmiałość, bo to też jest darem Boga, za życiodajne ciepło w duszy, przestrzeń, lekkość. Poczułam wielkie ciepło w duszy. Przed mszą wróg strasznie wywarł swój gniew na gości Annę Konstantinowną i ojca Grigorija Iwanowicza za ich długi i bezczynny pobyt w domu, związany z wielkimi problemami, nieporządkiem, próżnością, skąpym jedzeniem itp. Dziękuję Panu, który zniszczył straszliwe machinacje wroga. O moich szwagrach Gatczynie panuje zła sława: Anna Konstantinowna jest awanturnicza w swoim mieszkaniu: do arcykapłana - dlaczego często przychodzi; Gurnoffowie zostali wyrzuceni za złożenie niezamówionego zamówienia w czyimś domu. Trąbiła mi, że się jej boję. Moja mama nazywała mnie starą wiedźmą, razem z Kateriną. Niech Bóg jej przebaczy i nawróci nas wszystkich, bo wszyscy jesteśmy grzesznikami. Ale wpuszczanie takiego gościa jest niebezpieczne. Nie lubię, gdy w moim domu ludzie podnoszą wysoko głowy. Słowami wymówionymi przez księdza w kościele: przebaczcie mi, bracia, za tych, którzy zgrzeszyli słowem, uczynkiem i myślą... Kościół uczy wszystkich, zarówno duchownych, jak i świeckich, dobroci i pokory. My wszyscy, którzy nosimy imię Chrystusa, powinniśmy zachować prostotę charakteru i dziecięcą życzliwość. Bogu szczególnie podoba się cnota łagodności. A jaki pożytek z gniewu mają ci, którzy się gniewają? Tylko męka, ciemność, ciasnota, niewola, wstyd. Ci, którzy palą tytoń, wypalają z siebie łaskę Bożą, jeśli ją w jakiś sposób nabyli, i przyjmują w sobie ducha pochlebstwa, bo wszystko [nadmiar] pochodzi z wrogości. Czy łaska i machinacje wroga nie są cieńsze niż dym? Zgrzeszyłem przed Bogiem - rozgoryczyłem się pod moją nieobecność na Cwietkowów, ojca Grigorija i jego żonę Annę Konstantinowną, za to, że zostali ze mną przez długi czas. Cóż za samowola z mojej strony! - Niech przyjdą: nie mam nic własnego, wystarczy mi mój kącik. Pozwól mi trwać z miłością. Wróg zarówno bez nich, jak i w ich obecności wzbudza gniew – zna i pamięta swoją pracę. Przez wzgląd na Pana przebaczam im wszystko. Niech brudne sztuczki wroga nie zniechęcają mnie do nich, bo oni są moimi krewnymi, a nie wrogami i życzliwymi: diabeł jest jednym wrogiem. Są członkami Chrystusa, choć słabi; są na obraz Boga, tak jak ja: jedna natura w nas i jedno przebóstwienie od Pana, jedna wiara, jeden chrzest, jeden kielich przymierza ciała i krwi, jedna nadzieja, jedno ciało z nami, jeden Duch, jeden Bóg i Ojciec wszystkich [Ef. 4, 4 – 6]. To właśnie jest złe: po Komunii Świętych Tajemnic znów stałem się sprawcą diabła, jego złośliwości, zazdrości i zemsty! Zgrzeszyłem przed Bogiem! Myśl w górze: dobra ziemskie są niczym, uważaj je za śmieci; cokolwiek jedzą nieproszeni goście, pij słodko i dużo - nie żałuj, ale obserwuj miłość. Bóg ci za to wynagrodzi. Podczas nabożeństwa modlitewnego do Królowej Niebios przed Jej Ikoną Iveron, eteryczny wróg zaczął mnie mocno dźgać i kłuć złymi podejrzeniami wobec mojego towarzysza, ojca Klyara Matthew, za jego żądzę pieniędzy i wzbogacenia się (jakbym nie był chciwy), ale dzięki szybkiej, nieudawanej, głębokiej skrusze, ponownie przywrócił łaskę pokoju i śmiałości. (Obraz wykonał o. Mateusz, czyli wędrowiec przywiózł go z Moskwy do Kronsztadu i dzięki staraniom o. Mateusza został ozdobiony.) Nabożeństwo modlitewne obejmowało akatystę. Następnie wieczorem, około dwóch i pół godziny, po spotkaniu z Matką Jekateriną Nikołajewną, w tajemnicy zazdrościł i pogardzał, znów został zraniony i stracił spokój, ale dzięki szybkiej pokucie i wewnętrznej modlitwie znów odzyskał spokój. Jak wróg nieustannie łapie w swoją sieć swoją złośliwość, zazdrość, pychę, cudzołóstwo, chciwość, lenistwo i inne namiętności pod różnymi, czasem przekonującymi pretekstami! Pełnią wszystkich naszych błogosławieństw jest Pan; Obyśmy zawsze mieli Go w naszych sercach, a wszystko będzie nam dodane. Dusza jest naszym bogactwem, jest obrazem Boga i jest wieczna. A bogactwo jest destrukcyjne dla duszy. Dziękuję Panu za łaskę zrozumienia Boga, kontemplacji duchowej i głębokiej czułości ze łzami podczas całonocnego czuwania w kościele Duma. Podczas tego całonocnego czuwania zostałem napełniony głębokim pokojem, cudownym światłem dzięki łasce i hojności mojego Pana. Chwała Panu! Spełnij wszystko, o co Cię prosimy, Panie, przez Ducha Świętego, bo dla Ciebie wszystko jest możliwe. I spisałeś wszystko, o co Cię prosiłem, i wiesz, że prosiłem Cię o to, co Ci się podobało (12 czerwca). Bez tytoniu moje nerwy są zbyt słabe, a jeśli palę cygara, słabną jeszcze bardziej: po co palę, chociaż zdarza się to rzadko? Musimy całkowicie zapomnieć o tym zwyczaju wielu ludzi, o tej próżności większości. 13 czerwca. Zmartwychwstanie. Od wczorajszego wieczoru palę cygaro. Cóż za nieprzyjemne uczucie w ustach dzisiaj od palenia, a moje ciało jest słabe i zaklinowane. Dziękuję Ci, Panie Jezu Chryste, mój Boże, że przez Twoje cierpienie i śmierć stało się możliwe i wygodne odpuszczenie naszych niezmierzonych grzechów przez wiarę i nieudawaną pokutę, usunięcie zepsucia grzechu i zapewnienie nieskazitelności i odnowy, odrodzenia, ponownego istnienia i nieśmiertelności. Jesteś naszym cudownym miłosierdziem, Panie, naszym cudownym bogactwem. Chwała Tobie! Dziękuję Panu, że bezczelność, bezczelność, bezczelność, obrzydliwość, zniszczenie, absurdalność grzechu i jego sprawcy, diabła, pewnego dnia zostaną położone kres i nastąpi całkowity triumf prawdy poprzez zwycięstwo naszego Pana Jezusa Chrystusa. Bóg! Spraw, abym modlił się do Ciebie za cały świat i za cały rozwój Kościoła, zawsze z wszechogarniającą, nieudawaną miłością, bo dzięki Twojej łasce jestem Twoim aniołem i modlitewnikiem za wszystkich i za moje grzechy. Daj mi, Panie Boże, Ojcze, kontemplować Twoją niewysłowioną miłość do świata, który dał nam Twojego umiłowanego, Jednorodzonego Syna; Daj mi, Boże, Synu Boży, kontemplować Twoje zmęczenie na świecie i na naszym krzyżu dla zbawienia! Daj mi, Boże, Duszo Święta, kontemplować łaskę Twoją obficie wylewaną i wylewaną na świat dla zasług Pana Jezusa Chrystusa, która tak często wypełnia moje przeklęte serce. Trójco Święta, daj mi nieustannie wielbić Cię sercem i ustami, a jeszcze bardziej czynami. Budzić się! Budzić się! 13 czerwca 1871. Zmartwychwstanie. Poranek. Siedem i pół godziny. Późna msza w Dumie. Nie omieszkam oddawać chwały i dziękczynienia mojemu Panu, który zbawił mnie od moich grzechów i zniszczył oszczerstwa eterycznego wroga nade mną, i który obdarzył mnie swoim głębokim pokojem i niebiańską rozkoszą w Swoich najbardziej niebieskich Tajemnicach podczas nabożeństwa Najświętszej i Boskiej Liturgii. Ale mój Boże! Jak słabe, chwiejne i w wielkiej rozpaczy jest moje serce podczas nabożeństw w obliczu pokus i oszczerstw ze strony złych duchów! Tylko wiara, wiara w mojego Pana Jezusa Chrystusa, w Jego obecność we mnie, ratuje mnie od oszustwa, okrucieństwa i wchłonięcia przez wrogów! (Podczas wielkiego wejścia zawstydziła mnie kadzielnica diakona z rozżarzonymi węglami za ramionami: myślałem, że jego komża się zapali; tutaj ze wstydu nie skończyłem mówić w domu królewskim, a na ołtarzu zrobiło się śmiesznie i histerycznie.) Okrzyk: I dajcie nam jedne usta i tak dalej, nie mogłem wymówić ze wstydu na myśl o kimś - wróg ukradł znaczenie, energię, uwagę i spokój; I daruj nam, Mistrzu... i nie wszystko, czego skarciłem z powodu oszczerstw wroga; Podczas komunii znów oszczerstwa, a także przy czytaniu modlitwy za amboną. Wszędzie prześladowanie, wszędzie przeszkody, wszędzie zła uczennica ośmiotysięcznego ucznia i nauczyciela każdego grzechu, sprawcy wszelkich złych wątpliwości, zamieszania, strachu, złych opinii, złej gorliwości, każdego złego czynu. Ale niech Pan zmiażdży wszystkie oszustwa szatana i jego aniołów swoją mocą przez moją niegodność; niech moja wiara w Pana będzie coraz bardziej umacniana, oddanie mojemu Panu, mojemu Wybranemu Przywódcy, który weźmie za mnie broń przeciwko moim wrogom i zmiażdży ich zasadzki; Niech nieustannie śpiewam Mu pieśni zwycięstwa i wdzięczności. Amen. Niech Pan wybawi mnie od wszystkich moich grzechów i wszelkich zasadzek wroga i zbawi mnie do Swojego Królestwa Niebieskiego; Niech Pan chroni mnie szczególnie od złośliwości, od zazdrości bliźniemu, od niewstrzemięźliwości, od umiłowania pieniędzy, od próżności i próżności, od pychy i arogancji, od nieposłuszeństwa i samowoly, od rozpusty, lenistwa i wszelkiego grzechu. Nie żyjemy ciągle w zatęchłym powietrzu w pomieszczeniach i nie wychodzimy na zewnątrz, aby się odświeżyć. To samo tyczy się ciała. Ale jeśli chodzi o duszę, nie trzeba oddawać się jedynie obowiązkom domowym, codziennym, codziennym, ale konieczne jest odświeżenie duszy niebiańskim powietrzem - poprzez modlitwę w domu i w kościele, czytanie Pisma Świętego i pism świętych ojców, i ogólnie pisma lub refleksje duchowe. Czy nasza dusza jest odżywiana, nauczana i podbudowywana przez wzrok i słuch? - Tak. Potrzebne są więc ikony, potrzebne są kościoły, konieczne jest czytanie, śpiewanie, głoszenie kazań. Ale luteranie i anglikanie odrzucają ikony. Wola Boża musi być wypełniona nieodwołalnie, bo z woli Boga wszystko zostało stworzone i istnieje, bo ta wola jest wolą doskonałą, wszechdobrą, wszechmądrą, która wszystko stworzyła dla życia, błogości i prowadzącej do szczęśliwości wiecznej; bo ta wola jest naszą świętością i błogością, a nasza wola, czyli wola diabła, jako wola zła, nieporządna, prowadzi do wiecznych mąk. Powód mojego wewnętrznego gniewu na szwagra Tsvetkova i moją matkę kryje się w zepsuciu mojego serca od młodości z różnymi lubieżnymi masturbacjami i muszę zawsze, we wszystkich pokusach, we wszystkich burzach namiętności, winić tylko siebie, usprawiedliwiając innych. To jest prawda. Bóg! usuń z mojego serca zepsucie i oczyść je, odnów łaską Ducha Świętego, uświęć je, utwierdzaj w świętości. 14 czerwca 1871. Poniedziałek. W wyniku mojego grzesznego zepsucia jestem drażliwy, surowy, uwielbiam osądzać swoich bliskich, denerwuję się nawet na mamę o drobnostki. Nie potępiam więc nikogo, będąc pierwszym z grzeszników i najsłabszym ze wszystkich; Obym był protekcjonalny wobec wszystkich, niech wszystkich toleruję z miłością. Przyznaję, że jestem naprawdę winny przed moimi krewnymi Aleksandrą Konstantinowną i Anną Konstantinowną za niegrzeczne i bezczelne traktowanie ich i pokornie proszę o ich przebaczenie. Nawet ode mnie zostali zarażeni niemiłym duchem, duchem uporu, skąpstwa, złośliwości i zazdrości. Bóg! przebacz moje grzechy! Bóg! pojednaj mnie całkowicie z moją rodziną. Bóg! pozwól mi porzucić pychę i interesowność, pychę, drażliwość, arogancję, pożądliwość i żądzę. 14 czerwca był pierwszym gorącym letnim dniem; 15 czerwca – wieczorem deszcz 16 czerwca – cały dzień deszcz; 17 czerwca w Gatczynie jest gorąco, burza z piorunami i ulewnym deszczem; piorun spalił piekarnię we wsi niedaleko Gatchiny; 18 czerwca jest wszędzie gorąco; 19 czerwca – bardzo gorąco, ponad 30 stopni; o piątej wieczorem nadchodzi silna burza z deszczem. Ilekroć kogoś wewnętrznie nienawidzę, jestem winien skrajnej pychy, która jest sprzeczna z Bogiem, więc z całą pewnością muszę wyprzeć się siebie i nienawidzić siebie, aby szczerze kochać bliźniego. Dzięki niech będą Stwórcy i Dostawcy wszechświata za parny dzień 19 czerwca i za ulewny deszcz połączony z długotrwałą burzą: przez całą godzinę grzmot ryczał i błyskawice błyskały, z okrągłego łuku chmur wyleciały prawoskrętne strzały. Z roku na rok ziemskie ścieżki stają się gładsze, prostsze, szybsze, wygodniejsze, a niebiańskie ścieżki, jak się wydaje, z dnia na dzień stają się trudniejsze, bardziej wyboiste, zakrzywione, spowolnione z powodu różnych światowych uzależnień. Nasz żałosny stan! Dobrodziejstwa duchowe, religijne, umysłowe, polityczne, ekonomiczne, materialne, z których korzystamy za łaską Bożą, zostały dla nas przygotowane z góry, na długo przed nami, przez różne postacie powołane przez Boga, sakralne lub polityczne, naukowców i innych, i za to powinniśmy nieustannie dziękować Bogu i ludziom przez Niego wychowanym dla naszego dobra, czcząc ich pamięć i naśladując, każdy na swój sposób, ich czyny. Tacy byli patriarchowie, prorocy, apostołowie, hierarchowie, męczennicy i święci; Tacy są królowie, mądrzy prawodawcy; Są to naukowcy, wynalazcy różnych nauk i sztuk; tacy są rolnicy, kupcy, przemysłowcy; Są to bohaterowie, obrońcy Ojczyzny itp. Opracuj program zajęć z Balem i Korguevem; napisz w książce, co zrobiłeś, czego się nauczyłeś, jak się tego nauczyłeś, czego nauczyłeś się na lekcji. (Modląc się zwrócony twarzą na wschód) Moje serce jest tak nieczyste, tak zepsute, że samo w sobie nie może być pojemnikiem świętej miłości do Boga i człowieka i jest siedliskiem wszelkich namiętności: złośliwości, zazdrości, złej woli, chełpliwości, oszustwa, dumy, próżności, zarozumiałości, samowoly, uporu, drażliwości, rozpusty, stronniczości, pożądliwości, chciwości, pożądliwości, obżarstwa, pijaństwa, lenistwa, przygnębienia, strachu, śmiechu, wątpliwości, niedowierzanie, rozpacz. Ileż powodów do pokory przed wszystkimi, do samopotępienia, do pamiętania o śmierci i Sądzie Ostatecznym, do pokuty, poprawy i doskonalenia się dzięki łasce Bożej! Daj mi się poznać i poprawić. Zmartwychwstanie. Jest deszczowy poranek i kościół jest wilgotny. Podrażnienie nerwów i ducha jest silne, pokusy straszne; przygnębienie, nieprzenikniony tłok. Brak wymówienia wielu słów i imion, np. cesarzowej przy wielkim wejściu, okrzyku: Przez hojność Jednorodzonego... I obdarz nas, Panie, śmiałością... itd. Nabożeństwo modlitewne z błogosławieństwem wody odbyło się przyzwoicie. Dzień się przejaśnił, o dwunastej zrobiło się jasno i reszta dnia była wspaniała. Chwała i dziękczynienie Panu, który nas rozweselił w dniach raju. Wódki nie muszę pić: dziś do obiadu wypiłem półtora kieliszka, a podczas modlitwy w drewnianym domu Bajkowa ogarnął mnie niemy duch - nie mogłem wypowiedzieć wielu okrzyków: to katastrofa i tyle, to wstyd i bolesne. Wróg nieustannie budzi się, by mnie rozgoryczyć, a ja muszę być wobec niego stale trzeźwy i czujny. Śmierć i rozkład stoją przed nami jako burza i straszne widmo przez wszystkie dni naszego ziemskiego życia. Jak radosna powinna być nadzieja na zmartwychwstanie, wolność od zepsucia i życie wieczne! I tę nadzieję dał nam nasz zmartwychwstały Życiodawca! Do tej pory ja, przeklęty, zaciemniony i nieuważny, nie nauczyłem się, nie przywykłem patrzeć na ludzi (którzy ze mną mieszkają, sąsiadów, towarzyszy, podwładnych, służących, młodych ludzi) jako na poddanych grzechowi, zarażonych trucizną grzechu, zranionych strzałą grzechu i dlatego zasługujących na wyrozumiałość, współczucie, przebaczenie, gdy mnie w jakiś sposób obrażają - ale patrzę na nich jako zdrowych na duchu, jakby nie doświadczyli strasznej nieszczęścia w osobie naszych przodków i zamiast im współczuć, kiedy grzeszą, chcąc nie chcąc, czy nie, obrażam się na nich, irytuję się nimi (co za szaleństwo i miłość własna!) i z tego powodu sam jestem zraniony gwałtownymi grzesznymi namiętnościami, sam bardzo cierpię z powodu grzechów. Ale pozwól mi odtąd miłować wszystkich moich wrogów i szczerze się za nich modlić, jak za moją duszę w utrapieniu i utrapieniu. Módlcie się jedni drugich o uzdrowienie [Jak. 5, 16]. Poniedziałek. Dzień jest pogodny i gorący. Dziękuję Stwórcy i Dostawcy wszechświata. Kiedy cały maj był zimny i prawie połowa czerwca też, wtedy zlękli się, przygnębieni i powiedzieliśmy: najwyraźniej lata w tym roku nie będzie, najwyraźniej Pan się na nas gniewa i ukarze nas według naszej godności i pozbawi nas owoców ziemi. Ale oto – co za miłosierdzie Boże! I deszcze z majestatycznymi burzami, grzmotami i błyskawicami, oraz dni jasne i gorące, wiwatujące dla każdego stworzenia. Jakie życie, jaka radość jest wszędzie, wśród wszystkich stworzeń: zwierząt, ptaków, owadów - tak radośnie latają w powietrzu i śpiewają pieśni wdzięczności Stwórcy wszystkiego! A w wodzie niezliczone zwierzęta wesoło biegają z miejsca na miejsce! I jakie cudowne piękno, żywe, piękne, pachnące, zdrowe rośliny różnego rodzaju: wszystko się rozwinęło, zakwitło, pokryło się cienistym listowiem, wszystkie drzewa, trawa, kwiaty witają przechodniów. Chwała Tobie, Trójjedyny Boże, Stwórco, Dawco, który wszystko sobą napełniasz, w ten sposób wszystko ozdabiasz i ożywiasz! Cudowne są dzieła Twoje, Panie. Wszystko mądrze uczyniłeś [Ps. 103, 24]! Wtorek. Gorący dzień ze wschodnim wiatrem. Dzień miłosierdzia Bożego dla mnie, gdyż Pan zlitował się nade mną wielkim miłosierdziem, gdy w pokucie i skrusze serca wołałem do Niego w duchu, lub wołałem do Niego nieubłaganie o miłosierdzie i wybawienie od smutku, ucisku i wstydu, jakie mnie spotkały z powodu grzechu pychy i pogardy serca mojej rodzicielki, która nie spuściła głowy do mojego gustu. Moje nieczyste, zepsute, marnotrawne serce jest źródłem całej mojej ciasności, wszelkiej tajemnicy, wewnętrznego popadnięcia w grzech, wszelkiej złośliwości, zazdrości, pychy, pogardy, złej woli, ukrytego chełpienia się, obojętności na gorzki los bliźniego, chciwości, chciwości, obżarstwa, pożądliwości i delikatności, cudzołóstwa, braku wiary, frywolności, próżności, próżności, fałszywego wstydu, przygnębienia i tchórzostwa, strachu, zaniedbania w świętej sprawie i w ogóle w sprawach rangi i stanowiska, krnąbrności, uporu, kłótni itp. Musimy więc pogardzać naszym nieprzyzwoitym sercem i tłumić jego grzeszne, stale powstające ruchy, zawsze żywo rozpoznawać i odczuwać nasze potępienie i zawsze pokornie modlić się do Boga o miłosierdzie, oczyszczenie, skorygowanie, uświęcenie, utwierdzenie we wszelkiej cnocie. Przystępując do celebracji Liturgii, powinniśmy zawsze podchodzić do niej ze świadomością nieskończonej wagi i świętości sprawowanego w niej Sakramentu oraz nieskończonej miłości Boga do świata, objawionej we wcieleniu, cierpieniu, śmierci i zmartwychwstaniu Syna Bożego, a odłożyć na bok wszelkie doczesne troski, wszelkie namiętności, wszelkie ziemskie myśli, gdyż choćby jedna ziemska myśl, jedno chwilowe uczucie wrogości wobec bliźniego może zmylić nas Beliala, który szczególnie gwałtownie szaleje przeciwko nam przed i w czasie liturgii, próbując zamienić zbawienny i straszny Sakrament Eucharystii w sąd i potępienie. 22 czerwca. Wieczór, 11 i pół godziny. Dziękuję Panu, który zaszczycił mnie swoją niebiańską komunikacją w Sakramencie Swojego Ciała i Krwi. Podczas proskomedii i samej liturgii było wiele, wiele pokus ze strony całkowicie złego Beliala. Och, jego całkowicie złe oszustwo! Jakże tchnął we mnie swoją przebiegłością, swoim lodowatym, zagłuszającym oddechem, jakie szaleństwo wniósł do mojej duszy, jaki chłód, jaki strach, jaką nudę i martwotę, jaką ciemność, jaki wstyd! Ale po komunii i użyciu Świętych Darów wszystkie machinacje i oszczerstwa przeciwnika zniknęły jak dym, a ja zasmakowałem niebiańskiego spokoju! Chwała Tobie, Panie! Wieczna hańba niech będzie szatanowi i jego aniołom! Dym ze statków płynących po Zatoce Fińskiej pomiędzy Kronsztadem a Sankt Petersburgiem był strasznie ciężki w klatce piersiowej i brzuchu! Silny ból brzucha! Po przyjęciu komunii. (Nie ma potrzeby palić; palenie powoduje ból brzucha.) Co mam zrobić w sprawie niszczycielskiego grzechu? Prześladuje mnie nieustannie i zbroi przeciwko wszystkim, a zwłaszcza przeciwko cichym, pokornym i milczącym, niereagującym, jak moja matka. Co to za brudna sztuczka? Cóż za ciągła, obrzydliwa i niezwykle irytująca wojna! O, jak konieczna jest ciągła surowość i surowość wobec grzechu, który we mnie żyje! Nie trzeba dawać mu najmniejszego luzu, żeby nade mną nie zapanował. Cholera, we wszystkim kochaliśmy piękny wygląd i porzuciliśmy piękno wewnętrzne i gonimy za niestosownym wyglądem w mowie, twarzy, technikach i ruchach, jakby ten wygląd był grzechem poniżającym człowieka, a z wyglądu nieatrakcyjnego dla zepsutego spojrzenia serca nie dostrzegamy piękna duchowego, które nie lubi się pojawiać: łagodności, pokory, łagodności, posłuszeństwa, cierpliwości; natomiast po przeciwnej stronie, ze względu na atrakcyjny wygląd, nie widzimy brzydoty wnętrza, która naprawdę upokarza człowieka i przynosi mu hańbę, na przykład brzydotę pychy, próżności, fanfar, frywolności, wolności, niewiary czy nihilizmu, braku szacunku, nieposłuszeństwa itp. Jakże staliśmy się wybredni zarówno w naszych czynach, jak i w naszych poglądach i wywróciliśmy wszystko do góry nogami! Och, zaprawdę, cały świat tkwi w złu (1 Jana 5:19), a my jesteśmy z nim razem! Wszystkich nas ogarnęła pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha życia (1 Jana 2:16)! Wszyscy zostali zepsuci w swoich wysiłkach [Ps. 13, 1]! A ja, grzesznik, przede wszystkim! Niech zawsze siebie potępiam, niech siebie nienawidzę, niech w mgnieniu oka zniszczę swoje wewnętrzne przedsięwzięcia, abym nie był niewolnikiem wszechzłego, wszechzabójczego grzechu. Dzisiaj pozwolono mi jeść posiłki na czczo. Czyż nie splugawiłem się tym? – Skalani: po pierwsze przez nieposłuszeństwo Kościołowi, po drugie przez delikatność i obżarstwo, po trzecie pożądliwe ruchy ciała, gdyż ciało obficie odżywione w naturalny sposób rodzi rozpustę. Dlaczego więc pozwoliłem na fast food? Czy zawarłem przymierze ze swoim ciałem, aby nie dopuściło się rozpusty? A jeśli nie da się tego zrobić, jeśli do ostatniego tchnienia nie przestanie wdzierać się w czystość mojej duszy, obmytej Krwią Jezusa Chrystusa, jak nieczyste zwierzę, stworzenie diabelskie, to muszę ją nieustannie zabijać i nie jeść fast foodów bez skrajnej potrzeby. 23 czerwca 1871. Potrzeba była jednak skrajna: wielka utrata nerwów i wzmocnienie żołądka chudym jedzeniem. Bóg! nie czyń tego dla mnie grzechem. Ważysz moje wielkie słabości! 23 czerwca był dzięki łasce Bożej upalnym dniem; w nocy 23 spałem bez koca Rano z parowców unosił się gęsty dym, bardzo nieprzyjemny i niezdrowy. Dlatego bolał mnie brzuch podczas wczesnej mszy. Straciłem apetyt. Cały dzień słonecznie, popołudniu trochę pochmurno. 24 czerwca – dzień pogodny i ciepły; okna były otwarte w nocy Dziękuję Panu za tak sprzyjający czas dla wszystkich stworzeń ożywionych i nieożywionych. Chwała Tobie, dobry i wszechmocny! Chwała dziełu rąk Twoich, bo On wszystko mądrze stworzył [Ps. 103, 24]. Jak jasne jest Oblicze Twojej dobroci wobec nas, grzeszników, którzy nieustannie przekraczają Twoje dobre i błogosławione przykazania! Dzisiejsza lekcja: musimy wytrwać długo, bo miłość jest cierpliwa (1 Kor. 13:4), a w miłości jest całe prawo [Rzym. 13, 10]. Dziękuję Panu za dar komunii Świętych Tajemnic; Służył do mszy z trudnościami psychicznymi i fizycznymi; znowu nie wypowiedział imienia królowej ziemi ani kilku słów. Po komunii uspokoiłem się. Ale był słaby na ciele: nie spał wystarczająco dużo i źle spał z powodu splatania włosów. A co z lodami? A co z kremem? A co powiesz na rybę i czarny chleb na kolację wieczorem? Nie ma potrzeby jeść fast foodów: to zatwardza ​​serce. Ten, kto je chude jedzenie, nie czuje zapachów roślin, ale ten, kto je chude jedzenie, w pełni się nimi cieszy. Odrzuć swoją wolę, czyli samowolę: może to być przyczyną wielu zła i smutków dla ciebie i innych, na przykład dla twojej rodziny, dla twoich podwładnych i dla twoich przełożonych - ale przede wszystkim dla ciebie. Do Nieswickiego: wszystko jest twoje – zarówno miejsce, jak i środki. Korzystaj swobodnie z tego, co Bóg dał tobie przeze mnie i mnie przez ciebie. Każdego dnia wróg wiąże i paraliżuje moje serce uzależnieniem od ziemskich przyjemności i rzeczy, i tym samym oddziela mnie od źródła życia – Boga. Powoduje litość dla pieniędzy lub skąpstwo, litość dla słodyczy dla człowieka, ale nie dla człowieka; wywołuje słodkie pragnienie szczerej żony i swoją niewierność, wstręt do własnej; Codziennie wywołuje w naszych słabych, niewiernych sercach niewierność wobec Boga i bliźnich i obraca serce w tysiące odwrotnych kierunków, bawiąc się nim jak piłką. Wytwarza głupi strach, głupie wątpliwości, głupi wstyd, głupi śmiech, głupią słodycz, głupią frywolność, wszelkiego rodzaju szaleństwo. Biedny ze mnie człowiek! kto mnie wybawi z tego ciała śmierci? [Rzym. 7, 24]. Kusiciel i łapacz są tym samym, ale Bóg jest ten sam: oczekuję Jego pomocy przeciwko mojemu wrogowi, ufam Mu, On mnie nie opuści. 25 czerwca. Dzień jest pogodny i gorący. Kiedy spotykam człowieka po raz pierwszy, boję się go, a kiedy go poznaję, gardzę nim: co za absurdalne przemiany! O, zepsute serce, źródło wszystkich grzechów, wszelkiego rodzaju absurdalnych stanów umysłu: niewłaściwe zwątpienie, podejrzliwość, strach, strach, niestosowny wstyd, śmiech, oszustwo, złośliwość, zazdrość, duma, pusta krnąbrność, chełpienie się, uraza, przygnębienie! Cholera, jestem! Dziękuję Panu za dar modlitwy, za dar pokoju, wolności, pocieszenia, pocieszenia, światła, siły danym mi przez Pana. Uzależnienie od teatrów, klubów, koncertów i różnych rozrywek, a także hazard, będzie potępione przez Boga tak samo, jak uzależnienie od pieniędzy, ubioru, jedzenia i picia, pijaństwa, ponieważ jest to także namiętność ziemska, także odstępstwo od Boga i rzeczy niebieskich, także rozrzutność duszy, służąca także księciu tego świata. Nie miłujcie świata ani tego, co jest na świecie. Kto miłuje świat, nie ma miłości Ojca (1 Jana 2:15). Wszyscy cierpimy z powodu ziemskich upodobań i chłodu wobec spraw niebiańskich. To straszna choroba ludzkości. A święci ludzie Boży są niebiosami werbalnymi, porzuciwszy wszelkie ziemskie przywiązania. Dlatego są uwielbieni na wieki niezniszczalną chwałą i śmiało modlą się do Stwórcy za nasze dusze. Wczoraj odbyły się trzy całonocne czuwania z modlitwą za Panią Tichwińską, a dziś są cztery nabożeństwa. Podczas nabożeństwa za moje grzechy było wiele pokus, lęków i demonicznych wątpliwości. Wreszcie podczas ostatniego nabożeństwa służył nieustraszenie. Wczoraj i dziś zgrzeszyłem przed Bogiem i sąsiadami - zamiast się cieszyć, popadłem w przygnębienie z powodu obecności mojej szwagierki Marii Konstantinowej na kilka dni; Wróg doświadczył z jej powodu wielkiego przeziębienia. Jak szybko zapominam o dobrych uczynkach i uczuciach, o miłości Marii Konstantinownej! Ale ile kosztuje mnie leczenie jej? - Nic. Otrzymałem i otrzymuję wszystko za darmo od Pana. To samo przydarzyło mi się, gdy odwiedzali Cwietkowów - byłem nawet gotowy płakać z przygnębienia i tchórzostwa. Tym właśnie jest uzależnienie od dóbr tymczasowych, nieistotnych, którymi należy pogardzać i uważać je za śmieci, nic więcej. Niech się nie zniechęcam. Im więcej wydatków, tym większy dochód zsyła Pan. Tylko że szybko zapominamy o dobrodziejstwach Bożych. Ach, dumni ludzie! Pan jest dla mnie dobry i hojny w każdej godzinie, dniu, każdym tygodniu, każdym miesiącu, każdym roku. A jeśli Pan jest dla mnie hojny, to dlaczego jestem skąpy? Jeśli Bóg jest dobry, dlaczego jestem zły? Czy takie powinny być dzieci takiego Ojca? Czy tak właśnie wygląda braterstwo? O, cholera, niewdzięczność, nierozsądek! Prawie codziennie otrzymuję dochód, co tydzień - braterski dobry kubek, co miesiąc - pensja gimnazjum, co pół roku - pensja z emeryturą i odsetkami, co roku - pensja kandydata. Co jeszcze? Jestem żądny pieniędzy, ale potępiam i nienawidzę brata księdza Mateusza za jego chciwość – sama to robię i kocham siebie, ale nienawidzę mojego brata, który robi to samo. Dlaczego nie traktuję go tak, jak traktuję siebie? Dlatego mną gardzi. Poza tym mam ochotę na jedzenie, picie i słodycze, dlatego przytrafiają mi się wszystkie kłopoty, wszystkie gwałtowne pokusy i smutki. Dlaczego nie odzyskam zmysłów i nie poprawię się? Uzależnienie od dóbr ziemskich to moja bezsilność i wstyd; moja pogarda dla nich jest moją siłą i chwałą. Dlaczego nie gardzę słodyczami, bogactwem, splendorem, wyróżnieniem, pięknem i chwałą tego świata? Przyjemności cielesne zepsuły mnie i zniszczyły w młodości – dlaczego teraz, w wieku dorosłym, nimi nie gardzę? 26 czerwca 1871, sobota. To niezwykłe, że im hojniejszy jest dochód w danym tygodniu, nawet jeśli wcześniej o tym nie wiedziałem, tym bardziej moje ciało wścieka się na gości, którzy często przychodzą, jedzą i piją z mojego posiłku. Och, mój nonsens, mój absurd, moja niewdzięczność! O, pogański kierunek mojego serca! Kto mnie od niego wybawi? Błogosławieni pustelnicy, którzy odwróciliście się od wszelkich ziemskich uroków, od wszelkich zdobyczy, od wszelkich przyjemności, od wszelkiej chwały tego świata! Módlcie się za nami do Pana, aby nas wybawił od uroków złego ducha i jego złośliwości, od zazdrości, pychy, przygnębienia i światowych uzależnień! Niedzielne czuwanie całonocne. Wielka pokusa podczas całonocnego czuwania podczas czytania Ewangelii: natknąłem się na myśl o Starszym Nikitinie, dziwna rzecz! (Czy pracuję dla ludzi, a nie dla Boga?..) Śpiewacy, usłyszawszy, że przestałem, zaczęli śpiewać i nie pozwolili mi dokończyć czytania Ewangelii. Było mi strasznie wstyd. Arcykapłan stał obok mnie. Szatan na mnie splunął. Bóg! Oczyść mnie, grzesznika. (Nie stałam przy Ewangelii, poszłam do ołtarza, do kaplicy i tam gorzko westchnęłam i błagałam Boga, żeby zabronił szatanowi. Nie powinnam się wczoraj bawić – rozmawiałam z arcykapłanem podczas całonocnego czuwania, choć tylko przez dwie minuty; on sam potem poszedł krzyczeć podczas całonocnego czuwania.) Powinnam była modlić się żarliwie podczas całonocnego czuwania. W Kościele nieustannie głoszone są cuda stworzenia, opatrzności i odkupienia Bożego, wywyższenia rodzaju ludzkiego, cudownej pomocy Boga dla apostołów, męczenników, hierarchów i świętych; w nim nieustannie zanoszone są modlitwy za wszystkich żyjących i tych, którzy umarli w wierze i nadziei zmartwychwstania! Nieustannie gloryfikuje wyczyny świętych, apostołów, proroków, męczenników, hierarchów i wielebnych. Każdy dzień jest doskonały... Nasze dni zawsze mijają w marności, w grzechach. I musimy być doskonali, tak jak doskonały jest nasz Ojciec Niebieski [Mat. 5, 48]. Anioł jest spokojny... Poprzez nasze grzechy, każdego dnia, w każdej godzinie oddalamy od siebie Anioła, spokojnego, wiernego mentora, opiekuna naszych dusz i ciał. Przebaczenie i odpuszczenie grzechów... Musimy łaknąć i pragnąć sprawiedliwości [Mat. 5, 6], ale większość świata nawet o tym nie myśli, tonie w grzechach i nie myśli o pokucie, bez obawy dodając grzechy do grzechów; mili i pożyteczni dla naszych dusz - w świecie myślą głównie o rzeczach przyjemnych, a nie dobrych i pożytecznych, jak się lepiej bawić; o tym, co jest dobre i pożyteczne dla duszy, np. jak zyskać łaskę Bożą dla duszy, jak nią wzmocnić serce przed zaciekłością namiętności, jak oświecić umysł światłem Ewangelii – mało kto się nad tym zastanawia; w świecie myślą i troszczą się o sprawy doczesne, dlatego wiele dusz chrześcijańskich pozostaje obcych łasce Bożej i życiu chrześcijańskiemu, a ich życie i czyny noszą piętno pogaństwa; reszta naszego życia zakończy się w spokoju i pokucie – mało kto też o tym myśli, mówią: na pokutę jeszcze zdążymy, teraz będziemy żyć dla własnej przyjemności, skruchę zostawmy pustelnikom i obłudnikom, niech płaczą z powodu swoich grzechów; Chrześcijańska śmierć naszego brzucha, bezbolesna... Starają się nie myśleć o śmierci w świecie i jak najdalej odsuwają myśl o śmierci... aby nie przeszkadzało to w radośniejszym życiu i nie zatruwało radości życia, a pamięć o śmierci dobroczynnie wpływa na całą strukturę życia i uczy uspokojenia we wszystkich działaniach. Błogosławiony ten, kto codziennie kieruje się wskazówkami Matki Kościoła: z pewnością znajdzie się wśród tych, którzy zostaną zbawieni. A ilu nie chodzi do kościoła, ilu przychodzi do kościoła, nudzi się i nie słucha ani nie rozważa okrzyków duchowieństwa! Tracą przez to wiele dla swojej duszy. Czas wykupywania [ros.: nie stracony], bo dni są złe [Efez. 5, 16]. Po co się zniechęcać, rozpaczać w obliczu pokus, po co narzekać, być bezczelnym? Bądź zadowolony i cierpliwy. Bądź wierny aż do śmierci, mówi Pan, a dam ci koronę życia (Obj. 2, 10]. Spraw, Panie, abym był Ci wierny aż do śmierci i nie szemrał w obliczu pokus i mimowolnych upadków, które wynikają ze strachu przed diabłem i jego lękami. Wczoraj zjadłam mały posiłek: myślę, że tak będzie lepiej, lżej na duszy, bo byłam chora i na ciele, i na duchu, a wychodzą te same, a nawet gorsze pokusy. Paliłem tytoń (wypaliłem całe cygaro): myślę, że będzie dobrze, ale wyszło źle: moje serce zostało całkowicie osłabione i straciłem łaskę - znalazło to odzwierciedlenie podczas odprawiania nabożeństwa do Matki Bożej Tichwin w kaplicy Gostiny Dvor. Byli tam: Bażenow Iwan Iwanowicz i […]. Późna msza. Służył w ciasnych warunkach spowodowanych przez złego ducha ukrytego i gnieżdżącego się w sercu; Przy wielkim wejściu, z powodu działania złego ducha, ze strachu nie można było wymówić imienia cesarzowej; resztę imion osób królewskich wymawiali wszyscy, z pomocą Bożą, z wyjątkiem Wielkiej Księżnej Aleksandry Pietrowna. Modlitwę odmawiał podczas przeistoczenia Świętych Darów z pomocą Bożą, lecz kiedy zawołał: Najpierw pamiętaj, Panie… zwątpił, był zdezorientowany i nie mógł dokończyć mowy; I nawet jednymi ustami nie udało nam się wszystkiego dokończyć. Na nabożeństwie dziękczynnym podczas czytania Ewangelii nie mogłem wymówić słów Pana, może z dziesięć razy zostałem oczyszczony [Łk. 17, 17]... i dalej... Przeczytałem całą modlitwę za amboną; odejść powiedział wszystko. Po spożyciu Świętych Darów uspokoiłem się i zostałem odnowiony. Dziękuję Panu. Przez cały czas służył spokojnie i stanowczo podczas Nieszporów. Podczas chrztu, który odbył się w kościele, wróg został strasznie ranny i zdezorientowany, paraliżując serce przed obecnością arcykapłana. Ach, ta dwoistość! Dlaczego jestem podzielony na dwie części, dlaczego nie jestem jedną dobrą rzeczą? Dlaczego zło? Niech będę cały w Bogu, niech Bóg będzie cały we mnie. Obym był całkowicie oddany mojej świętej pracy, Bogu i Jego świętemu prawu. Niech na zawsze nie będzie we mnie zła diabła, zazdrości, skąpstwa itp. Jutrznia. Dziękuję Panu, który dał mi zwycięstwo nad niewidzialnymi wrogami, którzy bardzo mnie nękali w służbie zamieszania i strachu i związali moje wewnętrzne i zewnętrzne wargi, powodując utratę mowy. Z pomocą Boga stanowczo przeciwstawiłem się niewidzialnym wojownikom i zwyciężyłem ich. (Prawie nie mogłem służyć w Oficjum Nocnym; nie mogłem wymówić ani zwolnienia, ani litanii.) Całą Wielką Litanię odmówiłem na Jutrzni; Nie mogłem wypowiedzieć litanii błagalnej w ostatnich okrzykach; Na specjalnej litanii ponownie, dzięki łasce Bożej, zwyciężył swoich przeciwników, ale mówił powoli, słowo po słowie, głośno. Chryste, Sveta, powiedziałem wszystko, powiedziałem prawie wszystko, ale wróg mocno zmywał moje serce. Nie śpi przeklęty w swoim gniewie. Daj mi, Panie, przezwyciężyć poruszenie jego złośliwości, wszystkie jego intrygi. Jak on wykorzystuje moje wolne dni, aby wywołać we mnie zgorszenie i oddalić moje serce od Pana! Ile wysiłku, smutku, ucisku, wstydu, porażki w samym sercu kosztuje mnie oddzielenie się od niego, wypędzenie ich ze cerkwi serca! Czasami ledwo mnie zniszczą, ale wywołają taką burzę namiętności! Bóg! Czy przez wieki 68 uczyniliście mnie pośmiewiskiem eterycznych wrogów? O, sobota! Och, zmartwychwstanie, które to poprzedziło! Dziękuję Panu, który dał mi zwycięstwo nad moimi namiętnościami i niewidzialnymi wrogami, który dał mi ogromne zimno podczas proskomedii i liturgii katechumenów, który wzbudził moje uzależnienie od nietrwałego chleba (który prosfir piecze małe prosfiry) i wrogość do prosfira. Dom panujący skarcił wszystko i bezpiecznie odprawił całą liturgię; Dzięki łasce Bożej przyjął komunię bez potępienia, bez wstydu i poczuł się jeszcze bardziej pocieszony. W końcu korzystał z darów w sposób pokojowy, z bezwstydną wiarą. Chwała Tobie, Boże! Po spożyciu Świętych Darów wróg przez przypomnienie wzbudził wrogość w stosunku do żony inspektora gimnazjum, Glafiry Iwanowny, która od pewnego czasu odnosiła się do mnie z lekceważeniem; dzięki łasce Bożej wrogość zostaje przezwyciężona i zastąpiona szczerym uczuciem! Modlitwa w tej sprawie. Naprawdę nie wiem, gdzie i dlaczego śpieszę się ze słowami i czynami podczas nabożeństwa, kiedy potrzebuję spokoju i niespieszności, jasności we wszystkim. Czas uwielbienia należy do nas, a raczej przede wszystkim do Boga, a odbieranie go Bogu jest grzechem ciężkim. Wszyscy koncelebransi i wszyscy obecni na nabożeństwie są ludźmi grzechów i słabości: nie ma aniołów na ziemi. Wszyscy są mi służalczy, grzeszny i słaby: dlaczego mam się ich bać? Belialu, który sprowadzasz na mnie próżny strach, odejdź ode mnie, rozkazuję ci w imieniu Pana! Po co denerwować swojego ducha wątpliwościami, podejrzliwością, zamętem, strachem i pośpiechem? Precz ze wszystkimi ziemskimi, próżnymi lękami pochodzącymi od diabła, zwłaszcza podczas nabożeństwa, niech będzie we mnie strach przed jedynym Bogiem. Niech przeciwnik mnie nie dubluje, gdyż przeciwstawia swemu złu wszystkiemu dobremu: bojaźń Bożą swemu demonicznemu strachowi; Prawdziwemu, świętemu strachowi - fałszywemu, grzesznemu strachowi, podobnie jak miłości Boga, święty przeciwstawiał się miłości cielesnej, ziemskiej, grzesznej, namiętnej, nieczystej, marzycielskiej; wiara w Boga – wiara w rozum ludzki, w jego wyimaginowaną wszechmoc; nadzieja w Bogu – nadzieja w ludziach i rzeczach ziemskich. W czasie nabożeństwa kapłan musi umrzeć za świat, za wszystkie doczesne kalkulacje, za wszystkich ludzi, aby nie mieć wobec nikogo najmniejszej stronniczości, nie bać się nikogo z niewolniczą bojaźnią, namiętnością, nie mieć do nikogo szczególnego ziemskiego usposobienia, ale patrzeć na wszystkich jak na sługi i służebnice Boże, jak na grzeszników, słabych na duchu i ciele i uzdrowionych łaską Bożą według miary wiary, miłości i gorliwości każdego. Bóg! Jestem pełen silnych namiętności i skrajnych słabości ducha; Tak więc, gdy chorowała żona diakona Piotra Sofronowa, mojego kolegi, nie współczułem po chrześcijańsku jej chorobie, a kiedy umarła, nie modliłem się szczerze za jej duszę, jak za swoją, nie współczułem smutkowi mojego brata Piotra i jego dzieci, którzy stracili żonę i matkę. W mojej duszy panował jakiś martwy chłód, jakaś przebiegłość, rozkoszowanie się, bo zmarła służebnica Boża Nadieżda miała kiedyś okazję obrazić moją dumę, co było częściowo spowodowane przeze mnie. Ale niech Pan przebaczy jej wszystkie grzechy popełnione przez ludzką słabość i niech jej zmarły duch przebaczy także i mnie. Ale ja sam dbam o to, żeby wcale nie umrzeć śmiercią duchową, bo często, często strasznie we mnie szaleje, zwłaszcza gdy nie służę w kościele. Posługa biskupia Jego Miłości Pawła Biskupa Ładogi. Spotkałem się z naczyniem i wodą święconą oraz życiodajnym krzyżem, podawałem też zegar, czyli wypowiadałem wykrzykniki. Służył ochoczo, udzielając reprymendy. Przed proskomedią i godzinami wróg był wyjątkowo oburzony i uciskający. W kaplicy Pietrowskiego modlił się i wielokrotnie upadał na tron, a Pan zlitował się: uspokoił się. Przy wielkim wejściu nie trzeba było mówić o rodzinie królewskiej. Wielebny wygłosił na pamięć doskonałe kazanie. Dzień jest bardzo gorący i pogodny. Obiad w Dumie zaczynał się o trzeciej. Eminencja i Archimandryta udali się do [lokatorów]. Obiad skończył się o piątej. Wielebny wyszedł o szóstej rano. Podróżowaliśmy z krzyżem; skończył o dziewiątej i pół: wew. 50 rubli. Nieszpory odprawiano bez komplety, małych, bez wielkiej i błagalnej litanii; Byłem całkiem pijany. Dzień jest dość gorący. Dziękuję Panu, który pomagał w nabożeństwie Jutrzni: głos był czysty, donośny, czysty, lekki. W biurze o północy moje serce osłabło od wroga. Wtedy Pan wzmocnił mnie łaską. Niech Bóg błogosławi! Dzień jest tak gorący, że można chodzić w samej koszuli. Niech Bóg błogosławi! Dziękuję Panu, który raczył mnie odprawić bez potknięcia, oprócz wielkiego wejścia, Boską Liturgię i sprawować Najświętszy, Najświętszy, Straszny i Życiodajny Sakrament oraz skosztować bez potępienia Najczystszego Ciała i Najczystszej Krwi Chrystusa, Boga mojego, dla oczyszczenia moich grzechów, dla uświęcenia mojej duszy i ciała oraz dla spokoju moich sił duchowych wraz ze zdrowiem ciała. Amen. Kupiec Gerasim Muraszow miał pokusę: przyszedł z krzyżem (byliśmy tam dzień wcześniej, ale nie zastali nas w domu) i był zły, że tak dużo dzwonili i nas nie przyjęli. Czy to niewiarygodne, że krzyż daje życie i czyni cuda, gdy laska Mojżesza zamieniła się w żywego węża, gdy ta sama laska, z woli Boga, dokonała niezliczonych i największych cudów? Ale był żywy i cudowny nie sam w sobie, ale dlatego, że reprezentował Życiodajny Krzyż Chrystusa. Nie dziwcie się potem, że zwracamy się do Krzyża, jakby był żywy, i zanosimy do niego modlitwę, mówiąc: O Najświętszy i Życiodajny Krzyżu Pana! Pomóż mi z Najświętszą Maryją Panną i ze wszystkimi świętymi na wieki. 70. On jest jakby żywym obrazem Chrystusa ukrzyżowanego, depczącego moc diabła: gdzie jest krzyż, tam jest Chrystus, tak jak gdzie jest Chrystus, tam jest krzyż, tak krzyż jest w Chrystusie, a Chrystus jest w krzyżu. Pan Jezus Chrystus dla naszego zbawienia zmienił wszystko, nawet krzyż, Boskie opuszczenie w chwili, gdy wołał: Boże mój, Boże mój! Dlaczego mnie opuściłeś? [Mat. 27, 46] – aby ukazać nam pozornie wieczne opuszczenie nas przez Boga, grzeszników, które nastąpiłoby wraz z nami, gdyby Syn Boży nie sprowadził wszystkich egzekucji za nasze grzechy, a które nastąpiłoby ze wszystkimi niewierzącymi i zatwardziałymi grzesznikami. Pan zniósł mękę swego opuszczenia przez ludzkość dzięki dobroci Boga, abyśmy my, którzy ustawicznie grzeszymy, nie zostali całkowicie opuszczeni przez łaskę Bożą i nie byli pod ciężarem straszliwych smutków, które nas ogarniają, aby nas pocieszyć w smutkach zesłanych nam przez Boga zgodnie z Jego wszechmądrą i wszechdobrą Opatrznością. Bo smutki są niezbędne w ekonomii naszego zbawienia, jako środek uzdrowienia i oczyszczenia duszy z chorób i grzesznych skalań. (Bóg! Dziękuję Ci za częste smutki, które mi zsyłasz, aby oczyścić moją duszę i uzdrowić ją z moich namiętności: pychy, złośliwości, zazdrości, lenistwa i od światowych nałogów: lubieżności, umiłowania pieniędzy, ambicji i innych.) Dusze nasze są porośnięte cierniami namiętności i jesteśmy nieostrożni, bawimy się naszymi cierniami, nie myślimy o ich wyrwaniu: niech je całkowicie zadusią; a ciernie rosną, rosną i zaduszają resztki pszenicy, resztki dobroci, wiary, nadziei i miłości do Boga. Jeśli chodzi o prosfirę, wczoraj wróg ponownie zemdlał i zmylił mnie, ściskając moje grzeszne, namiętne serce. Zgrzeszyłem przed Panem. Jak długo będę zwracać uwagę na chleb i nie bać się zakwasu faryzeuszy i saduceuszy [Mat. 16, 6–12]?.. Musimy służyć Bogu szczerze, niepodzielnym, niepodzielnym sercem, bo nie da się pracować dla Boga i mamony [Mat. 6, 24; OK. 16, 13]. Nie martwcie się... co będziecie jeść [Mat. 6, 25; OK. 12, 22]... 1 lipca. Szczerze (chwała kościoła) - z szacunkiem, z honorem. Grzegorz (Postnikov; 1784–1860), metropolita nowogrodzki i petersburski. W 1814 roku ukończył Akademię Teologiczną w Petersburgu, gdzie jednym z jego mentorów był św. Filaret (Drozdow), który wywarł na niego ogromny wpływ. Od 1819 r. – rektor i profesor zwyczajny Akademii Petersburskiej; utrzymywał ścisły porządek w Akademii, ulepszał programy nauczania i poprawiał sytuację materialną studentów; wykładał nauki teologiczne, Pismo Święte i brał udział w tłumaczeniu Pisma Świętego na język rosyjski. Jego wykłady były rozprowadzane w formie drukowanej i rękopiśmiennej do wielu religijnych instytucji edukacyjnych. Dzieła metropolity Grzegorza położyły podwaliny pod oficjalne dziennikarstwo duchowe w Rosji: w 1821 r. założył jedno z pierwszych pism duchowych w kraju, Christian Reading; w 1855 r. w Kazaniu zaczęto wydawać czasopismo Ortodoksyjny Rozmówca; w 1857 r. założono czasopismo Rozmowy Duchowe, przeznaczone dla osób świeckich. W 1822 r. Grzegorz został konsekrowany na biskupa Revel, wikariusza diecezji petersburskiej. W 1825 roku został powołany na stolicę Kaługę, gdzie zaczął aktywnie angażować się w działalność misyjną wśród staroobrzędowców. W 1832 r. przewodniczył uroczystościom odkrycia relikwii św. Mitrofana z Woroneża. W 1848 został mianowany arcybiskupem Kazania i Swiażska. Szczególną wagę przywiązywał do działalności misyjnej, dbał o umacnianie powszechnej wiary, stał na czele komitetu zajmującego się tłumaczeniem ksiąg liturgicznych na język tatarski. Za jego namową otwarto wydziały misyjne w akademiach teologicznych i seminariach w Petersburgu, Moskwie, Kazaniu i Kijowie. Biskup Grzegorz był głównym specjalistą w dziedzinie historii staroobrzędowców. Jego książka „Prawdziwie starożytny i prawdziwie prawosławny Kościół Chrystusowy” (1854) została opublikowana czterokrotnie za życia świętego. W 1856 r. został podniesiony do godności metropolity i przeniesiony na stolicę petersburską i odtąd był pierwszym obecnym członkiem Synodu. Metropolita Grzegorz był niestrudzonym kaznodzieją; głosił podczas każdego nabożeństwa, zwracając się do słuchaczy z prostymi, krótkimi, ale zwięzłymi instrukcjami. Metropolita Grzegorz był członkiem petersburskiej Akademii Nauk (od 1821 r.), członkiem honorowym katedry języka i literatury rosyjskiej (od 1841 r.) oraz walnego zgromadzenia Akademii Nauk (od 1856 r.). Prowadził surowy, ascetyczny tryb życia i wyróżniał się hojną dobroczynnością. Został pochowany w Świętej Duchowej Cerkwi Ławry Aleksandra Newskiego. Prisny (cerkiewno-słowiański) – kochany, zawsze blisko. Packs (Church Glav.) – znowu, znowu, znowu. Odrodzenie (cerkiewno-słowiańskie) - odrodzenie, nowa istota, odnowione życie. Promień prawy (cerkiewno-słowiański) – celny, trafiający bezpośrednio w cel. Przez wieki (chwała Kościoła) - z jakiego powodu. Służalczy (uwielbiony przez Kościół) – poddany tym samym słabościom i namiętnościom. Modlitwa do Uczciwego Krzyża „Niech Bóg zmartwychwstanie…” Może zainteresuje Cię: