Апрель

Πέμπτη της Μεγάλης Εβδομάδας. Έφτασα στο τέλος των ματς: παρακοιμήθηκα. Σηκώθηκα αρκετά εύκολα, αλλά ένιωσα κάποια ενόχληση στο σώμα μου επειδή έφαγα μαύρο χαβιάρι με ψωμί σίκαλης το βράδυ και έφαγα αρκετά. Το βράδυ, αποφύγετε να τρώτε οτιδήποτε βαρύ. Χθες, 31 Μαρτίου το πρωί, στις επτά και μισή περίπου, ήπια γλυκό τσάι και κέικ, γι' αυτό η καρδιά μου αδυνάτισε στην προσευχή: ενώ υπηρετούσα την προσευχή, σκόνταψα λόγω της συκοφαντίας του εχθρού. Πρέπει συνεχώς να αναζωπυρώνουμε τη χάρη στον εαυτό μας και να παρατηρούμε την αποχή χωρίς αποτυχία. Χθες και τρίτη μέρα, όπως και σήμερα, έπαθα διάρροια, και με την ευκαιρία αυτή δεν τέλεσα τον Εσπερινό και αρνήθηκα να τελέσω την Κατανυκτική Αγρυπνία. Απογοήτευση από την πλευρά του πατέρα του Αρχιερέα και sexton Kutuzov. Για να βελτιώσω το στομάχι μου, ήπια ένα ποτήρι κονιάκ: ο σέξτον το μετέφερε στον αρχιερέα και μου έστειλε μια επίπληξη μέσω του υπηρέτη μου για να πίνω λιγότερο κονιάκ, σαν να ήμουν μεθυσμένος. Ο Θεός να τον συγχωρέσει για τη συκοφαντία του. Όταν στεναχωρήθηκα πολύ από αυτό, ο Θεός με παρηγόρησε με την ειλικρινή συμμετοχή των καλών μου φίλων των Goremykins. Η μητέρα Varvara Nikolaevna Goremykina έστειλε τον γιο της, τον αντισυνταγματάρχη πυροβολικού Ιβάν Ντμίτριεβιτς, με ένα μπουκάλι Cahors παρασκευασμένο με κανέλα και γαρίφαλο, εκφράζοντας βαθιά συλλυπητήρια για την αδυναμία μου. Ανταμείψτε τους, Κύριε, που ανταποδίδετε όλους σύμφωνα με τις πράξεις τους. στο nyuzha 28 μετράνε, ας τους μετρηθεί. Ποιος θα πιστέψει τα αισθήματα των αδελφών μας - των αρχιερέων; Τα πάντα για αυτούς βασίζονται σε ένα συμφέρον, τα χρήματα, και για χρήματα είναι έτοιμοι να πουλήσουν τον αδερφό τους εκατό φορές: δεν σε εκτιμούν καθόλου. Ο Θεός να τους κρίνει. Μερικές φορές δεν μας θεωρούν δεκάρα γιατί δεν τους θεωρούμε δεκάρα, δεν σεβόμαστε αυτούς που δεν μας σέβονται. Ως επί το πλείστον, αυτό συμβαίνει μεταξύ αδελφών στη διακονία και, δυστυχώς, μεταξύ πνευματικών αδελφών, και μεταξύ πνευματικών αδελφών η μεγαλύτερη έχθρα συμβαίνει λόγω του χρήματος. Το χρήμα, το χρήμα προβληματίζει αυτούς που πρέπει να υπομένουν συνεχώς τη θλίψη και να ζουν με αμοιβαία αγάπη, με ταπείνωση και καλοσύνη, με υπομονή και μακροθυμία. Ειλικρινής συνενοχή στη σωματική και ψυχική μου θλίψη. Είθε οι Goremykins να με διδάξουν να συμπονώ ειλικρινά τους ανθρώπους στις θλίψεις τους. Έπρεπε να πω στον αρχιερέα: μάλωσε με, ακολουθώντας το παράδειγμα του ταπεινού, πράου και ευγενικού Δαβίδ. και είπα: σε παρακαλώ μη με μαλώνεις. Δεν είμαι άξιος να με μαλώσουν;.. Είναι προτιμότερο να μην μεταφέρουμε μομφές που μας στέλνει κάποιος, αλλά να παραμείνουμε σιωπηλοί για αυτούς ή να μεταφέρουμε, έστω και ψευδώς, λόγια αγάπης και καλής θέλησης: τότε το πνεύμα μας θα παραμείνει ήρεμο. Αλλά το να μεταφέρουμε λόγια εχθρότητας και φθόνου είναι πολύ επιβλαβές: συχνά προκαλούν ψυχική θύελλα στους ανυπόμονους και περήφανους ανθρώπους στους οποίους ισχύουν αυτά τα λόγια, προκαλούν σβησμένη εχθρότητα και προκαλούν διχόνοια. Πρέπει να έχουμε χριστιανική υπομονή. Γιατί συμβαίνει μια κακή λέξη, μια λέξη συκοφαντίας, να μας κάνει την πιο δυσάρεστη εντύπωση, να μας ταρακουνάει μέχρι τα βάθη, ενώ, αντίθετα, μερικές φορές χιλιάδες καλά λόγια, για παράδειγμα για τον Θεό και τις πράξεις Του στον κόσμο, δεν φτάνουν καθόλου στην καρδιά και εξαφανίζονται στον αέρα; Έρχεται ο διάβολος και αφαιρεί τον λόγο [Λκ. 8, 12], σπέρνεται στις καρδιές των ανθρώπων, και αυτός, από την άλλη, σπέρνει και μεγαλώνει στις καρδιές μας τους σπόρους της κακίας και δεν χάνει την παραμικρή ευκαιρία να φυτέψει μέσα μας την εχθρότητα και τον φθόνο των γειτόνων μας. Μια ματιά από τον διπλανό μας, συχνά αθώο, αρκεί για να σπείρει μέσα μας ένα αίσθημα εχθρότητας εναντίον του. Ας μην παίρνουμε, λοιπόν, κανένα κακό που μας προκαλείται από τους γείτονές μας, ηθελημένα ή ακούσια, γνωρίζοντας τον ένοχο και το γεγονός ότι ολόκληρος ο κόσμος βρίσκεται σε κακό από την αρχή του, αλλά ας εφησυχάζουμε μπροστά σε κάθε προσβολή που γίνεται, προσευχόμενοι για εκείνους που μας προσβάλλουν ως ευεργέτες, γιατί ακόμη και στα λόγια τους δεν ακούγονται πολύ καλά από την καρδιά μας. Είθε ο Κύριος να τους νουθετεί και να μην τους βάζει αυτή την αμαρτία. Και θα είμαστε πιο προσεκτικοί. Ας μην δίνουμε θέση στον διάβολο. Γιατί δεν μπορώ να επιπλήξω τον ένοχο, για παράδειγμα ένα sexton ή κάποιον άλλο, με ήρεμο, συνεκτικό, καθαρό, ομαλό πνεύμα, αλλά με ταραγμένο, παθιασμένο τρόπο, ασυνάρτητα; - Επειδή είμαι περήφανος, δεν αγαπώ, θυμωμένος, περήφανος, δεν θεωρώ τον εαυτό μου άξιο καμίας κατηγορίας, αλλά άξιο επαίνου. γιατί δεν αναγνώριζε τις δικές του μεγάλες αναπηρίες και τις αδυναμίες του πλησίον του, δεν αναγνώριζε την αγριότητα της αμαρτίας στους ανθρώπους και τις πολλές διαφορετικές αδυναμίες της ψυχής και του σώματος. Η αγάπη... δεν ερεθίζεται, δεν σκέφτεται το κακό... καλύπτει τα πάντα... δεν αποτυγχάνει ποτέ (Α' Κορ. 13: 4 - 8). (Αμάρτησα: Ήμουν πολύ εκνευρισμένος με τη γυναίκα μου κατά τη διάρκεια της ασθένειάς μου για τις επίμονες, από αγάπη, προσφορές διαφόρων θεραπειών, που σκούπιζε το στομάχι και έδινε σταγόνες.) Σε αυτόν τον αιώνα αμαρτάνουμε συνεχώς, και όμως είμαστε τόσο περήφανοι που δεν θέλουμε να υπομείνουμε καμία επίπληξη, ειδικά ενώπιον άλλων, αλλά τον επόμενο αιώνα οι αμαρτίες μας θα αποκαλυφθούν ενώπιον όλου του κόσμου. Θυμούμενοι αυτό το τρομερό δικαστήριο, ας υπομείνουμε τις επιπλήξεις εδώ με ταπείνωση και καλοσύνη, και είθε να διορθωθούμε από όλες τις ελλείψεις και τις αμαρτίες μας, ειδικά ας υπομείνουμε τις επιτιμήσεις των ανωτέρων μας, και είθε ο Κύριος να τους συμβουλεύσει να μην τους επιπλήττουν μόνο από κακία, αλλά με αγάπη και πνεύμα πραότητας. Ενεργώντας με τόσο άδικο, βίαιο τρόπο, θα χάσετε σιγά σιγά όλη την καλή θέληση των ενοριών και των αδελφών σας και κάθε εξουσία πάνω τους. θα κουμαντάρεις μόνο τοίχους, βιβλία και άμφια. Όλη μου η προσοχή κάθε λεπτό πρέπει να απορροφάται από την καλοσύνη και την αγάπη του Θεού. Δεν πρέπει να έχω χρόνο να δώσω σημασία στην ανθρώπινη κακία: είναι μια ασήμαντη σκιά στο φως του Ήλιου. Ο Θεός να συγχωρήσει όλα τα κακά και να τα διορθώσει. Ο αντίπαλος κολακεύει 29 και με πολεμά και στα όνειρα και στην πραγματικότητα με τα όνειρά του, τα γλυκά του, την κακία του, τις απάτες του. Σώσε, Κύριε, από τις πονηριές του εμένα και όλο τον λαό Σου. Ανάσταση Fomino. Πρώιμη μάζα (αντί για αργά). Πλήρης γύμνια από τη χάρη του Θεού λόγω παρατεταμένης διάρροιας και εκπνοής σπέρματος τη νύχτα, ηθική ανικανότητα, αδυναμία ομιλίας: στο προσκομιδή - προσευχή προσφοράς, απόλυση. πριν από τη λειτουργία - η ευλογία του διακόνου, μια μυστική προσευχή ενώπιον του Ευαγγελίου όταν παρουσιάζεται στον διάκονο. στη μεγάλη είσοδο - η αυτοκράτειρα, η κληρονόμος κ.λπ. βρέξτε μας με ένα στόμα και μια καρδιά. Και φύλαξέ μας, Δάσκαλε. προσευχή πίσω από τον άμβωνα. Μετά την κοινωνία, ένιωσα φωτιά στην κοιλιά μου. Δεν έχω υπηρετήσει από την πρώτη μέρα του Πάσχα – αλίμονο να μείνω για πολύ καιρό χωρίς την κοινωνία του Καθαρότερου Σώματος και Αίματος του Κυρίου. Ο εχθρός με απογυμνώνει από το ράσο της δύναμης και της αφθαρσίας και με ντύνει με το ράσο των παθών και των αδυναμιών. 10 η ώρα το πρωί. Αργότερα ο πατέρας Ματθαίος υπηρέτησε στη θέση μου. Πριν την κακοκαιρία (χθες έβρεχε δυνατά). Ευχαριστώ τον Κύριο, που μέχρι τώρα με κράτησε από μεγάλα προβλήματα και προσβολές προς τους αδελφούς, και μέσω αυτού από ισχυρούς συναισθηματικούς κλονισμούς, στους οποίους, λόγω της αδυναμίας του πνεύματος και του σώματος, είμαι ιδιαίτερα επιρρεπής. Σε ευχαριστώ, τον Ελεήμονα Πατέρα, που με τα περισσότερα σοκ δαμάσατε τις ανησυχίες μου και με οδήγησε στο ήσυχο καταφύγιο της χάρης Του ή της ευγενικής Του ειρήνης. Αμήν. Δώσε μου ελευθερία από τα επαναστατικά πάθη και ειρήνη με τους γείτονές μου, Κύριε! Για την πνευματική σου πανοπλία ενάντια στον διάβολο και τους αγγέλους του, έντυσέ με, Κύριε, ισχυρό στη μάχη. 4 Απριλίου 1871. Ο αρχιερέας με καταδίκασε πραγματικά, αν και μέσω του υπηρέτη μου και όχι με το πνεύμα της αγάπης, και πρέπει να δεχτώ με ευγνωμοσύνη την καταγγελία της απληστίας μου, αν και είχε μια εύλογη δικαιολογία (να ισιώσει το στομάχι μου με ένα ποτήρι κονιάκ). Δέχομαι λοιπόν με ευγνωμοσύνη και τίποτα αντίθετο στο ρήμα. Κύριε, συγχώρεσέ, σήκω, μεσίτεψε και φύλαξέ μας με τη χάρη Σου, γιατί είμαστε δούλοι Σου, ακόμα κι αν έχουμε αμαρτήσει ενώπιον Σου και ο ένας ενώπιον του άλλου. Είθε να καταστραφούν οι μηχανορραφίες του εχθρού. Ο δίκαιος λατρεύει να δέχεται επίπληξη από άλλους για τις αμαρτίες του, αλλά ο αμαρτωλός δεν ανέχεται την επίπληξη, προσβάλλεται από αυτούς που επιπλήττουν, παραπονιέται για αυτούς μπροστά στους συντρόφους του, ότι αυτό είναι τι ανοησία υφίσταται από τους κακούς του ή από το κακό αφεντικό του, επειδή θεωρεί τον εαυτό του άτομο που είναι αξιόλογο και άξιο της ζωής και δεν τιμάται μόνο σε όλα του. μομφή. Αυτός είμαι εγώ, αμαρτωλός. Είθε λοιπόν να δεχτώ με ευγνωμοσύνη και χαρά την καταδίκη των αμαρτιών και να αγαπώ ιδιαίτερα αυτούς που με επιπλήττουν έντονα, τουλάχιστον μέσω των υπηρετών και των υφισταμένων μου, και ας υπηρετήσουν ως ένοχοι της διόρθωσης και της σωτηρίας μου, όπως πρέπει. Όπως ο έπαινος τρέφει τη ματαιοδοξία, έτσι και η επίπληξη παράγει μια ταπεινή γνώμη για τον εαυτό του. Επομένως, ένας αληθινός Χριστιανός δεν ανέχεται τον έπαινο και αγαπά την επίπληξη. Είθε ο Κύριος να τα μετατρέψει όλα προς το καλό και να κάνει τους ίδιους τους εχθρούς μου δημιουργούς της σωτηρίας και της αληθινής εξύψωσής μου και να μου χαρίσει χριστιανική ταπείνωση, καλοσύνη και υπομονή. (Κύριε! Ελέησέ τον πατέρα μου, τον Αρχιερέα Παύλο, και μίλα στην καρδιά του καλά λόγια για μένα, τον δούλο Σου, και για όλους τους αδελφούς του ναού, και είθε να κυριαρχήσει με πνεύμα πραότητας, ταπεινοφροσύνης, καλοσύνης, μη φιλαρέσκειας, και είθε να δώσει ό,τι αναλογεί σε όλους.) Όποιος προσβάλλεται, εκνευρίζεται από εκείνους που μας προσβάλλουν ή μας μισούν, ή από εκείνους που είναι ελαττωματικοί ή ένοχοι, δεν έχει χριστιανική αγάπη στην καρδιά του, δεν εκπληρώνει το νόμο του Θεού, αλλά ευχαριστεί μόνο τον εαυτό του: η αληθινή αγάπη δεν ερεθίζεται από κανέναν, αλλά λυπάται για όλους, είναι άρρωστος για όλους, εύχεται κάθε καλό σε όλους, ακόμη και στους χειρότερους εχθρούς της. Αν κάποιος ανήκει στον Χριστό, ας είναι σοφός και ας ενεργεί έτσι. Αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι δικός Του [Ρωμ. 8, 9]. Όλη μου η απελπισία, όλη η ενόχληση και τα δάκρυά μου στον αρχιερέα ήταν η αγωνία ενός αιθέριου εχθρού. Ονειρο. Ο διευθυντής, χωρίς λόγο, ανακοίνωσε την παραίτησή μου από τη διδασκαλία της νομικής στο γυμνάσιο. Μάθημα για μένα. Ζήτησα από τον Κύριο να απολύσει τον αρχιερέα για ορισμένα λάθη και να του δώσει άλλο. Ο ίδιος ο Κύριος γνωρίζει. Αγαπήστε τις επιπλήξεις δικαίων και αδίκων από τους ανθρώπους, για να διορθώσετε τον εαυτό σας εδώ και να μην καταδικαστείτε στην Εσχάτη Κρίση ενώπιον όλου του κόσμου, ενώπιον όλων των αγγέλων και των ανθρώπων. Ω, ο αβάσταχτος φόβος και η ντροπή του τρομερού δικαστή Σου, Κύριε! Χθες και την τρίτη μέρα (3 και 4 Απριλίου) και απόψε ακόμη, ήμουν το παιχνίδι του ασώματου εχθρού, έχοντας ακούσει την εσφαλμένη μετάδοση των λόγων του αρχιερέα από τον υπηρέτη μου. Ο ίδιος ο π. Αρχιερέας εξήγησε ότι, γνωρίζοντας τη νηφάλια συμπεριφορά μου, δεν σκέφτηκε καν να με υποψιαστεί για μέθη. Όλη τη νύχτα λοιπόν, σχεδόν μάταια, δάκρυσα λύπης και μέσα στη θλίψη της καρδιάς προσευχόμουν για τον αρχιερέα, να τον φωτίσει ο Κύριος ή να μας δώσει άλλον ηγούμενο, αληθινό. Δευτέρα. Εβδομάδα Fomina. Πρωινή προσευχή. Ήμουν η παιδική χαρά του εχθρού, που σαν κάποια πύρινη σφήνα βρισκόταν στα πλάγια μου και, εμφυσώντας τον φόβο μου, δεν με άφηνε να μιλάω ήρεμα και να προφέρω εντελώς διαφορετικές λέξεις στις λιτανείες. Και πάλι, συγκινήθηκε από θυμό προς τον Kutuzov για τη δυσλειτουργία. Αλλά μην, μην: η αγάπη δεν σταματά ποτέ (Α' Κορ. 13:8). καλύπτει τα πάντα... υπομένει τα πάντα (Α' Κορ. 13:7), δεν επιδιώκει το γράμμα και τη μορφή, κρατιέται σφιχτά από την ουσία του νόμου - την αγάπη για τον Θεό και για αυτόν που είναι κατ' εικόνα Του - για τον άνθρωπο. αμάρτησα: στεναχωρήθηκα με τους φτωχούς. απέρριψε το αγόρι. Ο εχθρός με έφερε μεγάλη απογοήτευση εξαιτίας πολλών δυσάρεστων λόγων που μου μετέφερε ο υπηρέτης από τον αρχιερέα. Και η απελπισία είναι βαρύ αμάρτημα, ειδικά σε έναν ιερέα. Ευχαριστώ τον Κύριο για τους πειρασμούς που με πέφτουν, αν και είναι πικροί: αυτοί οι πειρασμοί χρησιμεύουν για τον εξαγνισμό και τη φώτιση και τη σωτηρία μου. Ο Κύριος αναγκάζει το λαγωνικό να γλείψει τον δικό του εμετό, τον οποίο εκτοξεύει μέσα μου. Λειτουργία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την κοινωνία των αγνότατων, αγίων, ουρανίων, αθάνατων και ζωοποιών Μυστηρίων Του μετά από βαρείς πειρασμούς στον κόσμο της πνευματικής μου δύναμης, στην ελαφρότητα, την υγεία, τη χαρά, τον χώρο. Αλλά στο σπίτι, ενώ καθόμουν στο τραπέζι, λόγω ενός χοντρού αυγού που έφαγα, έχασα ολόκληρο τον αποκτημένο κόσμο για χάρη της γυναίκας μου, η οποία άρχισε να με επιπλήττει λόγω της αδικαιολόγητης ζήλιας για την υγεία μου (και την ιδιοτροπία μου). Είναι καλύτερα να μην γευματίσετε στο σπίτι εκ των προτέρων, αλλά να φύγετε από το σπίτι για το σχολείο χωρίς να γευματίσετε. Η παρρησία, το πείσμα και η απληστία μου ήταν σήμερα η αιτία που θύμωσα πολύ με τη γυναίκα μου που με αγαπά και την πρόδωσα λεκτικά στον Σατανά. Κάποιος πρέπει να υποκύψει σε μια στοργική σύζυγο για χάρη της αγάπης και μετά τη λειτουργία να μην τρώει ποτέ στο σπίτι ή να δειπνήσει μέχρι το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της ειρήνης με τη γυναίκα μου, σύμφωνα με την προσευχή μου για αυτό στον Κύριο. Αν ζητάς ειρήνη από τον Κύριο, να είσαι ο πρώτος που θα προσφέρει ειρήνη σε αυτόν με τον οποίο έχει διακοπεί η ειρήνη και μην περιμένεις να έρθει να σου ζητήσει ειρήνη. Ήμουν ο πρώτος που πρόσφερα ειρήνη στη γυναίκα μου, ανέβηκε, έδωσε το χέρι της, και εμείς με τη χάρη του Θεού ειρηνεύσαμε. Ήταν εξαιρετικά δύσκολο για μένα χωρίς γαλήνη στην ψυχή μου στο μάθημα, ειδικά στην τέταρτη δημοτικού (στο πρώτο διάλειμμα). Από υπερβολές υπάρχουν τσίχλες, πονόδοντο και πονοκέφαλος, όπως έχω ροές στα ούλα μου από ένα επιπλέον ποτήρι τσάι με κρέμα και από μπακαλιάρο. Ο μπακαλιάρος είναι βαρύς! Μετά τη νηστεία, κατά την οποία έχουμε συνηθίσει το στομάχι μας στο ελαφρύ φαγητό και την αποχή, πρέπει να συμπεριφερόμαστε εξαιρετικά προσεκτικά βραχυπρόθεσμα και να καταναλώνουμε ελαφριά τροφή εξαιρετικά μέτρια, ιδιαίτερα κρέμα, βούτυρο και κρέας. Διαφορετικά, μπορεί να εμφανιστεί μια μακροχρόνια στομαχική διαταραχή, όπως συνέβη σε μένα κατά τη διάρκεια της Bright Week και όλη την εβδομάδα. Στην παρατήρηση της συζύγου μου με ζήλο, για να μην φάω τίποτα βαρύ στο στομάχι, βλέπω τώρα τη μεγάλη και λογική αγάπη της για μένα, να με προστατεύει από άσχημα ατυχήματα με το στομάχι και την υγεία μου, και [πρέπει] να σέβομαι τη φωνή της, ακόμα κι αν με επέπληξε με θυμό για τις παρορμήσεις μου προς κάτι ευχάριστο, αλλά που θα μπορούσε να έχει βλαβερές συνέπειες, όπως ήταν η χθεσινή της περίπτωση. Αμάρτησα σε αυτό ενώπιον του Θεού και ενώπιόν της χθες, φέρνοντας τόσο τον εαυτό μου όσο και εκείνη σε υπερβολικό εκνευρισμό τρώγοντας ένα χοντρό αυγό. Μην υποθέτετε το κακό σε κανέναν, αλλά φανταστείτε όλους τους ανθρώπους πιο ευγενικούς από κακούς, αν και κάποιοι εκφράζουν θυμό. αποδίδουν την ίδια την κακία στον αρχικό ένοχο του κακού, που τραυμάτισε με αυτό τον άνθρωπο, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού και λυτρώθηκε από το πιο αγνό αίμα του Θεανθρώπου. Ύστερη μάζα. Ραντουνίτσα. Κατά τη διάρκεια της μάζας και της αφαίρεσης εξαρτημάτων από το πρόσφορο, όταν ο εξάγωνος Κουτούζοφ διάβαζε το μνημόσυνο και έπεσε η πρόσφορα, την οποία διέταξα τον Κουτούζοφ να σηκώσει και την άφησε στον φύλακα, ο θυμός άναψε μέσα μου (κρυμμένο στην καρδιά μου) γιατί δεν ήθελε να κάνει αυτό που του είπαν. Ο εχθρός φούντωσε το θυμό του εναντίον του εξαιρετικά δυνατά και έσφιξε την καρδιά μου. Με μόλις μια εντατική προσευχή ελευθερώθηκα από τη βία του, αλλά στη μεγάλη είσοδο, από αμηχανία, δεν μπορούσα ακόμα να προφέρω τα βασιλικά ονόματα. Σε γενικές γραμμές υπήρχε συνωστισμός καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας. Αλίμονο σε μένα από την αγριότητα του εχθρού, από τις συκοφαντίες και τα μαρσπιέ του. Κύριε, προστάτεψέ με και επέτρεψέ μου να ζω με όλους με ειλικρινή αγάπη και να συγχωρώ τις προσβολές. Είναι καλό να εφαρμόζετε όλες τις λέξεις των προσευχών, ή ολόκληρη την ουσία των προσευχών, όταν ανακοινώνετε το άτομο που επιθυμεί να βαπτιστεί (κατά τη διάρκεια του ξόρκι ενός δαίμονα) και όταν διαβάζετε τις προσευχές των αγίων υδάτων και τις επόμενες προσευχές, όπου χρειάζεται. Υπέροχες προσευχές, θεϊκά αποκαλυμμένες προσευχές! Πόσο ξεκάθαρα εκφράζουν το βάθος της πτώσης μας, την ανάγκη για εξέγερση και όλες τις καλές πράξεις του φιλάνθρωπου Θεού, που μας έσωσε μέσω του Μονογενούς Υιού Του! Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελέσω ειρηνικά το Μυστήριο της Βάπτισης στην ταβέρνα, που βρίσκεται στο σπίτι του Νικήτιν απέναντι από την αποθήκη του Λακρέφσκι. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με συμφιλίωσε με τον αναγνώστη Vasily μέσω της προσευχής μου και μου έδωσε ειρήνη και χώρο μετά από σύγχυση και στενές συνθήκες. Είθε να μου είναι πάντα αγαπητός ως αδελφός και συνεργάτης και να είμαι αγαπητός σε αυτόν με τη χάρη του Θεού. Πανοσιολογιώτατος Γεώργιος Επίσκοπος Μυτιλήνης 30. Πρωί. Παγετός και χιόνι στο έδαφος που έπεσε τη νύχτα. Η παγωνιά έμοιαζε να δένει τα μέσα μου: με δυσκολία μιλούσα τη μεγάλη λιτανεία, δεν μπορούσα να προφέρω όλα τα ονόματα των βασιλικών προσώπων. Διάβασα μόνος μου τον κανόνα. Είπα ολόκληρη την προσευχή στον Χριστό, το αληθινό Φως... χωρίς δισταγμό, ελεύθερα, σύμφωνα με την προσευχή μου πριν από αυτό. Ευχαριστώ τον Κύριο, που δεν με άφησε με τη βοήθειά Του. Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Λιτανείας, ο Konstantin Petrovich Yudenich στάθηκε στη χορωδία σαν φάντασμα: η κακή απελπισία. Λόγω της δαιμονικής συκοφαντίας, δεν μπορούσα να προφέρω πάντα τα Άγια, τα Αγνότερα. Υπηρέτησε τον Μάτιν με μεγάλη επιτυχία, αλλά λόγω της ίντριγκας του διαβόλου, δεν είπε την προσευχή στον Χριστό, το αληθινό Φως, και γι' αυτό ήταν εξαιρετικά αναστατωμένος από τον Σατανά, και αν είχε μιλήσει με όλη του την καρδιά, τότε θα είχε γαλήνη. Σε αυτό το άγχος στο τέλος του Matins, αφήνοντας τη βόρεια πύλη του θυσιαστηρίου για να κάνει τη λειτουργία της προσευχής στη Μητέρα του Θεού, κοίταξε θυμωμένος τον sexton Kutuzov και επομένως τραυματίστηκε ακόμη περισσότερο εσωτερικά από τα βέλη του εχθρού, τα οποία εκτοξεύτηκαν σε όλη τη διάρκεια της προσευχής και στη συνέχεια, ακόμη και όταν έφτασε στο σπίτι. Αυτά είναι τα θλιβερά αποτελέσματα της ανειλικρινούς, μισογύνης εκφοράς προσευχών. Πρέπει να μιλήσουμε με όλη μας την καρδιά. Η μάχη έρχεται με έναν νοερό λύκο, με έναν λεκτικό λύκο, που μάχεται στη σκέψη, στη λέξη και στην καρδιά. Πρέπει να ενισχύουμε και να δυναμώνουμε την αγάπη μας για τον Θεό και τον πλησίον μας μέρα με τη μέρα. Ο Κουτούζοφ ο εξάγωνος είναι ο γείτονάς μου, στον οποίο πρέπει να εκπληρωθεί η αγάπη μου, ανεξάρτητα από την έχθρα του, πραγματική ή φαινομενική. Και ο εχθρός, σαν να με υποκινεί σε εχθρότητα, σαν να με προτρέπει με πύρινα καλάμια, με τηγανίζει σαν σε ζεστό τηγάνι! Πρέπει να λυπόμαστε για κάθε κακό άνθρωπο και να μην θυμώνουμε μαζί του και να μην ευχαριστούμε τον Σατανά. Απλώς κοιτάξτε κάθε εχθρό ως δημιούργημα του Θεού, ως δημιουργημένο κατ' εικόνα Θεού και ως ένα από τα δικά σας μέλη, και μην του πνέετε κακία, δηλαδή μην είστε διάβολος, γιατί ο θυμωμένος είναι διάβολος την ώρα που θυμώνει. Κάποιος πρέπει να είναι πάντα πράος, ευγενικός, ευγενικός, υπομονετικός, σαν να μην παρατηρεί κακία στους άλλους. κάποιος πρέπει να νικήσει τους κακούς ή κακούς ανθρώπους με καλοσύνη, καλοσύνη και καλοσύνη. Ο Θεός φυλάξτε την κακή υποψία, στην οποία τα πάντα για τον πλησίον σας στρέφονται προς το χειρότερο - κίνηση, χειρονομία, βλέμμα, φωνή, βήμα, κάθε λέξη. Είμαι ένα ψέμα: όλες οι φιλοδοξίες της καρδιάς μου είναι απατηλές και παθιασμένες - προς την κακία, τον φθόνο, την υπερηφάνεια, την περιφρόνηση, την απελπισία, τη μουρμούρα, τη βλασφημία, την πορνεία, την αμετροέπεια και τη δαιμονική απληστία. στην τεμπελιά, την απροσεξία για την ευχαρίστηση του Θεού και τη διάσωση της ψυχής του ατόμου και των ψυχών των άλλων. απροσεξία σχετικά με τις υποθέσεις της υπηρεσίας, προς αταξία, πείσμα, ανυπακοή, γοητεία, κακία. στην τσιγκουνιά, την πλεονεξία, την αγάπη για το χρήμα, τη μεροληψία, τη δωροδοκία, την ανθρώπινη ευχαρίστηση, την ανθρώπινη εμπιστοσύνη, τη σκληροκαρδία, την αμαρτωλή υπερηφάνεια, την καχυποψία, την ειρηνικότητα, την αντιπάθεια και άλλα αμέτρητα πάθη. Έτσι, δεν πιστεύω τον εαυτό μου, γιατί είμαι ψέμα. Δεν πιστεύω τις καταστροφικές εγκάρδιες φιλοδοξίες μου που ξεσηκώνουν την ψυχή μου, και δεν θέλω να τις ακολουθήσω ούτε για μια στιγμή, γιατί αποτελούν τον γέρο, που πρέπει να αναβληθεί. είναι η σάρκα, που πρέπει να σταυρωθεί με πάθη και πόθους. Πρέπει να είμαι η αλήθεια, πρέπει να ντυθώ τον νέο άνθρωπο, που δημιουργήθηκε από τον Θεό με δικαιοσύνη και με αξιοπρέπεια της αλήθειας [Εφ. 4, 24], πρέπει να φορέσω καλοσύνη, καλή θέληση, καλοσύνη, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, ελπίδα, υπομονή, αγνότητα και αγνότητα, εγκράτεια, επιμέλεια, αγρυπνία και προσευχή, υπακοή, γενναιοδωρία, αμεροληψία. Είθε ο Κύριος και η Υπεραγία Θεοτόκος να βοηθήσουν σε αυτό. Τα λόγια των εκκλησιαστικών προσευχών είναι πνευματικός, ζωτικός χρυσός, πηγή ζωντανού πνευματικού νερού, ποτίζει την ψυχή, δροσίζει τη ζέστη των παθών. πνευματικό φως, διαφωτίζοντας ψυχές, δύναμη Κυρίου, ενδυνάμωση της ψυχής, πνευματική γλυκύτητα, ευχαρίστηση ψυχών με τη χάρη του Θεού. Θεός! Πηγή της ζωής μου, Σε ευχαριστώ για την αφθονία της ζωής Σου, που μου έδωσες μέσω της κοινωνίας των ζωοποιών Μυστηρίων Σου στη σημερινή Λειτουργία, για ειρήνη, ευφροσύνη και χαρά πνεύματος μετά τη στενότητα, το φορτίο, την αδυναμία και την απελπισία της ψυχής που με βασάνιζε κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας από την αρχή της promedia. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου δίνεις νέα ζωή κάθε φορά που τελώ τη Θεία Λειτουργία με δάκρυα μετανοίας και ευγνωμοσύνης και μετέχω στα πιο αγνά και ζωογόνα Μυστήρια Σου. Στα Άγια Σου Μυστήρια οφείλω τη μέχρι τώρα συνέχιση της ύπαρξής μου, την ακεραιότητα των οδών μου και την καλή δόξα ανάμεσα στο λαό Σου. Είθε το μεγάλο όνομά Σου να αγιάζεται όλο και περισσότερο σε μένα και σε όλο τον λαό Σου, στον οποίο ονομάστηκε το άγιο όνομά Σου, και σε ολόκληρο τον κόσμο Σου. Ελάτε η βασιλεία σου, η βασιλεία της δικαιοσύνης, της ειρήνης και της χαράς εν Αγίω Πνεύματος [Ρωμ. 14, 17] σε όλες μας τις καρδιές, όπως είπες: Θα κατοικήσω μέσα τους και θα περπατήσω μέσα τους... Και θα είμαι Πατέρας για εσάς, και θα είστε οι γιοι και οι κόρες Μου (Β' Κορ. 6, 16, 18). και ας είναι το θέλημά Σου άγιο, πάνσοφο, πανάγαθο, τέλειο, ευλογημένο, όπως στον ουρανό και στη γη σε όλο το λαό Σου και σε μένα, αμαρτωλό, γιατί το δικό μας θέλημα είναι λανθασμένο, κοντόφθαλμο, αμαρτωλό, ολέθριο, κακό, φθονερό, περήφανο, τεμπέλης, πολυτελές, πολυτελές! Κάνοντας ειλικρινά καλό στους άλλους, το κάνουμε και στον εαυτό μας. Έτσι, σήμερα προσευχήθηκα με ειλικρινή πίστη, από τα βάθη της καρδιάς μου, για το μωρό Πέτρο στον Κύριο και την Αγνή Μητέρα του Θεού, και ο ίδιος ένιωσα τόσο ελαφρύς, εύκολος, ειρηνικός, ελαφρύς, ζεστός, ευρύχωρος στην ψυχή μου. Το μωρό Πίτερ το έφερε στο διαμέρισμά μου μια γυναίκα, η μητέρα του Machikhina, για να προσευχηθεί γι 'αυτόν: το μωρό ήταν άρρωστο από ταμπάκια. Το να δίνεις ελεημοσύνη στους φτωχούς σημαίνει κέρδος, γιατί η ελεημοσύνη του δωρητή αποπληρώνεται από τον Θεό μέσω των ανθρώπων. Παρατήρησα χίλιες φορές ότι αφού έδινα άφθονη ελεημοσύνη, είχα πάντα μια πλούσια προσφορά και ποτέ δεν μου έλειπαν τα απαραίτητα. Σήμερα, πριν τον Εσπερινό, ένας χωρικός μου ζήτησε 80 καπίκια (προηγουμένως του έδιναν 40). Στενοχωρήθηκα πολύ μαζί του για το δευτερεύον αίτημα, αλλά τότε [...] και για χάρη της ανάγκης, και κυρίως για χάρη του Χριστού, του έδωσα ό,τι απαιτούσε - και έτσι; Μετά τον Εσπερινό, φεύγω από την εκκλησία και μια γυναίκα που ξέρω μου δίνει ακριβώς 80 καπίκια για τους φτωχούς - ούτε περισσότερα, ούτε λιγότερα, σαν να ήθελε να επιστρέψει τα δεδομένα, και μετά το βράδυ η γυναίκα μου έφερε πάλι ένα ρούβλι. Μέσω του εθισμού μου στα γλυκά, ο αιθέριος μισητής του Θεού και των ανθρώπων επιτυγχάνει την εκπλήρωση της τερατώδης θέλησής του: με το μίσος του αρχίζω να μισώ τον πλησίον μου, που καταναλώνει τα γλυκά μου άμετρα, όχι με τον ίδιο τρόπο και όχι όσο θα ήθελα. Ναι, περιφρονώ τα γλυκά, για να μην ξεφύγω από την αγάπη του πλησίον μου, που είναι κατ' εικόνα Θεού, και ταυτόχρονα από την αγάπη του Θεού, γιατί όποιος δεν αγαπά τον πλησίον του - την εικόνα του Θεού - δεν αγαπά τον Θεό, του οποίου η ζωντανή εικόνα είναι στον άνθρωπο. Ας μην αγαπήσω τον εαυτό μου για να αγαπήσω τον πλησίον μου, γιατί ο γέρος μου, ή το «εγώ» μου είναι ο διάβολος, όχι εγώ. Ευχαριστώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά για τη βοήθεια που μου έστειλε κατά τη λειτουργία του Ορθόδοξου, παρουσία των δύο αρχιερέων μας, η παρουσία των οποίων έφερε και συνεχίζει να μου προκαλεί κατά τη λειτουργία κάποιον ακατανόητο δαιμονικό φόβο. Η επιμελής προσευχή έδιωξε τον φόβο, αν και όχι εντελώς. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη δύναμη να θριαμβεύσω πάνω στη δειλία και τη σκλαβιά του πνεύματός μου και να δυναμώσω με τόλμη. Ο φόβος και η σύγχυση και το σκοτάδι των σκέψεων προήλθαν, προφανώς, από τα πνεύματα της κακίας, που μου ενστάλαξαν μια κακή υποψία για τα αδέρφια, που δεν διακρίνονταν από ειλικρίνεια σχέσεων και καλή θέληση, και από τα δικά μου, ενδόμυχα πάθη, με υποκινούσαν σε θυμό και απελπισία. Διάβασα ολόκληρο τον κανόνα μόνος μου. Ο Χριστός, το αληθινό Φως, τα είπε όλα μέχρι τέλους. Πώς ο Σατανάς συνεχώς και κολακευτικά μας προσβάλλει όλους, δεν το παρατηρούμε και δεν θυμώνουμε μαζί του, αλλά πώς ο πλησίον μας μας προσβάλλει σύμφωνα με τη διδασκαλία του Σατανά, μερικές φορές εντελώς ακούσια και τυχαία, το παρατηρούμε αμέσως και θυμώνουμε μαζί του, υποφέροντας την προσβολή από τον Σατανά. Ω, οι μηχανορραφίες του εχθρού! Ω, σατανικές παγίδες! Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ τη Θεία Λειτουργία χωρίς παραπάτημα, προφέροντας όλα τα ονόματα του βασιλικού οίκου στη μεγάλη είσοδο. Λίγο πριν την κοινωνία, ο εχθρός έφερε στη μνήμη μου τα αδέρφια - τον πατέρα Ματθαίο και τον πατέρα Παύλο - για κακό, και με ένα κρυφό, εσωτερικό αίσθημα θυμού απέναντί ​​τους, με ντροπή και αμηχανία και ατίμα με τόσο δύσκολα μπόρεσα να συνέλθω από αυτό με τον εσωτερικό μου λαιμό, με θερμή προσευχή μετάνοιας. Έτσι είναι η καρδιά μου αδύναμη, πόσο παθιασμένη είναι και πόσο ύπουλος είναι ο εχθρός, που ορμάει πάνω μου από μυστικές ενέδρες και κρυψώνες της καρδιάς στις πιο υπέροχες, πιο ιερές στιγμές! Πόσο ανυπόκριτα και βαθιά πρέπει να αγαπάμε τους πάντες και να μην περιφρονούμε κανέναν, αλλά να περιφρονούμε μόνο τον διάβολο και τον γέρο μας, που φθείρεται στους δόλιους πόθους! Αφού νίκησα την εσωτερική μου κακία, ησύχασα, και αφού κατανάλωσα τα Τίμια Δώρα, χάρηκα, πλήρως ανανεωμένος. Αλλά όταν έφυγα από την εκκλησία από τη λειτουργία, όταν έδινα ελεημοσύνη στους φτωχούς και εν τω μεταξύ πολλοί με κυνηγούσαν ακόμα στο δρόμο για την τάξη του Γιακόβλεβα, θύμωσα μαζί τους, φώναξα από θυμό και γι' αυτό ένιωσα βαθιά αμηχανία και πληγώθηκα στην καρδιά μου. Όλη η τάξη κάθισε σε σύγχυση και στριμωγμένες συνθήκες - δεν υπήρχε γαλήνη στα κόκαλά μου εξαιτίας των αμαρτιών μου [Ψαλμ. 37, 4]. Ήδη στο σπίτι, μετά από θερμή προσευχή, πέρασε η σύγχυση, πέρασε το σφίξιμο, και ο πολυεύσπλαχνος Κύριος μου έδωσε πάλι ειρήνη. Αλίμονο! τα πάθη ζουν ακόμα μέσα μου! Ο θυμός δεν έχει πεθάνει ακόμα! Η απληστία είναι ζωντανή! Η ηδονία βασιλεύει! Αλίμονο για μένα, αμαρτωλό! Μιάμιση ώρα το απόγευμα. 10 Απριλίου 1871. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε ειρήνη με την προσευχή μου, γιατί δεν είχα ειρήνη για χάρη των αμαρτιών μου, και έκραξα σε Αυτόν με μετάνοια και έλαβα ειρήνη. Δώσε, Κύριε, στη γυναίκα μου Ελισάβετ ειρήνη με κάθε τρόπο και σε όλο το σπιτικό μου. Ξύπνα! Είθε να είναι δόξα σε Σένα, Κύριε, σε όλες τις ζωές μας. Πόσο κακή, ιδιότροπη και επικριτική είναι η καρδιά μου προς τους άλλους, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς: δεν της αρέσουν τα χείλη της μητέρας μου, η τραχιά ομιλία της στο χωριό, ή η ταπεινή σιωπή της, ή η κατανάλωση ζάχαρης από την οικογένεια σε μεγάλες ποσότητες - και εξαιτίας όλων αυτών, ο θυμός και η περιφρόνηση του διαβόλου σίγουρα προκαλούνται, και η πιο πάνω δικαιολογία προκαλείται από την πιο πάνω δικαιολογία. δεν μπορεί να κρύψει τον τελικό στόχο όλων των μηχανορραφιών του - κακία, φθόνο, περηφάνια. Αλλά είναι όλα εντάξει με εμάς;.. Για τους εαυτούς μας είμαστε τυφλοί. Άλλωστε, το γιουγκάρισμα δεν χτυπάει κανέναν, δεν αγγίζει κανέναν, δεν προκαλεί σε κανέναν το παραμικρό κακό; - Και το θέμα τελείωσε, και δεν χρειάζεται να το προσέξετε. Ας μείνει η αβλαβής, αθώα και αδιάφορη συνήθεια, αλλά πρέπει να εξαλείψω τις κακές μου συνήθειες - έχω πολλές από αυτές. Ανάσταση. Εβδομάδα των Αγίων Μυροφόρων Γυναικών. Υπηρέτησε τη λειτουργία σε πνευματική και σωματική στενοχώρια. Στη μεγάλη είσοδο ένιωσα μεγάλη απώλεια ψυχικής δύναμης, αλλά όχι σωματικής. Δεν μπορούσα να προφέρω σε όλους τα ονόματα του βασιλικού οίκου, αλλά μόνο η Ekaterina Mikhailovna και ο σύζυγός της και η αυτοκράτειρα. Στη λειτουργία των ευχαριστιών, είπα ολόκληρη την προσευχή με τη βοήθεια του Θεού. Ευχαριστώ τον Κύριο που κάλυψε όλες τις αμαρτίες μου. Δώσε, Θεέ, να καλύψω κι εγώ τις αμαρτίες των γειτόνων μου. Ο καιρός είναι βροχερός, όλος ο ουρανός σκεπασμένος. Ακραίος εκνευρισμός: κάθε μικροπράγμα, κάθε φάντασμα του εαυτού του 33 ενοχλεί και προσβάλλει. Τι μαρτύριο, τι πειρασμός! Και όλο και περισσότερο από κορεσμό, από αφθονία! Κατά τη διάρκεια της ευχαριστήριας προσευχής στη λειτουργία, εξοργίστηκα πολύ με το βλέμμα του sexton Kutuzov - το βλέμμα των αγενών ματιών 35, και δίστασα - αλλά θυμήθηκα ότι αν ο Χριστός είναι μέσα μου και μαζί μου, τότε ποιον να φοβηθώ, ότι ο θυμός που με ενοχλεί είναι η επίθεση του κακού πνεύματος και η αυθαιρεσία του Χριστού ηρέμησε την καρδιά και την αυθαιρεσία του Ιησού. με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα. Αλλά υπάρχει κάτι εξωφρενικό στον Σιντόροφ και στον Στεπάνοφ και στον Σεμπούνιν, όπως στους πατέρες μας Παύλο και Ματθαίο: Κύριε! Κοίτα τους και εμένα, αμαρτωλό! Μάταια σήμερα βιαζόμουν να τελέσω τη Λειτουργία, σπεύδοντας στον Καθεδρικό Ναό, μάταια δεν είπα κήρυγμα και δεν πήγαινα βιβλία στην εκκλησία, σπεύδοντας να διαλέξω έναν πρεσβύτερο: ο αρχιερέας τελείωσε τα πάντα νωρίς. Δεν θα βιαστώ μπροστά. Όταν νιώσεις αγανάκτηση, θυμό, περιφρόνηση, κακία προς τους ιερείς στην ψυχή σου για οποιαδήποτε αποδοκιμαστική πράξη τους, τότε να ξέρεις ότι ο εχθρός είναι μέσα σου και αμέσως ταπεινά πες μια προσευχή στον Κύριο: Κύριε! Με τις προσευχές των τοιούτων, ονομασθέντων σεβασμιωτών πατέρων, σώσε με, τον αμαρτωλό, και: με τις προσευχές των αγίων Σου, ελέησέ τους, σε ό,τι αμάρτησαν. Πες το με απερίγραπτη αγάπη - και θα ηρεμήσεις και οι προσευχές σου και οι πράξεις σου θα έχουν επιτυχία. Δεν είναι τόσο λεπτές όσο σας φαίνονται. Υπάρχουν πολλά καλά μέσα τους, αν και υπάρχει και κακό, που το αναγνωρίζουν και το μετανοούν (όπως ακούς στην εξομολόγηση), όπως αναγνωρίζεις στον εαυτό σου, παρά τις κακές σου ιδιότητες, πολλές καλές ιδιότητες, με τη χάρη του Θεού. Ζήσε με όλους με αγάπη, πραότητα, καλοσύνη, καλοσύνη, μην καταριέσαι κανέναν. Το όριο της ζωής καθορίζεται από τον Θεό για όλους, και για αυτούς που έζησαν πριν από εμάς και για αυτούς που ζουν τώρα, και ένας κακόβουλος με την κακή του επιθυμία δεν θα αλλάξει το όριο του Θεού, αλλά θα βλάψει μόνο τον εαυτό του, την ψυχή του. Πρέπει να ευχηθούμε θερμά διόρθωση για όλους, όχι το τέλος της ζωής, ακόμα και για τους χειρότερους εχθρούς μας. Αχ, να μην υπήρχε καθόλου το κακό μέσα μου. Αχ, να μην είχα σκεφτεί ποτέ το κακό, να μην ανταπέδωσε ποτέ κακό με κακό, ενόχληση με ενόχληση! Ω, αν σκεφτόμουν καλά όλους τους εχθρούς μου, αναγνωρίζοντας ότι με μισούν, διώξτε με για το κακό που είναι μέσα μου, για να διορθώσω τον εαυτό μου, για να αλλάξω. Σε κάθε περίπτωση, δεν ξέρουν τι κάνουν. Ναι, θυμάμαι ότι είμαστε όλοι μέλη ο ένας του άλλου και επομένως ας είμαστε επιμελείς στην αμοιβαία αγάπη και να θυμάστε ότι είμαι καλός μόνο πίσω από τους άλλους, σαν πίσω από έναν φράχτη - αφαιρέστε αυτόν τον φράχτη, και οι αδυναμίες μου θα αποκαλυφθούν και θα ντραπώ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με άκουσε νωρίς το πρωί, όταν του φώναξα να μου δώσει απάθεια και ειρήνη και να μου αφαιρέσει το ζήλο 36 για την αδικία. Γεύτηκα την ειρήνη του Θεού και παραμέλησα, ξέχασα την αδικία που μου έγινε, σαν να μην είχε συμβεί ποτέ. Οικονόμε Κύριε, δόξα Σου! Μην εκδικηθείτε τους εχθρούς σας με καμία κακή κακή σκέψη ή κακό συναίσθημα και μην ντρέπεστε, αλλά να είστε σταθεροί και ήρεμοι στην καρδιά, αφήνοντας στον Ίδιο τον Κύριο να εκδικηθεί τους εχθρούς σας για εσάς. Αν είσαι ευγενικός και υπομονετικός, τότε ποιος μπορεί να σε βλάψει; – Ο θυμός μας προσβάλλει, η περηφάνια μας, ο φθόνος μας, γενικά, τα πάθη μας. Να είστε πάνω από αυτές τις παθιασμένες αγανακτήσεις και κανείς στον κόσμο δεν θα σας βλάψει. Ο Κύριος είναι ο φωτισμός μου και ο Σωτήρας μου, ποιον να φοβηθώ; Ο Κύριος είναι ο Προστάτης της ζωής μου, από ποιον να φοβηθώ; [Ψαλμ. 26, 1]. Η άγνοια και η αδιόρθωση της καρδιάς είναι χίλιες φορές πιο ένοχοι από την έλλειψη εκπαίδευσης του νου, γιατί ο αμόρφωτος άνθρωπος στο μυαλό είναι ένας σκοτεινός άνθρωπος, άξιος συγκατάβασης και οίκτου, ενώ ένας μορφωμένος είναι αφοσιωμένος σε πάθη και κακίες: κακία, υπερηφάνεια, περιφρόνηση, φθόνο, λαιμαργία, λαιμαργία, λαιμαργία, λαιμαργία, λαιμαργία. της γνώσης του, καθώς και με τη γνώση του θελήματος του Θεού, δεν εφαρμόζει τους μαθητευόμενους κανόνες στο θέμα, δεν εκπληρώνει το θέλημα του Θεού και το παραβιάζει με ακόμη μεγαλύτερη αφοβία και θράσος από έναν αμόρφωτο. Σε έναν αμόρφωτο άνθρωπο, η απλότητα της καρδιάς, η πραότητα, η καλοσύνη, η ταπεινοφροσύνη, η σιωπή, η υπομονή είναι πιο πολύτιμες ενώπιον του Θεού από όλη μας τη γνώση, όλα τα εξωτερικά λουστρίνια, όλες τις απομνημονευμένες εκφράσεις, όλη η γλυκιά ευγένεια, όλες οι μακροσκελείς προσευχές, όλες οι πολύπλοκα υφασμένες ομιλίες. Και ακόμη και οι ίδιες οι αμαρτίες, όπως και οι αμαρτίες της άγνοιας, είναι πιο συγγνωστές. Επομένως, σεβαστείτε βαθιά την απλή άγνοια και μάθετε από αυτήν αυτό που δεν έχετε, δηλαδή την απλότητα, την καλοσύνη, την υπομονή κ.λπ. Οι αμόρφωτοι είναι μωρά εν Χριστώ, στα οποία ο Κύριος αποκαλύπτει μερικές φορές τα μυστικά Του. Χθες αμάρτησα ενώπιον του Θεού με ανυπομονησία, γκρίνια και αυθάδεια ενώπιον του Θεού, σε μια στιγμή που ο πόνος και ο πόνος στο πόδι μου έφτασαν σε ακραίο βαθμό και με βασάνισαν πιο σκληρά, αν και όχι για πολύ. Ούρλιαξα, πέταξα ό,τι μου έπιανε, γκρίνιαζα, θύμωνα με όλους, θεωρώντας τους πάντες αιτία της ασθένειάς μου, ενώ εγώ ο ίδιος, φυσικά, ήμουν ο πρώτος ένοχος. Χθες, στο μνημόσυνο του Tsarevich Nicholas στο ορφανοτροφείο, συγκλονίστηκα πολύ από τον φόβο και την ανησυχία των αντίπαλων δυνάμεων και προσευχήθηκα θερμά στον Κύριο για μεσολάβηση και λύτρωση, ενώ ένιωσα αδιαθεσία λόγω κακοκαιρίας, που βελτιώθηκε μόλις στις 12 και λόγω κακού ύπνου τη νύχτα (κοιμήθηκα πριν την ημέρα). Το scrofula μου εντάθηκε μέσα μου με πολύ δυνατό τρόπο και ο νευρικός πόνος και ο εκνευρισμός έφτασε σε ακραίο βαθμό. Σύντομα το scrofula μου ξέσπασε με σοβαρούς πυροβολισμούς και πόνο στο άκρο του αριστερού μου ποδιού. Το επιφώνημα δεν τα έλεγε όλα καλά: ο κακός στο τέλος μπερδεύτηκε και έφταιγε η δειλία του. Γιατί ο δούλος του Θεού δεν συμπεριφέρεται ουράνια, όπως ο Άγγελος του Κυρίου του Παντοδύναμου, απαθώς, ειρηνικά και ενώπιον των ισχυρών της γης; Γιατί φοβάται τη λάμψη των επωμίδων και των αστεριών και των κόκκινων κορδέλες; Ενώπιον του Θεού, δεν είναι όλα σκόνη και ασημαντότητα;... Α, ο ιερέας να συμπεριφέρεται σύμφωνα με τον υψηλότερο βαθμό του στη γη. Ας μην πτοείται. Δεν είναι λιπόψυχος, δεν διστάζει, κάθε λέξη του ας είναι λόγος χάρης, ειρήνης, δύναμης, φωτός. Αφήστε το βλέμμα του να είναι σαν το βλέμμα ενός Αγγέλου - καθαρό, ήσυχο, ήρεμο, πράο, ευγενικό, ταπεινό. Είθε ο Θεός να αναστηθεί μέσα μου, και οι εχθροί Του και οι δικοί μου να σκορπιστούν. 13 Απριλίου 1871. Όταν συναντήσετε τους φτωχούς, θυμηθείτε τον Άγιο Πέτρο τον Τελώνη 37 πριν από τη μεταστροφή του και μετά τη μεταστροφή του, τον Άγιο Φιλάρετο τον Ελεήμονα 38, τον Άγιο Ανδρέα, τον Χριστό για τον ανόητο 39, τον Άγιο Ιωάννη τον Ελεήμονα 40 και ενεργήστε όπως έκαναν στην κατάσταση της χάρης τους. Η ελεημοσύνη είναι σπουδαίο πράγμα: ο ίδιος ο Χριστός το δέχεται. Αλλά συνεχώς το ξεχνάμε αυτό και συχνά κοιτάμε τους φτωχούς με εχθρότητα. Η μητέρα και εγώ είμαστε ένα ον. Είθε να προχωρώ 41 σε σεβασμό για τη μητέρα μου και την αγάπη μου κάθε μέρα, να είναι καλό για μένα και να ζήσω πολύ στη γη [Παρ. 20, 12]. Ναι, εκτιμώ μέσα της την εικόνα του Θεού, τα γηρατειά, τον λόγο της ύπαρξής μου, την απλότητα, την πραότητα, την πραότητα, την ταπεινοφροσύνη, την υπομονή χωρίς γκρίνια, την αγνότητα -που δεν είναι μέσα μου, τον καταραμένο. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων με το να θυμώσω με τα αγόρια ζητιάνους, να περιφέρομαι άσκοπα και να περιφέρομαι, δυσαρεστημένος με την ελεημοσύνη που δίνεται και πολλές φορές με πλησιάζω με επίμονες απαιτήσεις. Τους φώναξα με θυμό και τράβηξα έναν από τα μαλλιά. Ω, πόσο ανάρμοστο είναι για έναν ιερέα να χάνει την ψυχραιμία του και να θυμώνει με ευγενικά παιδιά που ζητούν συνεχώς ελεημοσύνη για χάρη της φτώχειας! Πόσο αγενώς εκφράζεται εδώ, με ορατό έλεος, η φιλαρέσκεια και η αντιπάθεια για την ανθρωπότητα! Αν δεν θέλω να δώσω όσα θέλουν οι φτωχοί, τότε γιατί να μην απομακρυνθώ από κοντά τους ήρεμα και να μην εκνευρίζομαι μαζί τους; Ω, καλοθρεμμένη και χορτασμένη, αγενής και αμόρφωτη στην καρδιά! Έτσι πρέπει να συμπεριφέρεται ένας ιερέας, ένας βοσκός λεκτικών προβάτων, που φέρει την εικόνα του μεγάλου Ποιμένα - Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού, του αρνιού του Θεού, που θανατώθηκε για τις αμαρτίες μας, πράος και ταπεινός, μακρόθυμος και ευγενικός; Και η ανάγκη (των φτωχών) είναι επίμονη στις απαιτήσεις της, ενίοτε αυθάδεια, και τα πάθη μας είναι επίσης πεισματάρα και επίμονα, αυθάδη και αυθάδη, για παράδειγμα, τσιγκουνιά, πλεονεξία, πορνεία, κακία, φθόνος, υπερηφάνεια, κλοπή, αίρεση, σχίσμα, δεισιδαιμονία, ειδωλολατρία. Αλλά ας υποχωρήσουμε με σύνεση στα επίμονα αιτήματα των απόρων, των φτωχών και των υποφέρων: αυτό θα χρησιμεύσει στη σωτηρία και την αιώνια ευδαιμονία μας. Όπως οι φτωχοί και οι πάσχοντες μας αναγκάζουν σε συμπόνια, έτσι και ας αναγκαζόμαστε αμοιβαία να δίνουμε ελεημοσύνη, θα αναγκάζουμε τον εαυτό μας να κάνουμε το καλό όσο υπάρχει καιρός, όπως η αμαρτία μας αναγκάζει συνεχώς να αμαρτάνουμε και να θυμώνουμε τον Θεό και να πολλαπλασιάζουμε για τον εαυτό μας την τροφή της φωτιάς της Γέεννας, που αρχίζει εδώ σιγά σιγά να ανάβει στις καρδιές μας και να μας δείχνει την αιώνια φλόγα σε αυτήν. Αιώνιο κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Η Βασιλεία των Ουρανών έχει ανάγκη, και οι άποροι [Ρωσικά: ισχυροί αναζητητές] το απολαμβάνουν [Ματθ. 11, 12]; και ο εχθρός θέλει επίσης να αρπάξει και να σύρει με τη βία στη Γέεννα όλους τους απρόσεκτους, άπιστους και αμετανόητους και μεροληπτικούς στις ευλογίες εδώ. Εάν ο ασώμαλος εχθρός με υποκινεί να ουρλιάξω στους φτωχούς, που έρχονται σε μένα πολλές φορές σε μια μέρα για ελεημοσύνη, τότε ο καλός άγγελος ας με υποκινεί πάντα και παντού να φωνάξω δυνατά, εγκάρδια στην προσευχή και να μην αποδώσω ούτε μια λέξη στον εχθρό, που κλέβει τον λόγο από την καρδιά μας με κρυφή πονηριά και με τον εθισμό μας. Ναι, τίποτα δεν με φοβίζει, κανένα δαιμονικό φάντασμα κατά την προσευχή. Αρκετά, βδελυρά, τον υπηρετώ χωρίς καν να προσευχηθώ. Α, να μην μπορούσα να υπηρετήσω καθόλου - ούτε θέλοντας ούτε αθέλητα! Ω, αν μπορούσα να απαρνηθώ εντελώς στα βάθη της ψυχής μου τον Σατανά και όλα τα έργα του, και όλους τους αγγέλους του, και όλες τις υπηρεσίες του, και όλη την περηφάνια του, που φωλιάζει βαθιά στην καρδιά μου! Είθε ο Κύριος, που μόνος γνωρίζει την αδυναμία και τη διαφθορά ολόκληρης της ύπαρξής μου, να βοηθήσει και να δημιουργήσει και να τελειοποιήσει. Κάνε τα πάντα με πραότητα, για να μην προσβάλεις τη χάρη του Θεού, που απεχθάνεται την αμαρτία και αφήνει το σπίτι της ψυχής μας άδειο μετά την αμαρτία. Επομένως, όταν δίνετε ελεημοσύνη ή κάνετε προσευχές και τα Μυστήρια, να είστε πάντα ήσυχοι, πράοι, ταπεινοί, ευγενικοί, υπομονετικοί και ευλαβείς. Η χάρη είναι πιο αγαπητή από οτιδήποτε άλλο: απόκτησέ την, και αφού την αποκτήσεις, κρατήσου. Μην προσβάλλετε το Πνεύμα της χάριτος με την ταραχή των παθών. Γιατί γιορτάζεται μια ημέρα ανάπαυσης κάθε έξι ημέρες; – Για να θυμόμαστε συνεχώς ότι μετά τους κόπους αυτής της ζωής θα έρθει ημέρα αιώνιας ανάπαυσης, γιατί και το Σάββατο έχει εγκαταλειφθεί, σύμφωνα με τον Απόστολο [Εβρ. 4, 9], ο λαός του Θεού. Και η Ημέρα της Κυριακής δείχνει την ημέρα της γενικής ανάστασης, μετά την οποία θα υπάρξει μια ημέρα ανάπαυσης για όλους όσοι έχουν εργαστεί καλά σε αυτή τη ζωή εν Χριστώ Ιησού. Ο Κύριος μου κάνει άπειρο καλό, κύριε - πάρα πολύ. Ο Θεός δεν θαυμάζει το πρόσωπο. θα πάρει το δώρο παρακάτω. Και ας μη με εκπλήσσουν τα πρόσωπα, όχι ο ίδιος ο βασιλιάς. Φοβάμαι μόνο τον Θεό, το ασύλληπτο μεγαλείο Του. Η πραότητα και η ταπεινοφροσύνη (πέφτω στα πόδια) ενός ζητιάνου γείτονα πρέπει να με μαλακώσει, να με δαμάσει, αλλά εμένα, τον καταραμένο, εκνευρίζομαι ακόμα περισσότερο από αυτό - ότι με σέβονται, που λόγω των αμαρτιών μου είμαι ανάξιος και που μόνο ο Θεός ή οι άγιοί Του είναι άξιοι. Όλες οι θυσίες και οι ελεημοσύνες προς τους φτωχούς δεν αντικαθιστούν την αγάπη για τον πλησίον, αν δεν είναι στην καρδιά, επομένως, όταν δίνεις ελεημοσύνη, πρέπει πάντα να προσέχεις να δίνεται με αγάπη, από ειλικρινή καρδιά, πρόθυμα και όχι με ενόχληση και θλίψη απέναντί ​​τους. Η ίδια η λέξη ελεημοσύνη δείχνει ότι πρέπει να είναι πράξη και θυσία καρδιάς και να δίνεται με τρυφερότητα ή λύπη για την κακή κατάσταση του ζητιάνου και με τρυφερότητα ή μεταμέλεια για τις αμαρτίες κάποιου, για τον καθαρισμό των οποίων δίνεται ελεημοσύνη, για ελεημοσύνη, σύμφωνα με τη Γραφή, καθαρίζει κάθε αμαρτία. Αυτός που δίνει ελεημοσύνη απρόθυμα και με ενόχληση, τσιγκούντα, ελεεινά, δεν έχει γνωρίσει τις αμαρτίες του, δεν έχει γνωρίσει τον εαυτό του. Η ελεημοσύνη είναι όφελος, πρώτα απ' όλα, σε αυτόν που τις δίνει (αφού δεν δίνει σε τρία αγόρια και ανακατεύει ένα από αυτά, το πιο τολμηρό, από τα μαλλιά). Αυτή η συγκυρία με ανησυχεί, με ανησυχεί πολύ. Εμείς και οι μαθητές μας μελετάμε προσεκτικά το Νόμο του Θεού, μελετάμε αρκετά ογκώδη εγχειρίδια, αναρωτιόμαστε ή αποθηκεύουμε πολλές γνώσεις από την ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης, την Καινή Διαθήκη, την Κατήχηση, την επιστήμη της λατρείας και την ιστορία της Εκκλησίας. Τι γίνεται όμως τελικά; – Οι μαθητές μας δεν γίνονται ούτε πιο θρησκευόμενοι ούτε πιο ευσεβείς, και μερικές φορές ακόμη πιο ψυχροί απέναντι στον Θεό, τον νόμο και τη λατρεία του Θεού. Ποιος είναι ο λόγος για αυτό; Πού είναι η φώτιση της χάρης στις καρδιές των παιδιών; Πού είναι η εσωτερική τους αλλαγή; Αλίμονο! Αυτό δεν γίνεται αντιληπτό γιατί η περίσσεια γνώσης σε άλλες επιστήμες καταστέλλει τον λόγο του Θεού και τα αγκάθια της τεμπελιάς της καρδιάς πνίγουν τον σπόρο της πίστης. Ο δαιμονικός φόβος δεν μου έδωσε την τρίτη μέρα (14 Απριλίου, Τρίτη) στην απομάκρυνση της υπηρέτριας του Θεού Ελισάβετ και στη λιτία να πω ήρεμα τη λιτανεία και την απόλυση, σήμερα (16 Απριλίου) στην προσευχή στην οδό Krasnaya κοντά στο Manege στο σπίτι του Sidorov, μερικά λόγια της λιτανείας στην προσευχή και στην προσευχή της χήρας. Πριν από τρεις ημέρες στη βάπτιση στο σπίτι του Estafiev στο διαμέρισμα του Chuev - κάποιο είδος αδυναμίας πνεύματος, νευρικότητα, αμηχανία! Τι διαβολική απόλαυση που έπαθα χθες, όταν με λαιμαργία (όρεξη) έφαγα ψάρι με ραπανάκια και μαρμελάδα μούρα και ήπια γλυκό τσάι αφού ήπια στις 4 η ώρα (αυτό ήταν στις 9 το βράδυ). Πόσο επαίνεσα το λευκό πολωνικό ψωμί, που διακατέχεται από την ίδια γοητεία! Δεν πίστευα ότι από τόσο πολυπόθητο φαγοπότι και σε τέτοια ποσότητα (όμως, όχι σε βαθμό επιβάρυνσης) θα εντεινόταν πολύ ο σαρκικός, άσωτος πόθος! Αλίμονο, λαίμαργα! Αλίμονο για μένα ο άσωτος! Κύριε και Δημιουργέ και Σωτήρα μου! αμάρτησα: ελέησόν με! Δίδαξέ με να μην δειπνώ ποτέ, να μην επιδίδομαι ποτέ στην ηδονία, αλλά να χρησιμοποιώ όλα τα δώρα της καλοσύνης Σου με μέτρο. Χθες έφαγα φρέσκο ​​ψάρι, τηγανητό με βούτυρο, λαίμαργα, και ήπια κρασί, και πολύ γλυκό τσάι, και ήπια πολλά ραπανάκια, και σαλάτα, και άσπρο ψωμί! Όλα είναι μια μήτρα! Ο θεός τους είναι η κοιλιά [Φιλ. 3, 19 ]! Και η Παρασκευή είναι η ημέρα των πικρότερων ταλαιπωριών για χάρη μου, Σωτήρη και Κύριε! Αλίμονο, αχάριστος! Περπατάω με θυμό, νιώθω στριμωγμένος. Αφήνω μακριά τον θυμό - και καλά πράγματα θα μου συμβούν. Στον δούλο του Υψίστου, του Δυναμικού, του Μεγάλου Ισχυρού, του Αγίου, ποιον να φοβάται; Μόνο οι αμαρτίες μου με τρομάζουν τόσο στο σπίτι όσο και στην εκκλησία - και στο πρόσωπο της μητέρας μου, και στα πρόσωπα του sexton και των αδελφών του Καθεδρικού Ναού και των παρόντων! Είθε όμως να αναπαυθώ στον Κύριο, γνωρίζοντας την πλάνη των δαιμόνων! Ευχαριστώ τον Κύριο για το μεγάλο του έλεος απέναντί ​​μου, γιατί κατά τη συνοδική λειτουργία της λειτουργίας μου έδωσε ψυχική ηρεμία με δακρύβρεχτη τρυφερότητα και την ακλόνητη, ήρεμη προφορά των ονομάτων της βασιλικής οικογένειας στη μεγάλη είσοδο και την ίδια προφορά της λιτανείας πίσω από τον άμβωνα. Οι αόρατοι εχθροί διώχνονται από τη χάρη του Θεού. Ο εχθρός σπέρνει συνεχώς εχθρότητα μεταξύ εμένα και των αδελφών του ναού, όπως παρατηρώ με το εσωτερικό μου μάτι, και κάνει τα πάντα πρόσχημα: λάθος ή άγνοια, λάθος ενός κατώτερου αδερφού και τον πλούτο ή την αλαζονεία ενός μεγαλύτερου αδερφού, ή ακόμα και τη στιβαρότητά του κ.λπ. τα πάντα. Αγάπα και κάνε ό,τι θέλεις, είπε ένας ευλογημένος πατέρας της Εκκλησίας. Η επίγεια Εκκλησία προσεύχεται στον Θεό κατ' εικόνα της ουράνιας Εκκλησίας, η οποία προσεύχεται για εμάς και για ολόκληρο τον κόσμο. Το θέατρο νανουρίζει τη χριστιανική ζωή, την καταστρέφει, δίνοντας στη ζωή των χριστιανών χαρακτήρα παγανιστικής, διάσπαρτης ζωής. Όλοι κοιμήθηκαν και αποκοιμήθηκαν [Ματθ. 25, 5]; Παρεμπιπτόντως, αυτό το καταστροφικό όνειρο θα παράγει θέατρο στους ανθρώπους και μετά τι; - επιστήμες που διδάσκονται με παγανιστικό πνεύμα. εγκόσμιες ανησυχίες, εξαιρετικά έντονες, πλεονεξία, φιλοδοξία, ηδονία. Το θέατρο είναι το σχολείο αυτού του κόσμου και ο πρίγκιπας αυτού του κόσμου - ο διάβολος, και μερικές φορές μεταμορφώνεται σε Άγγελο του Φωτός για να εξαπατήσει πιο εύκολα τους κοντόφθαλμους. Μερικές φορές, προφανώς, θα γυρίσει και σε ένα ηθικό έργο, ώστε να επαναλάβουν και να σαλπίσουν το θέατρο ότι είναι πολύ εκπαιδευτικό πράγμα και ότι αξίζει να το επισκεφτείς όχι λιγότερο από την εκκλησία, και ίσως ακόμη περισσότερο γιατί στην εκκλησία είναι το ίδιο πράγμα, αλλά στο θέατρο υπάρχει ποικιλία θεατρικών έργων, σκηνικών, κοστουμιών και χαρακτήρων. Μην νικηθείτε από το κακό των γειτόνων σας, αλλά νικήστε το κακό με καλό, το πιο σημαντικό, με προσευχή για εκείνους που κάνουν το κακό. Θα παραδώσουμε τον εαυτό μας, ο ένας τον άλλον και όλη μας τη ζωή, με όλες τις αμοιβαίες μας ελλείψεις και προσβολές, στον Χριστό Θεό. Εμείς οι ίδιοι [δεν] εκδικηθούμε κανέναν, ούτε με μια κακή σκέψη ή πρόθεση, αλλά αφήνουμε στον Θεό να εκδικηθεί τον εαυτό μας. Η εκδίκηση είναι δική μου, θα ανταποδώσω [Ρωμ. 12, 19], λέει ο Θεός. Πρέπει να αγαπάμε και τους εχθρούς μας: άλλωστε ο διάβολος τους διδάσκει και τους υποκινεί να είναι εχθρικοί. Έχει προσβάλει κανείς εσάς ή τη γυναίκα σας; - Εδώ είναι μια ευκαιρία να δείξουμε χριστιανική σοφία. Μην προσβάλλεστε από τον εχθρό, αλλά συγχωρέστε τον και μην τον εκδικηθείτε, και μην δείξετε ότι έχουμε προσβληθεί από αυτόν. Η συνείδησή του θα τον τιμωρήσει. Αυτό σημαίνει να κάνεις το θέλημα του Θεού και να Τον ευχαριστείς, αυτό σημαίνει να αγαπάς τον Θεό και τον πλησίον σου. Ανάσταση. Πρώιμη μάζα. Οι τρομερές στριμωγμένες συνθήκες και η θλίψη σχεδόν με έπνιξαν. Ανάθεμά μου την απληστία με την οποία έφαγα και έπινα τσάι χθες το βράδυ, όταν δεν χρειαζόταν να φάω ή να πιω: έφαγα μαύρο ψωμί με μυρωδάτο, ήπια τσάι με κρέμα με κράκερ - τα κράκερ μου προκάλεσαν πρόβλημα: κόλλησαν τελείως στον λάρυγγα μου, δεν μπορούσα να μιλήσω. Επιπλέον, η δυσαρέσκεια για την πράξη του Kutuzov, η οποία, στην ουσία, δεν ήταν τίποτα, αλλά υπό την επίδραση των πνευμάτων της κακίας προκάλεσε τεράστια σύγχυση και αγωνία σε μένα. Και όλα είναι ένας αιθέριος εχθρός: μπορείτε να δείτε πώς κάνει βρώμικα κόλπα μέσα, στην καρδιά. - Δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα γι 'αυτό. Έσπασε ο πάγος από την Αγία Πετρούπολη. Κρύο. Χθες έφαγα ένα πορτοκάλι. Αλλά αυτό είναι επιβλαβές με το γρήγορο φαγητό. Μην τρώτε στο μέλλον. Στο Nikolaev's, καθηγητής γυμνασίου, μετά τη λειτουργία έφαγε πίτα και τυρί τη λάθος ώρα, και μάλιστα μπροστά σε κάποιο παγανιστικό άγαλμα, και χωρίς προσευχή, μόνο σταυρωμένος. Τη Δευτέρα, 19 Απριλίου, ο έμπορος Αλεξάντερ Ιβάνοβιτς Ντμίτριεφ πέθανε από παροδική ασθένεια. Όλοι κουβαλάμε τον θάνατο στα βάθη μας, καθώς και την ευδαιμονία ή το μαρτύριο. Όλα στη γη είναι φευγαλέα. Τίποτα μόνιμο. Πρέπει όλοι να κλαίμε και να κλαίμε για τη ματαιοδοξία μας και την παραμέληση της μίας μας ανάγκης. Ω αιωνιότητα! Αιωνιότητα! Σε σκεφτόμαστε όπως πρέπει; Δεν είναι προσωρινές χαρές που θέλουμε να απολαμβάνουμε περισσότερο; Μαζεύουμε προσωρινό πλούτο; Και τι εννοούμε με τον όρο αιώνιος πλούτος - εμπλουτισμός με καλές πράξεις; Θεός! Σταματήστε μας. Θεός! Οδηγήστε μας στον ίσιο δρόμο. Στην κηδεία του Αλ. Ο Ιβάνοβιτς Ντμίτριεφ σκόνταψε στο επιφώνημα, έγινε ντροπαλός και δεν μίλησε. Ω, τα δίκτυα του εχθρού! Τι μάταιη, κακή καχυποψία, δήθεν με γελάνε ή θα με γελάνε. Αλλά παραλείπω την αλήθεια. Ω, νεύρα! Πόσο αδύναμος είσαι! Ω, τρεμάμενη φωνή! Ω, νεκρή καρδιά! Όλες μου οι αδυναμίες του πνεύματος προέρχονται από την υπερβολική ποσότητα φαγητού και ποτού, αν και δεν καταναλώνω πολύ από αυτά. Επειδή όμως οι ζωτικοί χυμοί παραμένουν συνεχώς μέσα μου και δεν σπαταλούνται, τότε μια μικρή ποσότητα φαγητού είναι τόσο μεγάλη για μένα. Εσπερινός μνημόσυνο Α.Ι. Ντμίτριεφ. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη βοήθεια της ειρήνης και των λόγων που μου έστειλε η καλοσύνη Του μέσω της προσευχής μου. Το επιφώνημα προφέρθηκε όλο ήρεμα. Ευχαριστώ τον Κύριο για την ευγενική μεταχείριση του αρχιερέα απέναντί ​​μου όταν ήρθα κοντά του για να διορθώσω ένα χαρτί: το αρχικό άγχος από τον εχθρό ξαφνικά εξαφανίστηκε από αυτή τη στοργή, η ψυχή μου έγινε ειρηνική, ευδιάθετη απέναντί ​​του. Σκέφτηκα ότι θα με αντικρούσει και θα σταθεί στην, αν και λανθασμένη, αιτία του (είχε λίγο νόημα σε ένα σημείο της εφημερίδας) και είχα ήδη ετοιμάσει απαντήσεις στην αντίστασή του. αλλά έδειξε εύλογη συμμόρφωση με αυτό που ήταν σωστό, και τα πράγματα εξελίχθηκαν ειρηνικά και ευγενικά. Ευχαριστώ τον Κύριο! Μετά ένιωσα ντροπή για την αμηχανία μου. Μακάρι να είμαι πάντα ήρεμος και γαλήνιος και να μην ενθουσιάζομαι ποτέ, να ελέγχω τον εαυτό μου. Θεός! Βοήθεια. Τι ευλογία είναι να ζούμε ειρηνικά ο ένας με τον άλλον! Θεός! Σε ευχαριστώ, γιατί μου έδωσες τρυφερότητα στον τάφο του αποθανόντος με τη ζωντανή σκέψη του πνευματικού μου θανάτου, των πολλών αμαρτιών μου: κακία, υπερηφάνεια, κακία, φθόνος, απληστία, λαγνεία, πορνεία, ψυχρότητα προς τον Θεό και τους γείτονες, σκληροκαρδία, έλλειψη συμπόνιας, αγαλλίαση, κακή θέληση, ερημιά, ερημιά, μίσος απελπισία, μουρμούρα, βλασφημία, λαιμαργία, λεπτότητα, λαιμαργία, τέρψη στις αμαρτίες των άλλων, ψεύτικη ντροπή, μάταια, ψεύτικος φόβος, γέλιο, αδρανής συζήτηση, ψέματα, εξαπάτηση, συκοφαντία, καταδίκη, ανυπομονησία, ζήλος, μάταιη σύγχυση. Θεός! Σε ευχαριστώ, γιατί μου έδωσες τη χάρη να εκφωνήσω μια νεκρική κραυγή χωρίς να σκοντάψω. Η μοίρα και η μοίρα αυτού του νεκρού είναι η μοίρα και η μοίρα του καθενός μας: θα πρέπει επίσης να ξαπλώσουμε στο φέρετρο. Ας μάθουμε να ζούμε και να πεθαίνουμε σε αυτόν τον τάφο — να ζούμε καλά, ενάρετα, για να πεθάνουμε καλά. Ο θάνατος των αμαρτωλών είναι άγριος [Ψαλμ. 33, 22]. Ακόμα και μέχρι τώρα, ο κόσμος με τον πόθο, τη διαφθορά, τη μάταιη ευπρέπεια, τις μόδες ζει μέσα μου και μερικές φορές ανατρέπει τα πάντα μέσα μου. Μέχρι σήμερα, η ομαλή και ζωηρή ομιλία με εκπλήσσει, και η αγενής και συνεσταλμένη ομιλία (σε μια μητέρα) με μπερδεύει. Η μοντέρνα στολή (της συζύγου) είναι ακόμα ευχάριστη και η παλιά και λεκιασμένη στολή είναι αγανακτισμένη. Εξακολουθώ να θέλω να εμφανίζομαι ο εαυτός μου, και να μην είμαι αυτό που πρέπει, και το ίδιο θέλω και από τη γυναίκα μου, δηλαδή να ντυθεί αξιοπρεπώς. Έχω ακόμα ψεύτικη ντροπή και περηφάνια. Και η πραότητα και η απλότητα και η αγάπη της μάνας;.. Και η υψηλή αγνότητα και η υψηλή αγάπη της γυναίκας μου για μένα;.. Γιατί ξεχνιέται αυτό;.. Αυτές οι καλές ιδιότητες δεν αντισταθμίζουν όλες τις ελλείψεις της παιδείας, της ομαλής ομιλίας, της ευπρέπειας και της αξίας του ρούχου; Βλέπω όλη την άβυσσο της διαφθοράς στην καρδιά μου, όλη την ακαθαρσία και το βδέλυγμα της, και δεν εμπιστεύομαι αυτόν ή τον εαυτό μου σε τίποτα. Αλλά έχω ακόμη μεγαλύτερη εμπιστοσύνη στον αποκαλυπτόμενο λόγο του Θεού, στον λόγο της Εκκλησίας του Θεού, στις εντολές του Θεού και στα καταστατικά της Εκκλησίας. Παραδίδω τον εαυτό μου με όλη μου τη διαφθορά, με όλες τις αυταπάτες, τις αμαρτίες, με κάθε ηθική άγνοια στον Χριστό τον Θεό μου, που ήρθε στη γη για να σώσει το ανθρώπινο γένος. Χριστός ο Σωτήρας! Σώσε με κι εμένα τον καταραμένο. Είθε να περιορίσω το ζήλο της διεφθαρμένης φύσης μου σε περίπτωση παραπτωμάτων των μικρότερων αδελφών, ενθυμούμενος το πλήθος των αμαρτιών μου και να τις διορθώσω με το πνεύμα της πραότητας. Αν θέλω να ανανεωθώ στην καρδιά και στο μυαλό μου και σε όλη μου την ύπαρξη, πρέπει να αγωνιστώ για νηστεία και προσευχή. Για χθες έφαγα πολύ κρέας, ήπια καφέ και τσάι, και νιώθω ότι η καρδιά και η σάρκα μου έχουν γίνει άσωτα, λάγνα, στοχαστικά, φοβισμένα και αδύναμα στην προσευχή. Υπάρχει ένα φορτίο και αγκάθια στην καρδιά. Τετάρτη. Καθεδρικός ναός με την ευκαιρία της κηδείας του εμπόρου A.I. Ντμίτριεβα. Ερεθισμός με τους sexton Kutuzov και Kamenogradsky λόγω της αγενούς συμπεριφοράς τους κατά τη διάρκεια της λιτίας πριν από την αφαίρεση. τους κατηγόρησε για τζόγο και πώληση artos. Ο ίδιος ήταν βαθιά αγανακτισμένος. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας υπάρχει στενός χώρος, δαιμονικός φόβος και σύγχυση. Στην νεκρώσιμη ακολουθία δεν πρόφερα τα λόγια του θαυμαστικού: Ο αποθανών υπηρέτης σου Αλέξανδρος ήταν από αμηχανία και φόβο· Μετά το βράδυ, σε ένα πάρτι, για τον ίδιο λόγο, δεν είπα τα λόγια: Σου είναι η Βασιλεία και η δύναμη και η δόξα... Τραγούδησαν το Πάτερ ημών. Θεός! Δώσε μου τόλμη, θάρρος και να μην ντρέπομαι ενώπιον κανενός όταν εκτελώ ένα ιερό έργο, όχι για να ευχαριστήσω τους ανθρώπους, αλλά σε Σένα, Κύριε Θεέ μου. Ο εχθρός με καταδιώκει συνεχώς με μάταιη αμφιβολία και φόβο. Η αγάπη... δεν προκαλείται (Α' Κορ. 13,5), κατά τον Απόστολο. Και είμαι εκνευρισμένος. Αλίμονο σε μένα, έναν αμαρτωλό που δεν έχει γνωρίσει τον εαυτό του. Αλλοίμονο, μεγάλη, αδιαπέραστη θλίψη σήμερα κατά την πρώιμη λειτουργία γιατί ήμουν σαν χοντρό μοσχάρι από χθες και την τρίτη μέρα και μετά, ειδικά από χθες: χθες έφαγα πολύ κρέας, χωρίς να πεινάσω, στο μεσημεριανό γεύμα. Πήγα στο λουτρό το βράδυ, μια εβδομάδα μετά το προηγούμενο μπάνιο, και μετά το μπάνιο έφαγα τρία βραστά αυγά και ήπια δύο ποτήρια κρέμα και ψωμί και βούτυρο. Γιατί βαριέμαι; Γιατί δημιουργώ ψυχική και σωματική βλάβη στον εαυτό μου και δίνω χώρο στον διάβολο - ένα ευρύχωρο μέρος για να με δελεάσει, να με ταράξει με πάθη; Θεός! Επιτρέψτε μου να ξεκινήσω την καθημερινή μου νηστεία. Τώρα μετά την κοινωνία δεν υπάρχει ειρήνη στα κόκαλά μου εξαιτίας των αμαρτιών μου [Ψαλμ. 37, 4]. Και αυτό συμβαίνει σπάνια! Η ταλαιπωρία μου είναι μεγάλη. Η χάρη του Θεού με αφήνει. Για τον κορεσμό μου και για τον εκνευρισμό μου! Δεν χρειάζεται να πηγαίνετε συχνά στο λουτρό - είναι επιβλαβές. Δεν είναι τα αδέρφια μου, οι sextons, που είναι η αιτία του εκνευρισμού μου, αλλά οι αμαρτίες μου: ο κορεσμός, η αγάπη για τον εαυτό μου, η ευερεθιστότητα, η υπερηφάνεια, η κακία, ο φθόνος και, η πρώτη αιτία κάθε αμαρτίας, ο διάβολος. Τα αδέρφια, τα sexton, είναι μόνο αδύναμα όργανα του διαβόλου, τους οποίους πρέπει να λυπόμαστε και για τους οποίους πρέπει να προσευχόμαστε, ώστε να είναι ειλικρινείς, σωστοί, ευλαβείς και να μην θυμώνουν, να μην τους προσβάλλουν, να μην τους φωνάζουν. Τόσα χρόνια δούλευα και δουλεύω στην κοιλιά μου, βιώνοντας κάθε λογής απολαύσεις, αλλά στο τέλος υπήρχε μόνο ένα φορτίο στην καρδιά, βάρος στο σώμα, ψυχική εξάντληση - νέα πείνα, νέα δίψα, νέος κορεσμός και παλιό φορτίο. Ματαιοδοξία ματαιοδοξιών! Αλλά μελλοντικές άφθαρτες ευλογίες, που το μάτι δεν τις είδε, ούτε το αυτί τις άκουσε, ούτε μπήκαν στην καρδιά του ανθρώπου (Α' Κορ. 2:9)! Και η απόλαυσή τους από τους δίκαιους! Ω, πόσο συχνά το ξέχασα αυτό και δεν προσπάθησα για αυτά, κυνηγώντας προσωρινές απολαύσεις! Κρυφά σκέφτηκα ότι θα συνέχιζα να απολαμβάνω μόνο γήινες απολαύσεις για πάντα. Πόσο σε θύμωσα, Κύριε, ο Θεός μου, που με έπλασες κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του, που μου έδωσες μια αθάνατη ψυχή. Ω, πόσο συχνά ξεχνούσα την αθανασία μου στις αναθυμιάσεις των κοσμικών παθών! Θεός! Δώσε μου τη χάρη να μην εκνευρίζομαι μπροστά σε ανθρώπινες αναλήθειες, πάθη, χόμπι και ανθρώπινα λάθη, γιατί κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος. Δώσε μου υπομονή, γενναιοδωρία και πραότητα 44. Αυτός που ο ίδιος είναι κακός, θυμωμένος, ακάθαρτος, περήφανος, φθονερός, κλέφτης, υποψιάζεται κακία, κακία, φθόνο, κλοπή κ.λπ. στους άλλους. και βασανίζεται από καχυποψία. Αλλά ένας ευθύς, ευγενικός άνθρωπος δεν υποπτεύεται το κακό σε κανέναν, αλλά φέρεται σε όλους με αγάπη. Για να δοκιμάσεις τον εαυτό σου αν αγαπάς τον πλησίον σου σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, πρόσεχε τον εαυτό σου τη στιγμή που οι άνθρωποι σε προσβάλλουν, σε μαλώνουν, σε γελούν ή δεν σου αποδίδουν το δέον σου, τον σεβασμό που αποδέχεται η κοινότητα ή όταν οι υφιστάμενοι αμαρτάνουν κατά της υπηρεσίας και είναι ελαττωματικοί: αν είσαι ήρεμος αυτή τη στιγμή, δεν γεμίζεις με πνεύμα εχθρότητας, μίσος, μίσος, συνεχίζουν την αγάπη τους. προσβολές, λάθη, τότε αγαπάς τον πλησίον σου σύμφωνα με το Ευαγγέλιο, αλλά αν είσαι εκνευρισμένος, θυμωμένος, ντροπιασμένος, τότε δεν αγαπάς. Και αν αγαπάς αυτούς που σε αγαπούν, τι ευγνωμοσύνη έχεις για αυτό; [ ΟΚ. 6, 32]. Αλίμονο για μένα! Όταν ο αδελφός μου αμαρτάνει εναντίον της υπηρεσίας ή εναντίον μου, εγώ ο ίδιος παρασύρομαι από το κακό, την εχθρότητα και την εκδίκηση. Δεν έχω καμία ειλικρίνεια όταν προσεύχομαι για όποιον έχει πεθάνει. Κυριακή ολονύχτια αγρυπνία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε δάκρυα τρυφερότητας και ειλικρινή, ένθερμη προσευχή για τον εαυτό μου και για τους ανθρώπους. Ευχαριστώ τον Κύριο, που κατέκτησε μέσα μου τις παρορμήσεις του θυμού (και της διαβολικής βίας) εναντίον του Πατέρα Διάκονου για την άκαιρη έξοδό του από το θυσιαστήριο για να προφέρει τις μικρές λιτανείες για καθίσματα. Με δυσκολία ξεπέρασα αυτή τη βία με τη χάρη του Θεού: ο εχθρός ήταν έτοιμος να με κάνει κομμάτια, να με συντρίψει με θυμό, να με κάψει με κολασμένη φωτιά. Ευχαριστώ τον Κύριο που είπε την προσευχή στον Χριστό, το αληθινό Φως, - δεν είπα απλώς διορθώστε τα βήματά μας για να κάνουμε τις εντολές Σου. Ήταν άβολο? αλλά προσευχήθηκε στον Κύριο. Μην εκπλαγείτε που η Anna Konstantinovna θέλει πραγματικά να μείνει στην Kronstadt σε ένα εκκλησιαστικό σπίτι: εδώ μεγάλωσε στο σπίτι των γονιών της, εδώ είναι θαμμένοι οι γονείς της, εδώ είδε πολλές χαρές, εδώ γεννήθηκε η πρώτη της κόρη. Βάλτε τον εαυτό σας στη θέση της: δεν θα ήταν ωραίο να επισκεφτείτε τον τόπο της πρώην κατοικίας σας;... Ο εθισμός στα ρούχα είναι αμαρτία, γιατί εξαιτίας του υπάρχει μεροληψία: θυμηθείτε, η επιστολή του Αποστόλου Ιακώβου μιλά για έναν άνδρα με λαμπερό ιμάτιο και έναν ζητιάνο με λεπτά ρούχα [Ιάκωβος. 2, 2]; Επιπλέον, τα ρούχα τρέφουν τη ματαιοδοξία και αποξενώνουν την καρδιά από τον Θεό. Υπάρχουν προβλήματα, φθόνοι και καυγάδες λόγω των ρούχων. Ευχαριστώ τον Κύριο, που επανειλημμένα με έσωσε τώρα στη λειτουργία από την αγωνία της αμαρτίας και που ειρήνευσε την ταραγμένη και καταπιεσμένη καρδιά μου, που μου έδωσε να νιώσω τη ζωογόνο θαλπωρή της κοινωνίας των πιο αγνών και ζωοποιών Μυστηρίων Του. Κυριακή της εβδομάδας για τον Σαμαρείτη. 25 Απριλίου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση να εκφωνήσω αδιάκοπα μια κραυγή για την ανάπαυση της δούλης του Θεού Όλγα (Στσουλέννικοβα) στην εκκλησία της Δούμας μπροστά σε ένα πλήθος ευγενών ανθρώπων. Ταπείνωσα, και ο Κύριος με έσωσε [Ψαλμ. 114, 5]. Σκέφτηκα: εδώ στεκόμαστε στον τάφο του δούλου του Θεού, αλλά ο πνευματικός θάνατος μαίνεται στις καρδιές όλων μας, και ειδικά σε μένα, γιατί είμαι πνευματικός νεκρός και το σώμα μου σαπίζει ζωντανό. Ω ανάθεμα, ω φτώχεια, ω φθορά της καταδίκης μου! Θεός! Τα μάτια σου, πιο φωτεινά από τον ήλιο, βλέπουν στα βάθη της καρδιάς μας και βλέπουν εκεί το σκοτάδι της αμαρτίας, αδιαπέραστο, το βδέλυγμα των παθών. Ω, πόσο αποτυγχάνουμε μπροστά σου! Πόσο ακάθαρτο! Η κακία, ο φθόνος, η περιφρόνηση, η ανυπακοή, η αγάπη για το χρήμα, η λαγνεία καταβροχθίζουν τις καρδιές μας, μας τρώνε στο έπακρο. Η Όλγα Ντμίτριεβνα ήταν μια γυναίκα με ειλικρινή ευσέβεια: μια κυρία υψηλόβαθμη, ωστόσο, δεν ήταν περήφανη για την υψηλή της θέση στον κόσμο, αλλά πάντα ταπεινώθηκε ειλικρινά μπροστά σε όλους. Αγαπούσε να επισκέπτεται το ναό του Θεού και να ακούει τον λόγο του Θεού. Η ψυχή της χάρηκε με την αποκάλυψη των ευαγγελικών αληθειών και εντολών και ανέβηκε στον λόγο του Θεού. Περισσότερες από μία φορές, ενθουσιασμένη με τα δάκρυα και τις ίδιες τις αλήθειες, ευχαρίστησε τον ιεροκήρυκα στο τέλος της λειτουργίας, αν και κήρυξε όχι τον δικό του λόγο, αλλά έναν άλλο, έμπειρο ιεροκήρυκα. Εφόσον η εκλιπούσα αγάπησε τον λόγο του κηρύγματος, θα την τιμήσουμε με ένα σύντομο λόγο: αγαπήσατε τον λόγο του Θεού - θα δείτε τώρα πρόσωπο με πρόσωπο την Ίδια την Υπόσταση, τον Προσωπικό Λόγο του Θεού. η ψυχή σου πάντα αγωνιζόταν για τον Κύριο, τώρα ήρθε η ώρα [...] να έρθεις και να Τον προσκυνήσεις. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού: Ήμουν σε πειρασμό σε ένα όνειρο με τη γυναίκα μου μέσω της φύσης από το έργο του διαβόλου! Αυτό συμβαίνει λόγω της χθεσινής λαιμαργίας και του γλεντιού με καλεσμένους! Ορίστε λίγη βότκα για εσάς! Ορίστε μια ρέγγα για εσάς! Ορίστε λίγο τυρί για εσάς! Ορίστε λίγο γλυκό τσάι για εσάς! Ορίστε μια κρέμα για εσάς! Ορίστε μερικά γλυκά για εσάς! Ω, πόσο αμάρτησα ενώπιον του Θεού, αμετανόητη αμαρτωλή! Εδώ είναι μερικές ζεστές κουβέρτες για εσάς! Εδώ είναι η βεβήλωση του χεριού της μητέρας σου, που δόθηκε για το φιλί σου! Αυτό το απλό, ευγενικό μωρό είναι μια μητέρα που είναι χίλιες φορές καλύτερη και πιο αγνή από σένα ενώπιον του Θεού! Διότι έχεις διαφθείρει εντελώς τον εαυτό σου από τη νεότητά σου, αλλά αυτή παρέμεινε αγνή σε όλη της τη ζωή, επιτρέποντας μόνο ό,τι ήταν νόμιμο. Ανάθεμα, ζω σαν ειδωλολάτρης: τρώω, πίνω, μεθώ, χορτάω! Πώς δεν φοβάμαι, καταραμένα, τον ξαφνικό ερχομό του Κριτή και την ώρα του θανάτου. Πώς δεν φοβάμαι τη μοίρα εκείνων για τους οποίους λέγεται: έφαγαν και ήπιαν [Ματθ. 24, 38; ΕΝΤΑΞΕΙ. 17, 27]! Από μικροπράγματα κάνω μεγάλα λάθη, παραπτώματα πχ λόγω άμφιας και γενικά λόγω ρούχων, αντιστέκομαι εσωτερικά στον αρχιερέα, θέλω να σταθώ μόνος μου. Έχω μείνει ποτέ χωρίς άμφια ή θα μείνω ποτέ; Επίσης συχνά αμαρτάνω λόγω φαγητού. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου συγχώρεσε την αμαρτία του πειρασμού τη νύχτα, και με άξια να τελώ την πρωινή λειτουργία χωρίς να σκοντάψω μπροστά στον αρχιερέα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έκανε άξια να τελώ ειρηνικά τη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία της Δούμας και που έσβησε την κολασμένη φωτιά μέσα μου στην αρχή της λειτουργίας με την προσευχή μου, να λάβω ζωογόνο κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων και να λέω την αδιάκοπη προσευχή πίσω από τον άμβωνα, όταν ντρεπόμουν από τον φόβο και τον εχθρό. Σε ευχαριστώ που στάθηκες ειρηνικά και ειλικρινά στον τάφο της αποθανούσας δούλης του Θεού Όλγας και εκφώνησες ένα επιφώνημα και λόγο: γιατί είσαι ο Καλοκάγαθός μου, Κύριε, και δόξα και ευχαριστίες οφείλονται σε Σένα πάντα, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Ευχαριστώ για τον λόγο, τον Λόγο του Θεού! Υποκινώντας με να επιθυμήσω γυαλιστερά εκκλησιαστικά ρούχα, που ο πατέρας μου, ο αρχιερέας, δεν μου τα δίνει, ο ασώματος εχθρός με απογυμνώνει από το χιτώνα της αφθαρσίας, το χιτώνα της πνευματικότητας, το χιτώνα της πραότητας, της πραότητας, της ειρήνης, του φωτός, της πνευματικής ελευθερίας και με πυρπολεί με την κολασμένη φωτιά της εναντίωσης, της κακίας, της σύγχυσης και της καταπίεσης. Είμαι φλεγμένος από θυμό εναντίον του πατέρα μου. Αυτά είναι τα δίκτυα του εχθρού! Τι κίνδυνοι! Να είσαι ικανοποιημένος, ψυχή μου, με όσα σου έχουν δοθεί. Αυτό συνέβη σήμερα στο Matins στη θέα των παλιών αμφίων που δεν αντικαθιστούσαν. Εξαιτίας της αηδίας μου με το μπαγιάτικο πρόσφορο και της εσωτερικής μου ενόχλησης στο μπολ με πρόσφορα, ο Σατανάς σχεδόν με καταβρόχθισε σήμερα πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την κοινωνία. Υπήρχε τόσο επίμονος πόλεμος μέχρι που συνειδητοποίησα ότι αυτή ήταν η μάταιη σοφία της σάρκας, ότι αυτή ήταν μια εκδήλωση του πόθου και της απληστίας της - και τι αποφάσισα να ποθώ; Άγιος Αμνός. Ω, καταραμένη μου! Αυτό είναι το ίδιο με το να θέλεις νέα, λαμπερά άμφια, να μην είσαι ικανοποιημένος με τα παλιά. Ακούστε μετά από αυτό τη φωνή της ύπουλης, ηδονικής σάρκας! Όχι: κατά την κοινωνία, να είσαι όλο πνεύμα, όλο μάτι, μη διστάζεις σε τίποτα, μην αναζητάς υλική γλυκύτητα, αλλά πνευματική γλυκύτητα. Θυμηθείτε το προηγιασμένο Αρνί, θυμηθείτε τα ξερά Δώρα που προηγιάστηκαν για τους αρρώστους. Αφήστε τη λαιμαργία και τον κορεσμό! Νηστείστε πριν από κάθε θρησκευτική λειτουργία! Επωφεληθείτε από τις συχνές ιερές τελετές και την κοινωνία των Θείων Μυστηρίων για σωτηρία και όχι για καταδίκη! Αφήστε στην άκρη γήινες, μάταιες, παροδικές απολαύσεις. Το σώμα σου είναι ο Κύριος, και ο Κύριος είναι το σώμα σου. Το φαγητό είναι για την κοιλιά, και η κοιλιά είναι για φαγητό. αλλά ο Θεός θα καταστρέψει και τα δύο (Α' Κορ. 6:13). Έντεκα και μισή το βράδυ. Τρίτη. Εβδομάδα για τον Σαμαρείτη. Πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο, που επανειλημμένα με έσωσε από τις μηχανορραφίες του εχθρού κατά την πρωινή λειτουργία με την προσευχή μου, όταν έπεσα μπροστά στον αληθινά ζωογόνο θρόνο. Δόξα σε Σένα, ευγενέστατο και φιλάνθρωπο Βασιλιά της δόξας, καθισμένος στον θρόνο, δόξα στη δύναμή Σου, δόξα στη γενναιοδωρία Σου, Κύριε! Το χθεσινό φαγητό είναι σε πόλεμο μαζί μου σήμερα: μπακαλιάρος, μαύρο ψωμί με βούτυρο, τσάι με κρέμα. Χωρίς όρεξη, αυτό σημαίνει ότι έφαγα και ήπια άσκοπα, επιτρέποντας στον εαυτό μου να υπερβάλλει, και γι' αυτό τα γλυκά πολεμούν μέσα μου. Στον ιατρό των αρρώστων, Κύριε, θεράπευσέ με. Λειτουργία, καταραμένο, σήμερα ήμουν το παιχνίδι του κακού σε όλη τη λειτουργία λόγω των πρόσφορων, που μου φαινόταν πολύ σκληροί, και λόγω του φύλακα Νικολάι, που μου φάνηκε αγενής όταν απαντούσε στην ερώτησή μου για τα πρόσφορα. Ο κακός με έκαψε και με καταπίεζε αλύπητα σε όλη τη μάζα, ξεκινώντας από την προσκομιδή. Αλλά αποδείχθηκε ότι η πρόσφορα ήταν καλή και όχι πολύ μπαγιάτικη. Αυτό σημαίνει ότι εγώ ο ίδιος ήμουν εντελώς ένοχος και ενώπιον του Θεού και ενώπιον των ανθρώπων με τους οποίους ήμουν θυμωμένος. Αυτοί είναι οι καρποί της λαιμαργίας και της απληστίας μου. Αυτό σημαίνει η ρήση του Σωτήρος: ότι πολλοί κατακλύζονται από τις ανησυχίες, τον πλούτο και τις απολαύσεις της ζωής και δεν καρποφορούν [Λκ. 8, 14]. Είναι το πρόσφορο τόσο σημαντικό για μένα που εξαιτίας του χάνω την ειρήνη με τον Θεό και με τους ανθρώπους και με τον εαυτό μου κατά τη διάρκεια του ουράνιου Μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, δηλαδή του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου; 6, 27 ]; Με τιμώρησε επάξια ο Κύριος για το γεγονός ότι από το βράδυ μέχρι το βράδυ έτρωγα και έπινα άσκοπα ψωμί, μπακαλιάρο, βούτυρο, τσάι με κρέμα: το πλήθος μέσα ήταν ακόμα βράδυ. ισχυρή στύση τη νύχτα. Μου ήταν τρομερά δύσκολο κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Πρέπει να πεθάνει κανείς για τα γλυκά - αλλά όχι με λόγια, αλλά με πράξεις. Στον εχθρό έχει δοθεί ισχυρή δύναμη πάνω στην κοιλιά μας. Ας καταλάβει όποιος είναι πιστός δούλος του Θεού γιατί συμβαίνει αυτό. Ας θυμηθούμε την αρχή της πτώσης μας, εξαιτίας αυτού που ακολούθησε. Η φωνή ήταν εξαιρετικά αδύναμη και αδύναμη κατά τη λειτουργία, απώλεια νεύρων από σφίξιμο στο εσωτερικό (αυτό είναι από μπακαλιάρο). Δεν πρέπει ποτέ να δειπνήσετε το βράδυ, δηλαδή να τρώτε ψάρι ή κρέας ή τυρί. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να πραγματοποιήσω δύο γάμους ήρεμα. Δόξα στη δύναμή Σου, Κύριε! Αμάρτησα ενώπιον του Θεού: έφαγα ψάρι τη νύχτα με λάδι, γι' αυτό είχα στύση και οράματα πορνείας τη νύχτα, αν και με τη χάρη του Θεού δεν έπεσα σε πειρασμό. Έπινα πολύ βαυαρικό kvass και δυνατό τσάι. Αμάρτησε: έσκισε με θυμό έναν ζητιάνο από τα μαλλιά για το επίμονο αίτημά του, αφού τον διέταξε να φύγει. Ω θηρίο που βασανίζει! Και επίσης παπάς, τρώω και το αμόλυντο αρνί κάθε μέρα! Αμάρτησα: Έπεσα σε φθόνο όταν είδα μια χάλκινη σφραγίδα φτιαγμένη δωρεάν από τον αδελφό Αλεξέι για τον πατέρα Γρηγόριο Ιβ. Τσβέτκοβα. Πόση ματαιοδοξία, λαγνεία, υπερηφάνεια, φθόνος, υπερηφάνεια, κακία, ασυγκράτητη, λαγνεία, ανυπομονησία, δειλία, μουρμούρα, βλασφημία μέσα μου! Η άβυσσος των αμαρτιών μου, Κύριε! Λύστε με από αυτούς με το έλεός Σου! Δυόμιση ώρες το απόγευμα. Σήμερα ο Κύριος μεγάλωσε το έλεός Του μαζί μου, ελευθερώνοντάς με από μεγάλη στενοχώρια και δίνοντάς μου ειρήνη και ελευθερία μέσω της κοινωνίας των Θείων και Ζωοδόχων Μυστηρίων Του. Σε ευχαριστώ, Κύριε. Αμάρτησα: ζήλεψα τους αδελφούς μου, τους πατέρες Αρχιερείς Παύλο και Ματθαίο, τον συσσωρευμένο πλούτο τους και αγανακτούσα με τη σκληρότητα και την ανελέητά τους, τους περιφρονούσα και τους μισούσα (και ξέχασα τις αμαρτίες μου), ξέχασα ότι εξαιτίας τους ήμουν κόκκινος στον καθεδρικό ναό. Αμάρτησα εναντιωνόμενος στον αρχιερέα στις σκέψεις μου. Δια του σταυρού και του θανάτου του Κυρίου η ζωή και η αθανασία λάμπουν (λάμπουν). Δόξα, Κύριε, στον τίμιο Σταυρό Σου και την Ανάσταση! Αχ, φτου η απληστία μου, που χθες το βράδυ ήπια ξανά πολύ τσάι με κρέμα και έφαγα λίγο κρέας! Δεν υπήρχε ανάγκη. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, που εκπλήρωσες όλα τα αιτήματά μου, ακόμη και για τη σωτηρία τη δική μου και των άλλων. Είτε για τον εαυτό μου είτε για κάποιον άλλο, θα προσευχηθώ σε Σένα, το έλεός μας, Εσύ κάνεις ένα θαύμα τόσο σε μένα όσο και σε άλλους - ένα θαύμα του ελέους, της σοφίας και της δύναμής Σου: Μας αλλάζεις, διαφωτίζεις, νουθετείς, καθαρίζεις, επιβεβαιώνεις, ειρηνεύεις, θεραπεύεις, αγιάζεις. Δόξα σε Σένα, Βασιλιά των δυνάμεων! Θεός! Σε ευχαριστώ για τις δυνάμεις Σου, που αποκαλύφθηκαν μέσα μου κατά τη διάρκεια του Πολυελάιου Όρθρου ενάντια στα πνεύματα της κακίας που με προβλημάτισαν, με κατέσκαψαν και με καταπίεζαν! Ω, πόσο γρήγορα άκουσες και με έσωσες από τη σκληρότητά τους όταν έπεσα με πίστη μπροστά στο θρόνο Σου! Δόξα και ευχαριστίες σε Σένα, Παντοδύναμο Βασιλιά! Δώσε μου, Κύριε, να εργάζομαι επιμελώς μόνο για Σένα, για να μην εργάζομαι για τη σάρκα, τον κόσμο και τον άρχοντα του κόσμου, γιατί αν δεν εργάζομαι για Σένα, τότε πρέπει να εργαστώ για τα πιο παράλογα, άτιμα και θανατηφόρα πάθη. N.B. Σήμερα είναι σαν χειμώνας: έχει πολύ χιόνι, χιονισμένα σύννεφα, καφέ, σαν πυκνός καπνός, κάλυψε ολόκληρο τον ουρανό. Σπάζοντας πάγο στον κόλπο. Τα άγρια ​​πάθη εξακολουθούν να ζουν μέσα μου: αγανάκτησα στο πνεύμα και πικράθηκα με τον πατέρα Λαμάνοφ που δεν με προσκάλεσε να δοκιμάσω με τα κορίτσια στο γυναικείο γυμνάσιο, αν και είμαι άλλος στον Καθεδρικό Ναό και τα μαθήματά μου είναι στο γυμνάσιο. Ξέρω ακόμα πώς να συμπεριφέρομαι στο γυμνάσιο;.. Αν κάποιος δεν με συμπαθεί, τότε δεν πρέπει να αντιστέκομαι στο κακό και να μην εκνευρίζομαι ή να φανταστώ εκδίκηση με λόγια ή με πράξεις. Δεν είναι δική μου δουλειά - οι δοκιμασίες των γυναικών, ας τα καταφέρουν χωρίς εμένα. Δεν είναι καλό για μένα να τριγυρνάω παντού. Ναι, ξέρω τη δουλειά μου. Πρέπει επίσης να σεβαστούμε τις εντολές της Πρόνοιας. Ο Κύριος σε σώζει από τους πειρασμούς. Δόξα σ' Αυτόν! Πόσο παθιασμένος είμαι! Πού είμαι καλός για; Αυτή η αμηχανία λόγω της μη πρόσκλησής μου στις εξετάσεις δείχνει την υπερηφάνεια, τη φιλοδοξία και τη δειλία μου. Ο γέρος μου, που ζει ακόμα μέσα μου, είναι ψεύτικος, και πρέπει να τον περιφρονήσω και να τον σκοτώσω. Ο Θεός να είναι τα πάντα για μένα, να μην αγανακτώ για τίποτα επίγειο. Θεός! Δώσε μου να μιλάω και να ενεργώ σύμφωνα με την έμπνευση του Αγίου Σου Πνεύματος, και όχι σύμφωνα με την έμπνευση του πνεύματος της κακίας που με συκοφαντεί καθημερινά. Η αμαρτία δεν λυπάται κανέναν: ούτε τον βασιλιά, ούτε τον υπήκοο, ούτε τον ευγενή, ούτε τον απλό, ούτε τον πλούσιο, ούτε τον φτωχό, ούτε σκλάβο ούτε ελεύθερο, ούτε άντρα ούτε γυναίκα - μολύνει τους πάντες, σκοτίζει τους πάντες, τους οδηγεί σε οργή και θυμό, κάνει τους πάντες παράλογους κατά καιρούς, επομένως ο βοσκός της Εκκλησίας δεν πρέπει να τους βλέπει άτομο τι είναι εγκληματικό, αλλά να κρίνει ένα δίκαιο δικαστήριο, να μην φοβάται κανέναν, να μην είναι δουλοπρεπές σε κανέναν, αλλά να είναι ελεύθερος υπηρέτης του Κυρίου, πάνω από τα πάθη και τις αμαρτωλές απόψεις των ανθρώπων. Ευχαριστώ τον Κύριο, που χθες στον Εσπερινό και μετά την απογευματινή προσευχή με έσωσε από τα άγρια ​​βέλη του κακού (με την ευκαιρία της αγανάκτησης κατά των πατέρων Παύλου και Ματθαίου). Ο διάβολος μας διδάσκει να βλέπουμε πονηρά τις αθώες και καλοπροαίρετες πράξεις των γειτόνων μας, να τις ερμηνεύουμε στραβά, μέσα προς τα έξω. Υποκινεί θυμό απέναντί ​​τους για δήθεν προσβολή. Αλλά ας φύγουν από εμάς κάθε κακία και κάθε κακία, όπως από τους αδελφούς, μακριά - ας τα αφήσουμε στον ένοχο, ας τον καταπιέσουν και ας τον κάψουν με την αιώνια φλόγα της Γέεννας. Πηγαίνετε στη Λειτουργία σαν να πηγαίνατε σε βασιλικό γαμήλιο γλέντι - με χαρά, ευλάβεια και με αγιότητα. Να προσεύχεστε πάντα με χάρη, ειλικρινά, προφέροντας κάθε λέξη από την καρδιά. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την τόλμη να κάνω δύο γάμους. 30 Απριλίου, Παρασκευή. Γιατί οργίζομαι και φωνάζω στους φτωχούς, όταν είναι στη θέλησή μου να δώσω ή να μην δώσω ελεημοσύνη; Τι θα κάνω με την οργή και την κραυγή μου; Θα τους διαφωτίσω; Δεν θα με γελάσουν; Αλλά το πιο σημαντικό, πρέπει να δίνει κανείς ελεημοσύνη με αγάπη και πνεύμα πραότητας, με ζήλο, με προθυμία, σαν να υπηρετεί τον ίδιο τον Χριστό. Και είναι κατάλληλη η οργή και η κραυγή για τον δούλο του πράου Κυρίου Ιησού, για τον οποίο λέγεται: Δεν θα αντικρούσει, δεν θα κλάψει, και κανείς δεν θα ακούσει τη φωνή Του στους δρόμους [δόξα: στο σταυροδρόμι] [Ματθ. 12, 19 ]; Μα φωνάζω στους φτωχούς σαν λιοντάρι, και στα σταυροδρόμια, στα σταυροδρόμια των δρόμων, ακούγεται η φωνή μου. Ω, αλήθεια, θα ήμουν ευλογημένος αν για χάρη του Χριστού γίνω φτωχός, εξαντλώντας τα πλούτη μου στους αληθινά φτωχούς. Αλλά ο διάβολος θέλει να καταστρέψει τους καρπούς της ελεημοσύνης μέσα από την οργή μου ενάντια στους φτωχούς. Για ποιο τίμημα δίνεται έλεος με θυμό και ταραχή; Επειδή είμαστε ξένοι και ξένοι και ταξιδιώτες στο ουράνιο Βασίλειο, δεν χρειάζεται να επιβαρύνουμε τον εαυτό μας με έγνοιες για τα καθημερινά πράγματα, να εθιστούμε στα επίγεια αγαθά: πλούτο, γλυκά, διακρίσεις, για να μην μας παραπαίουν αυτές οι ανησυχίες και οι εθισμοί στο χωράφι που ταξιδεύουμε, για να μην μας παραπαίουν και μας κάνουν ντροπή την ώρα του θανάτου. Ένας Χριστιανός, ενώ είναι ακόμα εδώ στη γη, πρέπει να συνηθίσει να ζει μια ζωή πάνω: στη νηστεία, τη μη φιλαρέσκεια, την προσευχή, την αγάπη, την πραότητα, την καλοσύνη, την υπομονή, το θάρρος, το έλεος. Πόσο δύσκολο είναι την ώρα του θανάτου για έναν άνθρωπο που σε αυτή τη ζωή είχε για είδωλό του τα χρήματα ή το φαγητό και το ποτό ή τις επίγειες τιμές! Τώρα όλα αυτά δεν θα τον εξυπηρετήσουν τίποτα, κι όμως η καρδιά του είναι σφιχτά δεμένη μαζί τους και δεν έχει τον αληθινό θησαυρό που του δίνει ζωή, δηλαδή την αρετή. Έτσι, για να είναι πιο εύκολο να πεθάνει κανείς, και να πεθάνουν όλοι, δεν πρέπει να αγαπά τίποτα στον κόσμο. Έχοντας τροφή και ρούχα, θα είμαστε ικανοποιημένοι με αυτά (Α' Τιμ. 6:8). Ενδιαφερόμασταν μόνο για την εξωτερική διακόσμηση, επιθυμώντας καλά άμφια, περιφρονώντας την εσωτερική θεϊκή σκηνή 46 - την ψυχή και την ενδυμασία της, υφασμένα από το Άγιο Πνεύμα: ταπείνωση, πραότητα, υπακοή, αγνότητα, ελεημοσύνη, μη απληστία, πίστη, ελπίδα και αγάπη. Σε κατάσταση εκνευρισμού, μην επιπλήττετε κανέναν. αν το κάνετε, να το κάνετε πάντα με πραότητα, ησυχία και αγάπη. Στο νότο (Εκκλησία Γλαβ.) – ποια. Κολακεύει (Εκκλησία Γλαβ.) – σαγηνεύει, εξαπατά. Ο Άγιος Μεθόδιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, μετά την αποκατάσταση της αγιογραφίας, μετέφερε τα λείψανά του με τιμές στη Μυτιλήνη. Στον Άγιο Γεώργιο αποδίδονται δύο ομιλίες για τη Μεγάλη Παρασκευή. Rozhdiye (εκκλησιαστική σλαβική) – ένα κλαδί, ένα νεαρό κλαδί. Τα ούτι (εκκλησιαστικά σλαβικά) είναι στενά μέλη. Ghost (εκκλησιαστική σλαβική) - εδώ με την έννοια της "ψευδής αναπαράστασης". Ζηλωτός (εκκλησιαστική σλαβική) - καυτερή, ασυγκράτητη, επιρρεπής σε λογομαχίες και καυγάδες. Prizor oches (εκκλησιαστική σλαβική) – ένα εχθρικό, ζηλιάρη βλέμμα. Ζήλος (Εκκλησία Γλαβ.) – ακραίος ζήλος, ζήλια. Ο Πέτρος, ο δίκαιος, πρώην φοροεισπράκτορας (ΣΤ' αιώνας), ήταν ένας τσιγκούνης που δεν έδινε ποτέ ελεημοσύνη. Μια μέρα, όταν ο Πέτρος οδηγούσε έναν γάιδαρο φορτωμένο με ψωμί, ένας ζητιάνος τον πλησίασε ζητώντας ελεημοσύνη. Ο Πέτρος εξαγριώθηκε και πέταξε ψωμί στον ζητιάνο, αφού δεν υπήρχε τίποτε άλλο να του πετάξει. Δυο μέρες αργότερα, ο Πέτρος αρρώστησε βαριά, έτσι που ήταν κοντά στον θάνατο, και είχε ένα όραμα σαν να στεκόταν στο δικαστήριο και να ζυγίζονταν οι πράξεις του στη ζυγαριά. Τα κακά πνεύματα έβαλαν στη ζυγαριά πολλές κακές πράξεις που είχε διαπράξει κατά τη διάρκεια της ζωής του, αλλά οι Άγγελοι δεν βρήκαν τίποτα που θα μπορούσε να μπει στην άλλη πλευρά της ζυγαριάς, εκτός από το ψωμί που έριξε ο Πέτρος στον ζητιάνο - και αυτό το ψωμί ξεπέρασε. Μετά από αυτό το όραμα, ο Πέτρος έδωσε όλη την περιουσία του και πήγε οικειοθελώς στη σκλαβιά ενός ευσεβούς ανθρώπου. Πέτυχε την αγιότητα και του δόθηκε το χάρισμα των θαυμάτων. Η μνήμη του δίκαιου Πέτρου, πρώην τελώνη, εορτάζεται στις 22 Σεπτεμβρίου / 5 Οκτωβρίου. Φιλάρετος ο Ελεήμων, ο δίκαιος († 792). Έχοντας κληρονομήσει μια τεράστια περιουσία από τον πατέρα του, άρχισε να βοηθά τους φτωχούς τόσο γενναιόδωρα που σύντομα έχασε σημαντικό μέρος της και η εισβολή των Αράβων ολοκλήρωσε την καταστροφή του. Αλλά σύντομα η εγγονή του Φιλάρετου επιλέχθηκε ως σύζυγος του νεαρού αυτοκράτορα και έγινε ξανά πλούσιος, αλλά δεν άλλαξε τη ζωή του και συνέχισε τις φιλανθρωπικές του δραστηριότητες ακόμη πιο ενεργητικά. Μνήμη 1/14 Δεκεμβρίου. Ανδρέας, άγιος ανόητος υπέρ Χριστού, μακάριος († 936). Έχοντας αποδεχτεί το κατόρθωμα της ανοησίας, ο μακαριστός Ανδρέας περιπλανήθηκε στους δρόμους της Κωνσταντινούπολης, υπέμεινε κακοποιήσεις και ξυλοδαρμούς, έκλεψε τρόφιμα από την αγορά και μοίρασε τη συγκεντρωμένη ελεημοσύνη στους φτωχούς. Μνήμη 2/15 Οκτωβρίου. Ιωάννης ο Ελεήμων, γιος του Κύπριου ηγέτη Επιφάνιου. από το 609 Πατριάρχης Αλεξανδρείας. Φρόντισε τους φτωχούς Prespejati (Εκκλησία Glav.) – να ευημερεί, από το “spejati” – να μεγαλώνει. Besprikladny (εκκλησία-δόξα) – απαράμιλλη, ασύγκριτη. Vynu (Εκκλησία Glav.) – πάντα, πάντα. Προσευχή του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου για την παρακολούθηση του μέλλοντος στον ύπνο (24 προσευχές ανάλογα με τον αριθμό των ωρών της ημέρας και της νύχτας - προσευχή 8η, νύχτα). Navetovati (εκκλησιαστική σλαβική) - εδώ με την έννοια της "συκοφαντίας", "συκοφαντίας". Κανόνας Αγίου Ανδρέα Κρήτης. Τρίτη. Τραγούδι 2. Φροντίσαμε επιμελώς μόνοι μας τις εξωτερικές διακοσμήσεις, περιφρονώντας την εσωτερική θεόμορφη σκηνή. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: