Март

Му благодарам на Господа, што ме удостои да служам во црквата Дума без пропуст на сите три дневни богослужби и надвор од градот на панихидата на Низовцов. На погребот кај Букол Баранов, на крајот, поради збунетоста од народот, се сопна на извикот - не го прослави Животворниот Дух, го пропушти - но колку беше болно. Бев повреден долго време! Наука: отсега не пропуштајте ниту еден збор што ѝ дава благодат на душата, а сите зборови на Црквата се вистински живот. Вчера му се налутив на едно момче просјак поради неговата упорност и повторно барав милостина. Му благодарам на мојот Господ со сето мое срце за Неговите сили, сега откриени во мене, проклетниците, за време на секојдневните богослужби и при тешки искушенија од невидливи зли духови; Ти благодарам за твојата избрзана послушност, Господи, и за твојата суверена заштита и спасение. Да пееме и да ја славиме Твојата сила! Авдотја Гавриловна Александрова, од милоста Божја што беше во мене, и од молитва до Отецот Небесен за нејзино исцелување, синоќа по моето заминување почувствува олеснување и радост и денес се чувствува добро. Денеска ја посетив и испив чај со џем од јагоди за слава Божја и за задоволство на грешниот организам. Залудно ме поттикна ѓаволот да го нападнам читателот: тој беше невин за она во што се сомневав во него. Му благодарам на Господа, Кој ме благослови одозгора и ме зацврсти да ги извршувам без пропусти трите секојдневни богослужби: Утрена, Преосветена Литургија без ѓакон и Учество. Нека мојот Господ не ме остави ниту во последните 15. Слава Ти, Господи! Помогни, Господи, успешно да направиш магија и да ги истераш демоните од Твоето вербално создание N... во Твое име, со Твое авторитет и да се придружиш на католичкиот Чарлс, слуга [пошта] на Твојата Света Црква. Му благодарам на Господа, кој и денес со малку сопнување од непријателот ме удостои да Му служам. Му благодарам на Господа, кој ме увери да ја извршам утринската богослужба и да му се придружам на православната црква на католикот Карл Савицки, чиј наследник беше поштарот Александар Мјакотин. На Утрена, непријателот ме запре на малите литија, спречувајќи ме да ја славам кралицата Богородица; застана во молитва кон Христа, вистинската Светлина; поради внатрешната слабост не можев да ја надминам збунетоста и сомнежот. Забелешка. Кога има непријатно чувство на печење и слабост во телото, тоа значи дека во мене се акумулирала скрофузна материја и е блиску до крајот. Ова се случи денес: наутро од десното уво течеше скрофузна материја. Стана полесно. (Желе од црвена брусница со бадемово млеко е здрава работа.) Вчера, 4 март, во вечерните часови по Вечерната, прочитав молитви над слугата Божја Евдокија, сестрата на трговецот Ефрем Ермилов. Ја чекам Божјата милост. Надежта не те срами [Рим. 5, 5]. Со сета моја душа му благодарам на мојот Господ, кој се удостои да ме зајакне со благодатта на Неговиот Свет Дух да ја извршувам Божествената Литургија на Преосветените Дарови и без сопнување да ги читам молитвите на свети Ефрем Сирин и молитвата зад амвонот, зашто етеричните непријатели беа крајно предавнички над мене, додека не ми дозволуваа да ги читам овие зборови. злоба, запирање на мојот ум, срце и усни. Му благодарам на Господа, кој ми ја даде Неговата благодат да исповедам сто осумдесет и четири лица од два до девет и пол часа (другите отци имаа двесте и четириесет луѓе, отец Павле, двесте и дваесет луѓе). Помогни, Господи, да ги извршиш сите богослужби сега за Твоја слава, со голема сила, без сопнување, особено раната Божествена Литургија, да се причести и Твојот народ да се причести. Постот е добар учител: тој 1) брзо му дава до знаење на секој што пости дека на секој човек му треба многу малку храна и пиење и дека воопшто ние сме алчни и јадеме и пиеме многу повеќе од она што е правилно, односно она што го бара нашата природа; 2) постот благотворно делува или ги открива сите немоќи на нашата душа, сите нејзини слабости, недостатоци, гревови и страсти, исто како што калливата стоечка вода што почнува да се расчистува, открива какви влекачи се наоѓаат во неа или квалитетот на ѓубрето; 3) ни ја покажува неопходноста да трчаме кон Бога со сето срце и да ја бараме Неговата милост, помош и спасение; 4) постот ја покажува сета лукавство, измама, сета злоба на бестелесните духови со кои претходно, несвесно, работевме, чија лукавство, кога сега сме осветлени од светлината на Божјата благодат, јасно се открива и кои сега злобно нè прогонуваат затоа што ги напуштивме своите патишта. Сите природни тела гравитираат кон центарот на земјата, а сите човечки души природно се стремат кон својот духовен центар, или првобитниот принцип - Бог; само гревот го изопачил и го изопачува овој природен правец. Огнот и чадот гравитираат кон елементи слични на нив. Залудно, ми се чини, вчера ги нападнав децата од 7-мо одделение: тие едноставно бараа решенија за нивните збунети. Прости ми, Господи! Долго време ми беше тешко. Твојата душа бара вистински живот, храна слична на себе: храна за умот - вистина, за срцето - мир и блаженство, за волја - нормална насока, или законитост; оди во црква - сето ова ќе ти го даде во изобилство, сето ова го има во изобилство. Таа е столбот и потврдата на вистината (1. Тим. 3,15), бидејќи во неа е словото Божјо, кое го покажува почетокот на сè, почетокот на човечкиот род, создавањето на човекот по образ и подобие Божјо, неговиот пад, неговото обновување преку Спасителот човечки, средствата за спасение: вера, надеж, љубов. Таа ни носи мир и блаженство преку нејзиното богослужение и особено Светите Тајни; таа вика: Дојдете кај Мене сите што се трудите и сте натоварени, и Јас ќе ве одморам [Мат. 11, 28]; нè учи на вистинскиот пат, кој нашата волја мора непоколебливо да го следи и кој ќе не води во вечниот живот. Ова е патот на Божјите заповеди. Денот на 6 март, сабота на Крстовната недела, е извонреден по екстремната, жестока тага што ја преживеав за време на утрената и раната миса во црквата Дума Успение, која целосно ги потисна мојата душа и тело. Мојата душа беше тажна до смрт. Искушенијата, нападите, дрскоста, насилството на етеричните непријатели се чинеше дека ја достигнаа својата крајна граница; немаше помош; Извикав кон Бога, но Тој ме остави поради моите гревови, како што изгледаше. Непријателот ме исмејуваше, тепајќи ме на малите литија при чествувањето на Пресвета Богородица и светиите, не дозволувајќи ми да ги изговарам зборовите и да ја прославувам Преславата од сите генерации. О, демонска злоба! Колку е голем! Потоа ме поттикна преку страв и угнетување и немоќ на срцето на посебната литија, а потоа и на молитвата: Христос, вистинската светлина. Бев вознемирен поради вината на чуварот на олтарот и делумно на секстонот, кој читаше и пееше апсурдно. Мојата тага и тага беа безгранични. Но, зошто постоела посебна склоност кон тага и искушение? Затоа што по долги трудови на исповед и долг период на нејадење, со сласт јадев пита со супа од зелка и печурки дома, и испив прилично бадемово млеко и чаша чај - со еден збор, вечерав со вишок и набрзо си легнав. Кукавички бегаше од момците питачи кои вторпат молеа за милостина за да не им го чујат гласот. И Господ се одврати од мене. Добро е кажано: не врти го лицето од просјакот [Господине. 4:4] и Божјото лице нема да се одврати од вас. Станав рано наутро, во три часот, и тоа делумно беше причината за иритацијата. Нема потреба да се јаде навечер после работа. Мојата тага беше казна за алчноста, а можеби и вината на духовните чеда кои ги ослободив од нивните гревови и кои беа примени од мене без заслуга на причест, и на луѓето што беа во црквата, тешко ми тежеше. Тежок беше крстот на напуштање на Бога. Му благодарам на Господа, кој набргу ме спаси од насилството на гревот во моето срце, само јас извикав: Господи, родителу мој, спаси ме! - Веднаш гревот беше отстранет и во срцето се воспостави мир. Гледајќи запалени свеќи и светилки во црквата, како се искачуваат во мислите од огнот на материјалното кон нематеријалното, огнот на Светиот Дух - нашиот Бог е вжарен оган; Гледајќи, мирисајќи миризлив темјан, вашите мисли се слеваат кон духовниот мирис на Светиот Дух: ние сме Христовиот мирис за Бога (2. Кор. 2:15), подеднакво, [спротивно] на духовната смрдеа, која е грев, и обидете се да се исполните со огнот на Светиот Дух и да го избркате срцето, кое доаѓа од студот и студот на светот. помирисајте го мирисот пред Божјите доблести: кротост, смирение, добрина, послушност, воздржување, целомудрие, трпение итн., избегнувајќи ја смрдеата на страстите: злоба, завист, гордост, непослушност, неумереност, блуд итн. Гласот на црковните читања, песни, молитви и молитви е гласот на нашите души, излеан од свеста и чувството на нашите духовни потреби и потреби; ова е гласот на целото човештво, свесно и чувствувајќи ја својата сиромаштија, неговата беда, неговата грешност, потребата од Спасител, потребата за благодарност и прославување за безброј благослови и бескрајни совршенства. Овие молитви и песни се прекрасни! Здив на Божјиот Дух! Со што и во што не дави Белиал? Во нашата сопствена неумереност, како нашите први предци (крштевањето кај службеникот Сизов во куќата на Иларионов кај театарот); Испив доста кафе кај Семјонови - Олга Ивановна. За време на крштевката почнав многу да се потам. Надвор дува силен ветер. Топлина: сè се топи како од оган. 7 март. Воскресение. Рана маса со матини. Поради мојата ревност за пеење, денес бев подложен на силно искушение од сатаната: бев ранет од огорченост и немилост кон секстонот и затоа бев крајно засрамен: не можев правилно да му го кажам големото ослободување и молитва на Христа, вистинската Светлина. Очигледно е дека сè уште немам вистинска христијанска љубов, дека поради грешките, нарушувањата и злоделата на мојот брат се нервирам и огорчувам од него, зашто љубовта никогаш не се нервира; без разлика каков хаос прави некој, таа е секогаш кротка во најстрога смисла и никогаш не негува непријателство кон никого. За време на Литургијата на свети Василиј Велики, додека ја читав тајната молитва, пеејќи за тебе, непријателот, со најсуптилните мисли и нељубезното, самољубиво движење на срцето во однос на идната благосостојба на храмот и идните проповедници и парохијани (за да биде само добро со мене), силно се збунив, оладив, молитвата толку ме збуни. ова движење на срцето, оваа конфузија, ладење, оваа тесна состојба. На молитвената служба, непријателот се сопна додека го читаше Евангелието на Богородица - ги искина зборовите. Вечерта, на крштевката на Сизов, службеникот беше ужасно засрамен, засрамен и засрамен од својот гнев кон сопругата на училишната помошничка, Александар Павлович, која ми се чинеше горда и презирна во односот кон мене (што значи дека сум горд и амбициозен, додека сум толку несвесен за нејзиниот машкост). на нејзиното достоинство; Сатаната ме нападна толку многу што на некои места станав во ќорсокак и не знаев да читам. Ги заборавив зборовите на апостолот: не враќај зло за зло (1. Пет. 3, 9; Рим. 12, 17), и на Спасителот: ако ги сакаш оние што љубат, каква милост има за тебе... ако ги бакнуваш само пријателите, што правиш што е погрешно во споредба со незнабожците? Ако вратиш (здраво), очекуваш да добиеш од нив, каква благодат има за тебе? 5, 47; Во ред. 6, 32, 34 - 35]. Не верувајте во иднина на непријателот што ве поттикнува и не слушајте го. Што е виновна жената? Апсолутно ништо, исто како што е невина, пред која ѓаволот во мене буди страст. Еве ја вистината што ја научив од искуство денес: навечер не треба да јадам, туку само да вечерам. Господ ми го даде најголемото, неотуѓиво богатство - Својот лик и подобие, Самиот ми го даде, како што се вели: На оние кои се плашат од Тебе, Господи, им даде еку богатство! [Пс. 60, 6]. Какво земно богатство ми треба после ова? Каква чест? Нема поголема чест од тоа да се биде христијанин и член на Христос, чедо Божјо во Христа; нема побогат човек од оној кој секогаш во срцето го носи Христос и Неговата благодат. Што имаме на рајот? и што сакаше ти на земјата? Помина [руски: онесвестува] моето срце и моето тело, Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, засекогаш [Пс. 72; 25-26]. А ние сме алчни, собираме, штедиме, се гордееме, завидуваме. Каква заблуда! Глупости! Човечки! Бидете богати во Бога: сè ќе ви се додаде од Бога. Сè што е големо и благородно и богато на земјата, и сите ние, се како лешеви пред Бога, според словото Христово; оставете им на мртвите да ги погребаат своите мртви [Мат. 8, 22; Во ред. 9, 60]. Затоа, нема потреба слугата на живиот Бог да ги сневи богатите, благородните и учените, или да се засрами од нивното присуство во црквата или дома за време на богослужбите и молитвите. Еден Бог е бескраен живот и Господар на сите живи и мртви. Посебно треба да се сеќаваме на сето ова кога го опкружуваме ковчегот на покојникот. Овде, на гробот, исчезнува сета земна големина и благородност и човекот станува тоа што е - прашина и суета. Денеска му испратив пари (25 рубли) на отец старешина на манастирот Верколск во Пинега, отец Теодосиј, да го врати она што и го даде на мајка ми за патувањето; Сè уште должам 6 рубли на Санкт Петербург, за мајка ми; и му дал на селанецот Евдоким 5 рубли за пат. Веднаш штом го испратив, бев поканет на комеморација за Комаровскаја (Александра, која почина од рак на желудникот). Мелодија, Господ ми дава сè. Му благодарам на Господа. „Но, одземете го јаремот на Белијал од луѓето“. Суверенот се нарекува суверен и по смртта, за време на комеморацијата, што значи дека благородните луѓе треба да се нарекуваат бољари кога се молат за упокојување на нивните души. Згрешив пред Господа: тажно давав милостина на болни питачи. Испуштањето на молитва или некои зборови во молитвите, како и бесот против сиромашните, е бунт на ѓаволот и мој против Господарот на славата, милоста, великодушноста и човекољубието. Мораме гласно да ги изговараме зборовите на молитвите кога ѓаволот не принудува да молчиме преку лажен страв и страв. А секој грев е бунт, дрскост против Господа. Затоа, плашете се од гревот како оган, како смртоносен отров. Крстниот знак од свештеник или епископ е најава за благослов или благослов од Бога на луѓето во Христа и заради Христа. Каква радосна, значајна, трогателна церемонија! Блажени се сите кои со вера го добиваат овој благослов! Колку треба да бидат внимателни свештениците кога им даваат благослов на верниците! Нека го повикуваат Моето име на синовите Израилеви, и Јас [Господ] ќе ги благословам [Бр. 6, 27]. Му благодарам на Господа, кој преку мојата молитва ме спаси од измамата на ѓаволот пред да изговорам крик за упокојување на благородничката Александра (Комаровска), слугинката Божја. Благодарам на Пресвета Богородица, која брзо ме чу и милостиво ме спаси со Нејзината сила. Весело изговорив извик што порано попладне во два часот не можев да го изговорам поради неразбирлива плашливост. 9 март 23 часот. Да пееме и да пееме, Господи, на Твојата сила, Господи над Војските! Ти еку воскресение, и живот, и мир... Пред кого стоиш и ги кажуваш овие зборови?.. Пред Поглаварот на животот на сите. Да не сме сите прашина?.. Нели Господ е единствениот голем, семоќен, вечен? Свечено и радосно зборувај ја доксологијата... Се плашиш ли од моќниците на овој свет? Но, зарем синовите на оваа возраст не се погорди?.. Сатаната денеска повторно ме застрела и ме уби со сомнеж, апсурдно стравување и страв на погребната служба кај генералот Комаровски, кога тој го изговори извикот: зашто ти си воскресението... како што понекогаш убиваше кога го изговараше извикот во црквата и во куќите на Пресветата, Пречистата... Кога го укорувам зборот на непријателот, треба да бидам послушен... прекори, бидејќи неизговарањето, сомневањето, изговарањето убива. Сакаш да ја избегнеш духовната смрт?.. Зборувај несомнено, смело, цврсто. Зошто плашливоста пред моќните на земјата ме доведе до сега?.. До духовно убиство на себеси. О, колку е неопходна храброста, особено во делото Божјо. Да, се сеќавам на Свети Василиј Велики, столбот на Црквата. Цели четири часа го трпев овој ден поради една моментална кукавичлук, моментална победа на злобниот. Каква злоупотреба! Какви махинации на противникот! Го посетив директорот или, уште подобро, сопругата на режисерот: тој спиеше. Отпрвин немаше топлина и искреност: плачев (се солзав) од чувството на мојата духовна сиромаштија - и искреноста на сочувството кон болните се појави како плод на благодатта. Секогаш е потребно искрено сочувство за секого, дури и за голем грешник, на пример, љубител на пари, пијаница или непријател. Ова е вистинското христијанство. 10 март 1871. Среда од 5-та недела. Понекогаш имам навика безгрижно и огорчено да им фрлам парична милостина на питачите на земја, наместо да им ги предавам во раце. Но, што ако некој ми фрли пари со невнимание и огорченост? Како би го земал? Дали би прифатил таков подарок? Веројатно не би го прифатила. Но, благите и скромни питачи нема да бидат навредени од таквото запоставување и да го земат она што јас го фрлам, подигајќи го со благодарност. Дали навистина го навредувам Христос, мојот Спасител, со мојата милостина? Давај, што се вели, во едноставност, давај со добра намера, а не со тага или принуда; зашто Бог го сака веселиот дарител (2. Кор. 9:7). И често давам со тага, принудно, неволно. Згрешив против Господа. De mortuis aut bene, aut nihil. Подобро е да се фалат мртвите отколку да се караат. 11 март, искушение во сон поради рибјада, особено сладострасност (вчера јадев доста домашен џем од лингон). Спиев преку стоењето на Марија Египетска и канонот на свети Андреј Критски. И во сонот, непријателот замисли дека јас и мајка ми дојдовме во црква многу рано, народот се собра, но отец Матеј го немаше. Конечно Иван Алекс. Песоцки богослужбата ја започна со панихида... Во меѓувреме, мајка ми не беше дома, не преноќи, беше на гости, а јас бев во кревет; Отец Матеј долго време му служел на Господа. Непријателот прави сè внатре кон надвор. О, колку го лутам Господа со сладострасност и неумереност! Четириесет дена покојната Александра Јосифовна (Комаровска) не јадела ништо и живеела од заштедата што била во нејзиното тело од претходните оброци. Болен човек живеел толку долго, особено што здравиот човек не може да остане без храна неколку дена?.. А ние јадеме и пиеме секој ден за време на постот, па дури и се препуштаме на сладострасност. Залудно ли е тоа што секој ден по неколку пати ги читаме Трисагионот и Оче наш и другите утрински и вечерни молитви? Нели преку нив се чистиме од нашите гревови, од нашите нечистотии, зарем не сме избавени од искушенија, неволји и околности? Дали е залудна сликата на крстот? О, не: постојано делува, благотворно на нас и на оние на кои со вера го прикажуваме, особено свештеничкиот благослов. Значи, постојано да ја славиме милоста и силата на нашиот Господ Исус Христос, кој нè слуша и нè спасува недостојни со Својата милост, заради Неговото свето име. 11 март 1871 година. Многупати е тестирано дека колку е подарежлива милостината, толку е подарежлива наградата од Бога во овој живот, а да не зборуваме за иднината; наградата е петкратна и десеткратна наскоро. Ако е така, тогаш зошто се лутам и се грижам кога треба да дадам многу милостина? Дали милостината носи сиромаштија? Тешко ли е да се даде?.. Но злоба, но завист, но љубов кон парите, страст! Тоа е она што го отежнува давањето милостиња, за кое ништо не треба да биде полесно. И јас ги нарекувам со горчина и нервоза овие мали никаквеци - овие мали, кои Ангелите... на небото секогаш го гледаат лицето на Мојот Отец Небесен [Мат. 18, 10 ]? Овие вистински 17 членови на Христос? Згрешив пред Бога и сум збунет од одговорот. Господи, помилуј! Сметајте дека е чест и задоволство да му возвраќате на Бога, бидете трпеливи, подарете се со едноставност и кроткост, без злоба и ревност, без скржавост, со наклонетост од срце - и ќе добиете длабока милост од Бога, кој гледа во нашите срца и во сите наши дела. Запомнете колку добивате дневно од Господ Таун! Сите зборови на Црквата се големи зборови, но овие зборови: зашто Ти си воскресението, и животот, и мирот итн., кои служат како таква голема утеха за нашиот смртен род и ја сочинуваат надежта на христијаните, се чини дека се особено големи. Затоа, потребно е да се изговараат со посебна сила, со посебен акцент. Кога се молам за луѓето, доживувам еден вид породилни болки (болки од духовно раѓање): тешко ми е, тесна сум, депресивен и не можам да поднесам духовна болка: страдам и за моите гревови и за оние на другите, затоа што духовните отци го носат товарот на гревовите на духовните чеда. Но, фала му на Бога за овие маки, бидејќи тие служат за чистење на душите, просветлување и потврдување. Сè доаѓа од Бога, кој сè уредува мудро. За жал! Како понекогаш не сум подготвен, поради сиромаштијата и расипаноста на моето срце, искрено да се молам за ближните, за живите и за мртвите, а имам потреба многу да му се молам на Господа и да ме болам во душата за себе за да се ослободам од оваа срдечна студенило и сувост, неискреност, скаменета бесчувствителност и со жар да се молам за другите. О, светиот оган на Светиот Дух, испратен на апостолите! Во молитвата секогаш разгорувајте ги нашите срца, нека биде секогаш огнена, секогаш нека ги гори трњата на нашите страсти и нашите земни зависности и со огнена љубов кон Бога и едни кон други Него еден за друг се молиме. Кога бев млад и неискусен во духовните работи, сметав дека благословите на овој свет се големи; но кога станав човек и бев искушуван во сè, научив дека благословите на овој свет се незначителни во вистинската смисла на зборот и дека единственото богатство на моето срце, мојот живот, моето вечно, бескрајно добро е Бог. О света вера! Со кои зборови, со какви песни ќе те прославувам за безбројните придобивки за мојата душа и тело што ми ги дадовте, за сите сили што ги извршивте и продолжувате да ги изведувате во мене, за благословите на мирот и отстранувањето на збунетоста, за благословите на слободата со отстранувањето на горчливото угнетување, за благословите на духовната светлина со повлекувањето на безизлезните минувања на мракот. и страв, за благословите на духовната моќ и духовната величина со отстранување на гревовното ропство и подлоста на духот, за благословите на светите со отстранување на гревовната нечистотија, за отстранување на злобата, зависта, самоволјата и тврдоглавоста, среброљубието, блудот и секаква грешна расипаност. Слава Ти, мој добротвор Боже, во вечни векови. Познај, Господи, во Твојата вера на сиот Твој народ и на сите племиња на земјата, за да Те слават сите со една уста и едно срце, од исток на сонцето до запад. Разбуди се, разбуди се! 12 март 1871 година, 11 часот. (По вечерната молитва и читањето на канонот на Животворниот Крст Господов.) Секогаш е иста приказна: тешки искушенија и палење од непријателот за време на служењето на Бога, а особено на литургијата - и голема радост и очистување по службата, завршени безбедно со Божја помош. Затоа, не се обесхрабрувајте и не очајувајте, туку бидете силни и храбрете се. За време на Утрена, непријателот крајно ме разгоруваше со непријателство против отец Матеј, кој како да одговори на моите поздрави со презир, иако јас самиот не го поздравив ревносно. Долго се молев на Господа, паѓајќи на престолот и едвај се ослободив од духот на непријателството. Кај акатистот не можев да изговорам многу зборови поради влијанието на духот на злобата. Причината, мислам, е што претходниот ден јадев двапати, и тоа слатко. Боже! Ти ме воздигна на земните небеса, доближувајќи ме до Твојот престол за да застанам пред Твоите вербални овци - да живеам небесно во овој свет долу. Отсега не јадам риба до Велигден (сабота од 5-та недела од Великиот пост) и консумирам што помалку слатки. Многу страдам поради сладострасност. Сабота од 5-тата недела од Великиот пост. Целоноќно бдение. Служеше со добро чувство во благодатта Божја, но на молитвата Христова, вистинската Светлина, поради дејството на непријателот, се сопна, се сомневаше и не знаеше да чита, иако почна двапати. Мислам дека причината поради која непријателот ме совлада беше тоа што јадев доста риба супа направена од бела риба и самата бела риба, пиев кафе по вечерата, а пред целоноќното бдение испив чаша бадемово млеко и изедов едно јаболко. Тоа значи дека Бог ме предаде на непријателот за ненаситност и деликатес. Не беше Бог, не луѓето што го предизвикаа мојот пад, туку јас. Акатистите изразуваат прекрасни Божествени созерцанија на светите христијански души. Со триумфален дух, овие акатисти мора да се читаат посебно, во пеење, за секој збор да биде јасно чуен. Дај да ти пеам со љубов: Алилуја. Какви спротивности и промени се брзи! Во првата недела од постот не можеше да се загрее од силните мразови, а на крајот на 5-тата недела веќе стана жешко дома во расо со лесна памучна вата од горештините надвор. Четири степени Целзиусови. Земјата е Господова, а нејзината полнота, вселената и сите што живеат на неа [Пс. 23, 1]. Зборувајте го ова за да се охрабрите. Црковниот состанок е за вас, а не против вас заедно со демоните, затоа, бидете секогаш смели во храмот, дури и ако храмот е полн: не плашете се од мноштвото на сите луѓе, туку радувајте се во него и благодарете му на Господа. Свештеникот мора да биде храбар, а пред разбојниците да не покажува страв и кукавичлук, зашто Бог го штити Својот слуга: Неговиот ангел ти заповеда да те чуваш на сите свои патишта [Пс. 90, 11]. Стоејќи среде црква голтам многу прашина, а тоа ми ги вознемирува слабите нерви и ми го намалува духот. 14 март Недела од 5-та недела (почнува 6-ти). Почнувам многу да им се лутам на просјаците, што значи дека страста за лакомост кај мене расте и се засилува и не се намалува, не се откорнува, а љубовта кон ближните не се зголемува, туку се намалува. Морам да запомнам дека екстремната потреба ги тера питачите кон мене, а не каприц, не шега. Недела од 5-тата недела од Великиот пост. Доцна литургија. Му благодарам на Господа со сета моја душа, што не ме посрами, туку ме утеши со Својата небесна помош и со мир, чиста свест и жестоко чувство ми даде да ја извршам Божествената Василиева Велики Литургија и без осуда да се причестувам со Неговите Божествени Тајни. О, колку бев мирен, среќен, божествен по литургијата и за време на служењето на три молитвени служби во домовите на парохијаните и дома со моето семејство! Тоа беше за мене ден на обнова, ден на радост, мој Велигден! Слава и благодарност на Господа! И пред литургијата и за време на проскомедијата почувствував тага, угнетување на непријателот! Слава на Господа, победникот на пеколот! Не залудно се молев на Господ и на свети Василиј Велики за достојно служење на Литургијата! Постелнината се валка и се мие за да стане бела како снег. Нашата бесмртна душа е поцрнета од гревовите, а Господ, како при миење, ја чисти со вода - солзи на покајание, или го изложува садот на телото на распаѓање, така што во него, како во луга, го чисти, го избелува како снег. Значи, смртта не е страшна за вистински христијанин. Сите ние мора да брзаме во земјата на бесмртноста од оваа земја на распаѓање и тага. 15 март Понеделник од 6-та недела од Великиот пост. Утрена (следната услуга). Мојата ненаситност и ненаситност на забава и дома ме казни жестоко и болно денес (дома не требаше да јадам пита или риба или да пијам чај). Непријателот за малку ќе ме удавеше во мојот стомак; силна конфузија ме обзеде, и едвај можев да ја изговорам литијата. Само силна, интензивна тајна молитва ме спаси и постојаното паѓање со вера на престолот на благодатта. О, колку го налутив Господа со својата ненаситност! Во принцип, јас правам сè спротивно од она што го пеам и читам и кажувам во црква! Колку долго е ова ропство на гревот? Ропство на утробата? (Питите се многу штетни.) Утрото денес почувствував силно стегање и чувство на печење во моите страни, кое помина откако јадев јаболко пред вечерниот оброк во продавницата на Иван Тимофеевич Сидоров; Веројатно стомакот ми се зајакна и скрофула се тепаше. Вечерта, во 10 часот, почна да врне снег, што значи дека уште пред да се промени времето, ми се слоши. Честопати посакувам промени кај постарите браќа од храмот под кои служам, но дали новите ќе бидат подобри? Бог знае. Луѓето не се Ангели. Да се ​​предадеме себеси и едни со други и целиот наш живот на Христос, нашиот Бог. Денеска му се молев на Господа Самиот да избере старешина за Својот храм според Неговото срце. Ќе го чекам Господа и ќе бидам трпелив со Господа; Ќе видам што ќе се случи. Но, сигурен сум дека нема да се засрамам и ќе Го прославувам Господа, Кој ги исполнува нашите добри желби. Ќе го чекам крајот на моите постари браќа: што ќе биде со нив, каков ќе биде крајот на нив и нивните дела. Вечерта на 15 март 1871 година. Десет и пол часот навечер. Многу лекари кои практикуваат, кои добиваат многу пари од пациентите бесплатно, мора да дадат дарежлива милостина за нивните души ако веруваат дека имаат бесмртна душа; богатите свештеници, добивајќи дарежливи награди за своите молитвени трудови, треба да даваат и богата милостина, за да не бидат осудени со Јуда предавникот, кој го продаде Господа на славата за сребро. Трговците кои добиваат големи профити секако мора да практикуваат милостина и украсување и снабдување на храмовите Божји; Службениците кои примаат големи плати, исто така, не треба да ги сметаат великодушните награди за нивните изводливи трудови за нивна ексклузивна предност, а исто така да се сеќаваат на своите сиромашни браќа, нека добијат награда од Господ и нека ги очистат своите души. Секој мора да се складира со масло од милостиња и добри дела, за да не се појават голи пред Судијата на денот на страшното судење, да не се појават голи во таа светска срамота 20 . За некои луѓе духовната атмосфера што ги опкружува и продира е многу тешка, така што нашата душа изгледа како да се гуши во неа, доаѓајќи во контакт со нив, додека за други е многу лесна, и лесно се чувствува во нивно присуство, како на чист воздух! Ова е она што го забележав и почувствував многу пати! Влегува ли пареата и смрдеата од топлата храна во дневната соба на постите во посните денови? Не, за време на постот нема чад или смрдеа - воздухот е чист. И кога се подготвуваат различни печења и различни супи од месо од животни, птици и риби, има ли чад? - Доста. Така се случува во телото и душата кога човек зема животинска храна: а во неговото тело и душа се шират некакви испарувања од проголтаната животинска храна, што не се случува кога се јаде посна храна во умерени количини - тогаш душата станува бистра. среда. За време на Утрена се чувствував доста тешко од вишокот на храна и пијалоци (спиев прилично немирно ноќе); сепак, тој безбедно го изврши Утрената, со помош на Бога и небесната кралица. Безбедно ги заврши и Часовите и Вечерната. Но, на миса бев многу искушуван поради нетрпеливост и брзање, а моите мисли побрзаа на час. Кога ѓаконот Петар Ал. Читав многу комеморации, не можев да одолеам и се искачив на царските двери, низ нив доста гласно му реков на стражарот (и на ѓаконот): застани, а јас самиот се засрамив и вознемирив; извикот кажано без имињата на починатиот. Од ова место не можев мирно да служам, бев збунет и ги поднесував Светите Дарови без да бидам смирен (згрешив); злиот ловец ме фати и се вгнезди во мене, збунувајќи ми и ме натрупа во внатрешноста, и тоа го правеше до крајот на мисата, предизвикувајќи гнев во моето срце против ѓаконот; се причести без нежност и топлина на срцето; Ја читав молитвата зад говорницата не течно и со некои зборови што недостасуваат; непријателот притисна на срцето: времето помогна; Немирно го поучуваше народот за благословот Господов; и отказот зборуваше немирно и во тесни услови, ги пропушти светите апостоли Андреј Првоповиканиот и Петар и Павле, свети Кирил Ерусалимски, свети Александар Невски, Алексиј Божјиот човек; Гужвата продолжи до вечерта, до околу седум часот, додека не испив чаша кафе по крштевката во куќата на [Колонова] во улицата Високаја. Потоа стана полесно. Господ ми заповеда да работам, пчелата да собира мед, кравата да ми произведува млеко и путер и да ми го дава самото месо; им заповеда на водите да ми произведуваат безброј видови риби, на свилената буба ми заповеда да преде, ми даде птици; Заповедав земјата, воздухот, водата да ми служат - како да не го сакам Создателот, да не ги исполнувам Неговите благословени заповеди? Театрите и клубовите ги назначува светот за да ги оттргне христијаните од Црквата Божја и од Царството Божјо и да ги поробат на самите себе (светот), за малку по малку да го заборават Бога, рајот, својата душа и да станат плен на пеколот. Опасно е да се оди во театри и клубови. Тие се извонредна стапица на етеричен непријател. Христијанинот нека се чува од тоа, ревносно нека се придржува до Црквата Божја. Театрите и клубовите сè уште никого не спасиле. Лутеранството и паганството сè повеќе влегуваат во нашите животи. Во пракса, постот е целосно отфрлен од учените луѓе. Ти, госпоѓо, како добар гениј, помагај ми секаде во добрите работи и избави ме од злото. Благодарам на семилосрдната кралица. О, со каков бес ме нападна етеричниот негативец вчера за време на Преосветената Литургија! Колку ми беше тешко и горко! Како исчезна светлината на очите на моето срце, па дури и на моето тело! Ова е за сладострасност и ситост! За време на постот мора да јадете еднаш дневно! (Воздухот во станот на Марија Матфеевна исто така беше болен; студениот северен ветер и снежното време.) Свети Алексиј, Божји човек, јадеше еднаш неделно. И колку ми е лесно, колку сум здрава, особено кога јадам еднаш дневно навечер, во пет или шест или подоцна или во седум, како вчера, 17 март. Оди во светот Шебунин. Се чудам, од една страна, на неизмерната благонаклоност на Господ, Кој го создаде човекот според Својот лик и подобие, го обдари со разум и слободна волја и секакви таленти, му ја потчини целата земја, го откупи од проклетството и вечната смрт, го обожени со Своето воплотување; од друга страна, неизмерно се восхитувам на крајната неблагодарност и намерно слепило на човек кој го заборава својот Добротвор, неговото високо достоинство и цел и лудо се прилепува за земните, пропаѓачки добра, поробувајќи го Белијал и страстите што доаѓаат од него: злоба, гордост, завист, блуд, среброљубие, безобразие и падови. неми животни само по нивната расипана волја. После тоа, не се чудам на вечното мачење и вечното отфрлање од Бога на непокајаните грешници, зашто тоа е достојно и праведно пред Бога: кој гази бескрајна добрина, бескрајни средства за преобраќање, покајание и исправање, бескрајно големи мерки за спасение, ништо не останува како наследство - туку вечно. Го оставам сопствениот товар зад себе и го преземам туѓиот. Еве што ми се случува: заборавам да плачам за моите многу гревови, но се грижам за гревовите на другите. Му благодарам на Господ, кој ме спасува од прејадување преку голема активност и малку престој дома. Во спротивно, одамна ќе добиев болест во утробата, камен и, можеби, ќе умрев. Господ ми покажа и ми покажува многу добри дела. Слава на Неговата седобра, мудра, семоќна, будна Промисла! Господ ме пасти и нема да ме лиши од ништо. На зелено место, таму ме сместија, на мирната вода на благодатта на Светиот Дух ме подигнаа. Обрати ја мојата душа, води ме по патиштата на правдата, заради Твоето име [Пс. 22, 1-3]. Кога ќе јадам дополнителен оброк, како вчера, кога јадев три пати на ден, тогаш ми отежнува: ми се затнува стомакот, гласот ми станува нечист, тешко изговарам зборови, особено кога јадам доста обична храна: грашок, желе од овес или кифлички. Треба да јадете еднаш дневно. Кажете ги вашите беззаконија, за да се оправдате. Како што сатаната не штедеше и не нè штеди нас, учејќи и поттикнувајќи нè да правиме секакви беззаконија, така и ние нема да го поштедиме него и себеси, искрено признавајќи ги нашите беззаконија. Да се ​​потсетиме дека Христос дојде во светот за да ги спаси грешниците. Докторот дојде - да не ги криеме нашите болести, туку смело да Му ги откриеме. Поради нашата грешна расипаност, ние го гнасиме во човекот она што не е нималку гнасно и не го презираме во себе и во другите она што е навистина гнасно. (Го направивме секој грев што може да се замисли, направивме илјадници различни гревови.) Се плашиме од што и каде не треба да се плашиме и не се плашиме од што и каде треба да се плашиме. Јавно разоткријте го ласкањето на гревот без никаква милост во молитвите за покајание пред причестувањето и во проповедите, така што луѓето ќе се срамат и ќе се плашат од своите гревови. Му благодарам на Господа, кој ми помогна да се исповедам вчера, петок во 6-тата недела од Великиот пост, сто четириесет и седум луѓе. Поправи ги, Господи, и придружи ме со нив, голем грешник. Дај им да се причестуваат без осуда на Твоите Свети Божествени, животворни и страшни Тајни. Господ е моја замена за секое богатство, зашто Тој е богатство и неисцрпно богатство; Тој е мојата најсовршена убавина, изворот на сета создадена убавина; Тој е мојата света сладост, Тој е мојата слава; Тој ми ги заменува сите благослови на овој свет. За време на Утрената на Лазарева недела, почувствував силна клевета од 21 непријател, особено на крајот на Утрената; пред литургијата и за време на литургијата ја почувствував и крајната блискост на непријателот, особено на големиот влез, пред причестувањето, за време и по причестувањето; но кога почнав да се причестувам на мирјаните, тогаш благодатта Божја ја запре клеветата и насилството на непријателот и ми даде нежност, слобода и мир. По мисата, Николај Тимофеевич Александров служеше молитва со мир, слобода и анимација. Му благодарам на Господа, победникот на пеколот. Му благодарам на Неговото неизмерно сочувство, кое ми ги простува моите беззаконија. Благодарам на мојата сесвета, седобра и семудра Мајка - Црквата Божја, која спасоносно ме води во овој привремен живот и ме воспитува за небесно граѓанство; И благодарам за сите наредби на молитва, богослужба, Тајни и ритуали; И благодарам за постите кои ми се толку корисни духовно и телесно (зашто преку нив сум здрава по дух и тело, мирна, весела, лесна. Без постот би ми било исклучително тешко, како што се доживеав не за време на постот). И благодарам на мојата безгрешна Мајка - Црквата Божја, која ме воодушевува со својата небесна служба, која ги воодушевува мојата тага и дух, која го просветлува мојот ум со небесната вистина, која ми ги покажува патиштата на вечниот живот, која ме избавува од насилството и срамот на страстите, која го благословен мојот живот. Целиот свет, небото и земјата и сè што е во нив, морето и сè што е во него, е излевање на бескрајната добрина Божја, Неговиот ум и бескрајната сила и моќ, добрина на суштествата што ги создал за радост и блаженство, особено добрина за човечкиот род. Светот е огледало на добрината и разумот, мудроста и моќта Божја. Значи, не мора да се прилепуваме кон светот, туку кон Бога. Што имам јас на небото, а што сакам од Тебе на земјата? Моето срце и телото ми исчезнаа, Боже на моето срце, и мојот дел, Боже, засекогаш [Пс. 72, 25 - 26]. Неопходно е христијанинот да пости за да го разјасни умот и да ги разбуди и развие чувствата и да ја придвижи волјата кон добри активности. Тоа се три човечки способности кои најмногу (најмногу) ги засенуваме и ги потиснуваме со прејадување и пијанство и животните грижи и преку тоа отпаѓаме од изворот на животот - Бог и паѓаме во расипаност и суета, изопачувајќи го и сквернавувајќи го Божјиот лик во себе. Ненаситноста и сладострасноста нè приковуваат на земја и ѝ ги отсекуваат, така да се каже, и крилјата и опашката од душата. И погледнете колку високо биле сите постери и апстиненти! Тие како орли се издигнаа по небото, тие, земјородени, живееја со умот и срцето на небото и таму слушаа неискажливи глаголи и таму учеа од Божествената мудрост. И како човек се понижува со ненаситност, ненаситност и пијанство! Тој ја изопачува својата природа, создадена според образот Божји, и станува како неми добиток, па дури и полош од него. О, тешко нам од нашите зависности, од нашите беззаконски навики! Тие не спречуваат да го сакаме Бога и ближниот и да ги исполнуваме Божјите заповеди; тие вкоренуваат во нас криминална телесна себичност, чиј крај е вечното уништување: така пијаницата, заради задоволство на телото и отепување на себе, не штеди многу пари, туку штеди пари за сиромашните; тутунар фрла десетици и стотици рубљи на ветрот, а на просјаците им замерува парите што би можеле да му ја спасат душата; оние кои сакаат да се облекуваат луксузно или се ловци на модерен мебел и прибор трошат огромни суми пари на облека и мебел со прибор, а покрај просјаците поминуваат со студенило и презир; оние кои сакаат добро да јадат не штедат десетици или стотици рубли за вечери, туку штедат пари за сиромашните. Неопходно е христијанинот да пости бидејќи со воплотувањето на Синот Божји, човечката природа се духовно се обожува и ние брзаме кон Царството небесно, кое не е храна и пиење, туку праведност и мир и радост во Светиот Дух [Рим. 14, 17]; храна за стомак, а стомакот за храна; но Бог ќе ги уништи и двете (1. Кор. 6:13). Јадењето и пиењето, односно зависноста од сетилни задоволства е карактеристично само за паганството, кое не знаејќи ги духовните, небесните задоволства, целиот свој живот го поминува во задоволство на стомакот, во обилно јадење и пиење. Затоа Господ често ја осудува оваа погубна страст во Евангелието. И дали е разумно човекот постојано да живее во гастрични испарувања, во гастрични испарувања што се издигнуваат внатре од непрестајното готвење на храната и нејзината ферментација? Дали човекот е само шетачка кујна или самоодни чадник, на кој со право може да се спореди секој што непрестајно пуши? Какво задоволство е да се живее во постојан чад од гасови и чад? Какви ќе бидат нашите домови? Зошто да го загадиме воздухот со смрдеа и чад, а најмногу да ја затемниме и потиснеме душата, да ја убиеме нејзината последна духовна сила? Месото и крвта не ми го покажуваат тоа мене, туку мојот ангел чувар. Злиот дух во овој свет, во состојба на нашиот пад, чиј виновник е тој, прекумерно ги возбудува телесните потреби и нè принудува да ги задоволуваме без мерка, привлекувајќи нè со мамката на задоволството; а христијанската вера, за разлика од ова, мудро ги зауздува овие телесни барања за да направи простор за задоволување на високите, духовни потреби, кои телото се обидува да ги потисне и со тоа засекогаш да ја уништи душата. Кој има уво да слуша, нека чуе [Мат. 11, 15, итн.]. Да, тој разбира. Нивните грешници ќе паднат во темнина [руски: во мрежата] [Пс. 140, 10]. Многу често паѓам во сопствената срцевина, која си ја сплетав со моите гревови и зависности. Зашто секој е држен во оковите на својот грев... [Изр. 5, 22], според Светото писмо. Колку често непријателот ме најде надвор од благодатта, ми се восхитуваше со ласкави 22 и, измамувајќи ме, ги одврати оние што ги идолизираат зборовите! Господи Боже мој! Искрено пред Тебе го нудам моето покајание за навреда и понижување на мојот архипастир во отсуство во разговор со магистратот Аверкиј Шебунин, кој отиде кај него како заменик со барање за ѓакон Таратин и го хули. Го нарече погрдно име за свештеник и немодерна, нечувствителна личност. Реков дека и јас не сум расположен кон него и не можам да го посетам поради неговата тврдоглавост. Боже! Дали ја понижив оваа личност која го носи ликот на Тебе, Главниот пастир? Го понижи ли оној кого Ти, Господи, и Твојот помазаник Суверен го почести? Дали им верував на овие горди и презирни 23 луѓе, ги слушав ли нивните клевети против мојот архипастир? Помилуј ги оние што згрешиле. За време на литургијата, на крајот, кога размислував за мојот грев и за моите зборови за епископот и за зборовите на Шебунин, се посрамотив и не можев да ги изговорам зборовите на литургијата - се случи таква несреќа! Цветници. Денеска служев Литургија во екстремни тесни услови бидејќи, мислам, вчера вечерта јадев мирисна риба со сито пченичен леб и многу се зацврстив. Времето беше многу лошо тој ден, односно недела: паѓаше снег. Страните беа особено затегнати. По мисата, старешината на црквата Дума, Николај Сидоров, ме вознемири објавувајќи непослушност кон катедралното свештенство и веднаш и директно ми рече дека ќе направи се што е во пркос на нас. Затоа што, веројатно, тие, трговците, не успеале да назначат специјален свештеник во Думата, бидејќи катедралното свештенство го спречило тоа. Што да се прави со непослушен духовен син? Го предавам на Господа: Самиот нека го опоменува ако моите зборови немаат моќ над него. А за мене, Господи, чувај ме во добрина и мир и дозволи ми искрено да се покајам за моите гревови, извршени постојано на дело, збор и мисла, и смирено барам прошка од моите духовни чеда во храмот. За мојот грев, мојот духовен син ме натажи. Поради моето разочарување, му го одзедов благословот и просфората. [Изнервиран.] Заштити го, Господи, свештеникот Твој од дрскоста на овие кози. Боже! Не дозволувај со ниту една мисла, ниту за момент, да се налутам на него, на старецот и на неговиот роднина Филип, кој е истомислен со него, туку да ги сожалувам, да ги жалам како татко и да ги предадам на Твојот суд или милост, зашто Ти самиот рече: Одмаздата е моја, јас ќе му возвратам [Рим. 12, 19]. Да гледам директно во Твојот народ при отпуштања и простување, дај ми, Господи, благодат. Со искрено и цврсто барање за прошка од мирјаните за време на црковните служби, дајте им пример на смирение и покајание на сите луѓе. Ако се понизиш, Бог ќе те возвиши. И покрај тоа што има меѓу мирјаните кои те навредиле, кои не си ги навредил, побарај од нив прошка меѓу другите, за да ги смириш и допреш со своето смирение и покајание и да ги свртиш кон покајание; Исто така, можеби сте предизвикале да се навредувате себеси, бидејќи сите ние многу грешиме [Јак. 3, 2]; Можеби семето на непријателството против нас го посеавме одамна. Понизноста е голема доблест, поради што ѓаволот се залага против знаците на понизност, како што е меѓусебното барање прошка. Ние, свештениците, подаваме рака за поздравување кон многумина, на пример, кон трговци и благороднички или воени чинови, затоа тие малку го ценат или воопшто не го ценат, го занемаруваат, но раката на свештеникот е света, Божествена рака, бидејќи често го држи Јагнето Божјо и ги извршува сите Тајни. Нема потреба да го туркате наоколу и да го држите до сите што ќе ги сретнете, особено на богатите и моќните на овој свет, зашто каква комуникација со нив има вистинскиот пастир, слугата на Христос Спасителот заради нас, сиромашните и понижените? Раката на свештеникот треба да се пружи само на благослов. За кого го заменив митрополитот Владика? За прост лаик кој оди во црква толку ретко што едвај оди во црква дванаесет пати годишно?.. Секој нека се очисти, зашто Господовиот суд е близу, пред вратата. А најмногу, кога ги поучувам другите, дозволете ми да се прочистам себеси, моите чувства, мисли, зборови и дела; особено не биди раздразлив. Бидете како благи овци, не отворајте ја устата за злите што ве навредуваат. Погледнете ја сликата на страдалниот Господ. Како срцето се стврднува од прејадување, особено од пити! Како се зајакнува срцето на сладострасното лице во грешните вошки: во похотлива возбуда, во злоба, гнев, тврдоглавост, завист, среброљубие, алчност! За време на Утрена на Велики понеделник, се чувствував многу вознемирен и засрамен од невидливите непријатели и само со солзи и срдечно покајание и копнеж за мојата грешност и слабост го молев Господа да ме зајакне со Неговата благодат во службата. Какви стравови и стравови ме ослободи Сатана одвнатре! Но, немаше од што да се плашам: се плашев од духовите на ѓаволот. Духовите делуваа во мене поради ненаситност и неумереност, зашто во срцето на лакомот, во неговите длабочини се гнезди демонот на сладострасноста. Зборот на спротивставување што го кажа вашиот духовен син и поглаварот на црквата Дума во жештината на моментот, под влијание на непријатните впечатоци што ги оставија протоереј Трачевски и свештенството на Советот, не му префрлате голема вина, бидејќи вие самите сте жешки и често му зборувате грубо на газдата. Телесната љубов беше откорната од срцето денес со Божествената љубов со благодатта Божја. Исто така, човечкиот или демонскиот страв мора да се искорени од срцето со страв Божји, зашто величината Божја е бесконечна, Неговата светост, благодатта, мудроста се бесконечни, Неговата моќ е бесконечна! Никој не е виновен за моите искушенија и сопнувања во службата освен мене и не треба никому да се нервирам и никому да ги изразувам своите поплаки. Денес, на крајот на миса, го навредив отец ѓакон Петар - го замолив за прошка. Чувајте ја устата затворена од сега па натаму. Ние размислуваме на наш начин, според телото, и не сакаме да се придржуваме до наредбите на Црквата во врска со постот, но искуството ми покажа дека постот носи најголема корист за душата и телото: ја одзема природната смрдеа, тежина и инерција за молитва, а човекот го прави лесен и слободен. Кога јадев риба за време на постот, истата вечер или следниот ден за време на богослужбата се чувствував лошо, пелтечев, бев огорчен, а кога не јадев, се чувствував добро - немаше смрдеа од мене, а моите работи беа успешни. (Црн леб со баварски квас.) Навечер јадев многу леб (две кришки) и затоа, додека служев, почувствував посебна тежина во срцето, немоќ, се сопнав, пропуштив други зборови и се засрамив. Вторник од Страсната седмица. Му благодарам на Господа со сета своја душа за благодатта што ми е дадена преку мојата молитва да ја извршувам Божествената Литургија на Предосветените Дарови без сопнување и да ги победам махинациите на бестелесниот непријател, кој жестоко ме разладуваше 24 . Ви благодарам за силата со која ја прочитав молитвата зад говорницата. Му благодарам на Господа за вечерната служба, совршена без сопнување; Му благодарам на Господа за помирувањето со мојот парохијанец и духовен син Николај Григориевич Сидоров - за сите добри работи Му благодарам на Господа: Му благодарам за ефектот на мојата молитва за Николај Сидоров и Филип Степанов, трговци, општествени водачи. Му благодарам на Господа што во сè што се осмелувам во Негово име, можам да направам сè во моќта на Неговата сила, и дека махинациите на бестелесниот непријател и неговата клевета, суптилна, засилена, разгорувана и непрестајна, се уништени со Христовата благодат. Во мене славно се прославува Христовата благодат. Им благодарам на мојата пресвета и премудра Мајка - Црквата Божја, за благодетите од Великиот пост, кои јасно ги чувствувам во себе во духовна ведрина и здравје на телото. Што ако јас постам според црковните правила? Ако сега ги чувствувам овие благодети, кога бев далеку од постот како што е пропишано од Црквата, бидејќи јадев риба и се хранев со разни посни јадења, а често јадев многу, тогаш што ќе се случеше ако целосно го задржев постот? Колку благодат би добил! Колку би бил поблиску до Бога! Како би бил зајакнат со Неговата благодат! Понекогаш остануваш само еден ден без јадење по претходна ненаситност до вечерта, а потоа се чувствуваш духовно посилен од причестувањето со Божествените Тајни, но колку би бил силен против етеричните непријатели ако во сите денови јадев само еднаш дневно - уште подобро ако секој втор ден! Но, јас се заситив, го јадев дури и за време на постот и затоа бестелесните непријатели ми играа многу валкани трикови, многу ми се смееја, крајно ме посрамотија за време на богослужбата, внатрешно ме задушуваа со страв и сомнеж и не ми дозволуваа да изговарам одредени зборови во молитвата. Јас самиот проклет дадов оружје против себе. Боже! Згрешив, проклет, пред Тебе и пред себе, со тоа што не го држев правилно постот. Но дај ми благодат да постам непрестајно сите денови од мојот живот, односно секогаш да се воздржувам. Учениците на образовните институции научиле многу, но честопати не го знаат единственото нешто што им треба - Бог и самите себе, своите гревови, нивната духовна слабост, нивната безначајност без Бога и пред Бога. Воедно, со почит да се потсетиме на молитвата на свети Ефрем Сирин: Господи! Дај ми да ги видам моите гревови. Гледањето на вашите гревови во нивното мноштво и во сета нивна подлост е, навистина, дар од Бога даден како резултат на горлива молитва. Она што е кажано погоре треба да важи за многу, многу научници и богати и благородни: тие знаат многу, имаат многу, но не знаат и често го немаат она што е суштинско. Тој го сокри ова од мудрите и разумните и им го откри на младенците; Еј, татко! зашто такво беше твоето задоволство [Мат. 11, 25 - 26; Во ред. 10, 21]. Прекрасни работи! Очигледно, благодатта Божја и благословите на овој свет не се иста работа, а зависноста од нив е некомпатибилна со Божјата благодат. Му благодарам на Господа, кој ме зацврсти денес да исповедам сто и осумдесет души (пред сеноќното бдение на Благовештението сто и пет души и по целоноќното бдение во Думата осумдесет луѓе). Непријателот постојано ми ги врзуваше колците на срцето 25 и мојот јазик, и со голема тешкотија ја изговарав молитвата за дозвола, а понекогаш не можев да ја изговорам поради душевна и физичка слабост. Останатите отци, Павле и Матеј, имале речиси триста луѓе да се исповедаат. Досега јас, проклетиот, не сум туѓ на завист и неволност кон ближните поради лакомоста, дека моите браќа имаат многу пари, но јас имам малку, иако сум секогаш нахранет и заситен, облечен со благодат и имам сè што треба и можам да дадам на другите, што е многу важно и спасоносно за душата. Заборавам дека сум помлад свештеник, дека сум најслабиот и најгрешниот од сите, дека земам добра плата од гимназијата, дека добивам добра кригла на исто ниво со клучниот мајстор, дека поради моите гревови не ги заслужувам тие Божји дарови што ги користам преку Божјата дарба. Коренот на секое зло, навистина, е љубовта кон парите (1. Тим. 6,10): поради неа, завист, злоба, омраза, гордост, презир кон ближните, ситост и пијанство, раскош, гозби, забава, веселба; преку него и скржавост, ненаситна алчност, измама, лаги, измама, побожност, лажно сведочење или лажна заклетва, кавги, кавги; преку него неверување, слободно размислување, блуд, кражба - со еден збор многу зла. Велики четврток. Доцна маса. Екстремна ментална слабост; внатре е целосно покриен со грешни трње; непријателот ме опколи; телесна слабост од лошо време и од задоволно одење. Стравот е демонски. Испаднав нем од стравот од демоните кога требаше да изговорам извик - вака ме пресече бестелесниот непријател. На почетокот на мисата, како и досега, почувствував физичка и духовна слабост, а за време на паримијата, Апостолот и Евангелието, крајна склоност кон спиење: едвај ги држев очите отворени - се затворија и сакав да дремат и да спијам. Потоа, при читањето на литургиските молитви на Василиј Велики, се појави нежност, живост и енергичност; Трњата на непријателот исчезнуваат, се чувствува мир и слобода; На големиот влез, кралската куќа не зборуваше целосно; заврши со семејството на наследникот; тогаш, при читањето на молитвите, постои нежност; искушението од страна на секстонот кој влезе во олтарот беше победено со концентрација во молитвите; Како непријателот да ми ја прободе душата со игли. О, суровост! Извиците беа изговорени во благодат, јасно, гласно, мирно; Молитвите ги читав мирно, со свест и чувство и со солзи: тие паднаа во капки - ова е милоста Господова. Му благодарам на Господа, кој погледна на мене, грешник. Светата тајна ја изврши безбедно, тој и ѓаконот безбедно се причестија; животворна топлина во внатрешноста и усните; но непријателот се засили да подбуцнува и збунува, да се тресе; момент - доаѓањето на старецот Сидоров - и јас бев целосно огорчен, возбуден поради неговото ненавремено доаѓање; Сатаната за малку ќе ме изеде со горчина против него. Тоа беше моја слабост, а не вина на шефот. Морам се да поднесувам со љубов. И прекинете ги сите немири што се случуваат со нежна забелешка, без иритација или лутина. Смирено им се причести на причесниците, дваесетина од нив. Јас сум индиректно виновен за немирите што ги предизвика старецот во Думата: Го поттикнав отец Матеј да го замоли протоерејот да не дозволи отец Перов да служи во црквата Дума. Поради тоа настанале несогласувања меѓу протоерејот и поглаварот. Прости ми, Господи: згрешив пред Тебе и пред моите ближни. Стави крај на гревовите, Господи, и создаде мир меѓу пастирите и стадото. Постојано ја славев милоста Господова при секоја божествена служба, повеќе од сите други својства Господови, повеќе од Неговата праведност - затоа се надевам и за време на животот и во смртта и по смртта да бидам милостив и да се удостојам да застанам од Неговата десна страна. Твое е да бидеш милостив и да не спасиш, Боже наш... Зашто Бог е милосрден и човекољубив... Бог на милосрдието, великодушноста и љубовта кон човештвото ecu. Во денешните образовни институции, не само световните, туку и делумно во духовните, особено во повисоките, човечката мудрост ја потиснува Божествената мудрост - таа мудрост што е глупост пред Бога. Ова е еклатантен пропуст во нашите образовни институции. Затоа има малку, многу малку вера и христијанска побожност во овие институции; младите се однесуваат со презир кон молитвата, ритуалите и декретите на Црквата и се отуѓени од Црквата. Сакаа да уништат и теолошки семинари и академии. Што би се случило тогаш? Тогаш мудроста на овој свет целосно ќе ја потисне Божјата мудрост, Евангелието на Царството Божјо, паганската мудрост ќе почне да владее во земјата на христијанското православие. Не дај Боже! Му благодарам на Господа, кој ми даде милост да се спознаам себеси за време на сеноќното бдение на Велики петок, додека ги читам Евангелијата (дванаесетте), да ја спознаам мојата крајна расипаност, моите страсти: блуд, алчност, похота, ситост, завист, среброљубие, злоба, гордост, злоба, лакомост, тврдоглавост; Му благодарам на Господа, кој ми даде милост искрено да се понизувам и да не го судам мојот брат Матеј и да не се огорчувам против него. Зашто знаев дека го презирам затоа што го задржува богатството од завист и лакомост и од мојата ненаситна наклонетост. После таквото самоосудување и внатрешно покајание, бев смирен, величествен и колку слатко го читав Евангелието! Слава на Твојата благодат, Господи! Кој ќе ми дозволи да бидам вака сите денови од мојот живот? Господи, обнови ме! Боже! Исполнете ги моите добри желби за старешините и свештенството, за пастирите и стадото. 25 март 1871 година. Потоа му вели на ученикот: Еве, мајка ти! [Во. 19, 27]. Кој е вистински Христов ученик, неговата мајка е Пресвета Богородица. Ете, твојот син [Јн. 19, 26]! Кој е вистински Христов ученик, тој е син на Богородица. Амин. И оваа Пресвета Богородица е добродетел низ целиот христијански свет, особено во православна Русија и на Исток. Сите си љубов, Господи, се исцрпи се заради љубовта кон мене. Гледам во крстот и се восхитувам на Твојата љубов кон мене и кон светот, зашто крстот е јасен отпечаток на Твојата љубов кон нас. Никој нема поголема љубов од оваа, некој да го положи животот за своите пријатели [Јован. 15, 13]. Твоите животворни Тајни, Господи, служат и како вечен, гласен доказ за Твојата љубов кон нас грешните, зашто ова Твое Божествено Тело беше скршено за мене, за сите нас; оваа Крв се пролеа за мене, за сите нас. Боже! Ги славам чудата на Твоите Свети Тајни над Твоите верници, на кои ги поучив; Ги славам безбројните исцеленија на кои сум бил сведок; Ја величам нивната сеспасувачка акција во мене. Ја славам Твојата милост кон мене во нив и преку нив, која ми се открива, Твојата животворна сила која дејствува во нив. Боже! За големата 27 љубов на Твојата љубов кон мене, дај ми да Те сакам со сето мое срце и мојот ближен како себеси; да ги сакам моите непријатели - не само оние што ме сакаат мене. (На 22 мај, за време на целоноќното бдение, Господ ми даде милост да си го скршам срцето, да оставам непријателство кон брат ми поради неговата непослушност и да го сакам, иако тој, според мене, беше непријател.) Црковните стражари влегуваат и излегуваат од олтарот, како што одат во олтарот, затоа дотолку повеќе црковниот старешина може да влезе и да излезе од олтарот. Нека сатаната не ме збунува со ова и нека не го разгорува мојот гнев против старешината поради неговите влезови во олтарот за време на службата. Дај ми љубов да го издржам ова. Овогодинешниот пост ме доведе до цврсто убедување во потребата од постојан пост. Значи, тоа е потребно за оние кои сакаат да се занимаваат со духовен живот, за победа над страстите и искушенијата од телото, светот и ѓаволот, односно битките што доаѓаат од нив. Боже! Да биде волјата Твоја по целата земја, по сите народи и племиња; нека дојде Твоето Царство преку ширењето на Твојата света вера и нејзините свети правила; Да се ​​свети името Твое по целата земја; Сите нека живеат свети, според Твоите заповеди, нека се исполни со Светиот Дух. Амин. Боже! Во љубовта на заедничкиот живот, поучи и закрепни со Твојот Свет Дух, скроти ги поривите на страстите кои ја разбрануваат небесната, евангелска љубов и ни ги ладат срцата кон земните задоволства. (Разбудете се!) Зашто поради зависноста од слатки се појавуваат секојдневна омраза, завист, гордост и секакви ментални несреќи. Дај ми, Господи, секогаш да ја претпочитам Твојата благодат, Твојот мир, Твојата вистина и светост пред сите земни благослови и секогаш да бидам во неа во сите денови од мојот живот, до последниот здив. Разбуди се! Секогаш учи го својот брат да сака искрено, со сочувство за неговите несреќи. Боже! Ти благодарам, што ми ја даде благодатта мирно и без сопнување, со топлината на моето срце, да го извршам Утрениот празник Велики петок во Успенската црква со читање на дванаесетте евангелија; исто така и Вечерна. Ти благодарам, Господи, што ми ја оживеа душата за време на Вечерната, кога во тага и неволја искрено Те молев да ми дадеш прошка на гревовите (несакање кон брат Алексеј кога го пиев и јадев на Велики петок, кога јас не сакав, а љубовта е над се) и мир на мојата душа. Ти направи со мене, Господи, чудо на милосрдие и животворно. Како Лазар од четири дена, ме подигна од гробот на тесните услови и очајот со паѓањето на каменот на бесчувствителноста и ми даде простор, мир, спокој и утеха! Слава Ти Животодалу! Во катедралата застана на вечерна, почнувајќи со Евангелието, и мирно ја изврши Плаштаницата. По Вечерната се исповедав до околу девет часот; имаше сто и дваесет луѓе. Велика Сабота. Му благодарам на Господа, кој ја уништи мрежата на непријателот во мене, кој ме обврза со крајна злоба и храброст, што ми донесе очај, меланхолија и гнев по повод забелешката на отец ѓакон Петар Ал. дека старецот Николај Сидоров со свои раце го зел Евангелието од Плаштаницата и го однел до олтарот. Овој случај беше спореден со други случаи кои го карактеризираа неповолно. Неверојатно е колку мали нешта може да направи непријателот за да предизвика гнев и очај во моето срце! Но, преку мојата молитва, милоста Божја го скрши злото на пеколот и не дозволи да триумфира во мене. Слава на сепобедничката сила на Божјата благодат! Но, колку беше голема моќта на злото во мене, неговиот притисок! Навистина, пеколот се нафрли против мене! Но, по победата над злото, јас свечено, со громогласен глас, прочитав три дела од стихови на пеење над телото на Божествениот мртов и целото утро го поминав мирно. Му благодарам на Господа, кој удобно ме води низ темнината на искушението. Портокалите се нездрави за мене: денес ме прават да се чувствувам пецкање и опуштено. Ако самите парохијани ме осудуваат поради тоа што се сопнувам, парохијаните, пред кои некако се плашам да кажам некои молитвени зборови, тогаш не треба ли да ги напнам сите сили цврсто да го изговорам секој збор, без разлика на кој било и било што, како што треба? Навистина. Така нека биде. Му благодарам на Господа, кој ме удостои безбедно да ја извршам Божествената Василиј Велики на Велика Сабота и без осуда да се причестам и да се причестам на педесетина духовни чеда. Останаа многу Свети Дарови. Се напив. Причината за злото, огорченоста е во мене, а не во другите: на самиот Велигден ѝ се налутив на жена ми затоа што ме сожали бронзен свеќник со цела свеќа подготвена за празникот; Од ова гледам дека сум крајно горд, намерен, горд, лут, непочитување на личноста на другите и нивните дела. Прости, Господи, моите гревови. Се налутив на жена ми која ме сака. Каде е вистинската љубов, која никогаш не отпаѓа (1. Кор. 13:8)? Велигден. По Матинс. Му благодарам на Господ со сето мое срце. Му благодарам на Господа, Кој ми ја покажа бездната на Својата милост и Неговата сила во храмот пред Утрената против бездната на ѓаволската злоба и насилство кон мене, многустраствениот. Тоа го предизвикав сам, додека бев дома, кога се навредив од жена ми за нејзината огорченост кон мене што ја земав свеќата од дневната соба во елегантен бронзен свеќник. Ѓаволот ја искористи оваа моја и жена ми слабост и создаде таква бура во мене што за малку ќе ме потопи: угнетувањето, срамот, срамот, огнот, постојаното насилство на непријателот внатре, принудувајќи ме на гнев, ме проголта. Неколку пати паднав на престолот на благодатта со вера во бескрајната милост и бездната на моќта на Оној што седеше на него - и со сила беше згазена силата, со добрина беше совладана злобата: местото на збунетоста го зазеде смиреноста, местото на стегањето со просторот, местото на стравот од секого со смелоста, местото на срамот од Божјата храброст, местото на срамот од Бога. Слава на Твоето сочувство, слава на Твојата сила, Господи! (18 минути по два часот по полноќ. Протоерејот служи рано поради болест и по повод богослужбата во главната црква.) Зашто тие не се од светот, како што јас не сум од светот [Јн. 17, 14]. Зборови на Господ Исус Христос за апостолите. Ова е голема пофалба за нив. Што е тоа? Факт е дека апостолите, живеејќи во светот, му биле туѓи, страсти за него, не барале во него ни слава, ни богатство, ни слатки, ни мир, туку биле суштества од друг свет, небесен, размислувале и се грижеле за небесните нешта, барале нераспадливо, нерасипливо, нерасипливо Него, небесни слатки и небесен мир - за Бога и соединувањето со Него. Ние, грешниците, сме од овој свет, затоа што ја бараме славата на овој свет, материјалното богатство, здравјето, долговечноста на земјата, уживањето во овдешните благослови, овде спокојството, овде радостите. Но поради нашата зависност од светот и неговите благослови - сите наши неволји, страсти, искушенија, сите неуспеси во христијанскиот живот. Кога непријателот е принуден од суетниот страв да молчи, да не ги изговара зборовите на црковните читања и молитви, тогаш ние мора да ги изговараме со посебна сила, отфрлајќи го стравот - тој сигурно ќе се повлече, гледајќи ја нашата решителност; но ако види двоумење, страв, сомнеж, дополнително ќе ја засили својата клевета против нас. (Велигденска утрена: извици.) Страстите имаат посебна сила во мене затоа што непријателот го наруши интегритетот на мојата природа во мојата најрана младост и ја понижи мојата човечка природа, создадена според образот Божји; Затоа сум плашлив, кукавички пред едни и смел пред други; Затоа е горд и непочитуван кон другите; Затоа е сладострасен, алчен, завидлив, нељубезен и злонамерен, среброљубив, амбициозен, нетрпелив, раздразлив, каприциозен (не почитувајќи ја волјата, темпераментот на другите), тврдоглав, бунтовник, лукав. Боже! Обнови ме, расипани од неизмерни гревови! Ти си ми секое добро, Господи: Нераспадливоста и целомудрието ја изгубив во младоста, се расипав себеси - Ти ми ја враќаш повторно нераспадливоста во Тебе, во заедништвото на Твоите Божествени Тајни, Ти ми ја даваш Твојата светост. Покорете се на волјата на вашите претпоставени или старешини: покорувањето ќе ве доведе до сопствената благосостојба. Препуштете му се на Христа Бога, Кој сè уредува со неопислива добрина и мудрост за наше добро и блаженство, и не бидете самоволни и тврдоглави: самоволието и тврдоглавоста водат кон пропаст. На клеветниците: та поради причината поради која ве клеветат како злосторници, кога ќе ги видат вашите добри дела, да Го слават Бога на денот на посетата (1. Пет. 2, 12). Тие го клеветат Пресвета, а Тој издржа и не отвори уста, но јас, грешникот, не сакам да го поднесам заслужениот прекор од мојот претпоставен! Каква грешна гордост! Каква гордост! Каква вообразеност! Му благодарам на мојот Господ Исус Христос, кој ме помилува и ми испрати сила од височините против мрачните сили да ја извршам доцната литургија на првиот ден од Велигден без сопнување (првиот пат доцна миса ми ја отслужи татко ми, протоерејот). Противничките сили жестоко се бореа со мене, а јас силно им се спротивставив: одев, како да се каже, против најсилната струја или најсилниот ветер. Му благодарам на Господа, кој ме води во борбата да ја зајакне мојата морална сила и да ме очисти, да ја зајакне мојата вера во Господа, мојата доверба во Неговата сила и Неговата милост и љубов кон Него, зашто јасно ја гледам, од една страна, бездната на слабоста и злото во себе, од друга страна, бездната на Неговата сила во мене и милоста кон мене, непристојна. 28 март.Вечер. 11 часот. Зошто е потребно да се молиме дома и да одиме во црква за богослужба? Зошто јадете, пиете и шетате на свеж воздух секој ден или работите секој ден? За да го одржувате телото во живот и да го зајакнете. И апсолутно треба да се молиш за да го поддржиш и поттикнеш животот на душата, да ја зајакнеш душата која е болна од гревови, да ја очистиш, исто како што користиш друга храна и пијалок за да се очистиш од штетните флегми или нечистотии. Ако, значи, не се молиш, тогаш постапуваш многу неразумно и непромислено, поддржувајќи го телото на секој можен начин, насладувајќи, зајакнувајќи и оставајќи ја душата во презир. На крајот на краиштата, секој човек е двоен, бидејќи се состои од душа и тело. Предњаја (црковнословенски) - иднина. Обаче (Црква Глав.) – но, сепак. Вистина (Славната црква) - вистинито, автентично. Поликарп Смирнски, свештеномаченик, епископ Смирнски, ученик на апостол Јован Богослов. Пострада во Мала Азија за време на гонењето на христијаните под Марко Аврелиј на 86-годишна возраст - го изгореа, а потоа му ја отсекоа главата со меч. Неговиот спомен се празнува на 23 февруари / 8 март. Прелест (Црква Глав.) – заведување, измама, слепило. Срам (црковна слава) - спектакл; како и јавен срам. Клевети (црковнословенски) – овде во значење на „интрига“, „напад“. Воодушевување (црква Глав.) – фаќање, фаќање. Презир (црковнословенски) – арогантен, горд, презир. Стужати (Црква Глав.) – угнетува, мачи. Тоа е, целата свежина на внатрешниот срцев живот. Мелодија (црковнословенски) - овде во значење „без причина, залудно“. Толикиј (црковна слава) - толку многу, толку голема. Можеби ќе ве интересира: