Март
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Je remercie le Seigneur qui m'a rendu digne de servir sans faute dans l'église de la Douma lors des trois services quotidiens et en dehors de la ville lors du service commémoratif de Nizovtsov. Lors des funérailles de Bukol Baranov, à la fin, à cause de la confusion du peuple, il a trébuché sur l'exclamation - il n'a pas glorifié l'Esprit vivifiant, il l'a manqué - mais comme c'était douloureux. J'ai été blessé pendant longtemps ! Science : désormais, ne manquez pas une seule parole qui fait grâce à l’âme, et toutes les paroles de l’Église sont la vraie vie.
Hier, je me suis mis en colère contre un garçon mendiant pour sa persévérance et j'ai répété ses demandes d'aumône.
Je remercie mon Seigneur de tout mon cœur pour ses pouvoirs, maintenant révélés en moi, le maudit, lors des offices quotidiens et lors des graves tentations des mauvais esprits invisibles ; Je te remercie pour ton obéissance hâtive, Seigneur, et pour ta protection et ton salut souverains. Chantons et louons Ta force !
Avdotya Gavrilovna Alexandrova, de la grâce de Dieu qui était en moi et de la prière au Père céleste pour sa guérison, hier soir après mon départ, elle a ressenti du soulagement et de la joie et aujourd'hui elle se sentait bien. Je lui ai rendu visite aujourd'hui et j'ai bu du thé avec de la confiture de fraises pour la gloire de Dieu et pour le plaisir du corps pécheur.
C'est en vain que le diable m'a incité à attaquer le lecteur : il était innocent de ce dont je le soupçonnais.
Je remercie le Seigneur, qui m'a béni d'en haut et m'a fortifié pour accomplir sans faute les trois offices quotidiens : les Matines, la Liturgie présanctifiée sans diacre et les Complies. Que mon Seigneur ne m'abandonne pas même au cours des 15 derniers jours. Gloire à Toi, Seigneur ! Aide, Seigneur, à réussir à lancer un sort et à expulser les démons de Ta création verbale N... en Ton nom, avec Ton autorité et à rejoindre le catholique Charles, ministre [des postes], à Ta Sainte Église.
Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne de le servir encore aujourd'hui, avec peu de trébuchements de la part de l'ennemi.
Je remercie le Seigneur qui m'a permis d'accomplir le service du matin et de rejoindre l'Église orthodoxe le catholique Karl Savitsky, dont le successeur était le maître de poste Alexandre Myakotine. Aux Matines, l'ennemi m'arrêtait aux petites litanies, m'empêchant de glorifier la reine Théotokos ; arrêté dans la prière au Christ, la vraie Lumière ; à cause de ma faiblesse intérieure, je ne pouvais pas surmonter la confusion et le doute.
Note. Lorsqu'il y a une sensation de brûlure désagréable et une faiblesse dans le corps, cela signifie que de la matière scrofuleuse s'est accumulée en moi et est proche de sa fin. Cela s'est produit aujourd'hui : le matin, de la matière scrofuleuse coulait de l'oreille droite. C'est devenu plus facile. (La gelée de canneberges rouges au lait d'amande est une chose saine.)
Hier 4 mars, au soir après les Vêpres, j'ai lu des prières incantatoires sur la servante de Dieu Evdokia, la sœur du marchand Ephraïm Ermilov. J'attends la miséricorde de Dieu. L'espérance ne fait pas honte [Rom. 5, 5].
De toute mon âme, je remercie mon Seigneur, qui a daigné me fortifier par la grâce de son Esprit Saint pour accomplir la Divine Liturgie des Dons Présanctifiés et pour lire sans trébucher les prières de saint Éphraïm le Syrien et la prière derrière la chaire, car les ennemis éthérés ont été extrêmement traîtres envers moi en lisant ces prières, leur volant des mots pour ne pas me permettre de parler, et avec une extrême méchanceté, arrêtant mon esprit, mon cœur et mes lèvres. Je remercie le Seigneur qui m'a accordé sa grâce de confesser cent quatre-vingt-quatre personnes de deux à neuf heures et demie (les autres pères avaient deux cent quarante personnes, le Père Paul, deux cent vingt personnes). Aide, Seigneur, à accomplir maintenant tous les services pour ta gloire, avec une grande force, sans trébucher, en particulier la première Divine Liturgie, pour communier et pour que ton peuple reçoive la communion.
Le jeûne est un bon enseignant : il 1) fait comprendre rapidement à tous ceux qui jeûnent que chaque personne a besoin de très peu de nourriture et de boisson et qu'en général nous sommes gourmands et mangeons et buvons beaucoup plus que ce qui est convenable, c'est-à-dire ce que notre nature exige ; 2) le jeûne a un effet bénéfique sur ou révèle toutes les infirmités de notre âme, toutes ses faiblesses, ses défauts, ses péchés et ses passions, tout comme une eau stagnante boueuse qui commence à s'éclaircir révèle quels reptiles s'y trouvent ou la qualité des détritus ; 3) il nous montre la nécessité de courir vers Dieu de tout notre cœur et de rechercher sa miséricorde, son aide et son salut ; 4) le jeûne montre toute la ruse, la tromperie, toute la méchanceté des esprits désincarnés avec lesquels nous travaillions auparavant, sans le savoir, dont la ruse, lorsque nous sommes maintenant illuminés par la lumière de la grâce de Dieu, est clairement révélée et qui maintenant nous persécutent vicieusement pour avoir quitté leurs voies.
Tous les corps de la nature gravitent vers le centre de la terre, et toutes les âmes humaines s'efforcent naturellement vers leur centre spirituel, ou le principe originel – Dieu ; seul le péché a perverti et pervertit cette direction naturelle. Le feu et la fumée gravitent vers des éléments qui leur ressemblent.
En vain, me semble-t-il, je me suis attaqué hier aux enfants de 7e : ils cherchaient simplement des solutions à leurs perplexités. Pardonne-moi, Seigneur ! Cela a été dur pour moi pendant longtemps.
Votre âme recherche la vraie vie, une nourriture semblable à elle-même : nourriture pour l'esprit - vérité, pour le cœur - paix et bonheur, pour la volonté - direction normale, ou légalité ; allez à l'église - elle vous donnera tout cela en abondance, elle a tout cela en abondance. Elle est le pilier et l'affirmation de la vérité (1 Tim. 3, 15), car en elle est la parole de Dieu, montrant le commencement de toutes choses, le commencement du genre humain, la création de l'homme à l'image et à la ressemblance de Dieu, sa chute, sa restauration par le Sauveur des hommes, les moyens de salut : la foi, l'espérance, l'amour. Elle nous apporte la paix et la félicité à travers son culte et surtout les sacrements ; elle crie : Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos [Mat. 11, 28] ; elle nous enseigne le vrai chemin, que notre volonté doit suivre sans relâche et qui nous mènera à la vie éternelle. C'est le chemin des commandements de Dieu.
La journée du 6 mars, samedi de la Semaine de la Croix, est remarquable par la douleur extrême et féroce que j'ai endurée pendant les matines et les premières messes dans l'église de l'Assomption de la Douma, qui ont complètement supprimé mon âme et mon corps. Mon âme était triste jusqu'à la mort. Les tentations, les attaques, l'insolence, la violence des ennemis éthérés semblaient avoir atteint leur extrême limite ; il n'y avait aucune aide ; J'ai crié vers Dieu, mais il m'a abandonné à cause de mes péchés, à ce qu'il semblait. L'ennemi s'est moqué de moi, me battant sur les petites litanies lors de la commémoration de la Très Sainte Théotokos et des saints, ne me permettant pas de prononcer les paroles et de glorifier le Très Glorifié de toutes les générations. Oh, méchanceté démoniaque ! Comme c'est grand ! Puis il m'a poussé à travers la peur, l'oppression et l'impuissance du cœur lors de la litanie spéciale, puis lors de la prière : Christ, la vraie Lumière. J'étais bouleversé par la faute du gardien de l'autel et en partie du sacristain, qui lisaient et chantaient de manière absurde. Mon chagrin et mon chagrin étaient sans limites. Mais pourquoi y avait-il une tendance particulière au chagrin et à la tentation ?
Parce qu'après un long travail de confession et une longue période sans manger, j'ai mangé à la maison avec enthousiasme une tarte avec une soupe aux choux et aux champignons, et j'ai bu pas mal de lait d'amande et un verre de thé - en un mot, j'ai dîné avec un peu d'excès et je me suis vite couché. Il s'est lâchement enfui des garçons mendiants qui demandaient l'aumône une seconde fois pour ne pas entendre leurs voix. Et le Seigneur s'est détourné de moi. C'est bien dit : ne détournez pas votre visage du mendiant [Monsieur. 4:4], et la face de Dieu ne se détournera pas de vous. Je me levais tôt le matin, à trois heures, et c'était en partie la raison de mon irritation. Il n’est pas nécessaire de manger le soir après le travail. Mon chagrin était une punition pour l'avidité, et peut-être que la culpabilité des enfants spirituels que j'avais absous de leurs péchés et que j'avais admis à la communion sans mérite, et des personnes qui étaient dans l'église, me pesait lourdement. La croix de l’abandon de Dieu était lourde.
Je remercie le Seigneur, qui m'a bientôt sauvé de la violence du péché dans mon cœur, seulement moi j'ai crié : Seigneur, mon parent, sauve-moi ! - Immédiatement, le péché a été enlevé et la paix a été établie dans le cœur.
En voyant des bougies et des lampes allumées dans l'église, monter en pensée du feu du matériel à l'immatériel, le feu du Saint-Esprit - notre Dieu est un feu brûlant ; En voyant, en sentant l'encens parfumé, vos pensées coulent vers le parfum spirituel du Saint-Esprit : nous sommes le parfum du Christ pour Dieu (2 Cor. 2 :15), également, en [opposé], à la puanteur spirituelle, qui est le péché, et essayons d'être remplis du feu du Saint-Esprit et chassons la froideur du cœur, qui vient du diable, de la chair et du monde, et sentons le parfum devant Dieu les vertus : douceur, humilité, bonté, obéissance, abstinence, chasteté, patience, etc., en évitant la puanteur des passions : méchanceté, envie, orgueil, désobéissance, intempérance, fornication, etc.
La voix des lectures, des chants, des prières et des prières de l'église est la voix de nos âmes, émise par la conscience et le sentiment de nos besoins et besoins spirituels ; c'est la voix de toute l'humanité, consciente et ressentant sa pauvreté, sa misère, son péché, le besoin d'un Sauveur, le besoin d'action de grâce et de glorification pour d'innombrables bénédictions et perfections infinies. Ces prières et chants sont merveilleux ! Souffle de l'Esprit de Dieu !
Avec quoi et dans quoi Bélial nous noie-t-il ? Dans notre propre intempérance, comme nos premiers ancêtres (baptême au Sizov officiel dans la maison d'Ilarionov près du théâtre) ; J’ai bu pas mal de café chez les Semionov – Olga Ivanovna. J'ai commencé à transpirer beaucoup pendant le baptême. Il y a un vent fort dehors. Chaleur : tout fond comme du feu. 7 mars.
Résurrection. Messe matinale avec matines. À cause de mon zèle pour le chant, j'ai été soumis aujourd'hui à une forte tentation de la part de Satan : j'ai été blessé par l'indignation et l'aversion pour le sacristain et j'ai donc été extrêmement embarrassé : je n'ai pas pu dire correctement la grande libération et la prière au Christ, la vraie Lumière. Il est évident que je n’ai pas encore le véritable amour chrétien, qu’à cause des fautes, des désordres et des méfaits de mon frère je m’irrite et m’aigrisse contre lui, car l’amour ne s’irrite jamais ; peu importe le désordre que quelqu'un fait, elle est toujours douce dans le sens le plus strict du terme et n'éprouve jamais d'inimitié envers qui que ce soit. Pendant la liturgie de Saint Basile le Grand, en lisant la prière secrète, en chantant À propos de toi, l'ennemi, avec les pensées les plus subtiles et un mouvement du cœur méchant et aimant concernant le bien-être futur de l’église et des futurs ministres et paroissiens (pour que ce ne soit que du bien avec moi), m'a fortement confus, refroidi et contraint, de sorte qu'avec à peine une prière du cœur je pouvais arracher ce mouvement du cœur, cette confusion, ce refroidissement, ces conditions à l'étroit. Lors du service de prière, l'ennemi a trébuché en lisant l'Évangile de la Mère de Dieu - il a arraché les mots.
Le soir, lors du baptême de Sizov, le fonctionnaire était terriblement embarrassé, embarrassé et honteux par sa colère envers la femme de la gouvernante de l'école, Alexandre Pavlovitch, qui m'a semblé fière et méprisante dans son traitement envers moi (ce qui veut dire que je suis fier et ambitieux, que j'ai été offensé par le manque de respect), alors que ses manières sont telles, avec la conscience de sa dignité ; Satan m'a tellement attaqué qu'à certains endroits, je me suis retrouvé dans une impasse et je ne savais plus lire. J'ai oublié les paroles de l'Apôtre : ne rendez pas le mal pour le mal (1 Pierre 3 :9 ; Rom. 12 :17), et du Sauveur : si vous aimez ceux qui aiment, quelle grâce y a-t-il pour vous... si vous n'embrassez que vos amis, que faites-vous de mal par rapport aux païens ? Si vous donnez en retour (bonjour), attendez-vous à recevoir d'eux, quelle grâce y a-t-il pour vous ? 5, 47 ; D'ACCORD. 6, 32, 34-35]. Ne faites pas confiance à l'avenir à l'ennemi qui vous incite et ne l'écoutez pas. Quelle est la faute de la femme ? Absolument rien, tout comme elle est innocente, à la vue de laquelle le diable attise en moi la convoitise.
Voici la vérité que j’ai apprise par expérience aujourd’hui : le soir, je n’ai pas besoin de manger, mais seulement de dîner.
Le Seigneur m'a donné la plus grande richesse, inaliénable - Son image et sa ressemblance, Il m'a donné Lui-même, comme il est dit : Il a donné des richesses en écus à ceux qui te craignent, Seigneur !
[Ps. 60, 6]. De quelle richesse terrestre ai-je besoin après cela ? Quel honneur ? Il n’y a pas de plus grand honneur que d’être chrétien et membre du Christ, enfant de Dieu en Christ ; il n’y a personne de plus riche que celui qui porte toujours le Christ et sa grâce dans son cœur. Qu'avons-nous au paradis ? et que voulais-Tu sur terre ? Disparu [russe : s'évanouit] mon cœur et ma chair, ô Dieu de mon cœur, et ma part, ô Dieu, pour toujours [Ps. 72 ; 25-26]. Et nous sommes gourmands, nous collectionnons, nous lésinons, nous sommes fiers, nous envions. Quelle idée fausse ! Absurdité! Humain! Soyez riche en Dieu : tout vous sera donné par Dieu.
Tout ce qui est grand, noble et riche sur terre, ainsi que nous tous, sommes comme des cadavres devant Dieu, selon la parole du Christ ; laissez aux morts le soin d'enterrer leurs morts [Matt. 8, 22 ; D'ACCORD. 9, 60]. Par conséquent, il n’est pas nécessaire qu’un serviteur du Dieu vivant flatte les riches, les nobles et les érudits, ou qu’il soit gêné par leur présence à l’église ou à la maison pendant les offices et les prières. Un Dieu unique est la vie sans fin et le Seigneur de tous les vivants et des morts. Il faut surtout se souvenir de tout cela lorsque l’on entoure le cercueil du défunt. Ici, près de la tombe, toute grandeur et noblesse terrestre disparaît et l'homme devient ce qu'il est : poussière et vanité.
Aujourd'hui, j'ai envoyé de l'argent (25 roubles) au Père Supérieur du monastère de Verkolsk à Pinega, le Père Théodose, pour rendre ce qu'il a donné à ma mère pour le voyage ; Je dois encore 6 roubles à Saint-Pétersbourg, pour ma mère ; et a donné au paysan Evdokim 5 roubles pour le voyage. Dès que je l'ai envoyé, j'ai été invité à un service commémoratif pour Komarovskaya (Alexandra, décédée d'un cancer de l'estomac). Tune, le Seigneur me donne tout. Je remercie le Seigneur. "Mais ôtez aux hommes le joug de Bélial."
Je remercie le Seigneur qui m'a sauvé de la tromperie du diable par ma prière avant de pousser un cri pour le repos de la noble Alexandra (Komarovskaya), la servante de Dieu. Je remercie la Très Sainte Théotokos, qui m'a entendu rapidement et m'a gracieusement sauvé par sa puissance. J'ai joyeusement poussé une exclamation que plus tôt dans l'après-midi, à deux heures, je n'avais pas pu prononcer à cause d'une timidité incompréhensible. 9 mars. 23 heures. Chantons et chantons, ô Seigneur, de ta force, ô Seigneur des armées !
Vous écu résurrection, et vie, et paix... Devant qui es-tu debout et disant ces paroles ?.. Devant le Chef de la vie de tous. Ne sommes-nous pas tous poussière ?... Dieu n'est-il pas le seul grand, tout-puissant, éternel ? Parlez la doxologie solennellement et joyeusement... Avez-vous peur des puissants de ce monde ? Mais les fils de cet âge ne sont-ils pas plus fiers ?
Aujourd'hui encore, Satan m'a tiré dessus et m'a tué avec le doute, l'appréhension absurde et la peur, lors des funérailles chez le général Komarovsky, lorsqu'il a poussé l'exclamation : car Tu es la résurrection... comme il a parfois tué en prononçant l'exclamation dans l'église et dans les maisons du Très Saint, du Très Pur... En réprimandant la parole du bolyaryn, j'ai douté... Cela signifie, au contraire, que l'ennemi doit être réprimandé, car ne pas prononcer, douter, prononcer tue.
Voulez-vous éviter la mort spirituelle ?.. Parlez sans aucun doute, avec audace, avec fermeté. Pourquoi la timidité devant les puissants de la terre m'a-t-elle conduit jusqu'ici ?... Au meurtre spirituel de moi-même. Oh, comme le courage est nécessaire, surtout dans l’œuvre de Dieu. Oui, je me souviens de saint Basile le Grand, pilier de l'Église.
Pendant quatre heures entières, j'ai souffert cette journée à cause d'une lâcheté momentanée, d'une victoire momentanée du mal. Quel abus ! Quelles machinations de l'adversaire !
J’ai rendu visite au réalisateur ou, mieux encore, à sa femme : il dormait. Au début, il n'y avait ni chaleur ni sincérité : j'ai pleuré (déchiré) à cause du sentiment de ma pauvreté spirituelle - et la sincérité de la compassion envers les malades est apparue comme le fruit de la grâce. Des condoléances sincères sont toujours nécessaires pour tout le monde, même pour un grand pécheur, par exemple un amateur d'argent, un ivrogne ou un ennemi. C'est le vrai christianisme. 10 mars 1871. Mercredi de la 5ème semaine.
J'ai parfois l'habitude de jeter négligemment et avec indignation des aumônes monétaires aux mendiants par terre, plutôt que de les remettre entre leurs mains. Mais que se passerait-il si quelqu’un me jetait de l’argent avec insouciance et indignation ? Comment pourrais-je le prendre ? Est-ce que j'accepterais un tel cadeau ? Je ne le prendrais probablement pas. Mais les mendiants doux et humbles ne seront pas offensés par une telle négligence et ramasseront ce que je jette, en le ramassant avec gratitude. Est-ce que j'insulte vraiment le Christ, mon Sauveur, par mes aumônes mêmes ? Donnez, dit-on, avec simplicité, donnez avec de bonnes intentions, et non avec chagrin ou contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie (2 Cor. 9 : 7). Et je donne souvent avec tristesse, avec force, à contrecœur. J'ai péché contre le Seigneur.
De mortuis aut bene, aut nihil. Il vaut mieux louer les morts que les gronder.
11 mars, tentation en rêve due à la consommation de poisson, surtout de volupté (hier j'ai mangé pas mal de confiture d'airelles maison). J'ai dormi sous la position de Marie d'Egypte et du chanoine de Saint André de Crète. Et dans le rêve, l'ennemi imaginait que ma mère et moi venions à l'église très tôt, les gens s'étaient rassemblés, mais le père Matthieu était parti. Enfin Ivan Alex. Pesotsky a commencé le service par un service commémoratif...
Pendant ce temps, ma mère n'était pas à la maison, ne passait pas la nuit, était en visite et j'étais au lit ; Le père Matthieu servait le Seigneur depuis longtemps. L'ennemi fait tout à l'envers. Oh, comme j'irrite le Seigneur par volupté et intempérance !
Pendant quarante jours, la défunte Alexandra Iosifovna (Komarovskaya) n'a rien mangé et a vécu des économies qui se trouvaient dans son corps lors des repas précédents. Un malade a vécu si longtemps, d’autant plus qu’un homme en bonne santé ne peut pas se passer de nourriture pendant plusieurs jours ?.. Et nous mangeons et buvons tous les jours pendant le Carême, et nous nous adonnons même à la volupté.
Est-ce en vain que nous lisons le Trisagion et le Notre Père et d'autres prières du matin et du soir plusieurs fois par jour ? Grâce à eux, ne sommes-nous pas purifiés de nos péchés, de nos souillures, ne sommes-nous pas délivrés des tentations, des ennuis et des circonstances ? L'image du signe de croix est-elle vaine ? Oh non : elle agit constamment, de manière bénéfique, sur nous et sur ceux sur qui nous la représentons avec foi, en particulier la bénédiction sacerdotale. Louons donc continuellement la miséricorde et la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous écoute et nous sauve, indignes, par sa miséricorde, à cause de son saint nom. 11 mars 1871.
Toutes les paroles de l'Église sont de grandes paroles, mais ces paroles : car Tu es la résurrection, et la vie, et la paix, etc., qui servent de si grande consolation à notre race mortelle et constituent l'espérance des chrétiens, semblent particulièrement grandes. Par conséquent, il est nécessaire de les prononcer avec une force particulière, avec une emphase particulière.
Quand je prie pour les gens, j'éprouve une sorte de douleurs de l'accouchement (douleurs de la naissance spirituelle) : c'est dur pour moi, je suis à l'étroit, déprimé et je ne peux pas supporter la douleur spirituelle : je souffre à la fois pour mes propres péchés et pour ceux des autres, car les pères spirituels portent le fardeau des péchés des enfants spirituels. Mais merci à Dieu pour ces tourments, car ils servent à purifier les âmes, à l'illumination et à l'affirmation. Tout vient de Dieu, qui arrange tout avec sagesse.
Hélas! Comme parfois je ne suis pas prêt, à cause de la pauvreté et de la corruption de mon cœur, à prier sincèrement pour mes voisins, pour les vivants et les morts, et j'ai besoin de beaucoup prier le Seigneur et de souffrir dans mon âme pour moi-même afin de me débarrasser de cette froideur et de cette sécheresse sincères, de ce manque de sincérité, de cette insensibilité pétrifiée et de prier pour les autres avec ferveur. Oh, le feu sacré du Saint-Esprit, descendu sur les apôtres ! Enflammez toujours nos cœurs dans la prière, qu'elle soit toujours ardente, qu'elle brûle toujours les épines de nos passions et de nos dépendances terrestres, et avec un amour ardent pour Dieu et les uns pour les autres, nous le prions les uns pour les autres.
Quand j’étais jeune et inexpérimenté en matière spirituelle, je considérais les bénédictions de ce monde comme grandes ; mais quand je suis devenu homme et que j'ai été tenté en tout, j'ai appris que les bienfaits de ce monde sont insignifiants au sens propre du mot et que le seul trésor de mon cœur, de ma vie, de mon bien éternel et infini, c'est Dieu.
Ô sainte foi ! Avec quels mots, avec quelles chansons vais-je vous glorifier pour les innombrables bienfaits que vous m'avez donnés pour mon âme et mon corps, pour tous les pouvoirs que vous avez exercés et continuez d'exercer en moi, pour les bénédictions de la paix et la suppression de la confusion, pour les bénédictions de la liberté avec la suppression de l'oppression amère, pour les bénédictions de la lumière spirituelle avec la chasse des ténèbres des passions, pour les bénédictions du courage avec le retrait de la lâcheté et de la peur, pour les bénédictions de la puissance spirituelle et de la grandeur spirituelle avec la suppression de l'esclavage pécheur et de la bassesse d'esprit, pour les bénédictions du saint avec l'élimination de l'impureté pécheresse, pour l'élimination de la méchanceté, de l'envie, de la volonté propre et de l'entêtement, de la convoitise, de la fornication et de toute corruption pécheresse. Gloire à Toi, mon Dieu bienfaiteur, pour toujours et à jamais. Sois connu, Seigneur, dans ta foi par tout ton peuple et par toutes les tribus de la terre, afin qu'ils puissent tous te glorifier d'une seule bouche et d'un seul cœur, depuis l'est du soleil jusqu'à l'ouest. Réveillez-vous, réveillez-vous ! 12 mars 1871, 11 heures. (Après la prière du soir et la lecture du canon à la Croix vivifiante du Seigneur.)
« Fortifie-toi et prends courage, Polycarpe », fut la voix d'en haut adressée au saint martyr Polycarpe de Smyrne 18 . J'ai aussi besoin d'encouragement, car les démons orgueilleux qui me combattent se sont multipliés, et il n'y a d'autre secours contre eux que Dieu seul - mais à cause de mes péchés, Dieu aussi m'échappe, me quitte, m'abandonne parfois à ma faiblesse.
Je remercie le Seigneur qui, dans la puissance de sa forteresse, a écrasé sur moi les grandes, subtiles et mauvaises machinations de l'ennemi éthéré, qu'il a tissées sur moi pendant la liturgie de la cathédrale dans l'arène lors des funérailles de Komarovskaya, en particulier avant la lecture de la prière derrière la chaire. J'ai lu cette prière devant une assemblée noble et nombreuse, séparément, fermement, à haute voix, à l'exception des mots : Ton saint... L'exclamation lors du service commémoratif a également été prononcée avec audace, à l'exception du mot bolyaryn. Réchauffez votre cœur avec le Saint-Esprit, et le malin s'enfuira, mais dans un cœur froid, il fait son nid.
C’est toujours la même histoire : de graves tentations et des embrasements de l’ennemi pendant le service de Dieu et surtout la liturgie – et une grande joie et une grande purification après le service, accompli en toute sécurité avec l’aide de Dieu. Alors ne vous découragez pas et ne désespérez pas, mais soyez forts et prenez courage. Pendant les Matines, l'ennemi m'a extrêmement enflammé d'inimitié contre le Père Matthieu, qui semblait répondre à mes salutations avec dédain, même si je ne l'ai pas moi-même salué avec diligence. J'ai prié le Seigneur pendant longtemps, je suis tombé sur le trône et je me suis à peine libéré de l'esprit d'hostilité. Chez l'akathiste, je ne pouvais pas prononcer beaucoup de mots à cause de l'influence de l'esprit de méchanceté. La raison, je pense, est que la veille, j'ai mangé deux fois, et gentiment.
Dieu! Tu m'as élevé dans les cieux terrestres, me rapprochant de ton trône pour me tenir devant tes brebis verbales – pour vivre célestement dans ce monde d'en bas.
Désormais, je ne mange plus de poisson jusqu’à Pâques (samedi de la 5ème semaine de Carême) et je consomme le moins de sucreries possible. Je souffre beaucoup pour la volupté.
Samedi de la 5ème semaine de Carême. Veillée toute la nuit. Il a servi avec bon cœur dans la grâce de Dieu, mais devant la prière du Christ, la vraie Lumière, à cause de l'action de l'ennemi, il a trébuché, a douté et n'a pas pu lire, bien qu'il ait commencé deux fois. Je pense que la raison pour laquelle l'ennemi m'a vaincu est que j'ai mangé beaucoup de soupe de poisson à base de poisson blanc et de poisson blanc lui-même, que j'ai bu du café après le dîner et qu'avant la veillée nocturne, j'ai bu un verre de lait d'amande et mangé une pomme. Cela signifie que Dieu m'a livré à l'ennemi pour ma gourmandise et ma délicatesse. Ce n’est pas Dieu, ni les gens, qui a causé ma chute, mais moi-même.
Les akathistes expriment de merveilleuses contemplations divines des saintes âmes chrétiennes. Avec un esprit triomphant, ces akathistes doivent être lus séparément, dans un chant, afin que chaque mot puisse être clairement entendu par tous. Laisse-moi te chanter avec amour : Alléluia.
Quels contraires et quels changements sont rapides ! Au cours de la 1ère semaine de jeûne, il était impossible de se réchauffer à cause des fortes gelées, et à la fin de la 5ème semaine, il faisait déjà chaud à la maison dans une soutane avec du coton léger à cause de la chaleur extérieure. Quatre degrés Celsius.
Au Seigneur appartient la terre et ce qu'elle contient, l'univers et tous ceux qui y vivent [Ps. 23, 1]. Parlez ceci pour vous encourager.
La réunion de l'église est pour vous, et non contre vous avec les démons, donc soyez toujours audacieux dans l’église, même si l’église est plein : n'ayez pas peur de la multitude de tous, mais réjouissez-vous en et remerciez le Seigneur. Le prêtre doit être courageux, et devant les voleurs il ne doit pas faire preuve de peur et de lâcheté, car Dieu protège son serviteur : son ange t'a commandé de te garder dans toutes tes voies [Ps. 90, 11].
Debout au milieu de l'église, j'avale beaucoup de poussière, ce qui dérange mes nerfs faibles et me déprime. 14 mars. Dimanche de la 5ème semaine (la 6 commence).
Je commence à me mettre beaucoup en colère contre les mendiants, ce qui signifie que la passion de convoitise en moi grandit et s'intensifie, et ne diminue pas, n'est pas déracinée, et l'amour pour mon prochain n'augmente pas, mais diminue. Je dois me rappeler qu'un besoin extrême pousse les mendiants vers moi, et non un caprice, pas une farce.
Dimanche de la 5ème semaine de Carême. Liturgie tardive. Je remercie le Seigneur de toute mon âme, car Il ne m'a pas déshonoré, mais m'a réconforté avec Son aide céleste et avec la paix, une conscience claire et un sentiment ardent, Il m'a accordé d'accomplir la Divine Liturgie de Basile le Grand et de participer à Ses Divins Mystères sans condamnation. Oh, comme j'étais paisible, heureux, divin après la liturgie et pendant les trois offices de prière chez les paroissiens et à la maison avec ma famille ! C'était pour moi un jour de renouveau, un jour de joie, ma Pâques ! Gloire et action de grâce au Seigneur ! Et avant la liturgie et pendant la proskomedia, j'ai ressenti le chagrin, l'oppression de l'ennemi ! Gloire au Seigneur, vainqueur de l'enfer ! Ce n'est pas en vain que j'ai prié le Seigneur et saint Basile le Grand pour une digne célébration de la liturgie !
Le linge se salit et est lavé pour le rendre blanc comme neige. Notre âme immortelle est noircie par les péchés, et le Seigneur, comme dans le lavage, la nettoie avec des eaux - des larmes de repentance, ou expose le vaisseau du corps à la pourriture, de sorte qu'en elle, comme dans la lessive, il le nettoie, le blanchit comme la neige. La mort n’est donc pas terrible pour un vrai chrétien. Nous devons tous nous précipiter vers le pays de l’immortalité, après avoir quitté ce pays de décadence et de chagrin.
15 mars. Lundi de la 6ème semaine de Carême. Matines (le prochain service). Ma gourmandise et ma gourmandise lors d'une fête et à la maison m'ont puni sévèrement et douloureusement aujourd'hui (à la maison, je n'aurais pas dû manger de tarte, de poisson ou boire du thé). L'ennemi a failli me noyer dans le ventre ; une forte confusion s'empara de moi et je pouvais à peine prononcer la litanie. Seule une prière secrète forte et intense m'a sauvé et ma chute constante avec foi sur le trône de la grâce. Oh, comme j'ai irrité le Seigneur avec ma gourmandise ! En général, je fais tout le contraire de ce que je chante, lis et dis à l'église ! Combien de temps dure cet esclavage du péché ? Slavery to the womb? (Pies are very harmful.)
Le Seigneur multiplie miraculeusement depuis plusieurs années maintenant (quinze) entre mes mains le pain ou l'argent distribué aux pauvres, afin que moi, ma femme et mes proches soyons abondamment nourris et que les pauvres en aient assez. Et il y a quelques excès. Je dois me souvenir du miracle du Seigneur nourrissant cinq mille personnes avec cinq pains et deux poissons. Cela me le répète tout le temps. Que Dieu bénisse!
Je n’ai presque rien mangé jusqu’à hier soir, et c’est pourquoi il m’a été facile de servir ; l'ennemi ne m'a pas tenté, n'a pas réussi à me tenter - le jeûne m'a donné de la force. Puis-je apprendre à jeûner et à manger une fois par jour avec modération. 16 mars.
Mardi. Je remercie le Seigneur pour la grande aide et la miséricorde qui m'ont été témoignées ce jour pendant le service des Matines et des Heures - pour le service sans broncher, avec puissance et vérité, alors que j'ai prié le Seigneur pour cela avant le service du matin dans la prière à la maison et à l'église, debout devant le trône de Dieu et tombant devant lui. La malnutrition et le jeûne confèrent la grâce de Dieu à l'homme.
Pour les riches, la vie se déroule comme dans un rêve, dans un charme constant et une tromperie des sens.
De nombreux médecins en exercice, qui reçoivent gratuitement beaucoup d’argent de leurs patients, doivent faire de généreuses aumônes pour leur âme s’ils croient avoir une âme immortelle ; les riches prêtres, recevant de généreuses récompenses pour leurs travaux de prière, devraient également faire de riches aumônes, afin qu'ils ne soient pas condamnés avec Judas le traître, qui a vendu le Seigneur de gloire pour de l'argent. Les marchands qui reçoivent de gros profits doivent certainement pratiquer l'aumône, décorer et approvisionner les églises de Dieu ; Les fonctionnaires qui reçoivent de gros salaires ne devraient pas non plus considérer les généreuses récompenses pour leurs travaux réalisables comme leur atout exclusif, et également se souvenir de leurs pauvres frères, puissent-ils recevoir une récompense du Seigneur et purifier leur âme. Chacun doit s'approvisionner en huile d'aumône et de bonnes actions, de peur de paraître nus devant le Juge le jour du terrible procès, de peur de paraître nus dans cette disgrâce mondiale 20 .
Pour certaines personnes, l'atmosphère spirituelle qui les entoure et les pénètre est très lourde, de sorte que notre âme semble y étouffer en entrant en contact avec elles, tandis que pour d'autres elle est très légère, et se ressent facilement en leur présence, comme à l'air frais ! C'est ce que j'ai remarqué et ressenti à plusieurs reprises !
Les vapeurs et la puanteur des aliments chauds pénètrent-elles dans le salon des personnes à jeun les jours de jeûne ? Non, pendant le Carême, il n'y a ni fumée ni puanteur, l'air est pur. Et quand différents rôtis et différentes soupes sont préparés à partir de viande d’animaux, d’oiseaux et de poissons, y a-t-il de la fumée ? - Assez. C'est ce qui se passe dans le corps et l'âme lorsqu'une personne prend de la nourriture animale : et dans son corps et son âme, des sortes de fumées se propagent à partir de la nourriture animale avalée, ce qui n'arrive pas en mangeant avec modération des aliments maigres - alors l'âme devient claire.
Mercredi. Pendant les matines, je me sentais assez lourd à cause d'un excès de nourriture et de boissons (je dormais plutôt agité la nuit) ; cependant, il accomplit les Matines en toute sécurité, avec l'aide de Dieu et de la Reine du Ciel. Il a également accompli les Heures et les Vêpres en toute sécurité. Mais à la messe, j'étais très tenté par l'impatience et la précipitation, et mes pensées se précipitaient vers la classe. Lorsque le diacre Peter Al. J'ai lu beaucoup de commémorations, je n'ai pas pu résister et je suis monté jusqu'aux portes royales, à travers elles j'ai dit assez fort au garde (et au diacre) : arrête, et je suis moi-même devenu embarrassé et agité ; l'exclamation dite sans les noms des défunts.
De cet endroit, je ne pouvais pas servir calmement, j'étais confus et j'endurais les Saints Dons sans être calme (j'ai péché) ; le méchant chasseur m'a attrapé et s'est niché en moi, confondant et encombrant mes entrailles, et cela jusqu'à la fin de la messe, suscitant la colère dans mon cœur contre le diacre ; communié sans tendresse et sans chaleur de cœur ; J'ai lu la prière derrière la chaire pas couramment et avec quelques mots manquants ; l'ennemi pressait le cœur : le temps aidait ; Il enseignait sans relâche la bénédiction du Seigneur au peuple ; le licenciement a également parlé avec agitation et dans des conditions exiguës, a manqué les saints apôtres André le Premier Appelé et Pierre et Paul, saint Cyrille de Jérusalem, saint Alexandre Nevski, Alexis l'homme de Dieu ; La foule a continué jusqu’au soir, jusqu’à environ sept heures, jusqu’à ce que je prenne un verre de café après le baptême dans la maison [de Kolonova], rue Vysokaïa. Ensuite, c'est devenu plus facile.
Dieu m'ordonne de travailler, l'abeille de récolter le miel, la vache de me produire du lait et du beurre et de me donner la viande elle-même ; il ordonne aux eaux de produire pour moi d'innombrables espèces de poissons, il ordonne au ver à soie de filer pour moi, il m'a donné des oiseaux ; J'ai ordonné à la terre, à l'air et à l'eau de me servir - comment puis-je ne pas aimer le Créateur, ne pas accomplir ses commandements bénis ?
Les théâtres et les clubs sont désignés par le monde pour détourner les chrétiens de l'Église de Dieu et du Royaume de Dieu et les asservir à eux-mêmes (le monde), afin qu'ils oublient peu à peu Dieu, le ciel, leur âme et deviennent la proie de l'enfer. Il est dangereux d'aller au théâtre et dans les clubs. Ils constituent un piège spécieux pour un ennemi éthéré. Que le chrétien s'en méfie, qu'il adhère avec zèle à l'Église de Dieu. Les théâtres et les clubs n’ont encore sauvé personne.
Le luthéranisme et le paganisme rongent de plus en plus nos vies. En pratique, le jeûne est totalement rejeté par les érudits.
Toi, Dame, en tant que bon génie, aide-moi partout dans les bonnes choses et délivre-moi du mal. Je remercie la Reine toute miséricordieuse.
Oh, avec quelle fureur le méchant éthéré m'a-t-il attaqué hier pendant la liturgie présanctifiée ! Comme c'était dur et amer pour moi ! Comme la lumière des yeux de mon cœur et même de mon corps a disparu ! C'est pour la volupté et la satiété ! Vous devez manger une fois par jour pendant le Carême ! (L'air dans l'appartement de Marya Matfeevna était également malade : le vent froid du nord et le temps neigeux.) Saint Alexis, l'homme de Dieu, mangeait une fois par semaine.
Et comme c'est facile pour moi, comme je suis en bonne santé, surtout quand je mange une fois par jour le soir, à cinq ou six heures ou plus tard, ou à sept heures, comme hier, le 17 mars.
Allez dans le monde Shebounine.
Je m'émerveille, d'une part, de la bienveillance incommensurable du Seigneur, qui a créé l'homme à sa propre image et ressemblance, l'a doté de raison, de libre arbitre et de toutes sortes de talents, lui a soumis la terre entière, l'a racheté de la malédiction et de la mort éternelle, l'a déifié par son incarnation ; d'autre part, je m'émerveille au-delà de toute mesure de l'ingratitude extrême et de l'aveuglement volontaire d'un homme qui oublie son bienfaiteur, sa haute dignité et son dessein et s'accroche follement aux biens terrestres périssables, asservissant Bélial et les passions qui viennent de lui : méchanceté, orgueil, envie, fornication, convoitise et intempérance, délicatesse, ivresse et autres passions, et tombant au-dessous des animaux muets uniquement par leur volonté corrompue.
Après cela, je ne m'étonne pas du tourment éternel et du rejet éternel de la part de Dieu des pécheurs impénitents, car cela est digne et juste devant Dieu : quiconque piétine la bonté infinie, les moyens infinis de conversion, de repentance et de correction, les mesures infiniment grandes pour le salut, il ne reste en héritage que le tourment éternel - il le mérite.
Je laisse mon propre fardeau derrière moi et j’assume celui de quelqu’un d’autre. Voici ce qui m'arrive : j'oublie de pleurer sur mes nombreux péchés, mais je m'inquiète pour les péchés des autres.
Je remercie le Seigneur, qui me sauve de la suralimentation grâce à une grande activité et à un petit séjour à la maison. Sinon, j'aurais depuis longtemps contracté une maladie dans l'utérus, une pierre et, peut-être, je serais mort. Le Seigneur m'a montré et continue de me montrer de nombreuses bonnes actions. Gloire à sa Providence toute bonne, sage, toute-puissante et vigilante ! Le Seigneur me guide et ne me privera de rien. Dans un lieu vert, là ils m'ont installé, sur l'eau calme de la grâce du Saint-Esprit ils m'ont élevé. Convertis mon âme, guide-moi sur les sentiers de la justice, à cause de ton nom [Ps. 22, 1-3].
Quand je prends un repas supplémentaire, comme hier, quand je mangeais trois fois par jour, alors cela devient difficile pour moi : mon estomac se bouche, ma voix devient sale, j'ai du mal à prononcer des mots, surtout quand je mange pas mal d'aliments farineux : petits pois, gelée d'avoine ou petits pains. Vous devez manger une fois par jour.
Déclarez vos iniquités, afin que vous soyez justifiés. Tout comme Satan ne nous a pas épargnés et ne nous épargne pas, nous enseignant et nous incitant à commettre toutes sortes d'anarchies, de même nous ne l'épargnerons pas, ni nous-mêmes, en admettant sincèrement nos iniquités. Rappelons-nous que Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs.
Le Docteur est venu : ne cachons pas nos maladies, mais révélons-les-lui hardiment.
À cause de notre corruption pécheresse, nous abhorrons chez l’homme ce qui n’est pas du tout vil, et nous ne dédaignons pas en nous-mêmes ni chez les autres ce qui est vraiment vil. (Nous avons commis tous les péchés imaginables, nous avons commis des milliers de péchés différents.) Nous avons peur de quoi et où nous ne devrions pas avoir peur, et nous n'avons pas peur de quoi et où nous devrions avoir peur.
Exposez publiquement et sans aucune pitié la flatterie du péché dans les prières de repentance avant la communion et dans les sermons, afin que les gens aient honte et aient peur de leurs péchés.
Je remercie le Seigneur qui m'a aidé à confesser hier, vendredi de la 6ème semaine de Carême, cent quarante-sept personnes. Corrige-les, Seigneur, et rejoins-moi avec eux, grand pécheur. Accorde-leur de participer sans condamnation à Vos Saints Mystères Divins, vivifiants et terribles.
Le Seigneur est mon substitut à toute richesse, car Il est trésor et richesse inépuisable ; Il est ma beauté la plus parfaite, la source de toute beauté créée ; Il est ma sainte douceur, il est ma gloire ; Il remplace pour moi toutes les bénédictions de ce monde.
Pendant les Matines du dimanche de Lazare, j'ai ressenti de fortes calomnies de la part de 21 ennemis, surtout à la fin des Matines ; avant et pendant la liturgie, j'ai ressenti aussi l'extrême proximité de l'ennemi, surtout à la grande entrée, avant la communion, pendant et après la communion ; mais quand j'ai commencé à communier aux laïcs, alors la grâce de Dieu a arrêté la calomnie et la violence de l'ennemi et m'a donné de la tendresse, de la liberté et de la paix. Après la messe, Nikolai Timofeevich Alexandrov a célébré un service de prière dans la paix, la liberté et l'animation. Je remercie le Seigneur, le vainqueur de l'enfer. Je remercie sa compassion incommensurable, qui me pardonne mes iniquités.
Je remercie ma très sainte, toute bonne et toute sage Mère - l'Église de Dieu, qui me guide de manière salvatrice dans cette vie temporaire et m'éduque à la citoyenneté céleste ; Je la remercie pour tous les ordres de prière, de culte, de sacrements et de rituels ; Je la remercie pour les jeûnes, qui me sont si bénéfiques spirituellement et physiquement (car grâce à eux je suis en bonne santé d'esprit et de corps, calme, joyeuse, légère. Sans jeûne, ce serait extrêmement difficile pour moi, comme je n'en ai pas fait l'expérience pendant le jeûne). Je remercie ma Mère immaculée - l'Église de Dieu, qui me ravit par son service céleste, qui ravit mon chagrin et mon esprit, qui éclaire mon esprit de la vérité céleste, qui me montre les chemins de la vie éternelle, qui me délivre de la violence et du déshonneur des passions, qui rend ma vie bénie.
Le monde entier, le ciel et la terre et tout ce qu'ils contiennent, la mer et tout ce qu'il contient, est une effusion de la bonté infinie de Dieu, de son esprit, de sa force et de sa puissance infinies, de la bonté pour les créatures qu'il a créées pour la joie et le bonheur, en particulier la bonté pour la race humaine. Le monde est un miroir de la bonté et de la raison, de la sagesse et de la puissance de Dieu. Nous ne devons donc pas nous attacher au monde, mais à Dieu. Qu’ai-je au ciel et qu’est-ce que je désire de Toi sur terre ? Mon cœur et ma chair sont partis, ô Dieu de mon cœur, et ma part, ô Dieu, pour toujours [Ps. 72, 25-26].
Il est nécessaire pour un chrétien de jeûner afin de clarifier son esprit, d'éveiller et de développer ses sentiments et d'orienter sa volonté vers de bonnes activités. Ce sont trois capacités humaines que nous éclipsons et supprimons surtout (surtout) par la suralimentation, l'ivresse et les soucis de la vie, et par cela nous nous éloignons de la source de la vie - Dieu et tombons dans la corruption et la vanité, pervertissant et profanant l'image de Dieu en nous-mêmes. La gourmandise et la volupté nous clouent au sol et coupent, pour ainsi dire, les ailes et la queue de l'âme. Et regardez à quelle hauteur étaient tous les jeûneurs et abstinents ! Eux, comme des aigles, planaient dans les cieux, eux, nés sur terre, vivaient avec leur esprit et leur cœur au ciel et y entendaient des verbes inexprimables et y apprirent de la sagesse divine. Et comme une personne s'humilie avec gourmandise, gourmandise et ivresse !
Il pervertit sa nature, créée à l'image de Dieu, et devient comme du bétail muet, et devient même pire que lui. Oh, malheur à nous à cause de nos addictions, de nos habitudes anarchiques ! Ils nous empêchent d’aimer Dieu et notre prochain et d’accomplir les commandements de Dieu ; ils enracinent en nous un égoïsme charnel criminel, dont la fin est la destruction éternelle : ainsi un ivrogne, pour le plaisir de la chair et la stupéfaction de lui-même, n'épargne pas beaucoup d'argent, mais épargne des sous pour les pauvres ; un fumeur de tabac jette des dizaines et des centaines de roubles au vent et refuse aux mendiants les sous qui pourraient sauver son âme ; ceux qui aiment s'habiller luxueusement ou sont des chasseurs de meubles et d'ustensiles à la mode dépensent d'énormes sommes d'argent en vêtements et en meubles avec ustensiles et passent devant les mendiants avec froideur et mépris ; ceux qui aiment bien manger n'épargnent pas des dizaines ou des centaines de roubles pour le dîner, mais ils épargnent quelques centimes pour les pauvres.
Il est nécessaire pour un chrétien de jeûner car avec l'incarnation du Fils de Dieu, la nature humaine est spiritualisée, déifiée, et nous nous hâtons vers le Royaume céleste, qui n'est pas nourriture et boisson, mais justice, paix et joie dans le Saint-Esprit [Rom. 14, 17] ; la nourriture est pour le ventre, et le ventre est pour la nourriture ; mais Dieu détruira les deux (1 Cor. 6 : 13). Manger et boire, c'est-à-dire avoir une dépendance aux plaisirs sensuels, n'est caractéristique que du paganisme, qui, ne connaissant pas les plaisirs spirituels et célestes, passe toute sa vie dans le plaisir du ventre, à manger et à boire abondamment. C'est pourquoi le Seigneur dénonce souvent cette passion destructrice dans l'Évangile. Et est-il raisonnable qu’une personne vive constamment dans des vapeurs gastriques, dans des fumées gastriques qui montent à l’intérieur à cause de la cuisson incessante des aliments et de leur fermentation ? L’homme n’est-il qu’une cuisine ambulante ou une cheminée automotrice, à laquelle peut à juste titre être assimilé quiconque fume sans cesse ? Quel plaisir y a-t-il à vivre dans un émanation constante de vapeurs et de fumée ? À quoi ressembleront nos maisons ?
Pourquoi contaminerions-nous l’air avec de la puanteur et de la fumée, et surtout, assombrir et supprimer l’âme, tuer ses dernières forces spirituelles ?
Ce n'est pas la chair et le sang qui me le montrent, mais mon ange gardien.
Le mauvais esprit de ce monde, dans l'état de notre chute, dont il est le coupable, excite à l'excès les besoins charnels et nous oblige à les satisfaire sans mesure, nous attirant avec l'appât du plaisir ; et la foi chrétienne, au contraire, freine sagement ces exigences de la chair afin de faire place à la satisfaction de besoins spirituels élevés, que la chair essaie de supprimer et ainsi de détruire l'âme pour toujours. Celui qui a une oreille pour entendre, qu'il entende [Matt. 11, 15, etc.]. Oui, il comprend.
Leurs pécheurs tomberont dans les ténèbres [russe : dans le filet] [Ps. 140, 10]. Je tombe très souvent dans ma propre moelle, que j’ai tissée avec mes péchés et mes addictions. Car chacun est tenu dans les liens de son péché... [Prov. 5, 22], selon l'Écriture.
Combien de fois l'ennemi m'a trouvé en dehors de la grâce, m'a admiré avec des compliments flatteurs et, me trompant, a repoussé ceux qui idolâtrent les mots !
Seigneur mon Dieu ! J'offre sincèrement devant Toi mon repentir pour avoir insulté et humilié mon archipasteur par contumace lors d'une conversation avec le magistrat Averky Shebounine, qui s'est adressé à lui en tant que député avec une demande pour le diacre Taratin et l'a blasphémé. Il l'a traité d'un nom péjoratif pour un prêtre et une personne peu moderne et indélicate. J'ai dit que moi non plus, je n'étais pas disposé à son égard et que je ne pouvais pas lui rendre visite à cause de son obstination. Dieu! Est-ce cette personne qui porte l’image de Toi, le Grand Pasteur, que j’ai humiliée ? As-tu humilié celui que Toi, Seigneur et Ton Souverain oint, avez honoré ? Ai-je cru ces 23 personnes fières et dédaigneuses, ai-je écouté leurs calomnies contre mon archipasteur ? Ayez pitié de ceux qui ont péché. Pendant la liturgie, à la fin, quand je pensais à mon péché et à mes paroles concernant l'évêque et aux paroles de Chebounine, j'étais embarrassé et je ne pouvais pas prononcer les paroles de la liturgie - un tel malheur s'est produit !
Dimanche des Rameaux. Aujourd'hui, j'ai servi la liturgie dans des conditions extrêmement exiguës car, je pense, hier soir, j'ai mangé du poisson d'éperlan avec du pain de blé tamisé et j'ai été grandement renforcé. Le temps était très mauvais ce jour-là, c'est-à-dire dimanche : il neigeait. Les côtés étaient particulièrement serrés.
Après la messe, l'ancien de l'église de la Douma, Nikolai Sidorov, m'a bouleversé en déclarant désobéissance au clergé de la cathédrale et m'a immédiatement et directement dit qu'il ferait tout au mépris de nous. Parce que, probablement, eux, les marchands, n'ont pas réussi à nommer un prêtre spécial à la Douma, parce que le clergé de la cathédrale l'a empêché. Que faire d’un fils spirituel désobéissant ? Je le recommande au Seigneur : qu'il le réprimande lui-même si mes paroles n'ont aucun pouvoir sur lui. Et pour moi, Seigneur, garde-moi dans la bonté et la paix et permets-moi de me repentir sincèrement de mes péchés, commis constamment en actes, en paroles et en pensées, et demande humblement pardon à mes enfants spirituels dans l’église. Pour mon péché, mon fils spirituel m'a attristé. Pour ma déception, je l'ai privé de sa bénédiction et de sa prosphore. [Agacé.]
Protège, Seigneur, ton prêtre de l'insolence de ces boucs. Dieu! Ne me permets pas d'une seule pensée, pas un instant, d'être en colère contre lui, l'aîné, et son parent Philippe, qui est du même avis que lui, mais de les plaindre, de les pleurer comme un père et de les livrer à ton jugement ou à ta miséricorde, car tu as toi-même dit : La vengeance est à moi, je rendrai [Rom. 12, 19].
Pour regarder directement Ton peuple lors des renvois et du pardon, accorde-moi, Seigneur, la grâce. En demandant sincèrement et fermement pardon aux laïcs pendant les services religieux, donnez à tous un exemple d'humilité et de repentance. Si vous vous humiliez, Dieu vous exaltera. Même s'il y a parmi les laïcs qui vous ont offensé, que vous n'avez pas offensé, demandez-leur pardon entre autres, afin que vous puissiez les humilier et les toucher avec votre humilité et votre repentir, et que vous les ameniez à la repentance ; Il se peut aussi que vous ayez donné lieu à vous insulter, car nous péchons tous beaucoup [Jacques. 3, 2] ; Peut-être que nous avons semé la graine de l’hostilité à notre encontre il y a longtemps. L'humilité est une grande vertu, c'est pourquoi le diable s'oppose aux signes d'humilité, comme se demander pardon.
Nous, prêtres, tendons la main pour saluer beaucoup, par exemple les marchands et les grades nobles ou militaires, c'est pourquoi ils l'apprécient peu ou pas du tout, la négligent, mais la main d'un prêtre est une main sacrée et divine, car elle tient souvent l'Agneau de Dieu et accomplit tous les sacrements. Il n’est pas nécessaire de le pousser et de le présenter à tous ceux que vous rencontrez, en particulier aux riches et aux puissants de ce monde, car quel genre de communication avec eux le vrai berger, le serviteur du Christ Sauveur, a-t-il pour nous qui sommes pauvres et humiliés ? La main du prêtre ne doit s'étendre que pour bénir.
Contre qui ai-je échangé ma Vladyka Metropolitan ? Pour un simple laïc qui va si rarement à l’église qu’il y va à peine douze fois par an ?..
Que chacun se purifie, car le jugement du Seigneur est proche, à la porte. Et surtout, lorsque j'enseigne aux autres, permettez-moi de me purifier, ainsi que mes sentiments, mes pensées, mes paroles et mes actes ; surtout ne soyez pas irritable. Soyez comme une douce brebis, n’ouvrez pas la bouche aux méchants qui vous injurient. Regardez l'image du Seigneur souffrant.
Comme le cœur se durcit à force de trop manger, surtout des tartes ! Comme le cœur d'une personne voluptueuse se renforce dans les pucerons pécheurs : dans l'excitation lubrique, dans la méchanceté, la rancœur, la dureté de cœur, l'envie, la convoitise, l'avidité !
Pendant les matines du lundi saint, je me sentais très affligé et embarrassé par des ennemis invisibles, et ce n'est qu'avec des larmes, une contrition sincère et un désir ardent de mon péché et de ma faiblesse que j'ai supplié le Seigneur de me fortifier par sa grâce dans le ministère. Quelles peurs et quelles peurs Satan a déchaînées sur moi de l'intérieur ! Mais il n’y avait rien à craindre : j’avais peur des fantômes du diable. Les fantômes agissaient en moi par gourmandise et par intempérance, car dans le cœur d'un glouton, au fond de celui-ci, niche le démon de la volupté.
La parole d'opposition prononcée par votre fils spirituel et le chef de l'Église de la Douma dans le feu de l'action, sous l'influence des impressions désagréables faites par l'archiprêtre Trachevsky et le clergé du Conseil, ne lui impute pas beaucoup de reproche, car vous êtes vous-même colérique et parlez souvent durement au patron.
L'amour charnel a été arraché du cœur aujourd'hui par l'amour divin et par la grâce de Dieu. De même, la peur humaine ou démoniaque doit être éradiquée du cœur avec la crainte de Dieu, car la grandeur de Dieu est infinie, Sa sainteté, sa grâce, sa sagesse sont infinies, Sa puissance est infinie !
Personne n’est responsable de mes tentations et de mes trébuchements dans le ministère, sauf moi, et je ne dois être en colère contre personne ni exprimer mes plaintes à qui que ce soit. Aujourd'hui, à la fin de la messe, j'ai insulté le Père Diacre Pierre - je lui ai demandé pardon. Ferme ta gueule à partir de maintenant.
Nous pensons à notre manière, selon la chair, et ne voulons pas nous conformer aux décrets de l'Église concernant le jeûne, mais l'expérience m'a montré que le jeûne apporte le plus grand bénéfice à l'âme et au corps : il enlève la puanteur naturelle, la lourdeur et l'inertie de la prière, et rend une personne légère et libre. Quand je mangeais du poisson pendant le Carême, le soir même ou le lendemain pendant le service, je me sentais mal, bégayais, m'indignais, et quand je ne mangeais pas, je me sentais bien - je ne puais pas et mes affaires étaient réussies. (Pain noir avec du kvas bavarois.) J'ai mangé beaucoup de pain le soir (deux tranches) et donc, en servant, j'ai ressenti une lourdeur particulière dans mon cœur, une impuissance, j'ai trébuché, j'ai raté d'autres mots et j'étais gêné.
Mardi de la Semaine Sainte. Je remercie le Seigneur de toute mon âme pour la grâce qui m'a été accordée par ma prière d'accomplir sans broncher la Divine Liturgie des Dons Présanctifiés et de vaincre les machinations de l'ennemi incorporel, qui me glaçait sévèrement 24 . Merci pour la force avec laquelle j'ai lu la prière derrière la chaire. Je remercie le Seigneur pour le service du soir, parfait sans broncher ; Je remercie le Seigneur pour la réconciliation avec mon paroissien et fils spirituel Nikolai Grigorievich Sidorov - pour toutes les bonnes choses, je remercie le Seigneur : je remercie pour l'effet de ma prière pour Nikolai Sidorov et Philip Stepanov, commerçants, dirigeants sociaux. Je remercie le Seigneur de ce que dans tout ce que j'ose en son nom, je peux tout faire par la puissance de sa force, et que les machinations de l'ennemi sans corps et ses calomnies, subtiles, intensifiées, allumées et incessantes, sont détruites par la grâce du Christ. La grâce du Christ est glorieusement glorifiée en moi.
Je remercie ma très sainte et toute sage Mère - l'Église de Dieu, pour les bienfaits du Carême, que je ressens clairement en moi dans la gaieté de l'esprit et la santé du corps. Et si j’observais le jeûne selon les règles de l’Église ? Si je ressens maintenant ces bienfaits, alors que j'étais loin d'observer le jeûne prescrit par l'Église, car je mangeais du poisson et me régalais de divers plats de jeûne, et je mangeais souvent beaucoup, alors que se serait-il passé si j'avais complètement observé le jeûne ? Combien de grâce je gagnerais ! Comme je serais plus proche de Dieu ! Comment pourrais-je être fortifié par Sa grâce ! Parfois, vous ne passez qu'un jour sans manger après une gourmandise précédente jusqu'au soir, et alors vous vous sentez spirituellement plus fort grâce à la communion des Mystères Divins, mais comme je serais fort contre les ennemis éthérés si tous les jours je ne mangeais qu'une fois par jour - encore mieux si tous les deux jours ! Mais j'en avais marre, j'en mangeais même pendant le Carême, et donc les ennemis sans corps me jouaient beaucoup de sales tours, se moquaient beaucoup de moi, m'embarrassant extrêmement pendant le service, m'étouffant intérieurement de peur et de doute et ne me permettant pas de prononcer certains mots dans la prière.
Moi-même, le maudit, j'ai donné des armes contre moi-même. Dieu! J'ai péché, maudit, devant Toi et devant moi, en n'observant pas correctement le jeûne. Mais donne-moi la grâce de jeûner sans cesse tous les jours de ma vie, c'est-à-dire de m'abstenir toujours.
Les étudiants des établissements d'enseignement ont beaucoup appris, mais souvent ils ne connaissent pas la seule chose dont ils ont besoin : Dieu et eux-mêmes, leurs péchés, leur faiblesse spirituelle, leur insignifiance sans Dieu et devant Dieu. En même temps, souvenons-nous avec révérence de la prière de saint Éphraïm le Syrien : Seigneur ! Accorde-moi de voir mes péchés. Voir vos péchés dans leur multitude et dans toute leur vilenie est, en effet, un don de Dieu accordé à la suite d’une prière fervente. Ce qui a été dit ci-dessus devrait s’appliquer à de très nombreux scientifiques, ainsi qu’aux riches et aux nobles : ils savent beaucoup, ont beaucoup, mais ils ne savent pas et n’ont souvent pas l’essentiel. Il a caché cela aux sages et aux intelligents et l'a révélé aux bébés ; Hé, Père ! car tel était Ton bon plaisir [Matt. 11, 25 – 26 ; D'ACCORD. 10, 21]. Des choses merveilleuses ! Apparemment, la grâce de Dieu et les bénédictions de ce monde ne sont pas la même chose, et la dépendance à celles-ci est incompatible avec la grâce de Dieu.
Je remercie le Seigneur, qui m'a fortifié pour confesser aujourd'hui cent quatre-vingts personnes (avant la veillée nocturne de l'Annonciation cent cinq personnes et après la veillée nocturne à la Douma quatre-vingts personnes). L'ennemi liait constamment le pieu de mon cœur 25 et de ma langue, et avec beaucoup de difficulté je prononçais la prière de permission, et parfois je ne pouvais pas la prononcer à cause de ma faiblesse mentale et physique. Les autres pères, Paul et Matthieu, ont fait confesser près de trois cents personnes.
Jusqu'à présent, moi, le maudit, je ne suis pas étranger à l'envie et à la mauvaise volonté envers mes voisins à cause de la convoitise, du fait que mes frères ont beaucoup d'argent, mais j'en ai peu, même si je suis toujours bien nourri et rassasié, habillé avec grâce et avoir tout ce dont j'ai besoin et que je peux donner aux autres, ce qui est très important et salvateur pour l'âme. J'oublie que je suis un jeune prêtre, que je suis le plus faible et le plus pécheur de tous, que je reçois un bon salaire du gymnase, que je reçois une bonne tasse à égalité avec le maître des clés, qu'à cause de mes péchés je ne mérite pas ces dons de Dieu, que j'utilise par la générosité de Dieu. La racine de tout mal, en vérité, est l'amour de l'argent (1 Tim. 6 : 10) : à cause de lui, l'envie, la méchanceté, la haine, l'orgueil, le mépris du prochain, la satiété et l'ivresse, le luxe, les festins, les divertissements, les réjouissances ; à travers elle aussi l'avarice, l'avidité insatiable, la tromperie, les mensonges, la tromperie, la piété, le parjure ou le faux serment, les querelles, les conflits ; à travers lui l'incrédulité, la libre pensée, la fornication, le vol - en un mot, bien des maux.
Jeudi Saint. Messe tardive. Faiblesse mentale extrême ; à l'intérieur, il est entièrement couvert d'épines pécheresses ; l'ennemi m'a entouré ; faiblesse corporelle due au mauvais temps et à la marche contente. La peur est démoniaque. Je me suis avéré stupide à cause de la peur des démons lorsqu'il était nécessaire de prononcer une exclamation - c'est ainsi que l'ennemi désincarné m'a coupé la parole. Au début de la messe, comme auparavant, j'ai ressenti une faiblesse physique et spirituelle, et pendant la parimia, l'Apôtre et l'Évangile, une extrême tendance au sommeil : je pouvais à peine garder les yeux ouverts - ils se fermaient et je voulais m'assoupir et dormir. Puis, en lisant les prières liturgiques de Basile le Grand, la tendresse, la vivacité et la vigueur sont apparues ; Les épines de l'ennemi disparaissent, la paix et la liberté se font sentir ; A la grande entrée, la maison royale ne parlait pas entièrement ; cela se terminait par la famille de l'héritier ; puis, lors de la lecture des prières, il y a de la tendresse ; la tentation du sacristain qui entra dans l'autel fut vaincue par la concentration dans les prières ; C'était comme si l'ennemi m'avait transpercé l'âme avec des aiguilles. Ô cruauté !
Les exclamations étaient prononcées avec grâce, clairement, fort, paisiblement ; J'ai lu les prières calmement, avec conscience et émotion, et avec des larmes : elles tombaient en gouttes - c'est la grâce du Seigneur. Je remercie le Seigneur, qui m'a regardé, moi, pécheur. Il a accompli la Sainte-Cène en toute sécurité, lui et le diacre ont communié en toute sécurité ; chaleur vivifiante à l'intérieur et aux lèvres ; mais l'ennemi s'est intensifié pour inciter et semer la confusion, pour ébranler ; un instant - l'arrivée de l'aîné Sidorov - et j'étais complètement indigné, excité à cause de son arrivée intempestive ; Satan m'a presque consumé d'amertume contre lui. C’était ma faiblesse, pas la faute du chef. Je dois tout supporter avec amour. Et mettez fin à toute agitation qui survient par une remarque douce, sans irritation ni colère. Il communiquait dans le calme aux communiants, une vingtaine.
Je suis indirectement responsable des troubles provoqués par l'ancien dans l'église de la Douma : j'ai incité le père Matthieu à demander à l'archiprêtre de ne pas permettre au père Perov de servir dans l'église de la Douma. Pour cette raison, des désaccords sont survenus entre l'archiprêtre et le chef. Pardonne-moi, Seigneur : j'ai péché devant toi et devant mon prochain. Mets fin aux péchés, Seigneur, et crée la paix entre les bergers et le troupeau.
J'ai constamment glorifié la miséricorde du Seigneur à chaque service divin, plus que toutes les autres propriétés du Seigneur, plus que sa justice - c'est pourquoi j'espère, tant pendant la vie que dans la mort et après la mort, être miséricordieux et digne de me tenir à sa droite. A toi d'être miséricordieux et de nous sauver, notre Dieu... Car Dieu est miséricordieux et amoureux des hommes... Dieu de miséricorde, de générosité et d'amour pour les hommes ecu.
Dans les établissements d'enseignement d'aujourd'hui, non seulement laïques, mais aussi en partie spirituels, en particulier dans les établissements supérieurs, la sagesse humaine supprime la sagesse divine - cette sagesse qui est stupide devant Dieu. C’est un défaut flagrant de nos établissements d’enseignement. C’est pourquoi il y a peu, très peu de foi et de piété chrétienne dans ces institutions ; les jeunes traitent la prière, les rituels et les décrets de l’Église avec dédain et sont éloignés de l’Église. Ils voulaient également détruire les séminaires et les académies théologiques. Que se passerait-il alors ? Alors la sagesse de ce monde supprimerait complètement la sagesse de Dieu, l'Évangile du Royaume de Dieu, la sagesse païenne commencerait à régner dans le pays de l'orthodoxie chrétienne. Dieu nous en préserve !
Je remercie le Seigneur, qui m'a fait la grâce de me connaître lors de la veillée nocturne du Vendredi Saint, en lisant les Évangiles (les douze), de connaître mon extrême corruption, mes passions : fornication, cupidité, luxure, satiété, envie, convoitise, méchanceté, orgueil, méchanceté, convoitise, amour de la gloire, dureté de cœur ; Je remercie le Seigneur, qui m'a donné la grâce de m'humilier sincèrement et de ne pas juger mon frère Matthieu et de ne pas m'aigrir contre lui. Car je savais que je le méprisais parce qu'il refusait de posséder des richesses à cause de l'envie, de la convoitise et de mon caractère insatiable. Après une telle condamnation de moi-même et un tel repentir intérieur, j'étais calme, majestueux, et avec quelle douceur je lisais l'Évangile ! Gloire à Ta grâce, Seigneur ! Qui me laissera être comme ça tous les jours de ma vie ? Seigneur, renouvelle-moi !
Dieu! Réalisez mes vœux pour les anciens et le clergé, pour les bergers et le troupeau. 25 mars 1871.
Puis il dit au disciple : Voici ta Mère ! [Dans. 19, 27]. Quiconque est un véritable disciple du Christ, sa mère est la Très Sainte Théotokos. Voici, ton fils [Jn. 19, 26] ! Celui qui est un vrai disciple du Christ est le fils de la Mère de Dieu. Amen. Et cette Très Sainte Mère est une bienfaitrice dans tout le monde chrétien, en particulier dans la Russie orthodoxe et en Orient.
Tu es tout amour, Seigneur, tu t'es épuisé pour l'amour pour moi. Je regarde la croix et je m'émerveille de ton amour pour moi et pour le monde, car la croix est une empreinte claire de ton amour pour nous. Il n’y a pas de plus grand amour que celui de donner sa vie pour ses amis [Jean. 15, 13]. Tes mystères vivifiants, Seigneur, servent également de preuve éternelle et éclatante de ton amour pour nous, pécheurs, car ton corps divin a été brisé pour moi, pour nous tous ; ce Sang a été versé pour moi, pour nous tous. Dieu! Je glorifie les miracles de Vos Saints Mystères sur Vos fidèles, à qui je les ai enseignés ; Je glorifie les innombrables guérisons dont j'ai été témoin ; Je glorifie en moi leur action salvatrice. Je glorifie ta miséricorde envers moi en eux et à travers eux, qui m'est révélée, ta puissance vivifiante agissant en eux. Dieu! Pour le grand amour de ton amour pour moi, accorde-moi de t'aimer de tout mon cœur et mon prochain comme moi-même ; aimer mes ennemis - pas seulement ceux qui m'aiment.
(Le 22 mai, lors de la veillée nocturne, le Seigneur m'a fait la grâce de briser mon cœur, de laisser de côté l'hostilité envers mon frère pour sa désobéissance et de l'aimer, même s'il était un ennemi, à mon avis.)
Les gardiens de l'église entrent et sortent de l'autel, tout comme ils marchent dans l'autel, à plus forte raison l'ancien de l'église peut-il entrer et sortir de l'autel. Que Satan ne me confonde pas avec cela et qu'il n'attise pas ma colère contre l'ancien pour ses entrées dans l'autel pendant le service. Accorde-moi l'amour pour endurer ça.
Le jeûne de cette année m'a amené à une ferme conviction de la nécessité d'un jeûne constant. Il est donc nécessaire à ceux qui veulent poursuivre une vie spirituelle, pour vaincre les passions et les tentations de la chair, du monde et du diable, c'est-à-dire les batailles qui en découlent.
Dieu! Que ta volonté soit faite sur toute la terre, dans tous les peuples et dans toutes les tribus ; que Ton Royaume vienne par la propagation de Ta sainte foi et de ses saintes règles ; Que ton nom soit sanctifié sur toute la terre ; Que chacun vive saintement, selon Tes commandements, qu'il soit rempli du Saint-Esprit. Amen.
Dieu! Dans l'amour de la vie mutuelle, enseigne et fortifie par Ton Esprit Saint, apprivoise les élans des passions qui attisent l'amour céleste et évangélique et refroidissent nos cœurs envers les plaisirs terrestres. (Réveillez-vous !) Car c’est à cause de la dépendance aux sucreries que surgissent quotidiennement la haine, l’envie, l’orgueil et toutes sortes de désastres mentaux. Accorde-moi, Seigneur, de toujours préférer ta grâce, ta paix, ta vérité et ta sainteté à toutes les bénédictions terrestres, et d'y demeurer toujours tous les jours de ma vie, jusqu'à mon dernier souffle. Réveillez-vous! Apprenez toujours à votre frère à aimer sincèrement, avec sympathie pour ses malheurs.
Dieu! Je Te remercie, qui m'as donné la grâce de célébrer paisiblement et sans broncher, avec la chaleur du cœur, les Matines du Vendredi Saint dans l'église de l'Assomption avec la lecture des douze Évangiles ; aussi les Vêpres. Je te remercie, Seigneur, qui as ravivé mon âme pendant les Vêpres, alors que dans le chagrin et la détresse je te priais sincèrement de m'accorder le pardon des péchés (aversion pour le frère Alexei à l'occasion de le boire et du manger le vendredi saint, alors que je ne le voulais pas, alors que l'amour est avant tout) et la paix à mon âme. Tu as fait avec moi, Seigneur, un miracle de miséricorde et de vie. Comme Lazare pendant quatre jours, il m'a ressuscité de la tombe de l'étroitesse et du découragement avec la chute de la pierre de l'insensibilité et m'a donné de l'espace, de la paix, de la tranquillité et de la consolation ! Gloire à Toi, Donateur de Vie ! Dans la cathédrale, il célébrait les vêpres, en commençant par l'Évangile, et exécutait sereinement le Suaire. Après les vêpres, je me confessai jusqu'à neuf heures environ ; il y avait cent vingt personnes.
Samedi saint. Je remercie le Seigneur, qui a détruit le réseau de l'ennemi en moi, qui m'a lié avec une méchanceté et une importunité extrêmes, qui m'a apporté découragement, mélancolie et colère à l'occasion de la remarque du Père Diacre Peter Al. que l'aîné Nikolaï Sidorov a pris l'Évangile du Suaire de ses propres mains et l'a porté à l'autel. Ce cas a été comparé à d’autres cas qui l’ont caractérisé de manière défavorable. C’est incroyable le peu de choses que l’ennemi peut faire pour susciter la colère et le découragement dans mon cœur ! Mais à travers ma prière, la grâce de Dieu a brisé le mal de l'enfer et ne lui a pas permis de triompher en moi. Gloire à la puissance conquérante de la grâce de Dieu ! Mais quelle était en moi la puissance du mal, sa pression ! En vérité, l'enfer s'est précipité contre moi ! Mais après la victoire sur le mal, j'ai solennellement, d'une voix tonitruante, lu trois sections de vers de chants sur le corps du Divin Mort et j'ai passé toute la matinée paisiblement. Je remercie le Seigneur, qui me guide confortablement à travers les ténèbres de la tentation.
Les oranges ne sont pas bonnes pour la santé : aujourd'hui, elles me procurent des picotements et me détendent.
Si les paroissiens eux-mêmes me condamnent pour le fait que je trébuche, les paroissiens, devant qui j'ai en quelque sorte peur de dire quelques mots de prières, alors ne devrais-je pas déployer toutes mes forces pour dire fermement chaque mot, indépendamment de qui ou de quoi que ce soit, comme il se doit ? Vraiment. Qu'il en soit ainsi.
Je remercie le Seigneur, qui m'a rendu digne de célébrer en toute sécurité la Divine Liturgie de Saint Basile le Grand le Samedi Saint et de communier sans condamnation et de communier à une cinquantaine d'enfants spirituels. Il reste de nombreux dons sacrés. Je me suis saoulé.
La raison du mal, l'indignation est en moi, et pas chez les autres : à Pâques même, j'étais en colère contre ma femme parce qu'elle avait pitié de moi pour un chandelier en bronze avec une bougie entière préparée pour la fête ; De là, je vois que je suis extrêmement fier, volontaire, fier, en colère, irrespectueux envers la personnalité des autres et leurs œuvres. Pardonne, Seigneur, mes péchés. Je me suis mis en colère contre ma femme qui m'aime. Où est le véritable amour, qui ne disparaît jamais (1 Cor. 13 : 8) ?
Pâques. Après Matines. Je remercie le Seigneur de tout mon cœur. Je remercie le Seigneur, qui m'a montré l'abîme de sa miséricorde et de sa puissance dans l’église avant Matines contre l'abîme de la méchanceté et de la violence du diable envers moi, le multi-passionné. J'ai provoqué cela moi-même, alors que j'étais encore à la maison, lorsque ma femme m'a offensé pour son indignation contre moi pour avoir pris la bougie du salon dans un élégant chandelier en bronze. Le diable a profité de ma faiblesse et de celle de ma femme et a créé une telle tempête en moi qu'il a failli me noyer : l'oppression, la honte, l'embarras, le feu, la violence constante de l'ennemi intérieur, me forçant à la colère, m'ont consumé. Je suis tombé plusieurs fois sur le trône de la grâce avec la foi en la miséricorde infinie et l'abîme de puissance de Celui qui était assis dessus - et par la force la puissance a été piétinée, par la bonté la méchanceté a été vaincue : la place de la confusion a été prise par le calme, la place de l'étroitesse par l'espace, la place de la crainte de tous par l'audace, la place de la honte par la gloire de Dieu, la place du diable par le Saint-Esprit. Gloire à Ta compassion, gloire à Ta puissance, ô Seigneur ! (18 minutes après deux heures du matin. L'archiprêtre sert tôt pour cause de maladie et à l'occasion du service dans l'église principale.)
Parce qu'ils ne sont pas du monde, tout comme je ne suis pas du monde [Jn. 17, 14]. Paroles du Seigneur Jésus-Christ à propos des apôtres. C'est un grand éloge pour eux. Qu'est-ce que c'est? Le fait est que les apôtres, vivant dans le monde, y étaient étrangers, étrangers à la passion pour lui, n'y cherchaient ni gloire, ni richesse, ni douceurs, ni paix, mais étaient, pour ainsi dire, des êtres d'un autre monde, célestes, ils pensaient et se souciaient des choses célestes, ils recherchaient la gloire céleste incorruptible, la richesse céleste, incorruptible, les douceurs célestes et la paix céleste - de Dieu et de l'union avec Lui. Nous, pécheurs, sommes de ce monde, parce que nous recherchons la gloire de ce monde, la richesse matérielle, la santé, la longévité sur terre, la jouissance des bénédictions d'ici, de la tranquillité d'ici, des joies d'ici. Mais à cause de notre dépendance au monde et à ses bénédictions – à tous nos ennuis, passions, tentations, tous les échecs dans la vie chrétienne.
Lorsque l'ennemi est contraint par une vaine peur de garder le silence, de ne pas prononcer les paroles des lectures et des prières de l'église, alors nous devons les prononcer avec une force particulière, en rejetant la peur - il reculera sûrement, voyant notre détermination ; mais s'il voit de l'hésitation, de la peur, du doute, il intensifiera encore sa calomnie contre nous. (Matines de Pâques : exclamations.)
Les passions ont en moi une force particulière parce que l'ennemi a violé l'intégrité de ma nature dans ma première jeunesse et a humilié ma nature humaine, créée à l'image de Dieu ; C'est pourquoi je suis timide, lâche devant les uns et audacieux devant les autres ; C'est pourquoi il est fier et irrespectueux envers les autres ; C'est pourquoi il est voluptueux, gourmand, envieux, méchant et méchant, amoureux de l'argent, ambitieux, impatient, irritable, capricieux (ne respectant pas la volonté, le caractère d'autrui), têtu, rebelle, rusé. Dieu! Renouvelez-moi, moi qui ai été corrompu par des péchés incommensurables !
Tu es tout bien pour moi, Seigneur : j'ai perdu l'incorruptibilité et la chasteté dans ma jeunesse, je me suis corrompu - Tu me rends à nouveau l'incorruptibilité en Toi, dans la communion de Tes Divins Mystères, Tu m'accordes Ta sainteté.
Soumettez-vous à la volonté de vos supérieurs ou de vos aînés : la soumission vous mènera à votre propre bien-être. Abandonnez-vous au Christ Dieu, qui arrange tout avec une bonté et une sagesse indescriptibles pour notre bien et notre bonheur, et ne soyez pas volontaire et obstiné : la volonté propre et l'entêtement conduisent à la destruction.
Aux calomniateurs : afin que, pour la raison pour laquelle ils vous calomnient comme malfaiteurs, lorsqu'ils verront vos bonnes actions, ils glorifient Dieu le jour de la visite (1 Pierre 2 : 12). Ils ont calomnié le Très Saint des Saints, et Il a enduré et n'a pas ouvert la bouche, mais moi, pécheur, je ne veux pas endurer le reproche bien mérité de mon supérieur ! Quel orgueil pécheur ! Quelle fierté ! Quelle vanité !
Je remercie mon Seigneur Jésus-Christ, qui a eu pitié de moi et m'a envoyé d'en haut la force contre les forces obscures pour accomplir la liturgie tardive du premier jour de Pâques sans broncher (la première fois que la messe tardive m'a été accordée par mon père, l'archiprêtre). Les forces opposées m'ont combattu durement et je leur ai fortement résisté : j'ai marché, pour ainsi dire, contre le courant le plus fort ou le vent le plus fort. Je remercie le Seigneur, qui me conduit dans la lutte pour renforcer ma force morale et me purifier, pour renforcer ma foi dans le Seigneur, ma confiance en sa force et sa miséricorde et son amour pour lui, car je vois clairement, d'une part, l'abîme de la faiblesse et du mal en moi, de l'autre, l'abîme de sa puissance en moi et de sa miséricorde envers moi, indécente. 28 mars. Soirée. 11 heures.
Pourquoi est-il nécessaire de prier à la maison et d'aller à l'église pour les offices ? Pourquoi mangez-vous, buvez-vous et marchez-vous au grand air tous les jours ou travaillez-vous tous les jours ? Pour maintenir le corps en vie et le renforcer. Et vous avez absolument besoin de prier pour soutenir et stimuler la vie de l'âme, pour fortifier l'âme malade de péchés, pour la purifier, tout comme vous utilisez d'autres aliments et boissons pour vous purifier des mucosités ou des impuretés nocives. Si donc vous ne priez pas, alors vous agissez de manière très déraisonnable et imprudente, soutenant le corps de toutes les manières possibles, ravissant, fortifiant et laissant l'âme dans le dédain. Après tout, chaque personne est double, car elle est constituée d’une âme et d’un corps.
Prednyaya (église slave) – futur.
Obache (Church Glav.) – mais cependant.
Vrai (Church Glorious) – vrai, authentique.
Polycarpe de Smyrne, hiéromartyr, évêque de Smyrne, disciple de l'apôtre Jean le Théologien. Il a souffert en Asie Mineure lors de la persécution des chrétiens sous Marc Aurèle à l'âge de 86 ans - il a été brûlé puis décapité avec une épée. Sa mémoire est célébrée le 23 février / 8 mars.
Prelest (Church Glav.) – séduction, tromperie, cécité.
Disgrâce (gloire de l'église) - spectacle ; ainsi que la honte publique.
Calomnies (slave d'église) – ici au sens de « intrigue », « attaque ».
Délice (Church Glav.) – attraper, attraper.
Dédain (Église slave) – arrogant, fier, méprisant.
Stuzhati (Église Glav.) – opprimer, déranger.
C’est-à-dire toute la fraîcheur de la vie intérieure du cœur.
Tune (slave d'église) - ici dans le sens "sans raison, en vain".
Tolikiy (gloire de l'église) – tellement, tellement grand.
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