Март

Sábado de Alabanza 54. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido ahora realizar la Divina Liturgia temprana sin tropiezo y comunicar a Tu pueblo con rostro audaz y participar en el mundo de los poderes espirituales y en la curación del alma y del cuerpo. Participo de la infinita dulzura espiritual del Señor Jesucristo, pero yo mismo amo los dulces carnales, me apego a ellos con mi corazón, adoro ídolos: donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón [Mat. 6, 21]. O: Acepto el tesoro infinito e inagotable y la fuente de todas las bendiciones, el Señor, en mí a través de los Misterios Divinos, pero yo mismo amo los tesoros perecederos, por ejemplo el dinero, me aferro a ellos, me compadezco de ellos, y nuevamente adoro a los ídolos. Estoy pecando, estoy pecando gravemente: ¡ten piedad de mí, Señor! ¿Qué clase de cristiano soy, cuando todavía no he aprendido a despreciar los placeres y los tesoros terrenales, qué clase de ciudadano celestial soy? ¿Dónde está mi moral celestial? ¿Dónde está el Espíritu de Cristo en mí? Temo no caer bajo la condenación de Judas. Dios y Baal 55, Dios y el vino, maldito, sirvo; Dios y la imagen de oro, como Nabucodonosor 56 y sus secuaces. No os enojéis con el hombre, como imagen de Dios, por nada, no os irritéis, especialmente por cosas vanas o por insultos, miradas de soslayo y otras cosas, sino soportad todo con complacencia y generosidad. El amor es paciente (1 Cor. 13:4), pero la ira se irrita por nimiedades. En el Sacramento del Bautismo, todos renacimos, nos renovamos y debemos vivir como regenerados y caminar en una vida nueva, ya no trabajar por soberbia, malicia, envidia, voluptuosidad, glotonería, avaricia, tacañería, pereza, impureza carnal y otras pasiones, no devolver mal por mal, molestia por molestia (1 Ped. 3:9); a la mirada de soslayo y orgullosa de otro, no respondamos con malicia sincera y la misma mirada, sino por el contrario, cuanto más veamos a alguien más orgulloso y más enojado, más humildes, más amables y más afectuosos seremos ante él, y seremos diligentes en todas las formas posibles en cada virtud, y con nuestro propio ejemplo enseñaremos a los demás todas las virtudes, porque el lenguaje del ejemplo tiene un efecto más claro y más fuerte en todos - en todos - viejos y pequeños, en los educados y los ignorantes, en los nobles y los ignorante. ignorantes, buenos y malos. Si amas sólo a los que te aman, a los que son bondadosos contigo, a los que te dan, y no a aquellos a quienes das, ¿qué recompensa tendrás por eso de parte de Dios? [Mate. 5, 46–47]. No ames según tu propia mente o elección, sino como Dios manda. Convierte todo en una excusa de amor, humildad, mansedumbre y paciencia, así como el diablo se intensifica para convertir todo en una excusa de ira, orgullo, impaciencia e irritabilidad. A quien el anciano no puede soportar darle los dones de Dios, a quien se amarga, dáselo y trata de amarlo como a una persona similar a ti; Odiate completamente a ti mismo, es decir, a tu viejo, desprecia, pisotea, mata. Mi madre 1) como imagen de Dios y miembro vivo de Cristo, 2) como madre, después de Dios culpable de mi existencia, es para mí una especie de deidad, y debo, en la sencillez de mi corazón, tratarla con gran respeto, protegerla y descansarla en todas las formas posibles. No ves a Dios que te creó, pero ves a la madre a través de quien Él te creó. Muéstrale todo amor, respeto y condescendencia por sus debilidades, y el Señor aceptará esto como si se lo hiciera a Él mismo, porque ella es Su instrumento vivo, creada a Su imagen y semejanza, y de ella Él te creó a Su imagen y semejanza. Si te perdiste una palabra o varias en la oración sin querer, contra tu voluntad, no te turbes en espíritu: no importa si te la perdiste sin querer; la indignación es un pecado mayor. ¡Oh, cómo se vuelven toscos nuestros corazones por la saciedad y los dulces! ¡Oh, qué imprudentes somos al subordinar el alma de la señora al cuerpo del esclavo, la imagen de Dios al polvo! ¡Cristianos! Amemos el ayuno. Los santos ángeles y los santos hombres de Dios están llenos de luz y bienaventuranza indescriptibles a los ojos de Dios, pero ¿estamos aquí dormitando, entregándonos a los placeres terrenales, cautivados por las pasiones? ¿Dónde está la mente? Los fieles participan en el sacrificio sirviendo prosphora, de la que se les extraen partículas. Un asunto importante es la eliminación de partículas en Proskomedia. Sácalo con fe y diligencia. Todos los cristianos son miembros de Cristo. Y Cristo es nuestra vida, nuestro amor. Debemos tener misericordia de todos, amar a todos, tener paciencia con todos, perdonar con todos; perdonar muchas cosas, humillarse ante todos, ser manso con todos, tratar a todos con sencillez y bondad de corazón. Dios tomó para nosotros la forma de esclavo 57, es decir, de hombre. Dios lavó los pies de los discípulos; Dios se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz [Fil. 2, 8], - ¿no nos humillaremos ante la pobreza, digna de arrepentimiento, ante la tosquedad, pero a veces en la mismísima tosquedad digna de imitación, la falta de educación, es decir, las personas sin educación, bajo un caparazón áspero vistiendo corazones sencillos y humildes, intactos por la arrogante sabiduría mundana del corazón? Porque ¿dónde está el orgullo, la arrogancia, el librepensamiento, la dureza de corazón, la tacañería, sino en las personas educadas? A menudo las personas cultas que han pasado por todas las ciencias no conocen el alfabeto que la persona sencilla conoce firmemente, no saben humillarse y ser sinceramente amigables con todos, no saben creer, esperar y amar como la gente sencilla cree, espera y ama. En realidad, como yo, ¿no estoy loco, no estoy loco? Loco, loco. Deja, se dice, la locura y vivirás [Prov. 9, 6]. Del corazón salen la blasfemia, la locura, la soberbia, el mal de ojo, etc., dice el Salvador de los hombres [Mat. 15, 19 ]; y mi locura, mi locura, radica más en esto: estoy enemistado con mi prójimo por mi apego a los dulces, mientras que debería despreciarlos por amor al prójimo; Considero pérdida lo que constituye ganancia, y considero ganancia lo que es pérdida; Considero una pérdida alimentar a los pobres, que a menudo vienen a mí; no darle de comer es una ganancia, porque creo que hay lo que queda en casa que no se ha dado, aunque en casa, quién sabe adónde va, tal vez se convierta en saciedad y en detrimento de mi alma y de mi cuerpo. No sé hasta cuándo consideraré la saturación de mi carne como ganancia y las obras de limosna como pérdida, ¿hasta cuándo me volveré loco? ¿Hasta cuándo permanecerá en mí la sabiduría de la carne? El árbol de la ciencia del bien y del mal debía establecerse como medio para probar, ejercer y fortalecer la libertad humana. Ejemplo. Se te ha dado el mandamiento de amar a tu prójimo como a ti mismo, y para que tengas la oportunidad, los medios para cumplir este mandamiento, para que tengas la oportunidad de ejercitar y fortalecer tu voluntad en amar al prójimo, te quedan y te señalan muchos diferentes mendigos, pobres, enfermos, ignorantes, sobre quienes puedes, para tu propio bien y para demostrar tu amor y aprecio y gratitud al Creador, brindarles diversos beneficios, ejercer, exaltar, testificar y afirmar el propio amor y así lograr la unidad eterna con Dios, que es amor (1 Juan 4:8, 16), porque el que no ama no puede estar con Dios y disfrutar de la bienaventuranza eterna. La carne y la sangre - las personas carnales - no pueden heredar el Reino de Dios (1 Cor. 15:50). Cuando tu viejo se enoje con tu prójimo por algo, por ejemplo, por visitarlo con frecuencia, vuelve inmediatamente este enojo contra el diablo y contra tu carne y di: a ti, el diablo, y a ti, la carne, te desprecio, contra ti, el diablo, y contra ti, la carne, estoy amargado, e inmediatamente el orgullo y la ira contra tu prójimo desaparecerán. Experiencia. ¿Quién come y bebe más? Yo, maldito, soy codicioso. ¿Quién es más pequeño? Mis invitados y mi familia. ¿Qué me hace frío hacia Dios y hacia el prójimo, qué me hace duro de corazón y sin compasión? Dulces y saciedad con comida y bebida. ¿Qué hace que alguien sea miope, unilateral, incapaz de ver nada más allá de sus propias narices o más allá de los bienes terrenales? Adicción a la comida y bebida. ¿Qué me hace sentir orgulloso, impaciente, irritable? Adicción a la comida y bebida. El alma, después del Señor, es fuente de vida y renovación para mi cuerpo (sueño): hay que protegerla, mantenerla libre de pasiones y todo estará bien. La comida sin alma o sin tranquilidad y desapasionamiento es basura, un peso muerto. ¿Cómo puedo enojarme con mi prójimo por cualquier cosa, por ejemplo, por una ofensa tomada de mi propiedad? Debo siempre amar y dejar venganza de las ofensas al Señor. Él sabe cómo hacer esto, como sabio, justo y todo bien, pero yo no sé cómo: soy miope, oscurecido por el significado 59, enojado; En lugar de corregir, haré un mal mayor, como lo hago. Esto es arbitrariedad, vanidad, cuando me amargo con mi prójimo por algo en mi alma. Todo debe quedar en manos del Dios omnisciente. ...Lo entregó al Juez Justo (1 Ped. 2:23). No comas pescado en vísperas de la liturgia y, en general, cómelo lo más ligero y moderado posible, de lo contrario será un desastre. Por los dulces y por las enfermedades y los dolores, por todo nos alejamos de Dios, ingratos. No comas con avidez: quien come con avidez y mucho debilita las fuerzas del alma y del cuerpo; Quiere obtener fuerza, pero en lugar de eso obtiene debilidad. No cedas ni un ápice de oración al enemigo, di todo: todo fue entregado por el Espíritu Santo a través de los apóstoles y santos padres, y todas estas palabras de oración son vida para nuestras almas si las percibimos con el corazón. Señor, enséñame a humillarme de corazón ante todos, a considerarme el estrado de todos, el servidor de todos, el más pecador y el último de todos. ¡Dios! No me dejes ser ni un ápice como la orgullosa Dennitsa con mi orgullo, la malvada Dennitsa con mi malicia, la todo malvada Dennitsa con mi maldad, la inmunda con mi inmundicia. Separad la carne pecaminosa en el hombre de su espíritu inmortal, que existe a imagen y semejanza de Dios, y a causa de las pasiones de la carne, no despreciéis el espíritu, no despreciéis la imagen de Dios. Recuerda que tu prójimo, por ejemplo tu familia, o los mendigos, o tu prójimo en general, tiene las mismas enfermedades que tú. Y vosotros, a pesar de tantos medios extraordinarios y llenos de gracia, todavía os quedáis con las mismas debilidades y pasiones; ¿Cómo puede un prójimo, que no tiene todos los mismos medios o los utiliza muy raramente, corregirse rápidamente de sus pecados, pasiones y hábitos? Sea paciente, sea indulgente. Cuando digas la familia real, recuerda que eres de una clase baja, de los simples, sin educación y luego de todos los soberanos, y pronuncia sus nombres con reverencia. Mira a cada persona como imagen de Dios, respétalo, ámalo, sírvele en cualquier forma, cuando y cómo puedas, hónralo por grandes cosas; No ofendas a nadie de ninguna manera, no te excites, no te amargues, no desprecies, no envidies, no le ahorres nada, por aquel por quien el Señor no se ahorró. Debido a la corrupción de su naturaleza, el hombre está constantemente dispuesto a la ira y a diversas pasiones; Necesita una advertencia constante: castigo, dolor, enfermedad, desgracia, adversidad. Por eso, el Padre Celestial castiga constantemente a quienes lo aman. ¿Cómo deberían los educadores educar a los niños y jóvenes? Castigos. Dio propiedad en ecus (a Sí mismo) a los que te temen, oh Señor 61. El Señor se ha dado a sí mismo como un activo, una propiedad a los que le temen. ¡Qué regalo! ¿Beben té caliente, té dulce, alimentos dulces? ¿Están sus almas cálidas hacia Dios? ¿Sientes la dulzura del amor a Dios en tus corazones? Después de todo, todo es dulce de Dios. Dios no se avergüenza de llamarnos pecadores, pobres, condenados, hermanos, hermanas, padres, madres: vosotros seréis mis hijos y mis hijas, dice el Señor Todopoderoso (2 Cor. 6:18); No se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: Proclamaré tu nombre a mis hermanos [Heb. 2, 11-12], - ¿nos da vergüenza llamar hermanos, hermanas, padres, madres a los incultos, a los pobres, a los sujetos a diversas pasiones y debilidades? - Nunca. Habiendo sido educado, debo valorar aún más el don de Dios, el don de la vida y sus mediadores, padre y madre, honrarlos y amarlos aún más, porque sé, entiendo, entiendo más, uso mayores dones y bendiciones de la vida en comparación con los no educados. ¿Cómo se puede desdeñar cualquier creación de Dios (todo es bueno, dice [Gén. 1:31]), no sólo una persona sencilla, inculta, enferma o [borracha], especialmente nadie [...], porque toda creación de Dios es buena (1 Tim. 4:4)? Sólo hay que aborrecer el pecado y el diablo. El diablo cayó con orgullo, Adán y Eva también; por eso el Hijo de Dios, restableciéndonos a los que habíamos caído, sanando nuestras enfermedades, se humilló, tomando forma de siervo... se humilló, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz [Fil. 2, 7–8]. De ahí la necesidad en el cristianismo de que todos tengan humildad y luego abstinencia, porque la intemperancia conduce al orgullo y al desprecio de las palabras de Dios, los mandamientos de Dios, la Iglesia y el prójimo. Fumas tabaco, fumas fe, amor, ardor por Dios y por el prójimo, pero fumas el diablo, que entra en el corazón a través de las concupiscencias carnales: te ríes de ello, pero es verdad. Verás: así como a través de la embriaguez, la saciedad, la adicción a la ropa, la codicia, el amor a la tierra, expulsas de tu corazón la fe y la esperanza en Dios y el amor a Dios y al prójimo y dejas que el diablo venga a ti. Mira a los niños mendigos y a todos los mendigos, a cada persona, educada y no educada, como igual a ti por naturaleza, honrada con la misma dignidad de Dios, imagen y semejanza de Dios, y no te permitas despreciarlo ni insultarlo por nada [pensar]. Ama a todos como a ti mismo: te amas y respetas a ti mismo, a pesar de la multitud de tus pecados, amas y respetas a cada prójimo, aunque lleve en el alma las heridas de los pecados. ¡Despertar! Dad limosna con mansedumbre, con espíritu tranquilo, con la confianza de que todo es de Dios y todo es de Dios. Te doy gracias, Señor, porque me has salvado varias veces de la feroz violencia del enemigo, de la violencia de mi todo mal, todo mal enemigo. ¿Cómo pueden los nacidos en una posición humilde, de padres pobres, ignorantes y sin educación, despreciarlos, aborrecerlos, escupir, por así decirlo, en la fuente de la que ellos mismos provienen? ¿No es a ellos mismos a quienes desprecian, no es a ellos mismos a quienes aborrecen? ¿No deberían respetar y elevar su rango y estatus, porque todos los rangos son honorables, así como todos los miembros del cuerpo son honorables y damos gran honor a los más innobles? Y todos somos el cuerpo de Cristo, e individualmente miembros (1 Cor. 12:27). ¡Oh vientre orgulloso y saciado! Eres la raíz del mal. Ten paciencia y no tengas mal celo de hablar lo contrario cuando digan alguna mentira o verdad desagradable sobre ti; sé manso y gentil; Mantente en el amor y la paz hacia todos tus prójimos. Procura tener paz con todos y santidad, sin la cual nadie verá al Señor [Heb. 12, 14]. ¡Oh, la desgracia de no ver al Señor por enemistad con el prójimo, por afán egoísta y maligno de defenderse justa o injustamente! ¿Quién me visita? Madre. ¿Cómo debería complacerla? Cree todo por ella: todas sus posesiones, su tranquilidad, su vida. Recuerda constantemente que Dios mira tu corazón a cada minuto, y mantente imperturbable en tu corazón: no sientas lástima por nadie, especialmente por tu madre, no desprecies a nadie, no te enojes con nadie, no envidies a nadie, no juzgues a nadie (hoy condené a mi madre tomando el té)... Piensa en las cosas celestiales, espirituales, desprecia las cosas terrenales como perecederas. y transitorio y separándose de Dios por adicción a él. Soy el primer pagano: sensualista, no amante de Dios: he pecado, he pecado - ¡ten piedad de mí, Señor! ¡Los dulces destruyen todo el trabajo del avance espiritual 62 y os sumergen en todas las pasiones! ¡Oh, cristianos de nombre, no de hechos! ¡Oh paganos y cristianos que son amargos con los paganos! ¡Despreciaron completamente los mandamientos de Cristo! Durante la Cuaresma hay varios entretenimientos: pistas de patinaje, barriles en llamas, luces voladoras, música. ¡Qué divertido es el demonio! ¡Diviértete, diviértete hasta el momento, hasta la muerte y el llanto eterno y el crujir de dientes! ¿Dónde ahora uno se lamentaría y lloraría por los pecados y se arrepentiría, y aquí hay un gozo frenético, el placer más celoso de la carne? ¡Por la Cuaresma! Pero ¿qué pasará al final?... ¡Pastores! ¿No es asunto tuyo clamar contra esto? ¡Pero tú mismo no tienes tiempo para eso! ¡Necesitas dinero! ¡Necesitamos dulces! ¡Diviértanse todos mientras el Juez tiene paciencia con ustedes! ¡Pero prepárate cuando llegue el juez! ¡La incredulidad de los hombres de hoy se refleja fuertemente en una moral desenfrenada, en una vida desordenada, disoluta, completamente ajena a los estatutos de la Iglesia! No hay nada sagrado: no hay tiempos sagrados: vacaciones, ayunos, ni cosas sagradas. ¿Cómo se llama este pecado: considerar como algo grande a los nobles de este mundo, a los bromistas en el mundo de Dios, a los orgullosos y duros de corazón, inclinándose ante ellos, inclinándose, [siendo tímido] delante de ellos en la iglesia ante el rostro de Dios, y considerando como nada a los pobres e ignorantes de este siglo, aborriéndolos como inmundicia, despreciándolos? “La personalidad y la contemplación es un pecado gravísimo, un gran insulto al Señor Dios, que nos creó a todos por igual a su imagen y semejanza. En la iglesia durante el culto hay que comportarse como si sólo estuviera allí el Señor Dios con todos los Poderes Celestiales, con la Purísima Madre de Dios y todos los santos y tú; No deberías mirar a ningún rostro en la iglesia con parcialidad: los ricos y los pobres, los nobles y los ignorantes, ¡todos son iguales! Ellos os ofenden, pero vosotros no ofendéis: el Señor intercederá por vosotros. Hay dulces o no, despreciadlos: son el sueño del alma, el alma no sabe utilizarlos debido a su corrupción. Mira la muerte de una persona: ¿para qué sirven entonces todos los dulces? ¡Oh, si pudiéramos ser imparciales con todo lo terrenal! Todo es precioso. Ha venido a ti un invitado, o un invitado, o invitados, aunque muchas veces, no te enojes en tu corazón, sino con mirada bondadosa y con palabras amables, acéptalos y con lo que Dios te ha enviado a tratarlos. Con esto cumplirás el mandamiento del Salvador: amarás a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 22, 39]. Dios es fuente inagotable de vida para todos; Él es nuestra vida más bendita; Debemos poner toda nuestra esperanza en Él, y no en el dinero, la comida, la bebida, los dulces, las personas, etc. Una vez me llené de vergüenza y angustia por la malicia del enemigo, pero no desesperé, y el Señor quitó la vergüenza y la angustia y me salvó, según su gran misericordia. Sed llenos del Espíritu, se dice, hablando entre vosotros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando en vuestros corazones al Señor [Efe. 5, 18-19]. Esto significa que el siervo de Dios Grigory Blinov, cantando en la iglesia (o cantando), está lleno del Espíritu Santo; debemos regocijarnos; y canta en voz baja, armoniosa y agradable. Realmente todos deberían cantar y cantar en la iglesia, pero aquí canta un celoso cantante de la gloria de Dios, el siervo de Dios Gregorio; ¡Dale gracias, sálvale, Señor! Todas las pasiones: orgullo, malicia, envidia, codicia, tacañería, fornicación, deseo por lo ajeno, lástima por lo propio, pereza, desaliento, desobediencia y otras, considérelo un hedor procedente del abismo infernal; Amor diligente, mansedumbre y humildad, no os preocupéis por las cosas terrenas, porque todo, como un sueño, pasa y no será. Sobre lo eterno e imperecedero por el bien de: sobre el alma, sobre la vida eterna. Lo que era terrenal fue o es, y no será: así con nuestro cuerpo, así con todos sus bienes; Esto significa que lo terrenal es lo mismo que nada, pero lo celestial es, fue, será y nunca terminará: aquí está: existencia real, permanente, verdadera. Y esto terrenal es un sueño, un sueño, aunque muchas veces placentero. Ha venido a ti un hermano, una hermana, es decir, una vecina; es el dios terrenal que ha venido a ti: trátalo con todo honor, trátalo con amor, no le ahorres nada: todo es nada ante él, todas las bendiciones del mundo. En general, lamentarse de los bienes terrenales que son esenciales para el prójimo es una estupidez: el Señor recompensará lo que uno toma del prójimo. ¡Qué gracia tan grande es cantar al Señor, servir al Señor en general y comer poco de comida y de bebida! ¡Fácil, pacífico, alegre de corazón! ¡Qué bueno es leer la palabra de Dios, orar según el Canon o en la iglesia según los libros litúrgicos! ¡Oh, qué dulzura! Si el Señor me nombra arcipreste, necesito dejar el gimnasio y empezar a componer sermones y obras diversas: explicar en detalle todos los sacramentos, todas las fiestas, todos los servicios, todas las oraciones, cánones y acatistas. Compilar la historia del Antiguo Testamento. Así como los espíritus malignos están siempre cerca de nosotros y muy rápida y convenientemente actúan sobre nosotros, así cerca de nosotros, e incomparablemente más cerca de nosotros, el Señor Dios, la Purísima Madre de Dios, los santos ángeles y los santos hombres de Dios, y aún más rápido y convenientemente pueden actuar sobre nosotros, porque los espíritus malignos actúan sobre nosotros solo con el permiso de Dios, y el Señor Dios independientemente, con la mayor libertad y como en todas partes y cumpliendo todo, y la Purísima Madre de Dios, los santos ángeles y los hombres son como uno. con Él, por Su gracia. Nuestros pecados y pasiones, como huesos, nos chocan y nos obligan a arrepentirnos, pero no queremos entender esto, o lo entendemos, pero no queremos arrepentirnos y corregirnos, pero nos adentramos cada vez más en las profundidades del mal; por eso seremos condenados al tormento más severo después de la muerte, porque toda nuestra vida hemos resistido la acción de la gracia de Dios, llamándonos al arrepentimiento. Cuando oréis al Señor Dios, a la Purísima Madre de Dios, a los santos Ángeles y santos, recordad que por vuestra naturaleza sois inherentes y cercanos al Señor Dios, creado a Su imagen, así como a la Madre de Dios, a los Ángeles y a los santos, porque ellos también son a imagen de Dios. Con todo tu ser, valora mucho esta imagen de Dios en ti mismo y elévala a la perfección primitiva con la ayuda de la gracia de Dios, el ayuno, el arrepentimiento, la oración, la lectura de la palabra de Dios, los Santos Sacramentos y las buenas obras. Y desprecia el instrumento de trabajo del espíritu: la carne pecaminosa y multiapasionada. Escondió estas cosas (los secretos de Dios) de los sabios y prudentes (de este siglo) y las reveló a los niños (la gente sencilla de este siglo) [Mat. 11, 25]. ¿Por qué? Para la sabiduría de este mundo, la violencia - la locura - está en Dios (1 Cor. 3:19), pero en los corazones sencillos Dios reposa. Sobre la confesión. Un alumno, para aprender una lección y contársela detalladamente al profesor, suele enseñarla, piensa en ella, en su contenido, nota en ella los pensamientos principales y privados, incluso sus expresiones; Entonces, quien quiera arrepentirse sinceramente y confesarse ante un sacerdote debe estudiarse a sí mismo por todos lados, pensar en sí mismo, en su estado de ánimo, descubrir todas sus disposiciones y pasiones pecaminosas, pecados mayores o mortales, graves, y no mayores, secundarios, no mortales, por ejemplo, palabrerías, divinidad y otros, y los más pequeños, con todos los detalles. Para estudiar a fondo una lección se necesita trabajo, perseverancia y atención constante al estudiar; Para arrepentirte completamente y confesarte ante tu padre espiritual, también necesitas trabajo, tensión constante de atención hacia tu alma. El maestro, al pedir a los alumnos que respondan la lección, ahora ve quién trabajó en el estudio y quién no, y el confesor también: quien se molestó en aprender la lección, la cuenta con firmeza y detalle, quien fue perezoso, con lentitud, sin fundamento; también lo son los que confiesan. Jueves de la Sexta Semana de Cuaresma. Te doy gracias, Señor, por tus poderes, que me fueron revelados para mi salvación en los maitines, cuando estaba en las trampas del enemigo: constantemente te repetía en mi corazón la oración: Sé el Protector de mi alma, oh Dios, mientras camino en medio de muchas trampas, 63 y así sucesivamente, hasta que expulses de mis entrañas las hordas de demonios. ¡También te alabo, oh Madre de Dios, intercesora todomisericordiosa y veloz! Es significativa la expresión de la Santa Iglesia sobre los santos padres: los llama padres reverendos y portadores de Dios, porque se hicieron como Dios, restauraron en sí mismos su imagen caída y llevan para siempre a Dios dentro de sí. Por eso son venerables. Mi madre es una niña en Cristo: sencilla, humilde, gentil, que sabe poco; Ella también sufre, porque su alma fue traspasada por armas al ver el sufrimiento de mi padre, toda ella fue tentada por el fuego de las angustias, por eso es venerable para mí. No condenes a tu esposa, madre, padre, hermano o hermana que come: deja que se satisfagan las demandas de la naturaleza; esto es natural y tú haz lo mismo. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido realizar la Divina Liturgia de los Dones Presantificados sin tropiezo. 18 de marzo de 1866 Viernes de la Sexta Semana. Todo lo terrenal, en lo que esperaba, confiaba, en lo que me aferraba con mi corazón, o confiaba, me aferraba [corazón], resultó y resulta ser constantemente tan frágil, voluble, transitorio, tan espinoso, arrinconado el alma, mortal, que poco después de aferrarme a mi corazón me arrepentí amargamente de mi locura, porque en lugar de aferrarme al único Dios, fuente de vida y de todo bien terrenal y celestial, me aferré, tontamente, a las criaturas. ¡Qué gracia, qué ligereza, qué salud tener una vez al día y trabajar por la gloria de Dios y la salvación de las almas humanas! ¿Por qué, enemigo, me avergüenzas con dinero donado a mi favor por hijos confesores espirituales? ¿Es genial que coseche lo físico mientras siembro lo espiritual? ¿Por qué me oprimes, encadenas mi corazón al dinero y me dices que nadie debe robarlo? ¿Por qué me engañas? ¿Por qué apartas mi corazón de la obra de Dios? ¿O me encuentras amante de la tierra, amante del dinero y no amante de Dios? ¡Dios! Corrige mi corazón y únelo a Ti y a las almas humanas, de las cuales no hay nada más querido en el mundo, por lo que derramas Tu sangre. Si quieres que los dones de Dios te sean siempre agradables, para que en tu corazón haya siempre fe, temor de Dios, esperanza en Dios y amor a Dios y al prójimo, un vivo [sentimiento de] gratitud a Dios, el Dador de todos los bienes, - nunca te sacies de los dones, úsalos siempre con moderación, para la gloria de Dios, compártelos con los pobres; de lo contrario, ellos, estos dones de Dios, os castigarán y se convertirán en el mayor daño para vosotros. Dejemos ahora a un lado toda preocupación terrenal 64, porque no solo somos terrenales, sino también celestiales, redimidos de la tierra para el cielo y debemos recordar y apreciar nuestra nobleza celestial, nuestro destino celestial, despreciar los dulces terrenales, como si tuviéramos que disfrutar de la dulzura espiritual y más pura de la vista de Dios, así como de todos los tesoros terrenales, para contener el tesoro inagotable espiritual, invaluable y vivificante: Cristo Dios. No te molestes porque los pobres te piden limosna todos los días, y no te canses de dárselas con tus fuerzas, recordando que tú mismo eres un verdadero mendigo y cada día pides repetidamente a Dios una misericordia mucho mayor: perdón de los pecados, iluminación, paz, libertad, audacia, afirmación, y la recibes muchas veces en proporción a la fe y sinceridad de tu oración; y además, recibes de Él diariamente misericordia física - regalos materiales: comida, bebida en abundancia, vestido, vivienda, por cada trozo de pan, dulces, cada sorbo de bebida, cada bata, cada camisa, cada hilo, botas, un hogar limpio y espacioso es la misericordia diaria e incesante de Dios hacia ti, por la cual debes diligentemente, con amor ardiente, agradecer al Señor; Considerad felicidad servir al Señor diariamente en la persona de los pobres, porque el Señor os sirve a diario, a cada minuto, de muchas maneras diferentes. No digáis: los pobres, por ociosidad, por desgana y por falta de costumbre de trabajar, van a pedir limosna o lo que tienen, pero aun así piden; no condenes: tu juicio, como persona corrompida por el pecado, es en su mayor parte falso, como está dicho: todo hombre es mentira [Sal. 115, 2], y no os corresponde a vosotros juzgar: Dios es el juez; más bien, acepta que los pobres por necesidad mendiguen, así como tú, por necesidad, pides diariamente al Señor, como un espíritu pobre, y si el Señor no te hubiera dado la gracia, la luz, para reconocer profundamente tu extrema pobreza, debilidad y desgracia, entonces no le habrías pedido al Señor a diario y te habrías enorgullecido y habrías confiado en ti mismo, o en la riqueza, o en otras personas. Humíllate cuando veas a los mendigos y recuerda que tú mismo eres el peor mendigo, completamente cubierto con los harapos de las pasiones pecaminosas, sin buenas obras, débil, incapaz de hacer nada bueno sin la gracia de Dios, ni siquiera de pensar el bien, de desear el bien. ¡Oh, qué pobreza tan terrible! Acordaos que sin la gracia de Dios estáis llenos de soberbia, vanidad, soberbia, extravío, terquedad, malicia, celo, envidia, desobediencia, falta de respeto, condenación, hipocresía, amor al dinero y avaricia, avaricia, glotonería, borrachera, fornicación, tacañería, enemistad, hurto, engaño, mentira, perjurio, pereza, parcialidad, agradar a la gente, la injusticia y otros pecados. Dejad todo amor y adicción al dinero y a los placeres terrenales, porque nuestra alma es imagen de Dios y debe adherirse a Dios, fuente de vida; No es natural para ella aferrarse a las cosas, y también porque, aferrándose a la materialidad, ciertamente se aleja de Dios, se enfría con Él, no lo ama y desprecia, odia a su prójimo; Entonces, la frialdad y el desdén absolutos, por el bien de Dios y el cumplimiento de Sus mandamientos, deben ser hacia todas las cosas materiales con las que las personas son cautivadas en este mundo: dinero, dulces, ropa cara y todo tipo de cosas más; utilizar todo como algo ajeno a nosotros, sin tocar la esencia de nuestro espíritu, temporal, efímera, momentánea, que existe hoy y no está mañana; con todo nuestro corazón aferrarnos a Dios, nuestra vida eterna, y a las almas de nuestro prójimo, coherederos eternos de la bienaventuranza futura en Dios, y brindar toda la ayuda posible a nuestro prójimo. ¡Sé, Señor! Oramos y quemamos incienso ante los santos iconos del Salvador, la Madre de Dios, los Ángeles y los santos, inclinándonos ante los rostros representados en ellos como si estuvieran vivos, creyendo firmemente que la Iglesia es como el cielo y que estamos ante el rostro de Dios, en compañía de los santos: la Purísima Madre de Dios, los santos Arcángeles y Ángeles y todos los santos que, constituyendo con nosotros una Iglesia, la única casa de Dios, la sociedad de los fieles hijos de Dios, participan con nosotros en la alabanza del Todopoderoso, que sacó a todos y a todo de la inexistencia a la existencia según la multitud de Su misericordia. La Purísima Madre de Dios, los santos Ángeles y santos hombres que componen la Iglesia de Dios, a la que también pertenecemos, nos inspiran con sus rostros para que también nosotros seamos santos miembros de la Iglesia de Dios e imitemos su fe y su vida. ¡Dios! Tú realizas diariamente y repetidamente milagros de omnipotencia y misericordia en mí, reviviendo mi alma, muerta por los pecados, para esta gloria a Ti. El Universo es el hogar del sabio Arquitecto, el libro del sabio Escritor. Dado que somos extremadamente exaltados por el Señor al tomar sobre sí nuestra naturaleza, el diablo, en contraste con esto, se intensifica para ocupar y paralizar nuestras mentes, corazones y cuerpos con cosas vacías (dinero, dulces, fornicación, ropa) o nos enseña a despreciarnos y odiarnos unos a otros. ¡Este es su espíritu, su intención! El Señor nos ordenó amarnos unos a otros, pero el diablo nos incita a odiarnos, a estar en enemistad unos contra otros. Y entendamos, como hijos de Dios, las malas intenciones del diablo contra nosotros, y despreciemos todo lo terrenal, echando sobre el Señor toda tristeza, y acerquémonos al Señor con todo nuestro corazón, y seamos sabios en las cosas celestiales. ¿Qué es la Iglesia? El umbral, el pre-esposorio del cielo. Todo en ella es celestial. Los rostros que aparecen en él son todos celestiales. El Señor es el Rey Celestial, y los ciudadanos celestiales son la Madre de Dios, los Ángeles, los santos; palabras celestiales, canto celestial. ¡Dios! Te traje el arrepentimiento ante mi padre espiritual, el Conocedor del Corazón: ¡dame la gracia del perdón total de los pecados y crea una señal para el bien, para que se sepa que me has perdonado todos mis pecados! ¡Dios! Concédeme la gracia de cambiar mi corazón, concédeme ser manso, humilde, bondadoso, paciente, no amante del dinero, no envidioso, no voluptuoso, no glotón, no codicioso, no tacaño, no terrenal, no perezoso, no descarriado, no testarudo, sino no codicioso, benévolo, templado, indiferente a la comida y a la bebida, generoso, sabio, trabajador. Ignoren el juicio humano sobre ustedes, que es pecaminoso y muchas veces malicioso: ahí está el juicio de Dios, justo. No os acobardéis ante los reproches del mundo, porque bienaventurados sois, se dice, cuando os vituperan [Mat. 5, 11]. Te llaman hipócrita, hipócrita - no te avergüences: hay un verdadero Apreciador de los corazones y las acciones humanas - Le daremos cuenta [Heb. 4, 13]. Recuerda que todo hombre es mentira [Sal. 115, 2]. Sin embargo, cuando te digan la verdad, no te ofendas, sino conócete y corrígete. No prestes atención a las palabras de una madre sencilla y sin educación o de un padre, hermano o hermana sin educación, sino al pensamiento, al corazón, es decir, a lo interior, no a lo exterior: lo exterior no es importante, pero lo interior contiene toda la importancia. Si, debido a las palabras simples y agramaticales de tu madre, padre u otra persona sin educación, las desprecias, herirás tu alma, como si hubieras pecado ante Dios. En la sencillez de vuestro corazón, respetad a cada persona como imagen de Dios, aunque sea débil, y como miembro de Cristo, aunque esté enfermo, sea pobre o indigente. Recuerda que tú mismo sufres de la mayor enfermedad, la mayor rudeza, la falta de educación del corazón: orgullo, arrogancia, malicia, contemplación, parcialidad, envidia, tacañería, pereza, desaliento, amor al dinero, codicia, amor a la tierra y otras pasiones; sois peores que todos, más incultos, más repugnantes, sois pus, un hedor pecaminoso; debes comportarte mansa y humildemente, como el más culpable ante Dios y ante los hombres, como alguien que transgrede continuamente los mandamientos de Dios. Las edades sabias y razonables de esta (las llamadas educadas) toman prestada de la gente común su sencillez de corazón, sencillez de fe, amor, sencillez de comunicación con el prójimo, su humildad infantil y su falta de arrogancia. (Mi madre y mi compatriota, el campesino Ivan Ivanovich Shikov.) Las personas educadas son muy a menudo arrogantes, arrogantes, orgullosas ante sus iguales, personas similares a ellos, creadas, como ellos, a imagen y semejanza de Dios, como ellos, hijos de Dios, miembros de Cristo. Odia todo pecado del corazón, por ejemplo, un sentimiento de malicia, orgullo, con toda tu alma, como un demonio del diablo, como el diablo mismo, y honra y ama de todo corazón a cada persona, porque todas las personas provienen de un solo Dios, de una sola persona, y por eso todos deben vivir entre sí como hermanos, como miembros de un solo cuerpo, amándose unos a otros como a sí mismos: cada uno tiende a amarse a sí mismo y cada uno se ama con diligencia. El ser, el núcleo, la vida de una persona es amor, sufrido, misericordioso, no arrogante, no orgulloso, no envidioso, no pensando mal... Las personas sencillas y sin educación son niños en Cristo, agradables a Dios: para ello el Señor eligió a los apóstoles entre la gente común. Debemos honrar a los simples y no rehuirlos en absoluto. Los eruditos, los sabios de este mundo, son orgullosos, astutos, cuya sabiduría el Señor ha llamado durante mucho tiempo estupidez 65; no ser servil, no ser servil con ellos, sino denunciarlos sin piedad. Los eruditos, ricos y nobles de este mundo crucificaron al Señor de la gloria. No mires las caras, mira a la persona. Mi madre es una bebé mayor, una niña, sencillez. Esto es honorable. Las personas educadas tienen mucha astucia y pasiones. ¿Es posible que un sacerdote se sienta avergonzado? ¿Es posible que un siervo del Bien, un siervo del Dios del amor se amargue o un siervo del Sufriente se irrite? ¿Debería estar orgulloso el Siervo de los Mansos y Humildes? Generoso - ¿tacaño? ¿Le corresponde al próximo trono del Dios celestial pensar en las cosas terrenales más que en las celestiales, apegarse a las cosas de abajo? ¿Aquel que participa de los Tesoros inagotables debería aferrarse a tesoros terrenales extraños? Todo lo precioso y lo invaluable, todas las bendiciones de la tierra y del cielo: la gracia del Espíritu Santo, el Cuerpo purísimo y la Sangre purísima del Señor, a ti, hombre, te fue dado por Dios, porque eres invaluable para Dios. ¿Cómo valoras todo esto, hombre? ¿Cómo aprecias el amor de Dios por ti? ¿Cómo te valoras a ti mismo? "Se vende por comida y bebida, por plata, por placeres temporales y momentáneos". Corta tu voluntad por la obediencia a la múltiple voluntad de tu superior. Humildad de adquisición. El hombre es imagen de Dios, por tanto obedece a tu hombre superior como al Señor; honra a tu padre y a tu madre como al Señor y por amor de él; Servir a cada prójimo de diferentes maneras como el Señor. El pecado es el vómito del diablo, por ejemplo, la ira, el orgullo, la soberbia, la resistencia, la desobediencia. Honra a tu padre y a tu madre [Éxodo. 20:12], ordenó el Señor, y Él mismo nos mostró un ejemplo de reverencia hacia Su Madre en la carne, porque La magnificó por encima de los Querubines y Serafines y por Sus oraciones tiene misericordia de ciudades, pueblos y reinos. Si el Dios-Hombre reverenciaba tanto a Su Madre-hombre, entonces ¿cómo deberíamos nosotros, los humanos, honrar a nuestros padres, que son de la misma naturaleza que nosotros? Entonces, ¿qué estamos haciendo? Recibamos una educación, el buen Señor nos elevará a un alto nivel en la sociedad y seamos orgullosos ante los pobres, los sin educación y los ignorantes de nuestros padres y parientes. Esto sucede a menudo. ¿Cómo debemos cumplir los mandamientos de Cristo? - Utilizar como ocasión y motivo para hacer el bien al prójimo o para mostrar obediencia al conocido mandamiento de Cristo. Por ejemplo, vino de visita un compatriota, un pariente, un vecino o un conocido: recíbelo con cariño, como a un hermano, habla con él, aliméntalo y despídelo en paz; si es un simple campesino, no lo desdeñéis; si es ciudadano y fuma tabaco, tened paciencia con él; si un familiar viene a ti con frecuencia y toma tus dulces favoritos, no te arrepientas de ellos, no te enojes con él en tu corazón, no te amargues, sino permítele de buena gana probarlos a su antojo, y cumplirás el mandamiento de Cristo; Los mendigos te piden limosna, por ejemplo, dinero: algunos para botas, otros para una camisa, otros para un apartamento, otros para un pasaporte; no te enojes, no te irrites, no te enojes, pero escucha con calma y discute todas las solicitudes y, en la medida de lo posible, satisfazlas de buen grado, y cumplirás el mandamiento de Cristo: si quieres ser perfecto, ve, vende tu propiedad y dásela a los pobres [Mat. 19, 21], o: Vende tus bienes y da limosna [Lc. 12, 33]... Si alguno de los pobres os pide realizar un servicio, por ejemplo, dar una oración a una madre en trabajo de parto, administrar la comunión, administrar la unción, servir una misa de réquiem, no dudéis y acudid de buen grado, sin siquiera considerar si os la darán o no por la demanda, sino por amor de Cristo; si tienes la oportunidad, la casualidad, la pasión, el hábito de leer libros seculares y no tienes la disposición para leer libros de contenido espiritual y, en primer lugar, el libro de libros - la Santa Biblia y el Evangelio, en segundo lugar, los escritos de los santos padres y, en tercer lugar, los escritos del clero sobre temas espirituales de fe, esperanza y amor o de personas seglares sobre temas espirituales - trata de superarlo, deja tu costumbre, al menos por un tiempo determinado, y oblígate a leer el Evangelio diariamente, aunque en pequeñas secciones, reflexiona sobre lo que lees, y trata de aplicar lo que lees en tu corazón, en tus obras, y hazlo siempre, y cumplirás el mandamiento de Cristo: bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan [Lc. 11, 28 ]; si a menudo se te meten en el corazón vanas preocupaciones por la vestimenta, por la ropa brillante (incluso sagrada), por la ostentación, rechaza esta preocupación de tu corazón y cuida tu alma, por vestirla con las virtudes de Cristo: mansedumbre, humildad, paciencia, no codicia, obediencia y devoción a la voluntad de Dios, cuidado de las cosas celestiales; Todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos [Gál. Zg 27]; No te preocupes, se dice, por tu cuerpo, qué ponerte. ¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido? [Mate. 6, 25 ]; Si tienes la costumbre de comer y beber en exceso todos los días, cargando tu corazón con comida y bebida, té, café o cerveza, vino, miel, trata nuevamente de vencer y dejar tu mala costumbre y comer y beber siempre con moderación, sólo para satisfacer las necesidades naturales del cuerpo, y cumplirás el mandamiento de Cristo: Cuidad que vuestro corazón no se cargue con la glotonería y la embriaguez y las preocupaciones mundanas [Lc. 21, 34]. ¿No cargamos casi constantemente nuestros corazones con glotonería y embriaguez? Seamos celosos de la abstinencia si somos verdaderamente cristianos, es decir, discípulos y seguidores de Cristo. Y lo haremos en todo, en todos los detalles de la vida cotidiana. Porque nuestra obediencia al Evangelio se prueba en los detalles cotidianos, así como la obediencia de Adán y Eva a Dios fue probada a través del árbol de la ciencia del bien y del mal (gimnasia espiritual). O aquí hay otro ejemplo: tu jefe no te permite hacer lo que te gustaría, incluso si no fuera importante; no te enojes con él, no resistas su deseo, sino sométete voluntariamente a él, y cumplirás el mandamiento de Dios: Honra a tu padre [Éx. 20, 12], o: Que cada alma esté sujeta a las autoridades superiores, porque no hay autoridad excepto de Dios; las autoridades existentes han sido establecidas por Dios. Por tanto, el que resiste a la autoridad, resiste a la institución de Dios [Rom. 13, 1 – 2]. Y que nuestro amor a Dios y al prójimo se practica en detalles tan cotidianos, y el mismo Señor Jesucristo lo atestigua, lo confirma, lo inspira, porque no nos exige nada grande, sino muy ordinario: enseñando mansedumbre y gentileza cuando somos ofendidos por el prójimo, dice: al que te pegue en la mejilla derecha, vuélvele también la otra [Mat. 5, 39], o: al que te quitó lo que tienes, no se lo reclames [Lc. 6, 30 ]; enseñando limosna, dice: Da al que te pida, y no rechaces al que quiere pedirte prestado [Mat. 5, 42 ]; enseñando a ayudar, dice: cualquiera que os obligue a ir con él una milla, ved con él dos millas [Mat. 5, 41 ] y así sucesivamente. Por eso, todos debemos estudiar con memoria, mente y corazón todos los mandamientos de Cristo y aplicarlos diariamente en acción, y seremos bendecidos en la vida, en la muerte y después de la muerte. Si Dios estuviera constantemente en el corazón, todo en la vida sería añadido. ¡Y qué dulzura, qué espacio en el corazón cuando Dios está en él! ¡Qué amargura, qué estrechez, qué fuego cuando el corazón está apegado al dinero, o a los dulces, o a la ropa! La vida no es vida. Todos somos uno, todos somos amor. ¡Cristo! Que seamos perfectos como uno, que nos amemos unos a otros. Cuando te humillas en tu corazón y cumples los mandamientos de Dios desde tu alma, entonces un oponente se levantará contra ti y te traicionará de diversas maneras, confundiéndote, irritándote, oscureciéndote, pero tú soportas todo y sabes que haces la voluntad de Dios. Recuerda que tu corazón es oscuridad, maldad: no lo sigas, crucifícalo. Adquiere el corazón de Cristo, ten constantemente a Cristo en tu corazón. El que no aborrece su propia alma no puede ser mi discípulo, dice el Señor [Lc. 14, 26]. Concédeme, Señor, que te odies sinceramente, siempre. Llévanos a Tu Reino eterno, Señor. Aquí todo es efímero, impermanente, perverso. Desea con todo tu corazón adquirir la vida eterna, un Reino eterno con bendiciones eternas. Si nuestro corazón fuera sincero, si nuestra mente fuera brillante, entonces no habría necesidad de darnos revelación sobre Dios y Sus obras, sobre nosotros mismos y sobre el origen de todas las cosas en el mundo. Había una imperiosa necesidad de dar revelación a la gente acerca de Dios y su santa voluntad a través de hombres santos, y luego a través del Hijo Unigénito de Dios mismo. La Natividad de Jesucristo iluminó al mundo con la luz de la razón. La gente estaba sentada en la oscuridad y en la sombra de la muerte, el precursor de la muerte eterna real y terrible. No confiéis, pueblo, en vuestra mente y en vuestro corazón: están cubiertos de tinieblas pecaminosas, no conducen a la luz, sino a la muerte. Los dulces son positivamente dañinos, o mejor aún, la codicia por ellos, la inmoderación en su uso te separa del amor a Dios y al prójimo, te vuelve arrogante, te enseña a despreciar a los pobres e incultos, a los simples; Es algo extraño: cuanto más sencilla sea nuestra comida, nuestra bebida y nuestra ropa, mejor para nosotros y en relación con el alma: somos más humildes, más sencillos, no despreciamos a la gente corriente; y cuanto más refinadas son nuestra comida, bebida, ropa, moral y costumbres, más simpatizamos con la gente que también consume comida, bebida, ropa refinada, etc., y nos alejamos de la gente que consume comida sencilla y tosca, bebida sencilla y ropa sencilla. ¡Estas son las consecuencias de la lujuria! Los dulces también conducen a la fornicación, enseñan al corazón la parcialidad, la falta de respeto hacia los pobres y los humildes, los no oficiales y la bondad hacia los ricos y nobles. Por tanto, que vuestro alimento sea sencillo, que vuestro vestido sea sencillo, y que vuestro corazón no se aparte de los sencillos, que no los desprecien. No envidien a los ricos y nobles y eruditos: muchos, muchos de ellos son benditos, aparentemente, pero allí, en ese siglo, sufrirán; Consideren las bendiciones aquí como un sueño, como un sueño. Allí serán bendecidas las personas sencillas, sin educación, pobres que viven aquí en condiciones de trabajo, hacinamiento e insultos. Muchos serán los últimos (la gente común) los primeros, y los primeros (nobles, ricos, eruditos) los últimos [Mat. 19, 30]. El juicio de Dios no es lo mismo que el juicio humano: el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón (1 Sam. 16:7). Somos parásitos: utilizamos gratis la luz del sol, respiramos aire, bebemos agua. ¿Por qué no dar dinero, pan y ropa gratis a los pobres cuando tenemos excedentes? Si nos miramos bien a nosotros mismos, a nuestra vida, incluso a nuestras ocupaciones o obras, descubriremos que todo lo recibimos gratuitamente de Dios: comida, vestido, vivienda, dinero y todo para no valorar demasiado estas cosas y no lamentarnos de haber dado gratuitamente a los pobres lo que nosotros mismos hemos recibido gratuitamente. De gracia habéis recibido, dad de gracia [Mat. 10, 8]. Abajo en la tierra reina el diablo; en el cielo, montaña - el Señor, la Madre de Dios, Ángeles, santos. No consideréis que el propósito de la vida sea el disfrute de las bendiciones de esta vida: comida, bebida, ropa, distinciones, riquezas (esto es contrario al Evangelio), sino el disfrute de las futuras bendiciones incorruptibles de la vida eterna. Viva con amor y coma de todo con moderación, para la gloria de Dios, compartiendo con los necesitados y con sus familiares. Si lo aceptas, no te arrepientas de darlo: todos son regalos de Dios. Ya sea amar a Dios y a nuestro prójimo, o amar toda la multiforme materialidad, una cosa; pero amar la materialidad y no amar a Dios y al prójimo es absurdo, contrario al sentido común. No somos un pedazo de tierra, sino a imagen de Dios. Despreciad todos los placeres terrenales, al igual que vuestra carne. Mira, sacerdote, eres celestial: estás con los ángeles, arcángeles, querubines, serafines cuando realizas la liturgia. Comprende tu posición elevada y no te ocupes de las inferiores. Debes ser absolutamente celestial en tus pensamientos, sentimientos, intenciones, palabras, obras... ¿Por qué están representados los Arcángeles en las puertas del altar? Qué orgullo hay a veces en una persona: no sólo los bienes mundanos, sino también los [espirituales], se apoderaría de todo para sí mismo: uno cantaría en la iglesia y otros no, mientras que otros, tal vez, sean moralmente mucho más altos que él, y él mismo es el hedor del pecado. ¡Ay, orgullo! Nosotros mismos perseguimos a los ricos para obtener algo de ellos, y cuando los mendigos nos persiguen, no nos agradan, los despreciamos. El Señor nos dio la existencia y con ella todos los bienes: mente, corazón, voluntad, luz, aire, comida, ropa, vivienda, buenos padres, parientes, jefes, amigos, benefactores, conocidos, y para todo esto solo necesitamos una conciencia viva de que todo esto lo tenemos de Dios, y un sentimiento de gratitud y amor por el Creador y obediencia a Sus mandamientos, para nuestro propio bien y dicha. El enemigo nos enseña a notar pequeñas deficiencias o errores en los demás (a veces sólo imaginarios) y a amargarnos por ellos, para que no penetremos en nosotros mismos, veamos nuestros pecados y nos corrijamos; brazos contra uno, y luego, amargado por él, siente desagrado y amargura hacia todos, porque el veneno de la malicia infecta instantáneamente su corazón; Si esta persona es un sacerdote que está enojado con alguien, entonces su ira no le permitirá orar sinceramente por todos en la oración de la iglesia. Por eso, el sacerdote y todo cristiano necesitan amor inmutable, mansedumbre y humildad, paciencia, longanimidad y paciencia. Quien come y bebe con avidez y más allá de sus necesidades, aunque con apetito, come y bebe no con fuerza, sino con debilidad para el cuerpo y el alma, porque comer en exceso se relaja. Hazlo todo: escucha, lee, habla, trabaja, con un corazón reflexivo. Cuando el enemigo te abrume con dudas y miedo antes y después de la comunión o en otros momentos, por ejemplo, al leer las oraciones, recuerda que esto lo hace un blasfemo de la grandeza y santidad de Dios, y desprecia sus maquinaciones, calmando tu corazón, y ni siquiera pienses en desanimarte. Nuestro enemigo el diablo dolorosamente no quiere que exprese los viles pecados de Sodoma, pero debemos sacarlos a relucir [para avergonzar] con valentía, expresarlos. La sabiduría de este mundo está loca con Dios: saben mucho, pero no saben y no cumplen los mandamientos de Dios. Mi madre es más alta, más querida y más honesta conmigo que cualquier persona en este mundo (si teme a Dios), porque es mi madre. ¿No he reconocido aún mi insignificancia, mi abominación, mi impotencia para todo lo bueno, el abismo del mal que anida en mí (Muro en el abismo del pecado 67); ¿No lloro y lloro todavía por la corrupción de mi corazón, no me humillo todavía y me considero peor que todos los demás, el último de todos, por haber superado a todos en los errores, porque he pecado sabia y sabiamente y no dejo de pecar, y luego, [mientras] sirvo constantemente a Dios, realizo la Divina Liturgia y a menudo participo de los Divinos Misterios? ¡Oh, la deificación de nuestra naturaleza! ¡Oh santa sencillez! La madre tiene su propia lengua, su propio dialecto, rural, sencillo, grosero, agramatical, que no debe ser despreciado, sino respetado, como órgano verbal. El diablo trata de utilizar todo como motivo de ira y desprecio; trata de utilizar todo como motivo de bondad, bondad y humildad. Hablas con un habla correcta y educada, gracias a Dios que te dio educación, pero recuerda que el habla educada sin un corazón educado (si, por ejemplo, el corazón es malvado, arrogante, grosero, terco, envidioso, tacaño) no significa nada, un repique vacío de metal; por el contrario, el habla inculta con sencillez de corazón, mansedumbre, gentileza, cariño y humildad tiene un gran precio. ¡Oh, qué parciales, superficiales, falsos somos! Por tanto, respetad el dialecto de cada lugar y no despreciéis a una persona por un dialecto duro, como por una vestimenta tosca. Recuerde que usted mismo alguna vez habló en el mismo dialecto. Las personas simples y sin educación son niños: todo en ellos es ingenuo, simple: el dialecto, la ropa, la comida, la bebida. ¡Oh, cómo la voluptuosidad se opone a los mandamientos de Dios; un corazón voluptuoso y lleno de dulzura desprecia a las personas rudas, incultas y sencillas, las aborrece y las considera nada. ¡Este es el tipo de orgullo que surge de la voluptuosidad! Esta tierra es una tierra de cautiverio de almas, engaño, oscuridad, tristezas, problemas y enfermedades. En la iglesia, la gente, hijos del Padre Celestial, habla con el Padre Celestial, y esta conversación es dulce para las almas de los piadosos. Cuando nosotros, orgullosos, enojados, descarriados, comenzamos a humillarnos y comenzamos a tratar de ser humildes, amables, sumisos desde el corazón, entonces este cambio es al principio muy doloroso, y el orgullo y la ira luego resultan ser heridas muy dolorosas del corazón, una especie de carne salvaje, un crecimiento que debe ser quemado. Esta cauterización constituye dolor. Por tanto, los dolores son necesarios para el pecador, aunque sean muy dolorosos. Pero si el Señor sin pecado se dolió por nosotros (Mi alma se entristece hasta la muerte [Mateo 26:38]), si la Santísima Virgen Madre de Dios se dolió en gran medida, ¿deberíamos nosotros, pecadores, renunciar a nuestros dolores? A través de muchas tribulaciones debemos entrar al Reino de Dios [Hechos. 14, 22]. ¿Por qué? Porque tenemos muchas heridas pecaminosas y porque nuestro luchador el diablo, nuestro tentador, está enojado, buscando constantemente herirnos y devorarnos. Te doy gracias, Señor, porque hoy (22 de marzo, Martes Santo) me has librado de los halagos de la ira hacia el hermano Grigory Blinov, que cantaba en la iglesia de maitines. Yo mismo canto discordantemente, nada, mi hermano canta un poco discordantemente, es un desastre. ¿Y todo por qué? Porque Blinov es pobre y harapiento. ¿Qué es más reprobable? ¿Discordia con tus labios o con tu corazón? ¿Es bueno cantar diferente o odiar a tu hermano por cantar diferente? Queriendo cantar en nuestro propio tono, y no en el de otra persona, por ejemplo, ni en el sacristán, ni en los cantantes (aunque la voz del sacristán no es mala, ni la voz de los cantantes), mostramos nuestro orgullo en esto, queriendo estar siempre arriba, para que, como dicen, el nuestro toma, y el hermano siempre está abajo, y no ponemos al hermano y su voz en nada, pero mostramos parcialidad hacia nosotros mismos y todo lo nuestro, y por esta adicción a el nuestro, el dolor ocurre a menudo en nuestras vidas. prójimo, amargura cuando no hace las cosas a nuestra manera, indignación, pérdida del espíritu de amor y la incapacidad de orar sinceramente a Dios por las personas, para glorificarlo, y el sacerdote siempre debe arder de amor a Dios y al prójimo. Un hombre instruido que descuida el estudio del Evangelio y la Ley de Dios. Tu instrumento (alma, sus habilidades, corazón, mente, voluntad) es aburrido, un recipiente inmundo en el que se almacena todo tu conocimiento. ¿Y de qué servirá todo conocimiento sin un corazón puro o con un corazón inmundo y vicioso, sin amor a Dios y al prójimo, sin mansedumbre, humildad, bondad, obediencia? “A mayor condenación y tormento y a mayor dificultad en esta vida, a mayor ansiedad: quien aumenta la ciencia aumenta la tristeza”, dijo uno de los antiguos [Ecl. 1, 18]. Así que, primero que nada, estúdiate a ti mismo, y luego estudia las [ciencias] externas, para que su conocimiento conduzca al mejoramiento de tu corazón, de tu moral. A lo largo de todo el espacio de la vida, el diablo tienta; a lo largo de todo el espacio de la vida, el Salvador está listo para salvar y salva, es decir, está listo para salvar cada minuto. Conoced la pobreza de vuestro espíritu y amad a los pobres, para que seáis ricos. Separad la carne pecaminosa en el hombre de su espíritu inmortal, creado a imagen y semejanza de Dios, y a causa de la carne apasionada, áspera, oscura, inerte, no despreciéis el espíritu, no despreciéis la imagen de Dios; o no tener amor carnal y respeto excesivo por la hermosa carne, despreciando nuevamente la imagen de Dios: el alma. ¿No es el alma la que imparte belleza al cuerpo? Recuerda también que tu vecino, por ejemplo un mendigo o incluso tu hermano, tiene las mismas enfermedades que tú. ¡Y tú, a pesar de tantos medios llenos de gracia, sigues teniendo las mismas debilidades! ¿Cómo puede un prójimo ser perfecto sin utilizar esos medios para reconocer y superar sus pecados, pasiones y hábitos? Cuando queremos insistir en que un hermano será así y no otro, aunque en el buen sentido, entonces esto es violencia, arbitrariedad: cada persona tiene una libertad que ni siquiera Dios obliga. No nos cambiamos a nosotros mismos, pero queremos mejorar pronto a nuestro hermano. Gran miércoles. Por la gracia de Dios, celebró misa sin tropiezo y recibió la comunión en el mundo de los poderes espirituales. Ante la confesión de los escolares, el espíritu vil picó con blasfemia contra el Purísimo. Gané a través de la oración. Se confesó bien, pacífica y juiciosamente a los estudiantes de secundaria. Al principio me confesé pacíficamente en la catedral, pero pronto el enemigo se metió en mi corazón por miedo a que los que estaban reunidos alrededor del barco con billetes y velas me robaran el dinero, y con esto me hirió y atormentó mucho durante toda la confesión con plata punzante. ¡Oh Señor! Pequé ante Ti: teniéndote a Ti, mi vientre y guardián, en mí, ¡tenía celos de la plata, de esta basura! ¿Para qué sirve la plata? Dependamos de sus placeres, satisfagamos nuestra carne multiapasionada, adúltera y corruptible. ¡Oh, cuán quieta está mi alma abatida e inestable en la piedad! Pero acordaos de las piezas de plata de Judá, que el celo por recolectar piezas de plata es obra de Satanás. Ten un Dios, la vida perfecta, en tu corazón; Él os basta para todo: vuestro corazón es uno. Recuerde que así como la blasfemia del enemigo contra el santuario de los santos de Dios es un sueño, una mentira, el absurdo del enemigo, así la sed y la compasión por la plata también es un sueño. Cuando estuve plenamente convencido de esto, sentí paz en mi corazón, y cuando me invadieron pensamientos desagradables, sentí fuego, opresión y oscuridad. Jueves Santo. Te agradezco, Maestro, porque me has concedido la gracia de realizar la Divina Liturgia de San Basilio el Grande con un corazón y labios inquebrantables, y de participar exitosamente de los Santos Misterios, y de comulgar con Tu pueblo, y luego consumir los Santos Dones para la paz de mi fuerza espiritual y para la renovación del alma y del cuerpo. ¡Sobre el milagro de Tus Divinos Misterios! ¡Gloria a Ti! ¡Oh, qué madre tan humilde soy! ¡Cómo se humilla incluso ante mí! ¡Y cómo necesito humillarme ante ella! Porque ella es un ejemplo para mí. Si ella se comportaba ante mí con importancia, como una madre, entonces yo tendría que humillarme ante ella como un hijo, como uno nacido y criado por ella. ¡Pero ella se comporta muy dócil y humildemente ante mí! Además, el honor concedido al padre y a la madre se remonta a Dios, que nos creó a través de ellos. Además, ¡necesitas leerlos! Mi madre, una mujer sencilla, tiene un corazón sencillo que yo, científico y sacerdote, no tengo. Ella me dice sinceramente: hola, niña, adiós, niña, gracias, niña, pero no puedo decirme sin violencia: hola, madre, adiós, madre, gracias, madre; Estoy poseído por el engaño del orgullo. ¡Dios! ¡Dame sencillez! ¡Oh, cómo el Señor avergüenza y hace tropezar a los sabios de este mundo, y cómo hace sabios a los simples y cuán espaciosos son sus corazones! Niño en Cristo mi madre. Pero es sorprendente que las personas astutas y orgullosas de esta época estén enemistadas con los simples de corazón, se amarguen con ellos, sean arrogantes ante ellos, cuando deberían humillarse ante los humildes y amables, respetarlos, asombrarse de ellos, ¡cómo ellos, en su ignorancia, son mucho más sabios que nosotros, los científicos en la vida! Porque la sencillez de corazón es la mayor sabiduría. No besé la mano de mi madre un día cuando ella se iba a dormir y se despedía de mí; ¿Por qué, pensé, debería besarla a menudo, si me siento agobiado por ello? ¿Y qué? Mi corazón estaba herido y confundido por la falta de respeto hacia mi madre, y hasta entonces estuve avergonzado y encogido hasta que me acerqué a ella, ya acostada en el sofá, y le besé las manos, despidiéndome de ella. Después de eso, pronto me calmé, mi corazón se calmó. Mi madre, después de Dios, es una deidad terrenal, porque de ella, después de Dios, recibí mi ser; el honor que se le da a ella es dado a Dios y vuelve a mí, porque ella y yo somos uno. Ella es, además, imagen de Dios y miembro de Cristo, persona semejante a mí en todo. Y el hombre es un ser elevado: muéstrale todo el respeto posible, no la desprecies por ningún motivo y no te enfades con ella. Te doy gracias, Señor, porque me has dado la gracia de realizar la Divina Liturgia y participar de los Santos Misterios sin tropezar con el corazón y los labios, y me has pacificado y alegrado. Pero después de la liturgia, el pecado que me vino en casa después de cenar por la violación de la mano de mi madre, ¡perdóname, Señor! Nuevamente traicioné mi sencillez. Sirve a tu madre como sirves al Señor: ella fue tu arca viva, en la que se formó tu ser, tu alma y tu cuerpo; ella te cuidó como a la niña de sus ojos, te alimentó, te crió, sembró buenas semillas en ti, te vistió, te cuidó, se compadeció de ti como nadie, se regocijó por ti, por tu salud y éxito. Respeta el idioma de tu madre como natural y habla en su idioma, es decir, en su manera coloquial. Amar. No desprecies, no desprecies su lengua, como no desprecias la lengua samoyeda, ziria y tártara. Soporta voluntariamente las debilidades de tu madre, como ella soportó voluntariamente y con amor las tuyas. ¡Dios! Dame la gracia de no ofenderme por nada, de no ofenderme por nada; Así como mi madre es amable, así concédeme ser amable. Deje que la apariencia desagradable o grosera de su vecino o una palabra grosera se reciban con condescendencia, complacencia y paciencia; que todos perdonen y toleren a todos. Al consumir comida y bebida, cada adulto es dueño de sí mismo, porque de cada persona se dice: todo lo ha dominado delante de sus narices [Sal. 8, 7]. El que no es venenoso, condene al que come [Rom. 14, 3], que come mucho o come dulces. Te doy gracias, Señor, que solemne y graciosamente me libraste dos veces durante la Liturgia de mi adicción y de la malicia del antiguo regaño y me concediste realizar la Liturgia sin tropiezos, en voz alta. Pero en el apartamento del director, el enemigo volvió a atacarme con sed de dinero, pero triunfó la fe en el nombre del Señor, y de nuevo estuve en paz, y de nuevo mi rostro adquirió una expresión luminosa. En casa, después de cenar, el enemigo volvió a tropezar con su adicción al pan blanco, pero de nuevo, Señor, ten piedad de mí y límpiame y pacifícame. No codicies el dinero ni el pan y no te arrepientas: codicia solo al Señor en cada momento, arde de amor por Él. ¡Dios! Te doy gracias porque, por tu gracia todopoderosa y bondadosa, has vencido a mis enemigos que me traicionaron, y has limpiado mis pecados, y me has concedido celebrar los maitines pascuales junto con la liturgia, como te pedían antes, para tu gloria, en voz alta, con el corazón y los labios abiertos y expansivos. Al comienzo de la misa, los cantantes cantaron mal, esto me preocupó, pero después me tranquilicé, porque todo el poder está en la gracia del sacerdocio. ¡Dios! He aquí, todos los días de mi vida, vence a mis enemigos y así, y concédete cada vez mejor servicio. Pero lo que me pediste antes de los maitines y lo que me pediste durante la liturgia, lo cumplí. Las seis de la mañana. Comer y beber mucho es sólo codicia de la carne; El deseo de tener muchos y brillantes vestidos es también una codicia de la carne. No entres en la diferencia entre alimentos y bebidas, no hagas mucha ropa, especialmente cara, confía en los pobres para tu riqueza, porque toda la tierra es para los hombres, todos los dones de Dios, pero no para uno o sólo unos pocos, de modo que algunos son ricos, mientras que otros son pobres y no tienen necesidades diarias. Juego de impresión. La imprenta, arte tan útil, órgano de la verdad, se ha convertido ahora en su mayor parte en un juguete, en un entretenimiento, en un conductor de todo tipo de vanidades. Este es un mar grande y vasto, en el que hay innumerables alimañas [Sal. 103, 25]. Por lo tanto, no todo lo que se imprime debe leerse, sino que hay que seleccionar sabiamente de los libros y hojas impresos aquellos que sean útiles, eficientes y bien intencionados, y que conduzcan a la verdad y al bien. Y no es necesario imprimir todo, sino sólo lo útil, verdadero y bueno, porque por cada palabra ociosa, como nos enseñó el Salvador, la gente tendrá que dar respuesta el día del Juicio [Mat. 12, 36]. Emperador, Sínodo, arzobispos, obispos, archimandritas, abadesas, honorable presbiterio, diaconía en Cristo, todo el orden sacerdotal y monástico, sinclito 69, líderes militares, alcaldes, el ejército, todos los rangos civiles y militares, comerciantes, filisteos, campesinos: lleven a cabo todos sus asuntos de manera que no caigan en desgracia y puedan presentarse ante el Juez que todo lo ve en esta terrible y justa prueba. Recuerda todo lo que es el Espectador constante de tus pensamientos, intenciones, palabras y hechos: el Juez del universo, justo, formidable, majestuoso, Cuya grandeza no tiene límites. El Reino de Dios no vendrá de manera visible... Porque he aquí, el Reino de Dios está dentro de vosotros [Lc. 17, 20 – 21]. Y el reino de Satanás también llega secretamente, sigilosamente, de repente, sin que nadie se dé cuenta. Aquí estás sentado hablando con tu prójimo, pero de repente entra en tu compañía una persona, a quien no favoreces ni por su sencillez y falta de educación, ni por su rostro ni por su vestimenta, ni por alguna ofensa, real o imaginaria, y de repente te invade una falsa vergüenza, asesina, vergonzosa, despectiva para ti mismo, porque miras el rostro y humillas a tu prójimo, que como tú, es creado a imagen de Dios y redimido por la Sangre del Salvador y es miembro de Cristo. igual que tú. Entonces, digo, estáis poseídos por la falsa vergüenza, el orgullo, el desprecio o la ira, la irritación. ¿Quién actúa en ti, quién quiere reinar en ti, a quién sirves aquí si permites en tu prójimo la falsa vergüenza o la ira hacia él? Es el diablo quien obra en vosotros, es él quien busca reinar en vosotros, el todo maligno. O se te acerca una persona, un familiar o un extraño, que te visita a menudo y come y bebe el tuyo; de repente, aparece en ti un sentimiento de amargura y desprecio por él y tacañería cuando se sienta a tu mesa. ¿De quién es asunto? Nuevamente el enemigo también es vuestro, porque si no resistís con todo vuestro corazón los sentimientos de malicia, desprecio y tacañería, os convertís, por vuestra propia voluntad, en un solo espíritu con Satanás. O tu amigo no te saludó y te enojaste con él. ¿De quién es asunto? Vuestro y juntos Satanás, que de todas las formas posibles nos enseña a enfadarnos unos con otros, a odiarnos, a despreciarnos. O tu vecino te mira con tristeza y, aparentemente, con maldad, y tu corazón se apodera de la ira y el desprecio hacia él: ¿de quién es este asunto? Satanás y los tuyos juntos: Satanás enseña - obedeces para llevar a cabo sus maquinaciones; te llaman a una tarea bien conocida por tu puesto, una tarea que no te reporta ningún beneficio personal; te irritas con quien te invita: nuevamente, ¿de quién es este asunto? De nuevo Satanás y los tuyos. Según Dios, debes servir voluntariamente a tu prójimo, soportar sus cargas e incluso, cuando sea necesario, entregar tu alma por él, pero no quieres emprender voluntariamente ni siquiera un pequeño trabajo por él. O tú, digamos que eres sacerdote, confiesas a tus hijos espirituales y ellos te dan dinero por tus trabajos; De repente te viene un pensamiento y un temor espantoso: los niños espirituales que están cerca podrían robarte el dinero. Este miedo te quema, te oprime, te oscurece, te relaja: ¿a quién le importa? Nuevamente obra de Satanás, quien busca de todas las formas posibles paralizarnos mientras satisfacemos nuestras necesidades espirituales. Pero aquí también está tu negocio, tu pecado, porque este miedo al dinero muestra tu adicción a él y tu frivolidad en las cosas espirituales, tu falta de preparación para ello con la oración, la meditación y la abstinencia. O estás sirviendo maitines, misa o vísperas, o realizando algún tipo de sacramento, o un servicio de oración, o un servicio conmemorativo, o cualquier otra cosa, la duda se apodera de tu corazón sobre el Sacramento, sobre la escucha y aceptación de tu oración por parte de Dios o de los santos: esto te duele, te atormenta, te avergüenza, te oscurece, te irrita; o te vienen pensamientos desagradables, blasfemos y malvados: ¿a quién le importa esto? Un espíritu de malicia maligno, inmundo y blasfemo, pero aquí también hay una parte de tu pecado, si al mismo tiempo eres pusilánime, vacilante, avergonzado y no consideras estas maquinaciones del maligno como nada. ¿O estás enojado con aquellos que te sirven por alguna falta, real o imaginaria, a quién le incumbe? El diablo envidioso y el tuyo, porque aquí estás mostrando tu amor propio y tu orgullo, quieres estar solo por encima de todos, aunque tú mismo, quizás, seas una persona muy débil y poco puedas hacer de algo verdaderamente práctico. [De esta] manera y de otras similares, ¡el enemigo es engañoso en nosotros! Bienaventurado el que comprende sus maquinaciones y no las sigue y no se desmaya cuando las descubre, sino que se mantiene firme con su corazón sobre la piedra de los mandamientos de Cristo y levanta los ojos mentales y orantes de su corazón hacia Cristo, el Salvador de nuestras almas. Comprende la gracia de Dios que te ha sido concedida, que necesitas muy poca comida: come una o dos veces al día, pero lo menos posible. El más orgulloso Satanás, actuando en nosotros, poco a poco, de manera imperceptible y diligente intenta en nosotros violar nuestra reverencia hacia Dios y sus santos, infundiéndonos frialdad y negligencia hacia la oración en la iglesia y en el hogar, enseñándonos a orar frívolamente, no desde lo más profundo del corazón, sin reflexión, superficialmente, sin sopesar la importancia interior y el poder de las palabras de oración, no permitiéndonos a veces, en nuestra carnalidad, pronunciar palabras de oración que tal vez puedan golpearlo especialmente, herirlo. orgullo, induciéndolo a no pronunciar con reverencia y de corazón los nombres de los santos, de Dios mismo y de su Purísima Madre. De esta manera, Satanás se fortalece diariamente para hacer tambalear nuestra fe en Dios, la esperanza en Él y el amor por Él; Con especial celo trabaja en el corazón de los cristianos y de todas las personas para violar sus mandamientos activos, es decir, aquellos que requieren nuestra actividad, el cumplimiento de sus mandamientos, principalmente sobre el amor a Dios y al prójimo. Aquí, en lugar de los mandamientos vivificantes de Dios, intenta poner sus propias leyes, reglas, costumbres y métodos desastrosos y trata de erradicar por completo los mandamientos de Dios del corazón: por ejemplo, enseña a los pobres y a la gente común a despreciar y respetar a los ricos y eruditos, a serviles; Respeta la belleza corporal, desprecia a las personas feas; irritarse, enorgullecerse, despreciar, envidiar, mentir, amar el dinero, comer en exceso, emborracharse, fornicar, robar, entregarse a diversas alegrías carnales; ser terco, no obedecer a los mayores, pensar libremente, blasfemar las cosas sagradas, ser perezoso, etc. Por lo tanto, un siervo fiel a Cristo debe llevar constantemente en su corazón los mandamientos de Cristo, por ejemplo, los mandamientos: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón... y a tu prójimo como a ti mismo [Lc. 10, 27 ]; amarse unos a otros [Jn. 13, 34], o: Mirad por vosotros mismos, que vuestro corazón no se cargue de glotonería y de embriaguez y de los afanes de esta vida [Lc. 21, 34]. No sacrifiques la querida, venerable y sagrada persona de tu padre o de tu madre por agradar a tu hombre, sino que sea siempre y en todas partes y ante todos querida, venerable y sagrada; y no te avergüences de ella ante nadie por su rudeza y falta de educación, considerando la gentileza, la educación, la elocuencia como una cuestión de segunda importancia, y lo principal es que ella, como todas las personas, a imagen y semejanza de Dios, tiene la misma mente que todos los demás, el mismo corazón, y tal vez mucho más puro que los demás, la misma voluntad, la misma apariencia respetable de persona, el mismo título respetable 70 de cristiano, y recordando que tú mismo, venerable en rango y rango, y quizás nada venerable en su corazón, moral, acciones, descendientes de ella y a su imagen. Esto significa que cuando honras a tu padre o a tu madre, honras a Dios, que los creó a su imagen y semejanza, y también te honras a ti mismo, que saliste de ellos. No escuchemos al enemigo que susurra en el corazón y nos incita constantemente al orgullo, al desprecio, a la envidia, a la malicia, a la tacañería, a la codicia, a la desobediencia y a otros pecados. Camina sin cesar en sencillez y bondad, en mansedumbre de corazón, recordando que Dios es todo en todos (1 Cor. 15:28) y que los niños, es decir, las personas sencillas, son en todo más queridos por Dios que los sabios y razonables de este siglo, por ejemplo, incluso tú mismo, [lleno de] toda injusticia, toda pasión. Con ellos todo se hace con sencillez, y pecan con sencillez, porque después se arrepienten sinceramente y soportan voluntariamente el castigo espiritual, incluso lo piden, lo que los siglos sabios y razonables no dicen. ¿Hasta cuándo adoraréis al ídolo de la luz y su decencia? ¿Hasta cuándo podremos considerar como algo grandioso la educación secular, que es exuberancia con Dios, elocuencia secular y mucha verborrea (el Señor ama el silencio prudente), un rostro bellamente vestido con un tocado a la última moda, ropa hermosa de gusto urbano y cosas por el estilo? ¿Hasta cuándo seguirás siendo una persona tan mezquina y de mente falsa? ¿Todo lo que he calculado arriba constituye una persona y un cristiano? ¿No es un creyente, un corazón manso y humilde, lo que constituye a una persona, especialmente a un cristiano? ¿No es temor de Dios? ¿No es silencio? ¿No es tu corazón sencillo, bondadoso y bondadoso? El hombre mira las apariencias exteriores, pero el Señor mira el corazón (1 Samuel 16:7). Tened fe en Jesucristo nuestro Señor de gloria, sin importar personalidades [Sant. 2, 1]. ¡Dios! Concédeme ver mis pecados y no condenar a mi hermano 71. ¡Qué extraño! Somos ciegos para ver nuestros pecados, todas las fealdades de nuestras pasiones más sentidas, y muy perspicaces para ver con malicia los pecados de los demás, para rechazar con saña al prójimo por ellos, para no dignarnos hablar con él o hablarle con desprecio, con rudeza, en lugar de hablarle mansamente, con amor y amonestarle con una palabra de amor para que deje cierto pecado, cierta pasión y, si no se va, no se vaya. Enójate, pero ten piedad de él, porque todos son creados libres y Dios mismo no obliga a nadie a ser virtuoso. Vemos a un conocido o familiar algo borracho - y lo condenamos, no nos dignamos darle una palabra mansa y amable, sino que nos alejamos de él como la peste, olvidando nuestras mayores debilidades; Vemos a alguien fumando en nuestra casa y le damos la espalda, nos amargamos con él, lo despreciamos, olvidando que el hedor, el humo de nuestra ira y nuestro orgullo, molesta al Señor de nuestro vientre mucho más que a nosotros el humo del tabaco. ¿Por qué condenamos a nuestro prójimo? Entonces, pensamos, come y bebe incorrectamente, por ejemplo, come y bebe incorrectamente, canta incorrectamente, habla incorrectamente, camina incorrectamente, se sienta incorrectamente, mira incorrectamente, saluda incorrectamente, se viste incorrectamente y, en una palabra, en otro vecino todo nos parece no como debería ser, aunque en nosotros mismos, tal vez, realmente hay muchas cosas que no son buenas, no como son, y sin embargo no lo notamos. Y es por eso que no corregimos nuestro corazón, nuestra moral, nuestros hábitos pecaminosos, nuestras pasiones: porque notamos todo en los demás, pero no queremos ver nada de nosotros mismos, o queremos corregir a los demás, cuando primero deberíamos corregirnos a nosotros mismos. El Señor es rico a causa de nuestra pobreza, para que con su pobreza seamos ricos (2 Cor. 8:9). Si el Señor se hizo pobre por nosotros, entonces no debemos tener miedo de ser pobres por amor a nuestros hermanos pobres, para que podamos recibir de Él beneficios tanto materiales como espirituales, porque medimos según la medida, y ella se nos medirá a nosotros [Mat. 7, 2]. Si por nosotros el Señor tuvo hambre, entonces por nosotros mismos debemos pasar hambre y ayunar, porque este hambre es necesario para que el alma quede saciada. De pie en la iglesia ante el trono de Dios, a menudo pregúntate mentalmente: ¿dónde estás, oh sacerdote? ¿Para qué? ¿De quién fue entregado? ¿Tienes amor a Dios y al prójimo para estar dignamente en este lugar, para no ser hipócrita, para decir verdaderamente todas tus oraciones, para estar imbuido del espíritu de amor a Dios y a la humanidad? Nuestra carne maldita, es decir, nuestro viejo hombre, desprecia todo lo espiritual, como si no se diera cuenta, no viera, sino que se detiene en todo lo carnal, exterior, exteriormente atractivo y se aferra a todo lo mejor o excitante, que le hace cosquillas. Entonces, ella - oh, horror de pensar, no solo de decir - desprecia al Señor Dios, y a la Señora, y a todos los rangos celestiales, y a los santos de Dios, y lo demuestra con hechos, no queriendo muchas veces conocer los mandamientos del Señor, a menudo despreciándolos, violándolos en casi cada paso; no honra a la Señora del mundo según su herencia, a veces blasfema interiormente a Ella, la Inmaculada, relega al olvido las filas angelicales que componen la única Iglesia en Cristo con nosotros, así como el pueblo santo de Dios, nuestros celosos libros de oraciones al Señor, e incluso en las personas terrenales las necesidades espirituales del espíritu, la disposición, la simpatía no se valoran en nada. ¿Qué se debe hacer contra esta dirección de la carne? Debemos valorar todo lo invisible tanto como sea posible y despreciar lo visible: esto como verdadero y permanente, esto como encantador y temporal. En cada persona, valore su alma invisible, su corazón, desprecie su cuerpo corruptible, su belleza, elegancia, brillo externo, educación externa, mundana, valorando la educación del corazón, la fe, la piedad, el temor de Dios, el razonamiento espiritual sobre los objetos divinos y mundanos. Según el mundo, una persona a veces lo tomaba todo: altura, corpulencia, inteligencia y educación, pero según Dios no tiene nada y, por lo tanto, en la cosa misma una persona vacía es solo oropel, solo brillo externo, temporalmente inducido. No despreciéis a la gente sencilla y sin educación, porque donde el mundo no sugiere nada bueno, allí el Señor ve sus vasos escogidos. Así que eligió a los apóstoles no entre los nobles, ricos y educados de este mundo, sino entre aldeanos simples y sin educación: pescadores, y los primeros cristianos eran en su mayoría personas sencillas: no muchos nobles; pero lo necio del mundo escogió Dios para avergonzar a los sabios, y lo débil del mundo escogió Dios para avergonzar a lo fuerte; Y escogió Dios lo vil del mundo, lo despreciado y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie se jacte delante de Dios (1 Cor. 1:26-29). El mundo cree en la vida en comer, beber, vestirse, fumar, jugar, entretenerse, divertirse, despreciar todo esto como sin importancia y pecaminoso: comida, bebida, vestirse, fumar, juegos y entretenimiento frecuente, especialmente en el momento equivocado, y consumir sólo lo que es la necesidad urgente del cuerpo y del alma, y ​​no los caprichos de la carne. Cuida el arrepentimiento y la frecuente comunión de los Santos Misterios, el Cuerpo y la Sangre de Cristo, vestidura espiritual en Cristo, en su mansedumbre, humildad, mansedumbre, santidad, paciencia, etc. Todo el que es bautizado en Cristo se reviste de Cristo [Gál. 3, 27 ]; no le importa la renovación, sino renovar su espíritu en Cristo y despojarse del viejo hombre, de las viejas obras, del cilicio de las pasiones; no de vestirse de oro, seda y terciopelo, sino de adquirir un alma dorada, suave y gentil; no de llenarse de humo, sino de llenarse del Espíritu Santo, no de juegos carnales, sino del juego del alma regocijándose en el Espíritu de Luz. Siempre debemos ver al Dios invisible ante nosotros como visible y tratarlo constantemente como el Creador, Padre, Proveedor y Juez que todo lo ve; Mirar a las autoridades terrenales y a los padres sólo como instrumentos de su bondad, providencia y juicio para con nosotros. Te doy gracias, Señor, porque me has librado y limpiado de pensamientos desagradables y absurdos y de concupiscencia carnal absurda ([...]). Te doy gracias, porque me salvaste del mal desprecio y de la malicia, que parecían incurables; Dije: ¡Señor! Sana, limpia: para Ti todo es posible, aunque a mí me parezca imposible, y Tú tuviste misericordia de mí, me libraste de las condiciones de hacinamiento, de la vergüenza infernal y de la humillación del rostro. Pero no permitas, Maestro, que mi corazón se apegue a cosa alguna, y que por ninguna cosa mi corazón se aparte de ti, oh Dios de mi corazón, y de mi parte, oh Dios, para siempre [Sal. 72, 26]. Según la disposición de la bondadosa y sabia Providencia de Dios, experimentamos diariamente el consuelo y la paz de Dios, ahora dolor, opresión, humillación, ahora luz, ahora oscuridad; primero, cuando cumplimos los mandamientos de Dios, caminamos según la voluntad de Dios; la segunda es cuando violamos Su santa voluntad y nos alejamos de Él de corazón, aferrándonos temporalmente a alguna cosa o violando el amor al prójimo por medio del orgullo, la arrogancia, la irritabilidad, la amargura, la envidia, la mala voluntad y la malicia, la tacañería, la fornicación interna o de obra, etc. Pero necesitamos urgentemente despreciarlo a él, nuestro viejo hombre, [nuestro] viejo corazón, y respetar a cada persona, amar sin distinción, sinceramente, no en vano, y mostrar aún mayor amor o mayor atención a los débiles, incultos, pobres, groseros, como los más débiles (danos fuerza, Señor), respeto sincero, como dignos en su sencillez, humildad, bondad, paciencia con todo tipo de vicisitudes del mundo, insultos, pobreza y otros. cosas. Sin embargo, sentir y mostrar respeto y amor sincero por todos, recordando que hay un cuerpo de muchos (1 Cor. 10:17) y que este cuerpo tiene una sola Cabeza: Cristo, que en sí mismo dirigió todas las cosas. Cuando la carne actúa, sabiamente, habla en nosotros y nos hiere, entonces nuestro espíritu, el nuevo hombre, no debe permanecer en silencio en nosotros, sino resistir inmediatamente la sabiduría de la carne en nosotros mismos, en el corazón y en el pensamiento, o en el discurso oral o escrito, y no permanecer en silencio, para que no nos venza la astucia astuta, soñadora y todo malvada de Belial. Crucifica todos tus sentidos: vista, oído, olfato, gusto, tacto, odialos, desprecialos como instrumento del diablo, e incluso tu mente misma, y ​​tu corazón, y tu memoria, y la capacidad de imaginar o imaginar, ya que son instrumento del diablo. El que no aborrece su propia vida, dice el Señor, no puede ser mi discípulo [Lc. 14, 26], [...] porque toda nuestra alma es oposición a Dios, sin la gracia de Dios, toda se ha convertido en Satanás: un solo espíritu con Satanás. Considere todo lo externo en una persona como cero, como nada, para que honre su alma, la imagen de Dios, como debe. Ahora soy la misma nada que era en la infancia, todavía el mismo débil e ignorante de corazón que antes; todo lo que tengo ahora y que me inspira respeto, lo tengo de Dios, no de mí mismo; Esto significa que ahora no debo filosofar, no ser orgulloso, no jactarme, no despreciar a las personas groseras, incultas o sujetas a debilidades, pasiones, sino humillarme ante todos, como un yo insignificante, débil, grosero, y de todas las formas posibles domar los impulsos orgullosos y despectivos de mi maldito corazón. Basta mirar la simplicidad; No desprecies a la gente corriente por sus palabras sencillas, extrañas, disonantes: una persona no está en sus palabras, sino en sus fuerzas, o en su corazón, porque en el corazón está toda la fuerza de una persona, su alma, su ser. Te doy gracias, Señor, porque has castigado con angustia al que ascendía a su madre con el corazón y has tenido misericordia del humilde. No te avergüences delante de la gente educada de este mundo de tu madre grosera y sin educación, porque la sabiduría de este mundo está ante los ojos de Dios (1 Cor. 3:19), y las personas sabias y educadas de esta época están ante los ojos de Dios, y los simples y sin educación son a menudo sabios ante los ojos de Dios, ante Sus ojos más brillantes. Mi madre es un bebé, un niño, sencillez, y el diablo odia a esto y a mi viejo, acostumbrado al orgullo y al desprecio. Pisotear sin piedad los sueños del anciano, despreciar la elocuencia que sirve a charlas ociosas, la buena apariencia, la educación exterior, la belleza de la ropa, la nobleza de sangre, etc. Penetra siempre en lo interior: en el corazón, en la sencillez, la humildad, la bondad, etc. Como el más joven, pero el más fuerte, te adaptas a tu madre, y no ella a ti, porque ella es inculta y sencilla, y tú eres educado: cubre con amor todos sus defectos, no los notes. Cuida esta impagable arca animada (tu madre), en la que nació, se alimentó, creció y se guardó tu ser, de donde viniste a este mundo por educación. Cuida a tu madre, que te parió, te cuidó, se compadeció de ti como la niña de sus ojos, no escatimó para ti su tranquilidad, su salud, su fuerza, su dinero, nada. ¿Cómo puedes agradecerle adecuadamente? Nada, porque todos los beneficios que le mostraste son insignificantes en comparación con los que ella te hizo, y, en primer lugar, no puedes darle la existencia, no puedes darle a luz, 2) no puedes darle la leche de tu pecho, ella no la necesita, 3) no puedes mostrarle ese tierno amor en esas expresiones más tiernas en las que ella te lo mostró. ¡Dios! Enséñame a corresponder a mis padres. ¡Enséñale a amarla, a complacerla! Al encontrar a los pobres y darles limosna, recuerde las palabras del Apóstol: Dios ama al dador alegre (2 Cor. 9:7) - y da con buena voluntad, sin irritación ni malicia. No digáis: preguntan muchas veces, preguntan muchas veces porque no tienen nada y lo necesitan todo constantemente; Mientras tanto, la parte que das es muy pequeña para satisfacer las necesidades de los pobres. Por tanto, debemos tener siempre misericordia de los pobres y dar a todo el que nos pida, según la palabra del Señor [Mat. 5, 42]. El ayuno, dicen, no es beneficioso, porque el ayuno te irrita, mientras que en poco tiempo te calmas. digamos. Pero para demostrar la falsedad de esta idea, presentemos un ejemplo. Cuando no me piden limosna, estoy tranquilo; Cuando los mendigos me preguntan insistentemente, me irrito y deseo dinero. ¿Se sigue que para mi tranquilidad no debo dar limosna, que dar limosna es inútil para el alma? No debería, pero sólo se sigue que debo calmar la irritabilidad de mi corazón y, con la buena voluntad de mi corazón, dar y dar limosna que esté en mi poder, y si no puedo dar, o si un mendigo, según una investigación confiable, está engañando o abusando, entonces, sin ira, sin mi corazón, rechazarlo. Por eso, durante el ayuno, cuando la carne, privada de alimentos agradables, se irrita, debo domarla, no abandonar el ayuno y no empezar a comer alimentos modestos o sabrosos. De lo contrario, ¿cómo reconoceremos nuestra enfermedad mental, nuestras adicciones, cómo las trataremos cuando no soportamos los dolores de la carne, cuando no dominamos nuestra irritabilidad? Para curar una enfermedad es necesario que se manifieste plenamente, es necesario someterse a una operación, cauterización o corte de raíz; Sin detectar una enfermedad, no se puede curar. Notas que la carne no tolera el ayuno, se irrita o irrumpe violentamente en la fornicación, o tiene envidia, es tacaña, ama el dinero, es orgullosa, se exalta; luego crucifícate, luego soporta, luego reconoce que estas son enfermedades perniciosas de tu alma, rechazalas, ódialas y apégate enteramente a Dios, única fuente de vida y médico de las almas y los cuerpos. nuestro. Nosotros, muchos, somos un solo cuerpo (1 Cor. 10:17). El amor mutuo es desprecio de la carne y de todo lo carnal y material. Renunciad a la materialidad en vuestro corazón y aferraos a Dios y al prójimo. Trate de ser constantemente desapasionado, es decir, indiferente a cualquier mal que se note en las personas y que le afecte personalmente; mantén la tranquilidad, que es más valiosa que cualquier cosa en el mundo. Todas las bendiciones de la vida, después de Dios y de su Purísima Madre, se las debo a mi madre, porque ella me dio, por voluntad de Dios, la existencia, me alimentó, me crió hasta la adolescencia, durante mi extrema debilidad. Ella me mantuvo, después del Señor Dios, sano e ileso y me hizo capaz de estudiar ciencias y ocupar el lugar de un sacerdote, porque si hubiera estado cojo por la indiscreción de mi madre en mi infancia, no habría sido sacerdote. ¡Sin embargo, Tú, Señor, lo arreglaste todo, mi Padre y Proveedor todo misericordioso! La Madre es sólo un instrumento en Tus manos, un instrumento vivo, animado, a Tu imagen. Besar las manos es algo que los padres hacen con sus hijos. Así, los sacerdotes, como padres espirituales, son besados ​​por sus hijos espirituales. Y esto es característico de los padres espirituales y de sus hijos. Este honor se remonta a Dios mismo, Padre común de todos, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra [Efe. 3, 15]. ¿Por qué nos da vergüenza besar la mano de padres sencillos y sin educación? Del orgullo y el orgullo. Pensamos que nos degrada, cuando en realidad nos eleva. Tan grande como el ecu, solo humíllate [Señor. 3, 18]. A nosotros mismos nos encanta que los niños espirituales nos besen las manos, y nos ofendemos cuando no nos besan, pero nosotros mismos no queremos besar las manos de padres comunes y corrientes, y con esto demostramos que los amamos y respetamos sin sinceridad, y ni siquiera los amamos de corazón, no los respetamos de corazón, los humillamos. ¡Qué orgullo tan absurdo! Pero está dicho: Honra a tu padre y a tu madre [Éxodo. 20, 12]. ¿Cómo honrar? Entre otras cosas, besar la mano, inclinarse, complacer. ¿Cómo agradará a Dios aquel que no agrada a sus padres? Debes crucificarte por completo, humillarte. ¿Cómo se humilló el Hijo de Dios? Dios es desde la vista del esclavo, hasta la muerte en la cruz [Fil. 2, 7–8]. Humillémonos todos. El Señor mira la humildad de sus siervos. Ante los pobres, los enfermos, humillémonos, ante los desafortunados, los muertos por el dolor, la necesidad, para que el Señor nos exalte. Contemplando los diferentes rostros de los santos (antepasados, profetas, apóstoles, santos, mártires, reverendos padres y esposas, no mercenarios) y recordando sus muchas y diferentes obras para Dios, sopese su fe, su esperanza y su amor y vea cuán lejos está de su perfección, cuán perfectos son y dignos de toda glorificación e imitación. ¿Qué dejaron para Dios? ¿Qué estás dejando atrás? Despreciaron el mundo, la carne, la plata, el oro y todo lo rojo del mundo, para ganar a Cristo [Fil. 3, 8]. ¿Qué desprecias? No queréis despreciar el vientre, sino que trabajáis en él, aunque sabéis que es enemigo del Señor y siervo del diablo, porque por causa de él hay tanto pecado en el mundo. ¡Tanta pasión! Nuestro viejo no sólo no quiere imitar la mansedumbre, la humildad y la gentileza de la gente común, sino que también se arma y se enfurece contra ellos con el corazón: ¿por qué, dice, no son correspondidos, por qué son letárgicos, indiferentes, mortales? Pero sea elocuente, muy ágil, descarado, sepa defenderse, nuevamente problemas. De ahí nuestro deber de despreciarnos a nosotros mismos, odiarnos a nosotros mismos, luchar contra nosotros mismos y no contra nuestro prójimo, a quien respetamos y amamos de todas las formas posibles. Negarnos a nosotros mismos, Satanás, que en nosotros anida, y todas sus obras y estar sin cesar con Cristo. Tenemos, en lenguaje científico, electricidad tanto positiva como negativa, por así decirlo: lo positivo es bueno, lo negativo es malo: esto ciertamente debe ser negado, entonces debemos ponerlo constantemente en nosotros mismos, en nuestro corazón. Una es electricidad viva y vivificante, la otra está muerta y adormecedora. La carne amante del pecado, contagiada de esta electricidad negativa de las pasiones y del mal, debe ser crucificada, según el Evangelio: los que son de Cristo crucificaron la carne con las pasiones y las concupiscencias [Gál. 5, 24]. Oh, yo, el más miserable de todos, el más vil de todos, superando a todos en todas las pasiones: malicia, orgullo, soberbia, desprecio, envidia, tacañería, glotonería, glotonería, borrachera, fornicación, pensamientos desagradables, astutos y blasfemos y dudosos, la codicia, el amor, el amor al dinero, la desobediencia, el odio fraternal, el rencor, la terquedad, desobediencia, condenación, burla, abatimiento, falta de fe, falta de esperanza en Dios, frialdad hacia Dios, ingratitud, pereza hacia la oración y el trabajo en general, hipocresía, contemplación, calumnia, mentiras, falsos juramentos, deseo por lo ajeno, robo, tentación, dureza de corazón, rudeza, quejas, impaciencia, irritabilidad e ira no solo hacia las personas, sino también hacia las cosas sin alma, agradables a los hombres, dependencia humana, negligencia en la causa de Dios, etc. Nunca comas sin ganas de comer y, por tanto, sin una necesidad corporal, y en general evita policomer y comer con frecuencia, de lo que el corazón se vuelve más tosco y toda la persona se vuelve carnosa. Comer poli y comer frecuentemente relaja el alma y el cuerpo. Por mucho que seas un gran ecu, sólo por mucho que te humilles [Señor. 3:18], y el bien será al final. Prepárate para besar no sólo la mano, sino también el pie de tu madre, porque ella es digna de ello 1) como culpable después de Dios de tu existencia, tu nodriza, guardiana y providencia, 2) como creada a imagen y semejanza de Dios y 3) como miembro animado de Cristo. Todos somos nada: todo el honor que se le da a una persona por el bien del Señor se le da al Señor mismo; por lo tanto, sinceramente, con todo nuestro corazón, de buena gana, debemos honrar a nuestros padres y a cada prójimo. ¿Cómo expresamos respeto, amor, reverencia por la Virgen - Materia y Reina? Besando su purísima diestra y sus purísimos pies. ¿Y a los padres espirituales? Besando tu mano. Debemos destruirnos a nosotros mismos, no imputarnos nada y humillarnos absolutamente ante nuestros padres. En tu padre o madre, mira y honra la imagen del Creador de tu existencia, Dios; en él o ella, honren al Dios Todo-Creador, a Él, el Padre, Proveedor y Nutridor. Si tus padres son groseros y sin educación, y tú eres educado, aún así no te enorgullezcas, porque la educación es el mayor regalo de Dios, por lo cual debes estar agradecido a Dios con humildad amante de Dios, pero recuerda que con la educación tienes el mismo corazón que tenías antes de la educación, y peor aún, porque en ella ha entrado mucha corrupción moral, orgullo, ira, impureza y otras cosas. Cuando sean educados, considérense inferiores, peores que los padres sin educación, porque aunque no tienen educación, tienen sencillez de corazón, bondad, mansedumbre, humildad y compasión sincera. Sábado de la Quinta Semana de Cuaresma. En este día, la Iglesia Ortodoxa realiza la Alabanza de la Santísima Theotokos (el llamado sábado Akathist). Baal es una de las principales deidades adoradas por los cananeos y fenicios; servirle iba acompañado de orgías inmorales y sacrificios humanos. Los antiguos judíos, vecinos de estos pueblos, adoptaron de ellos el servicio de Baal, alejándose del Dios verdadero, y este fue su principal pecado. El rey babilónico Nabucodonosor (siglo VI aC), habiendo conquistado Judea, bajo pena de muerte, ordenó a todos los judíos adorar una imagen de oro (Dan. 3). Osten (eslavo eclesiástico): aguijón, espina afilada, punta, punta afilada de un bastón. Significado (gloria de la iglesia) – razón, comprensión; alma, corazón. Dennitsa - iluminado.: estrella de la mañana o amanecer; Lucifer, el jefe de los ángeles caídos, llamado así por las brillantes perfecciones que Dios le había dotado, fue derrocado por orgullo y exaltación ante Dios. Gran Prokeimenon, tono 8. Mié. PD. 60, 6. Prosperidad (gloria de la iglesia) – mejora. Oración por seguir el sueño del futuro. Mié: la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios (1 Cor. 3:19). Sodoma y Gomorra son ciudades antiguas en el valle del Jordán, que era muy fértil en aquellos días. Por la iniquidad de sus habitantes fueron destruidos por el fuego celestial; en el sitio de estas ciudades se formó el Mar Muerto. Irmos del sexto canto del canon dominical de maitines, tono 2. La exclamación del sacerdote en la liturgia al final del canon eucarístico: Y concédenos con una sola boca y un solo corazón glorificar y glorificar tu honorable y magnífico nombre, Padre, Hijo y Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. El Sinclita es el gobierno civil supremo. Titlo (eslavo eclesiástico) – título (título, rango). Oración de San Efraín el Sirio. Quizás te interese: