Март

Samstag des Lobpreises 54. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir nun die Möglichkeit gegeben hast, ohne Stolpern die frühe göttliche Liturgie zu vollziehen und mit kühnem Gesicht Deinem Volk zu kommunizieren und an der Welt der spirituellen Kräfte und an der Heilung von Seele und Körper teilzuhaben. Ich nehme an der endlosen geistlichen Süße des Herrn Jesus Christus teil, aber ich selbst liebe fleischliche Süßigkeiten, ich hänge mit meinem Herzen an ihnen fest, ich bete Götzen an: Wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein [Mt. 6, 21]. Oder: Ich nehme den endlosen, unerschöpflichen Schatz und die Quelle aller Segnungen – den Herrn – durch die Göttlichen Mysterien in mich auf, aber ich selbst liebe vergängliche Schätze, zum Beispiel Geld, klammere mich an sie, habe Mitleid mit ihnen – und wieder bete ich Götzen an. Ich sündige, ich sündige schwer: Erbarme dich meiner, Herr! Was für ein Christ bin ich, wenn ich noch nicht gelernt habe, irdische Freuden und irdische Schätze zu verachten, was für ein himmlischer Bürger bin ich? Wo sind meine himmlischen Moralvorstellungen? Wo ist der Geist Christi in mir? Ich habe Angst, dass ich nicht unter die Verurteilung von Judas fallen werde. Gott und Baal 55, Gott und Wein, verflucht, ich diene; Gott und das goldene Bild, wie Nebukadnezar 56 und seine Schergen. Sei dem Menschen als Ebenbild Gottes um nichts böse, ärgere dich nicht, besonders nicht wegen Nichtigkeiten oder wegen Beleidigungen, Seitenblicken und anderen Dingen, sondern ertrage alles selbstgefällig und großzügig. Die Liebe ist geduldig (1. Kor. 13,4), aber der Zorn wird über Kleinigkeiten gereizt. Im Sakrament der Taufe wurden wir alle wiedergeboren, erneuert und müssen als Wiedergeborene leben und in einem neuen Leben wandeln, nicht länger für Stolz, Bosheit, Neid, Wollust, Völlerei, Habgier, Geiz, Faulheit, fleischliche Unreinheit und andere Leidenschaften arbeiten, nicht Böses mit Bösem, Ärger mit Ärger vergelten (1. Petrus 3,9); auf den seitlichen, stolzen Blick eines anderen, antworten Sie nicht mit tief empfundener Bosheit und dem gleichen Blick, sondern im Gegenteil, je mehr wir jemanden sehen, der stolzer und wütender ist, desto demütiger, freundlicher und liebevoller werden wir vor ihm sein, und wir werden auf jede erdenkliche Weise fleißig sein, um jede Tugend zu erfüllen, und durch unser eigenes Beispiel werden wir andere jede Tugend lehren, denn die Sprache des Beispiels hat eine klarere und stärkere Wirkung auf alle – auf alle – alt und klein, auf die Gebildeten und die Unwissenden, über die Edlen und die Unwissenden. unwissend, gut und böse. Wenn du nur diejenigen liebst, die dich lieben, diejenigen, die freundlich zu dir sind, die dir geben, und nicht diejenigen, denen du gibst, welche Belohnung erhältst du dafür von Gott? [Matt. 5, 46–47]. Liebe nicht nach deinem eigenen Verstand oder deiner Wahl, sondern wie Gott es befiehlt. Verwandeln Sie alles in einen Vorwand für Liebe, Demut, Sanftmut und Langmut, so wie der Teufel alles in einen Vorwand für Wut, Stolz, Ungeduld und Gereiztheit verwandelt. Wem der alte Mann es nicht ertragen kann, die Gaben Gottes zu geben, wem er verbittert wird – gib ihm und versuche, ihn als eine Person zu lieben, die dir ähnlich ist; Hasse dich selbst, das heißt deinen alten Mann, völlig, verachte, trampel, töte. Meine Mutter 1) als Abbild Gottes und lebendiges Glied Christi, 2) als Mutter, nach Gott der Schuldige meiner Existenz, ist für mich eine Art Gottheit, und ich muss sie in der Einfachheit meines Herzens mit großem Respekt behandeln, ihr Alter auf jede erdenkliche Weise schützen und ruhen lassen. Du siehst nicht Gott, der dich erschaffen hat, sondern du siehst die Mutter, durch die Er dich erschaffen hat. Zeigen Sie ihr alle Liebe, Respekt und Herablassung für ihre Schwächen, und der Herr wird dies akzeptieren, als ob es sich selbst angetan hätte, denn sie ist sein lebendiges Werkzeug, geschaffen nach seinem Bild und Gleichnis, und aus ihr hat er Sie nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen. Wenn Sie im Gebet unabsichtlich und gegen Ihren Willen ein oder mehrere Worte verpasst haben, lassen Sie sich nicht im Geiste stören: Es macht nichts, wenn Sie es unabsichtlich verpasst haben; Empörung ist eine größere Sünde. Oh, wie werden unsere Herzen von Sättigung und Süßigkeiten verhärtet! Oh, wie rücksichtslos sind wir, wenn wir die Seele der Herrin dem Körper des Sklaven unterordnen und das Bild Gottes dem Staub unterwerfen! Christen! Lasst uns das Fasten lieben. Heilige Engel und heilige Männer Gottes sind in den Augen Gottes mit unbeschreiblichem Licht und Glückseligkeit erfüllt, aber dösen wir hier, schwelgen in irdischen Freuden, gefangen von Leidenschaften? Wo ist der Geist? Die Gläubigen nehmen am Opfer teil, indem sie Prosphora servieren, aus der ihnen Partikel entnommen werden. Ein wichtiges Thema ist die Entfernung von Partikeln bei Proskomedia. Nehmen Sie es mit Glauben und Fleiß heraus. Alle Christen sind Mitglieder Christi. Und Christus ist unser Leben, unsere Liebe. Wir müssen mit jedem barmherzig sein, jeden lieben, mit jedem geduldig sein, mit jedem verzeihen; Vieles zu vergeben, sich vor allem zu demütigen, allen gegenüber sanftmütig zu sein, alle mit Einfachheit und Herzensgüte zu behandeln. Gott nahm für uns die Gestalt eines Sklaven 57, also eines Menschen, an. Gott wusch den Jüngern die Füße; Gott demütigte sich und wurde bis zum Tod gehorsam, sogar bis zum Tod am Kreuz [Phil. 2, 8], - wollen wir uns nicht vor der Armut demütigen, die des Bedauerns würdig ist, vor der Grobheit, aber manchmal in der Grobheit, die nachahmenswert ist, vor dem Mangel an Bildung, das heißt vor ungebildeten Menschen, die unter einer rauen Hülle einfache, demütige Herzen tragen, unverdorben von der arroganten weltlichen Weisheit des Herzens? Denn wo sind Stolz, Arroganz, Freidenkertum, Hartherzigkeit, Geiz, wenn nicht bei gebildeten Menschen? Gebildete Menschen, die alle Wissenschaften durchlaufen haben, kennen oft das Alphabet nicht, das der einfache Mensch sicher kennt, sie wissen nicht, wie sie sich demütigen und aufrichtig freundlich zu allen sein sollen, sie wissen nicht, wie sie glauben, hoffen und lieben sollen, wie die einfachen Menschen glauben, hoffen und lieben. Bin ich eigentlich nicht verrückt, so wie ich, bin ich nicht verrückt? Verrückt, verrückt. Verlasse, so heißt es, den Wahnsinn, und du wirst leben [Spr. 9, 6]. Aus dem Herzen kommen Gotteslästerung, Wahnsinn, Stolz, der böse Blick und so weiter, sagt der Erlöser der Menschen [Mt. 15, 19 ]; und mein Wahnsinn, Wahnsinn, liegt mehr darin: Ich bin gegen meinen Nächsten feindselig wegen meiner Anhänglichkeit an Süßigkeiten, während ich Süßigkeiten aus Liebe zu meinem Nächsten verachten sollte; Als Verlust betrachte ich das, was einen Gewinn darstellt, und als Gewinn betrachte ich das, was einen Verlust darstellt. Ich halte es für einen Verlust, die Armen zu ernähren, die oft zu mir kommen; Ihn nicht zu füttern ist ein Gewinn, denn ich denke, es gibt das, was zu Hause übrig bleibt und nicht gegeben wurde, obwohl es zu Hause, wer weiß, wohin es geht, vielleicht in Sättigung umschlägt und zum Nachteil meiner Seele und meines Körpers führt. Ich weiß nicht, wie lange ich die Sättigung meines Fleisches als Gewinn und Almosen als Verlust betrachten werde, wie lange werde ich verrückt werden? Wie lange wird die Weisheit des Fleisches in mir bleiben? Wie lange werde ich verärgert und empört sein über diejenigen, die mein Eigentum nehmen und ihnen nicht dafür danken, ihnen nicht mit fröhlichem Gesicht meine materiellen Güter geben, in der Zuversicht, dass ich, wenn sie mir entzogen werden, mit den gnadenvollen geistlichen Gaben des Heiligen Geistes, seiner Kraft und Stärke erfüllt werden? Wie lange werde ich diese materielle Hoffnung haben und nicht die Hoffnung Gottes? Wie lange wird es Feindschaft statt Liebe geben? Wie lange wird der Wahnsinn die christliche Weisheit ersetzen? Der Baum der Erkenntnis von Gut und Böse musste als Mittel zur Prüfung, Ausübung und Stärkung der menschlichen Freiheit aufgestellt werden. Beispiel. Dir ist das Gebot gegeben, deinen Nächsten zu lieben wie dich selbst, und damit du die Möglichkeit und die Mittel hast, dieses Gebot zu erfüllen, damit du die Möglichkeit hast, deinen Willen in der Nächstenliebe auszuüben und zu stärken, werden viele verschiedene Bettler, die Armen, die Kranken, die Unwissenden zurückgelassen und dir angezeigt, an wen du zu deinem eigenen Besten und zum Beweis deiner Liebe und Wertschätzung und Dankbarkeit gegenüber dem Schöpfer verschiedene Wohltaten erteilen, üben, die eigene Liebe preisen, bezeugen und bekräftigen kannst und so Erreiche ewige Einheit mit Gott, der Liebe ist (1. Johannes 4,8.16), denn wer nicht liebt, kann nicht bei Gott sein und ewige Glückseligkeit genießen. Fleisch und Blut – fleischliche Menschen – können das Reich Gottes nicht erben (1. Korinther 15,50). Was war schon immer der Kern meines Herzens? Essen, Trinken, Süßigkeiten, Geld, Kleidung, weltliche Dinge im Allgemeinen. Was hat mich immer am stärksten daran gehindert, an Gott festzuhalten, was hat die Korrektur meines Herzens am stärksten verlangsamt, was hat meine moralische Vollkommenheit am stärksten behindert? Wieder Essen, Trinken, Geld, also Sucht nach ihnen. Daher besteht die Pflicht eines Christen darin, alles Irdische zu verachten und sich um die Seele zu kümmern, um Dinge, die unsterblicher sind. Schließlich bist du ein Mensch und kein unvernünftiges Tier! Warum lebst du in erster Linie ein Tierleben und oft schlimmer als ein unvernünftiges Tier? Warum haben Sie die Nase voll, betrinken sich und tragen Kleidung, die in Form und Wert Ihre körperlichen Bedürfnisse übersteigt? Warum gönnen Sie sich in allem Maßlosigkeit und Exzess? Ich verherrliche den Herrn mit Worten, aber mit fleischlichen Taten lästere ich den Herrn. Wehe mir, Sünder! Wie kann ich wegen irgendetwas wütend auf meinen Nachbarn werden, zum Beispiel wegen einer Straftat, die mein Eigentum geraubt hat? Ich muss immer lieben und die Rache für Beleidigungen dem Herrn überlassen. Er weiß, wie man das macht, als weise, gerecht und allgütig, aber ich weiß nicht wie: Ich bin kurzsichtig, verdunkelt von der Bedeutung 59, wütend; Anstatt zu korrigieren, werde ich noch größeres Übel tun, wie ich es tue. Das ist Willkür, Selbstgefälligkeit, wenn ich wegen etwas in meiner Seele auf meinen Nächsten verbittert werde. Alles muss dem allwissenden Gott überlassen werden. ...Er übergab es dem gerechten Richter (1. Petrus 2,23). Essen Sie am Vorabend der Liturgie keinen Fisch und essen Sie im Allgemeinen so leicht und mäßig wie möglich, sonst wird es eine Katastrophe. Wegen Süßigkeiten und wegen Krankheiten und Sorgen – wegen allem wenden wir uns von Gott ab, Undankbare. Essen Sie nicht gierig: Wer gierig und viel isst, schwächt die Kraft der Seele und des Körpers; will Stärke bekommen, bekommt aber stattdessen Schwäche. Geben Sie dem Feind kein Jota Gebet nach – sagen Sie alles: Alles wurde vom Heiligen Geist durch die Apostel und heiligen Väter übermittelt, und alle diese Worte des Gebets sind Leben für unsere Seelen, wenn wir sie mit unserem Herzen wahrnehmen. Herr, lehre mich, mich im Herzen vor allen zu demütigen, mich als Fußschemel aller, als Diener aller, als den Sündigsten und Letzten von allen zu betrachten. Gott! Lass mich kein Jota sein wie die stolze Dennitsa mit meinem Stolz, die böse Dennitsa mit meiner Bosheit, die allböse Dennitsa mit meiner Bosheit, die Unreine mit meiner Unreinheit. Trenne das sündige Fleisch im Menschen von seinem unsterblichen Geist, der im Bild und Gleichnis Gottes existiert, und verachte wegen der Leidenschaften des Fleisches nicht den Geist, verachte nicht das Bild Gottes. Denken Sie daran, dass Ihr Nachbar, zum Beispiel Ihre Familie, die Bettler oder Ihr Nachbar im Allgemeinen, die gleichen Gebrechen hat wie Sie. Und Sie haben trotz so vieler gnadenvoller, außergewöhnlicher Mittel immer noch dieselben Schwächen und Leidenschaften; Wie kann ein Nachbar, der nicht über alle gleichen Mittel verfügt oder sie nur sehr selten nutzt, sich schnell von seinen Sünden, Leidenschaften und Gewohnheiten befreien? Seien Sie geduldig, seien Sie verzeihend. Wenn Sie „königliche Familie“ sagen, denken Sie daran, dass Sie aus einer niedrigen Klasse stammen, aus den einfachen, ungebildeten und dann aus allen Herrschern – und sprechen Sie ihre Namen mit Ehrfurcht aus. Betrachten Sie jeden Menschen als das Ebenbild Gottes, respektieren Sie ihn, lieben Sie ihn, dienen Sie ihm auf jede Art und Weise, wann und wie Sie können, ehren Sie ihn für große Taten; Beleidigen Sie niemanden in irgendeiner Weise, regen Sie sich nicht auf, werden Sie nicht verbittert, verachten Sie nicht, beneiden Sie ihn nicht, schonen Sie ihn nicht – für den, für den sich der Herr nicht verschont hat. Aufgrund der Verdorbenheit seiner Natur neigt der Mensch ständig zu Wut und verschiedenen Leidenschaften; Er braucht ständige Ermahnung: Strafe, Kummer, Krankheit, Unglück, Widrigkeiten. Deshalb bestraft der himmlische Vater ständig diejenigen, die ihn lieben. Wie sollten Pädagogen Kinder und Jugendliche erziehen? Strafen. Er gab denen, die Dich fürchten, o Herr, Ecu-Eigentum (sich selbst). 61. Der Herr hat sich selbst als Gut, als Eigentum denen gegeben, die Ihn fürchten. Was für ein Geschenk! Trinken Sie heißen Tee, süßen Tee, süße Speisen – ist Ihre Seele Gott gegenüber warm? Spüren Sie die Süße der Liebe zu Gott in Ihren Herzen? Schließlich ist alles süß von Gott. Gott schämt sich nicht, uns Sünder, Arme, Verdammte Brüder, Schwestern, Väter und Mütter zu nennen: Ihr werdet meine Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige (2. Kor. 6,18); Er schämt sich nicht, sie Brüder zu nennen und zu sagen: „Ich werde deinen Namen meinen Brüdern verkünden“ [Hebr. 2, 11–12], - schämen wir uns, die Ungebildeten, die Armen, die Menschen, die verschiedenen Leidenschaften und Schwächen ausgesetzt sind, Brüder, Schwestern, Väter, Mütter zu nennen? - Niemals. Nachdem ich gebildet geworden bin, muss ich das Geschenk Gottes – das Geschenk des Lebens und seine Mittler – Vater und Mutter – noch mehr wertschätzen, sie noch mehr ehren und lieben, denn ich weiß, verstehe, verstehe mehr, ich nutze größere Gaben und Segnungen des Lebens im Vergleich zu den Ungebildeten. Wie kann man irgendeine Schöpfung Gottes verachten (alles ist gut, heißt es [Gen. 1,31]), nicht nur einen einfachen Menschen, ungebildet, krank oder [betrunken], vor allem niemanden [...], denn jede Schöpfung Gottes ist gut (1. Tim. 4,4). Man muss nur die Sünde und den Teufel verabscheuen. Der Teufel fiel voller Stolz, Adam und Eva auch; Daher erniedrigte sich der Sohn Gottes, der uns, die wir gefallen waren, wiederherstellte, unsere Gebrechen heilte, die Gestalt eines Dieners annahm ... er erniedrigte sich und wurde bis zum Tod gehorsam, sogar bis zum Tod am Kreuz [Phil. 2, 7–8]. Daher besteht im Christentum die Notwendigkeit, dass jeder Demut und dann Enthaltsamkeit an den Tag legt, denn Unmäßigkeit führt zu Stolz und Verachtung gegenüber den Worten Gottes, den Geboten Gottes, der Kirche und dem Nächsten. Du rauchst Tabak – du rauchst Glauben, Liebe, Eifer für Gott und den Nächsten, aber du rauchst den Teufel, der durch fleischliche Begierden ins Herz eindringt: du lachst darüber, aber es ist wahr. Du wirst sehen: So wie du durch Trunkenheit, Sättigung, Kleidersucht, Habgier, Erdenliebe den Glauben und die Hoffnung auf Gott und die Liebe zu Gott und dem Nächsten aus deinem Herzen vertreibst und zulässt, dass der Teufel zu dir kommt. Schauen Sie auf Bettlerjungen und alle Bettler, auf jeden Menschen – gebildet und ungebildet – als Ihnen von Natur aus gleich, geehrt mit der gleichen Würde von Gott – dem Bild und Gleichnis Gottes – und erlauben Sie sich nicht, ihn für irgendetwas zu verachten oder zu beleidigen [denken Sie]. Liebe jeden wie dich selbst: Du liebst und respektierst dich selbst, trotz der Menge deiner Sünden, liebst und respektierst jeden Nächsten, auch wenn er die Wunden der Sünden in seiner Seele trägt. Aufwachen! Geben Sie Almosen demütig, mit einem ruhigen Geist, im Vertrauen darauf, dass alles Gott gehört und alles Gott gehört. Ich danke dir, Herr, dass du mich schon mehrere Male vor der grausamen Gewalt des Feindes gerettet hast, vor der Gewalt meines allbösen, allbösen Feindes. Warum, wie können diejenigen, die in einem niedrigen Umfeld geboren wurden, von armen, unwissenden, ungebildeten Eltern, sie verachten, verabscheuen, sozusagen auf die Quelle spucken, aus der sie selbst kamen? Verachten sie nicht sich selbst, verabscheuen sie nicht sich selbst? Sollten sie nicht ihren Rang und Status respektieren und erhöhen, denn alle Ränge sind ehrenhaft, so wie alle Mitglieder der Körperschaft ehrenhaft sind und wir den Unedelsten große Ehre erweisen? Und wir sind alle der Leib Christi und einzelne Glieder (1 Kor 12,27). O stolzer, gesättigter Bauch! Du bist die Wurzel des Bösen. Seien Sie geduldig und haben Sie keinen bösen Eifer, das Gegenteil zu sagen, wenn jemand eine Unwahrheit oder eine unangenehme Wahrheit über Sie sagt. sei sanftmütig und sanft; Bewahre dich in Liebe und Frieden allen deinen Nächsten gegenüber. Versuchen Sie, mit allen Frieden und Heiligkeit zu haben, ohne die niemand den Herrn sehen wird [Hebr. 12, 14]. Oh, was für ein Unglück, den Herrn nicht zu sehen, aus Feindschaft mit den Nächsten, aus egoistischem und bösem Eifer, sich selbst gerecht oder ungerecht zu verteidigen! Wer besucht mich? Mutter. Wie soll sie gefallen? Glaube alles für sie: all ihre Besitztümer, ihren Seelenfrieden, ihr Leben. Denken Sie ständig daran, dass Gott jede Minute auf Ihr Herz schaut, und bleiben Sie in Ihrem Herzen ruhig: Bedauern Sie niemanden, besonders Ihre Mutter, verachten Sie niemanden, seien Sie niemandem böse, beneiden Sie niemanden, verurteilen Sie niemanden (ich habe meine Mutter heute beim Tee verurteilt) ... Denken Sie an himmlische, spirituelle Dinge, verachten Sie irdische Dinge als vergänglich. und vergänglich und von Gott getrennt durch die Abhängigkeit von ihm. Ich bin der erste Heide: ein Sensualist, kein Liebhaber Gottes: Ich habe gesündigt, ich habe gesündigt – erbarme dich meiner, Herr! Süßigkeiten zerstören die gesamte Arbeit des spirituellen Fortschritts 62 und stürzen Sie in alle Leidenschaften! Oh, Christen im Namen, nicht in der Tat! Oh, Heiden und Christen, die den Heiden gegenüber verbittert sind! Sie haben die Gebote Christi völlig verachtet! In der Fastenzeit gibt es verschiedene Unterhaltungsmöglichkeiten – Eisbahnen, brennende Fässer, fliegende Lichter, Musik! Dämonen machen Spaß! Viel Spaß, viel Spaß bis zur Zeit, bis zum Tod und ewigen Tränen und Zähneknirschen! Wo würde man jetzt über Sünden klagen und bereuen – und hier herrscht rasende Freude, die eifrigste Befriedigung des Fleisches! Auf die Fastenzeit! Aber was wird am Ende passieren? ... Hirten! Ist es nicht Ihre Aufgabe, dagegen aufzuschreien? Aber Sie selbst haben dafür keine Zeit! Du brauchst Geld! Wir brauchen Süßigkeiten! Viel Spaß, ihr alle, während der Richter geduldig mit euch ist! Aber machen Sie sich bereit, wenn der Richter kommt! Der Unglaube der Menschen der Gegenwart spiegelt sich stark in einer ungezügelten Moral, in einem ungeordneten, ausschweifenden Leben wider, das den Satzungen der Kirche völlig fremd ist! Es gibt nichts Heiliges: keine heiligen Zeiten – Feiertage, Fasten, keine heiligen Dinge. Wie nennt man diese Sünde: die Edlen dieser Welt, die Scherze in Gottes Welt, die stolzen, hartherzigen Menschen als etwas Großes zu betrachten, sich vor ihnen zu beugen, sich zu verneigen, vor ihnen in der Kirche vor dem Angesicht Gottes [schüchtern zu sein] und die Armen und Unwissenden dieses Zeitalters als nichts zu betrachten, sie als Unreinheit zu verabscheuen, sie zu verachten? „Persönlichkeit und Kontemplation sind eine sehr schwere Sünde, eine große Beleidigung für den Herrn Gott, der uns alle gleichermaßen nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat. In der Kirche muss man sich während des Gottesdienstes so verhalten, als ob nur der Herr Gott mit allen himmlischen Kräften, mit der reinsten Mutter Gottes und allen Heiligen und Ihnen da wäre; Man sollte kein Gesicht in der Kirche parteiisch betrachten: Die Reichen und die Armen, die Adligen und die Unwissenden – alle sind gleich! Sie beleidigen dich, aber du beleidigst dich nicht: Der Herr wird für dich eintreten. Ob es Süßigkeiten gibt oder nicht, verachte sie: Sie sind der Traum der Seele, die Seele weiß aufgrund ihrer Verdorbenheit nicht, wie sie sie verwenden soll. Schauen Sie sich den Tod eines Menschen an: Welchen Zweck haben dann all die Süßigkeiten? Oh, wenn wir nur gegenüber allem Irdischen unparteiisch sein könnten! Alles ist schön. Ein Gast oder ein Gast oder Gäste sind zu Ihnen gekommen, obwohl oft, seien Sie nicht in Ihrem Herzen verärgert, sondern nehmen Sie sie mit einem freundlichen Blick und mit freundlichen Worten an und mit dem, was Gott Ihnen gesandt hat, um sie zu behandeln. Dadurch erfüllst du das Gebot des Erlösers: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matt. 22, 39]. Gott ist die unerschöpfliche Lebensquelle für alle; Er ist unser gesegnetstes Leben; Wir sollten unsere ganze Hoffnung auf ihn setzen und nicht auf Geld, Essen, Trinken, Süßigkeiten, Menschen usw. Einst war ich wegen der Bosheit des Feindes von Scham und Kummer erfüllt, aber ich verzweifelte nicht, und der Herr nahm die Schande und Kummer weg und rettete mich gemäß seiner großen Barmherzigkeit. Seid vom Geist erfüllt, heißt es, indem ihr in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern zu euch selbst redet und in euren Herzen dem Herrn singt und Melodien spielt [Eph. 5, 18–19]. Das bedeutet, dass der Diener Gottes Grigory Blinov, der in der Kirche singt (oder mitsingt), vom Heiligen Geist erfüllt ist – wir müssen uns freuen; und er singt leise, harmonisch, angenehm. In der Kirche sollte eigentlich jeder singen und mitsingen, aber hier singt ein eifriger Sänger der Herrlichkeit Gottes, der Diener Gottes Gregor; Danke ihm, rette ihn, Herr! Alle Leidenschaften: Stolz, Bosheit, Neid, Habgier, Geiz, Unzucht, Verlangen nach dem eines anderen, Mitleid mit dem eigenen, Faulheit, Mutlosigkeit, Ungehorsam und andere – betrachten Sie es als einen Gestank, der aus dem höllischen Abgrund kommt; Fleißige Liebe, Sanftmut und Demut, kümmere dich nicht um irdische Dinge, denn alles vergeht wie ein Traum und wird nicht sein. Über das Ewige und Unvergängliche um der Seele willen, über das ewige Leben. Was irdisch war, war oder ist – und wird nicht sein: so mit unserem Körper, so mit all seinen Segnungen; Das bedeutet, dass das Irdische dasselbe ist wie nichts, aber das Himmlische ist, war, wird sein und niemals enden: Hier ist es – echte Existenz, bleibend, wahr. Und dieses irdische Ding ist ein Traum, ein Traum, wenn auch oft angenehm. Ein Bruder ist zu dir gekommen, eine Schwester, das heißt ein Nachbar – es ist der irdische Gott, der zu dir gekommen ist: Behandle ihn mit aller Ehre, behandle ihn mit Liebe, verschone ihn mit nichts: Alles ist nichts vor ihm, alle Segnungen der Welt. Im Allgemeinen ist es Dummheit, irdische Güter zu bereuen, die für den Nächsten lebensnotwendig sind: Der Herr wird belohnen, was man vom Nächsten nimmt. Was für eine große Gnade ist es, dem Herrn zu singen, dem Herrn im Allgemeinen zu dienen und wenig zu essen und zu trinken! Leicht, friedlich, im Herzen fröhlich! Wie gut ist es, das Wort Gottes zu lesen, nach dem Kanon zu beten oder in der Kirche nach den liturgischen Büchern! Oh, was für eine Süße! Wenn der Herr mich zum Erzpriester macht, muss ich das Gymnasium aufgeben und anfangen, Predigten und verschiedene Werke zu verfassen: alle Sakramente, alle Feiertage, alle Gottesdienste, alle Gebete, Kanons und Akathisten im Detail erklären. Stellen Sie die Geschichte des Alten Testaments zusammen. So wie böse Geister immer in unserer Nähe sind und sehr schnell und bequem auf uns einwirken, so nah und unvergleichlich näher sind uns der Herrgott, die reinste Mutter Gottes, die heiligen Engel und heiligen Männer Gottes, und noch schneller und bequemer können sie auf uns einwirken, denn böse Geister wirken nur mit Gottes Erlaubnis auf uns ein, und der Herrgott ist unabhängig, mit höchster Freiheit und wie überall und alles erfüllend, und die reinste Mutter Gottes, die heiligen Engel und Menschen sind eins mit Ihm, durch Seine Gnade. Unsere Sünden und Leidenschaften stoßen uns wie Knochen an und zwingen uns zur Reue, aber wir wollen das nicht verstehen, oder wir verstehen es, aber wir wollen nicht bereuen und uns korrigieren, sondern wir gehen immer weiter in die Tiefen des Bösen – aus diesem Grund werden wir nach dem Tod zur schwersten Qual verurteilt, weil wir unser ganzes Leben lang dem Wirken der Gnade Gottes widerstanden haben, die uns zur Reue aufruft. Wenn Sie zum Herrn Gott, der reinsten Mutter Gottes, den heiligen Engeln und Heiligen beten, dann denken Sie daran, dass Sie von Natur aus dem Herrn Gott innewohnen und ihm nahe stehen, wie er nach seinem Bild geschaffen wurde, sowie der Mutter Gottes, den Engeln und Heiligen, denn auch sie sind das Bild Gottes. Schätzen Sie dieses Bild Gottes in sich mit Ihrem ganzen Wesen hoch und steigern Sie es mit Hilfe der Gnade Gottes, des Fastens, der Reue, des Gebets, des Lesens des Wortes Gottes, der Heiligen Sakramente und guter Taten zu seiner ursprünglichen Vollkommenheit. Und verachte das Arbeitsinstrument des Geistes – das sündige, vielleidenschaftliche Fleisch. Er verbarg diese Dinge (die Geheimnisse Gottes) vor den Weisen und Klugen (dieses Zeitalters) und offenbarte sie den Unmündigen (den einfachen Menschen dieses Zeitalters) [Matth. 11, 25]. Warum? Für die Weisheit dieser Welt ist Gewalt – Wahnsinn – bei Gott (1. Kor. 3,19), aber in einfachen Herzen ruht Gott. Über das Geständnis. Um eine Lektion zu lernen und sie dem Lehrer gründlich zu erzählen, unterrichtet ein Schüler sie normalerweise, denkt darüber nach, über ihren Inhalt, bemerkt die Hauptgedanken und privaten Gedanken darin, sogar ihre Ausdrucksformen; Wer also aufrichtig Buße tun und vor einem Priester beichten will, muss sich von allen Seiten studieren, über sich selbst und seinen Geisteszustand nachdenken, alle seine sündigen Gesinnungen und Leidenschaften herausfinden, große oder Todsünden, schwere Sünden und nicht große, sekundäre, nicht tödliche, zum Beispiel leeres Gerede, Göttlichkeit und andere, und die kleinsten, mit allen Details. Um eine Lektion gründlich zu lernen, braucht man Arbeit, Ausdauer und ständige Aufmerksamkeit beim Lernen; Um vor Ihrem geistlichen Vater gründlich Buße zu tun und zu beichten, brauchen Sie auch Arbeit und ständige Aufmerksamkeit für Ihre Seele. Der Lehrer, der die Schüler auffordert, die Lektion zu beantworten, sieht nun, wer am Lernen gearbeitet hat und wer nicht, und auch der Beichtvater: Wer sich die Mühe gemacht hat, die Lektion zu lernen, der sagt es fest und ausführlich, wer faul war – er träge, unbegründet; Das gilt auch für diejenigen, die gestehen. Donnerstag der sechsten Fastenwoche. Ich danke Dir, Herr, für Deine Kräfte, die mir zu meiner Erlösung bei Matins offenbart wurden, als ich in den Fallstricken des Feindes war: Ich wiederholte ständig das Gebet zu Dir in meinem Herzen: Sei der Beschützer meiner Seele, o Gott, während ich inmitten vieler Fallstricke wandele, 63 und so weiter, bis Du die Horden der Dämonen aus meinen Eingeweiden vertrieben hast. Ich preise auch Dich, o Mutter Gottes, allbarmherzige und schnelle Fürsprecherin! Der Ausdruck der Heiligen Kirche über die heiligen Väter ist bedeutsam: Sie nennt sie ehrwürdige und gottesfürchtige Väter, weil sie wie Gott wurden, sein gefallenes Bild in sich wiederherstellten und Gott für immer in sich tragen. Deshalb sind sie ehrwürdig. Meine Mutter ist ein Baby in Christus: einfach, bescheiden, sanft, wenig wissend; Sie ist auch eine Leidende, denn ihre Seele wurde beim Anblick des Leidens meines Vaters von Waffen durchbohrt, sie wurde vom Feuer der Nöte ganz in Versuchung geführt – deshalb ist sie für mich ehrwürdig. Verurteilen Sie nicht Ihre Frau, Ihre Mutter, Ihren Vater, Ihren Bruder oder Ihre Schwester, die etwas essen: Lassen Sie die Ansprüche der Natur befriedigt werden – das ist natürlich, und Sie tun dasselbe. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir ermöglicht hast, die göttliche Liturgie der vorgeheiligten Gaben ohne Stolpern durchzuführen. 18. März 1866, Freitag der sechsten Woche. Alles Irdische, an das ich hoffte, an das ich mich klammerte, an das ich mich mit meinem Herzen klammerte, oder an das ich mich verließ, an das ich mich klammerte, erwies sich und erweist sich ständig als so spröde, wankelmütig, vergänglich, so stachelig, die Seele aufspießend, tödlich, dass ich bald, nachdem ich mich an mein Herz geklammert hatte, meine Torheit bitter bereute, denn anstatt mich an den einen Gott, die Quelle des Lebens und allen irdischen und himmlischen Guten, zu klammern, klammerte ich mich törichterweise fest, zu den Kreaturen. Welche Gnade, welche Leichtigkeit, welche Gesundheit, einmal am Tag zu haben und für die Ehre Gottes und die Erlösung der menschlichen Seelen zu arbeiten! Warum blamierst du, Feind, mich mit Geld, das geistliche Kinder-Bekenner zu meinen Gunsten gespendet haben? Ist es großartig, dass ich das Physische ernte und gleichzeitig das Geistige säe? Warum unterdrückst du mich, fesselst mein Herz an Geld und sagst mir, dass niemand es stehlen soll? Warum täuschst du mich? Warum reißt du mein Herz vom Werk Gottes ab? Oder finden Sie, dass ich die Erde liebe, das Geld liebe und nicht Gott liebe? Gott! Korrigiere mein Herz und binde es an Dich und an die Menschenseelen, von denen es auf der Welt nichts Wertvolleres gibt, für die Du Dein Blut vergossen hast. Wenn Sie möchten, dass die Gaben Gottes Ihnen immer angenehm sind, damit in Ihrem Herzen immer Glaube, Gottesfurcht, Hoffnung auf Gott und Liebe zu Gott und dem Nächsten, ein lebendiges Dankbarkeitsgefühl gegenüber Gott, dem Geber aller guten Dinge, herrschen – seien Sie niemals mit Gaben gesättigt, nutzen Sie sie immer mäßig, zur Ehre Gottes, teilen Sie sie mit den Armen; andernfalls werden sie, diese Gaben Gottes, dich bestrafen und für dich zum größten Schaden werden. Lasst uns nun jede irdische Sorge beiseite legen 64, denn wir sind nicht nur irdisch, sondern auch himmlisch, von der Erde für den Himmel erlöst und müssen uns an unseren himmlischen Adel, unsere himmlische Bestimmung erinnern und sie wertschätzen, irdische Süßigkeiten verachten, da wir die geistige, reinste Süße des Anblicks Gottes sowie alle irdischen Schätze genießen müssen, um den geistigen, unbezahlbaren, lebensspendenden, unerschöpflichen Schatz zu enthalten – Christus Gott. Seien Sie nicht verärgert darüber, dass die Armen Sie jeden Tag um Almosen bitten, und werden Sie nicht müde, ihnen in Ihrer Kraft zu geben. Denken Sie daran, dass Sie selbst ein wahrer Bettler sind und Gott jeden Tag immer wieder um viel größere Barmherzigkeit bitten: Vergebung der Sünden, Erleuchtung, Frieden, Freiheit, Kühnheit, Bestätigung – und Sie erhalten sie viele Male im Verhältnis zum Glauben und zur Aufrichtigkeit Ihres Gebets; und außerdem erhältst du von Ihm täglich körperliche Barmherzigkeit – materielle Gaben: Essen, Trinken in Hülle und Fülle, Kleidung, Unterkunft, für jedes Stück Brot, Süßigkeiten, jeden Schluck Getränk, jedes Gewand, jedes Hemd, jeden Faden darin, Stiefel, ein sauberes und geräumiges Zuhause ist die tägliche, unaufhörliche Barmherzigkeit Gottes dir gegenüber, für die du dem Herrn fleißig und mit glühender Liebe danken musst; Betrachten Sie es als Glück, dem Herrn täglich in der Person der Armen zu dienen, denn der Herr dient Ihnen täglich, jede Minute auf viele verschiedene Arten. Sagen Sie nicht: Die Armen gehen aus Müßiggang, aus Widerwillen und mangelnder Gewohnheit zu arbeiten, um um Almosen oder was auch immer sie haben, zu betteln, aber bitten Sie trotzdem; verurteile nicht: Dein Urteil als ein von der Sünde verdorbener Mensch ist größtenteils falsch, wie es heißt: „Jeder Mensch ist eine Lüge“ [Ps. 115, 2], und es ist nicht deine Aufgabe zu richten: Gott ist der Richter; Stimmen Sie vielmehr zu, dass die Armen aus der Not betteln gehen, so wie Sie aus der Not täglich wie ein armer Geist den Herrn bitten, und wenn der Herr Ihnen nicht die Gnade gegeben hätte – das Licht, Ihre extreme Armut, Schwäche und Ihr Unglück tief zu erkennen, dann hätten Sie den Herrn nicht täglich gefragt und wären stolz geworden und hätten sich auf sich selbst, auf Reichtum oder auf andere Menschen verlassen. Demütigen Sie sich, wenn Sie die Bettler sehen, und denken Sie daran, dass Sie selbst der schlimmste Bettler sind, völlig mit den Lumpen sündiger Leidenschaften bedeckt, ohne gute Taten, schwach, unfähig, ohne die Gnade Gottes etwas Gutes zu tun, nicht einmal Gutes zu denken, Gutes zu wünschen. Oh, was für eine schreckliche Armut! Denken Sie daran, dass Sie ohne Gottes Gnade voller Stolz, Einbildung, Arroganz, Eigensinn, Sturheit, Bosheit, Eifer, Neid, Ungehorsam, Respektlosigkeit, Verurteilung, Heuchelei, Geldgier und Habgier, Gier, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, Geiz, Feindschaft, Diebstahl, Täuschung, Lügen, Meineid, Faulheit, Parteilichkeit sind. Menschenfreundlichkeit, Ungerechtigkeit und andere Sünden. Verlassen Sie alle Liebe und Abhängigkeit von Geld und irdischen Freuden, denn unsere Seele ist das Ebenbild Gottes und muss an Gott, der Quelle des Lebens, festhalten. Es ist für sie unnatürlich, an Dingen festzuhalten, und auch deshalb, weil sie sich durch das Festhalten an der Materialität sicherlich von Gott abwendet, ihm gegenüber kalt wird, ihn nicht liebt und ihren Nächsten verachtet, hasst; Daher muss absolute Kälte und Verachtung – um Gottes willen und die Erfüllung Seiner Gebote – gegenüber allen materiellen Dingen gelten, von denen die Menschen auf dieser Welt fasziniert sind: Geld, Süßigkeiten, teure Kleidung und alle möglichen anderen; alles als etwas zu nutzen, das uns fremd ist, ohne die Essenz unseres Geistes zu berühren, vorübergehend, vergänglich, momentan, der heute existiert und morgen nicht da ist; mit ganzem Herzen an Gott festzuhalten – unserem ewigen Leben – und an den Seelen unserer Nächsten, ewigen Miterben zukünftiger Glückseligkeit in Gott, und unseren Nächsten jede erdenkliche Hilfe zukommen zu lassen. Sei, Herr! Wir beten und räuchern vor den heiligen Ikonen des Erlösers, der Mutter Gottes, der Engel und Heiligen, verneigen uns vor den darauf abgebildeten Gesichtern, als wären sie lebendig, im festen Glauben, dass die Kirche wie der Himmel ist und wir vor dem Angesicht Gottes stehen, in Gesellschaft der Heiligen: der reinsten Mutter Gottes, der heiligen Erzengel und Engel und aller Heiligen, die mit uns eine Kirche, das eine Haus Gottes, die Gesellschaft der treuen Kinder Gottes bilden mit uns im Lob des Allmächtigen, der gemäß der Fülle seiner Barmherzigkeit alles und jeden aus dem Nichts ins Dasein gebracht hat. Die reinste Mutter Gottes, die heiligen Engel und heiligen Männer, aus denen die Kirche Gottes besteht, zu der auch wir gehören, inspirieren uns mit ihren Gesichtern, damit auch wir heilige Mitglieder der Kirche Gottes sein und ihren Glauben und ihr Leben nachahmen. Gott! Du vollbringst täglich und immer wieder Wunder der Allmacht und Barmherzigkeit an mir und belebst meine von Sünden getötete Seele – zu dieser Ehre für Dich. Das Universum ist die Heimat des weisen Architekten, das Buch des weisen Schriftstellers. Da wir durch den Herrn dadurch, dass er unsere Natur auf sich nimmt, extrem erhöht werden, verstärkt der Teufel im Gegensatz dazu die Beschäftigung und Lähmung unseres Geistes, unserer Herzen und Körper mit leeren Dingen – Geld, Süßigkeiten, Unzucht, Kleidung – oder lehrt uns, einander zu verachten und zu hassen! Das ist sein Geist, seine Absicht! Der Herr hat uns geboten, einander zu lieben, aber der Teufel spornt uns dazu an, einander zu hassen und feindselig gegeneinander zu sein. Und lasst uns als Kinder Gottes die bösen Absichten des Teufels gegen uns verstehen, und lasst uns alles Irdische verachten und alle Trauer auf den Herrn werfen, und lasst uns mit ganzem Herzen am Herrn festhalten und lasst uns in himmlischen Dingen weise sein. Was ist die Kirche? Die Schwelle, die Vorverlobung des Himmels. Alles an ihr ist himmlisch. Die Gesichter darin sind alle himmlisch. Der Herr ist der himmlische König, und die himmlischen Bürger sind die Mutter Gottes, Engel, Heilige; himmlische Worte, himmlischer Gesang. Gott! Ich habe Dir, dem Kenner des Herzens, Reue vor meinen geistlichen Vater gebracht: Schenke mir die Gnade der vollständigen Vergebung der Sünden und schaffe ein Zeichen des Guten, damit bekannt wird, dass Du mir alle meine Sünden vergeben hast! Gott! Gewähre mir die Gnade, mein Herz zu ändern, gewähre mir, sanftmütig, demütig, gütig, geduldig zu sein, kein Geldliebhaber, nicht neidisch, nicht üppig, kein Vielfraß, nicht gierig, nicht geizig, nicht irdisch, nicht faul, nicht eigensinnig, nicht stur, sondern nicht habgierig, wohlwollend, gemäßigt, gleichgültig gegenüber Essen und Trinken, großzügig, weise, fleißig. Missachten Sie das menschliche Urteil über Sie, das sündhaft und oft böswillig ist: Es gibt Gottes Urteil, gerecht. Scheue nicht vor den Vorwürfen der Welt, denn gesegnet seist du, heißt es, wenn sie dir Vorwürfe machen [Matth. 5, 11]. Sie nennen dich einen Heuchler, einen Heuchler – schäme dich nicht: Es gibt einen wahren Schätzer menschlicher Herzen und Taten – Wir werden ihm Rechenschaft ablegen [Hebr. 4, 13]. Denken Sie daran, dass jeder Mensch eine Lüge ist [Ps. 115, 2]. Seien Sie jedoch nicht beleidigt, wenn sie Ihnen die Wahrheit sagen, sondern lernen Sie sich selbst kennen und korrigieren Sie sich. Achten Sie nicht auf die Worte einer einfachen und ungebildeten Mutter oder eines ungebildeten Vaters, Bruders oder einer ungebildeten Schwester, sondern auf den Gedanken, auf das Herz, das heißt auf das Innere, nicht auf das Äußere: Das Äußere ist unwichtig, aber das Innere enthält die ganze Wichtigkeit. Wenn Sie die einfachen, ungrammatischen Worte Ihrer Mutter, Ihres Vaters oder einer anderen ungebildeten Person verachten, werden Sie Ihre Seele verletzen, als ob Sie vor Gott gesündigt hätten. Respektiere in der Einfachheit deines Herzens jeden Menschen als Ebenbild Gottes, auch wenn er schwach ist, und als Mitglied Christi, auch wenn er krank oder arm oder mittellos ist. Denken Sie daran, dass Sie selbst unter der größten Krankheit, der größten Unhöflichkeit, dem Mangel an Herzensbildung leiden – Stolz, Arroganz, Bosheit, Nachdenklichkeit, Parteilichkeit, Neid, Geiz, Faulheit, Verzagtheit, Geldliebe, Habgier, Liebe zur Erde und andere Leidenschaften; du bist schlimmer als alle anderen, ungebildeter, ekelhafter, du bist Eiter, ein sündiger Gestank; Sie müssen sich sanftmütig und demütig verhalten, als jemand, der vor Gott und den Menschen am schuldigsten ist, als jemand, der ständig Gottes Gebote übertritt. Die weisen und vernünftigen Zeitalter dieser Menschen (die sogenannten Gebildeten) leihen sich von den gewöhnlichen Menschen ihre Einfachheit des Herzens, die Einfachheit des Glaubens, die Liebe, die Einfachheit der Kommunikation mit ihren Nachbarn, ihre kindliche Demut und ihren Mangel an Arroganz. (Meine Mutter und mein Landsmann, der Bauer Iwan Iwanowitsch Schikow.) Gebildete Menschen sind sehr oft arrogant, arrogant, stolz vor ihresgleichen, Menschen, die ihnen ähnlich sind, wie sie nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, wie sie Kinder Gottes, Mitglieder Christi. Hasse jede Sünde des Herzens, zum Beispiel ein Gefühl der Bosheit, des Stolzes, mit deiner ganzen Seele, wie ein Teufelsfeind, wie der Teufel selbst, und ehre und liebe jeden Menschen von Herzen, denn alle Menschen kamen von einem Gott, von einem Menschen, und deshalb sollten alle untereinander als Brüder, als Glieder eines Leibes leben und sich gegenseitig lieben wie sich selbst: Jeder neigt dazu, sich selbst zu lieben, und jeder liebt sich fleißig. Das Wesen, der Kern, das Leben eines Menschen ist Liebe, Langmut, Barmherzigkeit, nicht arrogant, nicht stolz, nicht neidisch, nicht böse denkend... Einfache, ungebildete Menschen sind Kinder in Christus, die Gott gefallen: Zu diesem Zweck wählte der Herr die Apostel aus der Mitte der einfachen Menschen. Wir müssen die Einfachen ehren und dürfen sie keineswegs meiden. Gelehrte Menschen – die Weisen dieser Welt – sind stolz, listig, deren Weisheit der Herr seit langem Dummheit nennt 65; nicht um unterwürfig zu sein, nicht um ihnen gegenüber unterwürfig zu sein, sondern um sie gnadenlos anzuprangern. Die Gelehrten, Reichen und Edlen dieser Welt haben den Herrn der Herrlichkeit gekreuzigt. Schauen Sie nicht in Gesichter, sondern auf die Person. Meine Mutter ist ein altes Baby, ein Kind, Einfachheit. Das ist ehrenhaft. Gebildete Menschen haben viel List und Leidenschaften. Kann ein Priester in Verlegenheit geraten? Ist es möglich, dass ein Diener des Guten, ein Diener des Gottes der Liebe verbittert oder ein Diener des Langmütigen gereizt wird? Sollte der Diener der Sanftmütigen und Demütigen stolz sein? Großzügig – geizig? Ist es die Aufgabe des kommenden Throns des himmlischen Gottes, mehr über irdische als über himmlische Dinge nachzudenken und an den Dingen unten festzuhalten? Sollte jemand, der an den unerschöpflichen Schätzen teilhat, an fremden irdischen Schätzen festhalten? Alles Kostbare und Unbezahlbare, alle Segnungen der Erde und des Himmels: die Gnade des Heiligen Geistes, der reinste Leib und das reinste Blut des Herrn – für dich, Mensch, wurde von Gott gegeben, weil du für Gott von unschätzbarem Wert bist. Wie wertschätzt du das alles, Mann? Wie wertschätzen Sie Gottes Liebe zu Ihnen? Wie schätzen Sie sich selbst ein? „Sie verkaufen für Essen und Trinken, für Silber, für vorübergehende, momentane Freuden.“ Schneiden Sie Ihren Willen ab, indem Sie dem vielfältigen Willen Ihres Vorgesetzten gehorchen. Demut des Erwerbs. Der Mensch ist das Ebenbild Gottes, deshalb gehorche deinem überlegenen Mann als dem Herrn; Ehre deinen Vater und deine Mutter als den Herrn und um Seinetwillen; Diene jedem Nächsten auf unterschiedliche Weise als der Herr. Sünde ist das Erbrochene des Teufels, zum Beispiel Wut, Stolz, Arroganz, Widerstand, Ungehorsam. Ehre deinen Vater und deine Mutter [Exod. 20:12], befahl der Herr – und er selbst zeigte uns ein Beispiel der Ehrfurcht vor seiner fleischlichen Mutter, denn er erhob sie über die Cherubim und Seraphim und um ihrer Gebete willen erbarmt er sich der Städte, Völker und Königreiche. Wenn der Gottmensch seinen Muttermenschen so verehrte, wie sollten wir Menschen dann unsere Eltern ehren, die von der gleichen Natur sind wie wir? Was machen wir also? Lasst uns eine Ausbildung machen, der allgütige Herr wird uns auf ein hohes Niveau in der Gesellschaft heben – und lasst uns stolz sein vor den Armen, Ungebildeten und Unwissenden unserer Eltern und Verwandten. Das passiert oft. Wie sollen wir die Gebote Christi erfüllen? - Nutzen Sie es als Anlass und Anlass, Ihrem Nächsten Gutes zu tun oder dem bekannten Gebot Christi Gehorsam zu zeigen. Zum Beispiel kam ein Landsmann oder ein Verwandter oder ein Nachbar oder ein Bekannter zu Besuch – nimm ihn liebevoll wie einen Bruder auf, sprich mit ihm, füttere ihn und schicke ihn in Frieden weg; Wenn er ein einfacher Bauer ist, verachten Sie ihn nicht; wenn er ein Stadtbewohner ist und Tabak raucht, haben Sie Geduld mit ihm; Wenn ein Verwandter oft zu Ihnen kommt und Ihre Lieblingssüßigkeiten mitnimmt, haben Sie kein Mitleid mit ihnen, seien Sie nicht böse auf ihn in Ihrem Herzen, werden Sie nicht verbittert, sondern lassen Sie ihn bereitwillig nach Belieben probieren, und Sie werden das Gebot Christi erfüllen; Bettler bitten dich um Almosen, zum Beispiel Geld: manche um Stiefel, manche um ein Hemd, manche um eine Wohnung, manche um einen Pass – sei nicht verärgert, ärgere dich nicht, sei nicht böse, sondern höre ruhig zu und bespreche alle Wünsche und erfülle sie, soweit möglich, bereitwillig, und du wirst das Gebot Christi erfüllen: Wenn du perfekt sein willst, geh, verkaufe deinen Besitz und gib ihn den Armen [Matt. 19, 21], oder: Verkaufe deinen Besitz und gib Almosen [Lk. 12, 33]... Wenn einer der Armen Sie bittet, einen Gottesdienst zu verrichten, zum Beispiel ein Gebet für eine Mutter in den Wehen zu sprechen, die Kommunion zu spenden, eine Salbung zu spenden, eine Requiem-Messe zu feiern, zögern Sie nicht und gehen Sie bereitwillig hin, ohne auch nur darüber nachzudenken, ob sie Ihnen den Gottesdienst wegen der Bitte, sondern um Christi willen geben werden oder nicht; Wenn Sie die Gelegenheit, den Zufall, die Leidenschaft oder die Gewohnheit haben, weltliche Bücher zu lesen, und Sie nicht die Veranlagung haben, Bücher mit spirituellem Inhalt und erstens das Buch der Bücher – die Heilige Bibel und das Evangelium, zweitens die Schriften der heiligen Väter und drittens die Schriften von Geistlichen zu spirituellen Themen des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe oder weltlicher Personen zu spirituellen Themen – zu lesen, versuchen Sie, Ihre Gewohnheit zu überwinden, zumindest für eine bestimmte Zeit aufzugeben und sich zu zwingen, das Evangelium täglich zu lesen, wenn auch in kleinen Mengen Abschnitte, denken Sie über das Gelesene nach und versuchen Sie, das Gelesene auf Ihr Herz, auf Ihre Taten anzuwenden, und tun Sie dies immer – und Sie werden das Gebot Christi erfüllen: Selig sind diejenigen, die das Wort Gottes hören und es halten [Lk. 11, 28 ]; Wenn Ihnen oft vergebliche Sorgen um Kleidung, um glänzende Kleidung (auch heilige) und um Prahlerei ins Herz schleichen, lehnen Sie diese Sorge aus Ihrem Herzen ab und kümmern Sie sich um Ihre Seele, um sie mit den Tugenden Christi zu kleiden: Sanftmut, Demut, Geduld, Nichtbegehren, Gehorsam und Hingabe an den Willen Gottes, kümmern Sie sich um himmlische Dinge; So viele von euch, die auf Christus getauft wurden, haben Christus angezogen [Gal. Zg 27]; Machen Sie sich keine Sorgen, heißt es, um Ihren Körper, was Sie anziehen sollen. Oder hier ist ein anderes Beispiel: Ihr Chef erlaubt Ihnen nicht, das zu tun, was Sie möchten, auch wenn es unwichtig wäre – ärgern Sie sich nicht über ihn, widersetzen Sie sich seinem Wunsch nicht, sondern unterwerfen Sie sich ihm bereitwillig, und Sie werden das Gebot Gottes erfüllen: Ehre deinen Vater [Bsp. 20, 12], oder: Jede Seele soll sich den höheren Autoritäten unterwerfen, denn es gibt keine Autorität außer von Gott; Die bestehenden Autoritäten wurden von Gott errichtet. Deshalb widersetzt sich derjenige, der sich der Autorität widersetzt, der Einrichtung Gottes [Röm. 13, 1 – 2]. Und dass unsere Liebe zu Gott und zum Nächsten in solchen alltäglichen Details gelebt wird, und der Herr Jesus Christus selbst bezeugt dies, bestätigt dies, inspiriert dies, denn er verlangt von uns nichts Großes, sondern ganz Gewöhnliches: Er lehrt Sanftmut und Sanftmut, wenn wir von unseren Nachbarn beleidigt werden, und sagt: Wer dich auf die rechte Wange schlägt, dem wende dich auch auf die andere zu [Mt. 5, 39], oder: Fordere es nicht von dem zurück, der dir genommen hat, was du hast [Lk. 6, 30 ]; Er lehrt Almosen und sagt: Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht von dem ab, der von dir borgen will [Matt. 5, 42 ]; Er lehrt Hilfsbereitschaft und sagt: „Wer dich zwingt, eine Meile mit ihm zu gehen, der geh mit ihm zwei Meilen“ [Matth. 5, 41 ] und so weiter. Deshalb müssen wir alle mit Gedächtnis, Verstand und Herz alle Gebote Christi studieren und sie täglich in die Tat umsetzen – und wir werden im Leben, im Tod und nach dem Tod gesegnet sein. Wenn Gott ständig im Herzen wäre, würde alles im Leben hinzugefügt. Und was für eine Süße, was für ein Raum im Herzen, wenn Gott darin ist! Welche Bitterkeit, Enge, welches Feuer, wenn das Herz an Geld, Süßigkeiten oder Kleidung hängt! Leben ist kein Leben. Wir sind alle eins, wir sind alle Liebe. Christus! Mögen wir als Einheit vollkommen sein, mögen wir einander lieben. Wenn du dich in deinem Herzen demütigst und die Gebote Gottes von deiner Seele aus erfüllst, dann wird sich ein Gegner gegen dich erheben und auf verschiedene Weise heimtückisch über dich herfallen, dich verwirren, dich irritieren, dich verdunkeln – aber du erträgst alles und weißt, dass du den Willen Gottes tust. Denken Sie daran, dass Ihr Herz Dunkelheit und Böse ist: Folgen Sie ihm nicht, kreuzigen Sie es. Erwerben Sie das Herz Christi, tragen Sie Christus ständig in Ihrem Herzen. Wer seine eigene Seele nicht hasst, kann nicht Mein Jünger sein, sagt der Herr [Luk. 14, 26]. Gewähre mir, Herr, dass du dich immer aufrichtig hasst. Bringe uns in Dein ewiges Königreich, Herr. Alles hier ist kurzlebig, vergänglich, pervers. Verlangen Sie von ganzem Herzen, das ewige Leben zu erlangen, ein ewiges Königreich mit ewigen Segnungen. Wenn unser Herz aufrichtig wäre, wenn unser Verstand klar wäre, dann wäre es nicht nötig, uns Offenbarung über Gott und seine Werke, über uns selbst und über den Ursprung aller Dinge in der Welt zu geben. Es bestand ein dringendes Bedürfnis, den Menschen durch heilige Männer und dann durch den einziggezeugten Sohn Gottes selbst Offenbarung über Gott und seinen heiligen Willen zu geben. Die Geburt Jesu Christi erleuchtete die Welt mit dem Licht der Vernunft. Die Menschen saßen in der Dunkelheit und im Schatten des Todes – dem Vorboten des echten, schrecklichen ewigen Todes. Vertraue nicht, Menschen, deinem Verstand und deinem Herzen: Sie sind mit sündiger Dunkelheit bedeckt, sie führen nicht zum Licht, sondern zum Tod. Süßigkeiten sind geradezu schädlich, oder, noch besser, die Gier nach ihnen; der maßlose Gebrauch davon trennt dich von der Liebe zu Gott und dem Nächsten, macht dich arrogant, lehrt dich, die Armen und Ungebildeten, die Einfachen zu verachten; Es ist eine seltsame Sache: Je einfacher unser Essen, Trinken und unsere Kleidung, desto besser für uns und in Bezug auf die Seele: Wir sind selbst bescheidener, einfacher, wir verachten die einfachen Menschen nicht; Und je raffinierter unser Essen, Trinken, unsere Kleidung, unsere Sitten und Bräuche sind, desto mehr sympathisieren wir mit Menschen, die ebenfalls raffinierte Lebensmittel, Getränke, Kleidung usw. konsumieren, und wenden uns von Menschen ab, die einfache, grobe Lebensmittel, einfache Getränke, einfache Kleidung konsumieren. Das sind die Folgen der Lust! Süßigkeiten führen auch zur Unzucht, lehren das Herz zur Parteilichkeit, zur Respektlosigkeit gegenüber den Armen und Geringen, zu Inoffiziellen und zu Freundlichkeit gegenüber den Reichen und Adligen. Also lass dein Essen einfach sein, lass deine Kleidung einfach sein und lass dein Herz sich nicht von einfachen Menschen abwenden, lass sie sie nicht verachten. Eine Sucht nach Süßigkeiten und nach irdischen Dingen im Allgemeinen ist eine Krankheit der Seele, und wir müssen zum Arzt unserer Seelen beten, um sie zu heilen. Die Sucht nach irdischen Süßigkeiten ist eine dämonische Besessenheit: Sie erzeugt im Herzen Feindschaft gegen Gott und den Nächsten. Dem, der überwindet, werde ich geben, dass er mit mir auf meinem Thron sitzen darf [Offb. 3, 21]. Wer seine Leidenschaften und sündigen Gewohnheiten überwindet und nun mit dem König der Herrlichkeit auf dem Thron sitzt, triumphiert mit ihm über die Feinde der Erlösung und seine Leidenschaften. Sei nicht verbittert über einen Bruder, der sündigt oder beleidigt, sondern bemerke ihm sanftmütig seine Sünden und lehre ihn mit Liebe, wie man Dinge tut – und es wird ihm besser gehen, und ihr werdet beide in Frieden und im Recht vor Gott sein; Verfolge die Beleidigungen, die dir zugefügt wurden, nicht, suche sie nicht, räche dich nicht dafür, sondern übergebe sie dem, der gerecht richtet. Wir alle sind in diesem Leben Schüler, und wir alle machen Fehler, wir alle brauchen Vergebung und Lehre. Welchen Stolz gibt es manchmal in einem Menschen: nicht nur weltliche Güter, sondern auch [spirituelle], er würde alles für sich ergreifen: Einer würde in der Kirche singen, andere nicht, während andere vielleicht moralisch viel höher stehen als er, und er selbst ist der Gestank der Sünde. Oh, Stolz! Wir selbst jagen reiche Leute, um etwas von ihnen zu bekommen, und wenn die Bettler uns jagen, mögen wir sie nicht, wir verachten sie. Der Herr gab uns die Existenz und damit alle Segnungen – Verstand, Herz, Willen, Licht, Luft, Nahrung, Kleidung, Unterkunft, gute Eltern, Verwandte, Vorgesetzte, Freunde, Wohltäter, Bekannte, und für all das brauchen wir nur ein lebendiges Bewusstsein, dass wir das alles von Gott haben, und ein Gefühl der Dankbarkeit und Liebe für den Schöpfer und des Gehorsams gegenüber seinen Geboten, zu unserem eigenen Wohl und unserer Glückseligkeit. Der Feind lehrt uns, kleine Mängel oder Fehler anderer (manchmal nur eingebildete) zu bemerken und darüber verbittert zu werden, damit wir nicht in uns selbst eindringen, unsere Sünden sehen und uns selbst korrigieren; Arme gegen einen, und dann, verbittert über ihn, empfindet er Abneigung und Verbitterung gegenüber jedem, denn das Gift der Bosheit infiziert augenblicklich sein Herz; Wenn es sich bei dieser Person um einen Priester handelt, der wütend auf jemanden ist, erlaubt ihm seine Wut nicht, im Kirchengebet aufrichtig für alle zu beten. Deshalb brauchen der Priester und jeder Christ unveränderliche Liebe, Sanftmut und Demut, Geduld, Langmut und Nachsicht. Wer gierig und übertrieben isst und trinkt, obwohl er Appetit hat, isst und trinkt nicht Kraft, sondern Schwäche für Körper und Seele, denn übermäßiges Essen entspannt sich. Machen Sie alles: Zuhören, lesen, sprechen, arbeiten – mit nachdenklichem Herzen. Wenn der Feind Sie vor und nach der Kommunion oder zu anderen Zeiten, zum Beispiel beim Lesen von Gebeten, mit Zweifel und Angst überwältigt, denken Sie daran, dass dies von einem Lästerer der Größe und Heiligkeit Gottes getan wird, und verachten Sie seine Machenschaften, beruhigen Sie sich in Ihrem Herzen und denken Sie nicht einmal daran, den Mut zu verlieren. Die Mutter hat ihre eigene Sprache, ihren eigenen Dialekt, ländlich, einfach, unhöflich, ungrammatisch, der als Sprachorgan nicht verachtet, sondern gebührend respektiert werden sollte. Der Teufel versucht, alles als Grund für Zorn und Verachtung zu nutzen; Versuchen Sie, alles als Grund für Freundlichkeit, Freundlichkeit und Demut zu nutzen. Sie sprechen mit korrekter, gebildeter Sprache – Gott sei Dank, der Ihnen Bildung gegeben hat, aber denken Sie daran, dass gebildete Sprache ohne gebildetes Herz (wenn das Herz zum Beispiel böse, arrogant, unhöflich, stur, neidisch, geizig ist) nichts bedeutet, ein leeres Klingeln von Metall; im Gegenteil, ungebildetes Reden mit Einfachheit des Herzens, Sanftmut, Sanftmut, Zuneigung und Demut hat einen hohen Preis. Oh, wie parteiisch, oberflächlich, falsch wir sind! Respektieren Sie also den Dialekt jedes Ortes und verachten Sie niemanden wegen eines harten Dialekts oder wegen grober Kleidung. Denken Sie daran, dass Sie selbst einmal denselben Dialekt gesprochen haben. Einfache, ungebildete Menschen sind Kinder: Alles an ihnen ist schlicht und einfach: Dialekt, Kleidung, Essen, Trinken. Der Feind erlaubt nicht, dass während des Gottesdienstes bestimmte Worte gesprochen werden. Sagen Sie ihm: Geben Sie einen Grund an, warum Sie sie nicht zurechtweisen? Und er, der Absurde, wird keinen Grund nennen, weil es keinen gibt. Alle Worte der Gebete werden uns gemäß der Lehre des Heiligen Geistes zum Studium und Gebet gegeben. Toller Montag. Ich danke dir, Herr, dass du mir Freude bereitet hast, die Göttliche Liturgie der vorgeheiligten Gaben zu vollziehen, und dass du aufgrund eines Stolpersteins beim Gebet hinter der Kanzel nicht zugelassen hast, dass der böse Geist der Verzweiflung von mir Besitz ergreift, sondern dass du ihn durch die Gemeinschaft der Göttlichen Mysterien vertrieben und mich friedvoll gemacht hast. Ich danke Dir, dass Du mich während des Stundengebets und der Liturgie mehrmals gerettet hast. Fassen Sie Mut, wenn der Geist der Verzweiflung Sie überkommt. Fülle die Hungrigen mit Gutem, und die Reichen lassen ihre Güter los [Luk. 1, 53]. Du musst hungern, damit der Herr deine Seele mit guten Dingen erfüllt. Wehe den Gesättigten. Ein Priester sollte immer vor Liebe zu Gott und seinen Nächsten brennen. Wie könnte er sonst mit so schönen Gebeten aufrichtig für sie zu Gott beten? Wenn wir, stolz, wütend, eigensinnig, beginnen, uns zu demütigen und zu versuchen, von Herzen demütig, freundlich, unterwürfig zu sein, dann ist diese Veränderung zunächst sehr schmerzhaft, und Stolz und Wut erweisen sich dann als sehr schmerzhafte Wunden des Herzens, als eine Art wildes Fleisch – ein Wachstum, das ausgebrannt werden muss. Diese Verätzung bedeutet Trauer. Daher sind Sorgen für einen Sünder notwendig, obwohl sie sehr schmerzhaft sind. Aber wenn der sündlose Herr um unseretwillen trauerte (Meine Seele trauert bis zum Tod [Matthäus 26:38]), wenn die Allerheiligste Jungfrau, die Mutter Gottes, sehr trauerte, sollten wir Sünder dann auf unsere Sorgen verzichten? Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes eintreten [Apostelgeschichte. 14, 22]. Warum? Weil wir viele sündige Wunden haben und weil unser Kämpfer, der Teufel, unser Versucher, wütend ist und ständig versucht, uns zu verletzen und zu verschlingen. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich heute (22. März, Kardienstag) von der Schmeichelei des Zorns gegenüber Bruder Grigory Blinov befreit hast, der in der Kirche bei Matins mitgesungen hat. Ich selbst singe unharmonisch – nichts, mein Bruder singt ein wenig unharmonisch – es ist eine Katastrophe. Und das alles wegen was? Weil Blinov arm und zerlumpt ist. Was ist verwerflicher? Zwietracht mit deinen Lippen oder deinem Herzen? Ist es gut, anders zu singen oder seinen Bruder dafür zu hassen, dass er anders singt? Wenn wir in unserem eigenen Ton singen wollen und nicht in dem eines anderen, zum Beispiel nicht des Küsters, nicht der Sänger (obwohl die Stimme des Küsters nicht schlecht ist, oder die Stimme der Sänger), zeigen wir unseren Stolz darauf und wollen, dass wir immer an der Spitze stehen, so dass, wie sie sagen, unser Ruf und der Bruder immer unten sind, und wir stellen den Bruder und seine Stimme in nichts, aber wir zeigen Parteilichkeit gegenüber uns selbst und allem, was uns gehört, und aus diesem Grund sind wir süchtig nach unserem Trauer kommt in unserem Leben oft vor. Nächsten, Verbitterung, wenn er die Dinge nicht auf unsere Weise tut, Empörung, Verlust des Geistes der Liebe und die Unfähigkeit, aufrichtig für die Menschen zu Gott zu beten, ihn zu verherrlichen – und der Priester muss immer vor Liebe zu Gott und dem Nächsten brennen. Ein gelehrter Mann, der das Studium des Evangeliums und des Gesetzes Gottes vernachlässigt. Ihr Instrument (Seele, ihre Fähigkeiten, Herz, Verstand, Wille) ist langweilig, ein unreines Gefäß, in dem Ihr gesamtes Wissen aufbewahrt wird. Und was nützt all das Wissen ohne ein reines Herz oder mit einem unreinen, bösartigen Herzen, ohne Liebe zu Gott und zum Nächsten, ohne Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Gehorsam? „Zu größerer Verdammnis und Pein und zu größerer Not in diesem Leben, zu größerer Angst: Wer sein Wissen vergrößert, vergrößert den Kummer“, sagte einer der Alten [Pred. 1, 18]. Studieren Sie also zunächst sich selbst und dann die externen [Wissenschaften], damit deren Wissen zur Verbesserung Ihres Herzens und Ihrer Moral führt. Während des gesamten Lebensbereichs versucht der Teufel – während des gesamten Lebensbereichs ist der Erretter bereit zu retten und zu retten, das heißt, er ist bereit, jede Minute zu retten. Erkenne die Armut deines Geistes und liebe die Armen, damit du reich wirst. Trenne das sündige Fleisch im Menschen von seinem unsterblichen Geist, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, und verachte wegen des leidenschaftlichen, rauen, dunklen, trägen Fleisches nicht den Geist, verachte nicht das Bild Gottes; oder keine fleischliche Liebe und keinen übermäßigen Respekt vor dem schönen Fleisch haben und wiederum das Bild Gottes – die Seele – verachten. Ist es nicht die Seele, die dem Körper Schönheit verleiht? Denken Sie auch daran, dass Ihr Nachbar, zum Beispiel ein Bettler oder sogar Ihr Bruder, die gleichen Gebrechen hat wie Sie. Und Sie haben trotz so vieler Gnadenmittel immer noch die gleichen Schwächen! Wie kann ein Nächster vollkommen sein, ohne solche Mittel einzusetzen, um seine Sünden, Leidenschaften und Gewohnheiten zu erkennen und zu überwinden? Wenn wir darauf bestehen wollen, dass ein Bruder mit Sicherheit so sein wird und nicht ein anderer, wenn auch im Guten, dann ist das Gewalt, Willkür: Jeder Mensch hat Freiheit, die selbst Gott nicht erzwingt. Wir ändern uns nicht, aber wir wollen unseren Bruder bald zum Besseren verändern. Ich habe vor Gott durch Eigensinn und Sturheit gesündigt und wollte nicht, dass Blinov singt. Wie gerne würde ich in der Kirche singen, wenn der Heilige Geist mein Herz und meine Lippen bewegt! Aber ich möchte auch für andere singen: Sowohl ihre Herzen als auch ihre Lippen werden vom Heiligen Geist bewegt. Wenn etwas etwas unharmonisch ist, ist das in Ordnung, aber in ihrer Seele herrscht vielleicht Harmonie im Geiste, Frieden und Ordnung. Lasst uns unsere Lippen vereinen und unsere Herzen vereinen 68... Das ist die Bosheit des Teufels. Getestet. Verachte sie. Wenn du sagst: „Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit“, warum gehorchst du Gott nicht, warum regiert Gott nicht in dir? Toller Mittwoch. Durch die Gnade Gottes vollzog er die Messe ohne zu stolpern und empfing die Kommunion in die Welt der geistlichen Kräfte. Vor der Beichte der Schulkinder stach der abscheuliche Geist mit Gotteslästerung gegen den Reinsten. Ich habe durch Gebet gewonnen. Er beichtete den Oberstufenschülern gut, friedlich und vernünftig. Im Dom habe ich zunächst friedlich die Beichte abgelegt, doch dann schlich sich bald der Feind in mein Herz, weil ich fürchtete, dass die Menschen, die sich mit Fahrscheinen und Kerzen um das Schiff versammelten, das Geld stehlen würden – und er verletzte und quälte mich dabei die ganze Beichte hindurch mit stechendem Silber. Oh Herr! Ich habe vor Dir gesündigt: Da ich Dich, meinen Bauch und Beschützer, in mir hatte, war ich eifersüchtig auf Silber, auf diesen Unsinn! Wozu dient Silber? Lasst uns auf seine Freuden vertrauen, lasst uns unser leidenschaftliches, ehebrecherisches und vergängliches Fleisch befriedigen. Oh, wie ist meine Seele noch immer deprimiert und unsicher in der Frömmigkeit! Aber denken Sie an die Silberstücke Judas, dieser Eifer für das Sammeln von Silberstücken ist das Werk Satans. Habe einen Gott, das vollkommene Leben, in deinem Herzen; Er genügt dir für alles: Dein Herz ist eins. Denken Sie daran: So wie die Lästerung des Feindes gegen das Heiligtum der Heiligen Gottes ein Traum, eine Lüge, die Absurdität des Feindes ist, so ist auch der Durst und das Mitleid nach Silber ein Traum. Als ich davon zutiefst überzeugt war, fühlte ich Frieden in meinem Herzen, und wenn mich böse Gedanken überkamen, dann fühlte ich Feuer und Enge und Dunkelheit. Gründonnerstag. Ich danke Dir, Meister, dass Du mir die Gnade gewährt hast, die göttliche Liturgie des heiligen Basilius des Großen mit unerschütterlichem Herzen und Lippen zu vollziehen und erfolgreich an den Heiligen Mysterien teilzuhaben, mit Deinem Volk zu kommunizieren und dann die Heiligen Gaben zu konsumieren, um meine geistige Stärke zu befrieden und meine Seele und meinen Körper zu erneuern. Über das Wunder Deiner göttlichen Geheimnisse! Ehre sei Dir! Oh, was für eine bescheidene Mutter ich bin! Wie sie sich sogar vor mir demütigt! Und wie sehr muss ich mich vor ihr demütigen! Denn sie ist ein Vorbild für mich. Wenn sie sich vor mir ernst verhalten würde, wie eine Mutter, dann müsste ich mich vor ihr demütigen wie ein Sohn, wie einer, der von ihr geboren und großgezogen wurde. Aber sie verhält sich mir gegenüber sehr demütig und demütig! Darüber hinaus geht die Ehre, die Vater und Mutter erwiesen wird, auf Gott zurück, der uns durch sie geschaffen hat. Außerdem müssen Sie sie lesen! Meine Mutter, eine einfache Frau, hat ein einfaches Herz, das ich als Wissenschaftlerin und Priesterin nicht habe. Sie sagt aufrichtig zu mir: Hallo, Kind, auf Wiedersehen, Kind, danke, Kind, aber ich kann mir nicht ohne Gewalt sagen: Hallo, Mutter, auf Wiedersehen, Mutter, danke, Mutter; Ich bin von der Täuschung des Stolzes besessen. Gott! Gib mir Einfachheit! Oh, wie beschämt und strauchelt der Herr die Weisen dieser Welt, und wie macht Er die Einfältigen zu Weisen und wie weit sind ihre Herzen! Kind in Christus, meiner Mutter. Aber es ist erstaunlich, dass die schlauen, stolzen Menschen dieser Zeit den Einfältigen feindlich gesinnt sind, dass sie ihnen gegenüber verbittert sind, dass sie arrogant vor ihnen sind, obwohl sie sich vor den Demütigen und Sanftmütigen demütigen, sie respektieren, sich über sie wundern sollten, wie sie in ihrer Unwissenheit so viel klüger sind als wir Wissenschaftler im Leben! Denn Einfachheit des Herzens ist die größte Weisheit. Eines Tages habe ich meiner Mutter nicht die Hand geküsst, als sie zu Bett ging und sich von mir verabschiedete; Warum, dachte ich, sollte ich sie oft küssen, wenn ich dadurch belastet bin – und na und? Mein Herz war verletzt und verwirrt aus Respektlosigkeit gegenüber meiner Mutter, und bis dahin war ich verlegen und verkrampft, bis ich zu ihr ging, die bereits auf dem Sofa lag, ihre Hände küsste und mich von ihr verabschiedete. Danach beruhigte ich mich bald, mein Herz beruhigte sich. Meine Mutter ist nach Gott eine irdische Gottheit, denn von ihr habe ich nach Gott mein Wesen erhalten; Die ihr zuteil gewordene Ehre geht an Gott und kehrt zu mir selbst zurück, denn sie und ich sind eins. Darüber hinaus ist sie ein Abbild Gottes und ein Mitglied Christi, eine Person, die mir in allem ähnlich ist. Und der Mensch ist ein erhabenes Wesen: Zeigen Sie ihr allen möglichen Respekt, verachten Sie sie aus keinem Grund und seien Sie ihr nicht böse. Ich danke dir, Herr, dass du mir die Gnade gegeben hast, die göttliche Liturgie zu vollziehen und an den Heiligen Mysterien teilzunehmen, ohne mit meinem Herzen und meinen Lippen zu stolpern, und du hast mich beruhigt und glücklich gemacht. Aber nach der Liturgie, die Sünde, die mir zu Hause nach dem Abendessen widerfahren ist, weil ich sie durch die Hand meiner Mutter verletzt habe, vergib mir, Herr! Wieder einmal habe ich meine Einfachheit verraten. Diene deiner Mutter, wie du dem Herrn dienst: Sie war deine lebendige Arche, in der dein Wesen, deine Seele und dein Körper geformt wurden; Sie kümmerte sich um dich wie ihr Augapfel, ernährte dich, zog dich auf, säte gute Samen in dich, kleidete dich, kümmerte sich um dich, bemitleidete dich wie kein anderer, freute sich über dich, über deine Gesundheit und deinen Erfolg. Respektieren Sie die Sprache Ihrer Mutter als natürlich und sprechen Sie in ihrer Sprache, also in ihrer umgangssprachlichen Art. Liebe. Verachten Sie nicht, verachten Sie ihre Sprache nicht, so wie Sie die samojedische, zyrische und tatarische Sprache nicht verachten. Ertragen Sie bereitwillig die Schwächen Ihrer Mutter, so wie sie Ihre eigenen bereitwillig und liebevoll ertragen hat. Gott! Gib mir die Gnade, durch nichts beleidigt zu sein, durch nichts beleidigt zu sein; So wie meine Mutter freundlich ist, so gib mir, freundlich zu sein. Lassen Sie dem unfreundlichen oder unhöflichen Auftreten Ihres Nachbarn oder einem unhöflichen Wort herablassend, selbstgefällig und geduldig begegnen. Jeder soll jedem vergeben und jeden tolerieren. Beim Verzehr von Speisen und Getränken ist jeder Erwachsene sein eigener Herr, denn von jedem Menschen heißt es: Er hat alles unterworfen, was ihm unter die Nase kam [Ps. 8, 7]. Wer nicht giftig ist, verurteile den, der isst [Röm. 14, 3], dass er viel isst oder Süßigkeiten isst. Ich danke Dir, Herr, der mich während der Liturgie feierlich und gnädig zweimal von meiner Sucht und von der Bosheit des alten Schelters befreit und mir ermöglicht hat, die Liturgie ohne Stolpern laut zu vollziehen. Aber in der Wohnung des Direktors griff mich der Feind erneut mit Geldgier an, aber der Glaube siegte im Namen des Herrn, und ich hatte wieder Frieden und mein Gesicht bekam wieder einen strahlenden Ausdruck. Zu Hause nach dem Abendessen stolperte der Feind erneut über seine Sucht nach Weißbrot, aber noch einmal, Herr, erbarme dich meiner und reinige und beruhige mich. Begierde dich nicht nach Geld oder nach Brot und bereue es nicht – lehne dich in jedem Moment allein nach dem Herrn, brenne vor Liebe zu Ihm. Gott! Ich danke Dir, dass Du durch Deine allgütige und allmächtige Gnade meine Feinde besiegt hast, die mir gegenüber verräterisch waren, und Du hast meine Sünden gereinigt, und Du hast gewährt, die Ostermatinen zusammen mit der Liturgie durchzuführen, wie sie zuvor von Dir verlangt hatten, zu Deiner Ehre, laut, mit offenem, weitem Herzen und offenen Lippen. Zu Beginn der Messe sangen die Sänger schlecht – das machte mir Sorgen, aber danach beruhigte ich mich, denn die ganze Kraft liegt in der Gnade des Priestertums. Gott! Siehe, alle Tage meines Lebens, besiege meine Feinde und gewähre Dir immer bessere Dienste. Aber was Du vor der Matin verlangt hast und was Du während der Liturgie verlangt hast, das habe ich erfüllt. Sechs Uhr morgens. Viel Essen und Trinken ist nur Fleischgier; Auch der Wunsch nach vielen und glänzenden Kleidern ist eine Gier des Fleisches. Gehen Sie nicht auf den Unterschied zwischen Nahrungsmitteln und Getränken ein, stellen Sie nicht viele Kleider her, vor allem nicht teure, und verlassen Sie sich bei Ihrem Reichtum auf die Armen, denn die ganze Erde ist für die Menschen da, alle Gaben Gottes, aber nicht für einen oder nur wenige, so dass einige reich sind, während andere arm sind und keinen täglichen Bedarf haben. Druckspiel. Der Druck, eine so nützliche Kunst, ein Organ der Wahrheit, ist inzwischen größtenteils zum Spielzeug, zum Vergnügen, zum Dirigenten aller Eitelkeiten geworden. Dies ist ein großes und weites Meer, in dem es unzählige Ungeziefer gibt [Ps. 103, 25]. Daher muss nicht alles gelesen werden, was gedruckt wird, sondern man muss aus den gedruckten Büchern und Blättern mit Bedacht diejenigen auswählen, die nützlich, effizient und gut gemeint sind und zu Wahrheit und Güte führen. Und es muss nicht alles gedruckt werden, sondern nur das, was nützlich, wahr und gut ist, denn auf jedes leere Wort müssen die Menschen, wie uns der Erretter gelehrt hat, am Tag des Gerichts eine Antwort geben [Mt. 12, 36]. Kaiser, Synode, Erzbischöfe, Bischöfe, Archimandriten, Äbtissinnen, ehrenwertes Presbyterium, Diakonie in Christus, der gesamte Priester- und Klosterorden, Synklite 69, Militärführer, Bürgermeister, die Armee, alle zivilen und militärischen Ränge, Kaufleute, Philister, Bauern – führen Sie alle Ihre Angelegenheiten so, dass Sie bei dieser schrecklichen und gerechten Prüfung nicht in Ungnade fallen und vor dem allsehenden Richter erscheinen könnten. Erinnern Sie sich an alles, was der ständige Beobachter Ihrer Gedanken, Absichten, Worte und Taten ist – der Richter des Universums, gerecht, beeindruckend, majestätisch, dessen Größe keine Grenzen kennt. Das Reich Gottes wird nicht spürbar kommen... Denn siehe, das Reich Gottes ist in euch [Luk. 17, 20 – 21]. Und auch das Reich Satans kommt heimlich, heimlich, plötzlich und unbemerkt. Hier sitzen Sie und unterhalten sich mit Ihrem Nachbarn, aber plötzlich betritt eine Person Ihre Gesellschaft, die Sie weder wegen seiner Einfachheit und mangelnden Bildung, wegen seines Gesichts oder seiner Kleidung noch wegen irgendeiner tatsächlichen oder eingebildeten Beleidigung bevorzugen, und plötzlich werden Sie von einer falschen Schande überwältigt, die mörderisch, peinlich, abwertend für Sie selbst ist, weil Sie ins Gesicht schauen und Ihren Nächsten demütigen, der wie Sie nach dem Bild Gottes geschaffen und durch das Blut des Erlösers erlöst wurde und Mitglied ist Christi, genau wie du. Ich sage also, Sie sind von falscher Scham, Stolz, Verachtung oder Wut oder Verärgerung besessen. Wer ist es, der in dir tätig ist, der in dir herrschen will, wem dienst du hier, wenn du bei deinem Nächsten falsche Scham oder Zorn auf ihn zulässt? Es ist der Teufel, der in dir arbeitet, er ist es, der in dir herrschen will, der Allböse. Oder es kommt ein Mensch zu Ihnen, ein Verwandter oder ein Fremder, der Sie oft besucht und Ihren isst und trinkt – plötzlich stellt sich in Ihnen ein Gefühl der Bitterkeit und Verachtung für ihn und Geiz ein, wenn er an Ihrem Tisch sitzt. Wessen Geschäft ist es? Auch hier gehört der Feind auch Ihnen, denn wenn Sie den Gefühlen der Bosheit, Verachtung und Geiz nicht mit ganzem Herzen widerstehen, werden Sie durch Ihren eigenen Willen ein Geist mit Satan. Wieder das Werk Satans, der auf jede erdenkliche Weise versucht, uns zu lähmen, während wir unsere spirituellen Bedürfnisse erfüllen. Aber es gibt hier auch Ihr Geschäft, Ihre Sünde, denn diese Angst um Geld zeigt Ihre Sucht danach und Ihre Frivolität in spirituellen Dingen, Ihr Versäumnis, sich mit Gebet, Meditation und Abstinenz darauf vorzubereiten. Oder Sie feiern die Matin, die Messe oder die Vesper, oder Sie verrichten ein Sakrament, oder einen Gebetsgottesdienst, oder einen Gedenkgottesdienst oder etwas anderes – in Ihrem Herzen schleichen sich Zweifel an dem Sakrament, an der Erhörung und Annahme Ihres Gebets durch Gott oder die Heiligen: Das tut Ihnen weh, quält Sie, bringt Sie in Verlegenheit, verdunkelt Sie, irritiert Sie; oder böse, gotteslästerliche, böse Gedanken kommen dir – wem geht das etwas an? Ein böser, unreiner, gotteslästerlicher Geist der Bosheit – aber auch hier liegt ein Teil deiner Sünde, wenn du gleichzeitig kleinmütig, zögerlich, verlegen bist und diese Machenschaften des Bösen nicht für nichts hältst. Oder bist du wütend auf diejenigen, die dir wegen irgendeiner Schuld dienen, ob real oder eingebildet, und deren Sache es ist? - Unser gemeinsamer Feind und Ihr, wenn Sie verbittert werden und sich Ihrem Nächsten gegenüber nicht herablassen, beachten Sie ihn nicht demütig. Oder haben Sie plötzlich das Gefühl, dass Ihr Herz aufgrund der Gedanken an Geld oder an ein leckeres Gericht plötzlich vage, schmerzhaft süchtig danach wird, es brennt, es bedrückt, es stürzt Sie in die Dunkelheit – wem geht das etwas an? Das Werk des Feindes: Der Feind bittet uns, besonders bei heiligen Riten, mit einer Sucht nach irdischen Dingen und gleichzeitig mit deiner Sünde: Es zeigt deine Gier nach Geld, Essen und Trinken. Oder Sie haben in ein Gesicht geschaut und wurden von einem unreinen Gedanken gestochen: Wem geht das etwas an? Der Feind und wieder dein, denn dieser unreine Gedanke spricht von der Unreinheit deines Herzens, von der Sucht nach schönen Gesichtern, von den Wechselfällen deiner tief empfundenen Sicht auf die heiligsten Fortpflanzungsorgane, aus denen sich das Leben in der Welt ausbreitet und die als Instrument zur Erfüllung der Worte des Schöpfers dienen: Wachse und vermehre dich und fülle die Erde [Gen. 1, 28]. Oder hören Sie Gutes über einen Kameraden, Ihren Nachbarn, über seine Erfolge, seine wohltätigen Aktivitäten, und Sie werden von Neid geplagt und denken: Wie bin ich nicht? Wessen Geschäft ist es? Der neidische Teufel und Ihr, denn hier zeigen Sie Ihre Selbstliebe und Ihren Stolz, Sie wollen allein über allen stehen, obwohl Sie selbst vielleicht ein sehr schwacher Mensch sind und kaum etwas wirklich Praktisches tun können. [Auf diese und ähnliche Weise ist der Feind in uns betrügerisch! Gesegnet ist derjenige, der seine Machenschaften versteht und ihnen nicht folgt und nicht kleinmütig wird, wenn er sie findet, sondern mit seinem Herzen fest auf dem Stein der Gebote Christi steht und die betenden geistigen Augen seines Herzens zu Christus, dem Retter unserer Seelen, erhebt. Verstehe die Gnade Gottes, die dir geschenkt wurde, dass du sehr wenig Nahrung brauchst: Iss ein- oder zweimal am Tag, aber so wenig wie möglich. Der stolzeste Satan, der in uns handelt, versucht nach und nach, unmerklich und fleißig, unsere Ehrfurcht vor Gott und seinen Heiligen zu verletzen, indem er uns Kälte und Nachlässigkeit gegenüber dem Gebet in der Kirche und zu Hause einflößt und uns lehrt, leichtfertig zu beten, nicht aus der Tiefe des Herzens, ohne nachzudenken, oberflächlich, ohne die innere Bedeutung und Kraft der Gebetsworte abzuwägen, und erlaubt uns manchmal nicht, in unserer Fleischlichkeit irgendwelche Gebetsworte auszusprechen, die sie vielleicht besonders schlagen könnten Er verletzte seinen Stolz und brachte ihn dazu, die Namen der Heiligen, Gottes selbst und seiner reinsten Mutter, nicht ehrfürchtig und herzlich auszusprechen. Auf diese Weise stärkt Satan täglich unseren Glauben an Gott, unsere Hoffnung auf ihn und unsere Liebe zu ihm; Besonders eifrig arbeitet er in den Herzen der Christen und aller Menschen daran, seine aktiven Gebote zu verletzen, das heißt diejenigen, die unser Handeln, die Erfüllung seiner Gebote, hauptsächlich der Liebe zu Gott und dem Nächsten, erfordern. Hier versucht er, anstelle der lebensspendenden Gebote Gottes seine eigenen katastrophalen Gesetze, Regeln, Bräuche und Methoden einzuführen und versucht, die Gebote Gottes vollständig aus dem Herzen zu tilgen: Zum Beispiel lehrt er die armen und einfachen Menschen, die Reichen und Gelehrten zu verachten und zu respektieren, sie zu unterwerfen; Respektiere die Schönheit des Körpers, verachte hässliche Menschen; gereizt sein, stolz sein, verachten, neidisch sein, lügen, Geld lieben, zu viel essen, sich betrinken, Unzucht begehen, stehlen, sich verschiedenen fleischlichen Vergnügungen hingeben; stur sein, den Ältesten nicht gehorchen, frei denken, heilige Dinge lästern, faul sein und so weiter. Deshalb muss ein treuer Diener Christi die Gebote Christi ständig in seinem Herzen tragen, zum Beispiel die Gebote: Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen ... und deinen Nächsten wie dich selbst [Luk. 10, 27 ]; liebt einander [Joh. 13, 34], oder: Hütet euch vor euch selbst, damit eure Herzen nicht mit Völlerei und Trunkenheit und den Sorgen dieses Lebens belastet werden [Lk. 21, 34]. Opfere nicht die liebe, ehrwürdige, heilige Person deines Vaters oder deiner Mutter, um deinem Mann zu gefallen, sondern lass sie immer und überall und vor allen lieb, ehrwürdig und heilig sein; und schäme dich vor niemandem für sie wegen ihrer Unhöflichkeit und mangelnden Bildung, da Sanftmut, Bildung und Beredsamkeit zweitrangig sind und die Hauptsache ist, dass sie, wie alle Menschen, nach dem Bild und Gleichnis Gottes, den gleichen Geist wie alle anderen, das gleiche Herz und vielleicht viel reiner als andere, den gleichen Willen, das gleiche respektable Aussehen einer Person, den gleichen respektablen Titel 70 eines Christen hat, und denken Sie daran, dass Sie selbst, ehrwürdig in Rang und Rang, und vielleicht überhaupt nicht ehrwürdig in seinem Herzen, seiner Moral und seinen Taten, stammte er von ihr und in ihrem Bild ab. Das heißt, wenn Sie Ihren Vater oder Ihre Mutter ehren, ehren Sie Gott, der sie nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat, und Sie ehren auch sich selbst, der von ihnen abstammt. Hören Sie nicht auf den Feind, der ins Herz flüstert und uns ständig zu Stolz, Verachtung, Neid, Bosheit, Geiz, Habgier, Ungehorsam und anderen Sünden anspornt. Wandeln Sie unaufhörlich in Einfachheit und Güte, Sanftmut des Herzens und denken Sie daran, dass Gott alles in jedem ist (1. Kor. 15,28) und dass Kleinkinder, das heißt einfache Menschen, Gott in allem teurer sind als die weisen und vernünftigen Menschen dieser Zeit, zum Beispiel sogar Sie selbst, [erfüllt von] aller Ungerechtigkeit, aller Leidenschaft. Bei ihnen wird alles einfach gemacht, und sie sündigen einfach, weil sie danach aufrichtig bereuen und bereitwillig geistliche Strafe ertragen, sogar darum bitten, was die weisen und vernünftigen Jahrhunderte nicht sagen. Wie lange wirst du das Idol des Lichts und seine Anständigkeit anbeten? Wie lange können wir weltliche Bildung, die Überschwänglichkeit gegenüber Gott, weltliche Beredsamkeit und viel Wortschatz (der Herr liebt kluges Schweigen), ein schön gekleidetes Gesicht mit einem Kopfschmuck in der neuesten Mode, schöne Kleidung im urbanen Stil und dergleichen bedeutet, als etwas Großartiges betrachten? Wie lange wirst du noch so ein kleinlicher, falschgesinnter Mensch sein? Macht alles, was ich oben berechnet habe, eine Person und einen Christen aus? Ist es nicht ein Gläubiger, ein sanftmütiges und demütiges Herz, das einen Menschen, insbesondere einen Christen, ausmacht? Ist es nicht Angst vor Gott? Ist es nicht Stille? Ist dein Herz nicht einfach, gütig und gütig? Der Mensch schaut auf das Äußere, aber der Herr schaut auf das Herz (1. Samuel 16,7). Glaube an Jesus Christus, unseren Herrn der Herrlichkeit, unabhängig von der Persönlichkeit [Jak. 2, 1]. Achten Sie stets darauf, wie Sie jeden Nachbarn behandeln, mit dem Sie zu tun haben: mit Sanftmut und Demut, liebevoll, respektvoll; Wenn Ihr Nachbar gegen Gott oder gegen Sie und gleichzeitig gegen sich selbst gesündigt hat (z. B. wenn er etwas betrunken ist) – behandeln Sie ihn herablassend, ertragen Sie ihn mit Liebe, bedecken Sie seine Sünde (denken Sie daran, dass Sie selbst nicht ohne Sünde, nicht leidenschaftslos sind) oder hart, ungeduldig, böswillig, verächtlich – wenn dies letzteres ist, dann sündigen Sie selbst mehr als Ihr Bruder, denn es gibt keine schlimmere Sünde als Stolz und Bosheit. Oh, wie sorgfältig und weise muss man jeden Menschen behandeln, der das Ebenbild Gottes ist, obwohl er die Wunden der Sünden trägt! Gott! Ich danke Dir, denn Du hast Erbarmen mit mir gehabt, der ich durch Verachtung, Bitterkeit und Geiz gegen meinen Bruder gesündigt habe, als ich im Gebet des Psalmisten zu Dir um Gnade schrie. 29. März 1866 Gott! Gewähre mir, dass ich meine Sünden sehe und meinen Bruder nicht verurteile. 71. Seltsame Sache! Wir sind blind, um unsere Sünden zu sehen, die ganze Hässlichkeit unserer tief empfundenen Leidenschaften, und sehr scharfsichtig, um mit Bosheit die Sünden anderer zu sehen, um unseren Nächsten deswegen bösartig abzuwenden, uns nicht herabzulassen, mit ihm zu sprechen oder verächtlich, unhöflich zu sprechen, anstatt sanftmütig, liebevoll mit ihm zu reden und ihn mit einem Wort der Liebe zu ermahnen, eine bestimmte Sünde, eine bestimmte Leidenschaft zu verlassen, und wenn er nicht geht, Sei nicht böse, sondern habe Mitleid mit ihm, denn jeder ist frei geschaffen, und Gott selbst zwingt niemanden, tugendhaft zu werden. Wir sehen einen etwas betrunkenen Bekannten oder Verwandten – und wir verurteilen ihn, wir geruhen nicht, ihm ein sanftmütiges und freundliches Wort zu sagen, sondern wir wenden uns wie die Pest von ihm ab und vergessen unsere größten Schwächen; Wir sehen jemanden in unserem Haus rauchen – und wir wenden uns von ihm ab, wir werden verbittert über ihn, wir verachten ihn und vergessen, dass der Gestank, der Rauch unseres Zorns und Stolzes den Herrn unseres Bauches viel mehr verärgert als Tabakrauch uns. Warum verurteilen wir unseren Nächsten? Wir denken also, er isst und trinkt falsch, zum Beispiel isst und trinkt er falsch, er singt falsch, er spricht falsch, er geht falsch, er sitzt falsch, er sieht falsch aus, er grüßt falsch, er kleidet sich falsch – und mit einem Wort: Bei einem anderen Nachbarn scheint uns alles nicht so, wie es sein sollte, obwohl in uns selbst vielleicht wirklich vieles nicht gut ist, nicht so, wie es ist, und wir es trotzdem nicht bemerken. Und deshalb korrigieren wir unsere Herzen, unsere Moral, unsere sündigen Gewohnheiten, unsere Leidenschaften nicht: weil wir alles über andere bemerken, aber nichts über uns selbst sehen wollen, oder wir andere korrigieren wollen, obwohl wir uns zuerst selbst korrigieren sollten. Der Herr ist reich wegen unserer Armut, damit wir durch seine Armut reich werden (2. Korinther 8,9). Wenn der Herr um unseretwillen arm geworden ist, dann sollten wir keine Angst davor haben, um unserer armen Brüder willen arm zu werden, damit wir von Ihm sowohl materielle als auch geistige Vorteile erhalten können, denn wir messen nach dem Maß, und es wird uns gemessen werden [Matt. 7, 2]. Wenn der Herr um unseretwillen hungerte, dann müssen wir um unserer selbst willen hungern und fasten, denn dieser Hunger ist notwendig, damit die Seele gesättigt wird. Schätzen Sie in jedem Menschen seine unsichtbare Seele, sein Herz, verachten Sie seinen vergänglichen Körper, seine Schönheit, Eleganz, seinen äußeren Glanz, seine äußere, weltliche Bildung, schätzen Sie die Bildung des Herzens, den Glauben, die Frömmigkeit, die Gottesfurcht und das spirituelle Denken über göttliche und weltliche Objekte. Nach Angaben der Welt nahm ein Mensch manchmal alles: an Größe und Beleibtheit und Intelligenz und Bildung – aber nach Gott hat er nichts und daher ist in der Sache selbst ein leerer Mensch nur Lametta, nur äußerer Glanz, der vorübergehend induziert wird. Verachten Sie nicht einfache, ungebildete Menschen, denn wo die Welt nichts Gutes vorschlägt, sieht der Herr seine auserwählten Gefäße. Also wählte er die Apostel nicht aus den Adligen, Reichen und Gebildeten dieser Welt, sondern aus einfachen, ungebildeten Dorfbewohnern – Fischern, und die ersten Christen waren größtenteils einfache Leute: nicht viele Adlige; aber Gott hat das Törichte der Welt erwählt, um die Weisen zu beschämen, und Gott hat das Schwache der Welt erwählt, um das Starke zu beschämen; Und Gott erwählte die niedrigen Dinge der Welt und die Dinge, die verachtet werden, und die Dinge, die nicht sind, um die Dinge, die sind, zunichte zu machen, damit sich kein Fleisch vor Gott rühmen kann (1. Korinther 1,26-29). Die Welt glaubt, das Leben bestehe aus Essen, Trinken, Anziehen, Rauchen, Spielen, Unterhaltung, Vergnügungen – all dies als unwichtig und sündig zu verachten: Essen, Trinken, Anziehen, Rauchen, Spiele und häufige Unterhaltung, besonders zur falschen Zeit, und nur das zu konsumieren, was der Körper und die Seele dringend brauchen, und nicht die Launen des Fleisches. Sorgen Sie für Reue und häufige Gemeinschaft der Heiligen Mysterien, des Leibes und Blutes Christi, des geistlichen Gewandes in Christus, in seiner Sanftmut, Demut, Sanftmut, Heiligkeit, Geduld usw. Wer in Christus getauft wird, zieht Christus an [Gal. 3, 27 ]; Ihm geht es nicht um Erneuerung, sondern darum, seinen Geist in Christus zu erneuern und den alten Menschen, die alten Taten und den Sack der Leidenschaften abzulegen; Es geht nicht darum, sich in Gold, Seide und Samt zu kleiden, sondern darum, eine goldene, weiche und sanfte Seele zu erlangen; Es geht nicht darum, sich mit Rauch zu füllen, sondern darum, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden, nicht um fleischliche Spiele, sondern um das Spiel der Seele, die sich im Geist des Lichts freut. Wir müssen den unsichtbaren Gott vor uns immer als sichtbar sehen und ihn ständig als den allsehenden Schöpfer, Vater, Versorger und Richter behandeln; Betrachten Sie irdische Autoritäten und Eltern nur als Instrumente seiner Güte, Vorsehung und seines Urteils für uns. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich von bösen, absurden Gedanken und absurder Fleischeslust befreit und gereinigt hast ([...]). Ich danke Dir, dass Du mich vor böser Verachtung und Bosheit gerettet hast, die unheilbar schien; Ich sagte: Herr! Heile, reinige: Alles ist für Dich möglich, obwohl es für mich unmöglich erscheint – und Du hattest Erbarmen mit mir, hast mich aus beengten Verhältnissen, aus höllischer Schande und Gesichtsdemütigung befreit. Aber lass mich, Meister, mit meinem Herzen nicht an irgendetwas hängen, und lass mein Herz nicht wegen irgendetwas von dir weichen, o Gott meines Herzens, und von meinem Teil, o Gott, für immer [Ps. 72, 26]. Gemäß der Anordnung der allgütigen und weisen Vorsehung Gottes erleben wir täglich den Trost und Frieden Gottes, bald Leid, Unterdrückung, Demütigung, bald Licht, bald Dunkelheit; Erstens: Wenn wir uns an Gottes Gebote halten, wandeln wir nach dem Willen Gottes. Das zweite ist, wenn wir Seinen heiligen Willen verletzen und im Herzen von Ihm abfallen, indem wir vorübergehend an etwas festhalten oder die Liebe zu unserem Nächsten durch Stolz, Arroganz, Gereiztheit, Bitterkeit, Neid, Böswilligkeit und Bosheit, Geiz, Unzucht, innere Unzucht oder Tat usw. verletzen. Die Weisheit des Fleisches: Ich verachte jemanden, der unhöflich und ungebildet ist, grobe, ländliche Reden spricht und grob gekleidet ist; Ich respektiere jemanden, der feinfühlig ist, geschickte Manieren hat, gebildet ist, korrekte und grammatikalische Sprache spricht und gut gekleidet ist; Ich verachte die Armen, die um Almosen betteln; Ich respektiere die Reichen oder Wohlhabenden, die in ihrem eigenen Zuhause leben oder ein anständiges Gehalt beziehen; derjenige, der durch häufige Treffen vertraut geworden ist, der unausgesprochene, schlagfertige, den ich verachte – der selten anzutreffende, eloquente, lebhafte, den ich respektiere; Ich bin feige und schüchtern gegenüber dem großen, würdevollen Herrn – ich verachte den Kleinen oder bin frech ihm gegenüber. So abscheulich ist unser Fleisch – unser alter Mann! Aber wir müssen ihn dringend verachten, unseren alten Mann, [unser] altes Herz, und jeden Menschen respektieren, ohne Unterschied lieben, ungeheuchelt, nicht umsonst, und den Schwachen, Ungebildeten, Armen, Unhöflichen, als den Schwächsten (gib uns Kraft, Herr), ungeheucheltem Respekt entgegenbringen, als würdig in ihrer Einfachheit, Demut, Freundlichkeit, Geduld mit allen möglichen Wechselfällen der Welt, Beleidigungen, Armut und andere Dinge. Wir müssen jedoch uneingeschränkten Respekt und Liebe für jeden empfinden und zeigen und uns daran erinnern, dass es einen Leib von vielen gibt (1. Korinther 10,17) und dass dieser Leib ein Haupt hat – Christus, der alles in sich selbst geleitet hat. Wenn das Fleisch weise handelt, in uns spricht und uns verletzt, dann sollte unser Geist, der neue Mensch, nicht in uns schweigen, sondern sich sofort der Weisheit des Fleisches in uns selbst, im Herzen und in den Gedanken, oder in der mündlichen oder schriftlichen Rede widersetzen und nicht schweigen, damit die listige, verträumte, alles böse List von Belial uns nicht überwältigt. Kreuzige alle deine Sinne: Sehen, Hören, Riechen, Schmecken, Berühren, hasse sie, verachte sie als Instrument des Teufels, und sogar deinen Verstand, dein Herz, dein Gedächtnis und die Fähigkeit, dir etwas vorzustellen oder vorzustellen, da sie das Instrument des Teufels sind. Wer sein eigenes Leben nicht hasst, sagt der Herr, kann nicht mein Jünger sein [Luk. 14, 26], [...] denn unsere ganze Seele ist Widerstand gegen Gott, ohne die Gnade Gottes ist alles zu Satan geworden: ein Geist mit Satan. Betrachten Sie alles Äußere eines Menschen als Null, als Nichts, damit Sie seine Seele – das Ebenbild Gottes – so ehren, wie es sich gehört. Ich bin jetzt das gleiche Nichts wie in meiner Kindheit, immer noch derselbe Schwache und Unwissende im Herzen wie zuvor; Alles, was ich jetzt habe und das mir Respekt einflößt, habe ich von Gott, nicht von mir selbst; Das bedeutet, dass ich jetzt nicht philosophieren, nicht stolz sein, nicht prahlen, keine Menschen verachten darf, die unhöflich, ungebildet oder Schwächen oder Leidenschaften unterliegen, sondern mich vor allen demütigen darf, wie ein unbedeutender, schwacher, unhöflicher Mensch, und die stolzen, verächtlichen Impulse meines verdammten Herzens auf jede erdenkliche Weise zähmen. Schauen Sie sich einfach die Einfachheit an; Verachten Sie gewöhnliche Menschen nicht wegen ihrer einfachen, seltsamen, dissonanten Worte: Ein Mensch ist nicht in seinen Worten, sondern in seiner Kraft oder in seinem Herzen, denn im Herzen liegt die ganze Kraft eines Menschen, seiner Seele, seines Wesens. Ich danke Dir, Herr, dass Du denjenigen, der mit meinem Herzen zu seiner Mutter aufgestiegen ist, mit Kummer bestraft hast, und Du hast Erbarmen mit dem Demütigen gehabt. Als Jüngster, aber Stärkster passest du dich deiner Mutter an und nicht sie dir, denn sie ist ungebildet und einfach, und du bist gebildet: Bedecke alle ihre Mängel mit Liebe, bemerke sie nicht. Kümmere dich um diese unbezahlbare belebte Arche (deine Mutter), in der dein Wesen geboren, genährt, gewachsen und bewahrt wurde und aus der du durch Bildung auf diese Welt gekommen bist. Kümmere dich um deine Mutter, die dich geboren hat, sich um dich gekümmert hat, die dich bemitleidet hat wie ihren Augapfel, die ihren Seelenfrieden, ihre Gesundheit, ihre Kraft, ihr Geld, nichts für dich verschont hat. Wie kann man ihr angemessen danken? Nichts, denn alle Wohltaten, die du ihr erwiesen hast, sind unbedeutend im Vergleich zu denen, die sie dir angetan hat, und erstens kannst du ihr keine Existenz schenken, du kannst sie nicht gebären, 2) du kannst ihr nicht die Milch deiner Brust geben – sie braucht sie nicht, 3) du kannst ihr nicht diese zärtliche Liebe in den zärtlichsten Ausdrücken zeigen, mit denen sie sie dir gezeigt hat. Gott! Bring mir bei, meine Eltern zu revanchieren. Lehre sie, sie zu lieben und ihr etwas Gutes zu tun! Wenn Sie den Armen begegnen und ihnen Almosen geben, denken Sie an die Worte des Apostels: Gott liebt einen fröhlichen Geber (2. Kor. 9,7) – und geben Sie mit gutem Willen, ohne Ärger und Bosheit. Sag nicht: Sie fragen oft, sie fragen oft, weil sie nichts haben und ständig alles brauchen; Mittlerweile ist der von Ihnen gespendete Anteil sehr gering, um die Bedürfnisse der Armen zu befriedigen. Deshalb müssen wir immer barmherzig mit den Armen sein und jedem geben, der darum bittet, gemäß dem Wort des Herrn [Matt. 5, 42]. Alle Segnungen des Lebens nach Gott und seiner reinsten Mutter verdanke ich meiner Mutter, denn sie gab mir durch den Willen Gottes die Existenz, ernährte mich und erzog mich bis zur Jugend, während meiner extremen Schwäche. Sie hielt mich nach dem Willen Gottes, des Herrn, gesund und unversehrt und befähigte mich, Naturwissenschaften zu studieren und den Platz eines Priesters einzunehmen, denn wenn ich aufgrund der Indiskretion meiner Mutter in meiner Kindheit lahm gewesen wäre, wäre ich kein Priester geworden. Doch Du, Herr, hast alles arrangiert, mein allbarmherziger Vater und Versorger! Mutter ist nur ein Instrument in Deinen Händen, ein lebendiges Instrument, belebt, nach Deinem Bild. Händeküsse sind etwas, was Eltern mit ihren Kindern machen. So werden Priester als geistliche Väter von ihren geistlichen Kindern geküsst. Und das ist charakteristisch für geistliche Väter und ihre Kinder. Diese Ehre geht auf Gott selbst zurück, den gemeinsamen Vater aller, nach dem jede Familie im Himmel und auf der Erde benannt ist [Eph. 3, 15]. Warum schämen wir uns, einfachen, ungebildeten Eltern die Hand zu küssen? Aus Stolz und Stolz. Wir denken, dass es uns erniedrigt, obwohl es uns in Wirklichkeit erhöht. So groß wie Ecu, demütigen Sie sich nur [Sir. 3, 18]. Wir selbst lieben es, wenn spirituelle Kinder unsere Hände küssen, und wir sind beleidigt, wenn sie uns nicht küssen, aber wir selbst wollen die Hände gewöhnlicher Eltern nicht küssen, und damit beweisen wir, dass wir sie aufrichtig lieben und respektieren, und wir lieben sie nicht einmal von Herzen, wir respektieren sie nicht von Herzen, wir erniedrigen sie. Was für ein absurder Stolz! Aber es heißt: Ehre deinen Vater und deine Mutter [Exod. 20, 12]. Wie ehren? Unter anderem Handküsse, Verbeugungen, Gefälligkeiten. Wie kann jemand, der seinen Eltern nicht gefällt, Gott gefallen? Du musst dich völlig kreuzigen, demütigen. Wie demütigte sich der Sohn Gottes? Gott ist vom Anblick eines Sklaven bis zum Tod am Kreuz [Phil. 2, 7–8]. Lasst uns alle demütigen. Der Herr blickt auf die Demut seiner Diener. Vor den Armen, den Kranken, lasst uns uns demütigen, vor den Unglücklichen, den vor Kummer Getöteten, vor der Not – damit der Herr uns erhöht. Betrachten Sie die verschiedenen Gesichter der Heiligen – Vorväter, Propheten, Apostel, Heilige, Märtyrer, ehrwürdige Väter und Ehefrauen, Söldner – und erinnern Sie sich an ihre vielen verschiedenen Taten für Gott. Wägen Sie Ihren Glauben, Ihre Hoffnung und Ihre Liebe ab und sehen Sie, wie weit Sie von ihrer Vollkommenheit entfernt sind, wie perfekt sie sind und jeder Verherrlichung und Nachahmung würdig. Was haben sie Gott hinterlassen? Was lässt du zurück? Sie verachteten die Welt, Fleisch, Silber, Gold und alles Rot der Welt, um Christus zu gewinnen [Phil. 3, 8]. Was verachten Sie? Du willst den Bauch nicht verachten, aber du arbeitest hart an ihm, obwohl du weißt, dass er der Feind des Herrn und der Diener des Teufels ist, denn seinetwegen gibt es so viel Sünde auf der Welt! So viel Leidenschaft! Unser alter Mann will nicht nur die Sanftmut, Demut und Sanftmut der einfachen Menschen nicht nachahmen, sondern er bewaffnet sich auch und wütet mit seinem Herzen gegen sie: Warum, sagt er, werden sie nicht erwidert, warum sind sie lethargisch, gleichgültig, tödlich? Aber eloquent, sehr agil, frech zu sein und für sich selbst einzustehen – das ist wieder Ärger. Daher ist es unsere Pflicht, uns selbst zu verachten, uns selbst zu hassen, gegen uns selbst zu kämpfen und nicht gegen unsere Nachbarn, die wir auf jede erdenkliche Weise respektieren und lieben. Verleugne uns selbst, Satan, der in uns nistet, und alle seine Werke und sei unaufhörlich bei Christus. Wir haben, in der wissenschaftlichen Sprache, sowohl Positives als auch Negatives, sozusagen Elektrizität: Positiv ist gut, Negativ ist böse: Dies muss unbedingt geleugnet werden, dann müssen wir es ständig in uns selbst, in unser Herz legen. Das eine ist lebendige und lebensspendende Elektrizität, das andere ist tot und betäubend. Das sündenliebende Fleisch, infiziert mit dieser negativen Elektrizität der Leidenschaften und des Bösen, muss gemäß dem Evangelium gekreuzigt werden: Diejenigen, die Christus angehören, haben das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt [Gal. 5, 24]. Oh, ich, der Erbärmlichste von allen, der Abscheulichste von allen, der alle in allen Leidenschaften übertrifft – Bosheit, Stolz, Arroganz, Verachtung, Neid, Geiz, Völlerei, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, böse, listige und blasphemische und zweifelhafte Gedanken, Habgier, Liebe, Geldgier, Ungehorsam, brüderlicher Hass, Groll, Sturheit, Ungehorsam, Verurteilung, Spott, Mutlosigkeit, Mangel an Glauben, Mangel an Hoffnung auf Gott, Kälte gegenüber Gott, Undankbarkeit, Faulheit gegenüber Gebet und Arbeit im Allgemeinen, Heuchelei, Kontemplation, Verleumdung, Lügen, falsche Eide, Verlangen nach dem eines anderen, Diebstahl, Versuchung, Hartherzigkeit, Unhöflichkeit, Murren, Ungeduld, Gereiztheit und Wut nicht nur gegenüber Menschen, sondern auch gegenüber seelenlosen Dingen, Menschengefälligkeit, Menschenvertrauen, Nachlässigkeit in der Sache Gottes und so weiter. Essen Sie niemals ohne Essdrang und damit ohne körperliches Bedürfnis und vermeiden Sie generell Vielessen und häufiges Essen, da dadurch das Herz gröber und der ganze Mensch fleischig wird. Vielseitiges Essen und häufiges Essen entspannen die Seele und den Körper. Baal ist eine der Hauptgottheiten, die von den Kanaanitern und Phöniziern verehrt wird; Ihm zu dienen war von unmoralischen Orgien und Menschenopfern begleitet. Die alten Juden, die diesen Völkern benachbart waren, übernahmen von ihnen den Dienst Baals und fielen vom wahren Gott ab, und das war ihre Hauptsünde. Der babylonische König Nebukadnezar (VI. Jahrhundert v. Chr.) befahl nach der Eroberung Judäas unter Todesstrafe allen Juden, ein goldenes Bild anzubeten (Dan. 3). Osten (kirchenslawisch) – Stachel, scharfer Dorn, Spitze, scharfe Spitze eines Stocks. Bedeutung (kirchlicher Ruhm) – Vernunft, Verständnis; Seele, Herz. Dennitsa – wörtlich: Morgenstern oder Morgendämmerung; Luzifer, der Anführer der gefallenen Engel, der seinen Namen wegen seiner von Gott verliehenen brillanten Vollkommenheiten erhielt, wurde aus Stolz und Hochachtung vor Gott gestürzt. Großes Prokeimenon, Ton 8. Mi. Ps. 60, 6. Wohlstand (kirchlicher Ruhm) – Verbesserung. Gebet, um dem Traum der Zukunft zu folgen. Heiraten: Die Weisheit dieser Welt ist Torheit vor Gott (1 Kor 3,19). Sodom und Gomorra sind antike Städte im Jordantal, das damals sehr fruchtbar war. Wegen der Missetat ihrer Bewohner wurden sie durch himmlisches Feuer vernichtet; An der Stelle dieser Städte entstand das Tote Meer. Irmos aus dem sechsten Lied des Sonntagskanons zur Matin, Ton 2. Der Ausruf des Priesters in der Liturgie am Ende des eucharistischen Kanons: Und gewähre uns, mit einem Mund und einem Herzen deinen ehrenvollsten und großartigsten Namen, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit zu verherrlichen und zu verherrlichen. Die Synklite ist die oberste Zivilregierung. Titlo (kirchenslawisch) – Titel (Titel, Rang). Gebet des Heiligen Ephraim des Syrers. Sie könnten interessiert sein an: