Январь

Gott! Ich danke Dir für Deine Kräfte, die mir, einem Sünder, bei der Kommunion der Göttlichen Mysterien in der Kirche und dann in der Turnhalle während der vierten und sechsten Klasse (Dienstag) offenbart wurden, denn Du hast mir Frieden und Freiheit des Herzens, Kühnheit, Stärke, Wort, Licht im Gesicht geschenkt, besonders während der vierten Klasse (d. h. in der vierten Klasse). Ich danke Dir für die souveräne Zerstörung der Gewalt, die mich gequält hat, der Leidenschaft, meinem Nächsten verderbliche Lebensmittel zu servieren [...] bei meiner Ankunft zu Hause, für Frieden und Freiheit. Es ist eine seltsame Sache: Ein fleischlicher Mensch hasst diejenigen, mit denen er täglich irdische Güter teilen muss, insbesondere Geld, Essen, Trinken, Süßigkeiten, weil er am liebsten alles alleine nehmen, essen und schlafen möchte, obwohl er sehr wenig braucht. Oh, was für eine wilde Gier und Gier des alten fleischlichen Menschen, und wie können wir unser Fleisch nicht mit seinen Leidenschaften und Begierden kreuzigen, wie können wir uns nicht dagegen wappnen, wie gegen die giftigste Schlange, wie können wir sie nicht besiegen, die uns für immer töten kann! Der Erretter wurde im Fleisch am Kreuz gekreuzigt: Dieses Beispiel reicht uns aus, um unser vielleidenschaftliches, abscheuliches Fleisch zu kreuzigen. Wenn der Herr zuließ, dass sein reinstes Fleisch gekreuzigt wurde, sollten wir dann nicht unser unreines Fleisch kreuzigen? Gott! Helfen! Ich verherrliche Dein Mitgefühl, o Herr, weil Du mich erhört hast, der Dich um Hilfe und Fürsprache rief (beim Rat am 25. Januar), und Du mir alles gewährt hast, was ich verlangte: Ich hatte keinen Frieden – Du hast Frieden gegeben, ich hatte keine Freiheit und Kühnheit – Du hast sie gegeben, ich hatte keine Reinheit des Herzens – Du hast sie gegeben. Ein Beispiel für Vertrauen in Gottes Vorsehung, erzählt von Strelnikov: An Ostern schickte ein Unbekannter einem armen Beamten einen Osterkuchen und fünfzig Rubel Geld. Gott ist das allsehende Auge – und unsere Seele ist ein einfaches Auge 21; Wenn dein Auge einfach ist, wird dein ganzer Körper hell sein, sagt der Herr [Matt. 6, 22]. Lass also den Herrn dein Auge in deinem Herzen sein. Unsere Seele ist ein Auge von einem Auge, und so wie die Seele durch die körperliche Sicht sieht, so sieht Gott, das Auge unseres Herzens, durch das Auge unseres Herzens in seinem reinen Zustand. Daher die Propheten, Seher, die die Zukunft und das Unsichtbare und die innersten Gedanken der Menschen sahen. Menschen leiden unter Herzsehen: Es ist verdunkelt, vergröbert und sozusagen mit Rinde verschiedener weltlicher Süchte bedeckt, schmerzhaft, verdorben. Wir müssen ernsthaft zu Gott beten, um unsere geistigen Augen zu heilen, sie zu verdünnen und zu erleuchten. Das lehren uns die blinden Männer des Evangeliums, die zum Herrn beteten, um ihre Augen zu heilen: Herr, lass mich sehen [Lk. 18, 41]. Herr, der Erlöser! Erleuchte unsere geistigen Augen des Herzens. Wer körperlich blind ist, verdient Mitleid; Diejenigen, die spirituell blind sind, das heißt, die verschiedenen Leidenschaften und Süchten ausgesetzt sind, verdienen größeres Mitleid, denn durch ihren Willen sterben sie vorübergehend und für immer und laufen Gefahr, für immer der Sicht auf die Sonne der Wahrheit beraubt zu werden. Der Teufel, der sich mit endlosem Stolz, Ungehorsam, Bosheit und Unreinheit verblendet hat, ist besonders stark und verstärkt sich ständig, um uns seit undenklichen Zeiten zu verblenden, und auch jetzt unternimmt er alle möglichen Anstrengungen, um die Augen aller Herzen zu blenden und in ständiger Blindheit zu halten, und er hält alle in Blindheit, die freiwillig von der Wahrheit des Evangeliums und von der Sonne der Wahrheit – Christus und von seiner Heiligen Kirche, dem Hüter und Ausleger des Wortes – abweichen. evangelisch Daher besteht für jeden ein dringendes Bedürfnis, dem Evangelium zuzuhören, es zu lesen, daraus zu lernen und darüber nachzudenken. Zauberauftritt im Commercial Club in der sechsten Fastenwoche. Kronstädter Beamte gehen nicht zur Beichte und empfangen auch nicht die Kommunion. Das ist die Frucht des Freidenkens! Das ist die Frucht von Theatern, Clubs, Abendessen, Maskeraden! Seelen sind korrumpiert! Tu ihnen Böses, o Herr, tue Böses den Herrlichen der Erde [Jes. 26, 15]. Ein wirklich guter Mensch freut sich, dass seine Familie, seine Gäste, seine Armen oder Fremden mit den Gaben Gottes, die Gott ihm schickt, zufrieden und im Allgemeinen zufrieden sind. er freut sich jeden Tag über seine Familie, über andere – wenn sie ihn besuchen und mit ihm bewirtet werden, zeigt er allen gegenüber ein zufriedenes, liebevolles und freundliches Auftreten, er isst mit niemandem mit stolzem Auge und unzufriedenem Herzen [Ps. 100, 5], fühlt sich ihnen aber dafür verpflichtet, dass er ihnen gefällt, und erwirbt daraus sozusagen Eigennutz, denn er denkt und glaubt, dass er in ihrer Person dem Herrn selbst dient, dessen Mitglieder sie sind [Eph. 5, 30]. Und ein böser und listiger Mensch trauert fast jeden Tag darüber, dass andere die Gaben Gottes nutzen, die ihm, wie das Wort Gottes sagt, zur Verteilung und Nutzung gegeben wurden [Lk. 12, 42 – 48 ], zum Beispiel angenehme Speisen, Getränke, Geld usw., und er ist nicht der Einzige, der sie nutzt; Er duldet es nicht, täglich Süßigkeiten zu sich zu nehmen, und ist ständig betrübt und beschämt, wenn er sieht, wie sie konsumiert werden, denn da er ein fleischlicher Mensch ist, vertraut er auf sie und nicht auf den Herrn, der uns alles reichlich zum Genießen gibt (1. Tim. 6, 17) betrachtet sich allein aus der Blindheit des Stolzes als der absolute Eigentümer dieser Dinge und anderer in dem Maße, in dem sie ihm dienen oder überhaupt arbeiten, obwohl seine Werke sehr klein sind; und er glaubt nicht und erkennt nicht, dass diejenigen, die von seiner Mahlzeit essen, Mitglieder des Leibes Christi sind und dass seine Segnungen Gaben Gottes sind, die ihm von Gott zur Verteilung übergeben wurden. Die Gaben Gottes für den Bösen und Bösen sind nicht gut, sondern böse wegen seines bösen Herzens, Fesseln für seine Seele und seines Körpers, dornige Dornen, die ihn täglich und immer wieder verletzen, die Schande seines Gesichts. Damit er mit den Gaben Gottes immer zufrieden und ruhig sein kann, muss er sich ein schlichtes Herz aneignen, sich völlig dem Willen Gottes hingeben, immer in Gott sein und alles von Gott, unserem Versorger und Treuhänder, erwarten. Er muss die Worte in seinem Herzen öfter aussprechen: Ich vertraue niemandem und nichts außer Gott, ich klammere mich an nichts außer Ihm, denn Er allein ist die Quelle meines Lebens, Er ist der Gott meines Herzens. Ich kann nicht für Gott und den Mammon arbeiten [Matt. 6, 24]. Ich habe erneut gesündigt, weil ich eine Vorliebe für die Welt und ihre Vorteile hatte, ich habe für den Mammon gearbeitet – ich habe es bereut, den Armen so viel gegeben zu haben, wie sie verlangten; Ich war beleidigt, bitter beleidigt von ihnen, dass sie manchmal betrügen, wenn auch vielleicht aus unserer Herzenshärte heraus. Ich murrte über den Herrn und verfluchte ihn dafür, dass er sie mir auferlegt hatte. Na und? Es ist gut, ein Diener des Herrn unter den Armen zu sein. Teilen Sie klaglos mit den Armen: Wenn Sie viel geben können, geben Sie mehr; Wenn du wenig hast, gib nach und nach. Sie folgen dir unerbittlich und fordern eindringlich – sei nicht verärgert: Es ist keine Schande für dich, dass sie dir folgen, sondern im Gegenteil, es ist eine Ehre; und betrachte ihre Aufdringlichkeit als kindische Dummheit oder eine Notwendigkeit und geh ruhig deines Weges. Tee mit Zucker trinken: Einfacher Tee ohne Zucker ist nervig. Und Johannes der Täufer aß wilden Honig [Matth. 3, 4]. Jesus Christus und die Apostel aßen von den Bienenwaben [Luk. 24, 42]. Ich liebte meinen Nächsten nicht wie mich selbst: Ich gab ihm nicht alles, was er verlangte, das heißt einige der Armen. Wir, die Starken, müssen die Schwächen der Machtlosen ertragen und dürfen uns nicht selbst zufriedenstellen. Jeder von uns muss seinem Nächsten zum Guten und zur Erbauung gefallen. Denn Christus gefiel sich selbst nicht [Röm. 15, 1–3]. Aber wir wollen nur uns selbst gefallen: Wir selbst haben die Nase voll, und die Armen haben Hunger, wir selbst sind schön und warm gekleidet, und die Armen sind nackt, wir selbst leben in reichen, geräumigen, sauberen, warmen Wohnungen, während die Armen eine kaum beengte Wohnung wie ein Stall haben. Und wer kümmert sich um sie? Niemand will sie kennen. Und ihre letzten Pennys werden ihnen gnadenlos für die Unterkunft weggenommen. Gott Melodie 22 schenkt uns die ewigen Segnungen des Himmelreichs – was bedeuten die irdischen Segnungen, die wir unseren Nachbarn in seinem Namen geben? - Nichts, zumindest haben wir jeden Tag Hunderte Rubel an die Armen verteilt. Sie gehen in die Menagerie, um sich die Raubtiere anzusehen, aber ich gehe nicht, weil ich selbst eine Menagerie in meinem inneren Kirche habe: Meine Leidenschaften sind wahre Tiere, die mich quälen. Was kümmern mich echte Tiere? Ich muss meine Leidenschaften bändigen. Besuchen Sie die Tiere? Haben Sie Ihre Leidenschaften gezähmt? Bist du nicht selbst ein wildes Tier? Quälen Sie sich und Ihren Nächsten nicht mit Bosheit, Eigensinn, Hartherzigkeit, Trunkenheit, Stolz, Neid, Geiz, Unreinheit, Misstrauen und so weiter? Nimm mir den Geist der Neugier, Herr, denn es ist der Geist des Teufels; Schenke mir die Liebe zu meinem himmlischen, wahren und ewigen Vaterland. Nicht alles ist meins, sondern Gottes und für alle gleich – also sprechen Sie mit sich selbst, Herr des Hauses, über all die Süßigkeiten, die Sie an Ihrem Tisch haben. Betrachten Sie alle, die mit Ihnen zusammensitzen: Wenn Sie sich selbst das Angenehme von anderen wünschen, und für andere das Angenehme von sich selbst, von Ihrem Eigentum, und denken Sie daran, dass jeder ein wenig braucht und jeden Tag das übliche Maß braucht. Freut euch, dass von eurem und besonders von Gottes Volk das Volk Gottes genießt und zufrieden ist, für das der Herr reichlich alles zu seinem Vergnügen bereitgestellt hat (1. Tim. 6,17). Verschone nichts für sie oder für dich selbst, sondern betrachte alles als Unrat, was unter deinen Füßen ist; denn der Herr hat alles unterworfen, was vor der Nase der Menschen liegt [Ps. 8, 7]. Schauen Sie mit tiefem Respekt auf jeden Menschen, für den alles ist, für den der Herr vom Himmel herabkam, auf der Erde lebte, litt, sein Blut vergoss, starb und wieder auferstanden ist und für den er ewige himmlische Wohnstätten bereitet. Gib den materiellen Wahnsinn oder die Nahrungssucht und die materielle Abhängigkeit auf, halte an dem einen Herrn fest: Lass Er alles für dich sein, und alles andere ist wie nichts. Freitag vor der Karwoche. Abend. Hochzeiten. Der Herr half mit Kühnheit, Ruhe und Geistesgröße, zwei Hochzeiten zu feiern – in der Kathedrale und in der Duma. Ich danke dem Herrn, der den Sieg über unsichtbare Feinde gewährt hat. Wunderbarer Goodwill: Essen Sie für Ihre Gesundheit! Oh, wenn wir diese Worte immer in der Einfachheit des Herzens und aufrichtig sagen würden! Und dann reden wir oft mit List: Wir sagen – und wir selbst bereuen unsere eigenen Süßigkeiten für unseren Nachbarn. Die Hülle, das Wort ist da, aber der Kern, die Gefühle, die Liebe sind nicht da. Die Menschen [und ich] vergnügen sich mit dem Geist des Lebens, das heißt mit dem gegenwärtigen Leben, und vernachlässigen das wahre Leben des nächsten Jahrhunderts; Sie wollen am Vorabend des Lebens alle Freuden erleben und sich durch Dummheit, Nachlässigkeit und eine Art freiwilliger Langeweile der Glückseligkeit des zukünftigen Lebens berauben. Gestern habe ich Leser Nikolai beleidigt – ich war wütend auf ihn wegen seiner Ziegenmelodie. Die Eigenschaft der Liebe besteht darin, dem Geliebten nichts zu ersparen, ihm alles zu geben, was er braucht, auch im Übermaß, nicht einmal sich selbst zu schonen; So verschont der Herr, Gott, der die Liebe ist (1. Johannes 4,8.16), nichts für den Menschen und gibt ihm alles in Hülle und Fülle, alle Segnungen, die für das ewige und zeitliche Leben notwendig sind. Er verschonte nicht einmal seinen einziggezeugten Sohn, sondern gab ihn, um für uns zu sterben, und er, das heißt der Sohn Gottes, opfert sich selbst für uns, und sein Fleisch und Blut, sein eigenes Fleisch und Blut, opfert uns zum Essen und Trinken. Beispiellose und endlose Liebe, unermessliche Großzügigkeit! Und die Eigenschaft der Bosheit (was ist die Bosheit des Teufels!), der Eigenliebe und der Bosheit (was ist die Eigenliebe und die Bosheit des Menschen!) besteht darin, für sich selbst nichts zu verschonen und für den Nächsten alles Angenehme und Wertvolle zu verschonen, alles, was dem Nächsten gehört, wegzunehmen und für sich selbst anzueignen, ihm alles in geringem Maß, sparsam, mit unsicherer, schüchterner Hand zu geben. Die Eigenschaft der Liebe ist Fülle und Großzügigkeit in den Gaben; Die Eigenschaft von Stolz und Bosheit ist Armut und Geiz. Aber gib ein gutes Maß, geschüttelt, zusammengedrückt und überlaufend, in die Brust deines Nächsten, denn mit demselben Maß, das du verwendest, wird es dir zugemessen werden [Luk. 6, 38]. Oh, blinder Stolz! Unverschämter Stolz! Wir bereuen nichts für uns selbst, wenn wir uns selbst etwas Gutes tun wollen, wir legen keinen Wert auf Geld und geben so viel davon aus, dass Dutzende von Menschen mehrere Tage lang glücklich sein könnten, und wir ersparen unseren Nachbarn ein zusätzliches Stück Zucker, einen Kuchen, ein paar Kopeken; Wir selbst kleiden uns in Seide und Samt, aber wir bereuen es, den Armen ein fast abgenutztes billiges Kleid, einen halb abgenutzten Kaftan, geschenkt zu haben; Wir selbst kleiden unser Fleisch in feines Leinen, verschonen aber unseren Nächsten sogar mit einem groben Hemd; Wir selbst ziehen Stiefel für zehn Rubel an, und unsere Nachbarn sind barfuß, wir sparen sogar einen Rubel für Stiefel; Um uns im Theater zu unterhalten, sparen wir nicht hundert oder mehr Kopeken auf einmal, sondern drei bis fünf Kopeken für einen Bettler; Wir selbst schlemmen uns an teuren Weinen und Lebensmitteln, werfen ganze Rubel darauf und sparen ein paar Kopeken für Essen, um den Hunger eines Bettlers zu stillen! Ist das christliche Liebe, befohlen vom Erlöser, der für uns gestorben ist? Das gebiete ich euch, dass ihr einander liebt [Joh. 15, 17]. Zeigen Sie bei beiden ein Ud, indem Sie ein Paar bilden. 23. Gott selbst hat das Oud erschaffen und gezeigt, um sich zu paaren – wie listig, unrein, niedrig und beschämt denken wir darüber nach? Unwissende, törichte, törichte Kinder des Bösen! Wer steht bei Hochzeiten in der Kirche? Die Menschen sind müßig, eher gottlos als fromm, vorurteilsvoll, nicht betend, die kamen, um sich ein Spektakel anzusehen, als ob sie ins Theater gingen. Sollte ein krönender Priester vor solchen Leuten feige sein? Überführen Sie sie gnadenlos und kühn, schauen Sie sie kühn und offen an, mit den Augen eines Hirten und Priesters Gottes; laut, kühn, ehrfürchtig krönen. Diejenigen, die heiraten, sind meine Kinder, mein Leib, mein Herz: Bete für sie wie für deine Kinder, wie für dein Herz. Bete im Heiligen Geist. Also iss und trink, damit du später nie bereuen wirst, dass du viel gegessen und getrunken hast; Essen und trinken Sie so viel, dass Sie sich nach dem Tee oder Mittagessen immer leicht fühlen, damit Ihr Geist und Ihr Herz immer klar sind. Schöne goldene und silberne Dinge – aber sie sind alle kalte, seelenlose Erde und werden dem Herzen kein Leben, keinen Frieden und keine Ruhe geben; brillant, aber sie werden die Herzen nicht erleuchten; dauerhaft, aber nicht ewig, aber wir brauchen spirituellen Frieden, wahres Leben mit Gott, wir brauchen die Erleuchtung der geistigen Augen des Herzens, wir brauchen ewige, spirituelle Segnungen. Eitelkeit ist also Silber und Gold oder Anhaftung daran. Wegen ihnen verliert man leicht den Seelenfrieden, das Licht in den Augen des Herzens und den ewigen Segen, und deshalb sollten sie manchmal als schlimmer angesehen werden als irdischer Dreck. Heilige Männer Gottes liefen vor Gold und Silber davon, da sie die Liebe Gottes für über alles hielten. In der Tat, ist der Herr, der Gold und Silber erschaffen hat, nicht unendlich schöner und wertvoller als Gold und Silber, der Herr, der den Menschen nach seinem Bild erschaffen hat, der es versteht, so schöne Dinge aus Gold und Silber zu machen, ihnen so schöne Formen zu geben, so schöne Dinge aus der Erde zu machen! Ist nicht die Seele nach Gott der Schuldige dieser Dinge? Sollten wir nicht versuchen, sie golden zu machen, ganz strahlend, rein wie Gold, solide in der Tugend, so wie Gold solide ist? Ihr Geschäft sind schließlich alle schönen Dinge, und darin ist sie schön und nicht die Dinge selbst, deren Eigenschaften Grobheit und Hässlichkeit sind. Die Erde [...] unsichtbar und ungebildet 24 ist hässlich. Der Teufel verstärkt sich, um unsere Herzen und Körper an die Süßigkeiten dieser Welt zu binden, um uns in die Unzucht zu stürzen, um uns von Gott zu trennen und uns in seinen Fängen zu halten, damit die Liebe zu Gott und zum Nächsten, wenn möglich, vollständig aus [unseren] Herzen ausgerottet werden kann, denn er, der Verfluchte, weiß genau, dass die menschliche Seele eins und einfach ist und nicht für zwei Herren arbeiten kann: Gott und den Mammon [Mt. 6, 24]. Menschlich! Verachte den Mammon! Liebe Gott und deinen Nächsten und gib ihm jede Hilfe. Denken Sie daran: Die Sucht nach den Süßigkeiten der Welt ist der Geist des Teufels, die Sucht nach dem Luxus der Welt ist der Geist des Teufels, die Sucht nach den Freuden und Vergnügungen der Welt ist der Geist des Teufels. Ein Christ, der seine sündige Korruption, seine Armut, sein inneres Elend kennt, lebt in Reue und Tränen. Selig sind die Armen im Geiste! Selig sind die Trauernden! Selig sind die Sanftmütigen! Selig sind diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten! Selig sind die Barmherzigen! Selig sind die, die reinen Herzens sind, die Friedensstifter, diejenigen, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt wurden, die immer geschmäht wurden ... und so weiter [Matth. 5, 3–11]. Ein Christ vermeidet Luxus als geistiges Gift, denn er taucht den Menschen völlig in die Einheit dieser Welt ein und führt ihn in die Vergessenheit des himmlischen Vaterlandes und der Armut und des Elends seines Geistes. Priester! Sparen Sie nichts für Ihren Nachbarn! Für dich schont der Herr sein Fleisch und Blut nicht, und darin ist das wahre und ewige Leben! Im Vergleich dazu sind alle irdischen Süßigkeiten nichts, Eiter! Amen. Umso mehr strengen Sie Ihre Stimme im Gebet dort an, wo sie schwächer wird, wo das Herz Angst hat und zweifelt. Denken Sie während des Gebets an nichts anderes als an Gott, auch nicht an untadelige Taten und Dinge, konzentrieren Sie sich allein auf Gott. Wer von euch ist Vater? Wenn du wütend bist? 25. Dein himmlischer Vater wird denen Gutes geben, die ihn darum bitten. Was für eine Mutter gibt es? Wie viel mehr wird deine himmlische Mutter, die Allerheiligste Theotokos, denen Segen geben, die sie darum bitten. Auf welcher Grundlage halten wir diejenigen, die unser Brot und Salz essen, für verrückt und denken, dass sie mehr essen und trinken, als sie sollten? Überlassen Sie es ihnen: Sie verfügen wie Sie über Intelligenz und Erfahrung. Auf welcher Grundlage halten Sie Ihre Diener oder Mitarbeiter, die sie von Ihnen in Anspruch nehmen, für unwürdig [von Vorteilen]? Erhalten Sie nicht mehr als genug? Aber das Stück eines anderen scheint größer zu sein. Dies ist eine häufige Schwäche. Die Menschen sind in zwei Wege gespalten: Einige gehen zu Gott, andere zu Seinem Feind; Sollte ich mich über diejenigen ärgern, die aus Torheit und Blindheit zum Feind Gottes gehen? – Nein: Bereue, weine und bete für sie. Doch so wie sie Gott gegenüber kalt sind, so sei auch ihnen gegenüber kalt. Du selbst korrigierst dich nicht von deinen Leidenschaften und ärgerst dich jedoch nicht über dich selbst, du brodelst nicht vor gerechter Empörung über deine Unzulänglichkeiten, und wenn du siehst, dass andere bestimmte Schwächen ansprechen, wirst du darüber irritiert, wütend, verbittert; Sie sind herablassend zu sich selbst, aber nicht zu ihnen: Sie selbst sind zum Beispiel gierig nach Essen und Trinken oder nach Geld oder nach einigen eleganten Dingen, und dabei sind Sie herablassend zu sich selbst, Sie verzeihen sich selbst dafür, vielleicht rechtfertigen Sie sich sogar darin, und wenn andere eine Vorliebe für weltliche Bücher oder ein müßiges, verwöhntes, üppiges Leben haben, ärgern Sie sich über sie, Sie hassen sie, Sie können nicht in einem ruhigen Ton mit ihnen sprechen Zumindest war es notwendig, sie mit Sanftmut und herablassender Liebe zu tadeln, ihnen in ruhigem Ton den Schaden zu erklären, der von weltlichen Büchern oder einem müßigen, üppigen Leben ausgeht, Schaden für Seele und Körper, und sie nach und nach zum Bewusstsein für die Notwendigkeit und den Nutzen der Lektüre des Heiligen Evangeliums, der Schriften der heiligen Väter und anderer in frommem Geist verfasster Bücher zu erziehen. Lass alles mit dir mit Liebe geschehen, sagt der Apostel (1 Kor 16,14). Wenn jemand in irgendeine Sünde verfällt, korrigiert ihr, die ihr geistlich seid, ihn im Geiste der Sanftmut und beobachtet jeden von euch, damit er nicht in Versuchung gerät [Gal. 6, 1]. Wir müssen auch bedenken, dass man nicht jeden mit Gewalt fromm machen kann. Nicht jeder hat Glauben (2. Thess. 3:2). Du gibst Almosen, das ist gut. Aber wie? Bereitwillig, barmherzig, mit Mitgefühl für die Bettelbrüder, mit einem sanftmütigen und angenehmen Auftreten? Ist es nicht mit Ärger und Eifer? Wenn ja, dann ist das schlecht: Solche Almosen sind keine Almosen und verdienen den Namen Tugend nicht. Geduldet einander in Liebe, sagt der Apostel [Eph. 4, 2]. Oder gibst du vielleicht keine Almosen und verachtest die Armen und nennst alle Vagabunden, Müßiggänger und Schmarotzer, während es dir selbst gut oder bequem geht oder du dir Übermaß und Luxus bei Tisch, Kleidung, Wohnungsdekoration und Vergnügungen gönnst? Wenn ja, dann ist das schlecht. Du gehst nicht aus Liebe. Wer zwei Kleider hat, soll den Armen geben, heißt es, und wer Essen hat, der soll dasselbe tun. 3, 11]. Warum bist du zu deinem eigenen Nachteil satt, während ein anderer kein Stück Brot hat, dich bittet und es nicht erhält? Sie sind ein gebildeter Mensch – sagen Sie mir, gibt es hier einen gesunden Menschenverstand? Gibt es etwas Menschliches? Tiere und Vögel teilen sich gegenseitig, aber Sie, eine Person, die von der Vernunft respektiert wird, die Fähigkeit zu fühlen und zu lieben, möchten nicht mit Ihrem Nächsten teilen, möchten ihm kein Mitgefühl zeigen. Wie sieht es aus? Oder lieben Sie das Theater – aber lieben Sie die Kirche Gottes? Oder sagen wir, Sie haben in der Kirche gut gebetet, mit Zärtlichkeit und Frieden in Ihrer Seele – großartig; Aber wenn Sie nach Hause gekommen sind und bei jemand anderem einen Fehler gefunden haben, zügeln Sie dann Ihren Zorn, Ihre Gereiztheit, oder bleiben Sie, wenn Sie einen wütenden Ausdruck auf den Gesichtern von Verwandten oder Fremden bemerken, ruhig und ohne gegenseitige Herzenshaltung und reagieren Sie nicht im Geringsten mit Leidenschaft auf Leidenschaft? Oder wenn Sie ein schönes Gesicht sehen, betrachten Sie es mit reinem Herzen und schneiden Sie ihn, wenn ein unreiner Gedanke aufkommt, sofort ab, aus Angst, dass er Ihre Seele – das Bild Gottes – verunreinigt und Ihren Nächsten innerlich entweiht? Wenn ja, gut; Wenn nicht, dann ist Ihre Frömmigkeit zweifelhaft und der Heuchelei nahe, wenn nicht sogar der Heuchelei selbst. Oder noch einmal: Wenn Sie die Zerstörung Ihrer Süßigkeiten durch andere sehen, wenn Sie sie selbst nicht konsumieren und aus irgendeinem Grund nicht konsumieren können, betrachten Sie dies gleichgültig, als eine unwichtige und unbedeutende Angelegenheit, die keine Beachtung verdient, oder bereuen Sie diese Süßigkeiten und trauern um ihren Konsum und brodeln vor Verärgerung über die Verbraucher, die sie natürlich oft verwenden? Wenn das erste gut ist, so sollte es auch sein, denn alles Irdische ist wie Gras, Verfall und Müll; Wenn letzteres schlecht ist, denn du bist im Herzen vom Herrn abgewichen und um der Süßigkeiten willen, um der Abfälle, des Grases und des Staubs willen, verstößt du gegen die Nächstenliebe, die nichts teurer ist, denn das ganze Gesetz wird in einem Wort erfüllt: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matt. 19, 19; 22:39], und Sie verlieren den Frieden mit sich selbst und Ihrem Nächsten, der ein großes Geschenk Gottes ist und das geschätzt werden sollte. Versuchen Sie, mit allen Frieden und Heiligkeit zu haben, ohne die niemand den Herrn sehen wird [Hebr. 12, 14]. Mein Herz, Herr, möge es allen Süßigkeiten, irdischer Pracht und Luxus fremd sein. Lass es charakteristisch sein, dir allein und deinem Nächsten zuliebe um deinetwillen verbunden. Gott! Ich danke Dir für Deine Erlösung, mit der Du mich während der Matins durch Deine Heiligen und Göttlichen Geheimnisse überrascht hast. Ich danke auch Dir, Unbefleckte Frau, dass Du mir gnädig warst, der durch die Gnade Gottes herzlich zu Dir schrie und mir Zärtlichkeit, Frieden und Kühnheit schenkte. Aber reinige mich, Reinster! Der Geist der Liebe zu irdischen Dingen und der Sucht nach vorübergehenden, sichtbaren Dingen sollte als Geist Satans verachtet werden. Versuchen Sie auf jede erdenkliche Weise, den Geist der Liebe zu himmlischen Dingen zu erlangen. Haben Sie die Kunst gelernt, sich ständig gegen sich selbst zu stellen und menschliche Unhöflichkeit und Bosheit als sanfte und mitfühlende Behandlung zu akzeptieren? Hast du gelernt, dein Fleisch, dich selbst, das heißt deinen alten Mann, auf jede erdenkliche Weise zu verachten? Der uralte Stachel und uralte Charme der Schlange ist das Verbrennen von Süßigkeiten, Hass und Misstrauen gegenüber dem Nächsten. Die wesentliche und alles wesentliche göttliche Speise und Trank – der Leib und das Blut Christi – ist die Garantie für das ewige Leben in mir; Unwichtige Dinge – gewöhnliches Essen und Trinken – werden mir ohne Zweifel zur Verfügung gestellt, und ich muss mir keine Sorgen machen. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, wird ein ewiges Leben haben... wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir, und ich bin in ihm [Joh. 6, 54, 56]. Wenn ich einen ewigen Bauch in mir habe, warum sollte ich mich dann sonst um einen vergänglichen Bauch und die Mittel dazu kümmern? Sie müssen den Wunsch haben, diesen leidenschaftlichen Körper zu verlassen und bei Christus zu sein. Wir müssen das Fleisch verachten und uns nicht darum kümmern. Es ist nur so, dass mein Herz oder meine Seele, mein einziger Bauch Christus ist, meine einzige Lebensquelle Christus ist. Erinnern wir uns ständig daran und klammern wir uns an nichts Irdisches. Gott! Erlaube mir nicht, über einen Verlust zu verzagen, sondern gewähre mir, dass ich alles für Unsinn halte und mich ständig auf Dich allein verlassen kann. Wir verstoßen gegen die Liebe wegen eines süßen Stücks, als ob die Liebe genauso billig wäre wie ein süßes Stück, oder als ob ein süßes Stück teurer wäre als die Liebe, während es auf der Welt nichts teureres als die Liebe gibt, denn die Liebe ist Gott, und wo die Liebe herrscht, da regiert auch Gott. Betrachten Sie jeden Menschen als das Ebenbild Gottes und betrachten Sie es als Gefallen an Gott selbst, ihm in seinen Grundbedürfnissen zu gefallen, wie es heißt: So wie du es einem meiner geringsten Brüder angetan hast, hast du es auch mir angetan [Matth. 25, 40]. Und was macht das Leben unseres Herzens aus, wenn nicht die gegenseitige Liebe? Die Sucht nach Dingen verdirbt das Herz, unterdrückt, unterdrückt, verdunkelt und tötet es geistig ab. Und wie wir, die Kleingläubigen, von Gott für unseren Mangel an Glauben bestraft werden! Sobald wir unsere Hoffnung auf jemanden oder etwas anderes als Gott setzen, zum Beispiel auf Geld oder Süßigkeiten, tauchen sofort Verwirrung und Angst in unserer Seele auf, etwas, das jemand, der auf den Herrn vertraut, nie erlebt. Somit zeigt gerade die Sache, dass das Festhalten an Dingen den Tod des Geistes bedeutet. Wir gönnen unserem Nächsten unbedeutende Dinge, zum Beispiel Geld, Nahrung, Süßigkeiten, Kleidung, Wohnung, und doch wurde ihm alles von Gott selbst bestimmt – die ganze Erde mit all ihren Früchten, Süßigkeiten, Schätzen – sowohl für das Bild Gottes als auch für den König der Geschöpfe; Indem wir ihn für die Dinge dieser Welt bemitleiden, schätzen wir ihn unendlich gering, wir erniedrigen ihn gemäß den Lehren des Teufels und wir erheben uns selbst, indem wir glauben, dass wir das Recht haben, die großzügigen Gaben Gottes zu nutzen, aber nicht für ihn. Mittlerweile sind die Gaben des Schöpfers allen gemeinsam. Du, o Priester Gottes, musst dich von anderen im Kreise deiner Familie und auf einer Party dadurch unterscheiden, dass du 1) ohne Gier isst und trinkst, 2) weniger Süßigkeiten zu dir nimmst als andere Menschen, die oft nach Süßigkeiten gierig sind, 3) für niemanden etwas verschonst, 4) alle Süßigkeiten als Müll oder Eiter betrachtest, 5) nicht im Geringsten eitel bist und dich nicht um deine eigene Kleidung oder die Kleidung anderer kümmerst, 6) keine teuren Möbel hast und dies auch nicht tust sich damit befassen, sich aber mit müßiger Zeit begnügen, 7) immer und überall auf der himmlischen Seite philosophieren und das Gespräch mit Bedacht auf das himmlische, unvergängliche, ewige Vaterland richten. Aber die Sucht nach irdischen Gütern tötet das Verlangen der Seele nach dem Höheren, dem Geistigen, dem Himmlischen. Erlöser – das bedeutet, dass wir ständig von den Feinden der Erlösung, den Feinden unseres ewigen Lebens, umgeben sind und wir ständig einen Erretter brauchen, so wie die Feinde der Erlösung ständig gegen uns kämpfen – wir müssen ihn ständig anrufen, damit, so wie die Feinde uns ständig nahe sind und uns umgeben, er uns ständig nahe und unvergleichlich näher ist als sie, wenn wir nur immer mit den Augen unseres Herzens auf ihn blicken und ihn aufrichtig um Hilfe bitten oder ihn festhalten würden, als er einzog unsere Herzen und hielten an nichts und niemand anderem als Ihm fest. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich viele Male gerettet hast. Ich habe Dich angerufen – und ich wurde nicht beschämt. 4. Februar 1866 Wenn Sie einen Nachbarn treffen, achten Sie darauf, ihn freundlich, aufrichtig und freundlich zu behandeln. So erfüllst du das Gebot: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matth. 19, 19]. Wenn sich eine Leidenschaft im Herzen festsetzt – Wut, Stolz, Eigensinn, Sturheit oder Neid oder Geiz oder Habgier oder Unzucht und andere, dann müssen Sie Ihre Handlungen oder Gefühle nicht in Bezug auf Menschen oder Dinge, sondern in Bezug auf sie gegen sich selbst stärken, das heißt, Sie müssen diese Leidenschaften, die in Ihnen selbst entstanden sind, kreuzigen und die Menschen in Ruhe lassen, denn das Feuer ist in Ihnen, und Sie müssen Ihr Feuer sofort löschen und nicht verstärken es. Wissen Sie, wie Süßigkeiten der Liebe Gottes entgegenstehen, verachten Sie sie, betrachten Sie sie als Eiter, und je mehr das Fleisch schmeckt, desto mehr haben Sie Mitleid mit Ihrem Nächsten und Hass auf ihn, desto mehr verachten Sie – selbst wenn es durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus geschieht. Lass alles mit dir mit Liebe geschehen (1. Kor. 16,14), das heißt mit Zurechtweisungen, Strafen, gegenseitigen Besuchen und Bekehrung. Der Haushalt läuft jeden Tag wie gewohnt – es besteht kein Grund zur Sorge. Wir machen uns keine Sorgen um die Luft, was wir atmen sollen, um die Himmelskörper, um ihren Fluss, denn der Schöpfer und Versorger regiert sie; Sorgen wir uns nicht um den Fluss unseres Lebens: Er wird vom Schöpfer und Versorger – Christus – regiert. Ich werde dich nicht verlassen, sagt er, und ich werde dich nicht verlassen [Hebr. 13, 5]. Es ist eine seltsame, verrückte Sache: Je sicherer wir sind, desto mehr Sorgen machen wir uns; Je zufriedener wir sind, desto mehr fürchten wir uns vor Armut! Was für ein Schatz, was für ein Idol des Herzens, des Reichtums oder der Zufriedenheit, der Sättigung! Das heißt, großer Reichtum ist Mäßigung und ein durchschnittlicher, nicht reicher Staat! Dann erblüht die Hoffnung auf Gott, der uns so wunderbar, weise und gnädig ernährt, kleidet, uns mit Obdach und allem versorgt, was wir zum Leben brauchen! Alles und alles und alles wird von Gott bereitgestellt. Was hast du, was du nicht bekommen würdest? (1 Kor. 4:7). Jede Sünde im Gedanken, im Herzen, im Wort, in der Tat ist der Wille des Teufels; Hass und Verachtung für den Nächsten im Herzen ist der Wille des Teufels, und er nistet sich im Herzen des Hassers ein oder dringt in ihn ein; Die Sucht des Herzens nach Süßigkeiten und Mitleid mit dem Nächsten, für den sie von Gott geschaffen wurden, ist der Wille des Teufels. Liebe ist der Wille Gottes, Unparteilichkeit gegenüber irdischen Gütern ist der Wille Gottes. Begehen Sie nicht einmal für eine Minute Unzucht mit Gott, seien Sie in Ihrem Herzen ständig mit Ihm vereint. In wessen Person habe ich Christus nicht verfolgt? Im Gesicht eines Arztes, im Gesicht eines Patienten, im Gesicht eines Bettlers, im Gesicht eines Vaters, im Gesicht einer Mutter, im Gesicht einer Schwester. Und das alles wegen des Geldes, wegen der fleischlichen Freuden: Er hatte Mitleid mit dem Geld, wenn das Geld allen und jedem gehört, wenn es ein Geschenk Gottes ist. Wir sind alle eins, alle Brüder, alle ein Leib: ob Russen, Deutsche, Engländer, Katholiken. Und wer zwingt uns ständig, unseren Nächsten wegen irdischer Dinge zu beleidigen, wer kettet unser Herz an irdische Güter? Er ist der uralte, bezaubernde Teufel, der das Gift unserer Vorfahren – Adam und Eva – zerstört hat. Daher das Bedürfnis, Geld und Speisen und Getränken gegenüber völlig gleichgültig zu bleiben, sich zu fragen, ob sie da sind oder nicht, ob sie kommen, ob sie gehen, ob sie umsonst erworben oder verloren werden, scheinbar für berühmte Leute ausgegeben werden, zum Beispiel für Ärzte oder Gäste – obwohl wir selbst es lieben, für unsere Position, die nicht sehr schwer ist, eine gute Belohnung zu erhalten oder uns auf Kosten anderer großzügig zu behandeln. Einfach (Church Glav.) – offen, direkt, rein; ganz, unteilbar in Teile. Melodie (kirchenslawisch) – kostenlos, ohne Bezahlung; vergebens, ohne Grund. Das Gebet „Allerreinster Gott und Schöpfer aller Schöpfung...“ aus der Nachfolge der Hochzeit. Das heißt, durch Heirat hat man einen von zwei Körpern offenbart. Ungebildet (Erde) – das heißt formlos, von der kirchlichen Herrlichkeit. „Bild“ – Erscheinung, Bild, Form. Welcher von euch Vätern gibt ihm einen Stein, wenn sein Sohn ihn um Brot bittet? Oder wird er ihm, wenn er um einen Fisch bittet, statt eines Fisches eine Schlange geben? Oder wird er ihm einen Skorpion geben, wenn er um ein Ei bittet? Wenn Sie also als Bösewicht wissen, wie Sie Ihren Kindern gute Geschenke machen können, um wie viel mehr wird der himmlische Vater den Heiligen Geist denen geben, die ihn darum bitten (Lukas 11,11-13). Sie könnten interessiert sein an: