Сентябрь

Захваљујем Ти, премилостиви Господе, што си ме молитвом мојом избавио од гнева и гордости демона, укључујући и моју, и умирио си ме. Научи, Господе, руке моје да се боре, прсте моје да се боре [Пс. 143, 1]. Чувајте се да вам срца не буду оптерећена прождрљивошћу и пијанством [Лк. 21, 34]. То значи да уздржавање и пост олакшавају. Ако ко хоће да иде за Мном, нека се одрекне себе [Мт. 16, 24], односно нечије страсти и пожуде: гордост, презир, злоба, завист и зловоља, осуда, похлепа, прождрљивост и телесност (на пример, пушење дувана, картање, посета позоришту, шеталишту и сл.). Зашто желимо зло ближњему, мрзимо га, презиремо, завидимо му? Због зависности од земаљских ствари, због похлепе, пожуде, гордости, раскоши, помпе. Уништи ову приврженост, или ове страсти, и неће бити разлога да будеш непријатељски расположен према ближњем. А ми се удаљавамо од Бога, непрестано кршимо заповести Божије, и због зависности од земаљских, више због прождрљивости, похлепе и наше гордости. Дакле, да би угодио Богу, потребно је одрећи се себе, себе и живети за Христа и Христа, задовољити се малим и потребним, и презрети раскош, добровољно дајући онима који су у невољи од свог имања, не штедећи ништа потребно за ближње, јер је земља Господња, а њено испуњење, васељена и сви који на њој живе [Пс. 23, 1]. Чувајте се да вас не обузме тама, то јест тама духовна, зли демони [Јн. 12, 35]. Наш непроцењиви Спаситељу! Слава и хвала Ти што нас спасаваш од ове таме када нас окружује; Просветлићеш нас, дај нам окусити огањ геене, и опет помилуј нас који се кајемо. Што више угађаш материци, што ти она више туге доноси, то ће више мучно овладати тобом. Дакле, морате јести умерено и без похлепе, а докле ћете се, свештениче, бавити овом дечјом забавом? Задовољство стомаку је права дечја игра. Време је да се предомислите и филозофирате о стварима изнад, а не о земљи [Кол. 3, 2], време је да се заволи пост. Зар не видите како духовне змије гризу прождрљиве и неумерене људе? О, кад бисмо само могли да се држимо небеских благослова са таквом снагом као што се држимо земаљских. Какво би било наше блаженство уместо наше праве невоље, коју смо у души доживели од светских зависности! Какво узвишење духа уместо правог понижења, каква радост уместо туге! Похлепно конзумирајући храну и пиће, слаткише, човек тиме сваки пут купује себи ропство и продаје своје првородство, своје синовство, као Исав Јакову, за један отров [Јевр. 12,16], и отпада од љубави према Богу и ближњему, и прилепљује се за земаљско, и кроз то се растава са ђаволом, који своје смртоносне корене све дубље усађује у његово срце. Презирући ближњега кроз нас, ђаво се руга Божијем величанству, понижавајући Творца у делу руку Његових, по лику славе Његове (нпр. када презиремо ближњега због црнине и храпавости коже његове, због сиромаштва, болних краста итд.) Засићени стомак се љути на оне који често траже милостињу и усуђује се да их нападне руком. Али телу треба врло мало: имајући храну и одећу, бићемо задовољни тиме (1. Тим. 6:8). Свако дело руку Божијих је часно, а нарочито човеково. А добро се мора чинити по вољи Божјој, а не по својој, односно на овај начин и колико год Бог хоће: ти би, на пример, хтео да даш толико милостиње таквим и таквима, али ти Бог шаље већи број лица или наређује истој особи да да више пута. Била је добра, али сада је старица. Оно што би требало да побуди жаљење, на пример, необразованост, незнање, старост, често у нама производи гађење, презир, мржњу, а васпитање – завист. И сам сам један од безвезњака: Бог ме је бескрајно уздизао и одгајао преко мојих родитеља, шефова и ментора и других добрих људи. „Морам да поделим посао подизања сиромашне деце са својим родитељима. За подучавање племените деце добијате добру плату – значајан део, иако четвртину, доделите сиромашнима, односно четвртину плате месечно поделите на сиромашне. Дајте просјаку који од вас сваки пут више пута тражи милостињу тако вољно као да вам је први пут дошао или као што вам Отац Небески милостиво даје сваки дан, иако сте недостојни. Помози убогима са радошћу: они су тако смерни, љубазни, благи, трпељиви, научите се од њих овим врлинама; И сам си сиромашан срцем, а твоје је сиромаштво важније и горе него стоструко њихово сиромаштво, јер си горд, и љут, и сит, и грамзив, и шкрт, и лењ, и прождрљивац, итд. Да спасе богате грешнике, Бог је послао сиромахе да нам продају уље; Што више нафте купимо, то боље. Поштуј врлину милосрђа, тражи прилику да чиниш добро, не допусти да душманин руши здање милостиње, добровољно и смерно раздај Божије имање сиромасима, односно своју имовину, не раздражуј се на сиромахе и не служи душману. Од ситости хлеба Содомити и Гоморци су се до крајности покварили, због чега је пост у хришћанству веома цењен као средство и пут ка свакој врлини. Фотографија: људи гледају себе и окрећу лице од Бога. Брину се о изгледу и скрећу поглед изнутра. Колико је Господ добар и великодушан према мени, ја треба да будем љубазан и великодушан у својој мери према ближњем. Господ ми дарује живот вечни, вечно блаженство у Својим Божанским Тајнама, Телу и Крви Својој – да ли ћу прежалити ово трулежно смеће за сиротињу, овај камен који се зове новац! Небески дух мора бити у мени, а не земаљски. Похлепно тело штеди милостињу сиромасима да би се наситило и уништило душу. Морамо служити са радошћу и не гледати на тугу и раздраженост тела: и наше тело и његове потребе су наши идоли. Тело полаже наду у новац и слаткише. Али један је Бог срца наших, који све у изобиљу опскрбљује за наше уживање (1. Тим. 6,17). Сејте великодушно, па ћете великодушно пожњети; милостиња је семе. Све је потчињено под ногама човека. Дај ми, Господе, да испуним заповест о љубави према ближњем. Какво лудо, зло, завидно срце! Други једу, зато их ја не волим. А ја халапљиво једем и пијем. Престаните са похлепом! Презри материцу! Када би због ближњег морао да гладујеш, било би добро, али се то због дарежљивости Господње није догодило. Сви смо Божији и све је Божије – само у љубави живимо. Молитва Господња је учитељица мудрости, узајамне љубави и сваке врлине. Морамо је запамтити. Захваљујем Ти, свеблага и свемоћна Госпођо, Пребрза Заступнице, што си ме избавила од свирепог и показала ми Своју небеску помоћ у поучавању Закона Божијег у трећем и четвртом разреду. Хвала Ти за душевни мир, за смелост, за дар речи, о Мајко речи! Кроз зависност од сјајног изгледа у одећи и кући и кочији, или лепоте лица, или од слаткиша јела и пића, или преко ситости, ђаво производи мржњу према безначајним људима, сиромашним људима, који због старости или по природи имају непривлачан изглед. Али увек морамо [давати] признање души, која је слика Божија, разуман, слободан, бесмртан дух. Не упадај у једностраност када показујеш љубав према ближњем: не воли само богате, образоване и племените, презирући сиромашне и неуке, или не воли само сиромашне, презирући племените и богате. Има ли сада прогона? Једи. – Ђаво нас гони гордошћу, презиром, тврдоглавошћу, непослушношћу, мржњом према ближњему и, дакле, према ближњему кроз нас; тера нас прождрљивошћу и похлепом, незаситном похлепом, луксузом, разонодом и уопште зависношћу од овоземаљских, такозваних добара; хладноћа према вери и Цркви и равнодушност према будућем животу или будућој загробној судбини; лењост и опуштеност према важним стварима, жеља и журба за празним, земаљским стварима; недостатак вере, пристрасност (пријатна лица, добра одећа, начин, тон, способност говора, уопште, спољашњи бонтон). Укусна храна, елегантна одећа, елегантан дом, раскошан, елегантан говор, дуг, добро храњен сан и елегантно посуђе у просторији са елегантним књигама и тако даље - потпуна катастрофа за неке људе: презираће ружне, необразоване људе који не говоре књишким говором, сиромашне и ниске људе: не одговарају оделу, не одговарају боји. Ох, дивно. Гхост сигхт! О, прелест ума и срца! Ох, духови! Мираге! Лажи! Истина је у љубави и понизности, у стрпљењу и доброти. Ђаво будно и будно прати однос нашег срца према двема главним заповестима закона Божијег – о љубави према Богу и ближњем, и на сваки могући начин и непрестано се труди да не волимо Бога свим срцем и заборавимо га, не сећамо се и не осећамо његове користи и не волимо ближњега као себе – тако да смо њему напротив непријатељи, напротив. разум, намерни или ненамерни, вољни или нехотични, стварни или привидни, па да му завиде, шкрти на њему итд. Где је комшија, тамо ђаво покушава и сплеткари против њега. Морамо слушати своја срца и показати љубав према ближњима у сваком случају. Не заборавите речи Спаситеља нашег: мерите, и одмериће вам се [Мт. 7, 2]. Ти другима слатко мериш, а они ће те слашћу одмерити; мерите другима срдачно, у једноставности, и они ће вам то узвратити на исти начин; и још нешто: како хоћете да људи чине вама, тако чините и вама [Мт. 7, 12 ]; и опет: дај, и даће ти се: добра мера, стиснута, стиснута и прегажена, излиће се у твоја недра; Јер оном мером коју користите, одмериће вам се истом [Лк. 6, 38]. Онај који зна, онај који даје, треба да буде најсмиренији; напротив, онај ко не даје треба да брине да не изгуби много. И такође морамо запамтити да је милостиња семе које ће порасти и донети плод стоструко [Мт. 13, 8]. Будите увек љубазни према ближњему као према себи. Упиши златним речима заповест: Љуби ближњега свога као самога себе. Чаша је златна – значи у њој се налази најчистије злато – Тело и Крв Спаситеља, а ваше срце, ваша душа мора бити, као злато, чиста од сваког греха, од сваке светске зависности, од сваке злобе, гордости, зависти. Због своје прождрљивости доживео сам велику несрећу током ране мисе и после молитве: нисам могао да читам акатист и молитву водоблагослова. Покушајте да будете као парохијани у односу оца према својој деци, пастира према својим овцама. Коме овце нису своје... [Јован. 10, 12]. Ми смо своје овце од Доброг Пастира – Христа, Његове крвне овце. Гледајте на сваког хришћанина као на крвно јагње Христово и водите рачуна о сваком, а посебно о души, њеном вечном спасењу, њеном васпитању у духу и правилима хришћанске вере. Свадба је прослављена у недељу 2. октобра уз Божију помоћ, готово без спотицања и са добрим осећањем, са снагом, равномерно, разговарајући са Богом, осећајући Његову блискост срцу у свакој речи. Зликовац ђаво изазива бурну љутњу када његов брат посети његов дом и када конзумира слаткише (чак и на особу достојну сваке посебне љубави и поштовања) изазива бес због празног изговора. Боже мој! Какве невоље, каквим сам апсурдима везан! Где је васпитање срца и воље? Где је одлагање старог човека и облачење новог? Где је кротост, смирење, доброта? Где је снисходљивост? Где је покривање слабости и недостатака ближњег? Где је дух Христов? И то након што сте више пута примили Божанске Мистерије! Моја мајка је љубазно, кротко, простодушно и добродушно дете. Какво драгоцено благо она поседује у очима Божјим! Она има љубазно, кротко срце! Толико о необразованом човеку! А кад сам се школовао, био сам и горд, и превртљив (свовољан до најситније и глупости), и љут, и шкрт, и завидан, и лукав! Обратите пажњу на просјаке: они су такође веома љубазни и нежни. Сетимо се речи пророка: душа наша је нарочито испуњена погрдом гудача и понижењем гордих [Пс. 122, 4 ]! Образовање ума је прогресивно, али образовање срца је регресивно; ум се просветљује, а срце се квари, постаје гордије, љутије, раздражљивије, завидније, сладострасније, шкртије, суровије, својевољније, лукавије. Важно је да се сетимо живих чланова Цркве приликом великог изласка, када се сећа распећа Господњег на крсту, покајне молитве разбојничке: сети ме се Господе... Као што је тада разбојнику додељено опроштење грехова и рај за његову срдачну молитву покајања, тако су сада они који су Господу искрено открили своје срце у ово време, наградили гигантију. опроштење грехова и велике милости од Господа. Стога, свако у овом тренутку мора искрено да се покаје за своје грехе. Непријатељ у књизи учи да презире често читане речи, а у животу да презире госте који често посећују. Видите његове махинације! Свако треба да заплаче са захвалношћу и дирљивошћу када у наручју Дјеве Мајке види Вечнога Младенца, који је због нас и ради нашег спасења сишао с неба, или када Га видимо како виси на крсту и трпи страшне муке за наша безакоња. Морамо да волимо Бога свим срцем својим, свом душом својом, свом снагом и мишљу, и ближњег свога као себе самог, и све жртвујемо за њега. Био сам прикован за земљу: зато је Господ, искупљење за мој грех што сам био прикован за земаљско, био прикован на крст. Од сада морам да филозофирам на небу, презирући земаљске слаткише, сјај, лепоту, почасти. Христос је прикован на крст, дакле крст и Христос су једно. Без обзира да ли ме враг, пријатељ, познаник или странац, почасти хлебом и сољу, чајем и шећером, требало би да сматрам за част да са прахом земаљским служим живом, бесмртном и непроцењивом лику Божијем, пред којим је цео свет безначајан – само да никога не увредим и не мрзим. Као Херувими који се тајно образују и Животворна Тројица... оставимо сада по страни све светске бриге 77 . То је оно што литургија треба да донесе свима присутнима током ње – да оставе по страни све светске бриге, постану као небески, да све светске бриге и зависности оду и узнесу се на гору, на небо, како се после каже: Хорусе имамо срца. Зато треба ићи у цркву на мису, овако треба стајати у њој! О, достојанство хришћана! О, величина Божанског дара. Ох синовство! Због каквих ситница и зависности постајемо огорчени и губимо љубав према Богу и ближњем! Због злата, сребра, који су прах, због укусног залогаја, јела, које се скупо и често и неумерено конзумира, због отмене одеће, због намештаја, књига итд. Све је сујета и прах! Зашто смо љути на сиротињу? Да ли траже зато што немају ништа, а желе да једу, пију, облаче се, живе под заклоном, као ми? – Не, јер смо ми среброљупци и небратољубиви, а не богољуби. Пастир добри положи душу своју за овце, а ми као браћа душе своје положимо. Говоримо у молитвама не само у цркви, него и код куће, ујутру и увече, у множини, јер смо чланови Цркве. Царе небески... усели се у нас и очисти нас... Господе! Дај ми милост да служим ближњима, као твојим удовима, са радошћу, добровољно, не дозволи да се узнемирим на њих. Својим делима разапињемо Сина Божијег по други пут (са савременим идолопоклонством) – у коцки, убијању времена, забавама, позориштима, клубовима, најамничком послугом, причљивости (новинарству и новинарству), зависности од дувана, пијанству, испијању кафе и чаја. Имајте дух братства, дух Христове љубави према свима без пристрасности: познаницима и странцима, богатим и сиромашним, пријатељима и непријатељима који вас често и ретко посећују, онима који вређају и благонаклоно, онима који дају и онима који одузимају. Увек имајте Бога у свом срцу. Ја тако често једем пречисто Тело и Крв Исуса Христа и, по Његовом обећању, имам има вечни живот. Како онда могу да ценим свој привремени живот и његове предности? До сада ми ништа није недостајало по милости Господњој, а сада, по истој милости, нећу ни имати. Буди милост Господња. Зашто би ми било жао било кога? До сада ми је ђаво у срце и ум сместио много различитих снова, а ја сам им подлегао из гордости и зависности од привремених добара. Од сада, Господе, дај ми милост да не подлегнем овим многим различитим сновима. Ко је најслабији и најгрешнији од свих? Ја: Против кога ћу отворити уста? Не против било кога осим себе. Бог нас је све створио, и Бог нас све стара: наш посао је да живимо у миру и љубави међу собом. Молитва Господња је стални учитељ узајамне, братољубље. Измет слаткиша. Овом речју - фецес - моје срце, страсно за слаткише и узнемирено овом зависношћу, смирило се. Можда ће вас занимати: