Сентябрь

Ти благодарам, премилостив Господи, што преку мојата молитва ме избави од гневот и гордоста на демоните, вклучително и мојата, и ме смири. Научи ги, Господи, рацете мои да се борат, прстите мои да се борат [Пс. 143, 1]. Внимавајте на себе, да не ви се оптоварат срцата со ненаситност и пијанство [Лк. 21, 34]. Тоа значи дека воздржувањето и постот го олеснуваат тоа. Ако некој сака да дојде по Мене, нека се одрече од себеси [Мт. 16, 24], односно нечии страсти и похоти: гордост, презир, злоба, завист и лоша волја, осуда, лакомост, ненаситност и телесност (на пример, пушење тутун, играње карти, посета на театри, шеталишта итн.). Зошто му посакуваме зло на ближниот, го мразиме, го презираме, му завидуваме? Поради зависноста од земните работи, поради лакомоста, страста, гордоста, раскошот, раскошот. Уништете ја оваа приврзаност или овие страсти и нема да има причина да бидете непријателски настроени кон вашиот сосед. И ние се оддалечуваме од Бога, постојано ги прекршуваме Божјите заповеди, исто така поради зависноста од земните работи, повеќе поради ненаситноста, алчноста и нашата гордост. Затоа, за да му угодите на Бога, потребно е да се одречете од себе, од себе и да живеете за Христа и Христа, да бидете задоволни со малото и неопходното и да го презирате луксузот, доброволно да им давате на оние што имаат потреба од вашиот имот, не штедејќи ништо неопходно за ближниот, зашто земјата е Господова, а нејзиното исполнување, вселената и сите што живеат на неа [Пс. 23, 1]. Пазете се да не ве зафати темнина, односно духовна темнина, зли демони [Јн. 12, 35]. Нашиот бесценет Спасител! Слава и благодарност Ти не спасуваш од оваа темнина кога нè опкружува; Ќе не просветлиш, ќе ни дадеш вкус на огнот на геената и пак помилуј не нас што се каеме. Колку повеќе и угодуваш на утробата, толку повеќе тага ти носи, толку повеќе ќе доминира со тебе мачно. Затоа, мора да јадете умерено и без алчност, и до кога, свештено, ќе се занимавате со оваа детска забава? За угодување на стомакот е навистина детска игра. Време е да го земете умот и да филозофирате за нештата над, а не за земјата [Кол. 3, 2], време е да го сакаме постот. Зар не гледате како духовните змии ги гризат лакомите и неумерените луѓе? О, само кога би можеле да се прилепиме за небесните благослови со таква сила како што се прилепуваме кон земните. Какво би било нашето блаженство наместо нашата вистинска неволја, која ја доживеавме во нашите души од световните зависности! Какво воздигнување на духот наместо вистинско понижување, каква радост наместо тага! Со лакомо консумирање храна и пијалоци, слатки, човекот со тоа си купува ропство секој пат и го продава своето првородство, своето синство, како Исав на Јакова, за еден отров [Евр. 12:16], и отпаѓа од љубовта кон Бога и ближниот, и се прилепува кон земните работи, и преку тоа се раствора со ѓаволот, кој ги вградува своите смртоносни корени сè подлабоко во неговото срце. Презирајќи го нашиот ближен преку нас, ѓаволот се потсмева на Божјото величество, понижувајќи го Создателот во делото на Неговите раце, според ликот на Неговата слава (на пример, кога го презираме нашиот ближен поради црнилата и грубоста на неговата кожа, поради сиромаштијата, болните красти итн.) Наситен стомак е бесен на оние кои често бараат милостина и се осмелува да ги нападне со рака. Но, на телото му треба многу малку: имајќи храна и облека, ќе бидеме задоволни со тоа (1. Тим. 6:8). Секое дело на Божјите раце е чесно, особено човекот. И доброто мора да се прави според волјата Божја, а не по сопствената, односно на овој начин и колку што сака Бог: вие би сакале, на пример, да давате толку многу милостина на такви или такви луѓе, но Бог ви испраќа поголем број на луѓе или наредува истиот човек да даде неколку пати. Беше добра, но сега е стара дама. Она што треба да возбудува жалење, на пример, необразование, незнаење, старост, често кај нас произведува гадење, презир, омраза, а образованието - завист. Јас сум еден од рагамуфините: Бог бескрајно ме воздигна и ме воспита преку моите родители, шефови и ментори и други добри луѓе. „Морам да ја споделам работата за одгледување сиромашни деца со моите родители“. За подучување благородни деца добивате добра плата - одвојте значителен дел од неа, иако четвртина, на сиромашните, односно поделете четвртина од платата месечно на сиромашните. Подарете му на просјакот кој постојано бара милостина од вас секој пат, исто доброволно како да дошол кај вас за прв пат или како што небесниот Отец милостиво ви дава секој ден, иако не сте достојни. Помогнете им на сиромашните со радост: тие се толку скромни, љубезни, нежни, трпеливи, научете ги овие доблести од нив; Ти самиот си сиромашен по срце, а твојата сиромаштија е поважна и полоша од нивната сиромаштија сто пати, зашто си горд, и лут, и заситен, и лаком, и скржав, и мрзлив, и лаком, итн. За да ги спаси богатите грешници, Бог ги испрати сиромашните да ни продаваат нафта; Колку повеќе нафта купуваме, толку подобро. Почитувај ја добродетелта на милосрдието, барај прилика да правиш добро, не дозволувај непријателот да ја уништи зградата на милостината, доброволно и понизно разделувај го Божјиот имот на сиромасите, односно својот имот, не се нервирајте на сиромашните и не му служите на непријателот. Од заситувањето на лебот, Содомите и Гоморците биле расипани до крајност, поради што постот е високо ценет во христијанството како средство и пат до секоја добродетел. Фотографија: луѓето се гледаат себеси и го свртуваат лицето од Бога. Тие се грижат за изгледот и ги свртуваат очите одвнатре. Колку што Господ е добар и дарежлив кон мене, јас треба да бидам љубезен и дарежлив во својата мерка кон ближниот. Господ ми дава вечен живот, вечно блаженство во Неговите Божествени Тајни, Неговото Тело и Крв - дали ќе жалам за ова расипано ѓубре за сиромашните, овој камен наречен пари! Небесниот дух мора да биде во мене, а не земниот. Алкото месо штеди милостина на сиромашните за да се насити и да ја уништи душата. Мораме да служиме со радост и да не гледаме на тагата и раздразливоста на телото: и нашето тело и неговите потреби се наши идоли. Телото ја полага својата надеж во пари и слатки. Но, има еден Бог на нашите срца, кој изобилно обезбедува сè за наше уживање (1. Тим. 6:17). Сеете великодушно, па великодушно ќе жнеете; милостина е семето. Сè е покорено под нозете на човекот. Дај ми, Господи, да ја исполнам заповедта да го љубам ближниот. Колку лудо, злобно, завидливо срце! Другите јадат, затоа не ги сакам. И јадам и пијам лакомо. Престанете со алчноста! Презирај ја утробата! Ако заради ближниот мораше да гладуваш, би било добро, но поради великодушноста на Господ тоа не се случи. Сите сме Божји и сè е Божјо - да живееме само во љубов. Господовата молитва е учител на мудроста, взаемната љубов и секоја добродетел. Мора да се сеќаваме на неа. Ти благодарам, седобра и семоќна Госпоѓо, Најбрза Посредничка, што ме избави од суровото и ми ја покажа Твојата небесна помош во поучувањето на Законот Божји во трето и четврто одделение. Ти благодарам за мирот на умот, за смелоста, за дарот на зборовите, Мајко на Словото! Преку зависноста од брилијантниот изглед во облеката и домувањето и превозот, или убавината на лицето, или од слатките на храна и пијалоци, или преку ситост, ѓаволот произведува омраза кон безначајните луѓе, сиромашните луѓе, кои имаат непривлечен изглед поради староста или по природа. Но, ние секогаш мораме да и оддаваме почит на душата, која е образ Божји, е разумен, слободен, бесмртен дух. Не паѓај во едностраност кога покажуваш љубов кон ближниот: не сакај ги само богатите, образованите и благородните, презирајќи ги сиромашните и неуките, или не сакај ги само сиромашните, презирајќи ги благородните и богатите. Дали сега има прогон? Јадете. – Ѓаволот нè води со гордост, презир, тврдоглавост, непокор, омраза кон ближниот и, според тоа, кон ближниот преку нас; нè брка со ненаситност и алчност, ненаситна лакомост, раскош, забава и општо зависност од земни, таканаречени добра; студенило кон верата и Црквата и рамнодушност кон идниот живот или кон идната судбина зад гробот; мрзеливост и опуштеност кон важните работи, желба и брзање за празни, земни работи; недостаток на вера, пристрасност (пријатни лица, добра облека, начин, тон, способност за зборување, воопшто, надворешен бонтон). Вкусна храна, елегантна облека, елегантен дом, раскошен, елегантен говор, долг, добро нахранет сон и елегантен прибор во соба со елегантни книги и слично - целосна катастрофа за некои луѓе: тие ќе ги презираат грдите, необразовани луѓе кои не зборуваат книжен говор, сиромашните и ниските луѓе: не одговараат на оделото, не одговараат на бојата. О, прекрасна. Глетка на духови! О, заблуда на умот и срцето! О, духови! Миражи! Лаги! Вистината е во љубовта и смирението, во трпението и добрината. Ѓаволот будно и будно го следи односот на нашето срце со двете главни заповеди на Божјиот закон - за љубовта кон Бога и ближниот, и на секој можен начин и непрестајно се обидува да се погрижи да не го сакаме Бога со сето срце и да Го заборавиме, да не се сеќаваме и да не ги чувствуваме Неговите придобивки и да не го сакаме ближниот како себеси - напротив, да бидеме непријателски настроени кон ближните работи. или ненамерно, доброволно или неволно, реално или привидно, за да му завидуваат, да се скржави со него итн. Каде има комшија, таму ѓаволот се обидува и прави завери против него. Мораме да ги слушаме нашите срца и да покажеме љубов кон нашите ближни во секој случај. Не заборавајте на зборовите на нашиот Спасител: мерете според тоа и ќе ви се мери [Мт. 7, 2]. Слатко им мерите на другите, а тие ќе ве измерат во сладост; им меркаш на другите срдечно, во едноставност, а тие ќе ти го измерат тоа на ист начин; и уште нешто: како што сакате луѓето да ви прават вам, така правете им [Мт. 7, 12]; и пак: дај, и ќе ти се даде: добра мерка, набиена, набиена и прегазена, ќе ти се истури во пазувите; Зашто со мерката што ја користите, ќе ви се измери со истата [Лк. 6, 38]. Оној што знае, давателот, треба да биде најмирен; напротив, тој што не дава треба да се грижи за да не изгуби многу. Исто така, мораме да запомниме дека милостината е семе што ќе расте и ќе вроди со плод стократно [Мт. 13, 8]. Секогаш биди љубезен кон ближниот колку што си кон себе. Запишете ја со златни зборови заповедта: љуби го ближниот како себеси. Чашата е златна - тоа значи дека го содржи најчистото злато - Телото и Крвта на Спасителот, а вашето срце, вашата душа мора да биде, како злато, чисто од секаков грев, од секоја светска зависност, од секаква злоба, гордост, завист. Негативецот ѓаволот предизвикува бура од гнев кога неговиот брат го посетува неговиот дом и кога консумира слатки (дури и за личност достојна за секоја посебна љубов и почит) предизвикува гнев поради празен изговор. Боже мој! Какви неволји, какви апсурди сум врзан! Каде е образованието на срцето и волјата? Каде е одложувањето на стариот човек и облекувањето на новиот? Каде е кроткоста, смирението, добрината? Каде е попустливоста? Каде е покривањето на немоќите и недостатоците на ближниот? Каде е Христовиот дух? И ова е по повеќекратно примање на Божествените Тајни! Мајка ми е љубезно, кротко, простодушно и добродушно дете. Какво скапоцено богатство поседува таа пред Божјите очи! Таа има љубезно, кротко срце! Толку од необразован човек! И кога се образував, бев горд, и каприциозен (волен до најситни детали и глупост), и лут, и скржав, и завидлив и лукав! Обрнете внимание на питачите: тие се исто така многу љубезни и нежни. Да се ​​потсетиме на зборовите на пророкот: нашата душа е особено исполнета со срамот на голтачите и понижувањето на горделивите [Пс. 122, 4]! Образованието на умот е прогресивно, но образованието на срцето е регресивно; умот е просветлен, но срцето е расипано, станува погордо, полуто, пораздразливо, завидливо, посладољубиво, скржаво, посурово, поволно, полукаво. Важна работа е да се потсетиме на живите членови на Црквата за време на големиот излез, кога се сеќава на распнувањето на Господ на крстот, на покајната молитва на разбојникот: спомни ме, Господи... Како што тогаш на крадецот му беше доделено простување на гревовите и рај за неговата срдечна молитва за покајание, така и сега оние кои искрено во своето срце му ја откриваат наградата на Господа. простување на гревовите и големи милости од Господа. Затоа, секој во овој момент мора искрено да се покае за своите гревови. Непријателот учи во книгата да ги презира често читаните зборови, а во животот да ги презира гостите кои често ги посетуваат. Ги гледате неговите махинации! Како Херувимите кои тајно се формираат и Животворната Троица... сега да ги оставиме настрана сите световни грижи 77 . Еве што треба да им донесе литургијата на сите присутни за време на неа - да ги остават настрана сите световни грижи, да станат како небесни, да заминат сите светски грижи и зависности и да се искачат на планината, на небото, како што велат после: Хорус имаме срца. Еве зошто треба да одите во црква на миса, вака треба да стоите во неа! О, достоинство на христијаните! О, величина на Божествениот дар. О, синко! Поради какви ситници и зависности се огорчуваме и ја губиме љубовта кон Бога и кон ближниот! Поради златото, среброто, што е прашина, поради вкусниот залак, јадењето кое е скапо и често и неумерено се консумира, поради елегантната облека, поради мебелот, книгите итн. Сè е суета и прашина! Зошто сме лути на сиромашните? Дали затоа што немаат ништо, а сепак сакаат да јадат, да пијат, да се облекуваат, да живеат под засолниште, како нас, прашуваат? - Не, затоа што ние сме љубители на пари и небратски, а не божји. Добриот пастир ја положил својата душа за овците, а ние како браќа ја полагаме душата своја. Зборуваме во молитви не само во црква, туку и дома, наутро и навечер, во множина, затоа што сме членови на Црквата. Цару небесен... всели се во нас и очисти нè... Господи! Дај ми благодат да им служам на ближните, како Твои членови, со радост, доброволно, не дозволувај да се вознемирувам од нив. Преку нашите дела го распнуваме Синот Божји по втор пат (со модерно идолопоклонство) - во коцкање, убивање време, забава, театри, клубови, платеници, зборливост (весници и новинарство), зависност од тутун, пијанство, пиење кафе и чај. Имајте го духот на братството, духот на Христовата љубов кон сите без пристрасност: познаниците и странците, богатите и сиромашните, пријателите и непријателите кои ве посетуваат често и ретко, оние кои навредуваат и налагаат, оние кои даваат и оние кои одземаат. Секогаш имај го Бога во твоето срце. Толку често го јадам најчистото Тело и Крв на Исус Христос и, според Неговото ветување, имамот има вечен живот. Како тогаш можам да го ценам мојот привремен живот и неговите придобивки? До сега ништо не ми недостасуваше по милоста Господова, а сега по истата благодат нема да го имам. Биди милост Господова. Зошто да жалам за некого? Досега ѓаволот ми поставуваше многу различни соништа во моето срце и ум, а јас им подлегнав од гордост и зависност од привремени добра. Отсега, Господи, дај ми милост да не подлегнам на овие многу различни соништа. Кој е најслаб и најгрешен од сите? Јас: Против кого ќе отворам уста? Не против никого освен себе си. Бог нè создал сите нас, а Бог нè обезбедува сите нас: нашата работа е да живееме во мир и љубов меѓу себе. Господовата молитва е постојан учител на взаемна, братска љубов. Измет од слатки. Со овој збор - измет - се смири моето срце, страсно за слатки и вознемирено од оваа зависност. Можеби ќе ве интересира: