Сентябрь
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
გმადლობ შენ, მოწყალეო უფალო, რომ ჩემი ლოცვით მიხსენი დემონების რისხვისგან და სიამაყისგან, მათ შორის ჩემიც, და დამშვიდდი. მასწავლე, უფალო, ჩემი ხელები ბრძოლა, თითები ჩემი ბრძოლა [ფსალმ. 143, 1].
გაუფრთხილდით საკუთარ თავს, რომ გულები არ დაიტვირთოს სიხარბემ და სიმთვრალემ [ლკ. 21, 34]. ეს ნიშნავს, რომ თავშეკავება და მარხვა ამარტივებს.
თუ ვინმეს უნდა ჩემს უკან მოსვლა, უარყოს საკუთარი თავი [მათ. 16, 24], ანუ ვნებები და ვნებები: სიამაყე, ზიზღი, ბოროტება, შური და ბოროტება, გმობა, სიხარბე, სიხარბე და ხორციელი (მაგალითად, თამბაქოს მოწევა, ბანქოს თამაში, თეატრების მონახულება, გასეირნება და ა.შ.).
რატომ ვუსურვებთ ზიანს მოყვასს, გვძულს, ზიზღს, შურს? მიწიერი საგნებისადმი დამოკიდებულების გამო, სიხარბის, ვნების, სიამაყის, ფუფუნების, პომპეზურობის გამო. გაანადგურე ეს მიჯაჭვულობა, ან ეს ვნებები და არ გექნება მეზობლის მიმართ მტრული განწყობის მიზეზი. ჩვენ კი ღმერთს ვშორდებით, გამუდმებით ვარღვევთ ღვთის მცნებებს, ასევე მიწიერ ნივთებზე დამოკიდებულების გამო, უფრო მეტად, სიხარბეს, სიხარბეს და სიამაყეს. მაშასადამე, იმისათვის, რომ ღმერთს ასიამოვნო, აუცილებელია უარყო საკუთარი თავი და იცხოვრო ქრისტესა და ქრისტესთვის, დაკმაყოფილდე მცირედით და საჭიროებით, ზიზღი აარიდო ფუფუნებას, ნებით გასცე გაჭირვებულებს შენი ქონებიდან, არ დაიშურო არაფერი, რაც საჭიროა შენი მოყვასისთვის, რადგან დედამიწა უფალს ეკუთვნის და მისი შესრულება, სამყარო და ყველა მასზე მცხოვრები [ფსალმ. 23, 1]. ფრთხილად იყავით, რომ სიბნელემ არ მოგიწიოთ, ანუ სულიერი სიბნელე, ბოროტი დემონები [იოან. 12, 35].
ჩვენი ფასდაუდებელი მაცხოვარი! დიდება და მადლიერება შენდა, რომ გვიხსნი ამ სიბნელისგან, როცა ის ჩვენს გარშემოა; გაგვანათლებ, გეჰენის ცეცხლის გემოს გაგვასმევ და ისევ შეგვიწყალე ჩვენ მონანიებულნი.
რაც უფრო მეტად მოეწონები საშვილოსნოს, მით მეტ სევდას მოაქვს, მით უფრო მტანჯველად გაბატონებს. მაშასადამე, ზომიერად და უმადობის გარეშე უნდა ჭამოთ და როდემდე იქნებით, მღვდელო, ამ ბავშვურ გართობაში? მუცლის მოწონებისთვის ნამდვილად ბავშვის თამაშია. დროა აიღოთ გონება და იფიქროთ ზემოდან და არა დედამიწაზე [კოლ. 3, 2], დროა გიყვარდეს მარხვა. ნუთუ ვერ ხედავთ, როგორ კბენენ სულიერი გველები გლახაკებს და უზომო ადამიანებს?
ოჰ, რომ შეგვეძლოს ზეციურ კურთხევებს ისეთი ძალით მივუდგეთ, როგორიც მიწიერს. რა იქნებოდა ჩვენი ნეტარება, ნაცვლად ჩვენი ნამდვილი გასაჭირისა, რომელიც განვიცადეთ ჩვენს სულებში ამქვეყნიური დამოკიდებულებისგან! რა სულის ამაღლება ნამდვილი დამცირების ნაცვლად, რა სიხარული მწუხარების ნაცვლად!
საჭმლისა და სასმელის, ტკბილეულის გაუმაძღრობით მიღებით ადამიანი ყოველ ჯერზე ყიდულობს თავის თავს მონობას და ყიდის თავის პირმშოობას, შვილობას, როგორც ესავი იაკობს, ერთ შხამად [ებრ. 12:16] და შორდება ღვთისა და მოყვასის სიყვარულს და მიეჯაჭვა მიწიერ ნივთებს და ამით იშლება ეშმაკთან, რომელიც სულ უფრო და უფრო ღრმად ამკვიდრებს თავის მომაკვდინებელ ფესვებს გულში.
ჩვენი მოყვასის ზიზღით, ეშმაკი დასცინის ღმერთის დიდებულებას, ამცირებს შემოქმედს მისი ხელებით, მისი დიდების გამოსახულებით (მაგალითად, როდესაც ჩვენ ზიზღს ვაღიარებთ ჩვენს მოყვასს კანის სიშავისა და უხეშობის გამო, სიღარიბის, მტკივნეული ნაოჭების გამო და ა.შ.)
გაჯერებული მუცელი განრისხებულია მათზე, ვინც ხშირად სთხოვს მოწყალებას და ბედავს ხელით დაესხას მათ. მაგრამ ხორცს ძალიან ცოტა სჭირდება: საჭმელი და ტანსაცმელი რომ გვქონდეს, ამით დავკმაყოფილდებით (1 ტიმ. 6:8).
ღვთის ხელის ყოველი საქმე საპატიოა, განსაკუთრებით ადამიანი.
სიკეთე კი ღმერთის ნებით უნდა კეთდებოდეს და არა საკუთარი, ანუ ისე და რამდენიც ღმერთს მოესურვება: გსურს, მაგალითად, ამდენი მოწყალება მისცე ამა თუ იმ ადამიანს, მაგრამ ღმერთი უამრავ ადამიანს გიგზავნის ან უბრძანებს ერთსა და იმავე ადამიანს რამდენჯერმე გასცეს.
კარგი იყო, მაგრამ ახლა მოხუცი ქალბატონია.
ის, რაც უნდა აღაგზნოს სინანულს, მაგალითად, გაუნათლებლობა, უცოდინრობა, სიბერე, ჩვენში ხშირად აწარმოებს ზიზღს, ზიზღს, სიძულვილს, განათლება კი – შურს.
მე თვითონ ვარ ერთ-ერთი რაგამუფინი: ღმერთმა უსასრულოდ აღმამაღლა და გამზარდა ჩემი მშობლების, უფროსების, მენტორების და სხვა კარგი ადამიანების მეშვეობით. „ღარიბი ბავშვების აღზრდის საქმე მშობლებს უნდა გავუზიარო“. კეთილშობილური შვილების სწავლებისთვის თქვენ იღებთ კარგ ხელფასს - მისი მნიშვნელოვანი ნაწილი დაუთმეთ, თუმცა მეოთხე, ღარიბებს, ანუ დაყავით ყოველთვიურად ხელფასის მეოთხედი ღარიბებს შორის.
მიეცი მათხოვარს, რომელიც ყოველ ჯერზე არაერთხელ გთხოვს მოწყალებას, ისე ნებით, თითქოს პირველად მოვიდა შენთან, ან როგორც მამაზეციერი მადლით გაძლევს ყოველდღიურად, მიუხედავად იმისა, რომ უღირსი ხარ.
დაეხმარე ღარიბებს სიხარულით: ისინი ისეთი თავმდაბალი, კეთილი, ნაზი, მომთმენია, ისწავლე ეს სათნოებები მათგან; შენ თვითონ ხარ გულით ღარიბი და შენი სიღარიბე უფრო მნიშვნელოვანი და უარესია, ვიდრე მათ სიღარიბეზე ასჯერ, რადგან ამაყი, გაბრაზებული და გაჯერებული ხარ, ანგარი, და ძუნწი, და ზარმაცი, და ღარიბი და ა.შ. რაც უფრო მეტ ზეთს ვიყიდით, მით უკეთესი.
პატივი ეცით მოწყალების სათნოებას, ეძიეთ სიკეთის კეთების შესაძლებლობა, არ მისცეთ მტერს მოწყალების შენობა დაანგრიოს, ნებით და თავმდაბლობით დაურიგეთ ღვთის ქონება ღარიბებს, ანუ თქვენი ქონება, ნუ გაბრაზდებით ღარიბზე და ნუ ემსახურებით მტერს.
პურის გაჯერებიდან სოდომელები და გომორელები უკიდურესად გახრწნიდნენ, რის გამოც ქრისტიანობაში დიდად ფასდება მარხვა, როგორც საშუალება და გზა ყოველგვარი სათნოებისკენ.
ფოტო: ადამიანები უყურებენ საკუთარ თავს და აშორებენ ღმერთს. გარეგნობაზე ზრუნავენ და თვალებს შიგნიდან აშორებენ.
რამდენადაც უფალი კეთილი და გულუხვია ჩემდამი, მეც უნდა ვიყო ზომით კეთილი და გულუხვი ჩემი მოყვასის მიმართ. უფალი მაძლევს მარადიულ სიცოცხლეს, მარადიულ ნეტარებას თავის ღვთაებრივ საიდუმლოებებში, მის სხეულსა და სისხლში - ვინანებ თუ არა ამ ხრწნადი ნაგავი ღარიბებისთვის, ამ ქვას, რომელსაც ფული ჰქვია!
ზეციური სული ჩემში უნდა იყოს და არა მიწიერი.
გაუმაძღარი ხორცი ზოგავს მოწყალებას ღარიბებისთვის, რათა გაჯერდეს და სული დაანგრიოს. ჩვენ სიხარულით უნდა ვემსახუროთ და არ შევხედოთ ხორციელ მწუხარებასა და გაღიზიანებას: ჩვენი ხორციც და მისი მოთხოვნილებებიც ჩვენი კერპებია. ხორცი თავის იმედს ფულსა და ტკბილეულზე ამყარებს. მაგრამ არის ერთი ღმერთი ჩვენს გულებში, რომელიც უხვად გვაწვდის ყველაფერს ჩვენი სიამოვნებისთვის (1 ტიმ. 6:17). დათესე გულუხვად, ასე უხვად მოიმკი; მოწყალება არის თესლი.
ყველაფერი დამორჩილებულია ადამიანის ფეხქვეშ.
მომეცი, უფალო, აღვასრულო მოყვასის სიყვარულის მცნება.
რა გიჟური, ბოროტი, შურიანი გულია! სხვები ჭამენ, ამიტომ მე არ მომწონს ისინი. და ვჭამ და ვსვამ ხარბად. დაანებეთ თავი სიხარბეს! გეზიზღება საშვილოსნო! მეზობლის გულისთვის რომ მოგიწიოს მშიერი, კარგი იქნება, მაგრამ უფლის გულუხვობის გამო ეს არ მოხდა. ჩვენ ყველანი ღვთისა ვართ და ყველაფერი ღმერთს - მოდით ვიცხოვროთ მხოლოდ სიყვარულით.
უფლის ლოცვა სიბრძნის, ურთიერთსიყვარულის და ყოველგვარი სათნოების მასწავლებელია. ჩვენ უნდა გვახსოვდეს იგი.
მადლობელი ვარ შენ, ყოვლადკეთილო და ყოვლისშემძლე ქალბატონო, უსწრაფესი შუამავალო, რომ მიხსენი სასტიკისაგან და მაჩვენე შენი ზეციური დახმარება ღვთის კანონის სწავლებაში მესამე და მეოთხე კლასებში. გმადლობთ სიმშვიდისთვის, გამბედაობისთვის, სიტყვების ძღვენისთვის, სიტყვის დედაო!
ტანსაცმლის, საცხოვრებლისა და ეტლის ბრწყინვალე გარეგნობის, ან სახის სილამაზის, ან საჭმელ-სასმელის ტკბილეულის, ან გაჯერების გზით, ეშმაკი აყალიბებს სიძულვილს უმნიშვნელო ადამიანების, ღარიბი ადამიანების მიმართ, რომლებსაც სიბერის გამო ან ბუნებით ულამაზესი გარეგნობა აქვთ. მაგრამ ჩვენ ყოველთვის უნდა [მივცეთ] ხარკი სულს, რომელიც არის ღვთის ხატება, არის რაციონალური, თავისუფალი, უკვდავი სული.
მოყვასისადმი სიყვარულის გამოვლენისას ნუ ჩავარდები ცალმხრივობაში: არ გიყვარდეს მხოლოდ მდიდარი, განათლებული და კეთილშობილი, ღარიბი და უმეცარი ზიზღი, ან არ გიყვარდეს მხოლოდ ღარიბი, აზნაურებული და მდიდარი.
არის ახლა დევნა? ჭამე. – ეშმაკი გვიბიძგებს სიამაყით, ზიზღით, სიჯიუტით, დაუმორჩილებლობით, მოყვასის და, მაშასადამე, ჩვენი მოყვასის მიმართ სიძულვილით; გვაშორებს სიხარბეს და სიხარბეს, დაუოკებელი სიხარბეს, ფუფუნებას, გართობას და საერთოდ მიწიერ, ე.წ. სიცივე რწმენისა და ეკლესიის მიმართ და გულგრილობა მომავალი ცხოვრებისა თუ საფლავის მიღმა მომავალი ბედის მიმართ; სიზარმაცე და დასვენება მნიშვნელოვანი საკითხების მიმართ, სურვილი და აჩქარება ცარიელი, მიწიერი საგნებისკენ; რწმენის ნაკლებობა, მიკერძოებულობა (სასიამოვნო სახეები, კარგი ტანსაცმელი, მანერა, ტონი, ლაპარაკის უნარი, ზოგადად, გარეგანი ეტიკეტი).
გემრიელი საჭმელი, ელეგანტური ტანსაცმელი, ელეგანტური სახლი, აყვავებული, ელეგანტური მეტყველება, გრძელი, კარგად ნაკვები ძილი და ელეგანტური ჭურჭელი ოთახში, სადაც ელეგანტური წიგნებია და ასე შემდეგ - სრული კატასტროფაა ზოგიერთისთვის: ისინი შეურაცხყოფენ მახინჯ, გაუნათლებელ ადამიანებს, რომლებიც არ საუბრობენ წიგნებით, ღარიბ და დაბალ ადამიანებზე: ისინი არ ემთხვევა კოსტიუმს, არ ემთხვევა ფერს. ოჰ, საყვარელი. მოჩვენება! ოჰ, გონებისა და გულის ბოდვა! ოჰ, მოჩვენებები! მირაჟები! ტყუილია! სიმართლე სიყვარულსა და თავმდაბლობაშია, მოთმინებაში და სიკეთეში.
ეშმაკი ფხიზლად და ფხიზლად აკონტროლებს ჩვენი გულის ურთიერთობას ღვთის კანონის ორ მთავარ მცნებასთან - ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის შესახებ, და ყოველმხრივ და განუწყვეტლივ ცდილობს, რომ არ გვიყვარდეს ღმერთი მთელი გულით და დავივიწყოთ იგი, არ გვახსოვდეს და არ ვიგრძნოთ მისი სარგებელი და არ გვიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი - პირიქით, მოყვასის მიმართ განწყობილი ვიყოთ მოყვასის მიმართ. ან უნებლიე, ნებაყოფლობითი თუ უნებლიე, რეალური თუ მოჩვენებითი, რათა შურდეს, ძუნწი იყოს მასთან და ა.შ. სადაც მეზობელია, იქ ეშმაკი ცდილობს და შეთქმულებას აწყობს მის წინააღმდეგ. ჩვენ უნდა მოვუსმინოთ ჩვენს გულებს და ყველა შემთხვევაში გამოვხატოთ სიყვარული მეზობლების მიმართ.
ნუ დაგავიწყდებათ ჩვენი მაცხოვრის სიტყვები: შესაბამისად გაზომეთ და მოგეზომებათ [მათ. 7, 2]. სხვებს ტკბილად უზომავ, ისინი კი სიტკბოებით გაგიზომავენ; სხვებს გულითადად, უბრალოებით უზომავ და ისინიც ასე გაგიზომავენ; და კიდევ ერთი რამ: როგორც გინდა, რომ მოგექცნენ შენ, ისე მოექეცი მათ [მათ. 7, 12]; და კიდევ: მიეცით და მოგეცემათ: კარგი საზომი, ერთმანეთზე დაწნეხილი, დაწნეხილი და გადარბენილი, წიაღში ჩაგეღვრება; რადგან იმ საზომით, რომელსაც თქვენ იყენებთ, დაგიფასდებათ [ლკ. 6, 38]. ვინც იცის, გამცემი, ყველაზე მშვიდი უნდა იყოს; პირიქით, ვინც არ გასცემს, უნდა ინერვიულოს, რომ ბევრი არ დაკარგოს. და ისიც უნდა გვახსოვდეს, რომ მოწყალება არის თესლი, რომელიც ასჯერ გაიზრდება და ნაყოფს გამოიღებს [მათ. 13, 8].
იყავით ყოველთვის ისეთივე კეთილი მეზობლის მიმართ, როგორც საკუთარი თავის მიმართ. ოქროს სიტყვებით ჩაწერეთ მცნება: გიყვარდეს მოყვასი შენი, როგორც საკუთარი თავი.
თასი ოქროსფერია - ეს ნიშნავს, რომ შეიცავს უწმინდეს ოქროს - მაცხოვრის სხეულს და სისხლს, ხოლო თქვენი გული, თქვენი სული ოქროს მსგავსად უნდა იყოს სუფთა ყოველგვარი ცოდვისგან, ყოველგვარი ამქვეყნიური დამოკიდებულებისგან, ყოველგვარი ბოროტებისგან, სიამაყისგან, შურისგან.
ჩემი ჭირვეულობის გამო დიდი უბედურება განვიცადე ადრეული წირვის დროს და ლოცვის შემდეგ: ვერ წავიკითხე აკათისტი და წყლის კურთხევის ლოცვა.
ეცადე, ყველანაირად დაემსგავსო მრევლს მამის შვილებთან ურთიერთობაში, მწყემსი ცხვრებთან. ვისაც ცხვარი თავისი არაა... [იოან. 10, 12]. ჩვენ ვართ ჩვენი ცხვარი კეთილი მწყემსისგან - ქრისტე, მისი სისხლიანი ცხვარი. შეხედე ყოველ ქრისტიანს, როგორც ქრისტეს სისხლის კრავს და გაუფრთხილდი ყველას, განსაკუთრებით გაუფრთხილდი სულს, მის მარადიულ ხსნას, ქრისტიანული სარწმუნოების სულითა და წესებით აღზრდას.
ქორწინება აღინიშნა კვირას, 2 ოქტომბერს, ღვთის შემწეობით, თითქმის დაბრკოლების გარეშე და კარგი გრძნობით, ძალით, თანაბრად, ღმერთთან საუბრით, ყოველ სიტყვაში მისი გულთან სიახლოვის შეგრძნებით.
ბოროტმოქმედი ეშმაკი აღძრავს ბრაზის ქარიშხალს, როდესაც მისი ძმა სტუმრობს მის სახლს და როდესაც ის ტკბილეულს მიირთმევს (თუნდაც განსაკუთრებული სიყვარულისა და პატივისცემის ღირსი ადამიანზე) ის ბრაზს იწვევს ცარიელი საბაბის გამო. ღმერთო ჩემო! რა უბედურება, რა აბსურდული ვარ! სად არის გულისა და ნების განათლება? სად არის ძველი ადამიანის გადადება და ახლის ჩაცმა? სად არის თვინიერება, თავმდაბლობა, სიკეთე? სად არის ლმობიერება? სად არის მოყვასის უძლურებისა და ნაკლოვანებების დაფარვა? სად არის ქრისტეს სული? და ეს ღვთაებრივი საიდუმლოებების მრავალგზის მიღების შემდეგ!
დედაჩემი კეთილი, თვინიერი, უბრალო და გულკეთილი ბავშვია. რა ძვირფასი განძი აქვს მას ღვთის თვალში! მას აქვს კეთილი, თვინიერი გული! ამდენი გაუნათლებელი ადამიანისთვის! და როცა განათლებული ვიყავი, მე ვიყავი ამაყი და კაპრიზული (წვრილმანამდე მიზანმიმართული და სისულელე) და გაბრაზებული, ძუნწი, შურიანი და მზაკვარი!
ყურადღება მიაქციეთ მათხოვრებს: ისინი ასევე ძალიან კეთილები და ნაზი არიან. გავიხსენოთ წინასწარმეტყველის სიტყვები: ჩვენი სული განსაკუთრებით აღვსილია მსხვერპლთა საყვედურითა და ამპარტავანთა დამცირებით [ფსალმ. 122, 4]!
გონების განათლება პროგრესულია, მაგრამ გულის განათლება რეგრესიულია; გონება გაბრწყინებულია, გული კი გაფუჭებულია, ხდება უფრო ამაყი, გაბრაზებული, უფრო გაღიზიანებული, შურიანი, უფრო ვნებათაღელვა, ძუნწი, სასტიკი, უფრო მიზანმიმართული, უფრო მზაკვრული.
მთავარია გავიხსენოთ ეკლესიის ცოცხალი წევრები დიდი გამოსვლისას, როცა იხსენებენ ჯვარზე უფლის ჯვარცმას, ქურდის სინანულის ლოცვას: მომიხსენე მე, უფალო... ცოდვათა მიტევება და დიდი წყალობა უფლისგან. ამიტომ ყველამ ამ დროს გულწრფელად უნდა მოინანიოს ცოდვები.
მტერი წიგნში ასწავლის ხშირად წაკითხული სიტყვების ზიზღს, ცხოვრებაში კი ხშირად სტუმრების ზიზღს. ხედავთ მის მაქინაციებს!
ყველამ მადლიერებითა და გულისტკივილით უნდა იტიროს, როცა ხედავს მარადიულ შვილს ღვთისმშობლის მკლავებში, რომელიც ზეციდან ჩამოვიდა ჩვენთვის და ჩვენი გადარჩენისთვის, ან როცა ვხედავთ მას ჯვარზე ჩამოკიდებულს და საშინელ ტანჯვას განიცდის ჩვენი ურჯულოების გამო. ღმერთი უნდა გვიყვარდეს მთელი გულით, მთელი სულით, მთელი ძალითა და აზროვნებით, მოყვასი კი, როგორც საკუთარი თავი და ყველაფერი გავწიროთ მისთვის.
მე მიწებეს მიწაზე: ამიტომაც ჯვარზე აკრა უფალი, ჩემი ცოდვის გამოსყიდვა, რომ მიწიერი ვიყავი. ამიერიდან სამოთხეზე უნდა ფილოსოფოსი, მიწიერი ტკბილეული, ბრწყინვალება, სილამაზე, ღირსებები ზიზღით.
ქრისტე ჯვარზე იყო მიკრული, ამიტომ ჯვარი და ქრისტე ერთია.
მტერი, მეგობარი, ნაცნობი თუ უცხო, პურ-მარილით, ჩაით და შაქრით მექცევა, პატივი უნდა მივიჩნიო, რომ მიწის მტვრით ვემსახურები ღმერთის ცოცხალ, უკვდავ და ფასდაუდებელ ხატს, რომლის წინაშეც მთელი სამყარო უმნიშვნელოა - მხოლოდ იმისთვის, რომ ვინმეს არ ვაწყენინო და არავის სძულდეს.
ვით ქერუბიმები ფარულად ფორმირებულნი და მაცოცხლებელი სამება... ახლავე გადავდოთ ყოველგვარი ამქვეყნიური საზრუნავი 77 . ეს არის ის, რაც ლიტურგიამ უნდა მოუტანოს მის დროს ყველა დამსწრეს - რათა განზე გადადონ ყოველგვარი ამქვეყნიური საზრუნავი, გახდნენ თითქოს ზეციური, რომ ყველა ამქვეყნიური საზრუნავი და მიდრეკილება დატოვოს და ავიდეს მთაზე, ზეცაში, როგორც ამბობენ შემდეგ: ჰორუსი გვაქვს გული. აი რატომ უნდა წახვიდე ეკლესიაში წირვაზე, აი როგორ უნდა დადგე მასში! ოჰ, ღირსება ქრისტიანთა! ოჰ, ღვთიური საჩუქრის სიდიადე. ოჰ შვილო!
რა წვრილმანებისა და დამოკიდებულების გამო ვბრაზდებით და ვკარგავთ სიყვარულს ღმერთისა და მოყვასის მიმართ! ოქროს, ვერცხლის გამო, რომელიც მტვერია, გემრიელი ნაჭრის გამო, კერძი, რომელიც ძვირია და ხშირად და არაზომიერად მოიხმარება, ელეგანტური ტანსაცმლის გამო, ავეჯის, წიგნების და ა.შ. ყველაფერი ამაოა და მტვერია! რატომ ვბრაზდებით ღარიბებზე? იმიტომ რომ არაფერი აქვთ და მაინც უნდათ ჭამა, დალევა, ჩაცმა, თავშესაფრის ქვეშ ცხოვრება, როგორც ჩვენ, ამას ეკითხებიან? - არა, იმიტომ, რომ ჩვენ ფულის მოყვარულები ვართ და ძმურად, არა ღვთის მოყვარულები. კეთილმა მწყემსმა სული დადო ცხვრებისთვის, ჩვენ კი, როგორც ძმები, ვწირავთ სულებს.
ჩვენ ვსაუბრობთ ლოცვებში არა მხოლოდ ეკლესიაში, არამედ სახლში, დილით და საღამოს, მრავლობით რიცხვში, რადგან ჩვენ ვართ ეკლესიის წევრები. ზეციურო მეფეო... დამკვიდრდი ჩვენში და განგვიწმინდე...
უფალო! მომეცი მადლი, რომ ვემსახურო მეზობლებს, როგორც შენს წევრებს, სიხარულით, ნებით, ნუ მაწუხებ მათზე.
ჩვენი საქმით ჩვენ მეორედ ვაკრავთ ღვთის ძეს (თანამედროვე კერპთაყვანისმცემლობით) - აზარტულ თამაშებში, დროის მოკვლაში, გართობებში, თეატრებში, კლუბებში, დაქირავებულ საქმეებში, ლაპარაკში (გაზეთში და ჟურნალისტიკაში), თამბაქოს დამოკიდებულებაში, სიმთვრალეში, ყავასა და ჩაის სმაში.
გქონდეთ ძმობის სული, ქრისტეს სიყვარულის სული ყველასთვის მიუკერძოებლად: ნაცნობებისა და უცხოების, მდიდრებისა და ღარიბების, მეგობრებისა და მტრების მიმართ, რომლებიც ხშირად და იშვიათად გესტუმრებიან, ვინც შეურაცხყოფს და კეთილგანწყობას, ვინც გამცემს და ვინც გართმევს. ყოველთვის გქონდეთ ღმერთი თქვენს გულში.
მე ხშირად ვჭამ იესო ქრისტეს ყველაზე სუფთა სხეულს და სისხლს და, მისი დაპირებისამებრ, იმამს აქვს მარადიული სიცოცხლე. როგორ შემიძლია შემდეგ დავაფასო ჩემი დროებითი ცხოვრება და მისი სარგებელი?
აქამდე არაფერი მაკლდა უფლის მადლით და ახლაც იგივე მადლით არ მექნება. იყავი უფლის წყალობა. რატომ უნდა ვწუხდე ვინმეს?
აქამდე ეშმაკმა ჩემს გულსა და გონებაში მრავალი განსხვავებული სიზმარი ჩამიკრა და მე მათ სიამაყისა და დროებითი საქონლისადმი დამოკიდებულების გამო დავემორჩილე. ამიერიდან, უფალო, მომეცი მადლი, რომ არ დავემორჩილო ამ მრავალფეროვან ოცნებებს.
ვინ არის ყველაზე სუსტი და ყველაზე ცოდვილი? მე: ვის წინააღმდეგ გავაღო პირი? არავის წინააღმდეგ, საკუთარი თავის გარდა.
ღმერთმა ყველა შეგვქმნა და ღმერთი გვთავაზობს ყველას: ჩვენი საქმეა ვიცხოვროთ მშვიდობითა და სიყვარულით ერთმანეთთან. უფლის ლოცვა ერთმანეთის, ძმური სიყვარულის მუდმივი მასწავლებელია.
ტკბილეულის განავალი. ამ სიტყვით - განავლით - დამშვიდდა ჩემი ტკბილეულით გატაცებული და ამ დამოკიდებულებით შეწუხებული გული.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: