Сентябрь

Σε ευχαριστώ, πολυεύσπλαχνε Κύριε, γιατί με την προσευχή μου με ελύτωσες από την οργή και την υπερηφάνεια των δαιμόνων, συμπεριλαμβανομένης της δικής μου, και με ειρήνησες. Δίδαξε, Κύριε, τα χέρια μου να πολεμούν, τα δάχτυλά μου να πολεμούν [Ψαλμ. 143, 1]. Προσέχετε τον εαυτό σας, μήπως επιβαρυνθούν οι καρδιές σας με λαιμαργία και μέθη [Λκ. 21, 34]. Αυτό σημαίνει ότι η αποχή και η νηστεία το κάνουν πιο εύκολο. Αν κάποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας αρνηθεί τον εαυτό του [Ματθ. 16, 24], δηλαδή τα πάθη και οι πόθοι κάποιου: υπερηφάνεια, περιφρόνηση, κακία, φθόνος και κακή θέληση, καταδίκη, πλεονεξία, λαιμαργία και σαρκικότητα (για παράδειγμα, κάπνισμα καπνού, τραπουλόχαρτα, επίσκεψη σε θέατρα, περιπάτους κ.λπ.). Γιατί ευχόμαστε κακό στον πλησίον μας, τον μισούμε, τον περιφρονούμε, τον ζηλεύουμε; Λόγω εθισμού στα γήινα πράγματα, λόγω φιλαρέσκειας, λαγνείας, υπερηφάνειας, πολυτέλειας, μεγαλοπρέπειας. Καταστρέψτε αυτή την προσκόλληση, ή αυτά τα πάθη, και δεν θα υπάρχει λόγος να είστε εχθρικοί προς τον πλησίον σας. Και απομακρυνόμαστε από τον Θεό, παραβιάζουμε συνεχώς τις εντολές του Θεού, επίσης λόγω εθισμού στα γήινα πράγματα, περισσότερο λόγω λαιμαργίας, απληστίας και υπερηφάνειας μας. Γι' αυτό, για να ευχαριστήσεις τον Θεό, είναι απαραίτητο να αρνηθείς τον εαυτό σου, τον εαυτό σου και να ζήσεις για τον Χριστό και τον Χριστό, να αρκεστείς στα μικρά και απαραίτητα και να περιφρονείς την πολυτέλεια, να δίνεις πρόθυμα σε όσους έχουν ανάγκη από την περιουσία σου, μη φείδοντας τίποτα απαραίτητο για τον πλησίον σου, γιατί η γη είναι του Κυρίου και η εκπλήρωσή της, το σύμπαν και όλοι όσοι ζουν σε αυτήν [Ψ. 23, 1]. Προσέχετε μήπως σας κυριεύσει το σκοτάδι, δηλαδή το πνευματικό σκοτάδι, οι κακοί δαίμονες [Ιωάν. 12, 35]. Ο ανεκτίμητος Σωτήρας μας! Δόξα και ευχαριστία σε Σένα που μας σώζεις από αυτό το σκοτάδι όταν μας περιβάλλει. Θα μας φωτίσεις, θα μας δώσεις μια γεύση από τη φωτιά της Γέεννας και πάλι ελέησε εμάς που μετανοούμε. Όσο περισσότερο ευχαριστείς τη μήτρα, όσο περισσότερη θλίψη σου φέρνει, τόσο περισσότερο θα σε εξουσιάζει βασανιστικά. Επομένως, πρέπει να τρώτε με μέτρο και χωρίς λαιμαργία, και μέχρι πότε, ιερέα, θα ασχολείστε με αυτή την παιδική διασκέδαση; Το να ευχαριστείς την κοιλιά είναι πραγματικά παιδικό παιχνίδι. Ήρθε η ώρα να πάρετε το μυαλό σας και να φιλοσοφήσετε τα παραπάνω πράγματα, όχι στη γη [Κολ. 3, 2], ήρθε η ώρα να αγαπήσετε τη νηστεία. Δεν βλέπετε πώς τα πνευματικά φίδια δαγκώνουν λαίμαργους και ασυγκράτητους ανθρώπους; Ω, αν μπορούσαμε να προσκολληθούμε στις ουράνιες ευλογίες με τόση δύναμη όπως προσκολλούμαστε στις επίγειες. Ποια θα ήταν η ευδαιμονία μας αντί για την πραγματική μας στενοχώρια, που βιώναμε στην ψυχή μας από κοσμικούς εθισμούς! Τι εξύψωση πνεύματος αντί για πραγματική ταπείνωση, τι χαρά αντί για λύπη! Καταναλώνοντας άπληστα φαγητά και ποτά, γλυκά, ένα άτομο αγοράζει έτσι τον εαυτό του σκλαβιά κάθε φορά και πουλάει τα πρωτόγονά του δικαιώματα, τον γιο του, όπως ο Ησαύ στον Ιακώβ, για ένα δηλητήριο [Εβρ. 12:16], και απομακρύνεται από την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον, και προσκολλάται στα γήινα πράγματα, και μέσω αυτού διαλύεται με τον διάβολο, ο οποίος ενσωματώνει τις θανατηφόρες ρίζες του όλο και πιο βαθιά στην καρδιά του. Περιφρονώντας τον πλησίον μας μέσω μας, ο διάβολος χλευάζει το μεγαλείο του Θεού, ταπεινώνοντας τον Δημιουργό στο έργο των χεριών Του, κατ' εικόνα της δόξας Του (για παράδειγμα, όταν περιφρονούμε τον πλησίον μας για τη μαυρίλα και την τραχύτητα του δέρματός του, για τη φτώχεια, τις επώδυνες κρούστες κ.λπ.) Η χορτασμένη κοιλιά είναι έξαλλη με όσους ζητούν συχνά ελεημοσύνη και τολμά να τους επιτεθεί με το χέρι. Αλλά η σάρκα χρειάζεται πολύ λίγα: έχοντας τροφή και ρούχα, θα είμαστε ικανοποιημένοι με αυτό (Α' Τιμ. 6:8). Κάθε έργο των χεριών του Θεού είναι τιμητικό, ειδικά ο άνθρωπος. Και το καλό πρέπει να γίνεται σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, και όχι σύμφωνα με το δικό του, δηλαδή με αυτόν τον τρόπο και όσο θέλει ο Θεός: θα ήθελες, για παράδειγμα, να δώσεις τόση ελεημοσύνη σε τάδε άτομα, αλλά ο Θεός σου στέλνει μεγαλύτερο αριθμό ατόμων ή διατάζει το ίδιο άτομο να δώσει πολλές φορές. Ήταν καλή, αλλά τώρα είναι ηλικιωμένη κυρία. Αυτό που πρέπει να διεγείρει τη λύπη, για παράδειγμα, η έλλειψη μόρφωσης, η άγνοια, τα γηρατειά, συχνά παράγει μέσα μας αηδία, περιφρόνηση, μίσος και μόρφωση - φθόνο. Ο ίδιος είμαι ένας από τους ραγαμούφιν: ο Θεός με ανέβασε ατελείωτα και με μεγάλωσε μέσω των γονιών μου, των αφεντικών και των μεντόρων μου και άλλων καλών ανθρώπων. «Πρέπει να μοιραστώ το έργο της ανατροφής φτωχών παιδιών με τους γονείς μου». Για τη διδασκαλία των ευγενών παιδιών λαμβάνετε έναν καλό μισθό - διαθέστε ένα σημαντικό μέρος του, αν και ένα τέταρτο, στους φτωχούς, δηλαδή, μοιράστε το ένα τέταρτο του μηνιαίου μισθού στους φτωχούς. Δώσε σε έναν ζητιάνο που σου ζητά επανειλημμένα ελεημοσύνη κάθε φορά τόσο πρόθυμα σαν να ήρθε σε σένα για πρώτη φορά ή όπως σου δίνει ευγενικά ο Επουράνιος Πατέρας καθημερινά, παρόλο που είσαι ανάξιος. Βοηθήστε τους φτωχούς με χαρά: είναι τόσο ταπεινοί, ευγενικοί, ευγενικοί, υπομονετικοί, μάθετε αυτές τις αρετές από αυτούς. Εσύ είσαι φτωχός στην καρδιά, και η φτώχεια σου είναι πιο σημαντική και χειρότερη από εκατό φορές τη φτώχεια τους, γιατί είσαι περήφανος, θυμωμένος, και χορτασμένος, και φιλήδονος, και τσιγκούνης, και τεμπέλης, και λαίμαργος, κλπ. Για να σώσει τους πλούσιους αμαρτωλούς, ο Θεός έστειλε τους φτωχούς να μας πουλήσουν λάδι. Όσο περισσότερο λάδι αγοράζουμε, τόσο το καλύτερο. Σεβαστείτε την αρετή του ελέους, αναζητήστε ευκαιρία να κάνετε το καλό, μην αφήσετε τον εχθρό να καταστρέψει το κτίσμα της ελεημοσύνης, πρόθυμα και ταπεινά μοιράστε την περιουσία του Θεού στους φτωχούς, δηλαδή την περιουσία σας, μην εκνευρίζεστε με τους φτωχούς και μην υπηρετείτε τον εχθρό. Από τον κορεσμό του ψωμιού, οι Σοδομίτες και οι Γομορίτες διαφθείρονταν στα άκρα, γι' αυτό και η νηστεία εκτιμάται ιδιαίτερα στον Χριστιανισμό ως μέσο και δρόμο προς κάθε αρετή. Φωτογραφία: οι άνθρωποι κοιτάζουν τον εαυτό τους και στρέφουν τα πρόσωπά τους μακριά από τον Θεό. Νοιάζονται για την εμφάνιση και στρέφουν τα μάτια τους από μέσα. Όσο ο Κύριος είναι καλός και γενναιόδωρος μαζί μου, θα πρέπει να είμαι ευγενικός και γενναιόδωρος στα μέτρα μου προς τον πλησίον μου. Ο Κύριος μου δίνει αιώνια ζωή, αιώνια ευδαιμονία στα Θεία Του Μυστήρια, το Σώμα και το Αίμα Του - θα μετανιώσω για αυτά τα φθαρτά σκουπίδια για τους φτωχούς, αυτή την πέτρα που λέγεται χρήμα! Το ουράνιο πνεύμα πρέπει να είναι μέσα μου, όχι το επίγειο. Η άπληστη σάρκα χαρίζει ελεημοσύνη στους φτωχούς για να χορτάσει και να καταστρέψει την ψυχή. Πρέπει να υπηρετούμε με χαρά και να μην κοιτάμε τη θλίψη και τον ερεθισμό της σάρκας: και η σάρκα μας και οι ανάγκες της είναι τα είδωλά μας. Η σάρκα εναποθέτει την ελπίδα της στα χρήματα και τα γλυκά. Αλλά υπάρχει ένας Θεός της καρδιάς μας, ο οποίος παρέχει άφθονα τα πάντα για την απόλαυσή μας (Α' Τιμ. 6:17). Σπείρε γενναιόδωρα, έτσι θα θερίσεις γενναιόδωρα. η ελεημοσύνη είναι ο σπόρος. Όλα υποτάσσονται κάτω από τα πόδια του ανθρώπου. Χάρισέ μου, Κύριε, να εκπληρώσω την εντολή να αγαπώ τον πλησίον μου. Τι τρελή, κακιά, ζηλευτή καρδιά! Άλλοι τρώνε, γι' αυτό δεν μου αρέσουν. Και τρώω και πίνω λαίμαργα. Κόψτε την απληστία! Περιφρονήστε τη μήτρα! Αν για χάρη του διπλανού σου έπρεπε να πεινάς, καλό θα ήταν, αλλά λόγω της γενναιοδωρίας του Κυρίου αυτό δεν έγινε. Είμαστε όλοι του Θεού και όλα είναι του Θεού – ας ζούμε μόνο με αγάπη. Η προσευχή του Κυρίου είναι ο δάσκαλος της σοφίας, της αμοιβαίας αγάπης και κάθε αρετής. Πρέπει να τη θυμόμαστε. Σε ευχαριστώ, πανάγαμη και παντοδύναμη Κυρία, Ταχύτατη Παρακλήτρια, που με ελύτωσες από το σκληρό και μου έδειξες την ουράνια βοήθειά Σου στη διδασκαλία του Νόμου του Θεού στην τρίτη και την τέταρτη τάξη. Σε ευχαριστώ για την ψυχική ηρεμία, για την τόλμη, για το δώρο των λέξεων, ω Μητέρα του Λόγου! Μέσω του εθισμού στη λαμπρή εμφάνιση στα ρούχα και τη στέγαση και την άμαξα, ή την ομορφιά του προσώπου, ή τα γλυκά του φαγητού και του ποτού, ή μέσω του κορεσμού, ο διάβολος παράγει μίσος για ασήμαντους ανθρώπους, φτωχούς ανθρώπους, που έχουν μια μη ελκυστική εμφάνιση λόγω γήρατος ή εκ φύσεως. Αλλά πρέπει πάντα να [αποδίδουμε] φόρο τιμής στην ψυχή, που είναι η εικόνα του Θεού, είναι ένα λογικό, ελεύθερο, αθάνατο πνεύμα. Μην πέφτεις σε μονομέρεια όταν δείχνεις αγάπη στον πλησίον σου: μην αγαπάς μόνο τους πλούσιους, μορφωμένους και ευγενείς, περιφρονώντας τους φτωχούς και αδαείς, ή μην αγαπάς μόνο τους φτωχούς, περιφρονώντας τους ευγενείς και πλούσιους. Υπάρχει δίωξη τώρα; Φάω. – Ο διάβολος μας οδηγεί με υπερηφάνεια, περιφρόνηση, πείσμα, ανυπακοή, μίσος προς τον πλησίον μας και, επομένως, τον πλησίον μας μέσω μας. Μας διώχνει μακριά με τη λαιμαργία και την απληστία, την ακόρεστη φιλαυτία, την πολυτέλεια, τις διασκεδάσεις και γενικά τον εθισμό στα επίγεια, τα λεγόμενα αγαθά. ψυχρότητα απέναντι στην πίστη και την Εκκλησία και αδιαφορία για τη μελλοντική ζωή ή για τη μελλοντική μοίρα πέρα ​​από τον τάφο. τεμπελιά και χαλάρωση σε σημαντικά θέματα, επιθυμία και βιασύνη για άδεια, γήινα πράγματα. έλλειψη πίστης, μεροληψία (ευχάριστα πρόσωπα, καλά ρούχα, τρόπος, τόνος, ικανότητα ομιλίας, γενικά, εξωτερική εθιμοτυπία). Νόστιμο φαγητό, κομψά ρούχα, κομψό σπίτι, πλούσιος, κομψός λόγος, μακρύς, καλοφαγωμένος ύπνος και κομψά σκεύη σε ένα δωμάτιο με κομψά βιβλία κ.ο.κ. - πλήρης καταστροφή για μερικούς ανθρώπους: θα περιφρονούν άσχημους, αμόρφωτους ανθρώπους που δεν μιλούν βιβλικά, φτωχούς και χαμηλούς ανθρώπους: δεν ταιριάζουν με το κοστούμι, δεν ταιριάζουν με το χρώμα. Ω, υπέροχο. Όψη φάντασμα! Ω, αυταπάτη του μυαλού και της καρδιάς! Ω, φαντάσματα! Μιράζ! Ψέματα! Η αλήθεια είναι στην αγάπη και στην ταπεινοφροσύνη, στην υπομονή και στην καλοσύνη. Ο διάβολος παρακολουθεί άγρυπνα και άγρυπνα τη σχέση της καρδιάς μας με τις δύο κύριες εντολές του νόμου του Θεού - για την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον, και με κάθε δυνατό τρόπο και ασταμάτητα προσπαθεί να διασφαλίσει ότι δεν αγαπάμε τον Θεό με όλη μας την καρδιά και Τον ξεχνάμε, δεν θυμόμαστε και δεν αισθανόμαστε τα οφέλη Του και δεν αγαπάμε τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας - αντίθετα, έτσι ώστε να είμαστε εχθρικοί προς τον πλησίον. ή ακούσια, εκούσια ή ακούσια, υπαρκτό ή φαινομενικό, ώστε να τον ζηλεύουν, να τον τσιγκούν κλπ. Όπου υπάρχει γείτονας, εκεί προσπαθεί και επιβουλεύεται ο διάβολος εναντίον του. Πρέπει να ακούμε τις καρδιές μας και να δείχνουμε αγάπη στους γείτονές μας σε κάθε περίπτωση. Μην ξεχνάτε τα λόγια του Σωτήρα μας: μετρήστε ανάλογα, και θα σας μετρηθεί [Ματθ. 7, 2]. Μετράς γλυκά στους άλλους, και θα σε μετρήσουν σε γλυκύτητα. Μετράς στους άλλους εγκάρδια, με απλότητα, και θα σου το μετρήσουν με τον ίδιο τρόπο. και κάτι ακόμη: όπως θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, να το κάνετε σε αυτούς [Ματθ. 7, 12]; Και πάλι: δώστε, και θα σας δοθεί: καλό μέτρο, συμπιεσμένο, συμπιεσμένο και τρέχοντας, θα χυθεί στους κόλπους σας. Διότι με το μέτρο που χρησιμοποιείς, θα σου μετρηθεί [Λκ. 6, 38]. Αυτός που ξέρει, αυτός που δίνει, πρέπει να είναι πιο ήρεμος. αντιθέτως αυτός που δεν δίνει να ανησυχεί για να μην χάσει πολλά. Και πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι η ελεημοσύνη είναι σπόρος που θα μεγαλώσει και θα καρποφορήσει εκατονταπλάσια [Ματθ. 13, 8]. Να είστε πάντα τόσο ευγενικοί με τον διπλανό σας όσο και με τον εαυτό σας. Γράψε με χρυσές λέξεις την εντολή: Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Το κύπελλο είναι χρυσό - αυτό σημαίνει ότι περιέχει τον πιο καθαρό χρυσό - το Σώμα και το Αίμα του Σωτήρα, και η καρδιά σας, η ψυχή σας πρέπει να είναι, σαν χρυσός, καθαρή από κάθε αμαρτία, από κάθε εγκόσμιο εθισμό, από κάθε κακία, υπερηφάνεια, φθόνο. Λόγω της λαιμαργίας μου, υπέφερα μεγάλη ατυχία κατά την πρώιμη λειτουργία και μετά την προσευχή: δεν μπορούσα να διαβάσω τον ακάθιστο και την προσευχή της ευλογίας του νερού. Προσπαθήστε με κάθε τρόπο να είστε σαν τους ενορίτες στη σχέση του πατέρα με τα παιδιά του, του βοσκού με τα πρόβατά του. Σε όποιον δεν είναι δικά του τα πρόβατα... [Ιωάν. 10, 12]. Είμαστε τα δικά μας πρόβατα από τον Καλό Ποιμένα - τον Χριστό, το αίμα Του. Κοιτάξτε κάθε Χριστιανό ως αμνό του Χριστού με αίμα και φροντίστε για όλους, ιδιαίτερα φροντίστε την ψυχή, την αιώνια σωτηρία της, την ανατροφή της με το πνεύμα και τους κανόνες της χριστιανικής πίστης. Ο γάμος γιορτάστηκε την Κυριακή 2 Οκτωβρίου με τη βοήθεια του Θεού, σχεδόν χωρίς σκοντάφτισμα και με καλή αίσθηση, με δύναμη, ομοιόμορφα, συνομιλώντας με τον Θεό, νιώθοντας την εγγύτητα Του με την καρδιά σε κάθε λέξη. Ο κακός ο διάβολος σηκώνει θύελλα θυμού όταν ο αδερφός του επισκέπτεται το σπίτι του και όταν καταναλώνει γλυκά (ακόμα και σε ένα άτομο που αξίζει κάθε ιδιαίτερη αγάπη και σεβασμό) προκαλεί θυμό εξαιτίας μιας κενή πρόφασης. Θεέ μου! Τι ταλαιπωρίες, τι παραλογισμούς είμαι υποχρεωμένος! Πού είναι η παιδεία της καρδιάς και της θέλησης; Πού είναι η αναβολή του παλιού και η ενδυμασία του νέου; Πού είναι η πραότητα, η ταπεινοφροσύνη, η καλοσύνη; Πού είναι η επιείκεια; Πού είναι η κάλυψη των αδυναμιών και των ελλείψεων του πλησίον; Πού είναι το πνεύμα του Χριστού; Και αυτό μετά τη λήψη των Θείων Μυστηρίων πολλές φορές! Η μητέρα μου είναι ένα ευγενικό, πράο, απλόκαρδο και καλόκαρδο παιδί. Τι πολύτιμο θησαυρό έχει στα μάτια του Θεού! Έχει μια ευγενική, πράη καρδιά! Τόσο για έναν αμόρφωτο! Και όταν εκπαιδεύτηκα, ήμουν περήφανος, και ιδιότροπος (πρόθυμος μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια και βλακεία), και θυμωμένος, και τσιγκούνης, και ζηλιάρης, και πανούργος! Δώστε προσοχή στους ζητιάνους: είναι επίσης πολύ ευγενικοί και ευγενικοί. Ας θυμηθούμε τα λόγια του προφήτη: η ψυχή μας γεμίζει ιδιαιτέρως από την μομφή των καλοφαγάδων και την ταπείνωση των υπερήφανων [Ψαλμ. 122, 4 ]! Η εκπαίδευση του νου είναι προοδευτική, αλλά η εκπαίδευση της καρδιάς είναι οπισθοδρομική. το μυαλό φωτίζεται, αλλά η καρδιά διαφθείρεται, γίνεται πιο περήφανη, πιο θυμωμένη, πιο οξύθυμη, ζηλιάρη, πιο ηδονική, πιο τσιμπημένη, πιο σκληρή, πιο θεληματική, πιο πονηρή. Ένα σημαντικό θέμα είναι να θυμόμαστε τα ζωντανά μέλη της Εκκλησίας κατά τη μεγάλη έξοδο, όταν θυμόμαστε τη σταύρωση του Κυρίου στον σταυρό, τη μετανοούσα προσευχή του κλέφτη: Θυμήσου με, Κύριε... Όπως τότε ο κλέφτης έλαβε άφεση αμαρτιών και παράδεισο για την εγκάρδια προσευχή της μετάνοιάς του, έτσι και τώρα όσοι ειλικρινά αποκαλύπτουν την ενοχή της καρδιάς τους. άφεση αμαρτιών και μεγάλα ελέη από τον Κύριο. Επομένως, όλοι πρέπει αυτή τη στιγμή να μετανοήσουν ειλικρινά για τις αμαρτίες τους. Ο εχθρός διδάσκει στο βιβλίο να περιφρονεί τις λέξεις που διαβάζετε συχνά και στη ζωή να περιφρονεί τους επισκέπτες που επισκέπτονται συχνά. Βλέπετε τις μηχανορραφίες του! Όλοι πρέπει να κλαίνε με ευγνωμοσύνη και συγκινητικά όταν βλέπουν το Αιώνιο Παιδί στην αγκαλιά της Παναγίας, που κατέβηκε από τον ουρανό για εμάς και για τη σωτηρία μας, ή όταν Τον βλέπουμε να κρέμεται στο σταυρό και να υποφέρει τρομερά βασανιστήρια για τις ανομίες μας. Πρέπει να αγαπάμε τον Θεό με όλη μας την καρδιά, με όλη μας την ψυχή, με όλη μας τη δύναμη και τη σκέψη, και τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας, και να θυσιάζουμε τα πάντα για αυτόν. Ήμουν καρφωμένος στη γη: γι' αυτό ο Κύριος, εξιλέωση για την αμαρτία μου που καρφώθηκα στα επίγεια, καρφώθηκε στο σταυρό. Από εδώ και πέρα ​​πρέπει να φιλοσοφώ για τον ουρανό, περιφρονώντας τα επίγεια γλυκά, τη λαμπρότητα, την ομορφιά, τις τιμές. Ο Χριστός καρφώθηκε στο σταυρό, επομένως ο σταυρός και ο Χριστός είναι ένα. Είτε εχθρός, φίλος, γνωστός ή ξένος, με κεράσει ψωμί και αλάτι, τσάι και ζάχαρη, θα πρέπει να θεωρήσω τιμή που με τη σκόνη της γης υπηρετώ τη ζωντανή, αθάνατη και ανεκτίμητη εικόνα του Θεού, μπροστά στην οποία όλος ο κόσμος είναι ασήμαντος - για να μην προσβάλλω κανέναν ή μισώ κανέναν. Όπως τα Χερουβείμ που σχηματίζονται κρυφά και η Ζωοδόχος Τριάδα... ας αφήσουμε τώρα στην άκρη όλες τις εγκόσμιες μέριμνες 77 . Αυτό πρέπει να φέρει η λειτουργία σε όλους τους παρευρισκόμενους κατά τη διάρκεια της - ώστε να παραμερίσουν όλες τις εγκόσμιες μέριμνες, να γίνουν σαν παραδεισένιες, να φύγουν όλες οι εγκόσμιες μέριμνες και οι εθισμοί και να ανέβουν στο βουνό, στον ουρανό, όπως λένε μετά: Ώρος έχουμε καρδιές. Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει να πάτε στην εκκλησία για λειτουργία, έτσι πρέπει να σταθείτε σε αυτήν! Ω, η αξιοπρέπεια των χριστιανών! Ω, το μεγαλείο του Θείου δώρου. Ω γιος! Εξαιτίας τι μικροπράξεων και εθισμών αγανακτούμε και χάνουμε την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον! Εξαιτίας του χρυσού, του ασημιού, που είναι σκόνη, λόγω μιας νόστιμης μπουκιάς, ενός πιάτου που είναι ακριβό και καταναλώνεται συχνά και άμετρα, λόγω κομψών ρούχων, λόγω επίπλων, βιβλίων κλπ. Όλα είναι ματαιοδοξία και σκόνη! Γιατί είμαστε θυμωμένοι με τους φτωχούς; Μήπως επειδή δεν έχουν τίποτα και όμως θέλουν να φάνε, να πιουν, να ντυθούν, να ζήσουν κάτω από καταφύγιο, όπως εμείς, ρωτάνε; - Όχι, γιατί είμαστε λάτρεις του χρήματος και μη αδερφικά, όχι θεόφιλοι. Ο καλός ποιμένας κατέθεσε την ψυχή Του για τα πρόβατα, κι εμείς ως αδέρφια καταθέτουμε την ψυχή μας. Μιλάμε στις προσευχές όχι μόνο στην εκκλησία, αλλά και στο σπίτι, πρωί και βράδυ, στον πληθυντικό, γιατί είμαστε μέλη της Εκκλησίας. Ουράνιος Βασιλιάς... κατοικήσου μέσα μας και καθάρισέ μας... Κύριε! Δώσε μου τη χάρη να υπηρετώ τους γείτονές μου, ως μέλη Σου, με χαρά, πρόθυμα, μη με αφήνεις να στενοχωριέμαι μαζί τους. Με τις πράξεις μας σταυρώνουμε τον Υιό του Θεού για δεύτερη φορά (με σύγχρονη ειδωλολατρία) - σε τυχερά παιχνίδια, σκοτώνοντας χρόνο, διασκεδάσεις, θέατρα, κλαμπ, μισθοφορίες, φλύαρες (εφημερίδες και δημοσιογραφία), εθισμό στον καπνό, μέθη, κατανάλωση καφέ και τσαγιού. Να έχετε το πνεύμα της αδελφοσύνης, το πνεύμα της αγάπης του Χριστού για όλους χωρίς μεροληψία: γνωστούς και ξένους, πλούσιους και φτωχούς, φίλους και εχθρούς που σας επισκέπτονται συχνά και σπάνια, αυτούς που προσβάλλουν και ευνοούν, αυτούς που δίνουν και αυτούς που αφαιρούν. Να έχετε πάντα τον Θεό στην καρδιά σας. Τρώω τόσο συχνά το πιο αγνό Σώμα και Αίμα του Ιησού Χριστού και, σύμφωνα με την υπόσχεσή Του, ο ιμάμης έχει αιώνια ζωή. Πώς μπορώ τότε να εκτιμήσω την προσωρινή ζωή μου και τα οφέλη της; Μέχρι τώρα δεν μου έλειψε τίποτα με τη χάρη του Κυρίου και τώρα με την ίδια χάρη δεν θα το έχω. Γίνε το έλεος του Κυρίου. Γιατί να λυπάμαι κανέναν; Μέχρι τώρα, ο διάβολος έχει τοποθετήσει πολλά διαφορετικά όνειρα στην καρδιά και στο μυαλό μου, και έχω υποκύψει σε αυτά από υπερηφάνεια και εθισμό σε προσωρινά αγαθά. Από εδώ και πέρα, Κύριε, δώσε μου τη χάρη να μην υποκύψω σε αυτά τα πολλά διαφορετικά όνειρα. Ποιος είναι ο πιο αδύναμος και πιο αμαρτωλός από όλους; Εγώ: Σε ποιον θα ανοίξω το στόμα μου; Όχι εναντίον κανενός παρά μόνο στον εαυτό σου. Ο Θεός μας δημιούργησε όλους και ο Θεός μας παρέχει όλους: δουλειά μας είναι να ζούμε με ειρήνη και αγάπη μεταξύ μας. Η προσευχή του Κυρίου είναι ένας σταθερός δάσκαλος της αμοιβαίας, αδελφικής αγάπης. Περιττώματα γλυκών. Με αυτή τη λέξη - κόπρανα - ηρέμησε η παθιασμένη με τα γλυκά και ταραγμένη από αυτόν τον εθισμό καρδιά μου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: