Сентябрь

Благодаря Ти, милостиви Господи, че чрез моята молитва ме избави от гнева и гордостта на демоните, включително моята, и ме успокои. Научи, Господи, ръцете ми да се бият, пръстите ми да се бият [Пс. 143, 1]. Внимавайте на себе си, да не би сърцата ви да бъдат обременени от лакомия и пиянство [Лк. 21, 34]. Това означава, че въздържанието и гладуването улесняват. Ако някой иска да върви след Мене, нека се отрече от себе си [Мат. 16, 24], тоест нечии страсти и похоти: гордост, презрение, злоба, завист и злонамереност, осъждане, алчност, лакомия и плът (например пушене на тютюн, игра на карти, посещение на театри, алеи и др.). Защо желаем зло на ближния, мразим го, презираме го, завиждаме му? Поради пристрастяване към земните неща, поради алчност, похот, гордост, лукс, пищност. Унищожете тази привързаност или тези страсти и няма да има причина да бъдете враждебни към ближния си. И ние се отвръщаме от Бога, непрекъснато нарушаваме Божиите заповеди, също поради пристрастяване към земните неща, повече поради лакомия, алчност и нашата гордост. Следователно, за да угодиш на Бога, е необходимо да се отречеш от себе си, от себе си и да живееш за Христос и Христос, да се задоволяваш с малкото и необходимо и да презреш лукса, давайки доброволно на нуждаещите се от имота си, да не пестиш нищо необходимо за ближния си, защото земята е Господна и нейното изпълнение, вселената и всички, които живеят на нея [Пс. 23, 1]. Внимавайте да не ви обхване тъмнина, тоест духовна тъмнина, зли демони [Йн. 12, 35]. Нашият безценен Спасител! Слава и благодарност на Тебе, че ни спасяваш от тази тъмнина, когато ни заобикаля; Ти ще ни просветиш, ще ни дадеш да вкусим от огъня на геената и пак ще се смилиш над нас, които се каем. Колкото повече угаждате на утробата, толкова повече мъка ви носи, толкова повече ще ви владее мъчително. Следователно трябва да се храните умерено и без лакомия, а вие, свещенико, докога ще се занимавате с това детско забавление? Да угодиш на корема си е истинска детска игра. Време е да се заемете с ума си и да философствате за нещата отгоре, а не за земята [Кол. 3, 2], време е да обикнем поста. Не виждате ли как духовните змии хапят чревоугодници и невъздържани хора? О, само ако можехме да се привържем към небесните благословии с такава сила, както се придържаме към земните. Какво би било нашето блаженство вместо истинското ни страдание, което сме изпитали в душите си от светските зависимости! Какво възвисяване на духа вместо истинско унижение, каква радост вместо скръб! Чрез лакома консумация на храна и напитки, сладкиши, човек по този начин всеки път си купува робство и продава своето първородство, своето синовство, както Исав на Яков, за една отрова [Евр. 12:16] и отпада от любовта към Бога и ближния и се прилепва към земните неща и чрез това се разтваря с дявола, който вкарва смъртоносните си корени все по-дълбоко в сърцето му. Презирайки ближния чрез нас, дяволът се присмива на Божието величие, унижавайки Създателя в делото на ръцете Му, в образа на Неговата слава (например, когато презираме ближния за чернотата и грапавостта на кожата му, за бедността, болезнените струпеи и т.н.) Ситият корем е бесен на тези, които често искат милостиня и се осмелява да ги нападне с ръка. Но плътта се нуждае от много малко: като имаме храна и дрехи, ние ще бъдем доволни от това (1 Тим. 6:8). Всяко дело на Божиите ръце е почтено, особено човека. И доброто трябва да се прави според Божията воля, а не според собствената си воля, тоест така и колкото Бог иска: искаш, например, да дадеш толкова много милостиня на такива и такива, но Бог ти изпраща по-голям брой хора или нарежда на един и същи човек да даде няколко пъти. Беше добра, но сега е възрастна жена. Това, което трябва да възбуди съжаление, например липсата на образование, невежеството, старостта, често поражда у нас отвращение, презрение, омраза, а образованието - завист. Аз самият съм един от дрипавите: Господ безкрайно ме издигна и ме отгледа чрез моите родители, шефове и ментори и други добри хора. „Трябва да споделя работата по отглеждането на бедни деца с родителите си.“ За обучение на благородни деца получавате добра заплата - разпределете значителна част от нея, макар и една четвърт, на бедните, тоест разделете една четвърт от месечната заплата между бедните. Дайте на просяк, който многократно ви моли за милостиня всеки път, така охотно, сякаш е дошъл при вас за първи път или както Небесният Отец милостиво ви дава всеки ден, въпреки че сте недостоен. Помогнете на бедните с радост: те са толкова смирени, мили, нежни, търпеливи, научете тези добродетели от тях; Ти самият си беден по сърце и твоята бедност е по-важна и по-лоша от сто пъти тяхната бедност, защото ти си горд, и ядосан, и сит, и алчен, и скъперник, и мързелив, и чревоугодник, и т.н. За да спаси богатите грешници, Бог изпрати бедните да ни продадат масло; Колкото повече масло купуваме, толкова по-добре. Уважавайте добродетелта на милостта, търсете възможност да правите добро, не позволявайте на врага да разруши сградата на милостинята, доброволно и смирено раздайте Божието имущество на бедните, тоест вашето имущество, не се дразнете на бедните и не служете на врага. От насищането на хляба содомците и гоморците се поквариха до краен предел, поради което постът е високо ценен в християнството като средство и път към всяка добродетел. Снимка: хората гледат себе си и обръщат лицата си от Бог. Те се грижат за външния вид и отвръщат погледа си отвътре. Колкото и Господ да е добър и щедър към мен, и аз трябва да бъда добър и щедър в мярката си към ближния. Господ ми дава вечен живот, вечно блаженство в Неговите Божествени Тайни, Неговото Тяло и Кръв - ще съжалявам ли за този тленен боклук за бедните, за този камък, наречен пари! Небесният дух трябва да е в мен, а не земният. Алчната плът пощадява милостиня на бедните, за да се насити и да погуби душата. Трябва да служим с радост и да не гледаме тъгата и раздразнението на плътта: както нашата плът, така и нейните нужди са наши идоли. Плътта възлага надеждата си на пари и сладкиши. Но има един Бог на сърцата ни, който изобилно доставя всичко за наше удоволствие (1 Тим. 6:17). Посейте щедро, щедро ще пожънете; милостинята е семето. Всичко е покорено под нозете на човека. Дай ми, Господи, да изпълня заповедта за любов към ближния. Какво лудо, зло, завистливо сърце! Други ядат, затова не ги харесвам. И ям и пия лакомо. Откажете се от алчността! Презирайте утробата! Ако заради ближния си трябваше да гладуваш, би било добре, но поради щедростта на Господа това не се случи. Всички сме Божии и всичко е Божие – нека живеем само в любов. Господната молитва е учител на мъдростта, взаимната любов и всяка добродетел. Трябва да я помним. Благодаря Ти, Вседобра и Всемогъща Владичице, Бърза Застъпнице, че ме избави от жестоките и ми показа Своята небесна помощ в преподаването на Закона Божий в трети и четвърти клас. Благодаря ти за душевния мир, за смелостта, за дара на словото, о, Майко на Словото! Чрез пристрастяването към блестящ външен вид в дрехите и жилището и превоза, или красотата на лицето, или към сладостта на храната и напитките, или чрез пресищането, дяволът произвежда омраза към незначителни хора, бедни хора, които имат непривлекателен външен вид поради старост или по природа. Но винаги трябва да [отдаваме] почит на душата, която е образ на Бога, е разумен, свободен, безсмъртен дух. Не изпадайте в едностранчивост, когато проявявате любов към ближния: не обичайте само богатите, образованите и благородните, презирайки бедните и невежите, или не обичайте само бедните, презирайки благородните и богатите. Има ли преследване сега? Яжте. – Дяволът ни кара с гордост, презрение, упоритост, непокорство, омраза към ближния и следователно ближния чрез нас; прогонва ни с лакомия и алчност, ненаситна алчност, лукс, забавления и изобщо пристрастеност към земните, така наречените блага; студенина към вярата и Църквата и безразличие към бъдещия живот или към бъдещата задгробна съдба; мързел и отпуснатост към важни неща, желание и бързане за празни, земни неща; липса на вяра, пристрастност (приятни лица, добри дрехи, маниери, тон, умение да се говори, като цяло, външен етикет). Вкусна храна, елегантни дрехи, елегантен дом, цветна, елегантна реч, дълъг, добре нахранен сън и елегантни прибори в стая с елегантни книги и така нататък - пълна катастрофа за някои хора: те ще презират грозни, необразовани хора, които не говорят книжна реч, бедни и низки хора: те не съвпадат с костюма, те не съвпадат с цвета, казват те. О, прекрасно. Призрачна гледка! О, заблуда на ума и сърцето! О, призраци! миражи! Лъжи! Истината е в любовта и смирението, в търпението и добротата. Дяволът зорко и зорко следи отношението на нашето сърце към двете главни заповеди на Божия закон - за любовта към Бога и ближния, и по всякакъв начин и непрестанно се старае да не обичаме Бога с цялото си сърце и да Го забравяме, да не помним и да не чувстваме благодеянията Му и да не обичаме ближния като себе си - напротив, така че да бъдем враждебни към него при всяко най-малко нещо от страна на ближния причина, волна или неволна, волна или неволна, реална или привидна, та да му завиждат, да му скъперничат и пр. Дето има ближен, там и дяволът се опитва и крои против него. Трябва да слушаме сърцата си и да проявяваме любов към ближните във всеки случай. Не забравяйте думите на нашия Спасител: мерете според това и ще ви се отмери [Мат. 7, 2]. Вие измервате сладко на другите и те ще ви отмерят със сладост; измерваш на другите сърдечно, в простота и те ще ти го отмерят по същия начин; и още нещо: както искате да постъпват с вас хората, така им постъпвайте и вие [Мат. 7, 12]; и още: давайте, и ще ви се даде; добра мярка, натъпкана, натъпкана и препълнена ще се излее в пазвата ви; Защото с каквато мярка използвате, с такава ще ви се отмери [Лк. 6, 38]. Този, който знае, даващият, трябва да бъде най-спокоен; напротив, който не дава, трябва да се тревожи, за да не загуби много. И ние също трябва да помним, че милостинята е семе, което ще порасне и ще даде плод стократно [Мат. 13, 8]. Бъдете винаги толкова добри към ближния си, колкото към себе си. Изпишете със златни думи заповедта: възлюби ближния си като себе си. The cup is golden - this means it contains the purest gold - the Body and Blood of Savior, and your heart, your soul must be, like gold, pure from all sin, from all worldly addiction, from all malice, pride, envy. Поради лакомията си претърпях голямо нещастие по време на ранната литургия и след молебена: не можах да прочета акатиста и водосветната молитва. Старайте се по всякакъв начин да бъдете като енориашите в отношението на баща към децата си, пастир към овцете си. На когото овцете не са негови... [Йоан. 10, 12]. Ние сме собствените си овце от Добрия Пастир - Христос, Неговите кръвни овце. Гледайте на всеки християнин като на кръвно агне Христово и се грижете за всеки, особено за душата, за нейното вечно спасение, за нейното възпитание в духа и правилата на християнската вяра. Бракът се сключи в неделя, 2 октомври, с Божията помощ, почти без спънки и с добро чувство, със сила, равномерно, говорейки с Бога, усещайки близостта Му до сърцето във всяка дума. Злодеят дяволът предизвиква буря от гняв, когато брат му гостува в дома му и когато консумира сладкиши (дори на човек, достоен за всяка особена любов и уважение), той предизвиква гняв поради празен претекст. Господи! На какви неприятности, на какви абсурди съм длъжна! Къде е възпитанието на сърцето и волята? Къде е събличането на стария човек и обличането на новото? Къде е кротостта, смирението, благостта? Къде е снизходителността? Къде е покриването на недъзите и недостатъците на ближния? Къде е духът на Христос? И това е след многократно приемане на Божествените мистерии! Майка ми е мило, кротко, простодушно и добросърдечно дете. Какво скъпоценно съкровище притежава тя в очите на Бог! Тя има добро, кротко сърце! Толкова за един необразован човек! И когато бях образован, бях и горд, и капризен (своеволен до най-малката подробност и глупост), и гневен, и скъперник, и завистлив, и хитър! Обърнете внимание на просяците: те също са много мили и нежни. Да помним думите на пророка: душата ни е особено изпълнена с укора на лакомците и унижението на горделивите [Пс. 122, 4]! Образованието на ума е прогресивно, но образованието на сърцето е регресивно; умът се просветлява, но сърцето се покварява, става по-гордо, по-ядосано, по-раздразнително, завистливо, по-сладострастно, по-скъперно, по-жестоко, по-своеволно, по-хитро. Важно е да се помнят живите членове на Църквата по време на великия изход, когато се спомня разпятието на Господа на кръста, покаянната молитва на разбойника: помени ме, Господи... Както тогава разбойникът беше удостоен с прощение на греховете и рай за сърдечната си молитва на покаяние, така и сега се награждават тези, които искрено разкриват вината на сърцето си пред Господа в това време на литургията опрощение на греховете и големи милости от Господа. Следователно всеки трябва в този момент искрено да се покае за греховете си. Врагът учи в книгата да презира често четените думи, а в живота да презира често посещаваните гости. Виждате му машинациите! Всеки трябва да плаче благодарно и трогателно, когато види Вечния Младенец в прегръдките на Богородица, слязъл от небето за нас и за нашето спасение, или когато Го видим да виси на кръста и да търпи страшни мъки за нашите беззакония. Ние трябва да възлюбим Бога с цялото си сърце, с цялата си душа, с цялата си сила и мисъл, а ближния като себе си и да пожертваме всичко за него. Бях прикован към земята: затова Господ, изкупление за греха ми да бъда прикован към земното, беше прикован към кръста. Отсега нататък трябва да философствам на небето, презирайки земните сладости, блясъка, красотата, почестите. Христос беше прикован на кръста, следователно кръстът и Христос са едно. Независимо дали враг, приятел, познат или непознат ще ме почерпи с хляб и сол, чай и захар, аз трябва да считам за чест, че със земния прах служа на живия, безсмъртен и безценен Божи образ, пред който целият свят е нищожен - само за да не обидя никого и да не намразя някого. Подобно на Херувимите, които тайно се образуват, и на Животворящата Троица... нека оставим сега настрана всички светски грижи 77 . Това трябва да донесе литургията на всички присъстващи по време на нея - да загърбят всички светски грижи, да станат сякаш небесни, да напуснат всички светски грижи и зависимости и да се изкачат на планината, на небето, както се казва след: Хор имаме сърца. Ето защо трябва да отидете на църква за литургия, ето как трябва да стоите в нея! О, достойнството на християните! О, величието на Божествения дар. О, синовство! Заради какви дреболии и зависимости се възмущаваме и губим любов към Бога и ближния! Заради злато, сребро, които са прах, заради вкусна хапка, ястие, което е скъпо и често и неумерено консумирано, заради елегантни дрехи, заради мебели, книги и пр. Всичко е суета и прах! Защо сме ядосани на бедните? Дали защото нямат нищо и въпреки това искат да ядат, да пият, да се обличат, да живеят под подслон, като нас, те питат? – Не, защото сме сребролюбци и небратолюбци, а не боголюбци. Добрият пастир положи душата Си за овцете, а ние като братя полагаме душите си. Ние говорим в молитви не само в църквата, но и у дома, сутрин и вечер, в множествено число, защото сме членове на Църквата. Царю небесни...всели се в нас и ни очисти... Господи! Дай ми благодатта да служа на ближните си, като Твои членове, с радост, доброволно, не ми позволявай да им се сърдя. Чрез делата си ние разпъваме втори път Божия Син (със съвременното идолопоклонство) – в хазарта, убиването на времето, забавленията, театрите, клубовете, користничеството, приказливостта (вестникарство и журналистика), тютюнозависимостта, пиянството, пиенето на кафе и чай. Имайте духа на братството, духа на Христовата любов към всички безпристрастни: познати и непознати, богати и бедни, приятели и врагове, които ви посещават често и рядко, тези, които обиждат и благоволят, тези, които дават и тези, които отнемат. Винаги имайте Бог в сърцето си. Аз ям толкова често пречистите Тяло и Кръв на Исус Христос и според Неговото обещание имамът има вечен живот. Как тогава мога да оценя своя временен живот и ползите от него? Досега нищо не ми е липсвало по милостта на Господа, а сега по същата благодат няма да имам. Бъди милостта на Господа. Защо трябва да съжалявам някого? Досега дяволът е поставил много различни мечти в сърцето и ума ми и аз съм им се поддал от гордост и пристрастеност към временните блага. Отсега нататък, Господи, дай ми благодатта да не се поддавам на тези много различни мечти. Кой е най-слабият и грешен от всички? Аз: Срещу кого ще си отворя устата? Не срещу никого, освен срещу себе си. Бог ни е създал всички и Бог ни осигурява всички: нашата работа е да живеем в мир и любов помежду си. Господната молитва е постоянен учител на взаимна, братска любов. Изпражнения от сладкиши. С тази дума - изпражнения - сърцето ми, запалено по сладкото и измъчено от тази зависимост, се успокои. Може да се интересувате от: