Июль

Te agradezco, Señor mi Dios, porque me has concedido, después de mi enfermedad, realizar la liturgia temprana y participar de Tus Divinos Misterios para la salvación y realizar un servicio de oración a la Santísima Señora Theotokos con la Bendición del Agua sin tropiezo. Pero perdóname mi pecado de estar irritado con una pobre anciana (90 años), que me llamó a servir en un servicio de oración, porque era como si no hablara clara, inteligible o claramente sobre su lugar de residencia, ¡sino en realidad porque era pobre y hogareña! ¡Oh, hipocresía! ¡Oh, visión impía! ¡Aquellos a quienes necesitamos más compadecernos, acariciar (los pobres y los viejos), honrar, tratar con toda mansedumbre y amistad, los ofendemos, los avergonzamos, nos irritamos! ¿Pero no son ellos los que pueden apreciar y aprecian más que nada nuestra amabilidad en el trato? ¿No son ellos los que oran por nosotros de corazón y con la sencillez de su corazón al Señor Dios? Señor Jesucristo, Hijo de Dios, manso y humilde de corazón, enséñame, siervo tuyo, la mansedumbre y la humildad, para que tenga siempre tu espíritu dentro de mí, porque si alguno no tiene tu espíritu, no es tuyo [Rom. 8, 9]. Dios descansa en los corazones sencillos. ¿Dónde están los corazones simples? En la gente sencilla es mayor: bajo la visible rudeza e ignorancia tienen un corazón sencillo, manso, humilde, bondadoso, paciente, que es de gran valor a los ojos de Dios. ¡Dios! Concédeme, por tu gracia, adquirir la iglesia de mi alma y de mi cuerpo, bellamente adornado con todas las virtudes: el amor a Ti y al prójimo. Aquí viene un vecino de fuera o de casa, y el primer sentimiento que el enemigo intenta inculcarme es una ira vana. ¡Dios! Protégeme. Concédeme, al encontrarme con cada persona, sentir hacia ella amor, mansedumbre y humildad. ¡Dios! Concédeme esto en cualquier caso, cuando y en cualquier sacrificio que mi prójimo me pida, porque el amor es más querido que cualquier otra cosa. ¡Dios mío! ¡Cuán ilimitado es Tu poder, cuán infinitas son Tu bondad y sabiduría! ¡Siendo Dios por naturaleza, también te hiciste hombre por naturaleza, sin dejar de ser Dios! ¿Cómo puede ser digno de reverenciar Tu omnipotencia? ¿Cómo puedo agradecer Tu bondad y sabiduría? El cielo y la tierra quedaron horrorizados ante esto y quedaron asombrados, porque Dios se había manifestado como hombre en carne... 71 Recuerda constantemente que eres 1) la imagen de Dios, 2) un cristiano, o discípulo de Cristo, hijo de Cristo, herencia de Cristo, 3) que otros cristianos tienen la misma dignidad y, por lo tanto, se comportan de acuerdo con estos honorables nombres y tratan a los demás de acuerdo con sus honorables nombres cristianos, porque todos son a imagen de Dios, todos hijos de Dios, todos miembros de Cristo. Después de la comunión, beber un vaso de té en casa, sin panecillo, almorzar moderadamente y té con panecillo por la noche. ¿Cómo me atrevo yo, insignificante, maldito, a irritarme, enojarme, enfadarme con mi hermano mendigo, imagen de Dios, miembro de Cristo, Cristo mismo? ¿Cómo puedo dar limosna estando enojado con él? ¿Viene a menudo a verme? ¿No vengo a Cristo más a menudo? ¿Necesita mucho? No es cierto, no mucho: sólo para satisfacer una necesidad urgente. Pero hace tiempo que habéis satisfecho todas vuestras necesidades, estáis satisfechos con todo y tenéis algunos excedentes, aunque pequeños: dádselo a vuestro prójimo, a los pobres, y con mansedumbre y humildad, como hermanos vuestros, iguales a vosotros en todo (a imagen de Dios, en la fuente del Bautismo y del Sacramento de la Comunión), y más aún como hermanos de Cristo. Mira, ¿dónde está tu fe? Recuerda que el amor no se irrita. Recuerda que el amor entrega tu alma por tus amigos, por tus vecinos, no sólo por tu propiedad. Recuerda lo que Cristo sufrió por ti y lo que te ordenó hacer con tu prójimo. Como yo os he amado, así también os améis unos a otros [Jn. 13, 34]. Resurrección. Después de la misa temprana. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido realizar la Divina Liturgia con corazón alegre y pensamiento sobrio y participar sin condenación para la remisión de los pecados y en el mundo de los poderes espirituales de Tus Purísimos Misterios, y cuando el enemigo en el servicio de oración me picó con su puntuación, confundiendo mi espíritu, Tú nuevamente, a través de la comunión de Tus Santos Misterios, quitaste mi úlcera y me has dado confusión y Tu paz. Te doy gracias, porque al llegar a la casa te llevaste el enojo más absurdo hacia mis familiares. Salva a Tu siervo y a todos Tus siervos de todas las maquinaciones del enemigo. Las once de la mañana. Al leer las oraciones de la iglesia, no filosofes, sino con la sencillez de tu corazón di todas sus palabras. Mira las acciones de tus prójimos, especialmente de los mayores que tú, con sencillez y bondad de corazón; sé estricto contigo mismo e indulgente con los demás, especialmente con tus padres, que fueron tan condescendientes contigo, te soportaron tanto y se preocuparon mucho por ti. Recordad que el amor es paciente, misericordioso, no se jacta, no es orgulloso, no piensa mal, todo lo soporta, todo lo soporta... (1 Cor. 13). Recuerde que el diablo intenta convertir todas las pequeñas cosas cotidianas en un motivo de ira hacia el prójimo; necesitamos urgentemente convertir todo en un motivo de amor. Que todo contigo sea hecho con amor... Alcanza el amor (1 Cor. 16:14; 14:1). Amaos unos a otros diligentemente desde el fondo de vuestro corazón (1 Ped. 1:22). No deis lugar a la malicia del diablo. De ahora en adelante, que la odie con total odio, así como con mi diabólico orgullo. Dios, ayuda y confirma: concede gracia para caminar con la dulzura de mi corazón en medio de mi casa [Sal. 100, 2] y la Tuya, es decir, Tu Iglesia, la asamblea de los creyentes. Dios ! Levanta tu poder y ven a salvarme [Sal. 79, 3]. Dame la gracia de ver mis pecados y no condenar a mi hermano, mucho menos a mi padre o a mi madre, porque cada uno es libre, cada uno es dueño de su vida, cada uno llevará su propia carga [Gál. 6, 5]. ¿Cómo puedo cometer pecado o anarquía contra el Creador, cuando Él me dio leyes para mi propia bienaventuranza, cuando Él, el TodoPerfecto, me creó a Su imagen y semejanza y quiere que sea tan perfecto como Él (sé perfecto, como tu Padre Celestial es perfecto [Mateo 5:48]), y cuando cometo un pecado en pensamiento, palabra o obra, entonces me rebelo, me rebelo contra mi Creador? ¡Dios! Ilumina los ojos de mi corazón. ¿Estarás del lado derecho del Juez en ese Juicio Final o del lado izquierdo? Puedes adivinar esto. ¿Por qué? Por su carácter o propiedades del corazón. Si usted, como una cabra, emite el hedor de las pasiones (orgullo, ira, envidia, codicia, etc.), si usted, como una cabra, se enfrenta, pelea, se enoja, entonces estará en la izquierda, y si es manso, paciente y voluntariamente da lo que es suyo a los extraños, entonces estará en la mano derecha. El sacerdote debe estar por encima de esta arrogancia señorial de gente noble y mimada y no servil, no permitirse esta arrogancia, no humillarse, no ser cobarde ante los poderosos del mundo, sino comportarse de manera digna, tranquila, uniforme y pastoral, en el servicio sin prisas, no complaciendo a la gente. Hay que denunciar los caprichos, el descontento, la soberbia señorial, la frialdad hacia las cuestiones de fe. Te asombra la ternura, la pureza y la blancura de la piel de los habitantes de la ciudad y, al parecer, estás devorando su belleza con tus ojos. En vano: esto es un sueño. Respeten la aspereza y la negrura de la piel del rostro y las manos de los aldeanos, porque la ternura y la blancura de la cara y las manos de los habitantes de la ciudad provienen principalmente de su vano cuidado por ellos, de la falta de trabajo, de las actividades agotadoras, del trabajo, de la inacción, y la aspereza y la negrura de la piel de la cara y las manos de los aldeanos provienen de su duro, casi constante trabajo en el campo y en el hogar, y los aldeanos no tienen tiempo para preocuparse por la vana belleza de su carne. Así que respeta al hombre de cara áspera y de manos ásperas, y no te avergüences de besarlos. Sentir lástima por nuestro prójimo por cualquiera de los dones del Señor que nos pertenecen significa mostrar el carácter de Judas, la maldición de Judas y traicionar al Señor en la persona de nuestro prójimo por las cosas terrenas. No es necesario que tu prójimo escatime en nada de lo necesario, porque tu prójimo es más querido que el mundo entero, y todo lo que es de Dios no es nuestro. Adoras constantemente ídolos, esperando riquezas que perezcan, queriendo más dinero y regalándolo a los pobres y necesitados, o quitándolo a otros de manera discreta. ¿No deberíamos confiar en el Dios vivo que da vida a todos y se preocupa por todos, y no deberíamos agradarle por completo? ¿No deberíamos contentarnos con poco y no desear mucho, porque mucho, por superfluo, pesa sobre el alma, la priva de paz, paz, libertad, la adormece, pero poco no hace esto, nos acerca a Dios y nos permite preocuparnos por Dios, agradarlo, respirar y vivir en Él? ¿No es todo superfluo y peor que cualquier tipo de basura, porque obstruye el alma, oscurece y distorsiona la imagen de Dios, hace que la imagen de Dios sea esclava de la basura, del polvo de la tierra? Bienaventurado el que ha renunciado a todos sus bienes: es más libre, más apegado al Señor, fuente de vida. ¡Por eso los apóstoles no tenían nada propio! Tenemos muchas bendiciones terrenales. Pero no tenemos al Señor en nuestro corazón [...]. Así que no envidies al que tiene mucho, porque es infeliz, se olvida de Dios, muchas veces insulta a sus vecinos por su adicción a las riquezas. Es un tesoro, y nadie sabe para quién lo recogeré [Sal. 38, 7]. La envidia expone la falta de amor al prójimo, el orgullo excesivo y la adicción a los bienes terrenales. Hay un corazón en nosotros a imagen de Dios, un objeto de amor debe ser para él: el Señor, o la vida eterna en Dios, y no los bienes terrenales, y en los bienes terrenales debemos amar al Señor, el generoso Dador de todos los bienes, que constantemente nos beneficia a nosotros, los indignos. El cristiano debe apagar el amor completamente terrenal encendido por el diablo y inflamarse con el fuego del amor al único Señor. Así que, si habéis perdido algo terrenal, no estéis tristes, no lloréis, porque esta tristeza y este dolor significan nuestro amor parcial por ellos. Pero entristeceos si habéis cometido un pecado, por ejemplo, haber ahorrado algo a alguien necesitado. Camine sobre todas las cosas terrenas como sobre basura y marche alegremente hacia su patria montañosa; recordad que en todo lo terrenal, en todas las bendiciones terrenales, está el encanto del enemigo. Recuerda que debes amar al único Señor, tanto en Él como por Él: tu prójimo. Recuerde que compadecerse de las bendiciones terrenales es la confianza del corazón en ellas y el alejamiento del corazón del Señor, aunque sirva al Señor exteriormente. Tan verdadera es mi existencia, así de verdadera es la providencia de Dios para mí. Dios se preocupa continuamente por mí: hasta ahora, durante los treinta y cinco años de mi vida, el Señor me ha mostrado muchos milagros de su providencia para conmigo y de sus innumerables misericordias para conmigo, pecador. Pondré toda mi confianza en Él por el resto de mi vida, porque Él es inmutable. Todo es Dios: como Dios quiere, como Dios ordena, como Dios dispone, como Dios ayuda, que ese sea mi lema. ¡Oh, qué providencia mostró el Señor Dios sobre mí y sobre toda la humanidad, enviando a su Hijo al mundo y fundando la Iglesia de los que se salvan! ¡Y mire cómo Él provee con gracia, generosidad, sabiduría y omnipotencia, cultivando en abundancia todo lo necesario para las personas y el ganado! ¡La tierra está llena de Tus criaturas, oh Señor! He experimentado mil veces que Dios es mi vientre sencillo, paz, ligereza, alegría, dulzura. Cuando imaginas vívidamente lo que el Señor nos ha dado a través de Su encarnación, qué bendiciones incorruptibles, entonces todas las bendiciones terrenales que negamos a nuestros vecinos pobres y necesitados te parecerán insignificantes. ¿Para qué sirven estos últimos? La tierra y las cenizas son de Dios y no nuestras. Para que no haya escasez ni para nosotros ni para vosotros [Mat. 25.9]. ¿Quizás no soy lo suficientemente bueno en buenas obras? - hay que hacer actos de misericordia con generosidad y diligencia. El apego a las cosas terrenales es el espíritu del diablo; por el apego a las cosas terrenales, hay enemistad hacia el prójimo, al que hay que amar como a uno mismo (la enemistad es el espíritu del diablo). Por lo tanto, despreciar las cosas terrenales, amar a cada persona con sencillez de corazón, soportando y sufriendo, soportando y perdonando, recordando que todo pasará, tanto las cosas terrenales como todos los dolores y tristezas cotidianos, y el amor perdurará para siempre con sus frutos. Estoy harto: ¿por qué gasto dinero para los hambrientos, es decir, para los pobres? ¿O por qué dejo de comer manjares para mis vecinos, cuando los manjares son perjudiciales para mí? En verdad, debería alegrarme al distribuir dinero y delicias a mis vecinos, porque 1) constituyen una carga espiritual para mí; 2) dar en el nombre del Señor adquiere para mí recompensa en la eternidad y paz del alma en el tiempo con la limpieza de los pecados; 3) Tengo alimento espiritual: el Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor, verdadero alimento y verdadera bebida, y debo despreciar el alimento corruptible y la bebida corruptible. Que el Señor te ayude. Los mendigos son pájaros del cielo: alimentarlos debe considerarse un honor y un placer. Perdonar sus debilidades, tener paciencia con ellos en general por amor al Señor, que es paciente con nosotros, muchos pecadores. ¿Cómo se debe orar a los santos? Como deificado y escrito en Dios y descansando. Cuando los pobres os pidan limosna generosa, recordad que son hijos del Padre Celestial, Padre de la generosidad, que es fuerte, justo, sabio, todo bien, para recompensaros por ellos. ¡Dios! Tu trono es el trono de la misericordia: caeré sobre él con fe, lo besaré con amor, como si tú, Rey de gloria, estuvieras sentado en él, y recibirías misericordia y ayuda. ¡Y con qué frecuencia hago esto y lo consigo! ¡Gloria a tu trono, gloria a ti que te sientas en él continuamente! ¡Cuán obediente, clemente y misericordioso es el Señor nuestro Dios! Si le pides con fe que convierta el tiempo lluvioso en tiempo lluvioso, sucederá; Si pides lluvia durante una sequía, pronto verás el cielo cubierto de nubes y lluvia cayendo del cielo. ¡Esto ha sido probado muchas veces! ¡Gloria a Tu inefable bondad, Señor! ¿Y quiénes somos nosotros para que con tanto amor nos escuches, Señor, Creador y Maestro del mundo entero, Creador y Padre de los ángeles y de todos los santos? ¿No son pecadores los que constantemente transgreden Tu voluntad? ¿No son gusanos insignificantes, reptiles de la tierra, del estiércol terrenal? Entonces te pedí con fe, que es Tu regalo, baldes durante el tiempo de lluvia, volviendo mi rostro hacia Tu santo iglesia, y pronto hiciste un hermoso balde. Dirán: esto es por naturaleza, y no por la misericordia especial de Dios; no, creo que es por la misericordia especial de Dios, porque llovió casi todo el verano (1866), y si nadie hubiera clamado al Señor, podrían haber continuado todo el verano, ¡y pudrir el heno y el pan en los campos! ¡Pero esta no es obra mía, sino obra de la gracia, para que no toda carne se gloríe delante de Dios! La Palabra de Dios manda mirar al hombre como imagen de Dios, a un cristiano, como hijo de Dios, miembro de Cristo, miembro de la Iglesia de Cristo, que es Su cuerpo [Efe. 1:23], - pero nuestra carne, nuestro viejo, tiene sus propios puntos de vista: este hombre, dice, está bien vestido, hay que respetarlo, pero este hombre está mal vestido, no se le puede prestar atención; este es rico, debes inclinarte ante él, pero este es pobre; puedes pasarlo de todos modos; Este rara vez viene a mí, me molesta, su correo, y este me molesta a menudo, no me preocupo por él. ¡Estas son las opiniones de nuestra carne! Pero dejemos que la visión del Evangelio reine en nuestras vidas, y que cese la visión diabólica y falsa. Si nuestra alma es espíritu (el soplo del Todopoderoso), entonces es simple como un pensamiento, como un espíritu, como una palabra, como un instante, y, por tanto, cuando invocamos al Señor o a la Purísima Madre de Dios o a los Ángeles o santos con fe, celo y amor, en ese momento están en nuestra boca y en nuestra mente y en nuestro corazón como aire mental, porque viven y están llenos del Espíritu Santo, y el Espíritu llena (llena) todo en todas partes. Ves cuán cerca está todo el cielo del creyente, pero el Señor Dios, que está en todas partes y todo lo cumple, está lejos del incrédulo, y el diablo está cerca con sus halagos y encanto, porque está en su mente y corazón con sus halagos y encanto. Un viejo amigo es mejor que dos nuevos. Entonces una madre, una esposa, una hermana, un hermano es mejor que todos los nuevos conocidos y amigos, más sinceros, más amigables, más constantes, más desinteresados. ¡Y estamos tan ávidos de nuevos conocidos! ¡Cuán serviles y a veces cuán despectivos con sus familiares! ¡Carminativos! ¡Dios! Te doy gracias por Tus misericordias, porque anoche me libraste a través de mi oración del mayor mal (malicia, orgullo y desprecio) y de las fauces de Satanás. Invitados, madre, mi desgana interior para servirla (encontrar un cabo de vela), un segundo beso en la mano (desgana), desprecio. La serpiente del orgullo en el corazón, la humillación, el estrechez. – A través de la oración todo desaparece. Madre es justa y sana de espíritu, yo soy pecadora y enferma de espíritu. Con ignorancia o, mejor aún, falta de educación, ella tiene todo lo que quiero lograr y no puedo: sencillez, bondad, mansedumbre, humildad, paciencia. ¡Oh mi inestimable Salvador! A través de Su sufrimiento y muerte, que buscó para mí el perdón de innumerables y crueles pecados y pasiones, y que me sacó del infierno y me está destruyendo, ¿qué te traeré por Tus inefables misericordias y generosidades? No te sacies, no bebas vino a destiempo. Esta saciedad y este beber vino acarrean consecuencias terribles para el alma: orgullo, desprecio, ira, irritabilidad, descontento, terquedad, obstinación, etc. ¿Cómo podemos aprender a tratar a todos con mansedumbre y humildad, incluso a nuestros enemigos? Debemos recordar constantemente que todos somos miembros del Cuerpo de Cristo, desde Su carne y desde Sus huesos [Efe. 5, 30], también que el enemigo constantemente nos seduce a la ira hacia los demás y de vez en cuando se intensifica hasta arraigarla profundamente en nuestros corazones. Por lo tanto, debemos amarnos unos a otros no sólo de alguna manera, sino con diligencia, resistiendo constantemente las maquinaciones del enemigo, y amar no solo a los que nos aman, sino también a los que nos aman, sino también a los que son nuestros enemigos o nos molestan, que toman nuestras propiedades, que están amargados contra nosotros, nuestros regañadores, nuestros ofensores, que nos miran de reojo y con malicia, o que nos hablan y nos tratan con frialdad, negligencia, desprecio, porque todo esto lo hace en las personas el diablo con su propia participación, por ignorancia, pasión, ceguera y engaño. Debemos dominarnos diariamente en la ciencia del amor, así como el diablo se domina diariamente en la ciencia de la malicia, el orgullo y el engaño. No es necesario que te quedes dormido ni un minuto. Cuando sientas en ti la acción de cualquier pasión, por ejemplo, la ira, el orgullo y el desprecio, la envidia, la desobediencia, la murmuración, la blasfemia, la inmundicia carnal, debes saber que en este momento el diablo te desafía con Dios, y tú mismo decides la pregunta: ¿eres de Dios o del diablo? Si te inclinas hacia el lado de la ira, el orgullo, etc., entonces eres diabólico; si te inclinas hacia el lado de la mansedumbre, de la bondad, de la gentileza, entonces eres de Dios. Recuerda esto. Una mirada orgullosa y feroz está mal, y una mirada mansa y humilde está mal; una apariencia áspera y negra está mal, una apariencia suave y blanca también está mal (nos seduce); el ignorante se equivoca y el educado a veces se equivoca (dolorosamente sabio), - no se puede complacer a una persona llena de astucia, sino que debes amar y respetar a todos con la sencillez de tu corazón. ¿No nos castigó y reprendió internamente la maldad de nuestro corazón, el orgullo, el desprecio y la malicia? ¡Dios! Concédeme recordar siempre vívidamente que con Tu venida a la tierra nos trasladaste al cielo, que la tierra no es una patria, sino un lugar de peregrinación y deambulación, para que mi corazón no se apegue a nada terrenal, y especialmente en la iglesia soy completamente celestial, dejando tras su umbral todas las preocupaciones o adicciones mundanas y contando todo como basura. Concédeme, por amor de Tu nombre, tener pensamientos y sentimientos tan sublimes. ¡Dios! De pie en Tu iglesia y ante Tu terrible trono, verdaderamente reconozco que Tú nos has movido, a los terrenales, por Tu infinita bondad al cielo y nos has hecho miembros de Tu cuerpo y de Tu Iglesia celestial, o el primogénito, escrito en el cielo; Veo que soy miembro de esa santísima sociedad, cuya Cabeza eres Tú mismo, y los miembros principales son Tu Purísima Madre, luego las filas angelicales - Querubines y Serafines, Tronos, Poderes, Potestades y Dominios, Principados, Arcángeles y Ángeles, porque una Iglesia de Ángeles y hombres por el sacramento de Tu visión, es decir, Tu encarnación, fue establecida; luego sigue el dolor en los nacidos de mujer, Tu Precursor, Tus apóstoles - testigos y Tus siervos, profetas, multitud de Tus obispos, [...] en ellos Tu dignidad en la tierra, mártires, casados ​​con sangre, santos, que agotaron su carne por el Reino de los Cielos y que no se vean envueltos en el fuego del pecado, no mercenarios que contaron todo como basura por Ti, cosa preciosa en la tierra, Tus justos y todos tus santos; luego sigue a Tus miembros terrenales y aún errantes: una hueste de obispos con una hueste de arciprestes y diáconos, como rostro apostólico que corrige la obra apostólica, la obra de reconciliar a Dios con la paz, el ministerio de la verdad, la obra de pastoreo y supervisión suprema de los pastores inferiores y de todo el clero santificado y mundano; detrás de ellos están los reyes de la tierra, viviendo en la ortodoxia y brillando con la rectitud de la fe apostólica, gobernando Tu propiedad con misericordia, rectitud y verdad; detrás de ellos está todo el sinclito gubernamental 72, los jefes militares, los gobernadores de las ciudades, el ejército amante de Cristo y todos los laicos. Desde hace mucho tiempo sufro de adicción a las cosas terrenales, especialmente a los dulces, y hasta ahora me he enfadado mucho; Es hora de que entre en razón. ¡Dios! Ayúdame. Dame la gracia de amarte con todo mi corazón, tesoro inagotable del vientre, riqueza inagotable, belleza indescriptible, alimento fuerte, bebida inagotable, vestido brillante y adornado e incorruptible, y a mi prójimo como a mí mismo. Ayúdame en mi esfuerzo por no trabajar por pasiones y dinero. Al dar dinero a los pobres, alimentar a los pobres, vestir a los pobres, dar cobijo a mi prójimo, servir a los enfermos, consolar a los tristes, instruir a los ignorantes, llevar al descarriado al camino de la verdad, al pecador al camino de la virtud, me hago rico en Dios, enriquezco mi alma, aunque, tal vez, a veces la quite del cuerpo. Por eso debo hacer todo esto con celo y alegría, para agradar a Cristo. Ninguna persona debe avergonzarse, por inculta y grosera que sea, porque toda persona es imagen de Dios, y más aún si es sencilla de corazón. Benditos con pureza de corazón [Mat. 5, 8]. La gente corriente soporta una pesada penitencia por sus pecados y vive en trabajos y preocupaciones agotadores. El que se avergüenza de una persona no honra al hombre; el que se avergüenza de sus padres sencillos e incultos frente a la gente secularmente educada no honra a sus padres y peca gravemente ante Dios, que ha decretado que honres a tu padre y a tu madre [Éxo. 20, 12]. Nuestro sol, el Señor Jesucristo, camina a nuestro alrededor todos los días, iluminándonos, calentándonos, limpiándonos, santificándonos y reviviéndonos. Esto sucede durante la liturgia. En verdad, Señor, Tú eres mi único vientre infinito y perfecto, y todo lo terrenal es basura para mi alma, ya que se aferra hasta en lo más mínimo a las cosas terrenas. No minéis, no os dañéis unos a otros, tapad las debilidades del prójimo. Recuerde los siguientes cinco axiomas: 1) todo hombre es mentira [Sal. 115, 2 ], eso significa usted también; 2) que eres peor que los demás y que todos son mejores que tú; 3) que todos llevamos en el alma las heridas del pecado; 4) que todos somos un solo cuerpo y 5) que toda persona necesita indulgencia. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido pasar el día de ayer con todo el amor posible por mi prójimo y complacer y recompensar a mis invitados durante todo el día con las bendiciones que Tú me has dado. Hazme sabio, oh Señor, para amar a mi prójimo como a mí mismo. ¡Señor Salvador! Sin Ti, soy un abismo de maldad, de pecados, de pasiones, de miedos, de flaquezas. Al sentimiento de lástima por los dulces del prójimo que te confunde, o al demonio de la voluptuosidad, di: ¿no ha calculado el Señor nuestro Creador y Proveedor desde la fundación del mundo cuánto se necesita para mantener la vida, el vigor del espíritu y del cuerpo y el deleite de los alimentos, bebidas y dulces diversos del cuerpo, y no ha creado todo para nuestras necesidades en cantidades insuficientes, y no ha creado todo para nosotros en abundancia y nos ha dado todo, pero no habrá escasez? en las obras de sus manos, para que nadie diga que ya no pudo crear o que no es bueno y generoso, ni sabio ni omnipotente, y ¿permitirá que seamos cargados más allá de nuestras fuerzas con nuestro prójimo hambriento y sediento, desnudo y sin sangre? No: Su providencia omnisciente, bondadosa y eficaz no nos permitirá hacer esto: fiel es Dios, que no os permitirá ser tentados más allá de vuestras fuerzas, sino que también os dará alivio junto con la tentación, para que podáis soportar (1 Cor. 10:13). Así que recibe a todo aquel que te visite con rostro alegre, sin malos pensamientos sobre tus dulces, sin compadecerse de ellos. ¿Los dones del amor de Dios nos servirán como motivo para faltarle el respeto a la persona del hombre, la imagen de Dios, el objeto del más tierno amor de Dios, para quien toda la tierra con todas sus bendiciones? Parece que es hora de que comprendamos el pensamiento de Dios cuando vemos todas las bendiciones de la tierra, especialmente cuando pensamos en la encarnación y encarnación de Dios Verbo, en Su sufrimiento, el derramamiento de sangre y muerte por nosotros, en la resurrección, la ascensión, en el don de Sí mismo como alimento y bebida. Si uno de los feligreses acude a ti por una necesidad espiritual o física y tú logras satisfacerla, no dudes en cumplirla, no inventes excusas para negarte y mucho menos para molestar a la persona que viene, sino trátalo con mansedumbre y bondad, como quieres que los demás te traten a ti; diga: por favor, estoy listo para sus servicios, por favor venga aquí, etc. de esa manera, respete sinceramente a toda persona que sea digna de respeto e incluso tenga defectos y debilidades; hablad, consolad, instruid, apartaos del pecado, ayudad materialmente, para que nadie os deje con tristeza en el corazón. Y si no puedes servir, di mansa y amablemente que no puedes, pero no te irrites bajo ningún pretexto, no te enojes con una persona y no le hables con rudeza y desprecio, porque el hombre fue creado a imagen de Dios, aunque lleve las heridas de los pecados. Respetando al prójimo, respétate a ti mismo, porque todos somos de un solo hombre, todos a imagen de Dios, todos miembros de un solo cuerpo, miembros de la humanidad, o miembros de la Iglesia de Cristo, que es su Cuerpo [Efe. 1, 23]. ¡Con qué abnegación y con qué temor y horror nos sirvió el Señor Jesucristo, encarnándose, sufriendo, derramando Su sangre, muriendo por nosotros, convirtiéndose por nosotros en un extraño sin hogar y sin tener dónde recostar su cabeza! Y nosotros, sus seguidores, ¿qué hacemos unos por otros? Y no queremos hacer un pequeño sacrificio en algo sin importancia. ¡El Señor derramó sangre por nosotros, soportó oprobios por nosotros, escupiéndonos, estrangulando, golpeando, clavando en la cruz, desgarrando nuestras manos y pies con clavos, derramando sangre, perforando nuestras costillas, probando la muerte! ¿Qué hacemos por nuestros vecinos? No queremos dar limosna, interceder por nuestro prójimo, soportar algún trabajo por él. No tenía dónde recostar la cabeza, enseñando así que la vida terrenal aquí es una peregrinación y un camino al cielo, y vivimos en cámaras espaciosas y decoradas y no permitimos que la gente sencilla y pobre esté en ellas, considerándonos sólo dignos de estas cámaras, e indignos de ellas. ¿Dónde está la unanimidad, la igualdad, la imparcialidad, el amor cristiano, que lleva a otros a participar y disfrutar de los dones de Dios? Te doy gracias, Señor, porque escuchaste mi oración y quitaste el pecado de la contemplación, el orgullo, el desprecio y el asco. Tened fe en Jesucristo nuestro Señor de gloria, sin importar la evidencia [Sant. 2, 1]. Ama a tu prójimo como te amas a ti mismo. En todo lo que quieras que te hagan, hazlo con ellos [Mat. 7, 12]. ¡Cosa extraña! Una persona a menudo mira a una persona como una cosa, y no a una persona, no a un ser vivo, inteligente y libre, venerable, no como imagen y semejanza de Dios, y si una persona tiene un buen rostro y es agradable a su mirada, lo venera y lo aprecia, si no es bueno y desagradable a la vista, lo descuida, lo desprecia, incluso lo odia en vano, está dispuesto a no verlo nunca. ¡Oh, perversión de la naturaleza humana, oh, locura de quien está dotado de razón, oh, carnosidad de quien tiene un alma racional, para la cual la carne no es más que una herramienta, como un hogar temporal, como un vestido! ¿Es por una casa ruinosa o tosca que se debe despreciar al dueño que vive en ella, cuando además es elevado por naturaleza, bondadoso y razonable? ¿Será por la ropa que se debe despreciar al que viste ropa, cuando el que viste es de linaje real y amigo de Dios y heredero del Reino futuro? En cada oración de la iglesia, en cada servicio divino y rito sagrado, los presentes en la oración en casa o en la iglesia deben participar activamente, precisamente reflexionando sobre lo que se hace, se lee, se canta, se ejecuta, porque cuando nosotros mismos leemos alguna oración o la palabra de Dios, pero no reflexionamos sobre lo que leemos, entonces no se convertirán en nuestra propiedad, sino que pronto se secarán de nuestra mente, corazón y voluntad, como si no estuvieran profundizados en la reflexión de nuestra propia alma. ¿Quién soy yo? - Trabajador. ¿Cuyo? - De Cristo. ¿Estoy haciendo un buen trabajo? – La conciencia debe responder. Entonces, todos somos trabajadores de Cristo: ¿cómo trabajamos? Irmos del canto 9 del canon dominical, tono 8. Synclite: una reunión de altos dignatarios. Quizás te interese: