Июль

Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, που μου έδωσες μετά την ασθένειά μου να τελώ την πρωινή λειτουργία και να μεταλαμβάνω τα Θεία Σου Μυστήρια για τη σωτηρία και να τελώ δέηση στην Υπεραγία Θεοτόκο με την ευλογία του ύδατος χωρίς σκοντάφτισμα. Αλλά συγχώρεσέ μου την αμαρτία μου που εκνευρίστηκα με μια φτωχή γριά (90 ετών), που με κάλεσε να κάνω προσευχή, γιατί ήταν σαν να μην μιλούσε καθαρά, κατανοητά ή ξεκάθαρα για τον τόπο διαμονής της, αλλά στην πραγματικότητα επειδή ήταν φτωχή και σπιτική! Ω, υποκρισία! Ω, άθεο θέαμα! Αυτούς που πρέπει να λυπόμαστε περισσότερο, να χαϊδεύουμε (τους φτωχούς και τους γέρους), να τους τιμούμε, να τους συμπεριφερόμαστε με κάθε πραότητα και φιλικότητα, τους προσβάλλουμε, τους ντροπιάζουμε, τους εκνευρίζουμε! Αλλά δεν είναι αυτοί που μπορούν και εκτιμούν περισσότερο την καλοσύνη μας στη θεραπεία; Δεν είναι αυτοί που προσεύχονται για μας από καρδιάς και με την απλότητα της καρδιάς τους στον Κύριο Θεό; Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ του Θεού, πράος και ταπεινός στην καρδιά, δίδαξέ με, τον δούλο Σου, πραότητα και ταπεινοφροσύνη, για να έχω πάντα μέσα μου το πνεύμα Σου, γιατί αν κάποιος δεν έχει το πνεύμα Σου, δεν είναι δικός σου [Ρωμ. 8, 9]. Ο Θεός αναπαύεται σε απλές καρδιές. Πού είναι οι απλές καρδιές; Στους απλούς ανθρώπους είναι το μεγαλύτερο: κάτω από την ορατή αγένεια και άγνοια έχουν μια καρδιά απλή, πράη, ταπεινή, ευγενική, υπομονετική, που έχει μεγάλη αξία στα μάτια του Θεού. Θεός! Χάρισέ μου, με τη χάρη Σου, να αποκτήσω τον ναό της ψυχής και του σώματός μου, όμορφα στολισμένο με όλες τις αρετές - αγάπη για Εσένα και τον πλησίον μου. Έρχεται ένας γείτονας απ' έξω ή από το σπίτι - και το πρώτο συναίσθημα που προσπαθεί να ενσταλάξει μέσα μου ο εχθρός είναι ο μάταιος θυμός. Θεός! Προστατέψτε με. Δώσε μου, όταν συναντώ κάθε άνθρωπο, να νιώθω αγάπη, πραότητα και ταπεινοφροσύνη απέναντί ​​του. Θεός! Χάρισέ μου αυτό σε κάθε περίπτωση, όποτε και όποια θυσία απαιτεί από μένα ο πλησίον μου, γιατί η αγάπη είναι πιο αγαπητή από οτιδήποτε άλλο. Θεέ μου! Πόσο απεριόριστη είναι η δύναμή Σου, πόσο ατελείωτη είναι η καλοσύνη και η σοφία Σου! Όντας Θεός από τη φύση σου, έγινες και άνθρωπος από τη φύση σου, χωρίς να πάψεις να είσαι Θεός! Πώς μπορεί να είναι άξιο να σεβαστείς την παντοδυναμία Σου; Πώς μπορώ να ευχαριστήσω την καλοσύνη και τη σοφία Σου; Ο ουρανός και η γη τρομοκρατήθηκαν από αυτό και έμειναν κατάπληκτοι, γιατί ο Θεός είχε εμφανιστεί ως άνθρωπος κατά τη σάρκα... 71 Να θυμάστε συνεχώς ότι είστε 1) η εικόνα του Θεού, 2) Χριστιανός ή μαθητής του Χριστού, γιος του Χριστού, κληρονομιά του Χριστού, 3) ότι και άλλοι Χριστιανοί έχουν την ίδια αξιοπρέπεια - και επομένως συμπεριφέρεστε σύμφωνα με αυτά τα τιμητικά ονόματα και συμπεριφέρεστε στους άλλους σύμφωνα με τα τίμια χριστιανικά τους ονόματα, γιατί όλοι είναι κατ' εικόνα Θεού, όλα τα παιδιά του Θεού, όλα τα μέλη του Θεού. Μετά την κοινωνία, πιείτε ένα ποτήρι τσάι στο σπίτι, χωρίς ρολό, πιείτε ένα μέτριο μεσημεριανό γεύμα και τσάι με ρολό το βράδυ. Πώς τολμώ, ασήμαντη, καταραμένη, να εκνευριστώ, να θυμώσω, να θυμώσω με τον ζητιάνο αδελφό μου, την εικόνα του Θεού, μέλους του Χριστού, τον ίδιο τον Χριστό; Πώς μπορώ να δώσω ελεημοσύνη με θυμό απέναντί ​​του; Έρχεται συχνά σε μένα; Δεν έρχομαι πιο συχνά στον Χριστό; Χρειάζεται πολλά; Δεν είναι αλήθεια - όχι πολύ: μόνο για να ικανοποιηθεί μια επείγουσα ανάγκη. Αλλά έχεις ικανοποιήσει προ πολλού όλες σου τις ανάγκες, είσαι ικανοποιημένος με όλα και έχεις κάποια, έστω και μικρά, πλεονάσματα: δώσε τα στους γείτονές σου, στους φτωχούς, και με πραότητα και ταπεινοφροσύνη, ως αδέρφια σου, ίσα με σένα σε όλα (κατ' εικόνα Θεού, κατά τη γραμματοσειρά του Βαπτίσματος και του Μυστηρίου της Κοινωνίας) και ακόμη περισσότερο ως αδελφοί. Κοίτα, πού είναι η πίστη σου; Να θυμάστε ότι η αγάπη δεν ερεθίζεται. Να θυμάστε ότι η αγάπη καταθέτει την ψυχή σας για τους φίλους σας, για τους γείτονές σας, όχι μόνο για την περιουσία σας. Θυμήσου τι έπαθε ο Χριστός για σένα και τι σε πρόσταξε να κάνεις στον πλησίον σου. Όπως εγώ σας αγάπησα, [έτσι] ας αγαπάτε ο ένας τον άλλον [Ιωάν. 13, 34]. Ανάσταση. Μετά από πρώιμη μάζα. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες την εγγύηση να τελώ τη Θεία Λειτουργία με εύθυμη καρδιά και νηφάλια σκέψη και να μετέχω χωρίς καταδίκη για την άφεση των αμαρτιών και στον κόσμο των πνευματικών δυνάμεων των Αγνότατων Μυστηρίων Σου, και όταν ο εχθρός στη λειτουργία της προσευχής με τσίμπησε με τα σημεία στίξης του, μπερδεύοντας μου το πνεύμα, μου πήρες πάλι το πνεύμα σου. μου έδωσε τη σύγχυση και την ειρήνη Σου. Σε ευχαριστώ, γιατί με το που ήρθες στο σπίτι, αφαιρέσατε τον πιο παράλογο θυμό προς τους συγγενείς μου. Σώσε τον δούλο Σου και όλους τους υπηρέτες Σου από όλες τις μηχανορραφίες του εχθρού. Έντεκα η ώρα το πρωί. Όταν διαβάζετε τις εκκλησιαστικές προσευχές, μην φιλοσοφείτε, αλλά με την απλότητα της καρδιάς σας πείτε όλα τα λόγια τους. Κοιτάξτε τις πράξεις των γειτόνων σας, ειδικά των μεγαλύτερων από εσάς, με απλότητα και καλοσύνη στην καρδιά. να είσαι αυστηρός με τον εαυτό σου και επιεικής με τους άλλους, ιδιαίτερα με τους γονείς σου, που ήταν τόσο συγκαταβατικοί μαζί σου, σε ανέχονταν τόσο πολύ και σε νοιάζονταν πολύ. Να θυμάστε ότι η αγάπη είναι υπομονετική, ελεήμων, δεν καυχιέται, δεν υπερηφανεύεται, δεν σκέφτεται το κακό, τα πάντα υπομένει, τα πάντα υπομένει... (Α' Κορ. 13). Να θυμάστε ότι ο διάβολος προσπαθεί να μετατρέψει όλα τα καθημερινά μικρά πράγματα σε αφορμή για θυμό στον διπλανό μας - πρέπει επειγόντως να τα μετατρέψουμε όλα σε λόγο αγάπης. Είθε τα πάντα μαζί σας να γίνουν με αγάπη... Πετύχετε αγάπη (Α' Κορ. 16:14· 14:1). Αγαπάτε ο ένας τον άλλον επιμελώς από τα βάθη της καρδιάς σας (Α' Πέτ. 1:22). Μην δίνετε θέση στην κακία του διαβόλου. Από εδώ και πέρα ​​να τη μισώ με απόλυτο μίσος, όπως και τη διαβολική μου περηφάνια. Θεέ, βοήθησε και επιβεβαίωσε: δώσε χάρη να περπατήσω στην πραότητα της καρδιάς μου εν μέσω του σπιτιού μου [Ψαλμ. 100, 2] και η δική σας, δηλαδή η Εκκλησία Σου, η σύναξη των πιστών. Θεέ μου! σήκωσε τη δύναμή σου και έλα να με σώσεις [Ψαλμ. 79, 3]. Δώσε μου τη χάρη να βλέπω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάζω τον αδελφό μου, πολύ περισσότερο τον πατέρα ή τη μητέρα μου, γιατί ο καθένας είναι ελεύθερος, ο καθένας είναι ο κύριος της ζωής του, ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του [Γαλ. 6, 5]. Πώς μπορώ να διαπράξω αμαρτία ή ανομία εναντίον του Δημιουργού, όταν μου έδωσε νόμους για τη δική μου ευδαιμονία, όταν Αυτός, ο Τέλειος, με δημιούργησε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του και θέλει να είμαι τόσο τέλειος όσο Αυτός (να είμαι τέλειος, όπως είναι τέλειος ο Επουράνιος Πατέρας σας [Ματθαίος 5:48]) - και όταν διαπράττω έναν επαναστάτη, επαναστάτη κατά της σκέψης μου. Θεός! Φώτισε τα μάτια της καρδιάς μου. Θα σταθείτε στη δεξιά πλευρά του Κριτή σε εκείνη την Εσχάτη Κρίση ή στην αριστερή; Μπορείτε να το μαντέψετε αυτό. Γιατί; Από τον χαρακτήρα ή τις ιδιότητες της καρδιάς του. Αν εσύ, σαν κατσίκα, εκπέμπεις τη δυσωδία των παθών - υπερηφάνεια, θυμό, φθόνο, απληστία κ.λπ., αν σαν κατσίκα, πισινό, πολεμάς, θυμώνεις, τότε θα είσαι αριστερός - κι αν είσαι πράος, υπομονετικός, δίνεις πρόθυμα ό,τι σου ανήκει σε ξένους, τότε θα σταθείς στα δεξιά. Ο ιερέας πρέπει να είναι πάνω από αυτή την αρχοντική αλαζονεία των ευγενών και χαϊδεμένων ανθρώπων και να μην είναι δουλοπρεπής, να μην επιδίδεται σε αυτήν την αλαζονεία, να μην ταπεινώνει τον εαυτό του, να μην είναι δειλός μπροστά στους ισχυρούς του κόσμου, αλλά να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, καταπραϋντική, ακόμη και ποιμαντική, στην υπηρεσία χαλαρά, όχι στους ανθρώπους-παρακλήσεις. Οι ιδιοτροπίες, η δυσαρέσκεια, η αρχοντική έπαρση, η ψυχρότητα απέναντι σε θέματα πίστης πρέπει να καταγγελθούν. Είστε έκπληκτοι με την τρυφερότητα, την αγνότητα και τη λευκότητα του δέρματος των κατοίκων της πόλης και, όπως φαίνεται, καταβροχθίζετε την ομορφιά τους με τα μάτια σας. Μάταια: αυτό είναι όνειρο. Σεβαστείτε την τραχύτητα και τη μαυρίλα του δέρματος του προσώπου και των χεριών των χωρικών, γιατί η τρυφερότητα και η λευκότητα του προσώπου και των χεριών των κατοίκων της πόλης προέρχεται κυρίως από τη μάταιη φροντίδα τους για αυτό, από την έλλειψη εργατικού δυναμικού, τις εξαντλητικές δραστηριότητες, τη δουλειά, από την αδράνεια και η τραχύτητα και η μαυρίλα του δέρματος του προσώπου και των χεριών των χωρικών προέρχεται από τη σκληρή δουλειά στο χωριό. σάρκα. Σεβαστείτε, λοιπόν, τον άντρα με τραχύ πρόσωπο και τραχιά χέρια και μην ντρέπεστε να τους φιλήσετε. Το να λυπόμαστε τον πλησίον μας για οποιοδήποτε από τα δώρα του Κυρίου που μας ανήκουν σημαίνει να δείξουμε τη διάθεση του Ιούδα, την κατάρα του Ιούδα και να προδώσουμε τον Κύριο στο πρόσωπο του πλησίον μας για γήινα πράγματα. Δεν χρειάζεται ο πλησίον σου να λυπάται οτιδήποτε είναι απαραίτητο, γιατί ο πλησίον σου είναι πιο αγαπητός από όλο τον κόσμο και ό,τι είναι του Θεού δεν είναι δικό μας. Συνεχώς λατρεύετε είδωλα, ελπίζοντας σε φθαρμένο πλούτο, επιθυμώντας περισσότερα χρήματα και σπαταλάτε τα σε φτωχούς και άπορους ή παίρνετε από άλλους με δυσδιάκριτο τρόπο. Δεν πρέπει να βασιζόμαστε στον ζωντανό Θεό που δίνει ζωή σε όλους και νοιάζεται για όλους, και δεν πρέπει να Τον ευχαριστούμε απόλυτα; Δεν πρέπει να αρκούμαστε στα λίγα και να μην λαχταρούμε πολλά, γιατί τα πολλά, ως περιττά, βαραίνουν την ψυχή, της στερεί την ειρήνη, την ειρήνη, την ελευθερία, τη νεκρώνουν, αλλά λίγα δεν το κάνουν και μας φέρνουν πιο κοντά στον Θεό και κάνουν δυνατό να νοιαζόμαστε για τον Θεό, να Τον ευχαριστούμε, να αναπνέουμε και να ζούμε μέσα Του. Δεν είναι όλα περιττά και χειρότερα από κάθε είδους σκουπίδια, γιατί φράζουν την ψυχή, σκοτεινιάζουν και αλλοιώνουν την εικόνα του Θεού, κάνουν την εικόνα του Θεού σκλάβα στα σκουπίδια, στο χώμα της γης; Ευλογημένος είναι αυτός που έχει απαρνηθεί όλα τα υπάρχοντά του: είναι ο πιο ελεύθερος, ο πιο προσκολλημένος στον Κύριο, η πηγή της ζωής. Γι' αυτό οι απόστολοι δεν είχαν τίποτα δικό τους! Έχουμε πολλές γήινες ευλογίες. Όμως δεν έχουμε τον Κύριο στις καρδιές μας [...]. Μη ζηλεύεις, λοιπόν, εκείνον που έχει πολλά, γιατί είναι δυστυχισμένος, ξεχνά τον Θεό, προσβάλλει συχνά τους γείτονές του λόγω του εθισμού του στα πλούτη. Είναι θησαυρός, και κανείς δεν ξέρει για ποιον θα τον μαζέψω [Ψαλμ. 38, 7]. Ο φθόνος εκθέτει την έλλειψη αγάπης για τον πλησίον, την υπερβολική υπερηφάνεια και τον εθισμό στα επίγεια αγαθά. Υπάρχει μια καρδιά μέσα μας κατά την εικόνα του Θεού, ένα αντικείμενο αγάπης πρέπει να είναι γι 'αυτόν - ο Κύριος, ή η αιώνια ζωή στον Θεό, και όχι τα γήινα αγαθά, και στα επίγεια αγαθά πρέπει να αγαπάμε τον Κύριο, τον γενναιόδωρο Δωρητή όλων των ευλογιών, που μας ωφελεί συνεχώς, τον ανάξιο. Ένας Χριστιανός πρέπει να σβήσει την εντελώς γήινη αγάπη που άναψε ο διάβολος και να φουντώσει με τη φωτιά της αγάπης για τον ένα και μοναδικό Κύριο. Αν, λοιπόν, έχασες κάτι επίγειο, μη στεναχωριέσαι, μην θρηνείς, γιατί αυτή η θλίψη και η στεναχώρια σημαίνουν τη μερική αγάπη μας γι' αυτά. Αλλά να είστε λυπημένοι εάν έχετε διαπράξει μια αμαρτία, για παράδειγμα, γλυτώσατε κάτι για κάποιον που έχει ανάγκη. Περπατήστε πάνω από όλα τα γήινα πράγματα σαν μέσα στα σκουπίδια και βαδίστε χαρούμενα προς την ορεινή πατρίδα σας. να θυμάστε ότι σε κάθε τι γήινο, σε όλες τις επίγειες ευλογίες, υπάρχει η γοητεία του εχθρού. Να θυμάσαι ότι πρέπει να αγαπάς τον έναν Κύριο, τόσο σε Αυτόν όσο και για χάρη Του – τον ​​πλησίον σου. Να θυμάστε ότι το οίκτο για τις επίγειες ευλογίες είναι η εμπιστοσύνη της καρδιάς σε αυτές και η απομάκρυνση της καρδιάς από τον Κύριο, αν και υπηρετείτε τον Κύριο εξωτερικά. Όσο αληθινή είναι η ύπαρξή μου, τόσο αληθινή είναι η πρόνοια του Θεού για μένα. Ο Θεός φροντίζει συνεχώς για μένα: μέχρι τώρα, κατά τη διάρκεια των τριάντα πέντε ετών της ζωής μου, ο Κύριος μου έχει δείξει πολλά θαύματα της πρόνοιάς Του για μένα και τα αμέτρητα ελέη Του σε εμένα, τον αμαρτωλό. Θα εναποθέσω όλη μου την εμπιστοσύνη σε Αυτόν για το υπόλοιπο της ζωής μου, γιατί είναι αμετάβλητος. Όλα είναι Θεός: όπως θέλει ο Θεός, όπως ο Θεός διατάζει, όπως ο Θεός κανονίζει, όπως ο Θεός βοηθά - ας είναι αυτό το σύνθημά μου. Ω, τι πρόνοια έδειξε ο Κύριος ο Θεός πάνω μου και σε όλη την ανθρωπότητα, στέλνοντας τον Υιό Του στον κόσμο και ιδρύοντας την Εκκλησία εκείνων που σώζονται! Και δείτε πώς παρέχει χάρη, γενναιόδωρα, σοφά, παντοδύναμα, μεγαλώνοντας ό,τι είναι απαραίτητο για τους ανθρώπους και τα ζώα σε αφθονία! Η γη είναι γεμάτη από τα πλάσματά Σου, Κύριε! Έχω βιώσει χίλιες φορές ότι ο Θεός είναι η απλή κοιλιά μου, η ειρήνη, η ελαφρότητα, η χαρά, η γλύκα. Όταν φανταστείτε ζωντανά τι μας έχει δώσει ο Κύριος μέσω της ενσάρκωσής Του, τι άφθαρτες ευλογίες, τότε όλες οι επίγειες ευλογίες που αποκρύπτουμε από τους φτωχούς και άπορους γείτονές μας θα φαίνονται ασήμαντες. Για τι είναι αυτά τα τελευταία; Η γη και η στάχτη είναι και του Θεού και όχι δικές μας. Για να μην υπάρχει έλλειψη και για εμάς και για εσάς [Ματθ. 25,9]. Ίσως δεν είμαι αρκετά καλός στις καλές πράξεις; - πρέπει κανείς να κάνει πράξεις ελέους γενναιόδωρα και επιμελώς. Η προσκόλληση στα γήινα πράγματα είναι το πνεύμα του διαβόλου. λόγω της προσκόλλησης στα γήινα πράγματα, υπάρχει εχθρότητα προς τον πλησίον, τον οποίο πρέπει να αγαπήσει κανείς ως τον εαυτό του (εχθρότητα είναι το πνεύμα του διαβόλου). Γι' αυτό, να περιφρονείς τα γήινα, να αγαπάς κάθε άνθρωπο με απλότητα καρδιάς, υπομονετικά και μακροθυμικά, ανεκτικά και συγχωρητικά, να θυμάσαι ότι όλα θα περάσουν - και τα γήινα, και όλες οι καθημερινές θλίψεις και θλίψεις, και η αγάπη θα διαρκέσει για πάντα με τους καρπούς της. Έχω βαρεθεί: γιατί φείδομαι χρήματα για τους πεινασμένους, εννοώ τους φτωχούς; Ή γιατί περιμένω λιχουδιές για τους γείτονές μου όταν οι λιχουδιές είναι επιβλαβείς για μένα; Πραγματικά, πρέπει να χαίρομαι όταν μοιράζω χρήματα και λιχουδιές στους γείτονές μου, γιατί 1) αποτελούν πνευματικό βάρος για μένα. 2) το να δίνω στο όνομα του Κυρίου αποκτά για μένα ανταμοιβή στην αιωνιότητα και ειρήνη ψυχής εν καιρώ με τον καθαρισμό των αμαρτιών. 3) Έχω πνευματική τροφή - το πιο αγνό Σώμα και Αίμα του Κυρίου, αληθινή τροφή και αληθινό ποτό, και πρέπει να περιφρονώ τη φθαρτή τροφή και το φθαρτό ποτό. Είθε ο Κύριος να σας βοηθήσει. Οι ζητιάνοι είναι πουλιά του αέρα: το να τους ταΐζετε θα πρέπει να θεωρείται τιμή και ευχαρίστηση. Να συγχωρούμε τις αδυναμίες τους, να τους κάνουμε γενικά υπομονή για χάρη του Κυρίου, που είναι μακροθυμία για εμάς τους πολλούς αμαρτωλούς. Πώς πρέπει να προσεύχεσαι στους αγίους; Όπως θεοποιήθηκε και γράφτηκε εν Θεώ και αναπαύεται. Όταν οι φτωχοί σας ζητούν γενναιόδωρη ελεημοσύνη, θυμηθείτε ότι είναι παιδιά του Επουράνιου Πατέρα, του Πατέρα της γενναιοδωρίας, ο οποίος είναι δυνατός, δίκαιος, σοφός, πανάγαθος, για να σας ανταμείψει γι' αυτά. Θεός! Ο θρόνος σου είναι ο θρόνος του ελέους: θα πέσω σε αυτόν με πίστη, θα τον φιλήσω με αγάπη, σαν Εσύ, ο Βασιλιάς της δόξας, να κάθεσαι πάνω του, και θα λάβεις έλεος και βοήθεια. Και πόσο συχνά το κάνω αυτό και το παίρνω! Δόξα στον θρόνο Σου, δόξα σε Εσένα που κάθεσαι συνεχώς πάνω του! Πόσο υπάκουος, ελεήμων και ελεήμων είναι ο Κύριος ο Θεός μας! Αν Του ζητήσετε με πίστη να μετατρέψει τον βροχερό καιρό σε βροχερό, θα συμβεί. Εάν ζητήσετε βροχή κατά τη διάρκεια μιας ξηρασίας, σύντομα θα δείτε τον ουρανό να καλύπτεται από σύννεφα και τη βροχή να πέφτει από τον ουρανό. Αυτό έχει δοκιμαστεί πολλές φορές! Δόξα στην άφατη καλοσύνη Σου, Κύριε! Και ποιοι είμαστε εμείς που μας ακούς με τόση αγάπη, Κύριε, Δημιουργέ και Δάσκαλε όλου του κόσμου, Δημιουργέ και Πατέρα των Αγγέλων και όλων των αγίων; Δεν είναι αμαρτωλοί που παραβιάζουν συνεχώς το θέλημά Σου; Δεν είναι ασήμαντα σκουλήκια, ερπετά στη γη, στη γήινη κοπριά; Σου ζήτησα λοιπόν με πίστη, που είναι το δώρο Σου, κουβάδες κατά τη διάρκεια του βροχερού καιρού, στρέφοντας το πρόσωπό μου στον άγιο ναό Σου, και σύντομα έφτιαξες έναν όμορφο κουβά. Θα πουν: αυτό είναι στη σειρά της φύσης, και όχι το ειδικό έλεος του Θεού - όχι, πιστεύω ότι είναι το ιδιαίτερο έλεος του Θεού, γιατί έβρεχε σχεδόν όλο το καλοκαίρι (1866), και αν κανείς δεν φώναζε στον Κύριο, θα μπορούσαν να συνεχίσουν όλο το καλοκαίρι - και σάπισαν το σανό και το ψωμί στα χωράφια! Αλλά αυτό δεν είναι το έργο μου, αλλά το έργο της χάριτος, για να μην καυχιέται κάθε σάρκα ενώπιον του Θεού! Ο Λόγος του Θεού διατάζει να βλέπουμε τον άνθρωπο ως εικόνα Θεού, ως χριστιανό, ως παιδί του Θεού, ως μέλος του Χριστού, ως μέλος της Εκκλησίας του Χριστού, που είναι το σώμα Του [Εφ. 1:23], - αλλά η σάρκα μας, ο γέρος μας, έχει τις δικές της απόψεις: αυτός ο άνθρωπος, λέει, είναι καλοντυμένος, πρέπει να τον σέβονται, αλλά αυτός ο άνθρωπος είναι κακοντυμένος, δεν μπορείτε να του δώσετε προσοχή. Αυτός είναι πλούσιος, πρέπει να του υποκύψεις, αλλά αυτός είναι φτωχός - μπορείς να τον προσπεράσεις ούτως ή άλλως. Αυτός σπάνια έρχεται σε μένα, με ενοχλεί - το ταχυδρομείο του, και αυτό με ενοχλεί συχνά - δεν με νοιάζει γι 'αυτόν. Αυτές είναι οι απόψεις της σάρκας μας! Αλλά ας βασιλεύει η ευαγγελική άποψη στη ζωή μας και ας πάψει η διαβολική και ψεύτικη. Αν η ψυχή μας είναι πνεύμα (η πνοή του Παντοδύναμου), τότε είναι απλή ως σκέψη, ως πνεύμα, ως λέξη, ως στιγμή, και, επομένως, όταν επικαλούμε τον Κύριο ή την Αγνότερη Μητέρα του Θεού ή τους αγγέλους ή αγίους με πίστη, ζήλο και αγάπη, τότε είναι στο στόμα μας και στο μυαλό μας και στην καρδιά μας γεμίζουν με το πνεύμα και το πνεύμα. (γεμίζει) τα πάντα παντού. Βλέπετε πόσο κοντά είναι ολόκληρος ο ουρανός στον πιστό, αλλά ο Κύριος ο Θεός, που είναι παντού και τα εκπληρώνει όλα, είναι μακριά από τον άπιστο, και ο διάβολος είναι κοντά με την κολακεία και τη γοητεία του, γιατί είναι στο μυαλό και στην καρδιά του με την κολακεία και τη γοητεία του. Ένας παλιός φίλος είναι καλύτερος από δύο νέους. Άρα μητέρα, σύζυγος, αδερφή, αδελφός είναι καλύτερη από όλους τους νέους γνωστούς και φίλους, ειλικρινής, πιο φιλική, πιο σταθερή, πιο ανιδιοτελής. Και είμαστε τόσο λαίμαργοι για νέες γνωριμίες! Πόσο δουλοπρεπείς και μερικές φορές πόσο περιφρονητικά για τους συγγενείς τους! Carminatives! Θεός! Σε ευχαριστώ για τα ελέη Σου, γιατί χθες το βράδυ με λύτρωσες μέσω της προσευχής μου από το μεγαλύτερο κακό (κακία, υπερηφάνεια και περιφρόνηση) και από τα σαγόνια του Σατανά. Καλεσμένοι, μάνα, η εσωτερική μου απροθυμία να την εξυπηρετήσω (να βρω ένα στέλεχος κεριού), ένα δεύτερο φιλί στο χέρι (απροθυμία), περιφρόνηση. Το φίδι της υπερηφάνειας στην καρδιά, της ταπείνωσης, της στενότητας. – Με την προσευχή όλα εξαφανίζονται. Η μητέρα είναι δίκαιη και υγιής στο πνεύμα, εγώ είμαι αμαρτωλή και άρρωστη στο πνεύμα. Με άγνοια ή, καλύτερα, έλλειψη παιδείας, έχει όλα όσα θέλω να πετύχω και δεν μπορώ: απλότητα, καλοσύνη, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, υπομονή. Ω ανεκτίμητο Σωτήρα μου! Μέσα από τα βάσανα και τον θάνατό Του, που ζήτησε για μένα συγχώρεση αμέτρητων και σκληρών αμαρτιών και παθών, και που με έβγαλε από την κόλαση και με καταστρέφει, τι θα Σου φέρω για τα άφατα ελέη και χαρίσματα Σου; Μην χορταίνετε, μην πίνετε κρασί τη λάθος ώρα. Αυτός ο κορεσμός και αυτή η οινοποσία έχει τρομερές συνέπειες για την ψυχή: υπερηφάνεια, περιφρόνηση, θυμό, ευερεθιστότητα, δυσαρέσκεια, πείσμα, αυτοδιάθεση κ.λπ. Πώς μπορούμε να μάθουμε να συμπεριφερόμαστε σε όλους με πραότητα και ταπεινοφροσύνη, ακόμα και στους εχθρούς μας; Πρέπει συνεχώς να θυμόμαστε ότι είμαστε όλοι μέλη του Σώματος του Χριστού, από τη σάρκα Του και από τα οστά Του [Εφ. 5, 30], επίσης ότι ο εχθρός μας παρασύρει συνεχώς σε θυμό ο ένας προς τον άλλον και από καιρό σε καιρό εντείνει να τον ριζώσει βαθιά στην καρδιά μας. Πρέπει, λοιπόν, να αγαπάμε ο ένας τον άλλον όχι με κάποιο τρόπο, αλλά επιμελώς, αντιστεκόμενοι συνεχώς στις μηχανορραφίες του εχθρού, και να αγαπάμε όχι μόνο αυτούς που μας αγαπούν, αλλά και αυτούς που μας αγαπούν, αλλά και εκείνους που είναι εχθροί μας ή μας ενοχλούν, που μας παίρνουν την περιουσία, που είναι πικραμένοι εναντίον μας, οι επιπλήξεις μας, οι παραβάτες μας, που μας κοιτούν απρόσεκτα ή με κακία. περιφρονητικά, γιατί όλα αυτά γίνονται στους ανθρώπους από τον διάβολο με τη δική τους συμμετοχή, από άγνοια, πάθος, τύφλωση και πλάνη. Πρέπει καθημερινά να κυριαρχούμε στην επιστήμη της αγάπης, όπως ο διάβολος κυριαρχεί καθημερινά στην επιστήμη της κακίας, της υπερηφάνειας και της απάτης. Δεν χρειάζεται να κοιμηθείτε για ένα λεπτό. Όταν αισθάνεστε τη δράση οποιουδήποτε πάθους στον εαυτό σας, για παράδειγμα, θυμό, υπερηφάνεια και περιφρόνηση, φθόνο, ανυπακοή, μουρμούρα, βλασφημία, σαρκική ακαθαρσία, να ξέρετε ότι αυτή τη στιγμή ο διάβολος σας προκαλεί με τον Θεό και εσείς οι ίδιοι αποφασίζετε το ερώτημα: είστε του Θεού ή του διαβόλου; Αν κλίνεις προς την πλευρά του θυμού, της υπερηφάνειας κ.λπ., τότε είσαι διαβολικός. αν κλίνεις προς την πλευρά της πραότητας, της καλοσύνης, της πραότητας, τότε είσαι του Θεού. Θυμηθείτε αυτό. Ένα περήφανο και άγριο βλέμμα είναι λάθος, και ένα πράο και ταπεινό βλέμμα είναι λάθος. μια τραχιά και μαύρη εμφάνιση είναι λάθος, μια απαλή και λευκή εμφάνιση είναι επίσης λάθος (μας παρασύρουν). ο αδαής κάνει λάθος και ο μορφωμένος μερικές φορές κάνει λάθος (οδυνηρά σοφός), - δεν μπορείς να ευχαριστήσεις έναν άνθρωπο γεμάτο δόλο, αλλά πρέπει να αγαπάς και να σέβεσαι τον καθένα με την απλότητα της καρδιάς σου. Η κακία της καρδιάς μας, η υπερηφάνεια, η περιφρόνηση και η κακία δεν μας τιμώρησαν και δεν μας επέπληξαν εσωτερικά; Θεός! Δώσε μου να θυμάμαι πάντα έντονα ότι με τον ερχομό Σου στη γη μας μετακίνησες στον ουρανό, ότι η γη δεν είναι πατρίδα, αλλά τόπος παραμονής και περιπλάνησης, για να μην κολλάει η καρδιά μου με τίποτα γήινο, και ειδικά στον ναό είμαι τελείως ουράνιος, αφήνοντας πίσω του όλες τις εγκόσμιες μέριμνες ή εθισμούς και θεωρώ τα πάντα ως σκουπίδια. Χάρισέ μου, για χάρη του ονόματός Σου, να έχω τέτοιες υπέροχες σκέψεις και συναισθήματα. Θεός! Στεκόμενος στον ναό Σου και στεκόμενος μπροστά στον τρομερό θρόνο Σου, αναγνωρίζω αληθινά ότι μας μετακίνησες, γήινους, με την απέραντη καλοσύνη Σου στον ουρανό και μας έκανες μέλη του σώματός Σου και της ουράνιας Εκκλησίας Σου, ή πρωτότοκους, που είναι γραμμένοι στον ουρανό. Βλέπω ότι είμαι μέλος αυτής της πιο ιερής κοινωνίας, η κεφαλή της οποίας είσαι εσύ ο ίδιος, και τα ηγετικά μέλη είναι η Αγνότερη Μητέρα Σου, μετά οι Αγγελικές τάξεις - Χερουβείμ και Σεραφείμ, Θρόνοι, Δυνάμεις, Δυνάμεις και Κυριότητες, Πριγκηπάτα, Αρχάγγελοι και Άγγελοι, γιατί μια Εκκλησία Αγγέλων και ανθρώπων μέσω του μυστηρίου Σου, ιδρύθηκε το μυστήριό σου. μετά ακολούθησε τον πόνο των γεννημένων από γυναίκες, τον Πρόδρομό σου, τους αποστόλους σου - μάρτυρες και τους δούλους Σου, προφήτες, πλήθος επισκόπων Σου, [...] μέσα τους η αξιοπρέπειά σου στη γη, μάρτυρες, παντρεμένοι με αίμα, άγιοι, που εξάντλησαν τη σάρκα τους για χάρη της Βασιλείας των Ουρανών και ας μην εμπλακούν στη φωτιά της αμαρτίας σου. πράγμα στη γη, οι δίκαιοι σου και όλοι οι άγιοί σου. Στη συνέχεια, ακολουθήστε τα επίγεια και ακόμη περιπλανώμενα μέλη Σου - πλήθος επισκόπων με πλήθος αρχιερέων και διακόνων, ως αποστολικό πρόσωπο που διορθώνει το αποστολικό έργο, το έργο της συμφιλίωσης του Θεού με την ειρήνη, τη διακονία της αλήθειας, το έργο της ποιμαντικής και την υπέρτατη επίβλεψη των κατώτερων ποιμένων και όλου του αγιασμένου κόσμου και του αγιασμένου κόσμου. Πίσω τους είναι οι βασιλιάδες της γης, που ζουν στην Ορθοδοξία και λάμπουν με τη δικαιοσύνη της αποστολικής πίστης, κυβερνώντας την περιουσία Σου με έλεος, δικαιοσύνη και αλήθεια. Πίσω τους βρίσκεται ολόκληρος ο κυβερνητικός συγκλήτης 72, στρατιωτικοί ηγέτες, κυβερνήτες πόλεων, ο φιλόχριστος στρατός και όλοι οι λαϊκοί. Εδώ και καιρό υποφέρω από έναν εθισμό στα γήινα πράγματα, ειδικά στα γλυκά, και έχω τρελαθεί πολύ μέχρι τώρα. Ήρθε η ώρα να συνέλθω. Θεός! Βοηθήστε με. Δώσε μου τη χάρη να Σε αγαπώ με όλη μου την καρδιά, τον ανεξάντλητο θησαυρό της κοιλιάς, ανεξάντλητο πλούτο, απερίγραπτη ομορφιά, δυνατή τροφή, ανεξάντλητο ποτό, φωτεινά και στολισμένα και άφθαρτα ρούχα, και τον πλησίον μου σαν τον εαυτό μου. Βοήθησέ με στην προσπάθειά μου να μην δουλεύω για πάθη και μαμωνά. Δίνοντας χρήματα στους φτωχούς, ταΐζοντας τους φτωχούς, ντύνοντας τους φτωχούς, δίνοντας καταφύγιο στον πλησίον μου, υπηρετώντας τον άρρωστο, παρηγορώντας τους λυπημένους, διδάσκοντας τον αδαή, στρέφοντας τον πλάνη στον δρόμο της αλήθειας, τον αμαρτωλό στο δρόμο της αρετής, πλουτίζω στον Θεό, πλουτίζω την ψυχή μου, αν και, ίσως, μερικές φορές την αφαιρώ από το σώμα. Όλα αυτά, λοιπόν, πρέπει να τα κάνω με ζήλο και χαρά, για να ευχαριστήσω τον Χριστό. Ούτε ένας άνθρωπος δεν πρέπει να ντρέπεται, όσο αμόρφωτος και αγενής κι αν είναι, γιατί κάθε άνθρωπος είναι κατ' εικόνα Θεού, και ακόμη περισσότερο αν είναι απλός στην καρδιά. Ευλογημένος με καθαρότητα καρδιάς [Ματθ. 5, 8]. Οι απλοί άνθρωποι φέρουν βαριά μετάνοια για τις αμαρτίες τους, ζώντας σε εξαντλητική εργασία και ανησυχίες. Αυτός που ντρέπεται για ένα άτομο δεν τιμά τον άνθρωπο. αυτός που ντρέπεται για τους απλούς, αμόρφωτους γονείς του μπροστά σε κοσμικά μορφωμένους ανθρώπους δεν τιμά τους γονείς του και αμαρτάνει βαριά ενώπιον του Θεού, που έχει αποφασίσει να τιμάς τον πατέρα σου και τη μητέρα σου [Εξ. 20, 12]. Ο ήλιος μας, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, περιπαίζει καθημερινά γύρω μας, φωτίζοντας, ζεσταίνει, καθαρίζει, αγιάζει και μας αναζωογονεί. Αυτό συμβαίνει κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Αλήθεια, Κύριε, είσαι η μόνη μου ατελείωτη και τέλεια κοιλιά, και κάθε τι γήινο είναι σκουπίδι για την ψυχή μου, αφού προσκολλάται και στο παραμικρό στα γήινα πράγματα. Μην υπονομεύετε, μην πληγώνετε ο ένας τον άλλον, καλύπτετε τις αδυναμίες του διπλανού σας. Θυμηθείτε τα ακόλουθα πέντε αξιώματα: 1) κάθε άνθρωπος είναι ένα ψέμα [Ψαλμ. 115, 2 ], αυτό σημαίνει και εσείς. 2) ότι είσαι χειρότερος από όλους και όλοι είναι καλύτεροι από σένα. 3) ότι όλοι κουβαλάμε τις πληγές των αμαρτιών στις ψυχές μας. 4) ότι είμαστε όλοι ένα σώμα και 5) ότι κάθε άνθρωπος χρειάζεται τέρψη. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες να περάσω το χθες με κάθε δυνατή αγάπη για τον πλησίον μου και να ευχαριστήσω και να ανταμείψω τους καλεσμένους μου όλη την ημέρα με τις ευλογίες που μου έδωσες. Κάνε με σοφό, Κύριε, να αγαπώ τον πλησίον μου όπως τον εαυτό μου. Κύριε ο Σωτήρ! Χωρίς Εσένα, είμαι μια άβυσσος κακών, αμαρτιών, παθών, φόβων, αδυναμιών. Στο αίσθημα οίκτου για τα γλυκά του πλησίον σου που σε μπερδεύουν ή στον δαίμονα της ηδονίας, πες: δεν έχει υπολογίσει ο Κύριος ο Δημιουργός και Προμηθευτής μας από την ίδρυση του κόσμου πόσα χρειάζονται για να διατηρηθεί η ζωή, το σφρίγος του πνεύματος και του σώματος και η απόλαυση της σωματικής τροφής, ποτού και διαφόρων γλυκών, και δεν δημιούργησε τα πάντα για τις ανάγκες μας; αφθονία και δεδομένο τα πάντα, αλλά δεν θα υπάρχει έλλειψη στα έργα των χεριών Του, ώστε κανείς να μην λέει ότι δεν μπορούσε πια να δημιουργήσει ή ότι δεν είναι καλός και γενναιόδωρος, δεν είναι σοφός και δεν είναι παντοδύναμος και θα μας επιτρέψει να φορτωθούμε πέρα από τις δυνάμεις μας με τους γείτονές μας που είναι πεινασμένοι και διψασμένοι, γυμνοί και αναίμακτοι; Όχι: Η πάνσοφη και πανάγαμη και αποτελεσματική πρόνοιά Του δεν θα μας επιτρέψει να το κάνουμε αυτό: ο Θεός είναι πιστός, που δεν θα σε αφήσει να πειραστείς πέρα ​​από τις δυνάμεις σου, αλλά με τον πειρασμό θα δώσει και ανακούφιση, για να τον υπομείνεις (Α' Κορ. 10:13). Λάβετε, λοιπόν, όλους όσους σας επισκέπτονται με πρόσχαρο πρόσωπο, χωρίς κακές σκέψεις για τα γλυκά σας, χωρίς να τους λυπηθείτε. Θα χρησιμεύσουν τα δώρα της αγάπης του Θεού ως λόγος για να μη σεβόμαστε το πρόσωπο του ανθρώπου - την εικόνα του Θεού, το αντικείμενο της πιο τρυφερής αγάπης του Θεού, για τον οποίο ολόκληρη η γη με όλες τις ευλογίες της; Φαίνεται ότι είναι καιρός να κατανοήσουμε τη σκέψη του Θεού όταν βλέπουμε όλες τις ευλογίες της γης, ειδικά όταν σκεφτόμαστε την ενσάρκωση και την ενσάρκωση του Θεού Λόγου, τα βάσανά Του, την έκχυση αίματος και θανάτου για εμάς, την ανάσταση, την ανάληψη, το δώρο του Εαυτού Του ως τροφή και ποτό. Αν κάποιος από τους ενορίτες έρθει σε εσάς για μια πνευματική ή σωματική ανάγκη και μπορείτε να την εκπληρώσετε, μη διστάσετε να την εκπληρώσετε, μην επινοήσετε δικαιολογίες για άρνηση, πολύ περισσότερο για να στενοχωρήσετε τον ερχόμενο, αλλά φερθείτε του με πραότητα και ευγένεια, όπως θέλετε να σας φέρονται οι άλλοι. πείτε: αν θέλετε, είμαι έτοιμος για τις υπηρεσίες σας, παρακαλώ ελάτε εδώ, κ.λπ. με αυτόν τον τρόπο, σεβαστείτε ειλικρινά κάθε άτομο που αξίζει σεβασμού και μάλιστα έχει ελλείψεις και αδυναμίες. μιλήστε, παρηγορήστε, διδάξτε, απομακρυνθείτε από την αμαρτία, βοηθήστε υλικά, για να μην σας αφήσει κανείς με λύπη στην καρδιά του. Κι αν δεν μπορείς να υπηρετήσεις, πες με πραότητα, ευγένεια ότι δεν μπορείς, αλλά μην εκνευρίζεσαι με κανένα πρόσχημα, μην θυμώνεις με κάποιον και μην του μιλάς με αγένεια και περιφρόνηση, γιατί ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού, ακόμα κι αν φέρει τις πληγές των αμαρτιών. Σεβόμενος τον πλησίον σου, σέβεσαι τον εαυτό σου, γιατί είμαστε όλοι από έναν άνθρωπο, όλοι κατ' εικόνα Θεού, όλα μέλη ενός σώματος, μέλη της ανθρωπότητας ή μέλη της Εκκλησίας του Χριστού, που είναι το Σώμα Του [Εφεσ. 1, 23]. Με τι ανιδιοτέλεια και πόσο φοβερά και φρικτά μας υπηρέτησε ο Κύριος Ιησούς Χριστός, σαρκώθηκε, υποφέρει, χύθηκε το αίμα Του, πέθανε για εμάς, έγινε άστεγος ξένος για χάρη μας και μη έχοντας πού να βάλει το κεφάλι Του! Και εμείς, οι ακόλουθοί Του, τι κάνουμε ο ένας για τον άλλον; Και δεν θέλουμε να κάνουμε λίγη αυτοθυσία σε κάτι ασήμαντο. Ο Κύριος έχυσε αίμα για μας, άντεξε για μας όνειδος, μας έφτυσε, στραγγάλισε, ξυλοκόπησε, κάρφωσε στο σταυρό, σχίζοντας τα χέρια και τα πόδια μας με καρφιά, έχυσε αίμα, τρύπησε τα πλευρά μας, γεύτηκε θάνατο! Τι κάνουμε για τους γείτονές μας; Δεν θέλουμε να δίνουμε ελεημοσύνη, να μεσολαβήσουμε για τον πλησίον μας, να υπομείνουμε λίγο κόπο για αυτόν. Δεν είχε πού να βάλει το κεφάλι του, διδάσκοντας έτσι ότι η γήινη ζωή εδώ είναι προσκύνημα και ο δρόμος προς τον ουρανό, και ζούμε σε ευρύχωρους, διακοσμημένους θαλάμους και δεν αφήνουμε απλούς και φτωχούς ανθρώπους να βρίσκονται μέσα τους, θεωρώντας τους εαυτούς μας ως άξιους και ανάξιους αυτών των θαλάμων. Πού είναι η ομοφωνία, η ισότητα, η αμεροληψία, η χριστιανική αγάπη, που οδηγεί τους άλλους να συμμετέχουν και να απολαμβάνουν τα χαρίσματα του Θεού; Σε ευχαριστώ, Κύριε, που άκουσες την προσευχή μου και αφαιρέθηκες την αμαρτία της περισυλλογής, της υπερηφάνειας και της περιφρόνησης και της αηδίας. Να έχετε πίστη στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας της δόξης, ανεξάρτητα από τις αποδείξεις [Ιακ. 2, 1]. Αγάπα τον πλησίον σου όπως αγαπάς τον εαυτό σου. Σε ό,τι θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, να το κάνετε σε αυτούς [Ματθ. 7, 12]. Περίεργο πράγμα! Συχνά ο άνθρωπος κοιτάζει ένα άτομο ως πράγμα, και όχι ως πρόσωπο - όχι σε ένα ζωντανό, έξυπνο και ελεύθερο, σεβαστό ον, όχι ως εικόνα και ομοίωση του Θεού, και αν κάποιος έχει καλό πρόσωπο και είναι ευχάριστο στο βλέμμα του, τον σέβεται και τον εκτιμά, αν δεν είναι καλός και δυσάρεστος για το βλέμμα, δεν τον παραμελεί ποτέ, τον μισεί, τον περιφρονεί. Ω, η διαστροφή της ανθρώπινης φύσης, ω, η τρέλα κάποιου προικισμένου με λογική, ω, η σάρκα κάποιου που έχει λογική ψυχή, για την οποία η σάρκα δεν είναι παρά ένα εργαλείο, σαν προσωρινό σπίτι, σαν ρούχα! Εξαιτίας ενός ερειπωμένου ή αγενούς σπιτιού πρέπει κανείς να περιφρονεί τον ιδιοκτήτη που μένει σε αυτό, όταν είναι επίσης υψηλός από τη φύση του, και ευγενικός και λογικός; Εξαιτίας των ρούχων πρέπει να περιφρονεί κανείς τον ντυμένο με ρούχα, όταν ο ντυμένος είναι από το βασιλικό γένος και φίλος του Θεού και κληρονόμος της μελλοντικής Βασιλείας; Σε κάθε εκκλησιαστική προσευχή, σε κάθε θεία λειτουργία και ιερή τελετή, οι παρευρισκόμενοι στην προσευχή στο σπίτι ή στην εκκλησία πρέπει να παίρνουν ζωηρό μέρος, στοχαζόμενοι ακριβώς τι γίνεται, διαβάζεται, τραγουδιέται, εκτελείται, γιατί όταν εμείς οι ίδιοι διαβάζουμε προσευχές ή τον λόγο του Θεού, αλλά δεν αναλογιζόμαστε αυτό που διαβάζουμε, τότε δεν θα μετατραπούν στην ιδιοκτησία μας, αλλά σύντομα θα ξεραθούν από το μυαλό και την καρδιά μας. Ποιος είμαι; - Εργάτης. Τίνος; - Του Χριστού. Κάνω καλή δουλειά; – Η συνείδηση ​​πρέπει να απαντήσει. Λοιπόν, είμαστε όλοι εργάτες του Χριστού: πώς δουλεύουμε; Ήρμος του 9ου τραγουδιού του κανόνα της Κυριακής, ήχος 8. Synclite - μια συνάντηση ανώτερων αξιωματούχων. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: