Июнь

6 de junio, domingo de la Tercera Semana después de Pentecostés. Te doy gracias, Señor, porque me has concedido fácil y rápidamente componer una enseñanza y pronunciarla en la iglesia, celebrar la Liturgia con poder y recibir la comunión en el mundo de la fuerza espiritual y la remisión de los pecados. ¡Ayúdame siempre, Salvador mío, para la gloria de Tu nombre, Señor! La Liturgia es Tu gloria incesante y magnífica, que predica Tu amor ilimitado por nosotros, tu paciencia, tu paciencia, tu misericordia y Tu justicia. ¡Dios! Enséñame a hacerlo con dignidad. ¿Por qué el Señor te elevó a la altura del sacerdocio desde una simple clase, rango (diácono)? Sí, habiendo mantenido la sencillez de tu título en este [rango], y habiendo experimentado tú mismo la pobreza, te distingues por tu sencillez de corazón y fe en este alto campo, y simpatizas con la pobreza y la pobreza, y que le hagas el bien según tus fuerzas. ¿Dónde vive pues la sencillez de la fe? En la clase social sencilla: en los aldeanos, en los agricultores. El espíritu de voluptuosidad y gula ahora domina y tiraniza a las personas y el resultante espíritu de orgullo, desprecio, envidia, codicia, tacañería, rudeza, pereza, insensibilidad, ingratitud; este espíritu desprecia a su prójimo por su rostro grosero, ropa grosera, habla grosera y se sorprende por un rostro hermoso, ropa elegante, habla educada, incluso si es solo elocuencia vacía o charla ociosa. Debemos combatirlo de todas las formas posibles mediante la abstinencia o evitando los dulces, y especialmente las codiciadas galletas de trigo sin levadura. El pan se llama codiciado porque se consume con avidez por su especial deleite y porque produce concupiscencia y encendido en la carne. ¡Oh, cómo se enfurece mi carne de voluptuosidad! Mi esposa hizo un plato muy dulce, y no quiero comerlo por malicia, envidia y tacañería, alegando que el plato estaba muy dulce, mientras me arrepiento de gastar muchos dulces, envidio a los que comen dulces y estoy enojado con mi esposa, que imprudentemente puso mucha azúcar en el plato. Pero nuestro Dios es el Dios de los dulces, y creó todos los dulces para el hombre, su creación más amada, imagen y semejanza de su gloria. Regocíjate cuando las dulces criaturas de Dios coman los dulces de Dios (de tus manos, por así decirlo), y no estés triste ni los envidies; No seas en absoluto parcial con estos dulces, sabiendo que son el mismo polvo que el polvo de la tierra. Desprecia la carne, respeta el alma, el espíritu. Sed indiferentes, fríos con los dulces y en general con todos los bienes terrenales, para que seáis ardientes hacia el Señor y hacia el prójimo. El enemigo de mi salvación no me hace tanto daño como animándome a amar los dulces, porque a través de ellos me sumerge constantemente en la enemistad con mi prójimo. Respeta siempre los derechos del hombre, la imagen de Dios y los derechos de la madre en tu madre. Los mendigos piden bendiciones y les besan la mano. Me amargo: ¿por qué se besan? las personas nobles y ricas no piden bendiciones ni las reciben y no besan las manos; de nuevo me amargo: ¿por qué no se besan? ¡Oh carne mía loca, malvada y maldita! ¡Qué mal juegas conmigo! O también: me seduce un rostro bello, me repugna uno feo, me siento atraído por lo amable y me repugna lo rudo, o también: me seducen las comidas y bebidas dulces, me compadecen de mis vecinos, pero deseo que los demás no se dejen seducir, que sean indiferentes a ellos y no sientan pena por mí ni por nadie más; Yo mismo me arrepiento de haber dado dinero a otros, de haberlo aceptado; acepto de buena gana y quiero que otros me recompensen generosamente por mis pequeños trabajos. Es afectuoso con los ricos, servil, grosero con los pobres, sin embargo, a veces también es afectuoso con ellos por la gracia de Dios; Soy cruel y sombrío con los invitados, especialmente con aquellos que vienen a verme con frecuencia; cuando visito a otros, quiero que sean amables y amables conmigo, y me arrepiento de mi mala educación con mis invitados, al ver el afecto de los demás hacia mí. Soy orgulloso y humilde, malo y bondadoso, fornicario y casto, avaro y abstinente, blasfemo y glorificador, avaro y derrochador, holgazán y diligente, ambos de poca fe y creyente. Estoy lleno de contradicciones extrañas y monstruosas. Soy una persona bien intencionada y maliciosa, soy astuta y simplona, ​​soy una bestia y un cordero, soy un cobarde y un hombre valiente. Pero fortaléceme, Salvador mío, en la fe, la esperanza y el amor, y hazme inquebrantable en la virtud. Dale a un mendigo que te pide limosna a menudo, es decir, diariamente, como le darías diariamente por primera vez, con tanto entusiasmo. Porque el Señor os da cada día como el primer día por primera vez, sin que os agobie en lo más mínimo, aunque no sois dignos de sus misericordias. Cuando te aburras de servir a tu prójimo, a los pobres, a los enfermos y a los demás, dite a ti mismo: ¡siervo de Dios! ¡Aún no has entregado tu alma por tus amigos, tus obras aún son insignificantes! Que recibió una educación secular y libresca y se puso una levita de estudiante o un uniforme oficial - e imaginó que se había convertido en una persona diferente, como de otra naturaleza, que los simplones sin educación y groseros, se considera una especie de deidad en comparación con ellos - no pasó nada: eres el mismo maldito pecador, el mismo hombre sujeto a pasiones deshonestas, el mismo mortal débil, como todos tus hermanos, el mismo mendigo y aún más amargo en tu alma que los verdaderos mendigos, porque sois orgullosos, arrogantes, irritables, enojados, envidiosos, codiciosos, etc. O esta mujer se pone un vestido de seda o terciopelo, adornado con mucho oro y piedras preciosas, y se imagina que es casi una reina, que nadie puede igualarla, que no es como los demás, especialmente los mendigos andrajosos, criatura. Nada ha sucedido: eres el peor de todos, maldito pecador, porque pones tu adorno no en la fe, la esperanza y el amor, no en las virtudes cristianas, no en Cristo, no en la adopción al Padre Celestial y una vida coherente con la filiación, no en las virtudes internas, sino en el esplendor vacío, externo, corruptible, en el adorno de la carne, que es decadencia y podredumbre, no en la misericordia para con los demás, porque eres orgulloso y duro de corazón, como tu oro, y gastas todo tu dinero. la riqueza, todos tus ingresos, el salario de tu marido, sobre ti, sobre esta ropa, sobre la mesa que tienes, porque eres afeminada y evitas la comida sencilla. Mírate con ojos verdaderos, quítate el disfraz, sacúdete la vanidad, ama la verdad. Sé cristiano y cristiano no sólo de nombre, sino también de hecho; sed humildes, sobrios, sencillos en todo. Si no, seréis juzgados sin piedad en ese Juicio Final. Amar a Dios con todo el corazón significa: 1) odiar el pecado (no al pecador) con toda el alma y de todas las formas posibles (especialmente las indicadas por la Iglesia - ayuno, vigilia, oración) para erradicarlo en uno mismo y en los demás. ¿Qué pecado es odiar? - Todos: soberbia, malicia, envidia, desobediencia, glotonería y delicadeza, borrachera, fornicación y toda inmundicia, avaricia, amor al dinero, petulancia, ociosidad y pereza, parasitismo, pasión por la juerga; amar a Dios con todo el corazón significa 2) amar cada virtud con toda el alma y esforzarse por realizar todas las virtudes, a saber: plantar y arraigar en uno mismo la fe, la esperanza, el amor, la mansedumbre, la humildad, la bondad, la obediencia y sumisión a las autoridades, la buena voluntad, la abstinencia, la castidad, la no codicia, el contentamiento con poco, la devoción a la voluntad de Dios, la sencillez en el vestir y en todos los muebles del hogar, el trabajo duro, la perseverancia en el hogar en la práctica de pensar en Dios, lectura de la palabra de Dios y de los escritos de los santos padres, y oración. Mire con ojos buenos y sencillos, y no con ojos malos y astutos, las palabras y acciones de las personas, especialmente aquellas cercanas a usted a través del servicio, las relaciones o el conocimiento. De lo contrario, a veces, en un punto que otros no han puesto a nuestro criterio, nos resentimos con quien lo puso y nos decimos: ¿qué nos está señalando, enseñándonos sobre semejante bagatela? Nos involucramos en la destrucción de nuestras pasiones a la ligera, a veces, y no siempre; otras veces los complacemos, en lugar de destruirlos constantemente y sin piedad. Nos preocupamos más por los vanos asuntos corporales: qué bebidas y bebidas, qué ropa llevamos, en qué casa, apartamento viviremos, dónde iremos a caminar, etc. Por eso ignoramos las pasiones, todo crece y crece y un día nos darán un buen baño. Desenfrenado de pasiones - tacañería, avaricia, envidia, orgullo, malicia, codicia, desobediencia, pereza, murmuración, fornicación y otras pasiones, quieres vivir, mi carne maldita, esclava del diablo, pero debes ser condenado a muerte: yo pacifico y esclavizo mi cuerpo (1 Cor. 9:27), - debes ser crucificado: los que son de Cristo, crucificaron la carne con sus pasiones y concupiscencias [Gál. 5, 24]. Somos uno, eso es lo que debo pensar constantemente en mi corazón. ¡Dios! Te doy gracias porque me has hecho digno de realizar la Liturgia sin tropiezo y de participar de la paz y la audacia, la ligereza y el espacio. Te doy gracias, porque en el aula también me diste libertad, audacia, palabra, y soberanamente me libraste de la impureza de un pensamiento pródigo y no permitiste que, por la fe en Ti y mi celo, entrara en mi corazón. Cuando, después de que te visiten invitados frecuentes, te indignes en espíritu y te amargues con ellos, entonces voltea esta ira de ellos hacia ti mismo y dite a ti mismo: esto está obrando en mí, está furioso, mi codicia me atormenta; Debo odiar mi avaricia y no a mis vecinos; debo amarlos siempre como me amo a mí mismo. El sacerdote, que tiene un desperdicio espiritual celestial e incorruptible: la carne y la sangre de Cristo, desprecia los desperdicios y las bebidas corruptibles, los imputa como basura y basura, como Alexy, el hombre de Dios; igualmente, teniendo un manto incorruptible, Cristo, desprecia la ropa perecedera: espera recibir la vestidura eterna y brillante de la gloria. El propio Tune recibe todo en abundancia; no te arrepientas de haberlo dado a Tune y a los demás. Dios recompensará al ofendido. Si tus conocidos te ofenden, como crees, al frecuentarte, comer y beber de ti, no te enojes con ellos, sino acéptalos amablemente como miembros de Cristo, y el Señor te recompensará, porque Él es bueno, generoso, conocedor, justo, omnipotente. Si midéis según medida, os será medido. Sólo aférrate al amor. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6, 33]. Estamos enojados con nuestros vecinos por los dulces, porque los dulces nos son más queridos que nuestros vecinos, son nuestros ídolos. Pero Dios es nuestro Nutridor. Si Él nos dio la Carne y la Sangre de Su amado Hijo para comer y beber, este alimento dulce y vivificante, ¿no nos dará algo sin importancia: comida y bebida ordinarias? ¿Y cuándo no dio? ¿Cuando teníamos hambre y no teníamos nada, ni siquiera por un día? ¿No hemos tenido siempre suficiente para comer? ¿No ibas siempre vestida con algún lujo? ¿Por qué estamos preocupados después de haber experimentado tantas veces las bondades de Dios? Cuando el Señor nos provee sin cesar e indefectiblemente, fieles a su palabra: Porque él mismo dijo: Nunca te dejaré ni te desampararé [Heb. 13, 5 ]? Cristo entra y reina en nosotros como amor, por ejemplo, al prójimo: a los pobres, a los huéspedes, a la familia, a las personas en general; el diablo, como la ira, la irritabilidad, la envidia, la tacañería, etc. La comida ordinaria es decadencia del espíritu y del cuerpo (corrupción); El alimento espiritual es vida del espíritu y del cuerpo. Bendiciendo al pueblo de Dios en el nombre del Señor, difundan sobre ellos la bendición del Padre Celestial. Bienaventurados de Mi Padre [Mat. 25, 34]. Despreciar cada pecado en uno mismo, no imputarlo a nada, considerarlo locura, considerarlo locura, y no engañarse ni un momento y no seguirlo. Un corazón y una sola alma deberíamos ser todos. Necesito sólo a Cristo, sólo Él es mi vida. ¡Magnífico Señor Jesucristo! Te doy gracias, porque ayer y hoy me libraste de los dolores feroces del alma y del cuerpo mediante la comunión de Tus Divinos Misterios, y me pacificaste, me hiciste feliz y me alegraste. Alabo Tu bondad, sabiduría, omnipotencia. Pero ilumina, oh Salvador, los ojos mentales de mi corazón y líbrame de las pasiones. Tengan miedo de despreciar a cualquiera del pueblo, porque la naturaleza humana en la persona del Dios-hombre Cristo es deificada, y el que desprecia a una persona, incluso por el pecado o por su sencillez y rudeza, desprecia también al Dios-hombre, que quitó los pecados del mundo y crucificó su carne por nosotros. Y uno no debe despreciar a un pecador, sino sólo sus pecados, o despreciar sólo a un pecador que no se arrepiente, un incrédulo, un blasfemo, un que odia a los hombres. El amor lo conquista todo; a través del amor se puede lograr todo lo bueno, es decir, a través de la paciencia, la mansedumbre, la misericordia, etc. ¡Señor! Cuán grandes son Tus misericordias para mí, es imposible expresarlo con mi mente débil y mi lengua mortal. ¡Oh, qué milagros de poder realizas en mí con Tu nombre terrible y glorioso, ahuyentando demonios, quitando pasiones, apagando la llama del infierno que encienden en mi ser! Por eso ahora has sorprendido tu misericordia sobre mí, sacándome de las fauces de la serpiente infernal, que me había devorado con su malicia. ¡Agradezco y glorifico Tu bondad, Señor Jesús! Te doy gracias, Señor, porque me has hecho digno de participar de Tus Misterios más puros y vivificantes durante la Liturgia en el mundo de mi fuerza espiritual. Confirma esto que has hecho en mí. Cristo el Señor es suficiente para mí en todo. La carne habla de personas, cohumanos: este extraño, éste no es suyo, por qué vino a mí, por qué me visita, o: por qué me pregunta, por qué le voy a dar limosna o algo más, - pero la fe, o el nuevo hombre, nueva criatura en Cristo, dice: todos los hombres son nuestros, como si vinieran de un solo Dios y de una sola sangre, todos creados igualmente a imagen de Dios; Los cristianos son pura y doblemente suyos, como un solo cuerpo y un solo espíritu [Efe. 4, 4], porque todos son miembros de la Iglesia de Cristo o de Su cuerpo espiritual, ovejas de Su rebaño verbal, bajo Su eterno pastoreo y liderazgo, todos son hijos de Dios en Cristo, todos están unidos por Cristo Dios con Dios, todos son bautizados en la misma pila según el mismo rito en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, todos participan del mismo Cáliz y todos son adorados, todos esperan una sola patria eterna bajo una sola cobertura paterna y con el cumplimiento de todo por un solo Dios. Por lo tanto, todos deben vivir en armonía y amor mutuos y no deben separar a nadie de sí mismos en vano, por ejemplo, por el dinero, por la comida y la bebida, por la ropa, por la vivienda o por cualquier otra cosa; Debemos brindarnos ayuda y asistencia unos a otros, respetarnos siempre, edificar, amonestar y, cuando sea necesario, castigar con mansedumbre y amor, orar unos por otros a Dios, por el clero, por la perfección de nosotros mismos y de nuestro prójimo, cuidar de la gloria de Dios en ellos y a través de ellos, según la Escritura: santificado sea tu nombre [Mat. 6, 9], o: para que anunciéis a la virtud a Aquel que los llamó de las tinieblas... a su luz admirable (1 Ped. 2, 9). Un cuerpo, un espíritu [Efe. 4, 4]. Nuestros prójimos, como nosotros, miembros de Cristo, se alimentan de Su cuerpo y de Sus huesos, y Él, la Cabeza, nos provee constantemente a todos, llena a todos de Su gracia, Su salvación, paz, alegría, luz (es decir, los que están dispuestos a aceptar todo esto), da todo a todos y beneficios materiales: comida, bebida, vestido, aire, luz, calor, todos los placeres puros de la vida. El Señor está cerca. No estéis ansiosos por nada [Fil. 4, 5 – 6]. Porque Él mismo dijo: Nunca te dejaré ni te desampararé [Heb. 13, 5]. Si amaras firmemente a tu prójimo como a ti mismo, no necesitarías escribir tantos libros, porque toda la ley se cumple en una sola palabra: amar a tu persona sincera como a ti mismo [Mat. 22, 39]. Mira a tus prójimos como los dedos de tu mano, a los que siempre proteges y no permites que enfermen ni que nadie los golpee, corte o moleste de otra manera. Divide con amor los dones materiales de Dios, dados a todos por el generoso Padre Celestial, y conviértelos en motivo y prueba de tu amor por ellos, y no sientas lástima por ellos, no tiembles por ellos, reteniéndolos con avidez para ti y sólo para ti: ésta es una enseñanza diabólica, una habilidad y costumbre diabólica de muchos y de los tuyos. Entonces, los ricos tienen muchas cosas y dedican unos pocos kopeks o rublos a los pobres. No dependáis de las riquezas que perecen, del dinero, de la comida y de la bebida, de los dulces, de la ropa, sino del Dios vivo, que nos da todo en abundancia para que lo disfrutemos (1 Tim. 6:17). No des mezquindad y despilfarres con prudencia: el incrédulo en el dar sólo ve un desperdicio y una pérdida de su bienestar, pero el creyente en el dar ve una adquisición y una garantía segura de su bienestar, porque la mano del dador no escasea. Tú eres el Proveedor y Dador de todo bien, dice la oración de la mañana sobre el Espíritu Santo. ¿Por qué deberíamos preocuparnos? Unidos a Dios, vivamos en el amor, porque Dios es amor (1 Juan 4:8). Estoy enteramente en la generosidad del Dios todo bien: Él limpia sin cesar mis iniquidades y, después de frecuentes muertes espirituales, me devuelve la vida, la paz, la libertad, la ligereza, el espacio, lava y blanquea mi alma con Su Cuerpo y Sangre, la nutre y le da vida, la ilumina, le muestra constantemente los caminos de la vida, me ilumina con el sol (oh, cuántas horas, cuántas minutos me ilumina el sol diariamente), me refresca y me llena de aire. mis entrañas, la bebida calma mi sed, etc. No despreciéis al prójimo, sino despreciad al diablo, que infunde desprecio al prójimo y enseña al hombre muchos males diferentes, muchos pecados diferentes y cautiva al género humano con pasiones mundanas. No odies al prójimo, sino al diablo, que infunde el odio al prójimo, a quien, según el mandamiento de nuestro Dios, debemos amar como a nosotros mismos; el diablo, que pone el aguijón del odio en el corazón e instiga e incita a insultarlo, ofenderlo, hacerle mal y dañarlo. Desprecia y odia a tu viejo, que aprendió del diablo a despreciar y odiar al hombre. Concédeme, Señor, tu gracia misericordiosa, limpiadora, iluminadora, fortalecedora y salvadora. ¡Oh, cuán vivificante, pacífica, dulce y aliviadora es Tu Divina gracia! ¡Ay sin tu gracia! En la nube, luz 66 - porque la Virgen María, como sin pecado y santa, era ligera, como una nube, no atada a nada terrenal, como una nube, era todo dolor. Así deberíamos ser. No se debe considerar nada en la tierra ni en uno mismo como propio, sino todo como de Dios, como en realidad, y no se debe aferrar a nada, sino que cada persona debe ser considerada propia, cerca del corazón. Corazón y alma son uno [Hechos. 4, 32]. ¡Aquí está la Iglesia! Decimos: creemos en la Iglesia, pero con los hechos demostramos lo contrario. Si somos un solo cuerpo, si la Cabeza del cuerpo de la Iglesia es Cristo, quien entregó su alma por los hombres y por la Iglesia por amor a ellos, ¿por qué no nos amamos unos a otros, por qué no llevamos las cargas unos de otros, sino que nos compadecemos unos de otros, no nos ayudamos, nos envidiamos, somos orgullosos, nos despreciamos? ¿Nos estamos engañando unos a otros? ¿Por qué no despreciamos este antiguo encanto de las pasiones? El pecado es locura, absurdo, malicia vacía, mientras que Dios nos ha dotado de la razón y la capacidad de amar y estamos obligados a amar [y a los enemigos]. Tomemos, por ejemplo, el orgullo y la arrogancia: una persona orgullosa desprecia no sólo a los extraños, por ejemplo a los mendigos, sino también a sus parientes, a sus propios padres, si ocupa una posición alta y vive independientemente de ellos, y ellos son de una familia sencilla y humilde, y especialmente si [ellos] dependen de él para las necesidades cotidianas; no sólo los desprecia, sino también a sí mismo por haber nacido de ellos, y no de padres nobles, como si una familia noble sólo nos hiciera personas, o más que personas, y como si un simple título, la descendencia de padres simples no nos hiciera humanos y humillara nuestra dignidad, porque ¿no es la misma persona noble e innoble, no es la misma mente, no es el mismo don de la palabra, no es el mismo libre albedrío, no es la misma capacidad para la virtud y la pináculo de las virtudes: amor a Dios y al prójimo, mansedumbre, humildad, misericordia en los nobles e innobles? ¿Y no son las personas nobles aún más capaces de realizar hazañas de sacrificio por amor a Dios y al prójimo que las personas sencillas, intactas de la riqueza, el lujo y la refinada decencia del mundo, imbuidas del brillo que las personas nobles están más infectadas? Por eso vemos esto en la práctica muy a menudo, aunque tampoco rechazamos la sublimidad y la nobleza de espíritu, el coraje, la disposición al sacrificio y en algunas personas nobles que han demostrado su alma sublime y noble a través de diversos hechos y sacrificios en beneficio de la Iglesia y la patria. Pero esto les sucede a aquellos que combinan la fe en Dios y el temor de Dios con nobleza de sangre, porque sin ella son sólo carne y sangre nobles, sin espíritu noble. No debemos olvidar que por origen original de Dios, como creados a imagen y semejanza de Dios, todos somos nobles, y el pecado nos ha hecho de baja cuna, sin excepción de nadie; entonces el Señor Jesucristo, habiendo aceptado nuestra naturaleza, nuevamente nos ennobleció a todos, encarnándose para nuestra común salvación, por nosotros, por nuestros pecados, habiendo sido crucificado y muerto y resucitado, ennobleció especialmente a la raza cristiana (la raza de Cristo), dándole a luz por el lavado del renacimiento 67, concediéndole la filiación, porque a los que creen en su nombre les dio potestad de llegar a ser hijos de Dios, que no son ni de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad. de un hombre, sino que nacieron de Dios [Jn. 1, 12 – 13], y de la manera más alta nos ennoblece y nos ennoblece con la más sincera comunión de Él en Sus Divinos Misterios de Su Cuerpo y Sangre. Después de esto, todo cristiano, especialmente el verdadero creyente, debe ser mirado con el mayor respeto, reverencia, amor, como uno deificado por el mismo Cristo Jesús, como miembro de Él, como consigo mismo (Mateo 25; Hechos (26:14). ¿Por qué me perseguís? ), como miembro de Su Iglesia, que es Su Cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo [Efe. 1, 23]. Sin embargo, la fe recta y los sacramentos deben ir acompañados de una vida recta: mansedumbre, humildad, bondad, abstinencia, castidad, no codicia, amor desinteresado a Dios y al prójimo, dispuestos a hacer todos los sacrificios por la gloria de Dios y por el bien de los demás; sin todo esto, tanto la fe recta como todos los sacramentos de la fe sólo servirán para promover nuestra condenación. Entonces, seamos una nueva criatura en Cristo con un espíritu nuevo, con un corazón nuevo. Dejemos la locura, vivamos para siempre, rechacemos la locura de las pasiones. ¡Tú, Señor Salvador, ilumina, ayuda y salva! Por esto te rogamos, por esto te extendemos nuestras manos: Tu nombre es Salvador, porque Tú estás en poder, de hecho - Salvador; sálvanos de todos nuestros pecados. He aquí, Tú los ves, ves este abismo del pecado en nosotros; Tú mismo lo secas con la gracia de Tu Santo Espíritu en todos nosotros. Ves orgullo en nosotros: quítale las espinas; Si ves malicia, arranca su cizaña; Si ves codicia y envidia, arranca sus raíces; ves fornicación y toda inmundicia - seca todas las corrientes de fornicación, ves intemperancia - Tú mismo nos refrenas, Tú mismo pones la lucha de las pasiones de todos, porque sin Ti no podemos hacer nada. La apariencia seduce nuestros sentimientos debido a nuestra vida sensual, y la dignidad interior se esconde bajo una costra áspera: los cuerpos, las palabras, la ropa no nos atraen, porque debido a las pasiones se han alejado de ellas. No mires la palabra -áspera, sencilla, disonante o suave, refinada, roja, hábilmente compuesta- sino el ser, el corazón, el espíritu, la acción del que la pronuncia. La palabra es una cáscara, una cáscara; mira cuál es su núcleo, su esencia, su fruto. Vea si la ira respira en usted cuando escucha el discurso de una persona querida por usted de una familia baja y sencilla o de una persona pobre que le pide ayuda: un discurso grosero, torpe y sin educación, aunque esta persona habla con mansedumbre, gentileza, amor, afecto, o si hay en usted servilismo, complacer a los hombres, vanidoso servilismo y sorpresa ante un hablador educado, noble, elocuente, ocioso, hacia alguien que habla por decencia o de oficio en memorizado. expresiones, sin la participación del corazón, sin amor, sin acción? Tanto ese engaño como este engaño de vuestro corazón: debéis respetar a todos por igual como cristianos, como prójimos y no mirar a la persona y la palabra, no con el ojo y el oído exterior, sino con el interior, mirar a la persona y escuchar a la persona. Abandona por completo tanto el desprecio como el servilismo. ¿Cómo se puede despreciar la imagen de Dios? ¿Cómo puedes ser servil cuando eres imagen de Dios y siervo de Dios? Sé esclavo, pero para la gloria de Dios, pero para la salvación de tu prójimo, y no por vanidad. Las pasiones son un sueño, el hedor del diablo: no les prestes atención, haz lo contrario, rápido, sin duda, y ellas, como el humo, como el hedor, desaparecerán. Si no os resistís, dudaréis de si realmente están diciendo mentiras, y os confundirán, os vencerán, y os herirán y atormentarán mucho. Y las pasiones actúan rápidamente, como un relámpago abrasador, e impetuosamente, como un torbellino destructivo, y la virtud ilumina y vivifica rápidamente, como los rayos del sol, y llena el corazón y el cuerpo, como el frescor del aire. No mimes tu carne con bebidas calientes, dulces y ropas suaves y elegantes: intensificarás tus pasiones, intensificarás la guerra contigo mismo, iniciarás una guerra. Todas las bendiciones terrenales son una sombra, no tienen esencia, realidad ni constancia; vemos todo esto en la práctica, pero las bendiciones celestiales son permanentes, eternas; los bienes aquí son cambiables, los bienes allá son inmutables. Que Dios nos conceda a todos recibir esas bendiciones a través del descuido de las cosas terrenales. ¿Quién es un sabio que no aplica su corazón a las bendiciones terrenas, las ásperas que no dan paz, libertad, luz a nuestro espíritu y la ansiedad deprimente, la tristeza, la esclavitud vergonzosa, que mantienen a las personas en oscuridad infinita y ceguera respecto de su destino eterno al otro lado de la tumba? – Quien se adhiera diligentemente a Dios y recuerde constantemente esa edad, esa bienaventuranza en la luz inaccesible, que los justos y los que se han apartado del afrodisíaco del pecado y las pasiones verán y contemplarán en los siglos interminables, así como el fuego eterno que ha de devorar a los pecadores para siempre, que comprenderá la completa sencillez de su naturaleza y sabrá vivir con sencillez, fijando su mente y su corazón en Dios y poniéndolo en Él uno con toda su esperanza, pronto será bienaventurado. de forma muy sencilla y sin dificultad. Quien desprecia el vientre y la basura, que Dios abolirá, despreciará al enemigo de la salvación humana y lo herirá hasta la cabeza, porque él levanta la cabeza y tiene poder sobre las personas a causa de su glotonería, como al principio tuvo poder sobre Eva y Adán y como todos lo experimentamos todos los días. ¿Quién aprenderá a condenarse a sí mismo por todo y a no mirar los pecados del prójimo, a no condenarlo, sino a orar por él cuando lo vea en la tentación, en la caída? ¿Quién expondrá esta adulación al enemigo y derrotará al diablo orgulloso, que quiere condenar prematuramente a todos al infierno de fuego que merecen? ¿Quién superará la pasión por la ropa (por la cual la gente desprecia su alma y no se preocupa en absoluto por decorar este tabernáculo divino, desfigurado, sucio y aplastado por diversas pasiones cotidianas), por la cual son duros de corazón, incompasivos con el prójimo, fríos con su Creador, que los amó inexpresablemente y les da vida con el aliento y todos los bienes del espíritu y del cuerpo, por la cual hay tanta envidia, enemistad, riñas, ¿Seducción, pérdida de la castidad, pensamientos y sospechas sobre la iglesia mismo, trabajos vanos, noches de insomnio, engaños, hurtos, robos, robos? ¿Quién despreciará el color de la piel y valorará a una persona por su piel, despreciará a una persona de piel áspera y oscura y respetará a una persona con piel y complexión de propiedad opuesta, valorará en una persona a una persona, su alma creada a imagen de Dios, y no su carne, esta cáscara temporal de ella, aunque esto, como obra de las manos de Dios, sea venerable y, además, áspero y oscuro, tierno y suave? ¿Quién despreciará la ropa y valorará a una persona no por su vestimenta, por este atributo completamente accidental de una persona, y no por su dignidad interior? - ¿Hasta cuándo las apariencias consumirán a los hijos de Adán? ¿Hasta cuándo no seremos hijos de Jesucristo, hasta cuándo no seremos guiados por su espíritu? ¿Hasta cuándo habrá contemplación, parcialidad, frenesí de la piel, frenesí de los colores, frenesí de la ropa? Cuando el maligno te pica con disgusto hacia uno de tus vecinos por su mala educación, falta de educación, pobreza, apariencia desagradable de su rostro, etc., entonces dite a ti mismo: de verdad debo aborrecerme como el mayor pecador, que se corrompió en la infancia con varios pecados, y suplicar a la infinita misericordia de Dios que tenga misericordia de mí y respete a cada persona como creada a imagen de Dios y como miembro de Cristo. cuerpo, como hijo de Dios en Cristo, a pesar de sus defectos, que el mismo Señor cubre, limpia y perdona como resultado de su arrepentimiento. Donde su gusano no muere y su fuego no se apaga [Mc. 9, 44]. Estas palabras son terribles y ciertas. Son terribles porque son fieles al ápice. Hablan de la naturaleza y la eternidad del tormento de los pecadores. Que son verdaderas lo avala el ser eterno y verdadero del Señor, que las pronunció, que no puede mentir, y también esa verdad tan conocida de que después de la muerte no hay arrepentimiento y quien muere como pecador impenitente es presa eterna del infierno: en el infierno, ¿quién te confesará? [PD. 6, 6]. La verdad sobre el gusano y el fuego del infierno después de la muerte también puede demostrarse mediante la experiencia de la vida real. ¿Cuántos, cuántos de nosotros hemos experimentado y estamos experimentando la acción en el corazón de un gusano espiritual, chupando nuestro corazón, atormentando, perturbando y el fuego devorando nuestras entrañas, después de cometer cualquier pecado, incluso mental? Así que ahora el gusano del amor propio, el orgullo, la malicia, el egoísmo, la envidia, la tacañería, el amor al dinero, la codicia, la avaricia, los celos, la desobediencia y la desobediencia desgasta el corazón de un pecador, y el fuego del infierno quema el corazón - y oh, cuán dolorosamente este gusano desgasta el corazón de un pecador, este fuego devora sus entrañas para amonestarlo, para despertar en él el espíritu de ¡Arrepentimiento, contrición y remordimiento por los pecados y corrección! ¡Mis hermanos! ¡Pecadores como yo, arrepentíos y volved con todo vuestro corazón al camino de la virtud, para que no seáis presa del gusano eterno y del fuego inextinguible! ¡Sí, cierto es este gusano, cierto es este fuego! La saturación genera orgullo, desprecio por el prójimo, librepensamiento, malicia, envidia, tacañería, codicia, fornicación y otras pasiones. ¡Qué malvada es la saciedad! Pero para nosotros es casi un pecado común y corriente. Ahórranos ¡Señor! Danos la razón, corrígenos, Señor, para que no perezcamos en nuestros pecados. ¿Por qué despreciamos el cuerpo tosco y oscuro de un hombre sencillo y sin educación con una palabra dura? ¡Porque nuestra carne es pródiga, mimada con dulces, vestidos bonitos, porque nuestra vista está acostumbrada a mirar rostros bellos y dejarse sorprender y cautivar por ellos, así como los vestidos bonitos, los modales, y nuestro corazón está acostumbrado a admirarlos! Por lo tanto, uno no debe mirar fijamente rostros y atuendos hermosos, no perseguir la apariencia en absoluto, sino valorar la persona interior de una persona: su alma, su título como persona, cristiano, padre, madre, hermano, hermana, hijo, su prójimo. ¡Oh carne pródiga! Te desprecio. ¡Qué poca comida y bebida necesito para mantener la vida y las fuerzas! ¡Y tengo hambre de todo! ¡Oh, tontería! ¡Oh, seducción incomprensible! ¡Oh, codicia! ¡Oh, cómo envidia el diablo nuestra naturaleza, tan exaltada y exaltada, bendita y bendita de Dios! ¡En qué pasiones de deshonra nos hunde! ¿Cómo no nos engaña, qué medios en su infernal malicia y astucia se olvidó de utilizar contra nosotros? Y tormento externo con diversas torturas, y herejías, y cismas, y pasiones: y fornicación, y malicia, y orgullo, y envidia, y gula, y codicia, y todo lo que sólo nos humilla, nos quema con abominación, que nos ata, oscurece y hunde en esclavitud. ¡Dios misericordioso! ¡Ten piedad de la humanidad! ¡No dejes que nuestro enemigo se regocije por nuestra destrucción! Pero Tú truenas con Tu voz justa: Te di razón y libre albedrío, te di Mi gracia salvadora, te di los medios para cumplir Mis mandamientos, y en tu mente, con libre albedrío, toda tu vida me resististe y agradaste a Mi enemigo y al tuyo. Apartaos de Mí todos los pecadores condenados e impenitentes al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles [Mat. 25, 41]. El diablo, por la discordia de la voz de su hermano, nos ultraja durante el servicio, el maldito, y aquí nos obliga a preocuparnos demasiado por la apariencia, pasando lo interior y utilizando la discordia del cantante como motivo de enojo hacia él. ¡Oh adulador! Los dones del amor de Dios por las personas: dinero, comida, bebida, honores, poder, etc. – son utilizados por el diablo o por nosotros mismos como motivo de hostilidad hacia el prójimo, envidia, desprecio. ¡Estamos condenados! ¿Cómo podemos ser justificados ante el Juez justo? ¡Sí, cobramos todo por la basura! Y amémonos unos a otros diligentemente, porque somos hermanos en Cristo, porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos [Efe. 5, 30]. Cada día el maldito me inflama a diversas pasiones, cada día obra en mí, obligándome a pecar y hasta destruyéndome. ¡Vete, maldito! ¡Dios! ¡Ayúdame! ¡Dios! Sálvame. ¡Perceptores! ¡Levanta a los que recibes en la fe! ¡El Señor te castigará por ellos! ¡Dios! ¡Ten piedad de mí, ya que condenaste a mis hermanos por dureza de corazón y falta de misericordia y te quejaste de que sólo yo doy limosna! ¿No es una cuestión de libertad dar limosna? ¿No te dará cada uno una respuesta sobre sí mismo ante Ti, Dios nuestro? ¿No llevará cada uno su propia carga? [Gál. 6, 5 ]? Los utensilios preciosos y de vela para los íconos sagrados y para el clero y el clero en la iglesia de Dios se usan para: 1) mostrar que los rostros adornados con ellos, como imágenes de Dios, son preciosos e infinitamente más valiosos que todo el oro, la plata y las piedras preciosas, 2) para mostrar la pureza y ligereza de sus almas, porque el oro, la plata y las piedras preciosas brillan y asombran la vista con su pureza, 3) para mostrar la dignidad angelical del clero, el servicio angelical, angelical pureza y firmeza de su fe, esperanza y amor, pues el oro, la plata y las piedras preciosas se distinguen por su dureza. Oraciones comunes de la iglesia, enfermedades, pasiones, pecados, dolores, desgracias, enfermedades, necesidades comunes; la misma alma, un Dios y Salvador común, una Señora común, la Santísima Theotokos, intercesores comunes: los santos apóstoles, profetas, santos, mártires, santos y todos los santos; la esperanza común de la vocación, la iglesia común, la copa común de la alianza, la fuente común del bautismo, todo es común. ¡El hombre es la imagen de Dios! ¡Oh, cuántas garantías de bondad, verdad y belleza encierra el hombre! ¡Cuán majestuosa es la esencia de su alma, a veces escondida bajo un exterior simple y tosco! Una persona sencilla y sin educación suele ser cien veces mejor que yo en términos de corazón, que es lo principal en una persona. Con toda mi educación, con todas mis lecturas, experiencia mundana y prudencia cotidiana, a veces caigo ante una persona sencilla e inculta en lo que respecta a las virtudes del corazón y me encuentro sin conocer el ABC de la alfabetización del corazón, de las virtudes del corazón: mansedumbre, humildad, paciencia, sencillez, pureza y castidad, no codicia, generosidad, bondad y cordialidad en la hospitalidad, me encuentro orgulloso, despectivo, impaciente, apresurado, enojado, descarriado, deshonesto, astuto, tacaño, cruel, insincero, sin compasión. Esto significa que la educación de la mente sin la educación del corazón es insignificante y no conduce a la verdadera felicidad ni a la verdadera meta final. Cuando educas tu mente, también debes tener un corazón educado, bondadoso, manso, indulgente, paciente y puro. Y ese corazón se encuentra con mayor frecuencia entre personas sencillas y sin educación, quienes, sin embargo, incluso sin educación, muy a menudo saben lo único que necesitan, mientras que las personas con una educación secular a menudo no lo saben. Debo mostrar a todas las personas llamadas nobles un ejemplo de cómo honrar a una madre sencilla, sin educación y de bajo estatus, besándole la mano y agradeciéndole todo después de Dios, y no debería avergonzarme de ella por su bajeza y rudeza, porque uno debe avergonzarse del orgullo, no de la humildad, no de la humillación. Todo el que se enaltece será humillado, y todo el que se humilla será enaltecido [Lc. 18, 14]. Todo lo bello y tierno y carnal debe considerarse nada, como el polvo, igual que lo feo y grosero, pero el alma debe ser considerada carne infinitamente superior, el alma debe ser siempre respetada como imagen de Dios, hija de Dios y miembro de Cristo. ¡Padre nuestro, que estás en los cielos! Todos: nobles e ignorantes, eruditos y sin educación, ricos y pobres, diferentes clases, géneros y condiciones - igualmente llamamos a Dios nuestro Padre - lo que significa que todos somos iguales, igualmente Sus hijos, educados o sin educación, ricos o pobres, nobles o de un estado inferior. Por tanto, esta oración debe enseñarnos diariamente la humildad, el amor, la sociabilidad y el respeto. Los espejos, los muebles, la decoración de las habitaciones en general, los juegos, la vajilla y los utensilios de té sirven a los deseos de los ojos, diversos alimentos y bebidas sirven a los deseos de la carne y del vientre, la ropa sirve a los deseos de los ojos y al orgullo de la vida. Y todo esto junto es vanidad. Escapa del bullicio del mundo. El corazón nos hace saber inmediatamente si en él se encuentra Dios o su adversario y el nuestro: en el primer caso es pacífico, libre, en el segundo está confundido y atado. No podemos usar nuestro dinero para nada mejor, como para los mendigos, para todo en la vida: decoración, etc., es vanidad. No te sacies de tu madre, de tu padre, de tu esposa ni de otros miembros de tu hogar y no los descuides. Con la medida que uses, te lo volverán a medir. Después de Dios, tu madre es para ti más alta, más querida y más querida que cualquier otra persona en la tierra, porque después de Dios recibiste de ella tu existencia y tu primera educación completa, tus primeras lecciones de fe y de vida. Pisa sobre la suspicacia, es una mentira diabólica, un sueño, su delirio. Entonces, por ejemplo, extraños vienen a tu casa de visita, se topan contigo y con tu madre, y crees que piensan desfavorablemente de tu madre, como una mujer sencilla, y por lo tanto de ti, y la desprecian a ella y a ti. Este es un sueño. ¿Por qué hemos de despreciar a tu madre (aunque sea sencilla) y, por ella, a ti? ¿Por simplicidad? Pero hay que respetar esto y compadecerse de la falta de educación. Pero la sencillez no es orgullosa, y es bondadosa, sincera y fácil de tratar con todos, pero su educación es orgullosa, malvada, astuta y tacaña con bastante frecuencia. Incluso si otros realmente pensaran y hablaran desfavorablemente sobre tu madre y sobre ti, ¿qué te importa eso? Déjalos pensar y hablar. No se puede conectar el pensamiento de otra persona, ni tampoco el lenguaje de otra persona. Pero Dios es el Juez de los pensamientos y las conciencias humanas. Caminas, piensas, hablas, actúas ante Dios y la gente también. ¿Para qué necesitáis las opiniones aprobatorias de los hombres, o os perturban los malos pensamientos y palabras de los hombres? El Señor es mi juez (1 Cor. 4:4). Le darás la respuesta, no a la gente. La saturación con los dones materiales de Dios (comida, bebida, dinero, ropa, muebles para el hogar) conduce a la saciedad tanto de los dones morales de Dios como de los dones de la fe. Por lo tanto, no os contentéis con la comida y la bebida, no sea que estéis satisfechos con vuestra familia, vuestros colegas y vuestros feligreses. Evita el disgusto y la amargura en tu corazón, para que no se enfríe tu amor y respeto por los demás. Sea paciente, sea indulgente. Trate de implementar en su vida la idea de un padre y pastor amable, manso, razonable y constante. El padre siempre ama, provee, cuida, prepara una herencia; el pastor pastorea incansable e incesantemente, guía a los descarriados por el camino verdadero, no duerme y vela por su rebaño. Esto no es espíritu pastoral, ni mansedumbre y humildad, que os irritéis y gritéis a los pobres en plena calle con amargura; Los niños son sencillos, confiados y al mismo tiempo estúpidos: hay que respetar una cosa de ellos (sencillez, credulidad, necesidad, coraje generado por la necesidad), como si no se diera cuenta de la otra, descuidando tranquilamente (su desvergüenza, importunidad, que surge de la imprudencia infantil), y en general estar por encima de la estupidez de los niños, como corresponde a un pastor, una persona respetable y un sacerdote razonable. Y el sacerdote no tiene nada de qué irritarse: si hay mucha gente pidiendo limosna, entonces a quien necesita dar, puede dársela, pero a otros no puede dar, o a dar más a unos, menos a otros, nadie lo obligará; Dar limosna es una cuestión de libertad. Y el sacerdote debe considerar el dinero como basura, como polvo sin vida, que es lo que es. Su vientre, su pan Cristo es un Vientre maravilloso, perfecto, infinito; Sólo por sinrazón, por enamoramiento de su pasión, el sacerdote se irrita y se amarga con quienes piden limosna con frecuencia: los pobres son sus intercesores ante Dios, la garantía de su propio perdón. Las liturgias, los servicios de oración, la celebración de los sacramentos y las oraciones son limpiadores para tu alma; Debéis agradecer a Dios que os da oportunidades para la oración frecuente y los ritos sagrados, pero ni siquiera deberíais pensar en quejaros de que los hermanos sirven y trabajan menos que vosotros, y vosotros trabajáis más que ellos. Vosotros estáis en gran ventaja ante ellos, aunque lo que adquirís va al beneficio general, y no sólo al vuestro, porque también es don de Dios que lo que adquirís no va para vosotros sólo, sino para todos. Sométanse en todo a la voluntad de Dios y observen en todo la voluntad de Dios, y no la casualidad. Sanguijuelas que chuparon la mala sangre del comerciante y le curaron las piernas. Caminé hacia Ilyeshi. Enseñaste la historia del Antiguo Testamento para saber sobre el principio de todas las cosas a través de su creación por parte de Dios, sobre el comienzo del género humano, sobre las cualidades del primer pueblo creado por Dios, sobre su estado bendito, sobre su caída y en su persona todo el género humano; sobre la corrupción de la mente, el corazón, la voluntad y el cuerpo por el pecado (levántame de los pulgones, oh Dios 68), sobre la promesa del Salvador, sobre sacrificios transformadores, profecías; sobre los hombres elegidos, patriarcas y antepasados, de cuya tribu se predijo que vendría el Salvador prometido, sobre el pueblo elegido, en quien se conservó la fe en el Dios verdadero, sobre el destino de este pueblo y sus gobernantes, sobre sus castigos y las misericordias del Señor Dios de Israel hacia ellos y sobre la caída de los reinos de Judá e Israel. Enseñas para saber que eres pecador, que eres una criatura que perece, y cuán terribles son las consecuencias del pecado si permaneces atrapado en él (tormento eterno), para que te preocupes con toda tu alma por salvar tu alma del pecado, de las pasiones y de los vicios. Y la historia del Nuevo Testamento muestra que el Salvador prometido realmente vino, como está escrito sobre Él (según la Escritura 70), y, habiendo vivido en este mundo durante treinta y tres años y medio, realizó nuestra salvación a través de Su Divina enseñanza, Su vida, muerte y resurrección - así enseñas la historia del Nuevo Testamento para asegurarte de la Divinidad y naturaleza salvífica de la fe cristiana y de su Fundador y para que siempre hagas una oración por la salvación y ayuda a este Divino Redentor y Salvador, misericordioso, sabio y omnipotente. Las personas sencillas y sin educación son las más ovejas, y las llamadas personas con educación secular son las más cabras. El hábito de la fe, la saciedad de la fe, la ignorancia de la fe, el deseo de los intereses terrenales, se notan en todos. Exponiendo estas deficiencias. Ama a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 22, 39], porque amando al prójimo, nos amamos a nosotros mismos: mi prójimo es igual a yo. Mido según medida, a mí me será medido. Soy un maldito: cada día estoy harto y por eso me vuelvo más duro con los pobres. ¿No nos proporciona el Señor Padre Celestial que me arrepiento de haber desperdiciado mi riqueza en los pobres? Aún no he adquirido mansedumbre: todavía doy lugar a la audacia de manos. ¡He pecado contra el Señor! ¿Es posible que un sacerdote se vengue con sus propias manos de alguien? El aguijón de Dios y el aguijón de los demonios: el aguijón de Dios cuando sentimos lástima de Dios, al verlo insultado por demonios malvados o personas malvadas, cuando sentimos lástima por una persona que está en la pobreza, el hambre, la desnudez, el frío, la desgracia, la adversidad, la enfermedad, o injustamente insultada o violada, etc. el aguijón del orgullo, del odio, de la envidia, de la tacañería, de la desobediencia, etc. ¡Señor! Te agradezco porque escuchaste mi oración cuando vinieron a mí invitados inesperados de Rambov y mi corazón se avergonzó: Tú [pacificaste] y pacificaste mi corazón y me diste la fuerza para tratarlos con alegría con un café dulce. Concédeme, Señor, la gracia de gastar con alegría mis bienes en mis vecinos, especialmente en los pobres. Los niños son amables y sencillos: los castigas, les gritas, los tiras del pelo o de las orejas, les das limosna, y ellos te besan la mano y te agradecen de todo corazón. Daremos toda nuestra vida con todas las limosnas, con todos los dolores y privaciones al Señor Dios: Él, el Todo Bueno, arreglará todo para bien, como fiel Creador. Dovleti (Church Glav.) – ser suficiente. En el erizo (gloria de la iglesia), así es. Irmos del 4º cántico del canon de la Theotokos, tono 4. Irmos de la canción 6 en Maitines, tono 2. Kosneti (Church Glav.) – dudar. Quizás te interese: