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Gott! Ich danke Dir für den feierlichen Gottesdienst der Liturgie in Deiner Gnade und die Gemeinschaft der göttlichen Mysterien mit der Welt der spirituellen Kräfte; für den königlichen Gebetsgottesdienst, als ob er dabei geholfen hätte; für Gottesdienste und Taufen in Heimen und für die Hilfe dabei; für die unfehlbare Ehe! Vielen Dank für alles! Gehen Sie nicht vor 47 weg. Das irdische Leben ist vergänglich, zerbrechlich, zerbrechlich: Heute lebst du, morgen bist du tot – aber nach der Zusicherung des wahren Wortes Gottes gibt es ein anderes, ewiges Leben jenseits des Grabes. Bereiten wir uns auf dieses Leben vor und wie bereiten wir uns vor? Das sind die Fragen, über die jeder nachdenken sollte und auf die sich jeder sofort die richtige Antwort geben sollte. Wenn wir uns vorbereiten, gut, wir sind auf dem richtigen Weg; Wenn nicht, sind wir verloren, haben den Weg verloren und müssen uns sofort auf den wahren Weg begeben. Wir schauen nicht auf das Sichtbare, sondern auf das Unsichtbare: Denn das Sichtbare ist vorübergehend, das Unsichtbare aber ewig (2. Kor. 4,18). Die Wissenschaft, Gott zu gefallen. Bitte Gott in allem und zu jeder Zeit und denke darüber nach, deine Seele vor Sünden und dem Teufel zu retten und sie Gott anzugleichen. Stehen Sie auf, bekreuzigen Sie sich und sagen Sie: Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und auch: Herr, schenke uns diesen Tag, dass wir ohne Sünde bewahrt werden 48 und: Lehre mich, deinen Willen zu tun [Ps. 142, 10 ]; Wenn du dich zu Hause oder im Badehaus wäschst, sag: Besprenge mich, o Herr, und ich werde rein sein: Wasche mich, und ich werde weißer als Schnee sein [Ps. 50, 9 ]; Wenn du Unterwäsche anziehst, denke an die Reinheit deines Herzens und bitte den Herrn um ein reines Herz: Erschaffe ein reines Herz in mir, o Gott; nähte ein neues und ziehe es an, denke über die Erneuerung des Geistes nach und sage: Der Geist ist richtig, Herr, erneuere ihn in meinem Schoß [Ps. 50,12 ]; Du legst alte Kleider mit Verachtung für sie beiseite, denkst darüber nach, den alten Mann, sündig, leidenschaftlich, fleischlich, mit großer Verachtung wegzulegen; Sie essen süßes Brot, denken an das wahre Brot, das den Seelen ewiges Leben schenkt – den Leib und das Blut Christi, und hungern nach diesem Brot, das heißt, Sie möchten öfter davon essen; Trinken Sie Wasser oder Tee oder Honig, Süßigkeiten oder andere Getränke, denken Sie an das wahre Getränk, das den Durst der von Leidenschaften verbrannten Seele löscht – an das reinste und lebensspendende Blut des Erretters; Wenn Sie sich tagsüber ausruhen, denken Sie an den ewigen Frieden, der für diejenigen bereit ist, die hier im Kampf gegen die Sünden, gegen die Geister des Bösen an hohen Stellen und gegen menschliche Unwahrheiten oder menschliche Unwissenheit und Unhöflichkeit kämpfen. Wenn Sie nachts zu Bett gehen, denken Sie an den Schlaf des Todes, der früher oder später sicherlich für uns alle kommen wird, und an diese dunkle, ewige, schreckliche Nacht, in der alle reuelosen Sünder besiegt werden; Wenn Sie dem Tag begegnen, denken Sie an den nicht abendlichen, ewigen, helleren Tag als den gegenwärtigen sonnigen Tag, den Tag des Himmelreichs, an dem sich alle freuen werden, die Gott gefallen haben oder die in diesem vorübergehenden Leben aus tiefstem Herzen Buße getan haben; Egal, ob du irgendwohin gehst, denke über die Richtigkeit deines geistlichen Wandels vor dem Angesicht Gottes nach und sage: Richte meine Schritte nach deinem Wort, und lass nicht alle Ungerechtigkeit von mir Besitz ergreifen [Ps. 118, 133 ]; Wenn Sie etwas tun, versuchen Sie es mit dem Gedanken an Gott, den Schöpfer, zu tun, der alles mit seiner unendlichen Weisheit, seiner Güte, seiner Allmacht erschaffen hat und Sie nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat; Ob du Geld empfängst oder hast, Schätze jeglicher Art – denke, dass unser unerschöpflicher Schatz, aus dem alle Schätze der Seele und des Körpers, die ewig fließende Quelle allen Guten, Gott ist, und danke Ihm von ganzem Herzen und behalte deine Schätze nicht bei dir, damit du nicht in dein Herz eindringst in deinen unschätzbaren und lebendigen Schatz – Gott, sondern gib von deinem Reichtum den anspruchsvollen, bedürftigen, armen Brüdern, die zu diesem Zweck in diesem Leben zurückgelassen werden, damit du ihnen deinen beweisen kannst Liebe, Dankbarkeit gegenüber Gott und Empfang von Belohnungen von Gott dafür in Ewigkeit; Sehen Sie das weiße Silber glänzen, das heißt das Silber selbst, lassen Sie sich nicht davon verführen, sondern denken Sie, dass Ihre Seele so weiß sein und vor den Tugenden Christi strahlen sollte; Wenn Sie einen goldenen Glanz oder Gold sehen, lassen Sie sich nicht davon verführen, sondern denken Sie daran, dass der Herr Sie wie die Sonne im Königreich seines Vaters mit ewigem Licht erleuchten möchte, damit Sie die untergehende Sonne der Wahrheit sehen werden – Gott in drei Hypostasen, die Allerheiligste Dame Theotokos und alle himmlischen Mächte und heiligen Menschen, erfüllt mit unbeschreiblichem Licht und strahlendem ewigem Licht-Lithium. Du liebst irdische Süßigkeiten – das ist ein Wechselfall 49: Du musst die endlose Süße lieben, die alle Süßigkeiten ausstrahlt, das heißt Christus Gott, die reinste Lady Theotokos; Wenn du schöne Gesichter liebst, ist es falsch: Liebe den, der sie wunderschön erschaffen hat, und liebe um des Willens willen, der sie wunderschön erschaffen hat, heilig, im Herrn; du liebst die irdische Pracht – wieder ein Wechselfall: du musst die himmlische Herrlichkeit lieben, für die du geschaffen wurdest und die ewig sein wird; Du liebst die Schönheit irdischer Kleidung – das ist ein Wechselfall: Liebe das Gewand der himmlischen Herrlichkeit, in das Christus dich kleiden wird, wenn du hier seine Gebote hältst, liebe dieses Gewand der Reinheit und Wahrheit, das du nach der Taufe vom Heiligen Geist erhalten hast. Wurzeln Sie Stolz und Kontemplation oder Parteilichkeit aus Ihrem Herzen und respektieren Sie sie gleichermaßen, egal welche Gesichter sie haben – ob sie einfach oder edel, ungebildet oder gelehrt, reich oder arm sind, denn wir haben alle die gleiche menschliche Natur, die gleiche Seele und nehmen alle am gleichen Brot teil. Schauen Sie nicht auf die Farbe Ihrer Haut, ob sie dunkel oder weiß ist, auf Ihre Sprache – ob sie einfach und unhöflich oder gebildet ist, auf Ihre Kleidung – ob sie rau oder fein, hässlich oder schön ist – es ist alles äußere Erscheinung, unbedeutend: Schauen Sie auf das Innere. Äußerlich: Gesicht, Kleidung usw. – Schönheit, Fleisch, Erde, Verfall, Schmutz; intern: Seele, Herz – das ist Mensch, Wahrheit, unvergänglicher und unsterblicher Geist, nach dem Bilde Gottes. Tatsächlich freuten sich erneuerte Christen, als sie sahen, dass ihr äußerer Mensch verfiel (krank oder durch Arbeit und Alter vergröbert wurde), denn der innere Mensch erneuerte sich dann den ganzen Tag (2. Korinther 4,16). Wenn das Fleisch sich nicht an Süßigkeiten erfreut – wehe dem inneren Menschen: Er wird beginnen, alles Grobe zu verachten – ein grobes, hässliches Gesicht, Kleidung, Essen, Trinken, eine schlechte Wohnung, [Wohnung]. die Armen, die Elenden werden verachtet, der unangenehme Geruch wird angewidert sein]. Denken Sie daran, was für ein korrupter Sünder Sie sind, demütigen Sie sich aufrichtig vor allen, seien Sie geduldig mit allen und ärgern Sie sich über niemanden. Ein gesättigter und üppiger Mensch wird verbittert über die Hungrigen, die ihn um Almosen bitten, und ein gut gekleideter Mensch über diejenigen, die zerfetzte Lumpen tragen. Eine solche Blindheit des Herzens ist großer Tränen wert! O allgütiger und großzügiger Mensch gegenüber unserem Schöpfer, verwalte alle Arten von allgütiger und reicher Vorsehung, wie grausam wir Dich mit unserer Bosheit, unserem Wahnsinn, unserer Undankbarkeit beleidigen! Aber erbarme dich unser! Je größeres, liebstes und angenehmstes Opfer du von deinem Eigentum (da Gott es dir gegeben hat) deinem Nächsten darbringst, desto zufriedener und freudiger wirst du sein, denn der Mensch ist ein hohes, unbezahlbares, unsterbliches Geschöpf auf Erden nach dem Bilde Gottes, ein Glied Christi; und wenn du ein dürftiges Opfer und nicht mit vollem Verlangen darbringst, trauere darüber, dass du deinen Nächsten nicht so geehrt hast, wie du solltest, wie du es selbst von anderen gewollt hättest, dass du Christus selbst in seiner Person nicht geehrt hast, und je mehr Nächsten du an einem bestimmten Tag Dienste und Barmherzigkeit erbringst, desto mehr freue dich, aber trauere nicht, denn für ein großes Opfer der Liebe gibt es einen großen Lohn von Gott – was du säst, das wirst du ernten. Jeden Tag stellt der Herr fest, dass wir an weltlichen Vergnügungen hängen und aufgrund weltlicher Vergnügungen in Feindschaft mit unseren Nächsten und durch sie mit Gott leben. Wie lange wird das dauern? Der Tag des Herrn hätte uns nicht wie ein Dieb in der Nacht erwischt (2. Petrus 3,10)! Oh, wenn wir das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen [Matt. 6, 33] ? Wie lange werden wir unseren Körper und alle unsere Süßigkeiten nicht als Kot und unser Geld, unsere Kleidung und unsere Wohnungen als Staub betrachten? Wie lange werden wir nicht mit all unserer Inbrunst, mit all unserer Liebe zu unserem Herrn Jesus Christus, dem Spender des Lebens, streben, in ewiges, gerechtes Blut? Der Herr hat uns das vorübergehende Leben und alle seine Vorteile geschenkt, uns in der Hoffnung das zukünftige Königreich und das ewige Leben geschenkt, aber wir wollen den Armen unserer Exzesse kein Almosen geben oder Gäste behandeln, die zu uns kommen, wir sind empört über häufige Anfragen oder über häufige Besuche bei uns. Der Herr hat für uns alle gelitten und ist für uns gestorben, hat uns gerettet, aber wir wollen nicht einmal die geringste Mühe, selbstlose Arbeit für unseren Nächsten zu leisten, zum Beispiel für die Armen. Oh, Undankbarkeit, oh, unsere Bosheit! Oh, unser Stolz! Warum haben Sie Angst vor den List des Bösen, ob innerlich oder äußerlich, sichtbar, hörbar oder nicht äußerlich wahrnehmbar? Wer ist machtloser als er durch die Gnade unseres Herrn Jesus Christus, der mit seinem Kreuz alle seine Kräfte, alle seine Träume zerschmettert hat? Fürchte dich nicht, Diener Jesu Christi! Es ist eine Schande und Sünde, Angst vor ihm zu haben. Fürchtet den einzigen Herrn, damit ihr kein einziges Gebot von Ihm übertretet. Du suchst nach Vergeltung für deine Güte. Das ist Heidentum. Gutes tun und keine Vergeltung suchen – das ist Christentum. Erwarte Belohnung von Christus. Sogar diejenigen, die dir Schaden zufügen, lieben und segnen sie. Das ist Christentum. Wenn Sie denen Gutes tun, die Ihnen Gutes tun, welche Dankbarkeit empfinden Sie dafür? [ OK. 6, 33]. Wenn du nur deine Brüder grüßst, was machst du dann besonders? [Matt. 5, 47]. Liebe deinen Nächsten nach dem Gebot Gottes, für Gott, selbstlos, nicht wegen der Güte seiner Seele, nicht wegen seines Geistes, nicht wegen seines Reichtums, nicht wegen seiner Gaben, sondern als eine Person, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurde, als ein Glied Christi und als sein Eigentum, als mit derselben Seele, derselben Natur, als von demselben Blut stammend. Liebe nicht nur diejenigen, die dich ehren und begünstigen, sondern auch diejenigen, die dich verärgern. Nicht nur diejenigen, die dir gegeben werden, sondern auch diejenigen, die dich darum bitten oder dir ohne deinen Willen etwas nehmen; nicht nur diejenigen, die selten sind, sondern auch diejenigen, die oft dorthin gehen, um Ihre Lieblingssüßigkeiten zu genießen, obwohl sie selbst nicht arm sind. Imagine what a disaster it is if today you lost ten, twenty, even thirty kopecks on a guest brother? Ist das nicht nichts? Well, what if you lose a few pieces of sweets for your flesh? And thank God, it won’t go to your fattening or delight. Meanwhile, in the person of your brother, you will serve Christ. Be meek like a lamb when they take what is yours and do not think about being angry with your brother because of the dust. Denn wer ist der Mensch? König der Erde. Respect yourself, your nature in him, honor the image of God Himself in him. Wie können Sie Ihren Nachbarn zu Staub machen? Und denk nicht darüber nach. Du, in den Himmel erhöht, zur Vergöttlichung, wie schätzt du noch irdische Süßigkeiten, irdische Besitztümer? Warum verachtest du Süßigkeiten nicht, schätzt sie nicht, respektierst sie nicht unendlich, liebst du deinen Bruder, für den Christus sein Blut vergossen hat, für den Christus gestorben ist, nicht so, wie du dich selbst liebst? Wie kannst du feindlich gegenüber dem sein, den Christus liebte, den er dir geboten hat, wie dich selbst zu lieben, dem er dir geboten hat, wie sich selbst zu dienen? Do I not receive everything freely and easily from the Lord? Warum verschenke ich es nicht genauso einfach? Wie lange, meine Seele, wirst du ein Sklave der Süßigkeiten sein, wie lange wirst du noch alles als dein Eigentum betrachten, wenn doch alles Gott gehört? Wie lange wirst du dein Leben voller Vergnügen verbringen? Wie lange wirst du maßlos sein? Wie lange wird sie böse, gereizt, stolz und verächtlich, neidisch, geizig, traurig und murrend sein? Es ist eine erstaunliche Sache: Ich selbst bin gierig nach allem Leckeren und esse es in Hülle und Fülle, bis zur Sättigung, aber wenn mein Bruder in meinem Haus, beim Essen, nach allem Leckeren gierig ist und es mit seinen eigenen Händen im Übermaß verzehrt, ohne mit meinen Gütern zu schonen, bin ich verärgert, verdammt, ich bin verbittert über ihn, aber haben wir nicht die gleiche Natur, haben wir nicht die gleichen Schwächen? Wenn ich mir selbst vergebe, warum vergebe ich ihm dann nicht? Wenn ich mir selbst gefalle, warum nicht er? Ich gönne mir etwas, weil ich mich selbst zutiefst liebe, aber warum liebe ich ihn nicht zutiefst? Schließlich musst du ihn lieben, wie du dich selbst liebst. Aber wie lange werde ich meine Lust nicht kreuzigen? Wie lange werde ich die Süßigkeiten nicht verachten, zu deren Wertschätzung mein Feind mich mit solchem ​​Spott, Missbrauch, Spott und höllischer Qual inspiriert? Ist nicht das, was süß für das Fleisch ist, bitterer als alles, was bitter für die Seele ist? Wie verraten mich fleischliche Süßigkeiten, während sie dem Herrn in den Sakramenten dienen, wie fesseln sie mich und vertreiben mich von meinem Christus! Ist das das Leben eines rationalen Wesens – essen und trinken, dann laufen, um besser und schneller kochen zu können, dann wieder essen, dann wieder trinken und essen und schließlich schlafen? Aber so leben viele Menschen. Wo ist das christliche Leben, das Leben nach dem Geist? [...] du liebst und schätzt deinen Bruder umsonst, denn es ist wertlos, dass Christus gestorben ist, dass du ihm täglich die Süßigkeiten der Erde verschonst, für den alle Süßigkeiten des Himmels hier sind, und hier ist auch das süße Blut des Erlösers mit seinem süßen Leib. Stoppen Sie den Wahnsinn. Schließlich ist alles von Gott, wir sind nichts. Wenn Sie Gott lieben, möchten Sie Ihm ständig Liebesopfer bringen und sie Ihrem Nächsten zum Guten bringen, Ihrem Nächsten, der ein lebendiges Abbild, eine Ikone des Herrn Gott, ein Mitglied Christi ist. Wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebt, wie kann er Gott lieben? (1. Johannes 4:20). Du siehst Hindernisse des Feindes – Mitleid mit Dingen, Süßigkeiten, Kleidung, Geld und anderen Dingen deines Bruders, und weißt, dass dies ein Hindernis des Feindes ist, und bekämpfst die Hindernisse und stürzt sie im Namen Christi und ärgerst dich nicht über diejenigen, die deinen Thunfisch nehmen oder die oft um Almosen bitten. Wenn ich meiner Mutter mit aufrichtigem Respekt und Liebe die Hand küsse, bin ich in Frieden, und wenn ich zweifle, empfinde ich Ekel vor ihr, ich bin ruhelos, ich fühle mich schwer, verkrampft und verbittert. Ehre deinen Vater und deine Mutter, möge es dir gut gehen und möge du lange auf Erden leben [Exod. 20.12]. Und wer liebt, respektiert, arbeitet und opfert für uns aufrichtiger und beständiger als unsere Eltern? Sie sind wir selbst, unser Fleisch und Blut, wie unsere Seele. Wir und sie sind eins. Wenn uns jemand mit ihnen spaltet und uns gegen sie bewaffnet, dann ist es der Teufel, unser universeller Feind, ein dunkler Träumer, der seine einst helle Natur pervertiert und in Lügen, Hässlichkeit und Gesetzlosigkeit verwandelt hat. Und alles, die ganze Welt, alle Reihen der Engel, alles Geschaffene wird nur durch Gesetze erhalten und gedeiht: Gesetzlosigkeit ist der Beginn von Zerstörung, Verzerrung und Zerstörung. Sünde ist eine spirituelle Angelegenheit und das Werk des Teufels: Fliehe vor diesem Schlangengift. Indem wir eine Person respektieren, respektieren wir uns selbst, denn wir sind alle von einer Person und waren einmal in einer Person und in einer Person; Wenn Sie das Bild Gottes respektieren, nach dem wir geschaffen wurden, dann respektieren und ehren Sie Gott, und wenn Sie einen Christen respektieren, respektieren Sie Christus selbst, denn Christen sind sein Leib. So natürlich und notwendig ist es, einander zu lieben und zu ehren! Der Teufel hat seine eigenen, völlig pervertierten Ansichten über die Dinge, seine eigenen Überlegungen, seine eigenen Gefühle, seine Bestrebungen und Taten, die völlig im Widerspruch zum Willen Gottes stehen, und er verstärkt sich, um durch uns Krieg gegen Gott zu führen, die nach dem Bild Gottes geschaffen und durch das Leiden und den Tod des menschgewordenen Gottes von seiner abscheulichen, dunklen und schrecklichen Herrschaft erlöst wurden; Er strebt danach, uns, den Leib Christi, durch unsere Leidenschaften zu unserem eigenen Körper zu machen – Stolz, Bosheit, Neid, Geiz, Habgier, Völlerei und Sättigung, Unreinheit, falsches Zeugnis, Gotteslästerung, Mutlosigkeit, Murren und andere Sünden. Und lasst uns einander lieben wie uns selbst und unseren Herrn, Erlöser, Haupt und Versorger. Liebe, oh Priester, die Seelen der Menschen und nicht ihre Körper, nicht ihre Kleidung, nicht ihr Geld, nicht ihre Nahrung, nicht ihre Getränke, nicht ihre irdischen Schätze. Oh, wie der Charmante uns Priester verführt! Und wir achten mehr auf das Äußere, auf das Verträumte, Vergängliche und nicht auf das Innere, Wahre, Ewige, also auf die unbezahlbare Seele mit ihren Kräften und Fähigkeiten. Wir respektieren die Reichen, Adligen, äußerlich gebildeten, trainierten (schließlich werden auch Pferde und Bären von Elefanten trainierten), gut gekleideten Menschen mit einer schönen und majestätischen Haltung, und der Hahn hat eine schöne und majestätische Haltung, und der Papagei und der Löwe und der Adler und das Pferd – das ist bei den Stummen üblich; aber wir respektieren nicht die Armen, die Demütigen, die Ungebildeten, die Einfachen, [demütigen, sanftmütigen] (nicht böse im Herzen, wie die Reichen, Edlen, Gebildeten), die Unsichtbaren und verachten sie oft. Aber denken Sie daran, dass Christus in allen Dingen und in allem ist [Kol. 3, 11]. Behandle alle ehrfürchtig, respektvoll und liebevoll. Was ist wahre Erleuchtung? Damit diejenigen, die erleuchtet sind, erleuchtete Herzenswünsche erlangen können. Was ist wahre Bildung? Damit die Gebildeten nach dem Bild ihres Schöpfers erneuert werden, sein gefallenes Bild in sich wiederherstellen und den alten Menschen beiseite legen, damit sie lernen, Leidenschaften zu verachten und die Tugend zu lieben oder Glauben, Frömmigkeit, Gottesfurcht, Liebe zu Gott, zur Kirche, zum Nächsten, zum Herrscher, zum Vaterland zu haben. Wie oft bin ich wegen Süßigkeiten wütend auf meinen Bruder geworden! Wie oft habe ich mich über Bettler verärgert, weil sie Geld gespart haben, und das hat mich selbst verärgert! Wie lange werde ich Süßigkeiten, Geld, diesen Müll, der für meine Seele tödlich ist, diesen Dorn, der meine Seele aufspießt, nicht verachten? Wie lange werde ich Christus gegenüber nicht weise werden und sie zu Staub zählen? Wie lange werde ich meinen Nachbarn mit diesem Müll auf eine Stufe stellen? Wie lange werde ich den König und den Besitzer des Landes demütigen, indem ich ihm den Müll der Erde vorziehe? Warum kämpfen Leidenschaften in uns? Feuer, warum ist es eng? Von unserem Sättigungsgefühl, unserer Lust, von unserer Sucht nach irdischen Dingen, von unserer Begierde. Gott! Was werde ich Dir bringen, wie werde ich Dir für Deine ständige, größte Barmherzigkeit mir und Deinem Volk gegenüber danken? Denn hier werde ich jeden Moment von Deinem Heiligen Geist wiederbelebt, jeden Moment atme ich die von Dir verbreitete Luft ein, leicht, angenehm, gesund, stärkend, ich werde von Deinem freudigen und lebensspendenden Licht, geistig und materiell, erleuchtet; Ich ernähre mich von süßer und lebensspendender spiritueller Nahrung und demselben Getränk – den Heiligen Mysterien Deines Körpers und Bluts, sowie von materiellen Speisen und Getränken der Süße; Du bekleidest mich mit einem hellen, schönen, königlichen Gewand – mit Dir selbst, gemäß der Schrift: Diejenigen, die in Christus getauft wurden, haben Christus angezogen [Gal. 3, 27] und materielle Kleidung von Schönheit in der Kirche und außerhalb; Du reinigst meine Sünden, du heilst und reinigst meine sündigen Leidenschaften, viele und heftig, du nimmst meine spirituelle Verderbtheit weg in der Kraft deiner unermesslichen Güte, Weisheit und Stärke; Erfülle mich mit Deinem Heiligen Geist, dem Geist der Heiligkeit, der Gnade, gib meiner Seele Wahrheit, Frieden und Freude, Raum, Kraft, Kühnheit, Mut, Stärke; Du schenkst meinem Körper wertvolle Gesundheit; Du lehrst meine Hände zu kämpfen und meine Finger zu kämpfen [Ps. 143, 1] mit den unsichtbaren Feinden meines Heils und meiner Seligkeit und mit den Feinden der Heiligkeit und Macht Deiner Herrlichkeit – mit den Geistern des Bösen in den Höhen; Du krönst meine in Deinem Namen vollbrachten Taten mit Erfolg. Für all das danke, verherrliche und segne ich Deine allgütige, väterliche, allmächtige Macht, o Gott, unser Retter, unser Wohltäter. Aber sei bekannt, wie du mir bekannt warst, o Menschenliebender, und deinem anderen Volk, damit sie dich, den Vater aller, deine Güte, deine Vorsehung, deine Weisheit und Macht erkennen und dich mit dem Vater und dem Heiligen Geist jetzt und immer und in die Ewigkeit der Ewigkeit verherrlichen. Amen. Wie unmerklich nistet sich der Stolz in unseren Herzen ein! So nähere ich mich meiner Familie, mit der ich zusammenwohne, oder einem anderen Verwandten, der oft zu mir kommt, ich grüße ihn, nehme seine Hand, aber nicht aufrichtig, nicht von Herzen, und ich halte ihn für unwürdig meiner Berührung, ich verabscheue ihn als unrein, ich wende mich von ihm ab als gehasst. Woher kommt diese Arroganz und dieser Stolz? Verachte ich das Bild Gottes so sehr? Ist er ein Mitglied Christi, obwohl er schwach ist? Ist mein Bruder, mein Nachbar, nicht gleichberechtigt und mir gleich (noch ehrlicher)? Sind wir nicht alle Brüder, keine Geschöpfe, nicht Kinder des himmlischen Vaters? Gibt es nicht gemeinsame Sünden, Leidenschaften, Gebrechen? Leben wir so, wie der Erlöser es uns hinterlassen hat? Und er hat uns geboten: Liebt einander [Joh. 13, 34], und das Lamm Gottes selbst nahm die Sünden von uns allen, der ganzen Welt, auf sich, damit wir nicht durch die Sünden und Gebrechen des anderen belastet würden, nicht die Verantwortung dafür übernehmen würden, denn wir können nicht für uns selbst antworten, sondern alle unsere Gebrechen auf Ihn, das Lamm Gottes, werfen und einander nicht richten würden, denn jeder wird Gott für sich selbst antworten, er wird seine eigene Last tragen [Gal. 6, 5]. Gott! Je sündiger ich bin, desto stolzer bin ich! Betrachten Sie sich immer als unrein und achten Sie jeden als rein, ehren Sie ihn als Heilige in Christus, denn als Glieder Christi sind gemäß Christus alle rein; Schauen Sie jeden Christen mit Glauben an und nicht nur mit vergänglichen Augen. Ehre sei Dir, Christus Gott, der Du mit mir in der Wohnung von Michail Michailowitsch Dmitrijew, Deinem Diener, Macht geschaffen hast, denn Du hast die Verdorbenheit meines Herzens kraftvoll weggenommen und mich besänftigt und Dein Gesicht auf Deinem Diener erleuchtet. Ehre sei Deiner Güte, Ehre sei Deiner Macht! Oh, wie gut ist es für mich, an Dir, meinem Gott, festzuhalten und die Hoffnung auf mein Heil auf Dich zu setzen. Ehre sei dem lebensspendenden Geist, dem Geist der Gnade, dem Geist des Friedens, der Freiheit, des Lichts, der Stärke und der Kühnheit! O Wunder der Güte, Herr, Ehre sei Dir! Ehre sei Deinem heiligen Namen, Ehre sei dem Glauben an Deinen souveränen Namen! Oh, das wahre Böse im Menschen ist Stolz, Verachtung, Bosheit, Neid, Geiz, Gier, die kein Maß kennt, und ein ungebildetes, einfaches Wort bedeutet nichts, es ist keine Sünde des Menschen. Hier zeigst du Sanftmut, Demut und Sanftmut und Nichtbegehrlichkeit, wenn deine Nachbarn dein Eigentum umsonst nehmen: Quäle dein Eigentum nicht von dem, der dir dein Eigentum nimmt [Luk. 6, 30]. Alle Teesorten, Kaffee und Schokolade sind ein Traum, ein Übermaß, selbst gewöhnliches Essen und Trinken sollte vernachlässigt werden, denn wir haben wahres, lebendiges, ewiges Brot – den Leib und das Blut Christi. Freue dich darüber, dass alles, was du durch deine Arbeit verdienst, deinen Nachbarn mehr zugute kommt als dir selbst – möge du bereitwillig behandeln und geben. Es soll Ständegemeinschaft geben. Freue dich darüber, dass wenig in dein Fleisch eindringt, und versuche nicht, viel für dich zu haben. Sei nicht eifersüchtig auf die Bösen [Ps. 36, 1]. Lebe im Geiste, sei nicht eifersüchtig auf die Freuden des Fleisches. Erfreue dich am Herrn [Ps. 36:4], klammere dich allein an Ihn. Er ist dein einziger, treuer, lebensspendender Freund – nur du bist sein Freund und tust, was ihm gefällt. Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was ich euch gebiete [Joh. 15, 14]. Ich preise, Herr, Deine wundersame Vorsehung für mich, Deine großen Gaben: Als ich über den großen Verbrauch an Nahrungsmitteln feige war, als ich an diesem Tag einen Teil meines Geldes an die Armen verschenkte (1 Rubel 50 Kopeken) und zu Dir betete, dass Du mich mit Deinen Gaben nicht im Stich lassen würdest, hast Du mir plötzlich und unerwartet das Geschenk Deiner Güte an Thunfisch geschickt, damit ich nicht zögern würde, Thunfisch denen zu geben, die es brauchen. Ehre sei Dir, Herr, großzügigster Gott! Wer verschont die Gabe seiner irdischen Segnungen sowohl durch Blut als auch in Christus, wenn der Herr uns so reichlich versorgt! Denn er selbst sagte: Ich werde dich niemals verlassen und dich nicht verlassen [Hebr. 13, 5]. Wie kann man den Menschen nicht bereitwillig in jeder Hinsicht dienen mit dem Gedanken, dass der Sohn Gottes Jesus Christus uns für unser ewiges Wohl auf schreckliche Weise gedient hat, nämlich: Er wurde Mensch geworden (Die Enden des Himmels und der Erde staunten darüber, denn Gott erschien als Mensch im Fleisch 50, wirkte, ging den ganzen Weg, von Stadt zu Stadt, predigte über das Reich Gottes, litt, starb und ist von den Toten auferstanden? Dass er uns seinen reinsten Körper und sein reinstes Blut zum Essen und Trinken gab? Wie können wir nicht dienen? unsere Nachbarn und übrigens auch die Armen, und uns selbst nicht gefallen, obwohl wir fast ständig danach streben, uns selbst zu gefallen, sollte nicht unser ganzes Leben ein Dienst an unseren Nachbarn sein? Lebe in Bezug auf alles Angenehme auf der Welt, als ob es nichts gäbe, das heißt, stirb für alles, lebe für den einen Gott. Sprechen Sie alle Gebete und Ausrufe langsam und mit aufrichtiger Aufmerksamkeit, denn kirchliche Gebete und Rituale stellen dieselbe Offenbarung Gottes dar, nur treu und nicht im Evangelium niedergeschrieben. Verpassen Sie kein einziges Wort. Denn wenn Sie es verpasst haben, möchten Sie zwanzigmal dasselbe sagen, nur um das Verlorene zurückzugeben, aber es wird zu spät sein. Wenn wir die Allerheiligste Jungfrau Mutter Gottes unsere Liebe Frau nennen, wie wir wirklich sind, dann müssen wir ihr gehorchen, wir müssen versuchen, ihr in Gedanken, Gefühlen, Tugenden und unserem Leben ähnlich zu sein, denn wir Christen sind ihr Erbe. Lasst uns rein und heilig sein, dem Willen Gottes ergeben, uns den Schicksalen Gottes unterwerfen, sanftmütig, demütig, geduldig, freundlich und gesellig. Wünschen Sie sich nur, versuchen Sie einfach, aufrichtig freundlich zu allen zu sein, rufen Sie einfach den Erlöser Christus um Hilfe, zwingen Sie sich einfach mutig – und Sie werden Erfolg haben und vollkommen in der Liebe sein. Bedauern Sie nicht, verschonen Sie sich und Ihre eigenen nicht zum Wohle Ihrer Nachbarn. Mit welcher Liebe, Einfachheit und Natürlichkeit werden gute Menschen verwöhnt! Und wie schwer fällt mir dieser Leckerbissen! Oh, lass das Volk Gottes alles von mir essen und trinken, wie Gras, wie Wasser! Nichts gehört mir: Nackt bin ich aus dem Schoß meiner Mutter gekommen, nackt werde ich zur Erde zurückkehren [Hiob. 1, 21]. Ich muss mich immer an meine Beziehung zu Gott als Geschöpf für den Schöpfer, als Kunstwerk für den Künstler, als dürftiges Gefäß für den Dürftigen erinnern – einerseits; auf der anderen Seite als Abbild für das Vorbild, als Kind für den Vater, als Geretteter für den Erlöser, als Begünstigter für den Wohltäter, als Anhänger des Gesetzes für den Gesetzgeber, als jemand, der einen Bund mit dem Bund eingegangen ist, als Verlobter für den Bräutigam oder als Braut für den Bräutigam, als Mitglied, als Bürger einer Bergstadt für ihren Häuptling, als jemand, der sich auf die Zukunft freut, für den Vater dieses Alters, als Angeklagter vor dem Richter. Beim Lesen von Gebeten muss man von Herzen auf diese Gebete oder auf die gotttragenden und gottweisen Väter der Kirche vertrauen, die sie zusammengestellt haben und von der Kirche zur Gebetsführung der Gläubigen angenommen wurden; Auch wenn wir vielleicht nicht viel von dem erlebt haben, was in diesen Gebeten gesagt wird, sollte die Erfahrung anderer, die Erfahrung vieler Heiliger, für uns verlässlicher sein als unsere eigene. Wir müssen die Erfahrung, Weisheit und Tugend der Heiligen respektieren. Wir müssen wie Kinder sein, einfachherzig und vertrauensvoll ihnen gegenüber. Deshalb nennen wir die Heiligen und Heiligenväter und uns selbst ihre Kinder. Im Vergleich zu ihnen sind wir, was den Stand unseres spirituellen Lebens betrifft, wie Kinder, wenig intelligent, unerfahren. Unterdessen wagen viele von uns immer noch den Kopf zu heben und arrogant zu werden, die Autorität der heiligen Väter nicht anzuerkennen und Traditionen abzulehnen. Gott! Ich bin täglich verloren, Du bist täglich gerettet; Oft sterbe ich, manchmal an einem Tag – oft bist Du mein allgütiger und allmächtiger Retter. Ich frage dich, Christ: Tust du jeden Tag das Größte auf Erden – glaubst du aufrichtig an den Erlöser, rufst du ihn an, dich zu retten, versuchst du gerettet zu werden, erneuert zu werden? Verleugnest du dich selbst, trägst du dein Kreuz? Sei wie ein Kind, freundlich, einfachherzig, bescheiden. Sie sagen: Der Klerus ist [eine unterdrückte Umgebung]. Das ist nur der Schein: Ihr Inneres ist intakt – und Gott sei Dank haben sie, wie säkulare Menschen, keine Vernunft. Aber die säkularen, gebildeten Menschen verachten die spirituell Gebildeten. Auf welcher Grundlage? Wie können sie es wagen? Warum wenden sie sich, wenn sie unsere Bildungseinrichtungen in Russland umgestalten wollen, nicht an den Klerus ihres Landes, sondern an säkulare ausländische Lehrer, warum verachten sie die legitimen Pfarrer und Lehrer, denen von Gottes Recht her die Führung der Jugend zusteht? Dies ist der Grund für die Trennung des spirituellen Umfelds vom weltlichen. Säkulare Menschen, die stolz auf ihr Aussehen sind, verachten die armen Geistlichen. Warum wurde der heidnische Klassizismus eingeführt? Um nicht in Verlegenheit zu geraten, zu zweifeln und vor den Menschen in der Kirche nicht zu schweigen, denken Sie daran, dass wir ein Leib im Herrn sind. Sprich: Ich und der Herr. Aufrichtiges, warmes Bewusstsein meines Elends, meines Unglücks, meiner Armut, Blindheit und Nacktheit – das ist meine Glückseligkeit, spirituelle Freude, mein Frieden, meine Freude, meine Weite! Ohne Gott in meinem Herzen bin ich eine sündige Abscheulichkeit, eine ewige Schwäche; In mir wütet der sündige Tod mit all seiner Trägheit und seinem Schrecken. Mein einziger lebendiger, unerschöpflicher, vollkommener Schatz ist der Herr und sein Bild auf Erden ist ein Mann, der seine Gebote hält, und alles Irdische ist unbedeutender Staub, die Schönheit des Sehens, Schmeckens, Hörens (außer dem heiligen Wort Gottes, heiliger Lesungen und Gesänge), Berührung, Geruch. Der Feind verspottet uns täglich durch unsere dumme Sucht nach irdischen Dingen – nach luxuriöser Kleidung, köstlichen Speisen und Getränken, nach Geld, nach irdischer Pracht – und wendet uns, unsere Herzen, unsere Gedanken von unserem himmlischen Vater, von seinem Licht, von seiner Liebe, von seiner ewigen Herrlichkeit, von dem Wunsch ab, die unbeschreibliche Güte seines Antlitzes, seine unendliche Weisheit, seine Allmacht zu sehen. Wir vergraben uns wie Würmer im Mist und fliehen vor dem Licht, klammern uns an das, was unser Herz quält (und entfernen uns von dem, was es friedlich und glückselig macht) oder was das Fleisch vorübergehend tröstet und den Geist dann in Trägheit und Traurigkeit stürzt. Die Liebe zu irdischen und himmlischen Dingen kann niemals im selben Herzen leben wie die Liebe zu Belial 51 und Christus, zu Gott und dem Mammon. Wunderbare Sache! Als der Feind mich mit einer Sucht nach irdischen Dingen quälte, nahm ich das Evangelium, las zwei Kapitel aus dem ersten Brief an die Korinther, und alle Qualen verschwanden: Ich war sofort im Frieden in meinem Geist. Hier ist unser Leben, unser Frieden, unsere Glückseligkeit! Ihr alle, die eine Leidenschaft für Kleidung, für Süßigkeiten, für Geld haben, gebt eure brennenden Leidenschaften auf, quält, verdunkelt, stürzt den Geist in die Sklaverei und lest das Wort Gottes jeden Tag mit Meditation, mit Ehrfurcht, aufrichtigem Glauben und Liebe – ihr werdet darin Licht, Frieden und Freude finden. 11. Mai 1866 Seien Sie nicht eifersüchtig, wenn Sie sehen, dass Bosheit und Stolz in dieser Welt belohnt werden. Der Pfad der Bösen wird größtenteils besungen, und die Bösen verschlingen 52, wie der heilige Gottvater David bemerkte, aber der Pfad der Frommen ist schmal [Ps. 72, 12; 122, 3 – 4]: Sie sind oft innerer oder äußerer Verfolgung, Armut, Schande, Kummer, Nöten und Unglück ausgesetzt. Denn der Herr bestraft jeden, den er liebt; er schlägt jeden Sohn, den er aufnimmt [Hebr. 12:6], um ihnen nicht die eitlen Ehren dieses Ortes zu gewähren, sondern die Ehren einer himmlischen Berufung. Hier müssen die Nachfolger Christi das Kreuz der Selbstaufopferung, das Kreuz der Verfolgung, des Kummers, der Krankheit und der Entbehrung tragen. Wie lebte Christus, unser Gott, auf Erden? Wie die Apostel, Heiligen, Märtyrer, Heiligen, Söldner, Gerechten, heiligen Narren und alle Heiligen? Machen Sie sie nach und Sie werden gerettet. Die Herrlichkeit dieser Welt beim Herrn ist verabscheuungswürdig und unrein; es nährt Stolz, Arroganz, Weltliebe und Herzenshärte. Oh, wie verführt irdischer Ruhm! Aber lasst uns die eine himmlische Herrlichkeit lieben. Schließlich sind wir Christen! Neide niemandem um weltliche Ehren, aber so wie du dich freust, wenn du sie erhältst, so freue dich mit deinem Nächsten, obwohl er dieser scheinbar unwürdig ist, und bist du es auch wert? Denken Sie daran, dass Christus Gott ist, der gerechte Belohner, und dass die Belohnungen hier wie ein Traum sind. So sieht sich ein Bettler oft als reich, in einem prächtigen Haus, in prächtiger Kleidung, an einem wohlgenährten Tisch. Aber ich bin aufgewacht – und da war nichts: die gleiche Armut. So sind auch wir im Herzen verdammt, arm, arm, blind und nackt, mit Kleidern geschmückt, verschwenderisch essend, genug Geld oder ein reiches Haus habend, oder vorübergehende Ehrungen und Auszeichnungen ausnutzend, halten wir uns für reich. Richten Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf das Innere, auf das Herz, die Seele, und verachten Sie das Äußere wie einen Traum. Liebe beneidet nicht (1. Kor. 13,4), aber wir beneiden das Wohlergehen unseres Nächsten, besonders wenn unser Nächster uns nicht bevorzugt. Aber Neid ist die Frucht von Stolz und Egoismus. Es gibt kein Ich – in mir ist der Herr und seine Heiligkeit, seine Wahrheit. Wenn die Sünde dich bittet, auf dich zustürmt, sag es: Ich bin nicht da – der Herr ist in mir. Wenn Sie Gnade in Ihrem Herzen empfangen, indem Sie das Wort Gottes oder ein Gebet lesen und dann Ihren Nächsten um etwas beneiden, dann gehen Gnade, Frieden und Leichtigkeit des Herzens verloren und Mattigkeit, Enge, Schwere und Dunkelheit stellen sich wieder ein. Oh, unsere Trauer! Und alle Selbstliebe, Liebe zu irdischen Dingen! Liebe deinen Nächsten nicht so, wie du dich selbst liebst! Seien Sie freundlich zu Ihrem Nächsten wie zu sich selbst. Bete für ihn wie für dich selbst. Er leidet und ist den gleichen Gebrechen unterworfen wie Sie. Ja, es stecken unvergleichlich mehr davon in dir: Du schmilzt in ihnen, du bist erfüllt von ihnen. Die unbeschreibliche Süße derer, die Dein Angesicht sehen, die unbeschreibliche Güte 53. Irdische Süßigkeiten sind alle vergänglich, sowohl an sich als auch aufgrund der Wechselfälle des menschlichen Lebens. Und die Süße der himmlischen Glückseligkeit wird kein Ende haben, endlos. Lohnt es sich nicht, alle Süßigkeiten dieser vergänglichen Welt und des noch flüchtigeren Lebens zu verachten, um die spirituellen, unverzichtbaren Süßigkeiten von ganzem Herzen zu lieben? Neid ist bei einem Christen Wahnsinn: In Christus haben wir alle unendlich große Segnungen empfangen, wir sind alle vergöttert worden, wir sind alle Erben der unaussprechlichen und ewigen Segnungen des Himmelreichs geworden, und uns wird auch Zufriedenheit mit irdischen Segnungen versprochen, unter der Bedingung, dass wir nach der Wahrheit Gottes und dem Reich Gottes suchen: Suchen Sie zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit, und all dies wird Ihnen hinzugefügt [Matt. 6, 33 ]; Uns wird geboten, mit dem zufrieden zu sein, was wir haben, und nicht geldgierig zu sein: Haben Sie eine Veranlagung, die kein Geldliebhaber ist, sondern seien Sie zufrieden mit dem, was Sie haben. Und fügte hinzu: Denn Er selbst hat gesagt: Ich werde dich niemals verlassen und dich nicht verlassen [Hebr. 13, 5]. Ist es danach nicht verrückt, den Nachbarn um irgendetwas zu beneiden, zum Beispiel um seine Ehre, seinen Reichtum, einen luxuriösen Tisch, prächtige Kleidung, ein schönes Zuhause und so weiter? Ist das nicht alles Staub im Vergleich zu dem, was uns im Bild und Gleichnis Gottes, in dem wir erschaffen wurden, in der Erlösung von uns durch den Sohn Gottes von Sünde, Fluch und Tod und in der erneuten Gewährung des Segens des himmlischen Vaters und der ewigen Freuden, die mit ihm im Himmel verbunden sind, gegeben wird? Also lasst uns gegenseitige Liebe, Wohlwollen und Zufriedenheit mit unserem Zustand, Freundschaft, Gastfreundschaft, Liebe zur Armut, Liebe zu Hobbys und die Höhe der Tugenden – Demut, Freundlichkeit, Sanftmut, Heiligkeit – erwerben. Respektieren wir einander das Bild Gottes, die Mitglieder Christi Gottes, seinen Leib, die Kinder Gottes (denn wir sind alle Kinder Gottes), Bürger des Himmelreichs, Mitbewohner und Mitengel. Mögen wir alle eins sein, so wie unser Gott, der in der Dreieinigkeit verehrt wird, einer ist und unsere Herzen allein (in Einheit), das heißt einfach, individuell, erschaffen hat. Die Grundlage eines gesetzlosen Lebens sind Lügen, Täuschungen, falsche Gedanken oder Überzeugungen. Daher sollte und kann das Lügen im Glauben als Werk des Teufels, als Gegensatz zur göttlichen Wahrheit, nicht toleriert werden. Ein Beweis für die Einheit der himmlischen und irdischen Kirche ist die Tatsache, dass der Herr jedem Menschen nach der Taufe einen Schutzengel zugeteilt hat. Jeder Christ muss mit besonderem Respekt betrachtet werden 1) als in Christus vergöttlicht, als Wohnsitz der Heiligen Dreifaltigkeit und 2) als Freund des Schutzengels, der immer bei ihm ist, es sei denn, jemand vertreibt ihn durch Sünden und Leidenschaften von sich selbst. (Glaube an die Kirche.) Du, der du uns wunderschön erschaffen hast, der du uns rein erschaffen hast, Ehre sei Dir! Wir brauchen keine leichte Kleidung, sondern ein strahlendes Gesicht mit einem leichten Herzen, oder mit leichter Kleidung ein strahlendes Gesicht, ein reines Herz. Ihr Christen werdet Jünger Christi genannt, aber ihr lernt nicht von Christus, ihr lest nicht sein Evangelium. Wie ist das möglich? Lesen Sie das Evangelium, sonst haben Sie überhaupt nicht den Geist Christi, sondern einen irdischen Geist, Sucht nach irdischen Dingen, Habgier, Stolz, Neid, Geiz, Lust. Als Ebenbild Gottes muss ich an meinem Vorbild festhalten – Gott, dem Bauch und Geber von allem, und nicht an irdischen Gütern, nicht an Süßigkeiten, nicht an Geld, nicht an irdischer Pracht, nicht an schöner und teurer Kleidung, nicht an meinem Zuhause und seiner Einrichtung, denn das ist unnatürlich und widerspricht Gott. Als Frau, die sich leidenschaftlich gerne kleidet und Priesterin ist, mache ich mir Gedanken darüber, wie ich mich im Gottesdienst besser kleiden könnte, als wäre es luxuriöser, und schon im Vorfeld bin ich irritiert und empört über den Erzpriester, weil ich wahnsinnig davon ausgehe, dass er mir nicht erlauben wird, mich an dem großen Feiertag in die besten Gewänder zu kleiden, obwohl nicht bekannt ist, ob ich den Feiertag noch erleben werde! Weil ich heute sterben kann. Oh, wie ich eine Vorliebe für das Aussehen habe! Wie wenig achte ich auf das Innere, das das Einzige ist, was benötigt wird. Ich muss Christus anziehen, seine Sanftmut, Demut, Armut, Habgierlosigkeit, Sorglosigkeit gegenüber irdischen Dingen, Liebe zu den Dingen oben, seine Heiligkeit, Liebe zu Gott und der Menschheit, seine Sanftmut, Geduld und Langmut, seine Unterwerfung und seinen Gehorsam gegenüber Gott und den Autoritäten. Dann würde ich selbst in Lumpen wie die Sonne strahlen, besser als alle kostbaren Kleider und Schmuckstücke. Dann wäre ich ein Freund Gottes, ein Freund der leuchtenden Engel und heiligen Männer Gottes, ein Freund aller Gottesfürchtigen und Frommen auf Erden. Und jetzt, auf der Jagd nach irdischer Pracht, verliere ich den ganzen Reichtum des Geistes, der Gott ist, das ganze spirituelle Licht. Und ich werde, aus freien Stücken, aus meinem eigenen Wahnsinn, beschämend arm und düster. Die Heiligen Antonius und Theodosius von Petschersk und Sergius von Radonesch, Zosima und Savvaty von Solovetsky und andere waren, selbst in Lumpen, große Heilige Gottes. Hat Gott nicht die Armen an der Salbe erwählt, um reich an Glauben und Erben des Königreiches zu sein, das er denen versprochen hat, die ihn lieben? [James. 2, 5]. Lieben die Bettler dieser Welt Gott nicht über alles andere, während die Kobolde die Welt, weltliche Vergnügungen, ihr Fleisch, ihre Eltern und Freunde mehr lieben als Gott, ihre kostbaren, schönen Kleider, irdischen Glanz, Süßigkeiten usw. und nicht Gott? Ich habe auch eine Vorliebe für Geld und habe Mitleid mit den Bettlern, die oft um Almosen bitten. Auch wenn ich selbst gerne oft Geschenke der Großzügigkeit vom Herrn und den Menschen erhalte, ärgere ich mich über die Bettler, wenn sie mich zum zweiten und dritten Mal (und manchmal sogar zum ersten Mal) energisch um Almosen bitten, während ich nach und nach gebe und es keine Last wäre, das zweite und dritte Mal zu geben. O Fleisch! Oh, Sünde! Oh, mein böser Wille! Ich habe vor Dir gesündigt, Herr, erbarme Dich meiner! Heile meine Seele und lehre mich, Deinen Willen zu tun, denn Du bist mein Gott, denn Du bist die Quelle des Lebens. Ich habe auch eine Vorliebe für Süßigkeiten und habe Mitleid mit ihnen für meine Familie oder manchmal auch für Stammgäste, und frech und verrückt ärgere ich mich über sie, manchmal werde ich verbittert, weil sie meinen Zucker, meinen teuren Wein, meine köstliche Torte usw. nicht verschonen. Oh, wie gierig bin ich, wie bestialisch! Ich vergesse, dass ich sterblich bin, dass ich heute sterben kann, und mein ganzer Körper und mein Bauch werden sich in Gestank, Eiter und Staub verwandeln. Denn so ist das Schicksal aller, die für den Bauch leben und nicht für Gott! Nur wer im Geiste lebt, durch Fasten und Gebet, dessen Körper duftet und erblüht auch nach dem Tod durch die Gnade des Heiligen Geistes, mit dem er durch Enthaltsamkeit während seines Lebens verwandt wurde. Gott! Gewähre mir das Einzige, was ich brauche: Dich von ganzem Herzen und meinen Nächsten wie mich selbst zu lieben, über meine Sünden nachzudenken und mein Fleisch zu verachten! Ich bin gereizt – gib mir, Herr, die Gnade, nicht gereizt zu sein. Gott! Du hast meinetwegen am Kreuz deine Kleider völlig ausgezogen, ohne dich um Scham und Leid zu scheren, und ich, der Verfluchte, bemühe mich, glänzende Kleider anzuziehen, klammere mich mit meinem Herzen an sie und wegen ihnen fällt mein Herz von Dir ab – meinem hellen, unbezahlbaren Gewand! Ich vergesse, dass ich mich, nachdem ich auf Dich getauft wurde, mit Dir bekleidet habe. Ich habe deine Worte vergessen: Mach dir keine Sorgen um dein Leben, was du essen und was du trinken wirst, noch um deinen Körper, was du tragen wirst ... all das suchen die Heiden ... Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit [Matt. 6, 25 – 33]. Wasser fließt und der Fluss reinigt das Wasser; das Wasser steht still, und deshalb verrottet das Wasser; Reichtum wird verschwendet – die Seele der Reichen wird gereinigt, Reichtum liegt – die Seele und der Körper verletzen. Wir müssen alle Tage und Stunden unseres Lebens mit vollkommenem Herzen wandeln, nicht heuchlerisch sein, nicht zweideutig sein, nicht stolz sein, andere nicht verachten, nicht beneiden, nicht verbittert sein usw., Gott unaufhörlich über alles andere lieben, unseren Nächsten wie uns selbst, aufrichtig und von Herzen. Ein Sünder, sagst du, Bruder, und du bist nicht ohne Sünde: Gott ist sein Richter, nicht du. Das abscheulichste Geschöpf – der Teufel, der in meinem Herzen nistet, inspiriert mich dazu, eine Person zu verabscheuen, die mir in allem ähnlich und gleich ist und sogar in göttlichen und menschlichen Rechten überlegen ist (Eltern, Könige, insbesondere diejenigen mit Autorität); Er lehrt mich, die heiligsten Worte meiner Mutter zu verabscheuen und zu verachten – die Kirche, die Worte des Heiligen Geistes selbst, die durch die Kirche gesprochen werden, Worte, die für mich Geist und Leben, Frieden, Licht, Reinigung, Heiligtum und manchmal auch die Worte der Heiligen Schrift sind. Über die Seele des Stolzes, die Seele der Bosheit, die verträumte Seele! Bist du nicht der Einzige, der verabscheut werden muss, der Abscheulichste, sind wir nicht alle Menschen Gottes, Gottes Geschöpfe und Kinder in Christus, sind wir nicht alle Heilige in Christus? Ist nicht jeder ehrwürdig? Ist nicht jedes Geschöpf Gottes gut? Alles Gute ist gut [Gen. 1, 31 ]? Verschwinde, abscheulicher Teufel des Stolzes und des Ungehorsams! Verschwindet, ihr Abscheulichsten! Alle Frömmigkeit ist dir zuwider, du hasst das Wort „fromm, sehr fromm“. Geh weg, Bösewicht, fass mich nicht an! Im Namen meines Herrn und in der Kraft seiner Stärke möchte ich dringend alle Verbindungen zu Ihnen abbrechen. Herr, hilf mir! Das Bauchfell ist unrein! Warum gibst du dem Teufel in dir Zuflucht? Unreines Herz! Wie kannst du es wagen, dem Unreinen in dir Schutz zu bieten? Unreine Seele! Wie kannst du es wagen, im Gefäß Gottes zu sein? Von meiner Taufe an gehöre ich dem Herrn, nicht dir! Geh weg, Dieb und Räuber! Die ganze Gegenwart ist nur ein Schatten der Zukunft: Licht ist der Schatten des zukünftigen unbeschreiblichen Lichts, irdische Süßigkeiten sind ein schwacher Schatten zukünftiger unbeschreiblicher, endloser Süßigkeiten, Feuer ist ein schwacher Schatten des zukünftigen Feuers der Gehenna, das Sünder für immer und ewig verbrennen wird; reine irdische Freude ist ein Schatten zukünftiger, unaussprechlicher Freuden; die wunderschön dekorierten königlichen Paläste sind ein unbedeutender Schatten der hellen himmlischen Wohnstätten, die für diejenigen vorbereitet sind, die Gott lieben und seine Gebote erfüllen; Die herrlichen Kleider der Männer und Töchter der Menschen können nicht mit dem Kleid der Herrlichkeit verglichen werden, das die Auserwählten anziehen werden, denn sie werden Christus anziehen und wie die Sonne im Reich ihres Vaters leuchten, gemäß der falschen Verheißung des Erlösers [Mt. 13, 43]. Wagen Sie es nicht, Ihren Bruder, der das Ebenbild Gottes und die Kirche Gottes ist, für irgendetwas Materielles zu hassen, zum Beispiel weil der Erzpriester die Renovierungsarbeiten im Inneren der Kathedrale vernachlässigt. Vielleicht ist seine Erneuerung für jemand anderen gedacht und nicht für ihn. Alles ist Gottes Werk. Der heilige David, Prophet und König, wollte eine Kirche errichten, aber Gott wollte ihn nicht, sondern überließ ihn seinem Sohn Salomo: Sein Vater bereitete nur die Materialien vor. Was du dir selbst nicht wünschst, was du niemand anderem wünschst oder tust: Du willst nicht in all deinen Taten verdächtigt werden und entweder als Dieb oder als wählerischer, kapriziöser und sturer Mensch betrachtet werden, und sei es auch nur in deinem Herzen – und denke selbst nicht darüber nach; Du willst nicht mit Wut und Verachtung und Neid oder Geiz angegriffen werden – und sei in deinem Herzen auch keinen Moment böse auf irgendjemanden, verachte niemanden, beneide niemanden, sei gegenüber niemandem geizig. Bei allem, was Sie möchten, dass die Leute Ihnen etwas antun, tun Sie es ihnen auch an. Mach mich weise, Herr! Die Gebrechen des Fleisches eines jeden Menschen zu vergeben, so wie ich mir wünsche, dass sie mir meine vielen und großen Gebrechen vergeben, denn wir sind alle unterschiedlichen und vielen Gebrechen unterworfen; mich der unhöflichen, unkorrekten Rede eines einfachen Menschen, einem unhöflichen Aussehen hingeben, denn ich selbst bin am anfälligsten für Sprachschwäche und habe oft ein unattraktives Aussehen; Achten Sie mit aller Aufmerksamkeit auf das Herz eines Menschen oder auf den inneren Menschen, der am häufigsten unter einem rauen Äußeren glänzt und erblüht und der am häufigsten unter einem geschmückten Äußeren düster und tot ist, denn die Armen im Geiste und in der Erscheinung versuchen, der Armut des Geistes gleichzukommen, indem sie sich in grobe, arme und wie Bettelkleider kleiden, während das stolze und pompöse Laster Prunk und Raffinesse in der Erscheinung sucht und Stolz in Ihre Kleidung, in Ihren Gang, in Ihren Blick, in Ihre einprägt Sprache und in Ihren Manieren. Almosen sollten nicht irgendwie, nicht nachlässig, nicht arrogant und mit Kälte, mit Geld oder etwas anderem gespart werden, ohne gereizt zu werden, sondern mit Demut, Sanftmut, mit aufrichtiger Aufmerksamkeit, mit Schonung der Armen und nicht mit Geld, denn das ist das Werk Gottes, die Gaben Gottes, und wir geben Christus Gott selbst in der Person der Armen. Oh, wahrlich, Herr, alle unsere Gerechtigkeit liegt vor Dir wie Müll, 55 niedergeworfene unreine Frauen. Herr! Und in guten Taten manifestieren sich unser Stolz, unsere Unaufrichtigkeit, unsere Heuchelei und unsere Nachdenklichkeit. Ein Bettler in dünner Kleidung wird in unseren Augen verachtet, ein Mann in einem leichten Gewand, der einen goldenen Ring an der Hand trägt, ist sehr ehrenhaft. Oh, unser dämonischer Traum! Wenn Du uns nicht erleuchtest, uns weise machst und feststellst, wie können wir, o Herr, unsere Schritte korrigieren, um Deine Gebote zu befolgen? Vom Herrn, so heißt es, werden die Füße des Menschen aufgerichtet: Wie kann ein Sterblicher seine Wege verstehen? [Prov. 20, 24]. Ich selbst bin ein Sünder, sündiger als jeder andere Mensch – wie kann ich einen Mitsünder verurteilen? Ich werde mich selbst verurteilen, denn ich tue dasselbe wie er. Oh! Alles Gute in mir ist von Gott und Gott, nur alles Böse gehört mir. Wie arm, verdammt, arm, blind, nackt ich bin [Rev. 3, 17 ]! Betet für mich, meine Brüder! Wenn ein hungriges Tier auf uns zuläuft und uns streichelt und uns damit um Futter bittet, werfen wir ihm etwas zu – ist es ein Bettler oder ein Bettler, dem es leid tut, für Brot, für ein Hemd, Stiefel, einen Kaftan, für die Miete eines Hauses, für den Kauf einer Art entsprechend unserer Stärke zu geben? Ist es der Mensch, geschaffen nach dem Bilde Gottes? Ist es möglich, dass eine Person, deren Natur vergöttlicht ist und für die wir Gutes tun, wie Christus selbst getan wird? Ist es ein Christ, der Mitglied Christi ist? Aber auch ein untreuer Mensch muss bemitleidet werden, wenn er in Not ist, verletzt ist, Unglück, Kummer, Traurigkeit, Verlust erleidet, und vor allem, weil er untreu ist und ihm deshalb das größte Gut im Leben vorenthalten wird – den Glauben an Christus oder den rechten Glauben! Der Wunsch nach glänzender Kleidung ist eine Frage von Stolz und Eitelkeit und symbolisiert eine eitle Seele. Wir müssen nach innerem Licht dürsten, nach Erleuchtung durch den Heiligen Geist. Sowohl das Verlangen nach glänzender Kleidung als auch das Verlangen nach Süßigkeiten ist ein fleischliches Verlangen, alles das Werk des Teufels, der uns auf jeden Fall von Gott trennt und uns in irdische Liebe, in irdische Süßigkeiten, in irdischen Glanz stürzt. Ein Zeichen von Stolz ist übrigens, mit äußerer Brillanz zu glänzen. Aber die Seele derjenigen, die eine Vorliebe für äußere Pracht haben, wird durch Leidenschaften verdunkelt – daher die Verpflichtung, gegenüber äußerer Pracht gleichgültig zu sein und sich sehnsüchtig nach der inneren Erleuchtung des Heiligen Geistes zu sehnen oder den Glanz von Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Einfalt, Keuschheit, Gehorsam, Geduld und Nichtbegehrlichkeit zu erlangen. Dein Schmuck soll nicht das äußerliche Flechten deiner Haare sein, nicht Goldschmuck oder Prunk in der Kleidung, sondern die verborgene Person des Herzens in der unvergänglichen Schönheit eines sanftmütigen und stillen Geistes, die in den Augen Gottes kostbar ist (im Gegensatz zu wertvoller Kleidung) (1. Petrus 3,3-4). Und uns Priestern, die sich für glänzende Gewänder und glänzende, teure Seidenkleider begeistern, sagt der Apostel dies. Wir machen uns wie Frauen Sorgen um Kleidung, darum, uns mit Outfits zu schmücken, und streiten uns deswegen sogar miteinander. Im Altar, diesem Wohnort Gottes, mit welcher Furcht und Ehrfurcht sollte sich der Ministranten verhalten, mit welcher Sanftmut, Demut, mit welcher Reinheit, alles Irdische vergessend, denn der Altar ist wahrlich der Himmel und der Himmel der Himmel! Hier muss der Ministranten den ganzen Geist haben. So wie es für ein Kind keinen Unterschied macht, egal welche Kleidung es trägt, so sollte ein Christ, ein Kind in Christus, der Vielfalt, dem Reichtum und der Pracht der irdischen Kleidung gegenüber gleichgültig sein und Christus, den Herrn, als sein bestes und unvergängliches Gewand betrachten, denn die Sucht nach teuren, schönen Kleidern ist charakteristisch für die Menschen dieser Zeit oder die Heiden, wie der Herr sagt: All dies, das heißt Nahrung, exquisite Kleidung, suchen die Heiden [Mt. 6:32], denn Kleidung ist für die Menschen dieser Zeit ein Götzenbild. Oh, wie eitel sind wir, die wir zur Gemeinschaft mit Gott berufen sind, dem ein Erbe unvergänglicher und ewiger Segnungen versprochen wird! Wie unklar sind unsere Vorstellungen von vergänglichen Dingen und unvergänglichen Gütern! Wie unvernünftig wir sind, indem wir unbedeutenden Dingen Wert beimessen und unvergängliche Segnungen nicht wertschätzen – unsere ewige Seele, Frieden, Freude, Kühnheit vor Gott, Heiligkeit, Gehorsam, Geduld, im Allgemeinen alle Eigenschaften eines wahren Christen! Diejenigen, die auf Christus getauft wurden, ziehen Christus an [Gal. 3, 27]. Deshalb müssen wir spirituelle Segnungen und Tugenden wertschätzen und materielle als vergänglich und unbedeutend verachten. Die Liebe zu irdischen Dingen ist der Geist des Teufels (zu Süßigkeiten, zu Pracht, Ehre, Reichtum), und um uns bequemer dazu zu verführen, nutzt der Teufel die natürliche Neigung unseres Fleisches zu Süßigkeiten, Schönheit, Pracht aus (denn unsere Seele wurde für ewige Süßigkeiten, für ewiges Licht, für den Besitz endlosen Reichtums geschaffen) und fängt uns bequem in seinen Netzen. Es ist klar, dass ein Christ über den Himmel philosophieren und alle irdischen Segnungen – irdischen Glanz, irdische Süße und irdischen Reichtum – verachten und die himmlischen Segnungen, die Süße Christi, das Licht Christi, die Reichtümer Christi – alles andere, Himmlische – lieben muss. Und wie süß, friedlich und lebensspendende diese spirituellen Segnungen sind! Wer es erlebt hat, weiß das! Warum hängen sie an der Korruption fest und entweihen mit ihrer Sucht das Bild Gottes in sich selbst? Warum begehen sie Unzucht vor Gott? Wie schrecklich ist die göttliche Hingabe des Menschen an sich selbst, an seine Leidenschaften oder seine teuflische Bosheit, die Hingabe an die Güte Gottes! Kummer, beengte Verhältnisse, Demütigung, Dunkelheit und Freudlosigkeit erfüllen ihn! Er wird für sich selbst zum Monster, wird für sich selbst zur Last! Da Gott, das Wort, Mensch geworden ist und sich mit den Menschen vermischt hat, beleidigen wir Christus selbst, indem wir eine Person und insbesondere einen Christen beleidigen. Der Mensch wurde nach dem Bilde Gottes geschaffen, was bedeutet, dass wir durch die unnötige Beleidigung des Menschen auch Gott beleidigen. Ein Wort an diejenigen, die vom priesterlichen Segen entfremdet sind. Wessen Segen ist das? Himmlischer Vater. Wer hat es verdient und wie? Jesus Christus, der Sohn Gottes, durch sein Leiden und Sterben. Wie soll man ihn ansehen? Was sind seine Früchte? Erfolg in allen Belangen. Christen waren an die irdische Liebe gebunden: Die irdische Liebe verschlang die himmlische Liebe. Während des Gebets müssen wir Leichtsinn und Gefühllosigkeit gegenüber unseren Sünden, Gebrechen und Gottes unaufhörlicher großer Barmherzigkeit uns gegenüber vermeiden. Wenn wir ständig in Gedanken und Gefühlen, in Worten und Taten sündigen, müssen wir mit unserem ganzen Wesen Buße tun – in Gedanken, Gefühlen, Worten und Taten. Der Herr Jesus Christus ist für mich goldenes Erz, unerschöpflich: aus ihm gewinne ich durch Glauben und Bitte die Reinigung von Sünden, Heiligkeit, Frieden, Freiheit, Kühnheit des Geistes. Dreifaltigkeitstag. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir ermöglicht hast, die Göttliche Liturgie und die Große Vesper ohne Stolpern zu vollziehen, und Du hast mich würdig gemacht, ohne Verurteilung an Deinen Göttlichen Mysterien teilzuhaben. Ich danke Dir, dass Du mich durch mein Gebet bereits mehrere Male aus der Gewalt der Leidenschaften gerettet hast. Ich danke Dir, dass Du die Namen aller Personen des königlichen Hauses genannt hast, die in der Liturgie gesprochen werden sollen. Ich danke Ihnen, dass Sie mir mit meinem Gespräch mit Ihrem Diener Wassili Iwanowitsch Petrowski Freude bereitet haben. Die Frau ist nicht nur rein und makellos, sondern aufgrund der Fülle an Reinheit reinigt sie auch uns, Sünder und Unreine, und Gott hat ihr dies für ihre unermessliche Reinheit und unermessliche Liebe zur Reinheit und Heiligkeit und für ihren völligen Hass und ihre Entfremdung von der Sünde gewährt. Bitten wir immer wieder um Ihren Schrein, uns Sünder zu reinigen und uns immer zu reinigen, alle Tage unseres Lebens, und bitten wir Sie um den Hass auf die Sünde. Pfingstmontag. Ich danke Dir, Herr, für Deine wundersamen Kräfte, die mir nach der Kommunion Deiner Heiligen Mysterien offenbart wurden: Ihre Essenz heilte die schwere Krankheit meines Geistes und Körpers und beruhigte mich. Wenn heilige Männer Gottes ihre Sünden nicht wahrhaftig bekennen, dann sind sie auch nicht wahrhaftig darin, Gott zu preisen und ihm zu danken, aber das ist unmöglich, denn sie verherrlichen und danken den Herrn von ganzem Herzen, was bedeutet, dass sie auch ihre Sünden bekennen. Und wenn die Heiligen nicht ohne Sünden wären, dann brauchen wir nicht an Gottes Barmherzigkeit und Geduld uns gegenüber zu verzweifeln. Wer ist uns gegenüber freundlicher und respektvoller? Einfache und arme Menschen: Sie müssen besonders respektiert und geliebt werden, sowohl weil sie selbst lieben, als auch weil sie viele Gebrechen haben, die untrennbar mit dem Mangel an Bildung verbunden sind, allerdings eher äußerer als innerer Art. Es gibt kein größeres Übel als Stolz und Bosheit, es gibt keine größere Tugend als Demut, Sanftmut und Freundlichkeit; Aber in denen, die nach den Sitten der Welt erzogen sind, nisten Stolz und Bosheit, während in den Einfachen und Ungebildeten Einfachheit, Sanftmut, Demut und Sanftmut leben. Einfache Menschen sind also besser als gebildete Menschen. Hat Gott nicht die Weisheit dieser Welt in Torheit verwandelt? ... Gott hat die niedrigen Dinge der Welt und die niedrigen Dinge und die Dinge, die nicht sind, erwählt, um die Dinge, die sind, zunichte zu machen (1. Korinther 1:20, 28). Gott! Auf wen werf ich mich nicht mit meiner Wut? Gott! Gib mir die Einfachheit der Liebe, Sanftmut und Demut. Gott! Lass mich daran denken, dass Du Liebe bist. Gott ist Liebe (1. Johannes 4,16). Wer respektiert, liebt, streichelt uns mehr? Ein einfacher Mann. Aber wir verachten und hassen die einfachen Menschen, die Ungebildeten. Das sind unsere Moden, unser Luxus, unsere Süßigkeiten, wohin sie uns führen, unser schönes Aussehen führt uns zu dem, wozu – zur Verachtung des inneren Menschen sowohl in uns selbst als auch in anderen, zum Ekel vor einem unhöflichen Aussehen, unhöflicher Sprache, unhöflicher Kleidung, Gangart. Wir haben gesündigt und Gesetzlosigkeit begangen, wir waren ungerecht vor Dir, Herr! Und die Heiligen zogen absichtlich grobe Kleidung an und machten ihre Körper absichtlich durch Arbeit rau, damit die Seele zart und das Herz zart gegenüber Gott und dem Nächsten sei. Oh, wie mein verdammtes Fleisch nicht tobt! Ich danke Dir, Herr, dass Du mir gewährt hast, die Liturgie zu zelebrieren und an den göttlichen Mysterien in der Welt der spirituellen Kräfte teilzuhaben. Wir müssen uns immer an Folgendes erinnern: 1) wir Menschen sind ein Körper unter dem Haupt Christi, 2) unser himmlischer Titel, 3) die Vergänglichkeit aller irdischen Dinge. Alles, was ein Mensch isst, trinkt, anzieht und sonst wie benutzt, ist Müll, und der Mensch ist ein Geschöpf von unendlichem Wert und er braucht von allem so wenig, dass es sündhaft und beschämend und äußerst böse und rücksichtslos ist, darauf zu verzichten, was er braucht. Es gibt die Sünde der Geistesabwesenheit, für die wir alle sehr anfällig sind; Wir dürfen es nicht vergessen und bereuen: Wir frönen der Zerstreutheit nicht nur zu Hause, sondern auch in der Kirche. Simon! Simon! Siehe, Satan hat darum gebeten, euch zu säen wie Weizen, aber ich habe für euch gebetet, damit euer Glaube nicht versagt [Luk. 22, 31 – 32]. Der Übeltäter der Geistesabwesenheit ist der Teufel und unsere vielen verschiedenen Leidenschaften für alltägliche, irdische Dinge; der Grund dafür ist mangelnder Glaube; Das Heilmittel dagegen ist inbrünstiges Gebet. Das heilige Volk Gottes, beginnend mit der Mutter Gottes, ist allesamt vergöttlicht, das heißt, Er zog in sie ein, vereinte sich mit ihnen, löste sich sozusagen auf, und der ganze Herr wurde in ihnen. Ich werde in ihnen wohnen und in ihnen wandeln (2. Kor. 6,16). Wer mit dem Herrn vereint ist, ist ein Geist mit dem Herrn (1 Kor 6,17). Ebenso werden die auf der Erde lebenden Christen vergöttert; sie sind sein Leib [Eph. 1, 23], Er ist ihr Haupt; Sie essen seinen reinsten Körper und trinken sein Blut, und in ihnen ist sein Geist, seine Göttlichkeit. Was für einen Geist sollten Christen, insbesondere Priester, haben! Was sollen wir denken, wenn der Priester vor den heiligen Gaben steht, vor dem Kranken, der sich darauf vorbereitet, sie zu empfangen, und vor allen Anwesenden? Wir müssen an Gottes unermessliche Liebe zum Menschengeschlecht denken, an seine extreme Herablassung uns gegenüber, an sein Leiden und Sterben für uns und an die Vergöttlichung unserer Natur und mit äußerstem Respekt auf den Kranken blicken, der sich durch die Kommunion auf die Vereinigung mit dem Herrn vorbereitet, sowie auf alle hier anwesenden Christen, die ebenfalls Mitglieder der Göttlichkeit Christi und seiner Mitglieder sind. Denken Sie daran, was alte Schönheit ist. Bedecken Sie die Sünden Ihres Nächsten – der Herr wird Ihre bedecken, genauso wie er es tut. Lehren und verurteilen Sie andere weniger: Jeder hat seinen eigenen Lehrer und Richter – das Gewissen und Gott. Jeder wird Gott ein Wort über sich selbst geben. Jeder hat auch seinen eigenen Lehrer – einen Schutzengel. Achten Sie also darauf, dass Sie einen dieser Kleinen, die an Christus glauben, nicht verachten. denn ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel immer das Angesicht meines Vaters im Himmel sehen [Matth. 18, 10]. Der Teufel bringt uns listig dazu, die Sünden unseres Nächsten zu bemerken, um uns zu verbittern, uns gegen ihn zu ärgern, ihn zu verachten (anstatt uns über den Teufel zu ärgern), um uns so in ständiger Feindschaft mit unseren Nachbarn und mit Gott, dem Herrn, selbst zu halten. Deshalb müssen wir Sünden und Fehler verachten und nicht unseren Nächsten, der sie gemäß den Lehren des Teufels begeht, sondern wir müssen unseren Nächsten bemitleiden, mit Sanftmut, mit Liebe, ihn als jemanden ermahnen, der sich selbst vergessen hat oder als jemanden, der krank ist, als einen Gefangenen, als einen Sklaven seiner Sünde. Aber unsere Bosheit und Verachtung gegenüber unserem sündigen Nächsten verstärkt nur seine Krankheit, sein Vergessen, seine geistige Gefangenschaft, verringert sie jedoch nicht und lässt uns als verrückt, krank und als Gefangene unserer eigenen Leidenschaften und des Teufels, ihres Schuldigen, erscheinen. Ich bin stolz, ich muss mich demütigen. Schauen Sie, mit welcher Sanftmut, mit welcher Demut Ihre einfache Mutter mit Ihnen kommuniziert, zu Ihnen spricht, mit welcher Freundlichkeit. Was machen Sie mit Ihrem Stipendium? - Du bist betrügerisch, wütend, stolz, wütend, narzisstisch, neidisch, geizig, habgierig, hältst dich für viel wert, während du des Kleinsten, Geringsten nicht würdig bist. Der Mensch kann nicht mit allen Süßigkeiten und Schätzen der Erde verglichen werden, denn er ist unendlich wertvoller als alle Süßigkeiten und Schätze der Erde. Deshalb ist es gottlos, jemandem, der unser Eigentum braucht, etwas zu ersparen. Respekt vor der Mutter sollte so selbstverständlich sein wie Atemluft. Demütige dich vor deiner Mutter, halte dich ihr gegenüber für unbedeutend, trotz all deines Wissens, trotz aller Wichtigkeit deines Ranges, denn das sind alles Gaben Gottes, die du nicht verdient hast, und du selbst bist ein Nichts, eine Sünde, ein Gräuel. Sie ist das Bild Gottes als Person und als Mutter (Elternteil), als Mitglied Christi. Sie ist sanftmütig, demütig, schweigsam, einfachherzig, was vor Gott von großem Wert ist, aber du bist listig, stolz, verächtlich, neidisch, gierig, geizig, habgierig, zerstreut usw., was vor Gott ein Gräuel ist. Oh, was für ein heiliger und ehrenvoller Name ist Mutter! Was sie für dich getan hat, wie unendlich viel! Wer liebt dich so aufrichtig wie sie? Wer ehrt wie sie? Wer ist so einfältig wie sie? Wenn Sie möchten, dass Ihre Freunde und Verwandten mit Ihnen glücklich sind, wenn Sie zu ihnen kommen, und zwar zu jeder Zeit, seien Sie jederzeit mit allen glücklich, da Sie der Eigentümer des Hauses, der Chef usw. sind. Denken Sie daran, dass der Mensch ein unbezahlbares, unendlich höheres Wesen ist als alle irdischen Wesen, vor dem der gesamte Abgrund irdischer Güter nichts, Staub ist. Begrüßen Sie diejenigen, die zu Ihnen kommen, immer mit Freude, auch wenn sie oft zu Ihnen kommen, und streiten Sie sich auf keinen Fall über irgendetwas Irdisches. Wir sind ein Körper, unser Haupt ist Christus. Und er sagte: Daran wird jeder erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt [Joh. 13, 35]. Hören Sie auf Ihr Herz, bemerken Sie das Flüstern des Feindes, die Wirkung seiner Intrigen im Herzen – und folgen Sie ihnen keinen Moment. Seien Sie freundlich zu allen. Ich danke Dir, Herr, der mir in der Macht Deiner Festung siegreich die Liturgie zelebrierte, an den göttlichen Mysterien teilnahm und zwei Klassen im Gymnasium (vierte und dritte) unterrichtete. Freitag. 20. Mai 1866. Aber nimm die sündige Unreinheit weg, die zu mir gekommen ist. Wie lange werden Essen und Trinken die Ursache für Feindseligkeit gegenüber einem Bruder sein? Wie lange werde ich wegen verderblicher Süßigkeiten das Gebot meines süßesten Erlösers brechen? Wie lange werde ich sie nicht verachten? Herr, hilf, bestätige, interveniere, rette! Etwas zu bereuen kommt von dem Wort stechen, verbrannt 56. Liebe, Sucht nach irdischen Dingen sticht, brennt, versengt unser Inneres. Wiederum Mitleid mit jemandem zu haben, kommt von einem Stachel: daher der Stachel der Liebe, der Stachel der Liebe. Du musst für nichts Mitleid haben, du musst irgendwie für jeden Mitleid haben: für diejenigen, die Sünden ausgesetzt sind, oder für diejenigen, die durch den Stachel des Todes verwundet wurden, für die Trauernden, für die Hungrigen, für die Nackten, für die Obdachlosen, für die Waisen, für die Unglücklichen. Also, bedauere nichts, sondern alle. Er ist kein Christ, der alles Gute für seinen Nächsten verschont (und alles Schöne ist für ihn die Krone der Schöpfung und wurde geschaffen) und seinen Nächsten nicht verschont. Wer es nicht duldet, dass Gäste ohne triftigen Grund zu ihm kommen, gleicht jenen Wahnsinnigen (im Propheten), zu denen der Herr sagte: „Als ob du allein auf Erden ansässig wärest“ (Jes. 5, 8]. Das heißt, er ist ein eitler Mensch, der gerne allein auf der Welt leben und alles alleine genießen möchte. Aber ein Christ muss kontaktfreudig sein, er muss sich an die ersten Christen erinnern, deren Herz und Seele eins und alle gemeinsam waren. Einem gierigen Menschen, einem Vielfresser, kommt es so vor, als ob jeder, der zu ihm kommt, zum Essen und Trinken kommt und dass sie ihn verschlingen und trinken werden, während er bereit wäre, jeden zu verschlingen und zu trinken. Schauen Sie ihn an, wenn er isst und trinkt: Er isst und trinkt viel, gierig, ohne auf irgendjemanden zu achten, auf die Rede von irgendjemandem; er widmete sich mit ganzem Herzen köstlichen Speisen und Getränken; Die geistige Seite von ihm schläft, befindet sich in Abtötung, nur die körperliche, tierische Seite lebt. Das bedeutet, dass ein gieriger Mensch andere nicht des übermäßigen Essens und übermäßigen Trinkens verdächtigen und sich über sie empören sollte, sondern dass er über sich selbst wegen seiner Gier und seinem Geiz empört sein sollte, sondern jeden in der Einfachheit seines Herzens mit Freude annehmen sollte, ohne an Essen und Trinken zu denken. Das Zeichen eines jeden Sünders ist also, dass er jeden wegen der kleinsten Sünden angreift, er selbst aber nicht einmal seine sehr schweren Sünden sieht, denn die Augen seines Herzens sind von Leidenschaften geblendet. Und das Zeichen eines gerechten Menschen ist, dass er immer die Sünden anderer vertuscht, seine eigenen jedoch offenbart und betrauert und sich selbst als den ersten Sünder betrachtet. Aber Demut wird ihm als Wahrheit zugeschrieben. Ich danke dir, Herr, allbarmherziger Meister, dass du mich gestern während der Nachtwache von dem entfachten, großen Übel der Dämonen befreit und mein Gesicht nicht völlig entehrt hast. Der Grund für die Wut war Wut auf den Küster, weil er das Brevier für den Gottesdienst, das Brevier, vergessen hatte, auf das man hätte verzichten können, und auch auf seinen absurden Gesang, der ja auch etwas Äußerliches ist. Es war notwendig, eine friedliche und demütige Stimmung aufrechtzuerhalten, aber ich, der Verdammte, konnte sie nicht bewahren. Es war notwendig, die Würde eines Menschen in der Person des Küsters zu respektieren und immer zu respektieren, aber ich habe ihn nicht respektiert und wurde daher würdig in die Hände des Teufels gegeben, aber ich werde lernen, meinem Bruder nicht böse zu sein. Wir demütigen und verachten unsere Nachbarn in zwei besonderen Fällen: Erstens, wenn sie (angeblich) unsere Nachbarn essen und trinken, beobachten wir im Allgemeinen etwas ohne uns (obwohl wir es als Glück betrachten sollten, dass nicht wir in ihre Hände schauen, sondern sie von uns schauen und dass wir ihnen dienen, ihnen Liebe zeigen können und in ihrem Angesicht Christus selbst und nicht sie uns gegenüber); zweitens, wenn unsere Nachbarn unsere Untergebenen sind. Aber möge ich von meinem Herrn Jesus Christus Sanftmut und Demut des Herzens lernen, möge ich meinen Nächsten lieben wie mich selbst, möge ich langatmig und barmherzig sein, möge ich nicht neidisch, nicht arrogant, nicht stolz, nicht gereizt sein usw. Erkenne, oh Priester, deine hohe Stellung und Würde und versuche, ihr gerecht zu werden. An Ihrer Stelle können Sie mit Gottes Hilfe viel tun. Dein Wille geschehe, denn der Teufel verstärkt ständig seine Bemühungen, uns zu zwingen und zu zwingen, seinen mörderischen Willen zu erfüllen. Geheiligt werde Dein Name, denn der Teufel versucht, seinen lästerlichen Namen auf seine Weise in uns zu verherrlichen; Dein Königreich komme, weil der Teufel ständig danach strebt, seine teuflische Herrschaft in uns und über uns zu errichten. Sie sehen, wie eine Schwester ihrem Bruder mit ganzem Herzen und Verstand mit ihrer oder Ihrer Gabe dient: Neiden Sie nicht in Ihrem Herzen, sagen Sie nicht: Sie gefällt mit meinem Guten, sondern sagen Sie: So sollte ich allen gefallen, so sollte ich jeden willkommen heißen und gastfreundlich sein. Oder noch einmal: Ich muss den liebevollen und gastfreundlichen Abraham nachahmen. Oder noch einmal: Essen entfernt mich von Gott; Lass mich durch seine Verbreitung Gott näher kommen. Leidenschaften verzerren meine Natur, meinen Zweck, den Zweck meiner Existenz völlig und verwandeln mein Leben in einen Traum, außerdem in den bösesten, vulgärsten, absurdesten und ständigen Zorn des Herrn, meines Gottes, des gemeinsamen Schöpfers, Versorgers und Erlösers aller: Diese Leidenschaften sind in erster Linie fleischlicher Stolz, Stolz, Bosheit, Neid, Geiz, Habgier, Unzucht, Sturheit, Ungehorsam, Faulheit usw. Christen! Schauen Sie auf das Gesicht des leidenden Erlösers, der für Sie ans Kreuz gehängt wurde, und weinen und klagen Sie über Ihre Sünden, über Ihre Untreue, über Ihren Verrat an Christus! Ist es das, was Sie Ihrem Erlöser erweisen? Schätzen Sie das Werk Ihrer Erlösung, Ihrer Erlösung wirklich? Gott! Ich danke Dir, dass Du das Herz Deines Dieners, Erzpriester Paul, in ein sanftmütiges und liebevolles Herz verwandelt hast, und Du hast in seinem Herzen Gutes über mich, Deinen unanständigen Diener, gesagt und ihn zu einem brüderlichen Kuss inspiriert! Gott! Gib mir die Gnade, ihn als Vater zu betrachten! Wann wird unsere aufrichtige, christliche Liebe zum Nächsten anerkannt? Wenn dann ein Nachbar etwas von uns nimmt und wir nicht böse auf ihn sind; wenn er uns oft um Almosen, Hilfe, unsere Mühen und Nöte zu seinem eigenen Vorteil bittet – und wir nicht verbittert auf ihn werden; wenn er in etwas sündigt und wir nicht böse auf ihn sind; wenn er uns beleidigt, uns Unrecht tut, uns verfolgt, uns schadet und wir ihm nicht böse sind und sogar für ihn beten. Aber nur diejenigen zu lieben, die uns lieben, ist keine wahre Liebe! Das bedeutet dasselbe wie sich selbst zu lieben. Was für einen süßen Bauch schüttet der Herr in meine Eingeweide, und was für ein höllisches, welch sengendes, drückendes Feuer schüttet der Teufel aus! Gott! Ehre sei Deiner Langmut, Deiner Barmherzigkeit! Der Feind – der Teufel – dringt räuberisch in unsere Herzen ein als Liebe, die Sucht des Herzens nach irdischen Dingen (und wir sind himmlisch) – nach guter Kleidung, Süßigkeiten, Geld usw., als Wut gegenüber unserem Nächsten, als Verachtung für ihn, Neid, Geiz, Mitleid usw., als verschwenderische Unreinheit. Samen – von „Ich säe“: Ich entstamme einem unbedeutenden Samen, ich bin gesät; Tiere, Pflanzen – aus Samen. Wunderbare Dinge! Wie kann ein stolzer, böser, neidischer, geiziger, unreiner Mensch in den Himmel aufgenommen werden? Auch dort wird er verachten, verbittert, neidisch, geizig sein, unreine Gedanken haben und die Seligkeit der Gerechten vergiften! Nein, es wird nichts Unreines hineinkommen [Offb. 21, 27]. Also... lasst uns uns von allem Schmutz des Fleisches und des Geistes reinigen und Heiligkeit in der Furcht Gottes praktizieren (2. Korinther 7,1)! Wenn Sie beten, essen, lesen – denken Sie darüber nach, was Sie essen, lesen, in Gebeten sagen, spüren Sie die Kraft der Worte, die Sie sagen, essen, lesen, und betrachten Sie mit Ihren geistigen Augen ihren Raum und ihren inneren Inhalt. „Jeder hat seinen Platz“, sagte Pater Alexander Lebedev. Wenn wir nicht das Bild Gottes wären, wäre Gott nicht aus der reinsten Jungfrau Mensch geworden. Oh, wie erhaben ist unsere Natur – sowohl in der Schöpfung als auch in der Erlösung! Durch die Menschwerdung des Sohnes Gottes aus der Heiligen Jungfrau Maria hat sich Gott aufrichtig mit den Menschen vereint. Oh Du, der Du den Gott des Wortes mit dem glorreichen Volk Deiner Geburt vereint und die verleugnete Natur unserer himmlischen Rasse vereint hast 57 – Ehre sei Dir, würdig aller intelligenten Schöpfung, denn Du hast solche Reinheit und Gnade von Gott gefunden, der durch den guten Willen Gottes, des Vaters, in der Lage ist, den Sohn Gottes zu inkarnieren! Aber gewähre uns, o Herrin, dass die Reinheit von Geist und Körper für uns durch die Gemeinschaft der göttlichen Geheimnisse des Körpers und des Blutes Deines Sohnes erreicht wurde! Zwei gleichermaßen katastrophale Extreme in unserer Gesellschaft: Einige unserer Landsleute halten sich zu sehr an den Buchstaben der Heiligen Schrift und an liturgische Bücher und Rituale, andere erkennen weder die göttliche Inspiration der Heiligen Schrift noch die Bedeutung kirchlicher liturgischer Bücher und Gottesdienste an. Einige sind Schismatiker, andere sind Ketzer, und noch schlimmer als Ketzer sind wahre Atheisten. Sie wissen, wie man Geldkapital in Umlauf und in Zinsen umwandelt – Zeit, das Kostbarste, was uns gegeben wurde Gott des Kapitals, warum verwandeln wir es nicht in eine richtige Zirkulation, warum ziehen wir daraus nicht Zinsen für das ewige Leben? Wer seine Zeit für tugendhafte Taten nutzt, wer fromm lebt, der verwandelt das Kapital seiner Zeit in Umsatz, in Zinsen. Erinnern wir uns an das Gleichnis von den zehn, fünf, einem Talenten [Luk. 19, 11 – 27]. Gott! Gib mir die Gnade, in Einfachheit des Herzens, in Demut, Sanftmut und Sanftmut zu wandeln. Als ob ihr die Einzigen wärt, die sich auf der Erde niedergelassen hätten [Jes. 5, 8 ]? Wir müssen uns daran erinnern, dass es einen Körper aus vielen gibt (1. Korinther 10,17). Es ist nicht der Nächste, auf den man verzichten muss, um seinen materiellen Nutzen zu erzielen, sondern man muss auf sich selbst und seine materiellen Vorteile verzichten, um dem Nächsten zu helfen. Wessen Schöpfung, Bauwerk ist die Kirche? Jesus Christus. Ich werde meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen [Matth. 16, 18]. Das bedeutet, dass wir das gesamte System, insbesondere die hierarchische Ordnung dieser Kirche, zutiefst respektieren müssen, als das Werk des Geistes Gottes, der von Jesus Christus vom Vater an seiner Stelle gesandt wurde und die Kirche in alle Wahrheit führt. Wie unvernünftig und unverschämt handeln jene Lehrer und Vereinigungen von Christen, die sich von der Kirche getrennt haben und trennen und ihre eigenen Kirchen aufbauen, sozusagen ihre eigenen Kirchen schmieden? Wie können sie es wagen, sich von der vom Herrn selbst geschaffenen Kirche zu trennen? Und sie wagen es auch, sich Evangelikale oder Katholiken oder Reformierte zu nennen. Sie sind keine Reformierten, sondern Anathematiker. Wenn er nicht auf die Kirche hört, dann sei er für dich wie ein Heide und Zöllner [Matth. 18, 17]. Der Herr wird alle christlichen Gesellschaften, die von der Einheit der Kirche abgefallen sind, wegen ihrer Abweichung von der von ihm geschaffenen Kirche streng richten. (Der Herr schuf seine Kirche im Laufe von Tausenden von Jahren, im Alten Testament und dann im Neuen Testament. Und Ketzer lehnen diesen oder jenen Bau Gottes ab und bauen ihre eigenen Kirchen.) Wir sind alle das Werk Gottes, alle ehrwürdigen Geschöpfe Gottes, und wir müssen einander ehren und lieben wie uns selbst. Aber niemand von uns, der durch die Sünde gefallen ist, soll erhöht werden, denn wir sind alle außerhalb der Gnade Gottes, ein Gräuel der Sünde, Kinder des Zorns und der Flüche, alles, was wir an Gutem haben, kommt aus der Gnade Gottes, nicht von uns. Wir sollten über unsere Sünden weinen und uns vor allen demütigen und immer einfache Kleidung tragen, aber wir suchen Spaß und Unterhaltung, sind stolz aufeinander, tragen Kleidung der Eitelkeit und fügen so Sünden zu Sünden hinzu. Oh, verdammt! Verachte niemanden und nichts außer der Sünde, denn alles und jedes außer der Sünde ist das Werk der reinsten Hände Gottes, des reinsten Geistes Gottes. An den auserwählten Woiwoden – die Tichwin-Ikone der Gottesmutter, siegreich, befreit von den bösen Leidenschaften des Stolzes, der Verachtung, der Bosheit und des Neids, die mich quälten – werde ich Dir, Deinem Diener, der Mutter Gottes danken. Aber als ob du eine unbesiegbare Macht hättest, befreie mich von allen Schwierigkeiten. (Ich kniete nieder und verneigte mein Gesicht zum Boden, rezitierte das Gebet: Unbefleckt, unblasphemisch usw. und bald nachdem ich es beendet hatte, fühlte ich Erleichterung und Freiheit von dem Bösen, das sich in mir ausbreitete, das ich anderthalb Stunden lang in mir trug und nicht austreiben konnte, unterdrückt, gedemütigt, innerlich davon gequält; mein Gesicht wurde hell, zart durch die Gnade der Mutter Gottes.) Hüten Sie sich davor, oft, viel und im Übermaß zu essen und zu trinken: Dies führt zu inneren Schwierigkeiten, Gefangenschaft durch Feinde, starke Überwältigung der Leidenschaften, Absorption, Verliebtheit in sie, Demütigung, Verfall, Engstirnigkeit des Geistes. Der Feind hat mich heute bewaffnet – ich habe es meiner Mutter überlassen [Ps. 130, 2] innerlich, und ich konnte diese innere Feindschaft und Verachtung lange Zeit nicht herausbringen (zwei Stunden). Schließlich hatte der Herr durch mein wiederholtes Gebet Erbarmen mit mir. Ehre deine Mutter immer mit Zuneigung, bitte immer um ihren Segen, küsse ihre Hand mit Ehrfurcht, als der Schuldige nach dem Gott deiner Existenz: Die ihr zuteil gewordene Ehre kehrt zu Gott zurück. Ich bin sehr liebevoll zu denen, die mich füttern, mir etwas zu trinken geben oder mir Kleidung, Geld oder irgendetwas anderes geben. Aber wie viel gütiger sollte ich zu meinem Vater und meiner Mutter sein, die mir durch den Willen Gottes das Dasein gegeben haben, die meine irdischen Götter nach dem Herrn Gott sind, und besonders zu meiner Mutter, mit der ich ein Fleisch war, die mich mit zärtlicher Liebe gemolken und ernährt hat. Nach Gott, dem Herrn, verdanke ich nicht meinem Vater und meiner Mutter die Tatsache, dass ich das Leben genieße, dass ich meinen Schöpfer kennen, Ihm danken und verherrlichen kann, dass ich essen und trinken kann, dass ich Kleidung und Geld habe – alles, was ich zum Leben brauche. Und wie könnte ich nicht hundertmal freundlicher zu ihnen sein als zu denen, die mich behandeln und mir von irdischen Gütern etwas Unwichtiges geben? Denn meine Eltern haben mir das Leben gegeben und dieses Leben für mich bewahrt, das bei der geringsten Vernachlässigung von ihnen bald vergehen konnte, da es zunächst sehr zart und unbewusst ist. Gott! Du gibst mir die Kraft, meine Eltern entsprechend ihrer Abstammung zu ehren und sie nicht zu verachten, wenn sie krank oder unhöflich und unwissend und in Rang und Stellung niedrig sind, denn alles ist unwichtig im Vergleich zu dem größten Nutzen, den sie mir erwiesen haben. Welches Übel entsteht aus Lust und Völlerei? Die Tatsache, dass der Wollüstige kein Mitgefühl für die Leidenden hat und keine wahre Liebe zu Gott und dem Nächsten haben kann und dies im Allgemeinen auch nicht tut. Er ist ein Kind des Körpers, aber kein Kind des Reiches Gottes. Es ist nicht die einfache Mutter, die sich an Ihr städtisches, künstliches Leben, an Ihre künstlichen, oft gottlosen Moralvorstellungen anpassen muss, sondern Sie – an ihre Einfachheit und Schlichtheit. Weg mit den bösen Blicken! Gott! Lehre mich, deine Gebote gewissenhaft zu halten [Ps. 118, 4]. Gott! Ich danke Dir für den sicheren Abschluss zweier Klassen, denn ich bin bei Dir! 24. Mai 1866 Gott! Ich danke Dir, dass Du mich durch Deinen Namen und das Gebet des Glaubens zweimal von Deinen Sorgen befreit hast! Mein Schatz ist Dein Name, Herr! Verschüttete Myrrhe ist Dein Name! Es duftet duftend und belebt die Seele. Und was werde ich Dir dafür zurückzahlen? Schenke mir ein tugendhaftes Leben, das ich Dir bringen kann, damit ich durch die Gnade Deines Geistes ein Duft für Dich sein werde. Aufwachen! Die für uns ständig sichtbare Vergänglichkeit und Vergänglichkeit dieses Lebens und der irdischen Segnungen sollte in uns den Durst nach unvergänglichen, spirituellen, ewigen Segnungen wecken und nicht Mitleid mit vorübergehenden Segnungen und Trauer um sie. Denn Freundschaft mit der Welt ist Feindschaft gegen Gott [Jak. 4, 4]. Nehmen Sie in Wort und Tat aufrichtig und lebendig an jedem Menschen teil, insbesondere an einem Christen – sowohl an Bekannten als auch an Verwandten und Fremden, so wie Sie möchten, dass andere, sowohl Ihre eigenen als auch andere, aufrichtige, brüderliche und brüderliche Anteile an Ihnen nehmen, insbesondere an dem spirituellen Leben eines Menschen. Du misst nach Maß, es wird dir gemessen, es wird dir vergolten [Matth. 7, 2]. Und alles Gute wird in Hülle und Fülle in deinen Schoß zurückkehren [Luk. 6, 38]. Dies wird sowohl durch die Heilige Schrift als auch durch zahlreiche Lebenserfahrungen bestätigt. Verachte niemanden, verachte niemanden, egal wie ausschweifend jemand zu leben scheint, aber nimm an einem Menschen teil, je mehr, je gefährlicher die Situation ist, in der er sich befindet. Die Frau ist die Fülle der Göttlichkeit Christi, die Fülle dessen, der alles in allem erfüllt [Eph. 1, 23]. Der Sohn Gottes hat mich als Mensch ganz angezogen, damit ich als Mensch die Ganzheit Gottes anziehen und vergöttlicht werden konnte. Wunderbare Dinge! Ich bin eine wundervolle Schöpfung! Wunderbare Güte, Weisheit, Allmacht des Herrn! Wenn Ihnen jemand in Wort oder Tat eine Beleidigung zufügt, seien Sie nicht empört im Geiste und ärgern Sie sich nicht über den Täter, wie es Ihnen passiert – das ist der Teufel, der sowohl mit dem Täter als auch mit Ihnen spielt, aber nachdem Sie die Versuchung erkannt haben, die über Sie beide geschieht, bewaffnen Sie sich mit Mut und Geduld und betrachten Sie diese Beleidigung als vorbeiziehenden Rauch, der aus der Hölle geflogen ist, und beten Sie zum Herrn für den Täter, damit er seine Sünde erkennt und nicht für seine zugrunde geht Beschwerden, damit Satan ihn nicht völlig fesselt und in sein Netz verwickelt. Wenn Sie mit dem Täter sprechen müssen, sprechen Sie ruhig, freundlich, mit einer Stimme der Überzeugung und nicht mit Eifer und Verärgerung, gurren Sie wie eine Taube und bellen Sie nicht wie ein Hund – und Sie werden den Täter in einen Freund verwandeln. Erfahrung. Werden wir dann die Segnungen des Lebens, die wir jetzt genießen, zu schätzen wissen, wenn wir ihrer beraubt werden? Gott bewahre es. Lasst uns sie jetzt schnell wertschätzen und dem Herrn danken, und lasst uns die Gaben des Herrn nach Seinem Willen nutzen, und außerdem lasst uns einander fleißig und aus reinem Herzen lieben und lasst uns nicht in Bosheit, Feindschaft und Neid leben. Denn sagen Sie mir, werden wir dann die Größe der Tugend – der Liebe – erkennen, wenn wir von Wut, Stolz, Neid und anderen Leidenschaften gequält werden? Werden wir dann die Größe und den Nutzen der Barmherzigkeit erkennen, wenn wir nicht in der Lage sind, Taten der Barmherzigkeit zu vollbringen? Gott bewahre es. Lasst uns also, solange wir Zeit haben, allen Gutes tun, besonders denen, die zur Familie des Glaubens gehören [Gal. 6, 10]. Heilige sind Götter durch die Gnade Gottes, des Herrn, denn sie sind vergöttert. Gott ist Mensch geworden, und Er wird den Menschen zu Gott machen, sagt die Heilige Kirche. Stichera für die Verkündigung. „Ich glaube“, sagt der heilige Prophet David, durch den Heiligen Geist, „Ihr seid von Natur aus Götter und seid alle Söhne des Allerhöchsten [Ps. 81,6]. Die Götter sind reine Christen, die auf Erden leben, insbesondere geheiligte Personen – Bischöfe und Priester. Diese sind wirklich wie Götter auf Erden: Sie haben die Macht, Sünden aufzulösen und zu binden, das größte Geheimnis zu feiern – die Eucharistie, durch die sie selbst ständig angebetet werden, und sie verehren andere; sie.“ Beleben Sie durch die Taufe ein spirituelles, heiliges Leben und machen Sie die Menschen zu Kindern des Körpers, zu Kindern Gottes, zu Kindern des Himmelreichs. Sie vertreiben die Dunkelheit der Leidenschaften, führen sie auf den Weg der Wahrheit, auf den ewigen Weg, und führen sie aus den Tiefen des Lasters auf den Weg der Tugenden Bischöfe, Priester und Diakone und danken dem Herrn für die Einführung dieser gottähnlichen Grade auf Erden. Der Souverän ist das Oberhaupt des Staates, und der Staat ist sozusagen die goldene Arche des christlich-orthodoxen Glaubens. Wie ehrwürdig sollte uns ein orthodoxer Herrscher sein, sowohl als König als auch als Hüter des Glaubens und der Kirche Christi! Lasst uns also für den König beten, damit wir ein ruhiges und stilles Leben in aller Frömmigkeit und Reinheit führen können (1. Tim. 2:2). Wandeln Sie in der Einfachheit des Herzens und der Freundlichkeit durch Ihr Zuhause [Ps. 100, 2], wünsche allen Zufriedenheit und freue dich über die Zufriedenheit deiner Familie und ihre Gesundheit, ihren Frieden und ihr Wohlergehen; Betrachten Sie dennoch alle irdischen Segnungen als Müll, haben Sie kein Mitleid mit ihnen und klammern Sie sich nicht mit Ihrem Herzen an sie, sondern klammern Sie sich an den einen Gott, das unendliche Leben. Wenn Gottes Schöpfung so schön ist, wie viel schöner muss dann der Schöpfer sein? Wenn seine Geschöpfe so süß sind, wie viel süßer ist dann der Schöpfer selbst? Und sollten wir trotz all seiner Segnungen, die er uns schenkt, nicht allein an Ihm festhalten? Wirklich. Und betrachte alles Irdische als Müll. So sehr Gott unsere Natur erhöht hat, versucht der Feind sie mit vielen verschiedenen Leidenschaften und Süchten des Lebens zu demütigen: Stolz, Arroganz, Bosheit, Neid, Geiz, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, Habgier, Ungehorsam und andere. Daher ist es notwendig, dem Teufel immer zu widerstehen. Warum ersparen wir anderen die Süßigkeiten von Essen und Trinken? Selbst gierig zu sein, Spaß zu haben, gesättigt zu sein bedeutet, dass wir eine Sünde für eine neue Sünde begehen. Wie verärgern wir den Schöpfer! Wo ist die Liebe, die der Erlöser befiehlt, die Liebe, die nicht ihr eigenes Ziel sucht? Wo ist die Kreuzigung des Fleisches mit Leidenschaften und Begierden? Wo ist die Liebe zum Nächsten und zu dir selbst? Warum ist es geboten, den Nächsten wie sich selbst zu lieben? Denn er ist wie ich das Bild Gottes, er ist mir in allem ähnlich, er ist vom gleichen Blut wie ich, er ist ein Glied Christi. Es gibt eine andere Herrlichkeit der Sonne, eine andere Herrlichkeit des Mondes, eine andere Herrlichkeit der Sterne ... (1 Kor 15,41). Das bedeutet, dass die Heiligen so hell sind wie die Sonne, der Mond und die Sterne! Oh, Herrlichkeit der Heiligen! Oh, der Segen der Heiligen, endlos, unveränderlich, niemals vergehend! Was bedeutet alles Irdische? Ein Schatten, ein kurzer Traum, ein Traum der Fantasie, ein vorübergehendes Spiel des Fleisches. Der Herr ist im Herzen – das ist alles: alles Leben, Frieden, unsere Glückseligkeit – alles andere wird uns ohne unsere Sorgen, Sorgen oder Sorgen geschenkt. Habe einfach immer Gott in deinem Herzen und bringe das Gleiche auch anderen bei. Sorgen über alltägliche Dinge sind nur Wahnsinn, ein Traum, ein Paradoxon. Wie wird sich der Teufel durch meinen Stolz, meine Arroganz, meine Bosheit, meinen Neid, meinen Geiz, meinen Ungehorsam, meine Unmäßigkeit, meine Unzucht, meine Lügen, meine Täuschung und andere Leidenschaften über das Bild Gottes als Mensch (ich und meine Nachbarn) und in seiner Person über Gott selbst erheben – und ich werde dies ertragen, ich werde verschiedene Leidenschaften in mir wirken lassen, durch die der Teufel das Erbe Gottes beherrscht? Oder habe ich keinen Verstand, keinen freien Willen, dass der Teufel mich wie einen Bauern spielen lässt? Gott! Lass das nicht passieren. Gott! Zerschmettere Satan bald unter unseren Füßen. Gott! Ich danke Dir für die wunderbare Erlösung, die Du mir durch mein Gebet in Semginas Klasse geschickt hast. Ich verachtete für einen Moment einen armen Jungen, der in die Klasse kam, und unaufrichtig und heuchlerisch zu ihm sagte: Hallo, Kind, – und ein listiger und böser Dämon griff mich an und beraubte mich des Friedens, der Kühnheit und der Freiheit, was Verwirrung, Enge, Dunkelheit, Scham und Demütigung in meine Seele brachte; aber wir beteten zu Dir (Gebet vor Beginn der Lehre), ich erkannte die Gleichheit aller Menschen vor Dir, die Sohnschaft in Christus, die Ehrbarkeit, die Größe jedes Menschen als Ebenbild Gottes und Mitglied Christi, und Du hast die Bosheit meines Herzens verlassen und mich beruhigt, und Du hast mir ein kühnes, helles, gesundes Wort gegeben und mein Gesicht erleuchtet, und Du hast mir alle Deine Kinder lieb gemacht, so gütig, dass ich mich nicht von ihnen trennen wollte. Sie haben meine Kinder in der Pension von Yakovleva genauso freundlich zu mir behandelt und mir die gleiche freie Meinungsäußerung ermöglicht. Aber vertreibe, o Herr, für immer den Geist der Verachtung und des Hochmuts von Mir und gib mir den Geist der Sanftmut und Demut, denn bin ich nicht der Schlimmste von allen, bin ich nicht wirklich der Letzte von allen, der Böseste von allen? Man kann nicht jeden auf dem Weg der Erlösung zu Christus führen, denn jeder ist frei, und Christus, Gott selbst, zwingt niemanden, seinem Weg zu folgen, sondern berät, überzeugt und gefällt. Rette dich selbst und tadele andere nur, ermahne sie mit Sanftmut: Wenn sie zuhören, ist das gut; wenn sie nicht zuhören, werden sie selbst dafür verantwortlich sein; Von Dir wird nichts verlangt. (Welchen Wert hat allein die Qual, die Verderbnis einer unsterblichen Seele durch stechende Süßigkeiten, Eifer für Süßigkeiten. Wegen dieser Qual, wegen dieser Verderbnis der Seele muss man alle Süßigkeiten völlig verachten, für unreinen Müll, um sie zu berücksichtigen: Sie sind gut, aber an ihnen festzuhalten ist böse.) Es genügt Ihnen, sich dem Wahnsinn und der Heuchelei hinzugeben – im Geiste empört zu sein, weil Ihre Familie in der Fastenzeit Fleisch isst. Halte an der Liebe fest und sei nicht böse auf diejenigen, die sündigen; Liegt es an dieser Verschwendung – also Essen und Trinken –, dass wir unsere Seelen mit Leidenschaften verunreinigen und uns der Liebe und des Friedens mit unseren Nächsten berauben? Liegt es an diesem Müll, dass wir dem Teufel in uns Raum geben? Wäre es nicht eine größere Sünde, feindselig gegenüber dem Nächsten zu sein, als Essen zu essen? Springen Sie umsichtig über die Hindernisse, die Ihnen der Teufel und das böse Fleisch stellen. Behüte dein Herz, denn aus diesem Bauch kommt hervor [Spr. 4, 23]. Ist es ein Luxus, den Bediensteten jeweils nur eine Tasse süßen Tee oder Kaffee zu servieren? Und was kostet es? Sehr klein. Aber der Mensch ist das Ebenbild Gottes, die Krone der Schöpfung, ein unschätzbares Wesen, erlöst durch das unschätzbare Blut des Sohnes Gottes, und alle irdischen Süßigkeiten sind für ihn, und das Paradies der Süßigkeiten, und die endlosen Süßigkeiten des Himmels sind für ihn vorbereitet. Was für ein Wahnsinn, ihm etwas zu ersparen! Was für eine Kühnheit! Was für eine Empörung gegen den Schöpfer! Wir müssen uns darüber freuen, dass ein Mensch, sogar unser Diener, Süßigkeiten aus unseren Händen erhält, und es als eine Ehre betrachten, ihn zufriedenzustellen und zu erfreuen, den Gott so sehr liebt, der eine endlose Süße für diejenigen ist, die ihn lieben. Wie verrückt wir sind! Wir verschonen fleischliche Süßigkeiten für unseren Nächsten und ernten geistliche Bitterkeit in uns selbst! Und das zu Recht! Sind unsere Süßigkeiten und nicht Gottes, werden sie uns allein und nicht unseren Nachbarn gemeinsam von Gott gegeben? Der Herr gibt uns Harmonie, und wir teilen sie mit anderen. Aber hier ist das Erstaunliche, Wilde und Verrückte! Wir wollen den Anteil unserer Nachbarn kleiner machen, damit unser Anteil größer wird, damit wir unserem Fleisch so viel wie möglich geben können, obwohl dies sowohl für das Fleisch als auch für den Geist äußerst schädlich ist. Deshalb verschwendet ein wahrer Christ die Gaben Gottes zum Wohle seiner Nächsten, sammelt Öl für sich selbst am Tag der Begegnung mit dem Bräutigam der Seelen – Christus, und lässt so wenig wie möglich für seinen eigenen Nutzen übrig. Er holt aus seinem Besitz die Frucht der Liebe, möge er diese süße Frucht Christus, dem König, bringen, der uns bis in den Tod geliebt hat und uns seinen süßesten und reinsten Körper und sein reinstes Blut zum Essen und Trinken gegeben hat, mögen wir nichts von uns selbst verschonen, unsere Süßigkeiten für unseren Nächsten, der sein und unser Glied ist, mögen wir uns als ein geistiger Körper vereinen und mögen wir nichts füreinander verschonen, mögen wir alles mit Füßen treten, irdische Güter sind der Wille des Herzens, wie Staub, und wir werden damit nicht ein Körper sein Staub – ein Körper mit dem Teufel, dessen Traum es ist, unsere Herzen an den Staub der Erde zu binden und in unseren Herzen Feindschaft gegen Gott angesichts seines Bildes – des Menschen – zu pflanzen und uns plötzlich sowohl gegen Gott als auch gegen den Menschen zu wappnen! Mein Gott! Was für ein großartiger Mann – ein wahrer Christ! Denken Sie nur daran, dass er aus Gott geboren wurde, dass er ein Kind Gottes in Christus und eins mit Christus ist! Denn es heißt: Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm [Joh. 6, 56]. Seele der Seele, Feuer, durchdringende Holzkohle oder Kohle. Gott im Herzen ist unser Leben und unsere Glückseligkeit! Liebe zu Gott und zum Nächsten, Verachtung für alles Irdische als Vergängliches und Vergängliches – das ist die wahre Weisheit und das wahre Leben des Menschen! Gewähre dies, Herr! Der Herr, unser Beschützer, hat sich ständig um uns gekümmert, kümmert sich um uns und wird sich auch weiterhin um uns kümmern. Denn er selbst sagte: Ich werde dich niemals verlassen und dich nicht verlassen [Hebr. 13, 5]. Wie pervers das irdische Leben ist! Hier im selben Haus leben Zufriedenheit, Reichtum und Freude, aber hier herrscht extreme Armut und Armut, und die Reichen kümmern sich nicht um die Armen; hier sind sie gesund und fröhlich, aber hier sind sie krank und traurig; hier wurde der Mensch in die Welt hineingeboren, und hier verließ der Mensch die Welt; hier ist Hochzeitsjubel und hier ist Trauergesang; hier wird getanzt, und hier gibt es Tränen; Hier sind Lieder der Freude und hier sind Schluchzer der Trauer! So ist unser irdisches Leben! Wie wandelbar sie ist! Oder hier sind reiche Outfits und hier sind schmutzige, zerrissene Lumpen! Stirb für alles Irdische, aber du wirst für alles Himmlische lebendig. Wandele in der Einfachheit des Herzens. Beschäme den Bauch und belebe die Seele. Sy 60 – Der Herr Jesus Christus ist alles in allem. Warum sollten wir uns Sorgen machen? Was erhoffen wir uns von seelenlosen Dingen? Warum nicht der Geber aller Segnungen, der Ernährer aller Geschöpfe? Warum hören wir in unserem Herzen auf die wahnsinnigen Vorschläge des Teufels, des Feindes Gottes und der Menschen, des Vaters aller Lügen, des Träumers, des Stolzen, des Neiders, des Geizhalses, des Widersachers und des Ungehorsamen? Ist es möglich, unvergleichliche Dinge gleichzusetzen: eine Person und Süßigkeiten, eine Person und Geld, eine Person und Kleidung, eine Person und Möbel usw.? Und das wird getan. Eine Person wird niedriger als all das. Ich spare nichts für Süßigkeiten, Kleidung oder Möbel, aber ich spare nichts, um den wirklich Armen Kleidung oder Brot zu geben. Und das tun diejenigen, denen der Schöpfer den Geist, das Bild und das Gleichnis Gottes gegeben hat? Und das tun Christen, die man Kinder Gottes nennt? Gericht ohne Gnade für diejenigen, die keine Gnade zeigten; Die Barmherzigkeit erhebt sich über das Gericht [Jak. 2, 13]. Der Gräuel des Menschen ist der Gräuel der Werke der Hände des Schöpfers, während der Herr alle Dinge mit Weisheit erschaffen hat [Ps. 103, 24] und alles Gute [Gen. 1, 31 ]; Dies ist die Unterdrückung des Schöpfers durch den Teufel durch uns. Wie verrückt und flatterhaft wir sind! Wir lassen uns von Schönheit, Weißheit, Zartheit, rötlicher Haut und etwas entblößten Brüsten (bei einer Frau) verführen, aber wir verabscheuen dunkle, raue Haut, besonders wenn eine einfache Frau etwas entblößte Brüste hat – eine gegenseitige Sünde! O Stolz der Süße! O Wollust! Das alles liegt an den Süßigkeiten, die in unserem Leben im Krieg sind, an der Sucht nach körperlicher Schönheit. Das ist alles die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens (1. Johannes 2,16)! Vergib unsere Sünden, o Herr, erleuchte unsere Dunkelheit! Ist es nicht dieselbe Erde – ein zarter und schöner Körper und ein rauer und hässlicher Körper, ist da nicht der gleiche Eiter und Staub: Wo ist der Unterschied im Grab? Sünde verabscheuen: Stolz, Bosheit, Neid, Unzucht – das ist es! Wir müssen den Teufel verabscheuen, verbittert über den Teufel sein und nicht über die Person, gegen die der Teufel Bosheit haucht; Wir müssen Mitleid mit unseren Feinden haben, uns ihrer erbarmen, nachsichtig mit ihnen sein und für sie beten, denn sie wissen nicht, was sie tun. Wir müssen uns wegen unserer Sünden der Beleidigungen, Vorwürfe, Vorwürfe und Flüche unserer Nachbarn für würdig halten: Wir werden akzeptieren, was für unsere Übel würdig ist – Stolz, unser Neid usw. Wenn wir Gutes aus der Hand des Herrn erhalten, werden wir dann die Bösen nicht tolerieren? [Arbeit. 2, 10]. Vergessen Sie also, an irgendjemanden zu denken oder irgendetwas außer der Sünde und ihrem Übeltäter zu verabscheuen, denn alles ist das Werk von Gottes Händen; Seien Sie auch niemandem böse, außer dem Teufel, denn er ist der Schuldige allen Übels: Der Mensch ist ein erbärmliches Instrument seiner Bosheit, ohne zu wissen, was er tut. Wie kannst du besonders das Fleisch deiner Mutter verabscheuen, von der du selbst Fleisch empfangen hast? Wir müssen uns daran erinnern, dass der Herr selbst Fleisch geworden ist und das menschliche Fleisch geheiligt und verherrlicht hat. Wie wird unser Fleisch in den Reliquien der Heiligen verherrlicht! Sie sitzen sogar auf dem Thron, im Leib und Blut des Lammes Gottes! Christus ist in allen Dingen und in allem [Kol. 3, 11] – wie kann ich es wagen, jemanden zu verachten und zu verachten, und wie und weshalb? Syi! In jedem und in allem werde ich Dich küssen, Dich ehren, denn alles kommt von Dir! Weg mit dem alten Charme – Stolz und Ekel! Gott! Ich danke Ihnen, dass Sie mir heute (Sonntag, 29. Mai) geholfen haben, die göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen, wenn auch unter schwierigen geistigen und körperlichen Umständen, und anschließend einen Gebetsgottesdienst für die Iveron-Ikone der Muttergottes. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich vor dem Gebet für das Glaubensgebet in der Wohnung des Zollbeamten Alexei Puchkov vor beengten Verhältnissen und Kummer bewahrt hast; Ich danke Dir, dass Du mich nach dem Nachmittagstee im Haus gerettet und mir mit einem Wort meine Sünden vergeben hast! Langmütiger, Allbarmherziger, Ehre sei Dir! Bring mir auch Geduld bei! Wie bescheiden und sanftmütig ist mein Schwiegervater, alter Mann! Aber ich bin stolz und mutig vor ihm! Wehe mir, einem Sünder, dem langweilig geworden ist! Er ist ein alter Mann und mein Vater, und wer bin ich? - ein Wurm, kein Mensch, ein Vorwurf der Menschen und eine Demütigung der Menschen [Ps. 21, 7]. Bin ich stolz auf Brot und Salz, Tee und Zucker oder auf Geld? Sollte ich mich nicht aus großer Dankbarkeit gegenüber meinem Vater vor ihm demütigen und mich freuen, dass ich in meinem Alter ihm dienen kann, der mir so viel gedient hat, der mir seinen Platz, seine Tochter, sein Eigentum gegeben hat? Gott! Vergib mir meine großen Sünden und lehre mich, meinen Vater mit der Ehre zu ehren, die seinem Rang, seinem Alter und dem Titel meines Vaters gebührt, ihm aufrichtig dankbar zu sein, sanftmütig und demütig vor ihm zu sein! Das ist gerecht! Warum sollte er mir leid tun? Handelt es sich um eine gewöhnliche tägliche Portion süßen Tees? Es wird nicht passieren. Ich selbst bereue es nicht – und er auch nicht. Werde ich von solchen Kleinigkeiten in Versuchung geführt? Und sendet der Herr es mir nicht? Lohnt er sich nicht? Ja, ich bin eifersüchtig auf die Liebe, aber das Gefühl der Feindschaft gegenüber dem Nächsten halte ich für ein großes Verbrechen, [...], inneren Mord. Siehe, was auch immer gut ist oder was gut ist, lasst Brüder und Schwestern zusammenleben! [Ps. 132, 1]. Der Herr freut sich über den Familienfrieden, die Einstimmigkeit der Familienmitglieder, der Gesellschaft, des Staates und der Kirche. Gemeinsames, einstimmiges Gebet gefällt dem Herrn! Wie einfach ist es zu beten! Welcher Frieden, welche Freude für die Seele! Ehre sei Dir, Herr, für alles und für das gemeinsame und einmütige Gebet zu Hause und in der Kirche! Gewähre, dass wir Dich immer erfreuen. Diejenigen, die sagen, dass kirchliche Versammlungen nicht nötig seien, sollten zur Vernunft gebracht werden. Beten Sie immer bereitwillig, würdigen Sie jedes Wort des Gebets, sprechen Sie bereitwillig, demütig, mit Glauben, Hoffnung und Liebe die Worte des Gebets aus? Sprechen Sie im Gebet bereitwillig, bestimmt und mit Respekt die Namen Ihrer Eltern, Ihres Herrschers, Ihrer Kaiserin, Ihres Erben, Ihrer Vorgesetzten oder Mentoren, Verwandten und aller Menschen aus, die mit Ihnen durch spirituelle und fleischliche Bindungen verbunden sind? Sprechen Sie mit Ehrfurcht und Liebe die Namen der Heiligen aus, die Sie anrufen, um Ihr Gebet zu stärken, um Fürsprecher und Gebetbücher für Sie und andere Menschen zu sein? Du misst nach dem Maß, es wird dir gemessen: Dein Gebet wird in deinen Busen zurückkehren. Und Mutter als Mutter ist größer als ich, weil ich ihr Sohn bin, und das Kreuz, mit dem sie mich segnet, ist unendlich höher als ich, denn es ist die Kraft Gottes und sozusagen Christus selbst. Deshalb ist es würdig und gerecht, dass meine Mutter mich segnet, auch wenn ich Priester bin. Aber wie ein Priester bittet sie auch um meinen Segen: So sind wir gegenseitig Gottes, und unser Anfang und Ende sind Gott. Sobald ich im Glauben und in der Hoffnung auf die Gabe des Regens meine Hände mit Herz und Körper dem lebendigen Gott entgegenstreckte, sagte ich nur: „Herr!“ Sende Regen auf die durstige Erde, denn in Deiner rechten Hand sind alle Elemente – und bald am selben Tag, etwa vier Stunden später, regnete es in Strömen. Ehre sei Dir, Herr, denn Du hörst auf die Stimme des Wurms: Denn ich bin ein Wurm und kein Mensch – ein Wurm, denn ich krieche auf der Erde und in der Erde und klammere mich an die Erde, und ich lebe mehr auf der Erde als im Himmlischen. Wehe denen, die einzelne Hirten und Erzpastoren verachten, besonders wehe denen, die ihre heiligste Versammlung (Synode) verachten, denn wer Hirten und Erzpastoren verachtet, verachtet den Oberhirten selbst – Christus, der sie gegeben hat, und den Heiligen Geist, der sie gegründet hat. Deshalb müssen wir Hirten und Erzpastoren mit großer Ehre ehren, damit wir Teil der ihnen von Gott geschenkten Gnade sein können – Lehre, Sakramente, Hirtenarbeit, Führung zum ewigen Leben. Mit Kühnheit, mit Kraft, mit Festigkeit muss man im Gebet die Namen der Hirten oder des Erzpastors und ihrer heiligsten Regierungsklasse (Synode) aussprechen. Gott gab meiner Mutter das Recht, mich, meinen Sohn, zu segnen. Ich respektiere mein Recht, ich stehe dafür – ich muss das Recht meiner Mutter respektieren und ihm immer treu sein, damit es gut für mich ist. Der Anfang der Weisheit ist die Furcht des Herrn [Spr. 9, 10]. Erwerbe die Furcht vor Gott, damit du weise wirst. Wenn es Ihnen an christlicher Weisheit, das heißt an Tugenden, mangelt, bitten Sie mit zweifelsfreiem Glauben die Mutter der hypostatischen Weisheit, die Allerheiligste Jungfrau Theotokos, die uns wie Gott immer nahe ist, und Sie werden empfangen. Aus Erfahrung. Bitten Sie um die hypostatische Weisheit selbst. Dass ich, der Verfluchte, dem Herrn nicht dafür danke, dass er ihn durch seine Wahrheit, durch seinen Namen gerettet hat? Er bewahrte mich vor innerer Bosheit und Verachtung gegenüber angesehenen Personen und Familienmitgliedern. Wir sind ein Körper von vielen unter dem Haupt Christus (1. Korinther 10,17). Oh, der uralte Charme von Stolz und Bosheit! Gott! Ich danke Dir dafür, dass Du mich in der sechsten Klasse zweimal gerettet hast und mir Frieden und Mut gegeben hast, dass Du mich gerettet hast, als Du die Klasse auf dem Weg nach Hause verlassen hast, durch Deinen Namen und meinen Glauben, zusammen mit Deinem, denn mein Glaube kommt von Dir und in Dir. Dann für wiederholte Rettungen abends zu Hause. O mein Jesus, der Abgrund meiner Erlösung, der Abgrund der Barmherzigkeit, Liebe, Großzügigkeit – Ehre sei Dir! 30. Mai 1866. Der Geist der Sucht nach irdischen Gütern und des Mitleids mit ihnen ist wahrlich der Geist des Teufels. Man muss ihnen gegenüber gleichgültig sein, sie verachten, sie als Staub betrachten, aber um Gottes willen Gott und seinem Nächsten gegenüber leidenschaftlich sein und sich um seine Seele kümmern, die das Bild Gottes ist. Wie können wir sorgfältig mit der Seele unseres Nächsten umgehen, wenn wir es vernachlässigen, seine körperlichen Bedürfnisse zu befriedigen? Wie sollen wir unsere Seelen für ihn hingeben, wenn wir für ihn unser materielles Eigentum verschonen, das der Staub ist, wenn wir wie wahnsinnig irdische Dinge dem Menschen vorziehen, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, wenn wir den König der Erde, vernünftig, mit Freiheit ausgestattet, zur Unsterblichkeit bestimmt, für das ewige Königreich mit Christus, für das Zusammenleben mit den Engeln und Heiligen, gegen Staub eintauschen! Nachdem Sie die Kirche betreten und die Gesichter des Herrn, der Mutter Gottes und der Heiligen gesehen haben, erinnern Sie sich an die an uns Gläubigen gerichteten Worte des Apostels: Sie sind keine Fremden und Fremden mehr, sondern Mitbürger der Heiligen und Mitglieder Gottes, die auf der Grundlage der Apostel und Propheten errichtet wurden und deren Eckstein Jesus Christus selbst ist [Eph. 2, 19 – 20], oder: Ihr seid gekommen zum Berg Zion und zur Stadt des lebendigen Gottes, zum himmlischen Jerusalem und zu den zehntausend Engeln, zum triumphalen Rat und zur Kirche der Erstgeborenen, die im Himmel geschrieben sind, und zu Gott, dem Richter aller, und zu den Geistern der vollendeten Gerechten und zu Jesus, dem Mittler des neuen Bundes [Hebr. 12, 22 – 24]. Die Kirche repräsentiert diese Wahrheit deutlich. Das ist, wer wir sind, meine christlichen Brüder, das ist, was für eine Gesellschaft wir sind! Ist nicht die ganze Erde mit all ihren Segnungen Staub vor uns und für uns? Ist es nicht niedrig, ist es nicht demütigend, ist es nicht verrückt, dass wir eine tiefe Verbundenheit mit diesen Vorteilen haben? Sollte unser Herz nicht ständig die Kirche Gottes sein? Sollte das Feuer der Liebe zu Gott nicht unaufhörlich auf dem Altar unserer Herzen brennen? Sollte unser Herz nicht ein lebendiges, brennendes, duftendes Räuchergefäß sein? Aber wir wollen es völlig auslöschen, und viele, viele von uns haben es bereits ausgelöscht – als ob wir nicht nur wollten, dass es nicht nur nach dem Weihrauch des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe duftete, sondern als ob wir wollten, dass es nach Unglauben, Unglauben, Hoffnungslosigkeit auf Auferstehung und ein besseres Leben, auf Vergeltung für Böses und Tugend, Bosheit, Stolz, Neid, Habgier, Geiz, Unreinheit, Lüge, Faulheit stinkt, Völlerei und andere Leidenschaften. Lasst uns zur Besinnung kommen, meine Brüder, lasst uns aus dem geistlichen Schlaf erwachen und lasst uns für den Rest unseres Lebens nüchtern sein, denn das Gericht steht vor der Tür und der Thron des Herrn, des Allmächtigen, ist für das Gericht vorbereitet. Wenn wir auf den Ikonen den Erretter mit der segnenden rechten Hand und dem Reichsapfel in der Hand sehen, erinnern wir uns an die Worte des Troparions zur Geburt des Allerheiligsten Theotokos. Aus dir ist die Sonne der Gerechtigkeit aufgegangen, Christus, unser Gott, und nachdem du den Eid gebrochen, gesegnet und den Tod abgeschafft hast, schenkst du uns das ewige Leben und die Worte des Propheten Jesaja: Er ist es, der über dem Kreis der Erde sitzt, und die darauf leben, sind wie Heuschrecken vor ihm; Er breitete die Himmel aus wie ein dünnes Tuch und breitete sie aus wie ein Zelt zum Wohnen. Er verwandelt die Fürsten in Nichts, macht die Richter der Erde zu etwas Leerem [Jes. 40, 22 – 23]. Wir müssen uns darüber freuen, dass Gott jemanden zu uns sendet und wir dem Herrn selbst in der Person unseres Nächsten dienen, denn wir [erfreuen] den Herrn in der Person unseres Nächsten: Wir sind alle seine Mitglieder. So wie du es einem meiner geringsten Brüder angetan hast, hast du es auch mir angetan [Matth. 25, 40]. Ob Gäste oder Bettler zu Ihnen kommen, empfangen Sie sie und bedienen Sie sie mit strahlendem Gesicht. Verwirklichen Sie die Idee der Kirche in sich selbst und in anderen. Schauen Sie mit Ihren geistigen Augen ständig auf das Oberhaupt der Kirche, Jesus Christus. Unser Kirche stellt die Kirche wunderschön dar – eine Versammlung von Gläubigen und Heiligen unter dem Haupt und Flügel (Dach) von Christus Gott, dem Oberhaupt der Kirche. Das Oberhaupt der Kirche bedeutet das Haupt – Christus; Das Dach der Kirche ist [...] Christus, die Mauern aus Steinen oder Bäumen sind Heilige und wir, das Fundament der Kirche ist wiederum Christus, die Apostel und Propheten. Erlauben Sie nicht, während der Fastenzeit Fleisch zu essen, damit Ihr verlorenes Fleisch mehr Lust hat und im Schlaf und in der Realität befleckt wird? Oh, wie gut ist das Fasten, die Ursache für Reinheit, Keuschheit und Demütigung, Wachsamkeit und Gebet, Barmherzigkeit und andere Tugenden, denn wer fastet, nimmt menschliche Gefühle wahr und wird mitfühlender und barmherziger! Die Mutter Gottes, die Reinheit, Sanftmut, Demut und jede andere Tugend unendlich geliebt hat, verabscheut jede Sünde unendlich. Sie will das von uns, ihren Kindern. Und der Träumer, der Teufel, lästert den Namen des Reinsten in den freiwilligen oder unfreiwilligen Werkzeugen seiner Lästerung – den menschlichen Herzen! Schurke, Verleumder! Wenn er lügt, spricht er auf seine Weise, denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge, der Lehrer aller Unreinheit [Joh. 8, 44]. Hassen wir, meine Brüder, die Sünde mit ganzer Seele, mit ganzem Herzen, mit all unseren Gedanken, und lieben wir von ganzem Herzen die Tugend und die Quelle aller Tugend, Güte und Glückseligkeit – Gott, die reinste Mutter Gottes, die Sonne der Tugenden, die heiligen Engel des Herrn, wie die Sonne in ihrer Reinheit, und das heilige Volk Gottes, wie die Sonne oder die Sterne in ihren Schreinen und Tugenden, lasst uns den Herrn verherrlichen, der in der Unnahbarkeit lebt Licht, mögen wir Ihm gefallen und Erben der versprochenen Vorteile werden. Warum deine Haare flechten? Unzucht treiben? Euer Schmuck soll nicht das äußere Flechten eurer Haare sein, noch goldene Kopfbedeckungen oder Prunk in der Kleidung, sagt der Apostel (1. Petr. 3,3). Gott! So habe ich ein anderes Mal in der Einfachheit und Stärke des Glaubens und der Hoffnung zu Dir um die Gabe des Regens gebetet, und ein anderes Mal hast Du mein demütiges und treues Gebet erfüllt, so wie Du alle meine Gebete zu Deiner Ehre erfüllst. Ich danke Dir, oh allbarmherziger, allmächtiger, ewig lebender, gütiger, herablassender König! Aber was ist ein Mann, der sich an ihn erinnert, oder ein Menschensohn, der ihn besucht und auf sein Gebet hört? [Ps. 8, 5]. Aber du verachtest niemanden und nichts, denn dein ganzes Wesen ist: Herr, Liebhaber der Seelen! (Weisheit Salomos.) Sparen Sie nichts für einen Menschen, denn ein Mensch ist unendlich teuer: Geben Sie die ganze Welt für ihn und auch nur wenig. Alles auf der Welt ist für ihn. Und wir bereuen es, wir sind geizig für ihn. Ich danke Dir, Herr, für Deine Erlösung, die mir durch mein Gebet vor Deinem Bild, das ich in meinem Gebetsraum habe, offenbart wurde. Höre nicht auf, mein Jesus, mich zu retten, mich wiederzubeleben, der durch Sünden getötet wurde, mich zu beruhigen und zu erfreuen. 31. Mai 1866 Respektieren Sie in Ihrem Vater und Ihrer Mutter die Würde und Rechte des Menschen, des Vaters, der Mutter, der Mitglieder der Kirche und der Bürger der Gesellschaft, die den anderen Mitgliedern gleichberechtigt sind. Geben Sie jedem das, was ihm zusteht. Wenn der Feind dein Herz mit dem Stachel des Mitleids für Süßigkeiten oder Geld oder die Kleidung deines Nächsten berührt, sage mit festem Herzen zum Herrn: Du, Herr, bist meine ewige Süße, mein unerschöpflicher Schatz, meine helle, unvergängliche Kleidung: An dir allein kann man festhalten. Menschlich! Sie sind wie ein Schwimmer, der auf einem zerbrechlichen Schiffchen mitten in einem großen, schnellen Fluss bei starkem Wind schwimmt: Bei der geringsten Unaufmerksamkeit gegenüber sich selbst und Ihren Handlungen laufen Sie Gefahr, von der Kraft dieses unaufhörlich heftigen Windes zusammen mit dem Schiffchen in den Fluss geschleudert zu werden und an den Flusswellen zu ersticken. Denn die ständige Aktion der Leidenschaften in uns ist wahrlich wie ein großer, zerstörerischer Sturm, und wir sind mit unserem Fleisch wie ein Mann in einem zerbrechlichen Boot, aber unser tägliches Leben ist ein schnell fließender Fluss, der uns mit seinen Taten in den grenzenlosen Ozean der Ewigkeit stürzt; Leidenschaftsböen - starke Windböen; Gefangenschaft durch Leidenschaften, Ertrinken in Leidenschaften, Verdunkelung der Leidenschaften – Ertrinken im Fluss. Lass meine Seele jubeln im Herrn, denn er hat mich mit dem Gewand des Heils bekleidet und mit dem Gewand der Freude bekleidet, wie du mir eine Krone aufgesetzt hast wie ein Bräutigam und mich mit Schönheit geschmückt hast wie eine Braut [Jes. 61, 10] 62 . Meine Kamilavka ist meine Krone, meine heiligen Kleider sind die Gewänder der Erlösung, die Kleider der Freude. Aber im spirituellen Sinne ist meine Krone Christus und das Gewand der Freude, das Gewand der Erlösung ist er. Ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen [Gal. 3, 27]. Lehre mich, Herr, Dir mit Festigkeit zu dienen, sodass ich jedes Wort des Gebets, des Lobpreises und der Danksagung fest und aus ganzer Seele aussprechen kann! Aufwachen! Sprechen Sie so oft wie möglich mit dem Herrn und nach und nach werden Sie wie Er: Von den Sanftmütigen lernen Sie Sanftmut, von den Allguten – Güte, von den Allweisen – Weisheit, vom Allmächtigen erhalten Sie Kraft, von den Langmütigen lernen Sie Geduld, von den Seligen – Glückseligkeit. Du wirst mit dem Auserwählten ausgewählt [Ps. 17, 27]. Wie die stinkende Luft in einem Raum, die nicht durch die Außenluft erfrischt wird, ist der Gestank der Leidenschaften in einem Menschen, der nicht durch den Geist des Gebets, der Reue und der Zärtlichkeit des Herzens gereinigt wird. Wir reinigen und verändern die Luft in unserem Zuhause – umso notwendiger ist es, die spirituelle Luft in der Seele zu reinigen und zu verändern: den Geist der Bosheit auszutreiben und durch inbrünstiges Gebet und durch die Sakramente mit dem Heiligen Geist erfüllt zu werden. Seid erfüllt vom Geist, redet zu euch selbst in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, singt und spielt in euren Herzen dem Herrn [Eph. 5, 18 – 19]. Ich arbeite unaufhörlich für dich, sagt der Herr, ich arbeite täglich, jede Minute, nachdem ich dich durch Wasser und Geist geboren habe, erleuchte ich deinen Geist, ich handle nach deinen Gefühlen, ich nähre dich mit meinem Wort, meinem Körper und meinem Blut; Ich bereite Brot und verschiedene Früchte für Ihr Essen und Ihren Genuss zu, ströme lebensspendende Luft für Ihre Ruhe aus, ich erfrische, befeuchte und verdünne sie ständig; Ich erleuchte dich mit dem Licht meiner Sonne und stelle das unzugängliche Licht meiner Göttlichkeit dar; Ich habe viele verschiedene Stoffe für eure Gewänder vorbereitet; Ihr seid geschmückt mit den Werken meiner Hände, mit den Werken der Kunst meiner Geschöpfe, die ich gelehrt habe; Ich werde euch Ruhe in euren Häusern geben, die viele von euch wie Könige haben; Ich rette dich von Sünden, ich bereite ewige Wohnungen vor. - Was tust du für mich? Wie arbeitest und dienst du Mir, womit belohnst du Mich für all das? Ihr wollt Mich nicht kennen, oder ihr lästert Meinen Namen, verachtet Mein Wort, Meine Gebote und lebt in Stolz und Bosheit, Neid und Geiz, in Habsucht und Maßlosigkeit, in Faulheit und Ausschweifung, in Müßiggang und Geistesabwesenheit. Wenn Sie irgendwelche Hoffnungen haben, dann sagen Sie mir, was erhoffen Sie sich von dieser Lebensweise für die Zukunft? Oder seid ihr wie die Tiere hoffnungslos? Das hoffst du von mir: Wenn du so weiterlebst, werde ich wie ein Dieb zu dir kommen, und ich werde dich in zwei Hälften reißen und deinen Teil zu den Ungläubigen legen: Es wird untröstliches Weinen und ewiges Zähneknirschen geben [Lk. 12, 46; 13, 28]. Was bedeutet gewöhnliches Essen ohne die geistige Nahrung des Leibes und Blutes Christi, den Glauben an Gott, ohne aufrichtiges Gebet, ohne das Wort Gottes, ohne die Schriften der heiligen Väter? „Nichts ist besser als der Dreck unter unseren Füßen und auch unter unserem Körper.“ Was bedeutet gewöhnliches Trinken oder alle Getränke, ohne das Wahre zu trinken – das Blut Christi, ohne Gesang und geistliche Lieder? Eine Schwere, ein Verfall, manchmal eine Zunahme der Sünden. Sei daher eifrig für die Speise des Herrn, für den Trank des Herrn. Oh, was für ein Segen ist der Glaube an Gott, das Gebet oder Gespräch mit Gott, dem Leib und Blut Christi, das Lesen des Wortes Gottes, der Schriften der Väter! Sie beleben, erhellen, erleichtern, beruhigen, befreien, erfreuen und verbreiten Geist und Körper. Lieben wir also die Abstinenz, das Fasten und das Gebet, die Leidenschaften vertreiben, und halten wir im Glauben an den Herrn, an sein Wort, wir werden uns auf spirituelle Kontemplation und Meditation einlassen, fleißig die Schriften der heiligen Väter lesen und alle tugendhaften Taten praktizieren. Betrachten Sie Essen und Trinken als Schmutz und Staub und betrachten Sie die Person, die sie isst, als einen König und Besitzer, als das Bild Gottes, als den Verwalter von allem auf der Erde ... Erschaffen wir den Menschen nach unserem Bild und Gleichnis und lassen Sie ihn ... die ganze Erde besitzen [Gen. 1, 26]. Wer bist du, der in die Rechte des Bildes Gottes und gleichzeitig in deine eigenen eingreift? Wer bist du, Narr, der die Gaben Gottes für deinen Nächsten, die Hungrigen, die Durstigen, die Nackten, die Obdachlosen verschont, wenn du diese Gaben im Überfluss hast? Wer bist du, der Teufel? Gott! Ich danke Dir, denn nach einem unfriedlichen und unverschämten, traurigen Geisteszustand aufgrund meiner vielen Sünden hast Du mich für die Dauer von zwei Unterrichtsstunden (in der fünften Klasse) friedlich und mutig gemacht. 3. Juni Tage. 1866. Gott! Unser ganzes Leben, unser Frieden, unsere Glückseligkeit, unser Raum, unsere Freiheit liegt in einem herzlichen Gespräch mit Dir im Gebet, in tief empfundener Aufmerksamkeit für Dein Wort, in der Gemeinschaft Deiner Heiligen Geheimnisse. Aber das Festhalten des Herzens an Süßigkeiten, reicher, schöner Kleidung, an den Dekorationen des Hauses, den Utensilien des Hauses, am Geld – Kummer, Trägheit und Verfall des Geistes, Dunkelheit, Enge und Sklaverei – mit einem Wort, der Tod des Geistes. [Juni] 3. Juni 1866. Das Bekenntnis dieser Wahrheit ist Frieden des Herzens. Gewähre mir, Herr, dass ich mich auf jede erdenkliche Weise erniedrige, verbittert bin über mich selbst allein, wie über puren Stolz, Bosheit, den Gräuel der Unzucht – mit einem Wort, das Gefäß aller Sünde, Neid, Geiz, Habgier, Geldliebe, Völlerei, Völlerei, Trunkenheit, Ungehorsam, Respektlosigkeit, Faulheit, Nachlässigkeit gegenüber dem Geistigen und dem Geschäftlichen. Ihr Rang; Geistesabwesenheit, Nachlässigkeit, Müßiggang, Parasitismus, Undankbarkeit, Parteilichkeit, materielle Abhängigkeit, Heuchelei und viele andere Sünden, unzählige davon. Wie sollten wir Gottes heilige Männer betrachten? Wie neue Menschen, rein von den Blattläusen der Sünde, weiß durch das Blut des Lammes, erleuchtet durch das Licht Gottes, duftend von der Heiligkeit des Heiligen Geistes wie Zedern und Zypressen. Wehe uns Sündern, korrupten, stinkenden Sündern! Reiche Menschen können launisch, launisch und wütend sein. Gott! Deine Liebe deckt und reinigt die Vielzahl meiner großen Sünden, aber ich möchte die kleinen Sünden meines Bruders, Vaters und meiner Mutter nicht zudecken! Wehe mir, Unglücklicher! Und ich vertusche nicht nur nicht die Sünden meines Nächsten, sondern ich offenbare sie, vermehre sie und nutze seine kleinsten Schwächen als Vorwand für meine Wut auf ihn. Wehe mir, Unglücklicher! O Dorn Satans! Wann wirst du langweilig? Wann wirst du verschwinden? Gott! Pflanze Deine Heiligkeit, Deine Gnade, Deine Sanftmut, Deine Geduld in unsere Herzen! Gott! Es gibt für uns keinen Frieden vor der Sünde und vor den List des Feindes! Die Segnungen der Welt – weil sie Geschenke eines guten Gottes sind und man sie guten Herzens seinem Nächsten geben muss. Verzichte auf dein Herz, deinen Willen, dein Sehen, Hören, Schmecken, Berühren und Riechen um der Ehre Gottes willen, das heißt, lass die Empfindungen aller Sinne für dich wie nichts sein. Der Teufel ist ein böser, einfacher Geist, der durch einen Moment des Sehens und durch eine leere Sache (eine Bewegung in unserem Nächsten) in uns entweder ein Gefühl der Wut auf ihn oder ein Gefühl der Unzucht oder Neid und Geiz usw. durch leere Dinge hervorruft und uns in schwere Sünden stürzt! O Teufel der Schöpfung Gottes! Oh, ein Geschöpf, das seine helle Natur pervertiert hat, das auf seine Weise böseste aller Menschen, ein Beispiel, das man immer schlimmer ausspucken kann! Beschütze uns vor ihm, Herr! Nimm ihn, den unreinen Hund, weg von uns, deinen Dienern! Schreiben Sie Ihre tief empfundene Weisheit nicht auf irgendetwas zurück, wenn Sie zum Beispiel die Hand Ihrer Mutter küssen, weil Sie ihre Hand hassen, weil sie schwarz und unhöflich ist und weil die Mutter selbst zu einfach und ungebildet ist und ihre Sprache unhöflich und einfach ist, und ihr Gesicht. Aber diese Einfachheit hat einfach ein Herz, was bei Ihnen, einem gebildeten Menschen, trügerisch ist; Diese Hände sind schwarz und rau, aber ehrenhafter als eure weißen, weil ihnen von harter und vieler Arbeit auf dem Feld und zu Hause Schwärze und Rauheit anhaften. Diese einfache und ungebildete Person ist sehr einfachherzig, freundlich, sanftmütig, bescheiden – sie wird nicht widersprechen oder schreien [Matt. 12, 19]. Diese Rede ist unhöflich und einfach, aber sie kommt von Herzen, und Ihre ist geschliffen, künstlich, auswendig gelernt, aber nicht von Herzen – Ihr Herz ist weit weg von Ihrem Gesprächspartner; Ihr Gesicht ist rau und einfach und ehrenhafter als Ihres, weil die Sonne es verdunkelt hat, es ist rau geworden durch häufiges Aussetzen an der Luft, durch Schweiß, durch harte Arbeit, während Ihre Arbeit innerhalb der Mauern des Hauses leicht und spirituell ist. Rechnen Sie also Ihre tief empfundene Weisheit nicht für irgendetwas – folgen Sie stattdessen den Geboten Gottes und lieben Sie die göttliche Weisheit. Wir werden als Schlachtschafe gezählt [Ps. 43, 23]: Der Teufel ersticht, brennt, versengt uns jeden Tag mit Zorn, Stolz, Verachtung, Neid, Geiz, Gier, Habgier und anderen Leidenschaften. Wir schlachten den ganzen Tag; wir werden zu den Schafen der Schlachtung gezählt [Röm. 8, 36]. Das ist es, was wahren Christen passiert: Sie werden ständig vom Feind der Menschen – dem Teufel – verfolgt, der sie mit seinen Greueln verfolgt. Einfachheit, Unauffälligkeit. Gott gebe! Küsse die Hand deiner Mutter wie Christus selbst, denn wir sind alle Mitglieder Christi. Verachte überhaupt niemanden. Ansonsten haben wir die Angewohnheit, Menschen zu verachten, die wir schon lange kennen (ein alter, tief verwurzelter Charme), obwohl die Person, die wir schon lange kennen, die gleiche ist wie die Person, die wir gerade kennengelernt haben, oder vielleicht sogar noch besser geworden ist. Wir sind also alle Mitglieder Christi und sollten in gegenseitigem Respekt leben. Gott! Ich danke Dir von ganzem Herzen für die Gnade des Heiligen Geistes, die während der sonntäglichen Nachtwache (4. Juni, Sonntag der dritten Woche nach Pfingsten) in mein Herz gegossen wurde, für die Reinigung von Sünden, die Beseitigung von Kummer, Enge und die Gabe von Frieden und Freiheit. Der Wagemut des mentalen und physischen Raums; Ich danke Dir für die Reinigung meiner Leidenschaften, für den Sieg meiner mächtigen Feinde. 5. Juni 1866. Mach dir keine Sorgen... was du anziehen sollst [Matt. 6:31], und ich, im Herzen ein Heide, habe lange gesucht, was ich in der Kirche anziehen soll, welche Gewänder ich tragen soll, und ich möchte mich so brillant wie möglich kleiden. Und ich mache mir Sorgen, wenn der Erzpriester mir an Feiertagen Gewänder schenkt, die nicht meinen Wünschen entsprechen. Und ich habe die Kleider meiner Seele vergessen! O Heide! Schlauheit mag die Einfachheit nicht, sie hasst sie und verfolgt sie. Aber es gibt böse Menschen sowohl unter den ungebildeten, einfachen Menschen als auch unter den Gebildeten. Kinder, die gelernt haben, böse zu sein, verfolgen auch ihre einfachen Eltern, die umso mehr geliebt werden sollten, je einfacher, freundlicher, aufrichtiger und liebevoller sie sind. Nimm, o Herr, die Bosheit aus unseren Seelen. Oh, unsere Täuschung ist offensichtlich. So werden die Letzten die Ersten sein und die Ersten die Letzten [Matth. 20, 16]. Viele unserer einfachen, ungebildeten Männer werden die Ersten sein, und gebildete, verrückte Männer werden die Letzten sein. Weg mit deinem strahlenden Aussehen, weg mit äußerer Bildung, Beredsamkeit, weg mit modischer Kleidung, einem schönen Zuhause, Möbeln und allem, was im Haus ist – gib mir deinen inneren Mann, dein Herz. Obwohl deine Rede unhöflich ist, dein Gesicht unhöflich ist, dein Gang, deine Manieren, deine Kleidung, [aber wenn] dein Herz einfach, freundlich, sanftmütig, demütig, keusch ist – ich finde alles darin. Diese Weisheit ist Frieden, die Wahrheit Gottes! Sprechen Sie mutig und mit Respekt zu dieser Person und zu den Menschen, gegen die Ihr Herz mit Bosheit, Stolz und Geiz gewappnet ist, und verlieren Sie nicht den Mut, erliegen Sie diesen Leidenschaften nicht: Sie werden wie ein Traum verschwinden, wie Schnee werden schmelzen. Wenn Sie in der Kirche während des Gottesdienstes oder während der Feier der Sakramente, Gebete, Gedenkgottesdienste Litaneien sprechen oder Gebete lesen, tauchen Sie zunächst in den Geist der Kirche ein, mit der sie diese Gebete verfasst hat, und sprechen Sie sie in diesem Geist aus. Treten Sie also ein in den Geist der Vesper, der Matin, der Liturgie an Wochentagen, Sonntagen und Feiertagen, in den Geist der Taufe, der Firmung, der Reue, der Ehe, der Segnung der Salbung, der großen und kleinen Segnung des Wassers, des Abschieds und anderer Gebete und anderer Gottesdienste. Versuchen Sie auf diese Weise, einen Lebensgeist und ein Hauptziel des Lebens zu erlangen – Gott zu gefallen, die menschlichen Seelen und Ihre eigene Seele zu retten und nach dem Himmelreich zu streben. Zweifellos wünsche ich jedem Menschen unerschütterlich so viel Gutes wie sich selbst, insbesondere geistige Güter – ein tugendhaftes Leben und die Erlösung der Seele. Mit diesen guten Wünschen erfreuen Sie Gott immer wieder, der alle Geheimnisse unserer Herzen sieht. Und wünsche deinem Feind alles Gute, zumal er das Pech hat, ein Feind zu sein. Schreiben Sie die Handlungen der Leidenschaften in den Menschen weniger den Menschen als vielmehr dem Teufel zu und beten Sie zum Herrn um Erleuchtung und Befreiung von den Machenschaften des Feindes. Urteilen Sie selbst, wie stark die Intrigen des Feindes sind und wie schwer es ist, seiner ungestümen Gewalt, seinem Wirbelsturm zu widerstehen. Bete mit Liebe für deine Feinde. Prednyaya (Kirchenslawisch) – Zukunft. Tolle Doxologie bei Matins. Wechselfälle sind eine Lüge, eine Verzerrung, eine Perversion der Wahrheit, der wahren Ordnung der Dinge. Irmos des 9. Liedes des Sonntagskanons, Ton 8. Belial (hebr.) – wörtlich: unbedeutend, wertlos. In der Bibel wird dieses Wort auf alle verdorbenen, bösen und bösen Menschen angewendet, insbesondere aber auf Satan, als den Hauptschuldigen aller Bosheit und des Bösen. Gobzovati (Church Glav.) – in Zufriedenheit leben, reichlich sein, im Überfluss sein. Gebet des heiligen Basilius des Großen aus der Abfolge der Morgengebete. Pr ό sty (Church-Glav.) – bedeutet ganz, unteilbar in Teile. Rub (kirchenslawisch) – Lappen, Lumpen. Verbrannt – ein heißes Eisen zum Ausbrennen von etwas. Gebet zu den Allerheiligsten Theotokos bei der Komplet. Ehrlich (kirchlicher Ruhm) – verehrt, würdig, verehrt. Unser Si (Kirchenruhm) – unser. Sy (Church Glav.) – das gleiche wie Jehova – einer der Namen Gottes, wahrhaft (wirklich) existierend, bleibend, ewig. Lepo (lepotno) (Church Glav.) – anständig, wie es sollte, fair. Das Gebet des Priesters, wenn er die Soutane trägt, und des Diakons, wenn er den Chorrock trägt. Gebären (Kirchenglav.) – wiederbeleben, neu gebären (im Sakrament der Taufe). Sie könnten interessiert sein an: